第一篇：《特別狠心特別愛》專題

《特別狠心特別愛》讀后感

——越愛孩子越要后退一步

《特別狠心特別愛》作者沙拉是出生在中國上海的猶太人后裔，這位母親育有兩子一女，本書記錄了這位母親培養(yǎng)教育子女的手記，闡述了愛子秘籍，兩個國家不同的教育方式，探究什么是真愛，什么是能幫助孩子獲取人生長遠幸福的真經(jīng)。

中國人覺得愛是愛，教育是教育，而猶太人覺得，愛本身就是一種教育。在如何愛孩子，愛的目的、愛的理念、愛的方式、愛的技巧上，猶太人和中國家長卻有著明顯的不同。他們從愛孩子就要為他們深謀遠慮出發(fā)，把學會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。他們從孩子身邊向后退一步，做孩子的軍師，負責參謀、觀察、提醒，而不是越俎代庖地包辦他們的一切。

沙拉在書中講了一個故事讓我印象深刻：為了鍛煉孩子，沙拉畫了一張值日表，掛在家里的墻壁上。值日表上規(guī)定了誰哪天洗衣服、做飯、打掃房間。經(jīng)過“家庭會議”，還設立了“值班家長”，規(guī)定了值班家長的任務。老大以華擔任“值班家長”第一天，就早早拖好了地板，并就近買來了面包當早餐，還宣布晚上“炒圓白菜”和“煲一個湯”。三個孩子輪流值日，每周日的早晨，沙拉都可以睡個懶覺，而當天負責值日的孩子會自己到冰箱里拿酸奶、面包，再煎個雞蛋，然后把早餐擺好。

讀后我覺得這個畫面似曾相識，中國在介紹一些貧困家庭早當家的兒童時，他們一般都能在學習和照顧家庭兩不誤，是當代孩子學習的榜樣。而在以色列，不管是富貴家庭還是貧困家庭，這都是很普遍的，這不能不讓人深思?，F(xiàn)在我們的孩子不要說做這些事，就是整理自己房間的次數(shù)也不多，雖說在老師的安排下，他每周也會炒一個菜，但更多地是為完成作業(yè)，距離主動做家務還差得遠。沙拉說得對，“特別狠心特別愛”，不越俎代庖，不是撒手不管，是以讓孩子長大后生活得更好為出發(fā)點，點燃孩子生命深處的技能和素質(zhì)，它是藏起一半愛，不是丟失一半愛，它是愛得更理性、更科學、更藝術，而不是愛得越來越沉重、越來越迷茫。教育家林格先生曾說“教育者最好少一只手”，少了一只手的我們站在孩子面前時，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子竟然會做那么好。在這方面，我們要多學習沙拉，在孩子小時候就培養(yǎng)他的獨立能力。我們從孩子身邊向后退一步，做孩子的軍師，負責參謀、觀察、提醒，而不是越俎代庖地包辦代替。孩子綜合性素質(zhì)的培養(yǎng)需要孩子盡早樹立價值觀、判斷力、人生坐標、獨立思想，我們不要用自己的價值觀為孩子做決定，而是給孩子提供原動力，讓他們在“管理”和鍛煉中去思考，從而得到啟發(fā)。

第二篇：《特別狠心特別愛》讀后感

《特別狠心特別愛》讀后感

作為一名孩子的母親，我全身心地愛著孩子，并且不求回報的不停的付出著我全部的愛。我任勞任怨，大包大攬，耐心，周到的照顧著他的起居，唯恐疏漏讓他受到傷害，我本以為只要有愛孩子就可以健康地成長，雖然感到孩子脾氣漸漲，依賴性強，過著衣來伸身，飯來張口的日子也認為是理所當然，不知感恩，也擔心著這樣下去不行，可一顆疼愛他的心卻不忍心去責備他。

讀了猶太媽媽沙拉的《特別狠心特別愛》這本書，我如當頭棒喝，受益匪淺，它像一把鑰匙打開了我教育中的困惑，我開始反思，我險些釀成大錯，從沒想過過度的愛會害孩子，愛而不知教更是耽誤孩子，意識到自己就是那個在愛的名義下，送給孩子最可怕禮物的媽媽，一幕幕往事涌上心頭，怕他感冒著涼，我噓寒問暖，怕他忘帶用品被老師批評，我天天提醒，他討厭地說我是羅嗦媽媽；怕他出行不安全，我堅持陪同左右，拎包提物，他無奈地說我是不信任他的媽媽；怕他輸在起跑線，我報了小記者、英語等興趣班，他埋怨地說我是負擔媽媽；怕他干家務弄臟衣服，我家務活全包，他冷眼旁觀地說我是應該媽媽；購物要求，難得一次沒有滿足，就抱怨多多，他哭鬧地說我是小氣媽媽，當我付出全部處處為他著想，他卻不聽話時，我無法控制的大聲罵他，他膽怯地說我是暴動媽媽。我意識到，我已走進了愛的誤區(qū)，愛而不知教，以“愛”的名義無原則的寬容和耐心漸漲了他的脾氣，我要轉(zhuǎn)變思想觀念，特別狠心特別愛是一種大愛，是以孩子終生受益為目標，我愛孩子更希望我的愛有價值、有意義、有作為。

