第一篇：小學(xué)生家庭教育調(diào)研報(bào)告

小學(xué)生家庭教育調(diào)研報(bào)告

現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展使人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，家長(zhǎng)對(duì)孩子是望子成龍、望女成鳳，但是繁忙的工作使家長(zhǎng)無(wú)暇教育孩子。作為新一代的家長(zhǎng)，有些甚至不會(huì)教育孩子，加之現(xiàn)代社會(huì)離婚率日益上升，不少孩子在小學(xué)時(shí)期就過(guò)著單親生活，于是小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

一,家庭教育的重要性

家庭教育問(wèn)題自古以來(lái)就受到人們的關(guān)注,但被做為一種科學(xué)在我國(guó)進(jìn)行研究也是近年來(lái)的事情，這是時(shí)代的發(fā)展、人才的需求、國(guó)民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問(wèn)題。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程,包含著家庭教育、社會(huì)教育、集體(托幼園所、學(xué)校)教育,三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起,相互影響,相互作用,相互制約，這項(xiàng)教育工程離開(kāi)哪一項(xiàng)都不可能，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中, 家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石,他說(shuō),把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:家庭、學(xué)校、兒童所在的集體、兒童本人、書(shū)籍和偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看, 家庭被列在首位,可以看得出家庭在塑造兒童的過(guò)程中起到很重要的作用,在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚?。我們通常說(shuō)人是社會(huì)的人,人具有社會(huì)屬性, 人從出生就被這個(gè)社會(huì)不斷的雕塑著,而家庭就是第一個(gè)雕塑者。我們的小孩剛出生時(shí)就像一塊毛石頭,如果我們的第一位雕塑者就把毛坯雕壞了以后的雕塑者將面臨很大的困難甚至可能出現(xiàn)這塊石頭被浪費(fèi)而成為一塊廢石，足見(jiàn)家庭教育對(duì)一個(gè)孩子的重要性。

二、家庭教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前的家庭教育方式主要有以下幾種類(lèi)型：

（一）“望子成龍“型。這是典型的中國(guó)特色的家庭教育，家長(zhǎng)常把自身成長(zhǎng)過(guò)程中的“遺憾”寄托在自己的孩子身上，因而對(duì)孩子成才的期望值較高。具體表現(xiàn)在：其

一、重視分?jǐn)?shù)。孩子學(xué)習(xí)成績(jī)是家長(zhǎng)最關(guān)心的話題，獎(jiǎng)勵(lì)已

成為許多家長(zhǎng)鼓勵(lì)子女學(xué)習(xí)的常用手段。若孩子考了個(gè)好分?jǐn)?shù)，家里便是“陽(yáng)光燦爛的日子“，反之家長(zhǎng)則幾天都沒(méi)有笑容。其

二、舍得投資。不少家長(zhǎng)為子女請(qǐng)家教、買(mǎi)參考書(shū)，孩子除了要學(xué)好學(xué)校的功課，還要參加校外各種輔導(dǎo)班。

（二）“順其自然”型。有的家長(zhǎng)是因?yàn)槎米裱逃?guī)律而理智地采取的這種教育方式，但更多的則是因?yàn)槊κ聵I(yè)而無(wú)暇顧及，或因?yàn)樽陨淼木窒薅鵁o(wú)奈放棄。具體表現(xiàn)為：“代理家長(zhǎng)“的現(xiàn)象較為普遍。許多家長(zhǎng)把教育子女的事情讓位于外公、外婆等“隔代人”。于是，長(zhǎng)輩們的晚年生活都以孩子為重心，“特別的愛(ài)“使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長(zhǎng)輩無(wú)微不至的“關(guān)愛(ài)”中滋生。

三、家庭教育出現(xiàn)的問(wèn)題

家庭教育與學(xué)校教育應(yīng)該是并行的，但不少家長(zhǎng)缺少正確的教育思想和科學(xué)的教育方法，許多家庭教育同學(xué)校教育沒(méi)有協(xié)調(diào)在一個(gè)基點(diǎn)上，不能形成全力，有的甚至互相抵觸、互相抵消，從而大大削弱了學(xué)校教育的作用。因此教師們常常會(huì)發(fā)出這樣的感慨：學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天?；谝陨蟽煞N家庭教育的現(xiàn)狀出現(xiàn)了如下家庭教育問(wèn)題：

（一）家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值過(guò)高?！巴映升垺弊鳛橐环N良好的愿望是無(wú)可非議的，問(wèn)題在于有些家長(zhǎng)單憑個(gè)人的主觀意志，想當(dāng)然地過(guò)高地設(shè)計(jì)自己的孩子，并把這種愿望轉(zhuǎn)化為一種不可改變的壓力強(qiáng)加在孩子身上。他們?yōu)楹⒆影才帕艘粭l“成長(zhǎng)”的道路，什么都按既定的辦，對(duì)孩子的意見(jiàn)聽(tīng)不進(jìn)，對(duì)孩子的正當(dāng)要求不予滿(mǎn)足。這是違背兒童身心發(fā)展規(guī)律和教育原則的。

