第一篇：把整個心靈獻給孩子們論文

把整個心靈獻給孩子們

——德育工作論文

機緣巧合,讓我走進了開景公學(xué)這所寄宿式民辦學(xué)校，因為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任和幫助，我擔(dān)任了班主任一職。剛來這所學(xué)?？吹竭@些可愛的孩子時，我打心底有一種說不出的滋味，他們大多來自農(nóng)村，大多是留守兒童，大多長期沒有父母的疼愛，大多性格內(nèi)向，大多成績不優(yōu)??現(xiàn)在又要承受這樣重的學(xué)習(xí)壓力，這樣沉的思鄉(xiāng)之苦。憐愛之情打從心底油然而生，我暗下決心努力做蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈都獻給這些孩子們”的班主任。

一、做孩子的“知心人”

“師者，傳道受業(yè)解惑也”，然而隨著時代的發(fā)展，尤其是留守兒童居多的 寄宿式學(xué)校，我認(rèn)為“師者，應(yīng)知其心、明其意、與其同趣”。做到了這些，理所當(dāng)然是孩子的“知心人”?？蛇@決非易事，人是感情動物，情感是相互的。這要求教師首先做到愛孩子，這是作為教師的最基本條件。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。只有這樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。以孩子的眼光來看待事物，時時提醒自己，我們的教育對象是孩子，但怎樣把自己溶入其中呢？

接班第一天我把辦公桌搬進了教室，我悄悄地看著他們下課時的游戲，細心地聽著他們聊天的內(nèi)容，每天下午的“大課間”我總把那些愛說話的孩子叫到身邊一起聊天，剛開始我只當(dāng)聽眾。漸漸的我也加入他們的“集團”。我毫無避諱和他們一起聊我兒時的事，我的愛好，我的理想，我最想去的地方，我對現(xiàn)行的一些事情的看法。這時他們會不時驚訝地說出“馬老師，你也和我一樣啊”、“馬老師，這事你也干過啊”、“馬老師，我倆在這方面太像了”、“馬老師，我們是‘同類’握個手吧。”??隨著這樣話語的出現(xiàn)，這個“聊天團”越來越大，那些當(dāng)天沒說上話的、羞于表達內(nèi)心的，都把自己的心事變成了“小紙條”塞滿了我的辦公桌，他們把我當(dāng)成了他們的“知心人”。當(dāng)然與此同時，他們也明白了現(xiàn)在他們不該做的有哪些事。

所以一個好教師應(yīng)當(dāng)主動與學(xué)生做知心朋友，傾聽他們的心聲，幫助他們解決實際問題，包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁。這樣，教師才會更全面、更深刻地了解學(xué)生。每當(dāng)想起與孩子們在一起時放聲的高談、爽朗的大笑，我覺得自己似乎 1

又回到了童年，這并不僅僅是我成了他們的“知心人”，而是他們給了我無限的幸福與快樂。

二、營造“愛的家園”

師愛是教育的靈魂，師愛給予孩子學(xué)習(xí)的動力，是開啟孩子心靈的鑰匙，是

通往孩子內(nèi)心世界的橋梁，是營造“愛的家園”的基礎(chǔ)。

“寄宿式學(xué)校就是你們的另一個家，班主任就是你們的另一個父母，同學(xué)就

是你們的兄弟姐妹”這是我剛接班上課時的第一句話。為此在他們面前我從不稱自己的班級是“六（2）或六（3）”，也不直呼寢室號，“回家了，孩子們”這句話是我常喚他們回班、回寢的“暗語”。我從家中帶來螺絲刀、錘子、鉗子，自己努力修門栓、釘掛拖布的鉤子、修窗栓、修寢室的床板上突起的釘子、給他們買晾襪子的多頭夾子??孩子們看在眼里記在心上。漸漸的他們也會主動的維護、維修班級和寢室的公物，也會帶一些家中富余的物品來班級或?qū)嬍夜┐蠹矣谩Ｃ吭陆o同在這個月的孩子過“集體生日”是最讓他們高興的，接到祝福的同時更讓他們在遠離家鄉(xiāng)后感受到了家的溫暖。

直到有一天，在我生日當(dāng)天我收到一封有著不同字體的“信”時，我再也

忍不住掉下了幸福的淚。這是所有孩子每人一字寫給我的生日祝福，信中孩子感謝我把他們當(dāng)成了“寶”，同時他們也把我這個“知心人”當(dāng)成了“寶”。這是我收到的最珍貴的禮物。因為在這個“愛的家園”里，不僅讓孩子們感受到了愛，我也收獲更多的愛?！鞍颜麄€心靈獻給孩子們”收獲的是無窮的幸福。