首先，我要改變事事大包大攬的習慣，鼓勵孩子參與力所能及的家務勞動，使孩子了解他是家庭中的一員，對家人也應該負有責任，督促他自己的事情自己做，改掉他衣來伸手、飯來張口的習慣。

其次，我要做一名學習型家長，注重愛與教相結(jié)合，加強安全知識，文明禮儀等教育，相信他的能力，退居二線，關注他，支持他，啟發(fā)孩子去思考，去實踐，使他能經(jīng)得起風吹雨打，能勇敢面對生活的無常。

最后，我要把愛深藏，默默地在一旁守候，注重跟孩子之間的思想與感情交流，做孩子的軍師，負責參謀、觀察、提醒，有意識地“創(chuàng)造”一些艱苦的環(huán)境，磨練孩子的意志和智商。

我相信，改變自己什么時候都不晚，我知道，知易行難，過程不會是一帆風順，但是我有信心，和孩子一起努力，拿起“教”的引導棒，還孩子自由空間，用愛的名義創(chuàng)造“條件”“環(huán)境”來培養(yǎng)孩子，讓他獨立、讓他學習、讓他體驗。

第三篇：《特別狠心特別愛》讀后感

讀《特別狠心特別愛》有感

這幾天在家讀了《特別狠心特別愛》這本書，這本書是在學校剛開學的時候張校長推薦的，當時我就從網(wǎng)上購了一本，但是一直放在床頭沒有看，在接到學校的通知說要寫讀后感的時候，才想起這本被我放在角落的書，當我拿起它開始讀時讓我大吃一驚，這本以色列猶太母親沙拉著的《特別狠心特別愛》真是一本好書，我如饑似渴的一氣讀完，真的使我茅塞頓開受益無窮……

書中沙拉一針見血地指出現(xiàn)在中國父母教育孩子的現(xiàn)狀：“直升機”父母，事事包辦做孩子的“電飯煲”、“洗衣機”、“清障機”媽媽，暗喻為子女包辦一切，關懷強迫，過分熱心的家長形象。而“中國媽媽”這一稱號作為一種標簽上了美國詞典，這些都是家長只知道愛，不知道教造成的。今天的孩子在物質(zhì)上是最富有的一代，而精神上卻是最貧乏的一代。在當前的富裕環(huán)境下更需要父母有更高的境界、智慧和勇氣。愛孩子是一種情感，是一種天性，更是一門學問，一門藝術。在家庭教育中，愛孩子是教育孩子的基礎和前提，沒有父母之愛的孩子往往是有人格缺陷的，但愛也是一種手段。愛的目的和技巧不同，教育的效果也有天壤之別，一旦父母做到了掌握愛孩子的藝術，孩子就會受益一生。

而我從書中了解到以色列的教育方式和我們的方式有所不同，他們注重教育孩子的智商、情商和逆商，教育的目的是把每一個孩子教育成有獨立思想的經(jīng)得起挫折的人，讓孩子知道珍惜的不是五光十色的禮物，而是親人，是快樂，是愛。讓他們明白必須通過自己的努力才能換得你想要的東西。他們以“培養(yǎng)孩子的開拓精神，使孩

子能夠成為自食其力的人”為出發(fā)點，點燃孩子生命深處的技能和素

質(zhì)。現(xiàn)在，大家生活好了，對于孩子都采取超前滿足，過量滿足的溺

愛方式，殊不知，誰溺愛孩子就不得不有朝一日為他包扎傷口，心軟

是害，狠心是愛！

讀完這本書后我從中受到了很大的啟發(fā)，以前我在教育孩子的過程中也走進了誤區(qū)，有時會使用暴力，有時又過分溺愛，讀過之

后，我感到身為父母，不擔心你不愛孩子就怕你不懂得如何愛孩子，如何教孩子！當你愛孩子的愿望像啤酒沫一樣往上躥，而你愛孩子的理念和技巧卻還停留在愚昧落后的階段，那你就是世上最沒有成效最

