第一篇：兒童美術(shù)教學(xué)隨想之一

兒童美術(shù)教學(xué)隨想之一：孩子學(xué)畫畫的意義(2007-11-05 14:27:00)

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教育雜談。

6歲到15歲，是孩子們學(xué)畫畫的高峰期，許多這個年齡的孩子都讓父母送去學(xué)畫畫，父母們有的是想讓孩子們學(xué)門手藝，有的想讓孩子通過學(xué)畫畫培養(yǎng)他的耐心、細(xì)心，有的是孩子喜歡，父母就把他送來了，還有的呢，只是找個地方托著孩子而已，理由各種各樣，目的也所不同。

而我們，作為一個兒童美術(shù)的教育者，有責(zé)任用正確的觀念引導(dǎo)孩子和家長們，讓他們正確認(rèn)識兒童美術(shù)教育的意義。

首先，孩子學(xué)畫畫，不應(yīng)該只是為了學(xué)門手藝，技巧的學(xué)習(xí)我認(rèn)為不是最重要的，也不該是家長最關(guān)注的。

通過學(xué)畫畫，引導(dǎo)孩子們感受繪畫的魅力，體驗(yàn)用畫筆表達(dá)的快樂，從而愛上畫畫，樂于用畫畫打發(fā)時間。這是美術(shù)工作者對這個年齡孩子繪畫教學(xué)的基本要求，我們應(yīng)該學(xué)會用孩子的方式思考，用孩子的語言去和他們交流，學(xué)會創(chuàng)設(shè)情境，用有趣的形式引導(dǎo)他們作畫，并一定要學(xué)會等待，用發(fā)展的眼光看孩子。不要奢望立桿見影的教學(xué)效果，一定要堅(jiān)持自己的理念，不能因?yàn)榧议L的期望和要求而亂了自己的陣腳。

通過學(xué)畫畫，培養(yǎng)孩子的觀察力，學(xué)會發(fā)現(xiàn)美。我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子細(xì)心觀察身邊的事物，花草、動物、人、建筑，通過觀察，發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)滴細(xì)微的美，并把觀察到的東西用畫筆描繪出來，如此循環(huán)，孩子會養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致的觀察習(xí)慣，并會敏銳得發(fā)現(xiàn)身邊的變化，對于今后寫作等的學(xué)習(xí)都會用幫助。

通過學(xué)畫畫，培養(yǎng)孩子的想象力，學(xué)會聯(lián)想，學(xué)會天馬行空。國外的教育學(xué)家老說我們中國的孩子想象力不夠豐富，這跟我們以往的教學(xué)模式是有關(guān)系的，這些年，通過課改，已經(jīng)有了很大的改觀。想象力、創(chuàng)造力和個性特點(diǎn)本就是藝術(shù)的生命，兒童美術(shù)教育自然也不例外。孩子們受現(xiàn)實(shí)的影響不深，精神世界充滿著許多令人驚奇的東西，帶著純真、稚氣的想法是最美的藝術(shù)元素。我們應(yīng)該多給他們自信，給他們創(chuàng)造發(fā)揮的舞臺，切忌用自己的想法圈住孩子的思維，那樣容易讓孩子覺得自己不行，并產(chǎn)生依賴情緒。

第二篇：美術(shù)教學(xué)隨想

美術(shù)教學(xué)隨想隨著教育改革的不斷深化，美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學(xué)生樹立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美，創(chuàng)造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性，動之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性，它的這一特性是其它教育所不能取代的。

美術(shù)是一門特別的學(xué)科，它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng)；能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華；能使學(xué)生感受美；能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫；素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué)，在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。多年的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思，等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下工夫來思考、推敲。

一、美術(shù)課前的準(zhǔn)備

美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《節(jié)日的裝飾》這一課里，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了讓課堂更有氛圍，我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》等一些有節(jié)日氣憤的歌曲，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊(yùn)。這得靠老師長期的積累。