（二）重智育輕德育。許多家長(zhǎng)把功夫都下在孩子的智力開(kāi)發(fā)上，有些家長(zhǎng)認(rèn)為父母的任務(wù)只是配合學(xué)校抓好孩子的學(xué)習(xí)，眼睛只盯著分?jǐn)?shù)，只要學(xué)習(xí)好，其它都可以不計(jì)較，忽視了子女思想品德的修養(yǎng)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成，忽視了兒童、青少年的心理特點(diǎn)。他們的無(wú)視學(xué)習(xí)規(guī)律，一味增加家庭作業(yè)，把孩子縛在書(shū)本和題海中，并規(guī)定不準(zhǔn)看文藝小說(shuō)、不準(zhǔn)看電視、不準(zhǔn)做家務(wù)勞動(dòng)等。其結(jié)果是孩子高分低能，動(dòng)手能力、生活自理能力、勞動(dòng)觀念很差，性格孤僻，感情脆弱，學(xué)習(xí)效果反而不好。

（三）只重物質(zhì)生活，忽視精神生活。許多家長(zhǎng)較多地考慮孩子的物質(zhì)需求，育子經(jīng)濟(jì)投入增加。超前消費(fèi)，對(duì)孩子的吃、穿、玩不惜大量投資，過(guò)度關(guān)心、過(guò)度保護(hù)、包辦代替、嬌

縱溺愛(ài)。有的家長(zhǎng)熱衷于以物質(zhì)、金錢(qián)刺激孩子的學(xué)習(xí)積極性，結(jié)果是助長(zhǎng)了他們的拜金主義、享樂(lè)主義；失去了勤奮努力、自強(qiáng)自立、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、事業(yè)心、責(zé)任感等許多可貴的東西。

（四）有些家長(zhǎng)忽視了自己言行對(duì)子女的影響。教育子女好好學(xué)習(xí)。認(rèn)真讀書(shū)、可自己卻泡在麻將香煙美酒之中，虛度大好時(shí)光;要求孩子尊敬自己孝敬自己，自己卻不尊敬不孝敬老人;要求孩子講文明、懂禮貌，自己卻污言穢語(yǔ)等等。有的家庭打麻將、打撲克、喝酒成風(fēng)。也有少數(shù)父母，夫妻關(guān)系不好，整天吵架、分居、鬧離婚，臵子女于不顧。

（五）教育方法上，重打罵輕說(shuō)理。有的家長(zhǎng)開(kāi)始對(duì)子女放任自流，不管不教，任其自由發(fā)展。等到孩子在品德、學(xué)習(xí)上出了問(wèn)題，則是態(tài)度粗暴。采取訓(xùn)罵體罰手段或臵之不理的態(tài)度。有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子到了學(xué)校，教育孩子就是學(xué)校的事了，學(xué)什么樣算什么樣，只要不犯法就成。家長(zhǎng)不能和學(xué)校密切配合。造成許多教育誤區(qū)，對(duì)孩子造成心理和生理上的損害。

四、家庭教育的對(duì)策

學(xué)生的教育是一項(xiàng)極其復(fù)雜而細(xì)致的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、社會(huì)和家庭緊密配合。小學(xué)一至六年級(jí)是一個(gè)人一生學(xué)習(xí)、工作、生活的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)一個(gè)人良好生活習(xí)慣和工作態(tài)度的開(kāi)始。俗話說(shuō)“父母是孩子的第一任教師”，家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育，因此，家庭教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。小學(xué)生的家庭教育如何, 直接影響到小學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。

（一）注重品德教育，重視和睦家庭的建立。這方面家長(zhǎng)言傳身教尤為重要，作為家長(zhǎng)要給孩子塑造一個(gè)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)人生負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)榜樣，影響和教育孩子形成良好的品德。營(yíng)造良好的家庭氛圍，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中，能使孩子形成良好的性格和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

（二）要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)情趣。要讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)。家庭教育是學(xué)校教育的互補(bǔ)與延伸，家長(zhǎng)要配合教師督促學(xué)生完成家庭作業(yè)，并嚴(yán)格檢查，保證質(zhì)量，對(duì)孩子不懂的問(wèn)題，要引導(dǎo)他自己思考、獨(dú)立完成，提高孩子的獨(dú)立思考能力。校外，讓孩子自主選擇參加自己喜歡的興趣班，增加個(gè)人魅力。

（三）要注重孩子的全面成長(zhǎng)?，F(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子女，大部分家長(zhǎng)害怕孩子吃苦，也為了讓孩子專(zhuān)心學(xué)習(xí)，不讓他們做家務(wù)，實(shí)質(zhì)上這對(duì)孩子的身心健康是有害的。要想孩子長(zhǎng)大后成為一個(gè)有用的人才，必須注重孩子的全面