可憐的父母。你只有教育孩子如何做一個謀生的人，教孩子學會追求

自己的目標，學會享受到達目標后的幸福感和滿足感，孩子才會收獲

成功的人生！

一（6）班

學生：顧麗娜

媽媽：史珊珊

第四篇：特別狠心特別愛

《特別狠心特別愛》讀后感

感謝沙拉女士，感謝猶太民族的家教典范對我們的影響。沙拉懂得感恩，她回到中國反哺，寫就了一本對中國人的家教有著重大影響和震撼的書籍。讓我們反思自己的家教，審視猶太家教下成長起來的孩子，對比我們自己的孩子，以及父母的智慧：一邊是解放的有自己生活的父母，一邊是做“孩奴”身心備受折磨的父母，這鮮明的反差使我汗顏，使我深思。

愛孩子是連母雞都會做的事，但教育孩子卻是另外一回事了。我們只知道盲目的無條件的愛，哪里曉得愛孩子的藝術。這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對子女的愛，它是以分離為代價的。就像當初你把他產(chǎn)下，連著你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開他，學會放手，這樣他才能飛翔。但我們父母們似乎忘記了這一點。

猶太家長不以愛的名義剝奪孩子獨立成長的過程，他們把愛藏起一半，讓能力讓獨立成為孩子的拐杖。他們只做參謀、引路人，至于如何做靠你自己去體驗，去獲得。沙拉的孩子就是在這樣的家教中成長起來的。她的二兒子輝輝在做事情的體驗中，學會了管理時間、管理金錢、管理自我，在這個過程中輝輝體會了勞動樂趣，賺錢的技巧，交際的多元，辨別判斷的能力。大學畢業(yè)后他受到鉆石公司老總的青睞，被考查了兩天（第一天讓他記賬，他從小就記賬，所以不成問題；第二天讓他給鉆石分類，他早有準備在大學輔修的就是此業(yè)，所以也不成問題。）就這樣，他成功地進入了高門檻的鉆石行業(yè)，并經(jīng)過自己的努力，在不到三十歲時就擁有千萬資產(chǎn)，成為名副其實的富翁，并交給了媽媽一把當年許諾的房鑰匙。你說輝輝的成功不都來源于他的家教嗎？有人會說他很幸運自己輔修了鉆石鑒定，可是你知道嗎，這是輝輝自己做的決定，他有自己的愿景和理想，本來他學的是外語專業(yè)的。試問，如果輝輝沒有小時候的家教管理，他哪里會自己獨立做出判斷和選擇。相比我們的孩子是不是擁有這些能力都太晚了呢，十年二十年，直到步入社會好多年才學會這些，可是我們付出的代價太大了。誰能還我光陰啊，誰能還我效益?。∮纱丝闯?，猶太家長培養(yǎng)的是孩子適應社會的終生受益的能力，中國家長只圖眼前事必躬親，事無巨細，反倒是害了孩子。所以中國的父母們請樹立持續(xù)發(fā)展的科學教子觀吧，這樣你的孩子才能成龍成鳳呀！

第五篇：特別狠心特別愛讀后感

讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。下面是小編給大家介紹的特別狠心特別愛讀后感，歡迎閱讀。特別狠心特別愛讀后感一

最近我剛讀完作者沙拉的一本書，書名是《特別狠心特別愛》，作者是出生在我國上海的猶太人后裔，她育有兩子一女，中以建交后，她為了讓孩子們能夠在不同的環(huán)境下體會磨難，學會堅強，領會人生，作者放棄了上海的優(yōu)越生活，帶著三個孩子來到了戰(zhàn)火紛飛的以色列，開始一段跨國教育的特別經(jīng)歷。

作者結(jié)合中國的教育現(xiàn)狀和以色列的教育理念，通過自己的教育嘗試，采用她對孩子的“延遲滿足教育法”，“適當不滿足的教育藝術”和培養(yǎng)孩子的堅強意志，獨立能力以及交往能力等方法，使自己三個孩子的教育成長獲得了成功，書中列舉了許多事例，讀后確實感人。

讀了這本書后，對照自己的成長歷程和生活現(xiàn)狀，感到真如書中所說的，中國的孩子許多都過著衣來伸手，飯來張口的生活，許多應該自己能料理的事都指望家長，上學連書包都依靠家長背，缺乏自理能力，任何事只求順利，懼怕挫折，對照書中的成功者的成長歷程，反思自己的生存現(xiàn)狀，要想增強自己以后的生活，學習適應能力，我們應該吸取書中成功者的成長經(jīng)驗，有意識地去鍛煉，培養(yǎng)自己。

周末我在媽媽的推薦下讀了《特別狠心特別愛》這本書，對我也有很大的啟發(fā)。

這本書作者沙拉是一位在中國生活過的猶太母親，她先講述了自己在中國做直升機媽媽教育孩子的失敗，她的三個孩子都十幾歲了，居然連吃飯幫忙端菜收拾都不知道，讓媽媽很辛苦。到以色列自己的國家后，經(jīng)過鄰居大嬸的勸告和教育，沙拉開始改變對兒女教育的態(tài)度，家里力所能及的事情她就放手讓孩子去做，在生活中也分配任務磨煉她的孩子，在她教育方法改變后，他的孩子們都很優(yōu)秀，最后都取得了令媽媽驕傲的成績。

