第一篇：我的教育理想

我的教育理想

在我的教育教學(xué)思想中，所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體，定位什么樣的學(xué)校，培育什么樣的教師，培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該是樂園型的，孩子們樂學(xué)，老師們樂教，在這樣的環(huán)境中，人人都感覺到溫暖，個(gè)個(gè)都神采奕奕，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿活力，充滿激情，充滿愛心，充滿笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的，在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里，學(xué)習(xí)是第一位的，而帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師，教師的正面影響力對(duì)孩子而言是巨大的，教師需要不斷學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能讓孩子們?cè)诓粩喔碌闹R(shí)海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的，主動(dòng)的獲取，自主的選擇，有主見的學(xué)習(xí)，在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性，在孩子們臉上能看到滿足的笑容。所以，我提出了打造和諧純凈的樂園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo)，這9個(gè)詞來既是我們所追求的方向，也是不斷衡量、對(duì)照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來詮釋我的教育教學(xué)思想：

關(guān)鍵詞一：和諧

學(xué)校教育最重要的問題是教育環(huán)境問題，我們常說的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問題上，我主張用和諧一詞來概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此，我在2005年提出了“家園”的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

家園所體現(xiàn)的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個(gè)更加具體的目標(biāo)方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容，把愛的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容，把無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容，形成明確的辦學(xué)理念，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。

關(guān)鍵詞二：實(shí)用

我們培養(yǎng)的人才，最重要的不是現(xiàn)在能考多少分，更重要的是將來孩子的發(fā)展走向，我們應(yīng)該把教育的眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實(shí)施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而孩子們將來能夠在社會(huì)立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個(gè)：表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力，表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì)，也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng)；思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提，也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì)；創(chuàng)造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備素質(zhì)，我覺得，我們應(yīng)該從小就有意識(shí)培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì)，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會(huì)精致，因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中，應(yīng)該有所側(cè)重，有所明確，更好的為孩子將來的發(fā)展服務(wù)。

關(guān)鍵詞三：規(guī)范

孩子的成長(zhǎng)，最重要的是興趣和習(xí)慣，興趣需要保護(hù)，需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間，習(xí)慣需要養(yǎng)成，需要我們有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的工作體系環(huán)境，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范，也就是一個(gè)依賴的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校的管理需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活，也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù)，孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會(huì)健康的養(yǎng)成。

我覺得，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定，反映到實(shí)際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系，另一方面則是一種體系化建設(shè)，讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統(tǒng)，一種體系，一個(gè)良好的工作習(xí)慣，一種自動(dòng)運(yùn)行的機(jī)制，學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)就能自動(dòng)健康的運(yùn)行，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺自愿的接受良好的訓(xùn)練，得到健康的發(fā)展。

制度化建設(shè)，我覺得包括制度、規(guī)范、辦法三個(gè)層面，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境，更多體現(xiàn)的是人性化的教育，在于引導(dǎo)，允許犯錯(cuò)，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規(guī)范，就是告訴孩子們對(duì)與錯(cuò)、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)孩子們?cè)诓粩嘧晕遗袛?、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行，形成自己的人生觀和價(jià)值觀。

體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣，在學(xué)校，德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容，在各個(gè)體系中，又要形成多個(gè)系統(tǒng)，就德育體系而言，就要形成德育培育系統(tǒng)，讓德育教育者能不斷更新知識(shí)和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量；德育活動(dòng)系統(tǒng)，從班隊(duì)會(huì)、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式，避免各種變化對(duì)活動(dòng)效果的干擾；德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表揚(yáng)、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段，相對(duì)固定的專題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分；德育評(píng)價(jià)系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面。

也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來所形成的教育思想表達(dá)全面，但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長(zhǎng)效堅(jiān)持，我們的教育理想一定會(huì)成為自己教育人生中開得最艷的鮮花。

第二篇：我的教育理想

教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。這還不值得去愛嗎？

未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。

教師職業(yè)還有很多的美，比如說一年有幾個(gè)月的假期，你可以做很多自己想做的事。恩格斯曾經(jīng)講過，一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。這方面，沒有什么職業(yè)能夠超過教師。只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫著的那種美，你就會(huì)每天都產(chǎn)生沖動(dòng)，你就會(huì)看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵。是的，教師職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!所以我覺得,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。這樣,你才會(huì)愛它,才會(huì)全身心地投入。

享受教育，我的教育理想

人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。”

各位老師，這是朱永新《新教育之夢(mèng)》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢(mèng)。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。

“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待、來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分來對(duì)待、來體驗(yàn)、來充實(shí)、來完善。

“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動(dòng)?！敖處熑松毙枰袆?dòng)。感動(dòng)自己，感動(dòng)學(xué)生，感動(dòng)家長(zhǎng)，感動(dòng)社會(huì)，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)未來。當(dāng)然，“教師人生”還需要責(zé)任，需要體驗(yàn)教育的快樂，感受教育的幸福。

此刻，我站在這里，站在“做學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)滿意教師”的演講臺(tái)上，我內(nèi)心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學(xué)生喜愛、家長(zhǎng)滿意的教師！我的耳旁縈繞著一串串的問號(hào)（？），你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎？你是一位家長(zhǎng)滿意的教師嗎？前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實(shí)在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前？冰心先生回憶葉圣陶先生時(shí)，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”；著名作家汪曾祺之師沈從文對(duì)學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對(duì)學(xué)生真誠的喜歡、對(duì)教育的全身心投入，也出自他們很高的學(xué)識(shí)與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學(xué)生們先“親其師”而后自然會(huì)“信其道”。