發(fā)展，不光是學(xué)習(xí)要努力，還要讓孩子做自己力所能及的事情，培養(yǎng)孩子的自理自立能力，而不是一個(gè)高分低能的人。

（四）密切家校聯(lián)系，重視教育合力的形成。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。家長(zhǎng)信任孩子、賞識(shí)孩子所作的一切努力，包括點(diǎn)滴進(jìn)步和失敗，讓孩子感到家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是他的后盾。學(xué)校和家庭密切配合，及時(shí)反饋，找出差距，真正使學(xué)校和家庭有機(jī)結(jié)合，產(chǎn)生強(qiáng)大的教育合力。學(xué)生健康的成長(zhǎng)是學(xué)校教育與家庭教育密切配合的結(jié)果。重視家庭教育是現(xiàn)代教育的必然，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)環(huán)境不一樣，個(gè)性的形成也有差異。在成長(zhǎng)過(guò)程中要不斷總結(jié)，因材施教,創(chuàng)造出適合孩子的家庭教育方式是每一個(gè)家長(zhǎng)都必須認(rèn)真面對(duì)、深入探討的一個(gè)課題。

第二篇：小學(xué)生家庭教育調(diào)研報(bào)告（寫(xiě)寫(xiě)幫整理）

小學(xué)生家庭教育調(diào)研報(bào)告

鼎屏四小孔小芬

一、調(diào)研目的隨著我縣經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，對(duì)勞動(dòng)力資源的需求不斷增加，返鄉(xiāng)務(wù)工人員大量涌入縣城，返鄉(xiāng)民工子女以家庭形式進(jìn)入我縣的人數(shù)越來(lái)越多。伴隨著返鄉(xiāng)民工子女家庭化的大潮，返鄉(xiāng)民工子女教育問(wèn)題成為最突出的社會(huì)問(wèn)題之一，而在返鄉(xiāng)民工子女教育問(wèn)題中，家庭教育問(wèn)題又無(wú)疑是一個(gè)最容易被忽視卻又不能被忽視的問(wèn)題。為了提高新市民家長(zhǎng)對(duì)家庭教育重要意義的認(rèn)識(shí)，以便采取各種辦法，通過(guò)多種途徑，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，對(duì)新市民小學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研。

二、調(diào)查內(nèi)容、方法與步驟

1、以四年級(jí)1班50名學(xué)生及所在家庭作為調(diào)查對(duì)象。

2、調(diào)查方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查、座談。

3、仔細(xì)研讀調(diào)查、談話記錄，綜合起來(lái)作個(gè)案分析，探求共性原因。

三、基本分析與判斷

根據(jù)調(diào)查，經(jīng)過(guò)認(rèn)真細(xì)致的分析后，大致可以得出以下結(jié)論：

（一）教育觀念落后

1、家庭教育觀念并未真正形成。認(rèn)為“教育責(zé)任在學(xué)校、在老師”，提供“吃穿”才是家長(zhǎng)本份，“重養(yǎng)輕教、重智輕德、重智力因素輕非智力因素、重身體健康輕心理健康”情況嚴(yán)重。

2、不重視學(xué)生的全面發(fā)展，這與當(dāng)前課程改革要求是非常不相稱(chēng)的，也為學(xué)校新課改繼續(xù)深入推進(jìn)帶來(lái)了不小的阻力。

3、家庭成員之間曾接受不同的教育，造成在教育觀念上的差異，讓孩子無(wú)所適從或盲從一方，使孩子不能正確地分析和判斷事物，自我意識(shí)不斷被不斷磨滅。

4、不尊重、不真正了解孩子的家長(zhǎng)不在少數(shù)，錯(cuò)誤地將對(duì)孩子的態(tài)度理解為“上對(duì)下”的權(quán)威與服從關(guān)系，不斷把家長(zhǎng)認(rèn)為正確的東西強(qiáng)塞給孩子，其實(shí)家長(zhǎng)并不知道孩子真正需要什么，“加強(qiáng)溝通，求同存異”觀念淡薄。

（二）教育方式上的不科學(xué)

1、平等、民主和對(duì)話的家庭氛圍并未大面積形成。孩子的個(gè)性難以得到張揚(yáng)，不利于孩子的健康成長(zhǎng)。

2、與孩子溝通意識(shí)不強(qiáng)，溝通能力不夠，互信程度低。有相當(dāng)數(shù)量家長(zhǎng)仍沿襲“棍棒下出孝子”的教育方法，以傷其自尊作為懲誡手段，缺乏正面教育。