二、美術(shù)課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是重點(diǎn)，很多問題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個問題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)兒童自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè)，比如一些手工課，需要幾個兒童合作完成，小朋友湊在一起難免會各抒己見，不會像成人那樣有克制力，這樣勢必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動孩子的積極性，加入了游戲、舞蹈等活潑的形式，課堂也會顯得雜亂，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術(shù)課不需要孩子坐得端端正正，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作，可以畫在桌子上，可以“亂涂亂畫”。德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說，在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時可以戴耳機(jī)聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序，但一味的整齊往往會抹殺孩子的個性，限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢？那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如，既不放縱，也不壓制。例如：可以采用開放的教學(xué)內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會，投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境；結(jié)合繪畫課，可自辦一個課堂小畫展，組織學(xué)生參觀發(fā)言，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。

三、美術(shù)作業(yè)的評價

有時候，大人在看孩子的畫時，往往搖頭說：“畫的是什么呀，亂七八糟！”殊不知，兒童繪畫貴在無序、天然童真，去雕飾的浪漫稚拙，而且個性鮮明，想象力豐富。有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對于兒童畫的批改、評價應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn)，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西。在評價作業(yè)時，可以采用開放的評價標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)評價時改變傳統(tǒng)用“一個標(biāo)準(zhǔn)”去套學(xué)生畫的內(nèi)容、形式，作品評價不作硬性統(tǒng)一，因人而異，實(shí)行學(xué)生自評、互評，體現(xiàn)主體地位。教師點(diǎn)評時語言要幽默、精彩、風(fēng)趣，讓學(xué)生把你的點(diǎn)評聽進(jìn)心里去。在優(yōu)秀作業(yè)上寫心靈手巧”、“魔幻色彩”、“獨(dú)具匠心”等給學(xué)生成功的喜悅；在表現(xiàn)一般的作業(yè)上寫上“別泄氣”、“慢慢來”、“相信下一張會很精彩”等激勵性語言，相信學(xué)生的內(nèi)在潛能，從而最大限度地發(fā)揮開放的導(dǎo)向、激勵、反饋、調(diào)節(jié)作用。

第三篇：高中美術(shù)欣賞課教學(xué)隨想

高中美術(shù)欣賞課教學(xué)隨想

錄入者：jyz錄入時間：2009-4-9 19:26:03點(diǎn)擊數(shù)：399

當(dāng)今我國的教育正處在一個巨大的歷史轉(zhuǎn)折期，學(xué)生經(jīng)歷著空前的觀念撞擊和文化震蕩。新課程改革是中國教育發(fā)展史上一次偉大的革新，這對于我們每位教育工作者來說，即是一次挑戰(zhàn)也是一次機(jī)遇。美術(shù)欣賞成為普通高中的一門必修課，在我國也僅有十年左右的時間，但它是中國美術(shù)教育教學(xué)方面的一項(xiàng)重大決策。作為一名新課程改革的先行者，我們必將肩負(fù)起對美術(shù)新課程改革進(jìn)行探究與踐行的義務(wù)。在長期的高中美術(shù)教學(xué)中，我曾經(jīng)有過諸多迷茫和困惑，也有過太多慰籍與欣喜。以下本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬Ω咧忻佬g(shù)欣賞教學(xué)的幾點(diǎn)膚淺見解。

一、教師專業(yè)理論知識的貧乏

現(xiàn)階段，美術(shù)教師的理論知識水平主要來源于師范院校的培養(yǎng)。多年來，我國的高等美術(shù)院校一直以培養(yǎng)畫家、書法家、雕塑家、工藝美術(shù)家……等技術(shù)型人才為目的，更注重專業(yè)技能訓(xùn)練，忽視美術(shù)理論的學(xué)習(xí)。所以大多的高中美術(shù)教師也不同程度存在著一些共性問題：缺乏對美術(shù)史、美學(xué)、藝術(shù)概論、教育學(xué)、心理學(xué)、教材教法……等基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、知識結(jié)構(gòu)不合理。我們的美術(shù)院校是在培養(yǎng)杰出的技術(shù)人才的同時，卻忽視了藝術(shù)人才的培養(yǎng)。