我，一個(gè)選擇“教師人生”的我，難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點(diǎn)什么？不應(yīng)該在家長(zhǎng)的口碑中樹立點(diǎn)什么？感謝學(xué)校這次演講，讓我重新認(rèn)識(shí)了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對(duì)自我和“眼中的我”認(rèn)識(shí)的四點(diǎn)反思，來闡述我的享受之樂，理想之道。

◆做一個(gè)有習(xí)慣的教師

有人說，習(xí)慣成就人生；也有人說，習(xí)慣決定成敗。教師的習(xí)慣是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)過程的各個(gè)工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個(gè)學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時(shí)候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進(jìn)而成為一種教師文化。

教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”的時(shí)候，有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng)；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材新課文的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于找課文中的知識(shí)點(diǎn)并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，有的老師習(xí)慣于面無表情，習(xí)慣于不茍言笑，習(xí)慣于講講講練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過程，習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)；在家長(zhǎng)會(huì)上，有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn)，習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績(jī)，習(xí)慣于危言聳聽，習(xí)慣于要求家長(zhǎng)給學(xué)生施壓；在處理與同事的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng)，習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于批評(píng)，習(xí)慣于罰站；當(dāng)一種教育改革來臨的時(shí)候，有的老師習(xí)慣于質(zhì)疑，習(xí)慣于墨守成規(guī)，習(xí)慣于以不變應(yīng)萬變；面對(duì)教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避??毫無疑問，此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。

有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與激勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持，習(xí)慣于與同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探究；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思??這無疑是教師的好習(xí)慣。

老師們，如果在我們刻意要求學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的同時(shí)，我們也能反思一下自己哪些教育行為是好習(xí)慣、哪些是壞習(xí)慣，那么，教育每天都會(huì)充滿陽光！

◆做一個(gè)會(huì)微笑的教師

有一種面部肌肉的輕微運(yùn)動(dòng)叫做微笑，它是一種積極的心理狀態(tài)，是一種樸實(shí)的精神動(dòng)力。微笑是關(guān)注，使人覺得在你心中有地位；微笑是贊許，能給人以不夸張的肯定；微笑是友好，預(yù)示著我們之間沒有任何心理距離；微笑是激勵(lì)，表達(dá)著我們可以共同努力；微笑是關(guān)心，似乎在對(duì)人說“你好嗎”；微笑是寬容，好像在對(duì)人說“沒關(guān)系”。微笑是微微的一顰，是輕輕的一笑。微微一顰，使人頓覺放松，遠(yuǎn)離緊張，遠(yuǎn)離心虛；輕輕一笑，使人倍感動(dòng)力，走進(jìn)悅納，走進(jìn)理喻。微笑不是一種技術(shù)，而是一種心境。微笑不只是纖纖女子的含蓄，也是粗獷男人的細(xì)膩。善于微笑的女子惹人憐愛，善于微笑的男人招人喜愛。

作為教師，微笑有著無窮的教育魅力。教師微笑著面對(duì)學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵(lì)，敢于去表達(dá)自己；教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒，意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；德育工作中教師的微笑是對(duì)不良行為的理解和寬容，引起學(xué)生的自我反思和覺醒，是對(duì)良好行為的鼓勵(lì)和贊許，激勵(lì)學(xué)生不斷努力和進(jìn)取。教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛，善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛。

教師的微笑應(yīng)該是善意的、會(huì)意的，發(fā)自內(nèi)心的，而不應(yīng)該是裝出來的、無奈的。只有心中裝著學(xué)生的教師才會(huì)有甜美的、會(huì)心的、善意的微笑。

◆做一個(gè)有信念的教師

教育是一種需要信念的活動(dòng)，因?yàn)榻逃膶?duì)象是人。教師的信念是教育場(chǎng)景中應(yīng)該堅(jiān)守的基本教育觀念、教育思想和教育理想。人們通常所說的“轉(zhuǎn)變教師的教育觀念”，實(shí)質(zhì)是指去除或消解教師誤以為真的教育思想和觀念，去信奉并堅(jiān)守正確的教育理想與信念。

按照時(shí)下流行的說法，就是“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”。具體來說，教師的信念首先是以學(xué)生為本的觀念，它包括尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽黄浯问侨姘l(fā)展的發(fā)展觀，它包括關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的愿望和能力，信任每個(gè)學(xué)生的發(fā)展可能；再次是教育本質(zhì)觀，它涉及對(duì)教育自身的理解和認(rèn)識(shí)，即關(guān)于“教育究竟是什么”的看法。在教育本質(zhì)觀上，教育即解放兒童個(gè)性，教育即培育兒童生命價(jià)值。這些信念是教師信念的內(nèi)核。當(dāng)然，教師的信念可以分成若干層次，新課程中強(qiáng)調(diào)的體驗(yàn)觀、建構(gòu)觀、生成觀，都是其內(nèi)核的具體化。對(duì)每個(gè)教師而言，其信念可能是非常具體的、形象的、生動(dòng)的；可能是一句話，一個(gè)命題。在《教師的思想》一書中袁繼慶老師提及的“站在講臺(tái)上，我就是語文”，也就是一位語文教師的信念。

老師們，教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么？也許就是教師的信念?！糇鲆粋€(gè)有思想的教師

做個(gè)有思想的教師，何其難??！有人說，教育的理想與夢(mèng)想是天使，而教育的現(xiàn)實(shí)與困境是魔鬼，這話一點(diǎn)不假。應(yīng)試教育、功利主義、分?jǐn)?shù)崇拜、知識(shí)授受主義的混血兒手持魔棒，折磨著教師的意志，譏諷著教師的良知，壓抑著教師的創(chuàng)造。魔鬼當(dāng)?shù)溃焓贡茈y了！我想，在極易出現(xiàn)“教師職業(yè)倦怠”、浮躁不安且教育功利主義盛行、呈現(xiàn)出“教育悲情時(shí)代”的今天，做一個(gè)有思想的教師是多么地難能可貴！因?yàn)?，做個(gè)有思想的教師，需要心中有夢(mèng)想，胸中懷信念，需要堅(jiān)守教育的良知與底線，需要與現(xiàn)實(shí)和困境抗?fàn)帯?/p>