（三）教育水平低下

家長(zhǎng)文化素質(zhì)不高，沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和完全的能力，也缺乏家庭教育中的心理規(guī)律知識(shí)，致使教育水平不高，也造成孩子不信任。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家庭物質(zhì)條件好的家庭教育水平并不一定比差的高，但是家長(zhǎng)文化素質(zhì)高的家庭教育水平總比文化素質(zhì)低的家庭高。

五、思考與建議

基于以上判斷，如何有效促進(jìn)家庭教育發(fā)展，提高家庭教育水平，成為當(dāng)務(wù)之急。我認(rèn)為：

（一）構(gòu)建完善終身學(xué)習(xí)教育體系，不斷提高家長(zhǎng)自身素質(zhì) 當(dāng)前，政府和有關(guān)部門(mén)應(yīng)積極采取措施加大對(duì)僅有初等教育水平公民的繼續(xù)教育力度，可以通過(guò)多種形式，提升這一層次公民的科學(xué)文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，使之能夠在家庭教育中真正成為學(xué)生的榜樣。

（二）營(yíng)造良好的家庭環(huán)境

家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，也是學(xué)生一生的學(xué)校，它的教育質(zhì)量直接影響著學(xué)生一生的發(fā)展。在今后的工作中，我們將針對(duì)調(diào)查問(wèn)題，加大對(duì)策研究實(shí)施的力度，切實(shí)優(yōu)化學(xué)生的家庭教育環(huán)境，提高學(xué)生家庭教育質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性。將家庭教育建設(shè)與婦聯(lián)的五好學(xué)生家長(zhǎng)的評(píng)比相結(jié)合，努力營(yíng)造一個(gè)健康和諧的青少年的成長(zhǎng)的空間。

（三）改變家長(zhǎng)傳統(tǒng)的就業(yè)觀和人才觀

有的家長(zhǎng)對(duì)人才觀和就業(yè)觀的認(rèn)識(shí)還停留在以前的水平上，認(rèn)為上不上學(xué)、文化高低都無(wú)所謂，只要有力氣，又肯鉆營(yíng)就可以“成才”；有的家長(zhǎng)還認(rèn)為，不管孩子將來(lái)干什么，也不管他怎么干，只要能賺錢(qián)就是人才；因而，不重視孩子的全面發(fā)展教育，過(guò)早地讓孩子勞動(dòng)賺錢(qián)。因此，家長(zhǎng)必須有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，為孩子的未來(lái)著想，努力為孩子打好文化科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)，努力提高孩子德、智、體等各方面的素質(zhì)。

當(dāng)然，家庭教育不是孤立的教育，它還有學(xué)校教育、社會(huì)教育，三者之間互相聯(lián)系、互相作用、互相影響、相輔相成。因此家長(zhǎng)還要認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性和其他幾種教育的關(guān)系，才不會(huì)把教育孩子的責(zé)任完全看成是學(xué)校和學(xué)校老師的事，才會(huì)主動(dòng)擔(dān)負(fù)起教育孩子的職責(zé)。也只有這樣，孩子才會(huì)成為真正的龍鳳，才能為家長(zhǎng)爭(zhēng)光，為國(guó)爭(zhēng)光。也只有這樣，才不會(huì)在教育子女成長(zhǎng)的過(guò)程中產(chǎn)生諸如期望偏差、溺愛(ài)放任等失誤；也只有這樣，才能成為勝任培養(yǎng)合格人才的父母。

第三篇：家庭教育調(diào)研報(bào)告

中央民族大學(xué)2007年暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

家庭教育情況調(diào)查

作者：中央民族大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)系周光緒

關(guān)鍵詞：家庭教育 教育方式 教育觀念安全意識(shí)

摘要：家庭教育是教育的重要組成部分,改善和優(yōu)化農(nóng)村家庭教育,對(duì)提高中國(guó)的人口素質(zhì),加快中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)步伐,實(shí)現(xiàn)十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)意義重大。但目前中國(guó)農(nóng)村貧困地區(qū)的家庭教育還存在著許多不容忽視的問(wèn)題,這些問(wèn)題的有效解決需要全社會(huì)的共同努力.。該文嘗試針對(duì)對(duì)農(nóng)村貧困地區(qū)的家庭教育存在的主要問(wèn)題提出若干建議，文章共分四部分：第一部分,家庭教育的一般特征及重要地位,論述家庭教育的重要性、必要性.第二部分,指出當(dāng)前農(nóng)村貧困地區(qū)家庭教育存在的主要問(wèn)題：(一)農(nóng)村家庭教育環(huán)境差;(二)教育觀念陳舊落后,教育方法簡(jiǎn)單粗暴；