三、關(guān)注“弱勢群體”心理學(xué)家認(rèn)為“愛是教育好孩子的前提”，對于一個滿身是刺的孩子，他把所有人的關(guān)懷都當(dāng)成別有用心，當(dāng)成施舍，由心靈深處散發(fā)開的疏離、憤怒，甚至仇恨，那是嗜人的情緒，啃噬了孩子純潔的心。由此，我們看到了班級弱勢群體在邊沿掙扎，渴望得到重視的眼神。弱勢群體需要更多的愛心、關(guān)心、耐心。

記得去年秋天我班的郁銘誠頭上擠滿了洗頭膏往浴池走去，半路上幫助一位

后勤老師推車，結(jié)果手指被砸傷。從醫(yī)務(wù)室回來后，他一個人頂著一頭洗頭膏趴在課桌上哭。雖然平常他不愛說話，作業(yè)也經(jīng)常不寫，還時常冒出一些讓別人都無法接受的想法，但現(xiàn)在看到這一幕我心里有種說不出的滋味。我迅速提了兩暖瓶水，把他硬拉到水籠頭前，親自給他洗了頭。這孩子有些不好意思，洗完頭小

2聲地說了“謝謝”跑回了教室。打那以后，他居然能按時的完成作業(yè)了，每天上我的課總是聚精會神，回答問題也漸漸多了起來，當(dāng)我正為他的變化感到奇怪時，他的作文《令我難忘的一件事》讓我明白了，就是那天的“洗頭”事件，觸摸到了他的心靈。

課余時間，我拿起針線、膠水給孩子縫衣服、粘鞋子，先從班級里不愛說話的、成績差的孩子做起，漸漸的這些孩子不再拒我“千里之外”。

其實這些都是微不足道的關(guān)懷，但這卻是“弱勢群體”時刻盼望得到的愛。

所以班主任在班級管理中，對弱勢群體要付出更多的關(guān)心，不急躁、不武斷，不傷害。在教育引導(dǎo)弱勢群體時，要明白孩子有孩子的想法，有孩子的憧憬，老師要關(guān)心他們的想法，適時給予指導(dǎo)，提出合理的建議，讓學(xué)生樂于去接受。用心靈去傾聽孩子的呼喚，只有真正的關(guān)心，才不會使愛心變成“傷心”。

四、一把鑰匙開一把鎖

每個學(xué)生的素質(zhì)、才能、知識、個性和興趣等都是有差異的。班主任應(yīng)區(qū)

別不同的對象，選擇不同的形式，因人因時因地而宜地做思想理工作，充分利用鼓勵、表揚的力量，使那些激浪中漂泊的“小船”迎浪遠航。

我們班有一個特別聰明，但特別調(diào)皮，而且作業(yè)拖拉的學(xué)生----趙宇陽。

同學(xué)們都不喜歡他，課任老師見到他也頭痛。每天到我這里告他的狀的老師、學(xué)生交替進行。我也找他談了很多次，但效果不明顯。經(jīng)過仔細觀察我發(fā)現(xiàn)他其實很有頭腦，非常熱愛班級，還很有創(chuàng)新思維。正好班級要舉行“主題班會”，我決定讓他來策劃、主持。當(dāng)我要把這項任務(wù)交給他時，他奇怪地問我：“老師您不怕我給弄砸了？”“弄砸了？我想這不是你趙宇陽的做事風(fēng)格?！蔽壹⒌?，他一聽來了勁頭不再退縮。第三天就把“策劃稿”拿給了我，我與他一起細心的修改，最終由他成功地主持了那次主題班會。

自那次以后他對學(xué)習(xí)似乎上了心，可好事不長，他的右手受傷了。我見他

總是低著頭提不起精神，一問才知道眼看要畢業(yè)考了，他自己有些擔(dān)心，課任老師又勸他不要參考，以免拖班級后腿，看見這么調(diào)皮的孩子會有這樣的憂愁，足以見得他已經(jīng)愛上了學(xué)習(xí)。我問他有沒有聽過這樣一句話“在上戰(zhàn)場前逃跑的士兵是逃兵，但負傷仍戰(zhàn)的士兵，即使大敗而回也是個英雄。因為他贏了自己，贏了堅強，更贏了對戰(zhàn)役和戰(zhàn)友的忠誠?！彼腿惶痤^堅定地說：“馬老師，我明白了。請你相信，我不會當(dāng)逃兵的”。考試結(jié)束，他的成績優(yōu)秀，此后上