思想是行動(dòng)的指南。思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！一個(gè)有思想的教師，不會(huì)照本宣科，不會(huì)按部就班，不會(huì)人云亦云，不會(huì)僅僅成為“傳聲筒”，不會(huì)僅僅教給學(xué)生“一碗水”，不會(huì)替教參編寫者教書而忘卻了自己才是真正的教育家。一個(gè)有思想的教師一定是學(xué)生喜愛的教師，一個(gè)有魅力的教師，一個(gè)有精神感召力的教師。

你想成為一位有思想的教師嗎？那就讓我們趕快去讀書，趕快去研究，趕快去反思，趕快去總結(jié)，趕快去提煉，趕快去合作，趕快去破除對(duì)權(quán)威的迷信，趕快去找回夢(mèng)想和理想、信念和信心，趕快去成為你自己！

最后，想用朱永新教授一首詩歌——“享受教育”來結(jié)束我的演講。

記得有一天，與梧村小學(xué)黃堅(jiān)定校長(zhǎng)交談時(shí)，黃校長(zhǎng)說：“朱永新教授說過：教育有的時(shí)候是需要激情與夢(mèng)想的?！毙ｉL(zhǎng)的話勾起了我內(nèi)心深處的思緒。曾經(jīng)無數(shù)次在夜深人靜獨(dú)自靜思一個(gè)問題：我的理想是什么？我的教育理想是什么？來這世界一遭，我要留下些什么？當(dāng)與黃校長(zhǎng)談到教育理想時(shí)，多年來不斷思考的問題突然間豁然開朗：讓每一個(gè)人因?yàn)槲业拇嬖诙腋＃?/p>

說出這句話時(shí)，我禁不住淚流滿面，就像與失散多年的老友重新相聚；就像找到內(nèi)心深處的另一個(gè)自我；就像一束光照亮了我今后即將開始的工作生活之路。

讓每一個(gè)人因?yàn)槲业拇嬖诙腋＃?/p>

作為學(xué)生的老師，讓我班上的學(xué)生深深感到和我在一起的時(shí)候，是他醫(yī)生中最難忘最快樂最充實(shí)也是收獲最大的一段時(shí)光，并產(chǎn)生道德上的折服，情感上的依戀，人格上的崇拜。一句話：讓學(xué)生們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋＃?/p>

作為學(xué)校的語文老師，能和一批熱愛教育事業(yè)，肯于鉆研的教育同行一起真誠分享，觀點(diǎn)交鋒，相互啟發(fā)，共同提高，研究一套讓孩子學(xué)的輕松，讓老師教得愉快的教育方法。一句話：讓老師們因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋＃?/p>

從教十三年來，我熱愛自己的教育生活，熱愛班級(jí)的孩子，我的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)老師家長(zhǎng)和學(xué)生的認(rèn)可，應(yīng)該說得到的榮譽(yù)已經(jīng)太多太多：全國(guó)優(yōu)秀教師、市勞動(dòng)模范、省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、省勞?dòng)模范。盛名之下，其實(shí)難負(fù)。心中真實(shí)的自我在吶喊：讓每一個(gè)人因?yàn)槲业拇嬖诙腋＃驯н@樣的教育理想，為了開闊自己的眼界，為了能與更多優(yōu)秀的老師一起學(xué)習(xí)交流，為了能得到導(dǎo)師的指導(dǎo)，我申報(bào)了“市專家型教師”。我將從這里出發(fā)，以專家型教師為起點(diǎn)，終身學(xué)習(xí)是我的過程，不斷完善超越自我是我的結(jié)局。

在開學(xué)式上，趙處長(zhǎng)發(fā)自肺腑的一席話深深打動(dòng)了我：廈門渴望名師，渴望在某一個(gè)學(xué)科的領(lǐng)軍人物，對(duì)待教育要有使命感、責(zé)任感！如果說以前自己只是從自身發(fā)展的角度出發(fā)，現(xiàn)在我更愿意和廈門的教育同行一起扛起廈門教育的大旗，以堅(jiān)定的使命感向前，向前??

作為教師每天讀書學(xué)習(xí)是提升自己、積淀內(nèi)涵、豐富知識(shí)、提高自己教育教學(xué)水平、把握前沿理念、跟隨時(shí)代步伐的良好的方法與手段。學(xué)校為我們教師提供了可參考的文字與書籍。其中我對(duì)《我的教育理想與信念》一書頗感興趣。認(rèn)真地

閱讀，悉心地體會(huì)與感悟，收獲甚多，感受中有幾多思考，幾多感動(dòng)，幾多信心，幾多暢想，幾多希望！

書中說道：完美的教學(xué)，在性質(zhì)上應(yīng)是富有想象力的，能喚起人們意外與驚訝的感覺，給身臨其境者一種認(rèn)識(shí)能力的解放感；完美的教學(xué)猶如一篇優(yōu)美的散文詩，它具有起、承、轉(zhuǎn)、合的韻味，具有曲徑通幽、起伏跌宕、峰回路轉(zhuǎn)的魅力；它是一種精神漫游，教師收放自如，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，既有縱橫捭闔的豪放，又有細(xì)處攝神的精致?！?/p>

“完美的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫?！?/p>

這樣激情飛揚(yáng)的文字，怎能不令人感動(dòng)呢？這樣詩意的教學(xué)，怎能不令人感動(dòng)呢？多少次哽在心頭的話，竟然被如此完美的表達(dá)，反復(fù)讀來，韻味不減，想想也是，作為人與人心靈溝通，共同成長(zhǎng)的教學(xué)，作為生命對(duì)生命關(guān)照的場(chǎng)所的課堂，怎么能不詩意呢？接下來的一個(gè)問題，就是我應(yīng)該著力研究并實(shí)踐的了，如何讓自己的教學(xué)，盡可能多的具備完美的教學(xué)的特征，如何能讓自己并我的學(xué)生，詩意的成長(zhǎng)??