（三）家長(zhǎng)對(duì)孩子的安全意識(shí)淡薄。分析當(dāng)前農(nóng)村家庭教育存在問(wèn)題的原因,主要原因有四個(gè)方面:(一)農(nóng)村家長(zhǎng)教育素質(zhì)偏低;(二)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后;(三)社會(huì)對(duì)農(nóng)村家庭教育關(guān)注太少。第三部分,提出改善農(nóng)村家庭教育的幾點(diǎn)建議,主要有：(一)積極推進(jìn)九年義務(wù)教育，用學(xué)校教育來(lái)填補(bǔ)家庭教育的空白;(二)鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生到農(nóng)村小學(xué)去支教彌補(bǔ)教師和家長(zhǎng)在知識(shí)上的不足;(三)積極推行協(xié)同教育,建立家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育的聯(lián)系機(jī)制.。

一、家庭教育的重要性

家庭教育問(wèn)題自古以來(lái)就受到人們的關(guān)注，但被做為一種科學(xué)進(jìn)行研究，在我國(guó)也就是近年來(lái)的事情。這是時(shí)代的發(fā)展，人才的需求，國(guó)民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問(wèn)題。這里探討家庭教育的重要性，目的是使更多的人明白家庭教育的必要性。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，包含著家庭教育、社會(huì)教育、集體（托幼園所、學(xué)校）教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開(kāi)哪一項(xiàng)都不可能，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說(shuō)，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學(xué)校；3兒童所在的集體；4兒童本人；5書(shū)籍；6偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過(guò)程中起到很重要的作用，在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚?。我們通常說(shuō)人是社會(huì)的人，人具有社會(huì)屬性，人從出生就被這個(gè)社會(huì)不斷的雕塑著，而家庭就是第一個(gè)雕塑者，我們的小孩剛出生時(shí)就像一塊毛石頭，如果我們的第一位雕塑者就把毛坯雕壞了以后的雕塑者將面臨很大的困難甚至可能出現(xiàn)這塊石頭被浪費(fèi)而成為一塊廢石。足見(jiàn)家庭教育對(duì)一個(gè)孩子的重要性。

二、家庭教育存在的問(wèn)題及原因

（一）農(nóng)村家庭教育的社會(huì)環(huán)境差

我們調(diào)查的是寧夏自治區(qū)最貧窮的三個(gè)地區(qū)之一的固原市，又是固原市最貧窮的村——中口村。近幾年村里修了一天了一條公路，極大的方便當(dāng)?shù)睾屯饨绲穆?lián)系，也使外面的信息和新東西迎面的撲進(jìn)來(lái)，極大的沖擊著當(dāng)?shù)氐奈幕逃蜕罘绞?，而在這個(gè)文化震蕩中最容易受沖擊的是孩子，他們對(duì)一切都充滿(mǎn)好奇1

對(duì)新事物都想去模仿，但外面的東西又是參差不齊的魚(yú)目混珠的，尤其是近幾年社會(huì)的變化給這個(gè)曾經(jīng)封閉自給自足的村子的孩子帶來(lái)很大的變化。在我們調(diào)查時(shí)這里的父母都普遍擔(dān)心自己的孩子學(xué)壞，因?yàn)樗麄冇X(jué)得現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣不好大環(huán)境不好，以及各種電視電腦等的影響可能導(dǎo)致孩子走上歪路，同時(shí)他們對(duì)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量也不是很滿(mǎn)意，他們認(rèn)為學(xué)校的老師的素質(zhì)不是很高，在教育孩子上存在很大的缺陷。在我們的教學(xué)中我們就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐暮⒆硬粫?huì)唱什么兒歌，相反三四歲的小孩就會(huì)唱《老鼠愛(ài)大米》《求佛》《那一夜》等成年人唱的流行歌曲，這一方面是學(xué)校缺乏音樂(lè)老師教授音樂(lè)使他們無(wú)法學(xué)到他們應(yīng)該學(xué)的音樂(lè)，另一方面是孩子們通過(guò)電視和光碟自己學(xué)，而現(xiàn)在在市場(chǎng)上已經(jīng)很難找到適合他們年齡的音樂(lè)了，尤其是這些文化落后的地區(qū)，所以孩子們被迫學(xué)習(xí)流行歌曲，使他們提前“成熟”，所以父母的擔(dān)心是不無(wú)道理的。

(二)經(jīng)濟(jì)落后、家長(zhǎng)教育素質(zhì)低，教育觀念陳舊落后,教育方法簡(jiǎn)單粗暴

調(diào)查發(fā)現(xiàn)70%的父母與孩子的交流都不多，就是交流也主要是談學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冃r(shí)候沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)或者錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)所以希望自己的孩子多學(xué)習(xí)。同時(shí)由于年齡和時(shí)代觀念的不同也是導(dǎo)致父母和孩子交流少很少找到共同語(yǔ)言的因素。