3課更是認(rèn)真。畢業(yè)時我把學(xué)校的“進步之星” 獎狀頒發(fā)給他，還讓其他同學(xué)向他學(xué)習(xí)。

“愛是教育好學(xué)生的前提”“因材施教”“一把鑰匙開一把鎖”更會讓個性

不同的孩子走向通往成功的大道，這就是“鼓勵、表揚”的藝術(shù)，它可以能溫暖一個人，還能改變一個人，我們何樂而不為呢！

五、寬嚴(yán)相濟，慈愛隨行

常言道，“無規(guī)矩難以成方圓”。班主任作為班級工作管理者，首先應(yīng)從建立

健全班級各項規(guī)章制度入手，強化常規(guī)管理。而抓班級常規(guī)管理，就當(dāng)從一個“嚴(yán)”字入手。

當(dāng)班主任的第一節(jié)課，我便宣布我的治班“大政方針”，然后帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)

《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》及校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)，而且對建立的各項規(guī)章制度，要求學(xué)生務(wù)必遵守。

記得在開學(xué)的第一周，班級衛(wèi)生搞得一團糟、考勤更是不能提。為此我用了

各項制度約束，又采用了批評、罰掃地等一些方法。事后，我也進行了反思：覺得這處以罰代管，勢必使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，失去對班規(guī)班紀(jì)的認(rèn)同及對班主任的信任。自己應(yīng)經(jīng)常深入到學(xué)生中間，做到“嘴勤腿勤心眼細”，以自己的實際行動為學(xué)生樹立榜樣，才能解決根本問題。

為此我將班級的衛(wèi)生和考勤細致化，把每塊衛(wèi)生區(qū)具體到了每組的每個人，把一天中每個時段該做的事具體到了每個人，然后張貼在教室內(nèi)。剛開始時大家都不適宜，漸漸的形成了習(xí)慣發(fā)現(xiàn)班級在每大周的“量化評比”時拿到“獎旗”的次數(shù)越來越多，也就更加努力的按照制訂的“班規(guī)”去做了。

其實這所謂“班規(guī)”。在執(zhí)行時，班主任應(yīng)以 “嚴(yán)師”的形象出現(xiàn)在學(xué)生面

前，除此之外還要有一份“慈母心”。對學(xué)生嚴(yán)于要求和寬容大度都是出于一個共同的教育目的，二者并不矛盾。嚴(yán)而不苛刻、慈而不溺愛、寬而有限度，應(yīng)該是班主任的工作原則及藝術(shù)。

六、把整個心靈獻給孩子們

“把整個心靈獻給孩子們”，就是要愛孩子，這就要求教師要平等、公正地

對待每一個學(xué)生。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你

4的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！?/p>

教師是不僅要成為一個孩子的教導(dǎo)者，還要成為孩子的朋友，和他們一起克

服困難，一起感受歡樂和憂愁；上課時，向?qū)W生露出親切的笑臉，投去友善的目光，進行交談式的教學(xué)；下課時，留在教室和學(xué)生們談心，說笑話??與孩子建立民主、平等、朋友式的師生關(guān)系，形成友好、愉快、輕松、和諧的心理氣氛。

“把整個心靈獻給孩子們”，就是要愛孩子，這就要求教師要尊重他們的自

尊心。自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、進取向上的動力，是生活的精神支柱，有了自尊心，人才能自愛、自嚴(yán)、自重；做了錯事才能自責(zé)，才能自我評價和自我監(jiān)督，自我控制及自我教育。因此，尊重學(xué)生是教師的重要道德要求。

“把整個心靈獻給孩子們”，就是要愛孩子，這就要求教師要嚴(yán)格要求學(xué)生。

教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求，是出于對學(xué)生真誠的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。愛而不嚴(yán)，學(xué)生成不了才；嚴(yán)而不愛，容易傷害學(xué)生的心靈。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

《愛的教育》中說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒

有水，就不稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”深沉的愛，是學(xué)生尊敬教師的源泉，也是激發(fā)學(xué)生對教師熱愛的源泉，每個教師勞動的內(nèi)涵在于塑造孩子美好的心靈。就像世上沒有兩片相同的樹葉一樣，同樣沒有兩個完全相同的學(xué)生，每個學(xué)生的個性各不相同，但是有一點是相同的，他們都需要教師的關(guān)心和愛護。

既然我已經(jīng)選擇把整個心靈獻給孩子們，我愿意永遠保持與擁有一顆永遠童

真的心。愛孩子，努力做好班級的舵手，努力做好孩子成才的導(dǎo)師，努力做好孩子靈魂的塑造者，與學(xué)生以心交心，用充滿理性的愛來正確對待每一位學(xué)生，用愛心去點燃學(xué)生求知的火花，給他們插上探索知識的翅膀。