在肖川教授眼中的教育，是理性的教育。難忘《用思想提升教育的品質(zhì)》，在我看來，這篇文章的題目，更像一句口號(hào)。一句應(yīng)該震撼所有教育者的口號(hào)，一句應(yīng)該響徹教育界的口號(hào)。沒有思想的人，是淺薄的人；沒有思想的教育，是淺薄的教育。從淺薄的教育下出來的學(xué)生，定然不會(huì)成長(zhǎng)為有思想的人。因此，肖川教授提到，對(duì)于教育者來說，用思想提升教育的品質(zhì)有兩層含義，一是“用思想武裝自己的行為”；二是“用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈”。肖川教授是這樣說，也是這樣做的。他正是一個(gè)用思想提升教育品質(zhì)的實(shí)踐者。《教育的意蘊(yùn)》、《教育即解放》、《教育的力量》??他筆下的字字句句，無不顯露著他思想的鋒芒，理性的深邃。

肖川教授眼中的教育，是現(xiàn)實(shí)的教育。我們看到過很多大學(xué)教授，他們躲在象牙塔里，關(guān)著門，埋頭構(gòu)建屬于自己的教育理想。不管現(xiàn)實(shí)，不問現(xiàn)實(shí)。雖稱“理想”，實(shí)則“童話”。而肖教授不是如此，我隨著他的筆，觸摸到了農(nóng)村教育，觀賞到了美麗的大學(xué)校園。這一切，在我看來，都是那么的溫馨??

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩意的教師

任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。國(guó)外有實(shí)驗(yàn)專門研究過人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力。

教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性，是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。

有人說教育是一首詩，可以是田園詩，可以是古體詩，也可以是抒情詩，有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩的前提是什么？是自己給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)：我要讀懂它。如果沒有解讀這首詩的愿望與沖動(dòng)，你永遠(yuǎn)不會(huì)讀懂，也不會(huì)寫出精彩的詩篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的詩篇”，我覺得很有道理。

一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。

一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師

愛教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教，但是他從沒有在教的過程中找到樂趣，心中也從沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。

我在大學(xué)教書的時(shí)候，我們的師范生在離校時(shí)請(qǐng)我給他們留言，我寫得最多的一句是：挖掘你生活中、你職業(yè)中的內(nèi)在魅力。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你是厭倦它還是喜歡它，對(duì)整個(gè)心理的發(fā)展，對(duì)你的幸福感、成就感的獲得，都是至關(guān)重要的。你不愛這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛你。你不愛教師這個(gè)職業(yè)，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂趣。

我們過去經(jīng)常說：“家有二斗糧，不做孩子王”。和孩子打交道確實(shí)是一件非常煩心的事，每天都會(huì)碰到這樣那樣的困境，每天都會(huì)碰到這樣那樣的煩惱。但是我說，大煩惱才能有大樂趣，大問題才能有大成就。你仔細(xì)去挖掘教師這個(gè)職業(yè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)在是美，可以說，世界上沒有比教師職業(yè)更美的東西。

教育家要有夢(mèng)，連夢(mèng)都沒有你還能做什么教育家？因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽，我們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子，都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體。他們當(dāng)中可能會(huì)有今后的政治領(lǐng)袖，可能會(huì)有今后的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，可能會(huì)有各種各樣的可能。只要你精心地去照料他們，哺育他們，只要你幫助他們?nèi)フ一刈孕?，只要你幫助他們?nèi)ネ诰驖摿Γ麄兊哪芰渴遣豢上蘖康?，是?huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你所能想象的。一份耕耘會(huì)給你多少倍的回報(bào)！

教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。這還不值得去愛嗎？

未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。

教師職業(yè)還有很多的美，比如說一年有幾個(gè)月的假期，你可以做很多自己想做的事。恩格斯曾經(jīng)講過，一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。這方面，沒有什么職業(yè)能夠超過教師。只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫著的那種美，你就會(huì)每天都產(chǎn)生沖動(dòng)，你就會(huì)看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵。是的，教師職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!所以我覺得,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。這樣,你才會(huì)愛它,才會(huì)全身心地投入。

教師愛學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。

教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)還缺少一些民主，可是社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主，沒有學(xué)校的民主，談不上社會(huì)的民主。民主精神的培養(yǎng)，要從小開始。民主體現(xiàn)在許多方面，包括教師與學(xué)生講話、交流的方式，似乎是小事，但都體現(xiàn)著一種民主。中國(guó)的學(xué)生上課都是正襟危坐，教師在提問的時(shí)候，學(xué)生都是異口同聲地回答。在外國(guó)教育家看來，這些是不可思議的--一個(gè)問題怎么可以齊聲回答？

我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們、激勵(lì)他們，而是將他的問題“放大化”。因此，我覺得我們很多教師扮演的就是一個(gè)“劊子手”的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才。我始終認(rèn)為，教育有一個(gè)很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師