在我們的調(diào)查中90%的父母都是通過(guò)打或罵來(lái)使孩子聽(tīng)話和服管的，基本不是講道理或者動(dòng)之以情曉之以理，他們主要沿襲上一輩父母的教育方式，相信“黃荊條子出好人”。但也有個(gè)別孩子從小就聽(tīng)話就懂事服父母管，因?yàn)樗麄冇X(jué)得父母說(shuō)的是對(duì)的。這里大部分的孩子都是怕媽媽?zhuān)苌僖徊糠峙掳职?，這個(gè)怕主要是通過(guò)打或罵來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)樵谶@里每家的孩子都較多一般四五個(gè)，同時(shí)父親經(jīng)常出去打工不在家，所以管理孩子的任務(wù)就落在了母親身上，因?yàn)楹⒆佣嘁彩菍?dǎo)致“看守”的媽媽主要采用打或罵來(lái)管理孩子的一個(gè)重要原因。同時(shí)因?yàn)楹⒆雍蛬寢屧谝黄鸬臅r(shí)間較長(zhǎng)媽媽疼他們所以對(duì)媽媽比較有感情也是一個(gè)重要原因。在我們的調(diào)查中就出現(xiàn)有孩子怕奶奶的，讓我們感到很疑惑，后來(lái)才知道是由于和奶奶在一起的時(shí)間比較長(zhǎng)對(duì)奶奶有更深的感情，對(duì)奶奶更加尊重，所以“怕”奶奶主要是出于一種親情。通過(guò)這個(gè)調(diào)查我們可以這里的孩子絕大部分在心理上是健康的，他們對(duì)親情是珍惜的。

在家庭中大部分都是媽媽有威信，也有的是奶奶或者爸爸，而這種威信的來(lái)源也和“怕”的來(lái)源一樣：通過(guò)打或者罵。在調(diào)查中也有特殊的情況，家庭中奶奶在孩子的心目中最有威信，而且這種威信不是通過(guò)打或罵來(lái)的，恰恰相反威信是來(lái)源于奶奶不打罵而是疼愛(ài)。通過(guò)分析我們的調(diào)查可以看出目前這個(gè)地方的家庭教育還是基本停留在老式教育方法上主要是通過(guò)打罵來(lái)管教孩子而不是通過(guò)說(shuō)教。（由于他們都是回族所以孩子從小就要學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》去清真寺聽(tīng)阿訇的教導(dǎo)，所以孩子們從小也在接受道德等方面的思想教育。）但是我們也不難得出當(dāng)?shù)氐募彝ソ逃狈Ρ匾摹皽厍椤?，教育的方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴。

孩子通常10歲左右就開(kāi)始不怕父母了，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他們開(kāi)始有自己的思想和主張，對(duì)事物有了自己的觀點(diǎn)，尤其是通過(guò)電視和大孩子學(xué)會(huì)了很多新東西，開(kāi)始對(duì)父母的教育產(chǎn)生懷疑和反感，而傾向于按照自己的想法去做事。這也說(shuō)明今天的孩子更加成熟和獨(dú)立。

當(dāng)我們問(wèn)家長(zhǎng)“您覺(jué)得現(xiàn)在家庭教育中管教孩子的方式與上一代相比有什么不同？”70%的父母都回答：“沒(méi)有什么不同，都一樣。”只有少數(shù)的人認(rèn)為現(xiàn)在沒(méi)有上一代那么嚴(yán)格，現(xiàn)在比較自由寬松了。其實(shí)現(xiàn)在這個(gè)地方的大多數(shù)父母都是按照他們的父母的教育方式在教育自己孩子，因?yàn)樗麄兒苌俳佑|其他的教育方式

也不知道有另外的教育方法，他們很少走出自己的村子（尤其是婦女），在教育孩子方式上有比較特別的家庭通常都是父母在外面見(jiàn)過(guò)世面的或者接受過(guò)一定教育的（這里的絕大部分村民都是文盲）。目前家長(zhǎng)反映在家庭教育孩子中遇到的最大難題是自己沒(méi)有文化沒(méi)有知識(shí)，不能很好的輔導(dǎo)孩子。雖然我們的時(shí)代在不斷的變化，但我們的家長(zhǎng)的教育觀念仍然很陳舊，已經(jīng)不能很好適應(yīng)時(shí)代的要求了，這也是家庭教育脫節(jié)的主要原因。

不過(guò)在孩子教育的內(nèi)容上現(xiàn)在的家庭與上一代有些不同，主要是在思想觀念和對(duì)教育的重視程度上。首先是現(xiàn)在的父母在重男輕女的觀念上有了根本轉(zhuǎn)變，他們不再像他們的父母那樣不送女兒上學(xué)了，他們開(kāi)始平等對(duì)待自己的兒女；第二是開(kāi)始重視教育不再像他們的父輩那樣抱一種讀書(shū)無(wú)用的觀念，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要，認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)孩子人生的重要，并且認(rèn)為學(xué)校的教育比家庭更重要更科學(xué)。