馬曉紅

2012.6.21

第二篇：把整個心靈獻給孩子們

把整個心靈獻給孩子們

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，同學(xué)們，大家下午好！

今天，我們昆明市技工學(xué)校的全體員工歡聚一堂，共同見證這個盛會，站在這里代表班主任發(fā)言，我既感到榮幸，又感到慚愧，能獲得我校此次“優(yōu)秀班主任”的稱號是值得欣喜的，但作為優(yōu)秀班主任，我又深感自己與同事們相比有很多不足，很大的差距，可是學(xué)校、同事們卻把榮譽給了我。在此我衷心感謝校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷培養(yǎng)，感謝同事們的信任支持。

我們深知，班主任是班級的直接教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)生健康成長的引路人。若想成為學(xué)生的楷模，必須有崇高的師德。正所謂：師德是從教之基。而熱愛學(xué)生，是教師職業(yè)道德的體現(xiàn)。

愛是管理、教育學(xué)生的基礎(chǔ)。教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣。一位教育先驅(qū)說過，我們應(yīng)該“把整個心靈獻給學(xué)生們”。有經(jīng)驗的班主任都有這樣的體會，當(dāng)學(xué)生意識到班主任是真心愛護他們、關(guān)心他們、替他們操心時，無論是盡心的幫助，還是嚴(yán)肅的批評，甚至是斥責(zé)，學(xué)生都會樂意接受，這就是所謂“親其師，信其道”。相反，班主任如果沒有取得學(xué)生的信任，那么即使你教育目標(biāo)正確、教育方法科學(xué)，也未必能達到期望的效果?？傊?，愛之深切才能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心和激情。

但若愛之不嚴(yán)，表面看師生關(guān)系極其融洽，像朋友一樣，熱熱鬧鬧，實際上則丟掉了班主任最基本的尊嚴(yán)，將會造成學(xué)生對班主任的要求執(zhí)行不力或不執(zhí)行。“嚴(yán)”是對學(xué)生的要求，努力做到從嚴(yán)管理。要嚴(yán)格按校紀(jì)、班規(guī)辦事，要求學(xué)生遵守嚴(yán)明的紀(jì)律、嚴(yán)格的行為規(guī)范，要求有嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計劃和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。所以，班主任對學(xué)生不僅要給予關(guān)心、愛護，更要對學(xué)生嚴(yán)格要求，唯有做到寬嚴(yán)有度，嚴(yán)愛統(tǒng)一，方能有效培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣，真正教育好學(xué)生。“嚴(yán)”是師愛的另一種表現(xiàn).同時，班主任又是溝通學(xué)校、家庭和社會各個方面教育力量的橋梁。我們班主任與家長溝通，也要講究藝術(shù)，要深入淺出，將大道理說小。要有一個寬容的的心態(tài)和真誠的態(tài)度才能與家長形成教育的最大合力，這樣更有利于我們的教育工作。作為班主任，還要有過硬的業(yè)務(wù)水平，在傳授知識時，能夠吸引學(xué)生，每一堂課都能讓學(xué)生有所得，成績不斷提高。作為班主任更不能進行有償家教，不能收取家長的財務(wù)。我很喜歡“人生有涯而恩情無邊”這句話，真心希望我們的教育不是著眼于眼前的蠅頭小利，而是用自己的人格魅力把讓學(xué)生、家長“對你感恩”做為我們一生的追求。

我們還懂得班主任是聯(lián)系學(xué)生和科任老師的紐帶。作為班主任應(yīng)積極主動配合科任老師，最大限度地發(fā)揮科任教師的作用，這尤其十分重要。在日常的工作中，要幫助科任老師了解學(xué)生，幫助他們多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，處理好學(xué)生與科任教師的關(guān)系，協(xié)助科任教師的工作，集大家的智慧，使師生共贏。

親愛的同事們，我們懂得班主任隊伍建設(shè)是我們學(xué)校隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容之一，作為我校的一名優(yōu)秀班主任，我深知我做的還很不夠。

為了更好地加強班主任隊伍建設(shè)，在此，結(jié)合我自己的一些想法，借此機會也向我校全體教師提出如下倡議：

1、愛崗敬業(yè)。樹立崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念。對工作高度負責(zé)，認(rèn)真貫徹公司有關(guān)備課、上課、作業(yè)批改等 “基本要求”。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生，把全部的精力和滿腔的熱情獻給我們的事業(yè)。