教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。我們很多家長(zhǎng)，在為孩子挑教師、挑班級(jí)的時(shí)候，都喜歡挑一個(gè)年紀(jì)大一點(diǎn)的“富有經(jīng)驗(yàn)”的教師。我對(duì)他們說，你們不要這樣，教育家不分年齡。今年全國(guó)十大杰出教師候選人，絕

大多數(shù)人都是五六十年代出生的，很多都非常優(yōu)秀同時(shí)又非常年輕。一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。

一個(gè)優(yōu)秀的教育家，他應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人為什么能夠成功，往往在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。

所以我說，如果你不信，你從今天開始，你就寫教育日記，就做一個(gè)有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會(huì)？有什么感受？今天發(fā)生了一個(gè)矛盾，是怎么解決的？今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動(dòng)地記錄下來。五年以后將那些最精彩的東西選編出來就是最精彩的書。那些“火花”的東西，對(duì)讀者會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。

現(xiàn)在的問題是，我們很多人，激動(dòng)了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端，這些“火花”不久就煙消云散了。做一個(gè)有心人，什么都能做學(xué)問。在有心的前提下，才能把各種碎片串成最美麗的服裝。本來那碎片的東西，單獨(dú)看好像沒有價(jià)值，那不是因?yàn)樗鼈儧]有價(jià)值，而是因?yàn)樗鼈兊膬r(jià)值沒有被發(fā)現(xiàn)，沒有被利用。如果你把它們加以組合，它們就會(huì)光彩奪目。所以理想的教師應(yīng)該是一個(gè)有心人。中小學(xué)教師搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始，把這一串串的“珍珠”串起來，那就是一根非常美麗的項(xiàng)鏈。這樣的教育科研應(yīng)該鼓勵(lì)。當(dāng)然這并不排斥我們的教師和專家合作，進(jìn)行一些理論上的探討，但畢竟中小學(xué)的教育科學(xué)研究和大學(xué)老師的研究是不一樣的。我非常贊賞教師記教育日記，讓教師將自己的體會(huì)都記在本子上，就拿這個(gè)本子，可以在中國(guó)出版“中國(guó)教師日記叢書。”

我們的教師，還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。實(shí)事求是地講，現(xiàn)在我們有很多教師，包括評(píng)選出的許多優(yōu)秀教師、特級(jí)教師都沒有自己的特色。我們現(xiàn)在評(píng)選優(yōu)秀教師、特級(jí)教師時(shí)，往往是看他發(fā)表的論著多少，而實(shí)際上很少探究他獨(dú)特的一面。我認(rèn)為只有真正建立自己的風(fēng)格、自己的體系，才能成為一個(gè)教育家?！帮L(fēng)格即人”，只有形成風(fēng)格、體系，才能成為大家。

我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師

勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。你不讀《論語》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。

不要把教育家看得多么神秘，每個(gè)教師都可能成為在中國(guó)非常有影響的教育家，每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。

我覺得，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴(yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。

教師愛學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。

教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)還缺少一些民主，可是社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主，沒有學(xué)校的民主，談不上社會(huì)的民主。民主精神的培養(yǎng)，要從小開始。民主體現(xiàn)在許多方面，包括教師與學(xué)生講話、交流的方式，似乎是小事，但都體現(xiàn)著一種民主。中國(guó)的學(xué)生上課都是正襟危坐，教師在提問的時(shí)候，學(xué)生都是異口同聲地回答。在外國(guó)教育家看來，這些是不可思議的--一個(gè)問題怎么可以齊聲回答？

我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們、激勵(lì)他們，而是將他的問題“放大化”。因此，我覺得我們很多教師扮演的就是一個(gè)“劊子手”的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才。我始終認(rèn)為，教育有一個(gè)很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無怨無悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

教書將近20年，經(jīng)過課改10年，回望走過的路，我并不孤獨(dú)。我沒有獲得過什么榮譽(yù)，但受到學(xué)生的喜愛；我沒有形成自己的教育方法和思想體系，但我有自己的做法和思路：踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)守著我的教育職業(yè)，平平凡凡做著我喜歡的工作；快快樂樂追求著我的教育理想——我要把教育事業(yè)做到底，實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值：平凡是真，充實(shí)是求，快樂是價(jià)，幸福是值，即忙碌并快樂著，充實(shí)并幸福著。

當(dāng)然將近20年，不少同事不再從事教師職業(yè)而另謀高就，也有很多教師依然在無奈中，中規(guī)中矩地完成自己的教學(xué)任務(wù)。但是也有更多老師始終激情滿懷的追尋到做教育的幸福和精彩。這是一種高尚的境界。是堅(jiān)守和追求的魅力——教育的魅力。我寧愿做時(shí)刻追尋教育精彩的人。

每當(dāng)我讀書讀到一些因?yàn)樽鼋逃腋５娜?，我就抑制不住歡喜，而對(duì)他們崇拜不盡。然后就越發(fā)堅(jiān)信自己的理想：我要做快樂的教育者。我喜歡教育，喜歡和孩子在一起。稻米之父袁隆平說，他每天走在稻田邊就滿心喜悅，美呀。雖然稻田給了他無數(shù)的挫折和失敗，可是也無數(shù)次讓他重拾信心。他是個(gè)把生命當(dāng)歌的人，在那不堪回首的年代，他始終堅(jiān)信：路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我將上下而求索；不管風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步；吾見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。他心憂天下，造福人類，自強(qiáng)不息，淡泊名利，在科技的事業(yè)中執(zhí)著追求，體現(xiàn)著：生命的價(jià)值在于創(chuàng)造。魏書生老師，高萬祥老師，霍懋征老師等，他們幾十年如一日獻(xiàn)身教育的執(zhí)著精神，這些常常鼓舞我不松懈追求教育幸福的腳步。