高中的美術(shù)欣賞課不僅需要教師對美術(shù)實(shí)踐有親身的體會，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)修養(yǎng)，他們應(yīng)對美學(xué)、美術(shù)理論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、地理、哲學(xué)等人文學(xué)科有深厚的認(rèn)識和了解，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)。可見美術(shù)教師除了要具備較高的美術(shù)技能外，更應(yīng)具有廣博的美術(shù)知識和較高的美術(shù)理論、教育學(xué)、心理學(xué)修養(yǎng)，這樣才能出色地完成傳道、授業(yè)、解惑工作。國家規(guī)定高中美術(shù)欣賞課應(yīng)由專職的具有本科學(xué)歷的教師擔(dān)任，而目前從大部分高中學(xué)校美術(shù)的師資配備來看，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能符合標(biāo)準(zhǔn)。故而，教師的配備就成了制約高中美術(shù)欣賞課發(fā)展的“瓶頸”。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的缺乏

當(dāng)前，我國中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)十分沉重，而高中教育由于受當(dāng)前我國考試制度、升學(xué)制度的影響和制約，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)更是到了不堪其負(fù)的程度。我們可以看到，在初中美術(shù)學(xué)習(xí)中，多數(shù)學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)尚有著較濃厚的學(xué)習(xí)興趣的。相對體育、音樂學(xué)科來說，美術(shù)要求學(xué)生的天賦沒有那么的高，只要有興趣，胡亂涂鴉兩筆都可以是作品。而在小學(xué)和初中階段他們都有豐富的課余時間來滿足自己的興趣和愛好，到了高中階段則不然，目標(biāo)只有一個，“擠過獨(dú)木橋，走進(jìn)象牙塔?！睘榱藨?yīng)對高考，他們已經(jīng)沒有多余的時間來滿足興趣了。沉重的課業(yè)壓力只會讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、棄學(xué)的心理。故而，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣，使其樂學(xué)、愛學(xué)是高中美術(shù)教師首要之舉。

興趣是最好的老師，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識殿堂的向?qū)?，一旦學(xué)生對某事有興趣，心理上就會處在一種亢奮狀態(tài)，學(xué)習(xí)起來便感到其樂無窮。要在課堂教學(xué)中吸引學(xué)生，首先要使所選擇的美術(shù)作品能形象地吸引學(xué)生，并在情感上打動學(xué)生，引起學(xué)生的興趣。

例如欣賞《米羅維納斯》時我是這樣導(dǎo)入課題的：“在西洋美術(shù)史上有三雙最美麗的手，請同學(xué)們猜猜是哪三雙手？” 這設(shè)疑就如一石激起千層浪般大家都“騷動”起來了。緊抓住同學(xué)們迫切想了解的答案心理，屏幕上分別展示三幅作品中手的局部放大圖，“下面請同學(xué)們猜猜，這三雙手分別是誰的呢？”——“圣母瑪麗亞、蒙娜麗莎、米羅維納斯”?！霸僬埻瑢W(xué)們想想，為什么這三雙手被譽(yù)稱為西方美術(shù)史中最美麗的手呢？”——這三雙手性質(zhì)不同，感受也迥然有異。圣母瑪麗亞的手，是一般的手，代表天下母性的手，具有著神圣、慈愛的共性；蒙娜麗莎的手，是個別的手，只屬于達(dá)芬奇筆下十六世紀(jì)意大利貴婦人的手，有著“豐滿”、“優(yōu)雅”、“柔美”的個性；米羅維納斯的手，則是想象的手，是肉眼看不到的，只有用心靈去想象。雖然維納斯沒有視覺的手，但我們相信，會在每一位站在她面前的觀眾的心目中，為她創(chuàng)造出一雙最美麗的手……。

《米羅維納斯》是許多學(xué)生都熟悉的一尊世界聞名的塑像，這從古代殘跡中留下的藝術(shù)精品雖不完整，但在藝術(shù)上卻又被看成是完美的典范，維納斯究竟美在什么地方？這些知識學(xué)生似懂非懂。因此，面對這既熟悉又陌生的女神，學(xué)生從審美上會產(chǎn)生一種迫切想了解的“沖動”。為了引起學(xué)生對作品的關(guān)注，課堂講解中可適當(dāng)穿插一些與作品或作者有關(guān)的趣聞軼事。如：從19世紀(jì)以來，各國選美的標(biāo)準(zhǔn)均為據(jù)米羅維納斯的尺寸。故而有人戲言，維納斯是人類選美最早的“世界小姐”；維納斯失去的兩只手臂的原來姿勢究竟是怎樣的呢？“右手拿著蘋果呢？還是拿著別的東西？”“左手舉多高，伸多遠(yuǎn)？彎曲到什么程度？”“眼睛和手的關(guān)系如何？”“她的手在干什么？” 這么多的復(fù)原圖中到底哪個復(fù)原方案是正確的呢？還是覺得無論哪個方案都沒有現(xiàn)在的斷臂維納斯更美、更動人，更接近藝術(shù)本質(zhì)。因?yàn)樗撬囆g(shù)家與大自然和時間共同創(chuàng)造的絕無僅有的杰作。