2、教書育人。不僅注重教書，更注重育人；不僅注重言傳，更要注重身教，尊重、關(guān)心、愛護每一個學(xué)生，全心全意幫助學(xué)生全面發(fā)展。以自己人格魅力和學(xué)識魅力教育、感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者。

3、注重學(xué)習(xí)。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，拓寬知識的視野，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，刻苦專研業(yè)務(wù)，不斷改進教育方法，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。

4、廉潔從教。按公司改善師生關(guān)系，提升師德水平的規(guī)定、班主任工作的基本要求，加強師德修養(yǎng)，堅守高尚情操。自覺抵制有償家教，自覺抵制請客送禮等庸俗風(fēng)氣，反對利用職務(wù)之便謀取私利，不收學(xué)生及家長的財務(wù)，更要鄙視和堅決杜絕索取學(xué)生、家長財務(wù)的行為，以自身的模范行為影響社會。

親愛的同學(xué)們，一個學(xué)期的學(xué)習(xí)即將結(jié)束，在此，我也有幾句話要送給大家，同學(xué)們，社會發(fā)展日新月異，要想在競爭殘酷的社會中找到適合自己的工作，大家必須從今天做起，從現(xiàn)在做起，抓住學(xué)校的學(xué)習(xí)機會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，磨練意志，特別加強實踐技能的培養(yǎng)，配合任課老師，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，做一名合格的學(xué)生。為今后踏入社會時刻準(zhǔn)備著！

謝謝大家！

第三篇：把整個心靈獻給孩子

《把整個心靈獻給孩子》讀后感

閱讀完蘇霍姆林斯基所著《育人三部曲》后，真是感慨萬千，留給我印象最深的就是《把整個心靈獻給孩子》。讀罷此書，我清楚地認(rèn)識到：學(xué)習(xí)與精神生活的關(guān)系。

回顧自己從教經(jīng)歷，酸甜苦辣一時難以述說。我曾經(jīng)有過理想，有過追求，有過熱情，但在更多時候是對師生關(guān)系的迷惘，是對教學(xué)效果不盡人意的痛楚。我也經(jīng)常問自己：何謂師道？是傳道、授業(yè)、解惑那么簡單嗎？起初，我天真地以為擁有知識就能當(dāng)好老師，但事實證明不是那樣。哪怕你學(xué)富五車，你的課堂上照樣會有學(xué)生充耳不聞。這種情況的確讓人手足無措，畢竟知識裝不進腦子?。∥页３Ｒ苍谙胧遣皇墙虒W(xué)方法有問題？方法多樣了，確實能吸引一些學(xué)生，但仍有部分學(xué)生對你熟視無睹。不明白??！為什么這些學(xué)生這么難侍侯？

讀了《把整個心靈獻給孩子》，我豁然開朗，終于明白了問題出在哪。以前，如果有人問我教學(xué)是什么，我的腦海里閃現(xiàn)的是傳授知識。閱讀了蘇霍姆林斯基的著作，我對教學(xué)產(chǎn)生了新的認(rèn)識?！敖虒W(xué)，并不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度。”仔細想想，這一觀點我們不應(yīng)該感到陌生。古人云“親其師，則信其道”。通俗地說，就是學(xué)生喜歡哪個老師，那門功課就學(xué)得好。學(xué)生對你的課不感興趣，成績提不上來，不一定是你教學(xué)水平低。而是我們教師把教學(xué)看得太單一了。

要成為學(xué)生喜歡的老師，這也決非易事。人是感情動物，情感是相互的，很難想象一個不喜歡教育職業(yè)的老師會喜歡學(xué)生。我國近代一位教育家夏丏尊的話作答最準(zhǔn)確，那就是 “教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！贝_實如此！師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。

只要熱愛教育，熱愛學(xué)生，你才會全身心地為學(xué)生服務(wù)。知識不足可以學(xué)習(xí)！教學(xué)相長，教師只有在學(xué)中教，教中學(xué)，才能適應(yīng)發(fā)展的需要。教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動，只有當(dāng)教育者走進學(xué)生的心靈深處的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。

第四篇：《把整個心靈獻給孩子》讀后感

愛生如子 待生如友

——讀《把整個心靈獻給孩子》有感

禹化小學(xué)

近日，有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個心靈獻給孩子》，深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實踐的愛，包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”。他把整個心靈獻給孩子，用力用心用愛呵護每一個孩子的成長，用實際行動來詮釋“愛生如子”的真諦，這著實令人佩服。