課程改革走過10個(gè)年頭，我雖然走進(jìn)課改很晚，但我不會(huì)松懈探索的腳步，回過頭看，有收獲，有失望，有教訓(xùn)，有成長(zhǎng)，收獲和成長(zhǎng)的幸福完全可以抵消掉失望和教訓(xùn)的痛。

成長(zhǎng)沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。教師成長(zhǎng)不在于誰給了你提供什么樣的舞臺(tái)，而在于自己是否有專業(yè)成長(zhǎng)的欲望。我有自己的專業(yè)成長(zhǎng)的欲望和追求，但我并不苛求成名師，只是盡情享受一路努力帶來的充實(shí)快樂、知足。

讀教育專著和《教育時(shí)報(bào)》，讓我看到了自己的差距，也清楚了自己今后努力的方向。

從做班主任開始，我嘗試用“愛”、“寬容”、“啟發(fā)”等方式管理班級(jí)。也不斷認(rèn)真反思我的策略，在許多地方留下了不少的遺憾。但是我不會(huì)放棄。我只想繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀書、讀報(bào)，不斷探索、實(shí)踐、比較哪些方法更適合。盡管我的管理有時(shí)會(huì)不盡人意，這說明我的管理真得需要反思、提高和改變，沒有什么可猶豫的。

正如美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯所言：智慧就是用非習(xí)慣性的思維去看同一件事情。凡事多用正面心態(tài)去考慮，那么事情的主流就是健康、正義、積極、樂觀；對(duì)于你這人來說，你就總是陽光、開懷、激進(jìn)、正義、大氣的人，在你的周圍，始終充滿著自信和美好。

聰明與智慧不同。如果說聰明是一種實(shí)力的話，那么智慧就是一種境界。知道自己該要什么是聰明；知道自己怎么要自己該要的就是智慧。許多人在金錢上不想失去一絲一毫，結(jié)果是失掉了自己的一生一世。生活會(huì)留下很多痕跡的，揮揮手把不快的痕跡都蕩去，用心

體會(huì)、享受生活中的你可以擁有的。我愿意懷揣教育的理想，做睿智、快樂的教師。

與許多教育工作者不同的是，我從事教育工作的起點(diǎn)在機(jī)關(guān)，已有近30年教育行政管理部門的工作經(jīng)歷。對(duì)于教育管理工作，如果不滿足于應(yīng)對(duì)一般日常行政工作的繁文縟節(jié)，不局限于程式化地處理工作事務(wù)，而是悉心去探求教育管理對(duì)于教育這一專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的特殊規(guī)律，那么，你也同樣能體驗(yàn)到教育工作的那份神圣，那份樂趣。因此作為教育行政管理者，只有充滿教育理想，同時(shí)又善于把分析力、想象力和務(wù)實(shí)感完美地結(jié)合起來，才能使管理工作充滿著神韻。

一、把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)生的精神家園

青少年面對(duì)著三個(gè)世界的教育：知識(shí)世界、社會(huì)生活世界和心靈世界。知識(shí)世界的教育，主要通過學(xué)校教育來完成。社會(huì)生活世界的教育，需要通過教育回歸生活、學(xué)校融合社會(huì)的途徑予以有效實(shí)施。心靈世界的教育則最復(fù)雜、最?yuàn)W妙，不能靠“灌輸”，也不能靠“塑造”，只能在師生共同參與、教學(xué)相長(zhǎng)的過程中，由教師引領(lǐng)學(xué)生自主認(rèn)知、自己體驗(yàn)、自己感悟、自己抉擇、自己踐行，才能尋找到自身的精神家園。我們說教育的文明功能和對(duì)心靈的鑄造功能應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，因此學(xué)生的文化學(xué)習(xí)過程也應(yīng)當(dāng)是智力發(fā)展和道德成長(zhǎng)相統(tǒng)一的過程。比如教學(xué)內(nèi)容中的學(xué)科知識(shí)應(yīng)該成為精神升華和德性發(fā)展的智力基礎(chǔ)和學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)；教學(xué)過程所營(yíng)造的自由、民主、平等的氛圍，應(yīng)該有利于形成創(chuàng)新精神和對(duì)真理與正義不懈追求的品性；教師在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和敬業(yè)精神，在學(xué)校生活中體現(xiàn)的人生準(zhǔn)則和處事規(guī)范應(yīng)該成為學(xué)生的示范和榜樣等?？傊?，為了促進(jìn)人的全面發(fā)展，我們熱切呼喚學(xué)校教育能夠更多地關(guān)懷學(xué)生的精神生活，關(guān)懷學(xué)生道德生命的健康成長(zhǎng)，使得學(xué)校和課堂真正成為學(xué)生生命活動(dòng)的精神家園。

二、把校長(zhǎng)引入教育家辦學(xué)的崇高境界

在今天，教育內(nèi)涵發(fā)展正當(dāng)其時(shí)，素質(zhì)教育亟待深化，教育家辦學(xué)已經(jīng)越來越成為教育界和全社會(huì)的共同呼喚。學(xué)校需要一個(gè)有思想、有理念的校長(zhǎng)，并以校長(zhǎng)為核心把教育理念轉(zhuǎn)化為學(xué)校的管理行為，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)校成員的共同行為，最終形成學(xué)校成員共同認(rèn)同的文化。校長(zhǎng)是教育政策和理念轉(zhuǎn)化成行動(dòng)的樞紐與實(shí)踐者，要完成這項(xiàng)時(shí)代使命，我愿我們的校長(zhǎng)能夠做教育理想的追求者，樹立教育家辦學(xué)的理想信念，在教育理想引領(lǐng)下，選擇符合教育規(guī)律的辦學(xué)行為。盡管現(xiàn)實(shí)環(huán)境有諸多限制，但只要堅(jiān)持理想追求，就會(huì)有施展的空間。愿我們的校長(zhǎng)能夠做文化立校的躬行者，扮演好文化領(lǐng)導(dǎo)、文化伙伴和文化侍者三重角色，始終帶領(lǐng)學(xué)校走在改革的前沿。