有的美術(shù)作品畫面是情節(jié)性的，教師如果僅從構(gòu)圖、色彩、線條等形式美因素去分析，學(xué)生是不太愿聽的。此時教師可從美術(shù)作品的“情節(jié)”入手，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生一旦被帶入情節(jié)，情節(jié)過程會引起他們的關(guān)注，被情節(jié)中沖突所吸引，并占有整個心靈，情節(jié)外的思維活動被抑制。

《最后的晚餐》是文藝復(fù)興時期大師達(dá)芬奇的名作，學(xué)生大多知道猶大出賣耶酥的故事，壁畫中13個神態(tài)各異的形象吸引了學(xué)生，誰是叛徒猶大？這是學(xué)生最關(guān)切的。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察作品中的各個人物，以“找出叛徒”為任務(wù)來進(jìn)行展開。向?qū)W生說明作品畫面緊緊地抓住了原來傳說中耶穌對門徒說的一句話：“我實(shí)實(shí)在在告訴你們，你們當(dāng)中有一個人要出賣我了”，來刻劃十二個門徒聽了這話后所表現(xiàn)出來的不同的神情和性格特征。作品中猶大的面孔整個是黑暗的，由于驚慌失措，猶大身不由主地向后傾，同時死死地抓住他的錢袋。與猶大恰成鮮明對比的是坐在中央的耶穌，態(tài)度安詳，從他背后窗戶中射進(jìn)來的夕陽光輝，是他的形象更加突出。耶穌和猶大，一個崇高，一個卑鄙，對比十分鮮明。在欣賞地過程中如果教師再輔以介紹藝術(shù)家創(chuàng)作過程有趣的情節(jié)，定會吸引學(xué)生，激起他們欣賞的極大興趣。

應(yīng)該說每一幅美術(shù)作品、每一位藝術(shù)家的后面都有許多情節(jié)可以發(fā)現(xiàn)。教師在教學(xué)中應(yīng)懂得利用學(xué)生的好奇心理，通過多媒體手段或問題的設(shè)置創(chuàng)設(shè)各種有利于教學(xué)的情境，以各種新奇的手法去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的興趣。

三、教學(xué)手段的匱乏

美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無法替代，就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品，都是靠形象來感染人，打動人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動。光憑教師的一支粉筆、一張嘴，是很難組織好高質(zhì)量的美術(shù)活動的。雖然我們看到了一些老師能依據(jù)自己的特長進(jìn)行教學(xué)，但課與課的差異僅僅是教學(xué)重點(diǎn)及內(nèi)容上的差異，而不是教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)方法上的差異。教學(xué)方法的單一及缺少個人風(fēng)格。

有些教師在授課時，是在背教材和教案，嚴(yán)格按照事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)程序照本宣科地進(jìn)行“授惑”。碰到各種“突發(fā)”事件時就顯得措手無策，沒有充分地利用好各種契機(jī)。比如在欣賞達(dá)·芬奇的作品?蒙娜麗莎?一課時，為了讓學(xué)生充分感受到“蒙娜麗莎”的那永恒、神秘的微笑，我特意把《蒙娜麗莎》放大投射到屏幕上，在優(yōu)美的音樂旋律中讓學(xué)生默視一分鐘，用眼睛和心靈去感受她那迷人的微笑……。此時，忽然有個聲音從教室的一角傳來，“我覺得一點(diǎn)也不美”。這種想法完全在意料之外，是該假裝沒聽到糊弄過去呢，還是要正面應(yīng)對學(xué)生的“異議”呢？！此時，腦海中靈光一閃，這不是一個對作品進(jìn)行深入展開辨析的方法嗎？所以，我決定先放下作品，暫不作分析，而是首先從對那個時代的介紹入手，讓學(xué)生感受那個時代的社會氛圍，了解作者是以怎樣的膽識和勇氣沖破籠罩歐洲中世紀(jì)所形成的宗教的牢籠，以一個普通的婦女形象代替以往的一成不變的以宗教為題材的作品藝術(shù)形象。同時可以把這一作品與文藝復(fù)興以前的作品進(jìn)行比較，讓學(xué)生感受到作者對文藝復(fù)興人文主義的提倡和對人類生命的歌頌、對人的本身價值的肯定。然后再讓學(xué)生重新欣賞這一作品，此時，學(xué)生就不會再有開始時認(rèn)識的偏差，而是帶著新的認(rèn)識、從新的審美角度來欣賞這幅作品。他們的感受也會因此更強(qiáng)烈、更深入、更持久了，對作品的感受也就更充分了。