書中提到：“生活中什么是最重要的？——愛孩子?！?。他從18歲開始擔(dān)任小學(xué)教師，始終沒有離開過教育崗位。他曾經(jīng)先后為三千七百多名學(xué)生做過觀察記錄。他能指名道姓地說出幾百名“最難教育”的學(xué)生的曲折成長過程。在他短短的52年的人生歷程中，寫了四十多本書，一百多篇論文，一千二百篇童話、短篇小說等。他的確做到了——就象他的這本書名所說的——把整個心靈獻給孩子。這位偉大的教育家當(dāng)初也只不過是一個普通的教師，和你我一樣，也是一個普通的教育一線的工作者。他不是高深莫測的理論家，但是正是這勤奮忘我的精神、熱愛教育的品質(zhì)和對孩子深深的愛，使他攀登上了事業(yè)的顛峰。

蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：“兒童的尊嚴(yán)是人類靈魂里最敏感的角落，保護兒童的自尊心就是保護兒童前進的潛在力量。”學(xué)生有自己的思想和感情，有自己的行為方式和獨立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也會懂得怎樣去尊重別人。你不信任他，不尊重他，他同樣不信任你，不尊重你。

回想起近幾年在中學(xué)和小學(xué)的教學(xué)經(jīng)歷，許多事實更能說明尊重的重要性，中學(xué)生正處于生理轉(zhuǎn)型期，你如果不尊重他，不要說大聲的呵斥辱罵，哪怕是一個對他不屑的眼神，就可能導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張。小學(xué)生的情感表現(xiàn)更是毫無遮掩，愛“恨”分明，因為你的不尊重，他可能路上遇到你不會向你問好，上課更是不會認(rèn)真聽講?！叭粢司匆眩纫丫慈恕?，我想，為人師表，我們老師首先要學(xué)會尊重每個學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會尊重

蘇霍姆林斯基指出“從來沒有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況，他愿意學(xué)習(xí)只是他不會，他還沒有能力集中注意力，沒有能力強迫自己學(xué)習(xí)?！狈此嘉业慕虒W(xué)，我真的不了解我的學(xué)生。忘記了他們只是孩子，而學(xué)習(xí)不能是單純輕松的游戲而是一種勞動。對于兒童來講，掌握知識這是最終的目的，他不能像成人那樣有選擇的進行學(xué)習(xí)和計劃學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子失去了對學(xué)習(xí)的愿望，也就是我們常說的厭學(xué)情緒產(chǎn)生了，那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來念書了。不了解學(xué)生，就沒有辦法給予學(xué)習(xí)的快樂、激發(fā)他們的自豪感。愛學(xué)生，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！敝挥羞@樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。同時，無論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物，時時提醒自己，我們的教育對象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達，也能夠讓孩子更喜歡你。

愛學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說過：“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而這時，孩子才會把一切都告訴他?！睂τ谶@一點，我想談?wù)勎业淖龇ǎ荷险n時，我向?qū)W生露出親切的笑臉，投去友善的目光，進行交談式的教學(xué)；下課時，我留在教室和學(xué)生們談心，說笑話……很快地，我和學(xué)生之間建立民主、平等、朋友式的師生關(guān)系，形成友好、愉快、輕松、和諧的心理氣氛。這時，他們會把我當(dāng)知心朋友，敞開心扉，讓我走進他們的內(nèi)心世界，并求得我的幫助和指導(dǎo)。一個好教師應(yīng)當(dāng)主動與學(xué)生做知心朋友，傾聽他們的心聲，幫助他們解決實際問題，包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁，這樣，教師才會更全面、更深刻地了解學(xué)生。

愛學(xué)生，就要尊重他們的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、進取向上的動力，是生活的精神支柱，有了自尊心，人才能自愛、自嚴(yán)、自重；做了錯事才能自責(zé)，才能自我評價和自我監(jiān)督，自我控制及自我教育。因此，尊重學(xué)生是教師的重要道德要求。

愛學(xué)生，就要平等、公正地對待每一個學(xué)生。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。”

那么，是否愛就應(yīng)該對學(xué)生放寬要求了呢？當(dāng)然不是。愛學(xué)生，反而應(yīng)該要嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求，是出于對學(xué)生真誠的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。愛而不嚴(yán)，學(xué)生成不了才；嚴(yán)而不愛，容易傷害學(xué)生的心靈。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