三、把教師培養(yǎng)成為學(xué)生人格發(fā)展的促進(jìn)者

教師工作之所以神圣，是因?yàn)樗菗?dān)負(fù)著造就學(xué)生完美人格的重任。而人格的養(yǎng)成需要人類靈魂工程師悉心的觀察、發(fā)現(xiàn)、應(yīng)對(duì)。因此作為一名學(xué)生人格發(fā)展的促進(jìn)者，需要具備體察學(xué)生內(nèi)心的能力，比如要善于識(shí)別、體察、感受學(xué)生的情緒，善于與學(xué)生溝通情感，善于欣賞、鼓勵(lì)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而這種能力在教師從事學(xué)科教學(xué)能力面前，常常處于從屬地位。實(shí)際上，從學(xué)生人格發(fā)展的角度看，人的情感、意志、態(tài)度、價(jià)值觀這些深層指標(biāo)遠(yuǎn)比學(xué)科分?jǐn)?shù)來得重要。當(dāng)然，真正能夠影響學(xué)生人格發(fā)展的教師自身也應(yīng)該具有豐富的情感品質(zhì)和能力，應(yīng)該重視自己情感世界和經(jīng)驗(yàn)的豐富性，應(yīng)該重視自身的文化和語言修養(yǎng)。因?yàn)榻處熥罱K是用自己的人格去影響學(xué)生，教化學(xué)生，通過情感的交流，使學(xué)生的情感發(fā)生變化，達(dá)到教育目的。

教育是文明傳承、個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。我們每一位教育工作者都應(yīng)以崇高的理想激勵(lì)自己，用勤勞和智慧去積極促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展。

第三篇：我的教育理想

我的教育理想

因?yàn)槭苋酥?參加明天的演講比賽,寫了篇演講稿,心情很好.一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有理想與追求并付諸于實(shí)踐。而我的教育理想則是要讓學(xué)生具備較高的人文素養(yǎng)，擁有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)。

曾經(jīng)學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失讓課堂在無形中充滿枯燥與無味，教學(xué)目標(biāo)按部就班，教育效果讓人失望至極。教師怕走進(jìn)課堂，因?yàn)榭吹降牟皇且浑p雙求知的眼睛，而是慵懶與煩躁。教與學(xué)似乎都成了任務(wù)，而不是興趣。為了實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，我苦苦的思索，努力改變這種狀況，將課堂的容量加大，精編課堂教學(xué)內(nèi)容。以期不斷的豐富學(xué)生知識(shí)，拓寬他們的視野，鍛煉他們的意志，開闊他們的心胸，凈化他們的心靈，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，建立正確的是非觀，以達(dá)到教育的理想。恰逢新課改，它的施行更讓原來“任務(wù)型”的課堂向“參與型”課堂轉(zhuǎn)變。學(xué)生由原來的“被動(dòng)”接受向“積極主動(dòng)參與”轉(zhuǎn)變。自由、開放式的課堂教學(xué)，讓教育的理想不再是夢(mèng)，而是漸趨于現(xiàn)實(shí)。

教師這個(gè)職業(yè)是平凡而辛苦的，因?yàn)檫@不僅僅是份工作，身上還肩負(fù)著使命。一種深深的社會(huì)責(zé)任感與危機(jī)感時(shí)時(shí)鞭策著自己。一個(gè)學(xué)生，相對(duì)于整個(gè)班級(jí)乃至學(xué)校算不得什么,但對(duì)于一個(gè)家庭,他就是整個(gè)希望，整個(gè)支撐?。∷赃@需要怎樣的愛心、耐心、細(xì)心與恒心啊！

教育的理想不是面對(duì)一個(gè)群體，而是一個(gè)個(gè)個(gè)體。早在兩千多年前孔子便提出了“因材施教”。高中生是個(gè)備受社會(huì)關(guān)注的群體，因?yàn)樗麄冋驹谌松氖致房?，?jīng)歷著人生與命運(yùn)的選擇。其中不僅有身體素質(zhì)的要求，精神狀態(tài)的自我調(diào)適也尤為重要，這需要我們老師細(xì)心的體察，耐心的幫助。這樣我們的學(xué)生才會(huì)更積極的投入到學(xué)習(xí)與生活中去，成為富有朝氣與激情的有為青年。

朱永新教授說，“我們新教育人，應(yīng)該心中有理想，扎扎實(shí)實(shí)植根于田野之中，懷抱著一種合作的精神，努力作出一番公益的事業(yè)，去成就我們的人生，去成就我們的教育，去成就我們的民族?！?/p>

第四篇：我的教育理想

第二十二條 用人單位為勞動(dòng)者提供專 項(xiàng)培訓(xùn)費(fèi)用，對(duì)其進(jìn)行專業(yè)技術(shù)培訓(xùn) 的，可以與該勞動(dòng)者訂立協(xié)議，約定服 務(wù)期。勞動(dòng)者違反服務(wù)期約定的，應(yīng)當(dāng)按照約定向用人單位支付違約金。違約金的數(shù)額不得超過用人單位提供的 培訓(xùn)費(fèi)用。用人單位要求勞動(dòng)者支付的 違約金不得超過服務(wù)期尚未履行部分所 應(yīng)分?jǐn)偟呐嘤?xùn)費(fèi)用。第二十三條 用 人單位與勞動(dòng)者可以在勞動(dòng)合同中約定 保守用人單位的商業(yè)秘密和與知識(shí)產(chǎn)權(quán) 相關(guān)的保密事項(xiàng)。對(duì)負(fù)有保密義務(wù) 的勞動(dòng)者，用人單位可以在勞動(dòng)合同或 者保密協(xié)議中與勞動(dòng)者約定競(jìng)業(yè)限制條 款，并約定在解除或者終止勞動(dòng)合同 后，在競(jìng)業(yè)限制期限內(nèi)按月給予勞動(dòng)者 經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。勞動(dòng)者違反競(jìng)業(yè)限制約定 的，應(yīng)當(dāng)按照約定向用人單位支付違約 金。第二十五條 除本法第二十二條 和第二十三條規(guī)定的情形外，用人單位 不得與勞動(dòng)者約定由勞動(dòng)者承擔(dān)違約 金。