有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。任何一件優(yōu)秀的作品，不同的人，在不同的情況下欣賞，都會有不同的感受，這也正是美術(shù)欣賞的魅力之所在。事實(shí)上，美術(shù)課本中大部分文字欣賞的敘述部分只能代表一家之辭，不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)欣賞教學(xué)應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不能搞教師一言堂或者照本宣科，它不象數(shù)學(xué)、物理那樣只有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是應(yīng)該有差異性的，要能容忍和接受學(xué)生的各種見解和感想。

多媒體信息技術(shù)的發(fā)展和滲透使現(xiàn)代美術(shù)課堂的教學(xué)形式也趨以多樣化與多元化。多媒體信息，特別是圖像、動畫、影像、聲音使教材更為生動形象；使得凝固在教材中的靜態(tài)美升華為動態(tài)美，即將教材中蘊(yùn)含的意境美、音樂美、藝術(shù)美、充分表現(xiàn)出來，同時刺激學(xué)生的生理感觀，激發(fā)學(xué)生的各種積極心理因素，調(diào)動審美主體的心理功能活動，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感效應(yīng)，因而大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正愛學(xué)、樂學(xué)。

例如欣賞南宋畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》，我首先播放一段《寒鴨戲水》樂曲，請學(xué)生觀看作品，談?wù)劯惺?？逐漸引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入畫境，由此產(chǎn)生豐富聯(lián)想和無窮想象。然后組織他們討論，發(fā)表各自的看法。學(xué)生總結(jié)出有寒冷、空曠、孤獨(dú)、荒涼、寂寞……等諸多感受。此時進(jìn)一步分析技法特點(diǎn)，大面積空白表示什么呢？請學(xué)生展開想象的翅膀：雪、霧、雨、水、天、云煙……。當(dāng)學(xué)生的情感被激發(fā)出來后，聯(lián)想與想象是極為豐富的。畫中因?yàn)樘臁昂?，才顯得江中人“獨(dú)”（孤寂）；也因?yàn)槿说摹蔼?dú)”（孤寂），才感到江面更“寒”……。畫中“計(jì)白當(dāng)黑”的手法給人予無限的遐想空間。繼而深入剖析繪畫意境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生對作品內(nèi)涵理解進(jìn)一步升華。這時在典雅的古箏樂曲的伴隨下，屏幕上作品上方的空白處徐徐出現(xiàn)柳宗元的詩句《江雪》，師生一同詠起古詩“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟簔立翁，獨(dú)釣寒江雪……?！贝思n美術(shù)、音樂、文學(xué)、詩歌為一體，充分體現(xiàn)了新課程理念下學(xué)科整合的特點(diǎn)，師生對于作品的理解也達(dá)到共鳴狀態(tài)。此課打破了“教師一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式。通過多媒體的引入，使教學(xué)演示直觀、生動、形象，圖形、文字、聲音相結(jié)合，學(xué)生易于接受、樂于

接受，大大提高了課堂教學(xué)效果。

誠然，現(xiàn)代媒體作為一種新的技術(shù)受到美術(shù)教師們的青瞇是應(yīng)該的，但也不能過于迷戀于此。因?yàn)槲覀儚默F(xiàn)有的課例來看，媒體的操縱者主要還是教師，這樣過多使用此種媒體，仍舊沒有走出“教師中心”的老路，學(xué)生的感受依然沒有被重視，學(xué)生的主動性依然沒有得到發(fā)展。