古代有一位大教育家說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”深沉的愛，是學(xué)生尊敬教師的源泉，也是激發(fā)學(xué)生對教師熱愛的源泉，每個教師勞動的內(nèi)涵在于塑造兒童美好的心靈。就像世上沒有兩片相同的樹葉一樣，同樣沒有兩個完全相同的學(xué)生，每個學(xué)生的個性各不相同，但是有一點是相同的，他們都需要教師的關(guān)心和愛護。那么作為教師必須熱愛每個學(xué)生，假如你厭惡學(xué)生，那么當(dāng)你工作剛開始，就已經(jīng)結(jié)束了。教育——這首先是教師跟孩子精神上的交流。作為一名教師，如果我跟孩子們沒有共同的興趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心靈的通道將會永遠堵死。既然我已經(jīng)選擇把整個心靈獻給孩子，我愿意永遠保持與擁有一顆永遠童真的心。

“沒有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育。”這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者，在工作中要用愛心去感染每一位學(xué)生，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子，讓學(xué)生在愛的環(huán)境中成長為一個懂得付出愛、懂得感恩的人。！

第五篇：《把整個心靈獻給孩子》讀后感

《把整個心靈獻給孩子》是1981年天津人民出版社出版的圖書，作者是蘇霍姆林斯基。下面是小編整理的讀后感，希望對大家有幫助！《把整個心靈獻給孩子》讀后感1

前一段時間，我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”

是??！師愛是人類復(fù)雜情感中的高尚的結(jié)晶。它既有人類關(guān)心幼小、愛護稚弱、促進新一代的發(fā)展的自然樸素之情，更有對國家、民族的美好未來憧憬和負責(zé)的精神。而父母對孩子的愛，有著本能之愛的情感成份。這種愛往往較多地滲透著長輩對下一代的保護、支配的情緒色彩，甚至摻雜無原則的遷就和溺愛。師愛則具有完全不同于父母之愛的特征。教師對學(xué)生的愛，包含了對學(xué)生中每一成員的關(guān)心、尊重、理解和期待。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現(xiàn)。師生關(guān)系的和諧性，直接關(guān)系到教育過程的進展和成效。

生活中什么最重要？他回答說是愛孩子。的確，作為一個教育工作者的最基本條件就是愛孩子。正如他書中所說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我是最大的幸福?！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們一起共同活動，在活動中與孩子們進行活躍的、自然的、不間斷的交往，要成為孩子的知心的朋友。

愛孩子就是要接觸孩子。書中有這樣一句話“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁，要忘記自己是個教師”從這句話我不由得想到我畢業(yè)實習(xí)時發(fā)生的一些事：那次實習(xí)我覺得孩子們好象和我相處的很好，但他們并不是與我特別的親近，這讓我覺得有點難過。在第二天與該班的老師交談后我們才知道問題的所在。原因是我在剛開始的時候只是拿著紙和筆站在旁邊記著一些東西而忽略了與孩子們的交流，沒有主動的參與到孩子中去，沒有主動與孩子們一起玩，一起樂。老師給我們的建議就是要放下身份，懷著童心主動去找孩子們，主動與他們交流，與他們“打成一片”。隨后的一些天中，我時刻記著自己是作為孩子知心朋友的身份去與他們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲。最后我們都成為了好朋友，與他們建立了深厚的感情。雖然只是很短的時間，但我對孩子付出了真心付出了愛，我也得到了孩子們對我的愛。深入孩子中間去，愛所有的孩子成為他們的朋友，與他們一起分享快樂與憂愁是我們做教師最應(yīng)該做到的。

當(dāng)一個學(xué)生受到教師的熱情關(guān)懷和愛護，獲得良好的情感體驗，就會逐步學(xué)會用友好、合作的態(tài)度處理與他人、與集體的關(guān)系、獲得愛的能力。這正是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀的基礎(chǔ)。師愛的本質(zhì)，是教師對學(xué)生的主動給予，是奉獻，它表現(xiàn)為教師對學(xué)生的關(guān)心、尊重、負責(zé)和理解，而這些品質(zhì)正是我們教育學(xué)生所希望塑造的健康人格的基本內(nèi)容。教育實踐證明，師愛是教師美好心靈的一種表露，是優(yōu)秀品質(zhì)的一種表現(xiàn)，這是學(xué)生最現(xiàn)實的審美的感受，使他們親切地感受到教師心靈的美好，獲得真、善、美的熏陶，從而激起仿效的欲望。總之，把整個心靈獻給孩子是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。

當(dāng)我們學(xué)會了尊重孩子，學(xué)會了平等對待每一個孩子，懂得用自己的心靈喚醒孩子的心靈，我想教育教學(xué)也就不會有力不從心和捉襟見肘的尷尬了，一定會有意想不到的效果。