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第三章 勞動(dòng)合同的解除和終止

第十八條 有下列情形之一的，依照 勞動(dòng)合同法規(guī)定的條件、程序，勞動(dòng)者可 以與用人單位解除固定期限勞動(dòng)合同、無 固定期限勞動(dòng)合同或者以完成一定工作任 務(wù)為期限的勞動(dòng)合同：

（一）勞動(dòng)者與用人單位協(xié)商一致的 ；

（二）勞動(dòng)者提前30日以書面形式 通知用人單位的；

（三）勞動(dòng)者在試用期內(nèi)提前3日通 知用人單位的；

（四）用人單位未按照勞動(dòng)合同約定 提供勞動(dòng)保護(hù)或者勞動(dòng)條件的；

（五）用人單位未及時(shí)足額支付勞動(dòng) 報(bào)酬的；

（六）用人單位未依法為勞動(dòng)者繳納 社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的；

（七）用人單位的規(guī)章制度違反法律、法規(guī)的規(guī)定，損害勞動(dòng)者權(quán)益的；

（八）用人單位以欺詐、脅迫的手段 或者乘人之危，使勞動(dòng)者在違背真實(shí)意思 的情況下訂立或者變更勞動(dòng)合同的；

（九）用人單位在勞動(dòng)合同中免除自 己的法定責(zé)任、排除勞動(dòng)者權(quán)利的；

（十）用人單位違反法律、行政法規(guī) 強(qiáng)制性規(guī)定的；

（十一）用人單位以暴力、威脅或者 非法限制人身自由的手段強(qiáng)迫勞動(dòng)者勞動(dòng) 的；

（十二）用人單位違章指揮、強(qiáng)令冒 險(xiǎn)作業(yè)危及勞動(dòng)者人身安全的；

（十三）法律、行政法規(guī)規(guī)定勞動(dòng)者 可以解除勞動(dòng)合同的其他情形。

第五篇：我的教育理想

《我的教育理想》讀書體會(huì)

最近，拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書，深為其思想之深邃、理念之新穎、見解之獨(dú)到而折服。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個(gè)不讀書的人，不可能有人文情懷，要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手?！?/p>

今天的教師為什么要讀書，已經(jīng)無需講太多的大道理了。因?yàn)樯鐣?huì)各界對(duì)我們所從事的職業(yè)和對(duì)我們自身的要求都越來越高了；因?yàn)樾抡n程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行；因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展別無他途?！魏我粭l理由都要求教師必須讀書，讀萬卷書。

然而，十分可悲的是，愿意讀書，每天都堅(jiān)持讀書的教師少之又少，簡(jiǎn)直可用鳳毛麟角來形容了。

顯然，目前要想讓教師們?cè)诮虒W(xué)之余回到書桌前讀書，關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要，更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書，而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動(dòng)力。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力一樣。

我們有必要對(duì)教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個(gè)理性的分析和思考：

一、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級(jí)下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)（這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的），老師們被逼得喘不過氣來，只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)”的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的。教學(xué)方法陳舊，加班加點(diǎn)，題海戰(zhàn)術(shù)，犧牲時(shí)間和體力和學(xué)生“同歸于盡”，什么創(chuàng)新精神，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧！TMD！

二、教師狹隘地生活著。每天從家到學(xué)校，從學(xué)校到家，兩點(diǎn)一線，周而復(fù)始，漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了 社會(huì)的喧囂和浮躁，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了。

三、教師們重復(fù)地生活著。日復(fù)一日，年復(fù)一年，今天的你我還在重復(fù)昨天的故事。機(jī)械地重復(fù)使我們內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種惰性，甚至是職業(yè)的倦怠。讀書苦，讀書忙，讀書有個(gè)啥用場(chǎng)？

四、教師們忙碌地生活著。備課，批閱作業(yè)，還有其他的各種中心工作需要完成。我們已經(jīng)分不清八小時(shí)以內(nèi)和八小時(shí)以外了。另外，成家后，還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身，真是讓人感覺好累好累。唉！

面對(duì)著當(dāng)下我們教師的生存生活方式，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)這樣一個(gè)前提：讓教師愿意讀書。

創(chuàng)設(shè)這個(gè)前提，不是說說就可以行得通的。所謂強(qiáng)按牛頭不喝水。但這確實(shí)又是一件極為關(guān)健的事?？梢赃@樣認(rèn)定，什么時(shí)候教師們發(fā)自內(nèi)心地想讀書了，我們的教學(xué)改革，我們的教學(xué)質(zhì)量，我們的教育對(duì)象就都有了希望。

那么，怎樣讓教師愿意讀書？

最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會(huì)地位。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長(zhǎng)途徑，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師，愿意為此而努力。

讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者，教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功。因此，如果能夠讓教師從讀書中體會(huì)到歡樂，那么教師也會(huì)逐步地重拾書籍，回到書桌前來的。有針對(duì)性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂的。