總之，美術(shù)教學(xué)不是要把我們每一位學(xué)生都培養(yǎng)成未來的藝術(shù)家，而是一種藝術(shù)普及活動；是要提高我們每一位學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，使其能兼顧全面而發(fā)展。做為高中美術(shù)教師，我們的任務(wù)不僅僅是在課堂上欣賞好一張畫，一件工藝品，而更重要的是帶動學(xué)生能獨(dú)立的去認(rèn)識美，有選擇的接受新的觀念，讓每位學(xué)生在藝術(shù)欣賞的“旅程”中拾得學(xué)習(xí)的快樂。

第四篇：農(nóng)村美術(shù)教師的教學(xué)隨想

農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)隨想

2011年9月，我和眾多剛畢業(yè)的師范生一樣，帶著對未來無限美好的憧憬，滿腔熱情的加入了教師隊(duì)伍，成為了一名農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教師。走進(jìn)教室的第一節(jié)課,學(xué)生用很奇怪的眼神看著我，然后很驚訝的問我：“美術(shù)課？干什么？”當(dāng)時的我有些傻眼了，沒來這里之前我知道這里從來沒有來過美術(shù)教師，但我沒想到學(xué)生們的“思想會如此貧瘠”！在以后的教學(xué)過程中我深刻體會到了這一點(diǎn)。

那個時候，全校三個年級，每個年級只有30本循環(huán)教材可以使用，每個年級5個班，只有我一位美術(shù)教師。我每次的教學(xué)要提前把課本發(fā)到學(xué)生的手中，兩個人共用一本，這樣，在實(shí)際的教學(xué)中，我仍然發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們的“與眾不同”。由于此前沒有接觸過美術(shù)課堂，從課本開始，幾乎沒有效果。于是，我嘗試開始最初的簡筆畫教學(xué)，收效甚好，在此基礎(chǔ)上，我鼓動大家去進(jìn)一步在色彩上完善他們。可是一段時間后，問題出現(xiàn)了，大家厭了，教學(xué)又出現(xiàn)了很大的問題。

在一次縣教育局組織的學(xué)習(xí)中，我接觸到了一些年齡較大，有相當(dāng)豐富的美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師們，他們的一番話讓我受益匪淺，原來我只顧自己的教學(xué)成果，并沒有真正抓住學(xué)生們感興趣的地方。于是我重新改變了教學(xué)思路，本著面向全體學(xué)生，激發(fā)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的思路去下手，果然教學(xué)情況大為改善。

記得在一次手工課上，我教同學(xué)們做手工玫瑰花，可是，由于原材料價格對于農(nóng)村孩子來說比較”昂貴”和不易購買等情況，大家的積極性不高。后來，我想到了他們手中的彩色鉛筆，于是提倡大家動手，做自己喜歡的顏色的紙，然后再去做玫瑰花，有些同學(xué)竟然想到用衛(wèi)生紙去代替那些對他們來說昂貴的手揉紙，當(dāng)然，結(jié)果是相當(dāng)令人滿意的。那段時間，我們校園里出現(xiàn)了一股送花的熱潮。辦公室每個老師的桌子上都擺滿了同學(xué)們親手制作的玫瑰花。后來，大家還在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新，做出了菊花，康乃馨，百合花等其他的花種。以及更多讓我意想不到的手工作品。至此，我的教學(xué)熱情也被更大的帶動起來。

其實(shí)，農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的缺失是大家一直都在關(guān)注的。今年假期的時候，我在縣教育觀看了尹教授在安徽省的遠(yuǎn)程培訓(xùn)教程，是關(guān)于美術(shù)新課改的相關(guān)內(nèi)容。加上此次國培學(xué)習(xí)，讓我對美術(shù)教學(xué)有了更清晰的方向。