看了《把整個心靈獻給孩子》，我被蘇霍姆林斯基的細心、耐心、專心和對孩子偉大的愛而感動，對現(xiàn)行教育感到痛心和無奈——現(xiàn)在，我們的絕大部分老師爭分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說法、結(jié)論和論斷，從來不給孩子機會去接觸思想源泉和生動語言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀，孩子由一個活潑、積極、好動的人變成一部記憶機器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認(rèn)識一個字母、一個單詞費盡心機把他們帶到農(nóng)場、田野地頭、河邊感受大自然的氣息；為了培養(yǎng)孩子的感性和善心，他把孩子帶到森林里上音樂課，感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……，試問：我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到？不用說做到，就是想都不會想，我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校，為了防止出現(xiàn)意外，推脫責(zé)任，寧可把孩子整天關(guān)在教室里，低年級同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒有機會，春秋游有的學(xué)校都取消了，更不用說帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識和技能的場所，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起，一個只是在講課時隔著講臺跟學(xué)生會面的人是不會了解兒童心靈的，他不可能成為教育者?！?/p>

蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長，為了零距離接觸孩子，研究孩子的成長情況（包括細節(jié)）和各種變化，他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說：“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠的追隨者，這方面和蘇霍姆林斯基何其相似！試問我們現(xiàn)在還有多少位校長還兼任班主任？當(dāng)然，這不能全怪校長，教育行政部門推行的教育行政化使校長們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達標(biāo)驗收而疲憊不堪，不用說校長兼任班主任，很多時候任課老師們還要犧牲教學(xué)時間或加班加點來突擊做資料應(yīng)付檢查呢。

蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們，大多來自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭，那些孩子各方面的狀況遠比我們今天所面對的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻給他們”。同時這位偉大的教育家勸告我們的老師說：“對孩子的依戀之情，這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級教師在孩子生活中所起的作用，對孩子來說應(yīng)當(dāng)是一個與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，就是對孩子深沉的愛，父母親的親昵溫存同睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。

老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”，在老師的威嚴(yán)之下，很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時孩子分?jǐn)?shù)很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學(xué)里給大學(xué)生上課，基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當(dāng)過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學(xué)生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因為我知道學(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為，一個老師縱然滿腹經(jīng)論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學(xué)生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動人的。

從《把整個心靈獻給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師，深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科，當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程，但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看，老師們學(xué)的這點所謂心理學(xué)，與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里！如果真的學(xué)成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯誤的孩子）時，只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對孩子們說：“孩子們，你們摘掉了花，現(xiàn)在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現(xiàn)在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話，孩子知錯了，然后他動員孩子們動手勞動種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事，這位偉大的教育家總結(jié)道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。

如今許多家長對孩子確實十分好，好到不講原則，什么都依孩子的，只差沒把自己的心掏出來給他，所以——在家里孩子是小皇帝，打個噴嚏全家人都著急圍著孩子團團轉(zhuǎn)，上個醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑；在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點小虧，他立即找學(xué)校算帳；班級勞動怕孩子累著，幫助孩子裝病請假……這樣培養(yǎng)出來的孩子，一定是一個缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人，最后對家長都不會尊重，何談對社會負責(zé)任？在談到培養(yǎng)孩子的道德時，蘇霍姆林斯基寫道：“一個人的道德面貌如何，歸根結(jié)底要看在他的童年時期是從哪些來取得快樂的，如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成，如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦，他就會成長為利己主義者，對別人的事不聞不問。非常重要的是，讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂——出于對人的關(guān)懷而感受到的激動人心的快樂?！?/p>《把整個心靈獻給孩子》讀后感3

讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服。被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。

在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄；因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)。愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！?/p>

蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”教師的愛心是成功教育的原動力。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感，我們上課時，向?qū)W生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時，我們留在教室和學(xué)生們談心，說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會把我們當(dāng)朋友，敞開心扉，讓我們走進他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認(rèn)識到問題的根源，奮起直追，最終他們會成為生活和學(xué)習(xí)的強者。

蘇霍姆林斯基曾多次在書中強調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！碑?dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動，從而提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)該成為每個教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛爾維修如是說：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！?/p>

我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當(dāng)把關(guān)心留給社會，把熱心留給學(xué)校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學(xué)生；讓我們真正做到：把整個心靈獻給每一個孩子！

我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的感動。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這是一本獻給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。

用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他?！边@一點，對于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動，作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，進行賞識教育，事實上，當(dāng)孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。

學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點，賞識那些后進或處于困境中的學(xué)生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學(xué)生都能在音樂所獨有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到受教育的目的。

真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”我想作為一個教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應(yīng)該學(xué)會尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。