（三）家長(zhǎng)對(duì)孩子的安全意識(shí)淡薄

對(duì)于孩子的安全問(wèn)題，他們好像并不擔(dān)心。在我們的調(diào)查前我們問(wèn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是否給學(xué)生家長(zhǎng)簽了《安全協(xié)議》，學(xué)?；卮鹗敲繉W(xué)期都簽了的，然而在我們的調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn)有50%的都不知道有《安全協(xié)議》，但他們說(shuō)如果知道肯定會(huì)簽，也有20%的人是知道但不愿意簽，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為學(xué)生在學(xué)校的安全應(yīng)該由學(xué)校負(fù)責(zé)。但是對(duì)于如果孩子在學(xué)校鬧著玩時(shí)受傷，所有家長(zhǎng)都說(shuō)不會(huì)找學(xué)校麻煩，而是去找對(duì)方家長(zhǎng)或者自己負(fù)責(zé)了。上學(xué)期在中口村的鄰村小學(xué)就出現(xiàn)一起一個(gè)孩子在學(xué)校玩耍時(shí)不慎摔折了胳臂，最后和學(xué)校協(xié)商解決，家長(zhǎng)承擔(dān)了大部分醫(yī)療費(fèi)。通過(guò)這些可以看出我們的家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的安全意識(shí)不強(qiáng)，法律意識(shí)更淡薄，他們處理問(wèn)題的方法主要是從道義出發(fā)從“合情”出發(fā)。

三、如何改善農(nóng)村家庭教育

（一）積極推進(jìn)九年義務(wù)教育，用學(xué)校教育來(lái)填補(bǔ)家庭教育的空白

由于當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)的文化素質(zhì)很低，特別是婦女絕大部分都是文盲，而要在短時(shí)間里改變這種現(xiàn)狀是不現(xiàn)實(shí)，相對(duì)而言改變學(xué)校教育較容易點(diǎn)。所以我們的政府一定要堅(jiān)定不移的推進(jìn)九年義務(wù)教育，落實(shí)好“兩免一補(bǔ)”，努力減輕農(nóng)村教育的負(fù)擔(dān)。同時(shí)政府也要大力開(kāi)展教師培訓(xùn)使我們的教師能跟上時(shí)代的步伐。再次是優(yōu)秀教師引進(jìn)，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)該村的教師大部分都是小學(xué)畢業(yè)，他們對(duì)現(xiàn)代教育是一竅不通，所以通過(guò)引進(jìn)接受過(guò)高等教育的教師也是改善教育的重要途徑。

（二）鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生到農(nóng)村小學(xué)去支教彌補(bǔ)教師和家長(zhǎng)在知識(shí)上的不足

現(xiàn)在貧困農(nóng)村不管是家長(zhǎng)還是教師在文化素質(zhì)上都不是很高，尤其是在一些現(xiàn)代知識(shí)上，比如目前國(guó)家要求在農(nóng)村開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)，但很多學(xué)校根本找不到會(huì)認(rèn)識(shí)英文字母的人，所以就更不用英語(yǔ)教學(xué)了。如果我們通過(guò)大學(xué)生到農(nóng)村去支教，一方面可以給孩子帶去他們?cè)谄綍r(shí)課堂上學(xué)不到的文藝、體育、英語(yǔ)等知識(shí)，另一方面還能給孩子們樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，也許就會(huì)有孩子在心里發(fā)誓：“我將來(lái)也要讀大學(xué)”，他們可能就會(huì)為這個(gè)目標(biāo)而奮斗。尤其是我們的很多優(yōu)秀大學(xué)生下去后會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)睾⒆拥乃枷氲赖略斐珊艽蟮挠绊憽?/p>

（三）積極推行協(xié)同教育,建立家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育的聯(lián)系機(jī)制.孩子的教育是個(gè)系統(tǒng)工程，家庭、學(xué)校和社會(huì)是連為一體的，缺少那個(gè)都不行，所以我們?cè)诩訌?qiáng)家庭教育和學(xué)校教育的時(shí)候更要給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧、美好的社會(huì)環(huán)境。前面我們提到現(xiàn)在很多孩子連兒歌都不能學(xué)到了，而去學(xué)習(xí)社會(huì)上3

流行歌曲，這就是社會(huì)的責(zé)任。所以我們作家們要?jiǎng)?chuàng)作兒歌，商家們要生產(chǎn)兒歌賣(mài)兒歌，家長(zhǎng)們買(mǎi)兒歌，老師教兒歌，這樣我們的孩子就會(huì)學(xué)習(xí)他們本應(yīng)該學(xué)習(xí)的兒歌了。所以全社會(huì)都有義務(wù)為孩子們創(chuàng)造一個(gè)成長(zhǎng)的好環(huán)境，而在這個(gè)過(guò)程中不僅僅是改善物質(zhì)條件，而且提供一個(gè)良好的精神環(huán)境也是同等的重要。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蘇躍宇.架構(gòu)學(xué)校教育與家庭教育的橋梁[J].當(dāng)代教育論壇(校長(zhǎng)教育研究), 2007,(04)