在未來的教學(xué)中，我認(rèn)為要始終堅(jiān)持美術(shù)教學(xué)要“面向全體學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注文化與生活、注重創(chuàng)新精神”。因?yàn)?，面向全體學(xué)生是義務(wù)教育性質(zhì)所決定的，美術(shù)教學(xué)也不例外，但倘若只對少數(shù)有天賦的學(xué)生去教學(xué)，就偏離了義務(wù)教育的基本理念。我們應(yīng)該相信：每個孩子都是有潛質(zhì)的。每個人在他們的潛質(zhì)之上，正確引導(dǎo)，都會獲得不同程度的發(fā)展。其次，興趣是最好的老師，倘若不培養(yǎng)孩子們的興趣，美術(shù)教學(xué)也就和應(yīng)試教育中那些必考科目一樣，對孩子們來說，也是一種負(fù)擔(dān)。再次，任何意見美術(shù)作品都不是孤立的，他的創(chuàng)作都有其存在的背景等因素。這些都是與文化息息相關(guān)的。關(guān)注文化也是美術(shù)教育的一個國際趨勢。創(chuàng)新，是一個民族發(fā)展的動力，所以，那個民族有創(chuàng)新，那個民族就會有更好的發(fā)展。美術(shù)課程區(qū)別與其他課程，它本身就是鼓勵創(chuàng)新的，因?yàn)樗囆g(shù)家只有通過不斷的創(chuàng)新，才能讓社會接觸更新穎的動西，而這些，不是像語文數(shù)學(xué)那樣，可以簡單的通過對或錯來判斷的。

當(dāng)然，這些是一個復(fù)雜而又長期的過程，它需要我們每一位美術(shù)工作者不斷的努力和完善，在以后的教學(xué)中，我會盡更大的努力和孩子們共同學(xué)習(xí)，共同成長。

第五篇：教學(xué)隨想

低年級數(shù)學(xué)應(yīng)用題教學(xué)隨想

當(dāng)好一名低年級數(shù)學(xué)教師，了解新教材中特有的內(nèi)容是十分必要的，我就執(zhí)教過程中遇到的新型應(yīng)用題做一些簡單分析，有一些教學(xué)心得體會，與大家分享，供大家參考。

應(yīng)用題教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、分析能力和計(jì)算能力的有效手段?；诖嗽?，它在教學(xué)過程中倍受關(guān)注，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

縱觀小學(xué)應(yīng)用題教學(xué)的整個過程，低年級應(yīng)用題教學(xué)是整個應(yīng)用題教學(xué)的基礎(chǔ)，舊教材涉及的主要是一些簡單應(yīng)用題教學(xué)，而今新教材對低年級應(yīng)用題做了一定的深化，使得低年級應(yīng)用題教學(xué)環(huán)節(jié)更為重要。由于低年級學(xué)生的抽象概括能力比較弱，學(xué)生面對老教材中簡單的應(yīng)用題時，即使讀題朗朗上口，一字不錯，條件、問題統(tǒng)統(tǒng)找對，但是仍然難以正確地解答；而新教材中又添加了合理安排、多條件多問題、兩步計(jì)算等新型的應(yīng)用題，許多學(xué)生感到有相當(dāng)?shù)碾y度。

面對新的教學(xué)要求，我們需要及時地了解新教材中應(yīng)用題教學(xué)的特點(diǎn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，以更好地完成教學(xué)目標(biāo)。新教材中應(yīng)用題教學(xué)很少以“應(yīng)用題”作為課題，通常融入于計(jì)算的教學(xué)中，如：第一冊“連加、連減”、第二冊“兩位數(shù)加兩位數(shù)”、第三冊“加與減”、第四冊“連乘、連除”；或以應(yīng)用題所要講述的某個情節(jié)命名，如：第一冊“秋游”“綠地”、第二冊“郊外活動”、第三冊“快樂的節(jié)日”、第四冊“植樹”等，應(yīng)用題已經(jīng)不再以單獨(dú)“講講算算”的章節(jié)形式出現(xiàn)。新教材中應(yīng)用題教學(xué)出現(xiàn)了很多新的特點(diǎn)。

1、編小故事，列算式，初步認(rèn)識應(yīng)用題（如：第一冊《綠地》）

一年級的學(xué)生識字量有限，閱讀以文字為主的題目有很大的難度，所以應(yīng)用題以看圖編小故事的形式出現(xiàn)。講故事是每個孩子都很樂意接受的教學(xué)形式，教師應(yīng)當(dāng)好好利用學(xué)生的這種興趣，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)圖片的主題來編故事，編好的故事就是應(yīng)用題的雛形了。