通過這本書，一方面我很佩服沙拉的孩子們能勇敢挑戰(zhàn)自己，很小年紀就可以自己去賣東西幫媽媽干家務。在這方面我還做的不是很好，需要向他們學習，自己的事情自己做，同時幫助家里干些家務。

另一方面我也很羨慕她的孩子們可以有這樣一位媽媽，可以鼓勵引導孩子們做事。在我的家里，有時我也想幫忙做些事情，可家里大人怕我做不好，會干涉不讓我動手。慢慢我也就有些懶惰了。我也希望他們能好好看這本書，向作者沙拉學習放手，不干預孩子做事，學會鼓勵表揚我，我會更有勇氣去改變自己。我相信我也能做很多事情的。

說實話，如若不是陳老師的推薦，我或許不會看這本《特別狠心特別愛》，我一直以為教育孩子的方法千千萬萬，而孩子本身就是千千萬萬個獨立的個體，所以許多人所謂的“成功的育子經(jīng)驗”，其實并不實用。但后來一想，似乎是我忽略了自己“過濾”的能力，“經(jīng)驗之談”應該是別人說來聽聽，然后自己挑有用的拿（兩個千萬富翁的媽媽的話不可能沒有一點兒適用的）。于是，在自己邊讀邊掂量的過程中，就有了這樣一篇像讀后感的東西。

感謝沙拉女士，寫就了一本對中國人的家庭教育有著重大影響和震撼的書籍。更感謝猶太民族的家庭教育典范對世界人民的影響，讓我們反思自己的家庭教育，審視高效的家庭教育下成長起來的孩子，對比我們自己的“草莓族”、“啃老族”孩子。“愛孩子是連母雞都會做的事，但教育孩子卻是另外一回事了?！痹?jīng)看到過這么一段話：這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的，那就是父母對子女的愛，它是以分離為代價的。就像當初你把他產(chǎn)下，連著你們的臍帶必須剪掉一樣，你要離開他，學會放手，這樣他才能飛翔。在讀這本書時，這段話總會時不時的蹦出來，好像在嘲笑我：看吧，這些道理你都懂，但正真做到并成功的是沙拉。

“人無遠慮必有近憂”猶太父母對兒女的愛以終生受益為目標，他們常常比喻自己的家教方法說：我們不做短線，要做長線投資。猶太家長不以愛的名義剝奪孩子獨立成長的過程，他們把愛藏起一半，讓能力讓獨立成為孩子的拐杖。他們只做參謀、引路人，至于如何做靠你自己去體驗，去獲得。這樣孩子有了坐標和愿景，自然就有了原動力并積極地為實現(xiàn)自己的愿景和理想而腳踏實地的努力。在努力的過程中他們肯定有困惑、失落甚至是慘敗，但這正是進行挫折教育最好的時機，為孩子們的心靈加筑了堅強的戰(zhàn)斗堡壘，他的抗挫抗壓能力將增強，這樣他才能在將來激烈的競爭中做好充分的心理準備，不至于跌倒后一蹶不振，永遠臥倒。

沙拉的孩子就是在這樣的家教中成長起來的。她的二兒子輝輝在做事情的體驗中，學會了管理時間、管理金錢、管理自我，在這個過程中輝輝體會了勞動樂趣，賺錢的技巧，交際的多元，辨別判斷的能力。大學畢業(yè)后他受到鉆石公司老總的青睞，被考查了兩天（第一天讓他記賬，他從小就記賬，所以不成問題；第二天讓他給鉆石分類，他早有準備在大學輔修的就是此業(yè)，所以也不成問題。）就這樣，他成功地進入了高門檻的鉆石行業(yè)，并經(jīng)過自己的努力，在不到三十歲時就擁有千萬資產(chǎn)，成為名副其實的富翁，并交給了媽媽一把當年許諾的房鑰匙。

簡單的拿自己做一下對比，似乎擁有這些能力都太晚了，十年二十年，直到步入社會多年才體會這些，這樣看來我們付出的代價太大了。由此看出，猶太家長培養(yǎng)的是孩子適應社會的終生受益的能力，中國家長只圖眼前事必躬親，事無巨細，反倒是害了孩子。其實，中國有著幾千年來優(yōu)秀的教育典范“孟母三千”、“孔融讓梨”、“曾參殺豬”等等，這些可貴的精神糧食，我們不可丟棄?，F(xiàn)在，大家越來越會調(diào)侃中國式教育了，很多家長已經(jīng)漸漸意識到“包辦”的弊端，只是在“回來”的路上走的比較緩慢。