在課堂內(nèi)，教師可以用剛學(xué)的方位指導(dǎo)學(xué)生有序地看圖，從上到下或從左到右地看，根據(jù)圖左上角出示的內(nèi)容為重點(diǎn)講解，通過小組內(nèi)編故事、同桌編故事不同的組合方式來完成其他幾幅圖片的學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生都充分地動腦、動嘴，教師則不斷地深入每個小組，幫著學(xué)生把圖上的內(nèi)容編完整。

2、說情節(jié)，讀文字，提問題，認(rèn)識只有條件的應(yīng)用題（如：第一冊《乘火車》）

說情節(jié)，側(cè)重口頭表達(dá)的培養(yǎng)，為應(yīng)用題的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，也是新教材中的一個亮點(diǎn)，教材的設(shè)計(jì)充分考慮到了學(xué)生識字量少的特點(diǎn)。

隨著學(xué)生表達(dá)能力的日益增強(qiáng)，教材逐步過渡到只出示應(yīng)用題的條件部分，問題仍然留給學(xué)生來說，此時，學(xué)生提問題就要通過閱讀條件來知道已知的內(nèi)容是什么，然后思考條件之間相應(yīng)的關(guān)系，最后提相應(yīng)的問題。

3、有余數(shù)應(yīng)用題（如：第三冊《幾張長椅》）

有余數(shù)應(yīng)用題在舊教材中也有，但解答略有不同，在舊教材中這道例題就會寫成“4人坐1張長椅，34人需要幾張長椅，多多少人？”問題比較直接，學(xué)生只要算出商和余數(shù)并寫上合適的單位名稱就可以了。新教材有余數(shù)應(yīng)用題的問題比較靈活，通常只問“需要幾張長椅”，計(jì)算以后學(xué)生還要考慮到多出2人沒有座位，需要再加1張長椅。類似的題目有時不需要加1，如：小胖到20元去買6元一支的鋼筆，他能買來幾支？通過計(jì)算知道能買3支鋼筆，多2元，知道答案后就要指導(dǎo)學(xué)生思考多的2元能否再買一支鋼筆，從而考慮要不要加1。新教材的有余數(shù)應(yīng)用題在求出得數(shù)后要根據(jù)問題仔細(xì)思考余數(shù)保留還是舍去，是對學(xué)生完整思考的考驗(yàn)。

4、多條件多問題的應(yīng)用題（如：第四冊《植樹》）

舊教材中也有多條件多問題的應(yīng)用題，但通常沒有這么多條件和問題，現(xiàn)在以一組組形式出現(xiàn)的應(yīng)用題比比皆是，題目的安排充分培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力、分析能力。

5、合理安排的應(yīng)用題（如：第四冊《游國家森林公園》）

新教材中特有的應(yīng)用題——合理安排，學(xué)生必須在多個條件中先把數(shù)量分分類，人物是哪幾個數(shù)量，列車是哪幾個數(shù)量，然后根據(jù)問題找出合適的組合，通過計(jì)算、大小的比較得出合理安排。此類題目鍛煉了學(xué)生全面思考問題的能力，課堂內(nèi)可以以小組討論的形式讓學(xué)生盡情闡述自己的方案，在小組討論中讓每位學(xué)生體驗(yàn)成功的感覺，教師只是引導(dǎo)者、參謀人，主要由學(xué)生自己來解決。

6、多解的應(yīng)用題（如：第四冊《應(yīng)用題》）

多解的應(yīng)用題在低年級舊教材中是沒有的，偶爾也是出現(xiàn)在動腦筋題目中，只要求部分學(xué)生能夠理解即可。而今，多解的應(yīng)用題要求人人掌握，在教學(xué)中有一定難度，當(dāng)出示這類應(yīng)用題時，教師不要心急，不必要求一下子把所有答案找全，而是要鼓勵學(xué)生讀題后講出自己的想法及所想的答案，讓學(xué)生嘗試到正確的喜悅，增強(qiáng)他們找到所有答案的信心。學(xué)生你一言、我一語的情況下，教師巧妙地利用板書匯總學(xué)生的答案，讓學(xué)生從匯總的答案中尋找規(guī)律，進(jìn)行歸納，培養(yǎng)多解應(yīng)用題的解題能力，以便今后在有序的排列中可以一個不漏地找出所有的答案來。