[2] 董橋華.不容忽視的家庭教育[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào) , 2007,(01)

[3] 李會(huì)龍.家庭教育與學(xué)校教育相互促進(jìn)[J].云南教育(基礎(chǔ)教育版), 1995,(Z1)

第四篇：家庭教育調(diào)研報(bào)告

家庭教育調(diào)研報(bào)告

李營(yíng)

最近，我對(duì)農(nóng)村小學(xué)的家庭教育進(jìn)行了調(diào)研。我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村大部分小學(xué)生的家庭教育都不是很理想，調(diào)查如下表：

調(diào)查問(wèn)題

1、你父母誰(shuí)在外打工？ 都在5%父親50%其他45%

2、你父母的最高學(xué)歷？ 大學(xué)10%高中40%高中以下50%

3、你父母和你談心嗎？ 經(jīng)常談10%偶爾45% 不談，有隔閡45%

4犯錯(cuò)時(shí)，你父母怎么樣教育你？

說(shuō)服65%不管不問(wèn)5%打罵30%

調(diào)查結(jié)果：

1.父母學(xué)歷不高，不能處理好孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題

在農(nóng)村中，父母是大學(xué)畢業(yè)的很少，大部分的家長(zhǎng)是中學(xué)畢業(yè)，在學(xué)生的家庭作業(yè)輔導(dǎo)中不能起到很好的作用。有很多學(xué)生表示，家長(zhǎng)不能夠幫助輔導(dǎo)功課。還有一些學(xué)生表示，家長(zhǎng)從來(lái)不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題。

2．父母在外打工，留守孩子無(wú)人教育

近年來(lái)農(nóng)村打工族數(shù)量日益增加，農(nóng)村家庭中很多是母親成了留守家長(zhǎng)，一個(gè)人操持家務(wù)已經(jīng)不易，更談不上家庭教育了。更有一些家長(zhǎng)把孩子留給老人，雙雙出去打工，孩子的家庭教育更是無(wú)從談起?，F(xiàn)在農(nóng)民工和留守孩子已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，需要有待國(guó)家對(duì)政策進(jìn)行調(diào)整，讓孩子能呆在父母的身旁，能手有完整的家庭，受到完整的家庭教育。

3.家長(zhǎng)的家庭教育知識(shí)欠缺

農(nóng)村家長(zhǎng)普遍缺乏最基本的家庭教育知識(shí)，家庭教育方式簡(jiǎn)單粗暴。很多家長(zhǎng)稱(chēng)孩子上學(xué)后至今沒(méi)有接待過(guò)一次老師家訪，家長(zhǎng)對(duì)孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀況了解不多，再加上農(nóng)村家長(zhǎng)的文化水平有限，對(duì)與孩子平等交流與溝通認(rèn)識(shí)不足，教育和管教方式大多以訓(xùn)斥、打罵為主，走如家庭教育的誤區(qū)。

4．家長(zhǎng)和學(xué)生缺乏溝通

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，與父母缺乏溝通直接影響到農(nóng)村孩子的心理，他們?cè)趯W(xué)校中多數(shù)表現(xiàn)為性格內(nèi)向、沉悶、不善與人交往。而農(nóng)村中小學(xué)還很少有學(xué)校設(shè)立專(zhuān)門(mén)的心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，這一空白亟待填補(bǔ)。

家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用，“家庭是人生的第一課堂”、“父母是孩子的最初也是最好的老師”，家庭不僅是生活基本單位，也是孩子最早接受教育的一所學(xué)校。堅(jiān)持把家庭教育與社會(huì)教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)家庭教育的發(fā)展。

第五篇：家庭教育調(diào)研報(bào)告

家庭教育是教育的重要組成部分,改善和優(yōu)化農(nóng)村家庭教育,對(duì)提高中 國(guó)的人口素質(zhì),加快中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)步伐,實(shí)現(xiàn)十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)意義重大。但目前中國(guó)農(nóng)村貧困地區(qū)的家庭教育還存在著許多不容忽視的問(wèn)題,這些問(wèn)題的有效解決需要全社會(huì)的共同努力.。該文嘗試針對(duì)對(duì)農(nóng)村貧困地區(qū)的家庭教育存在的主要問(wèn)題提出若干建議，文章共分四部分：第一部分,家庭教育的一般特征及重要地位,論述家庭教育的重要性、必要性.第二部分,指出當(dāng)前農(nóng)村貧困地區(qū)家庭教育存在的主要問(wèn)題：(一)農(nóng)村家庭教育環(huán)境差;(二)教育觀念陳舊落后,教育方法簡(jiǎn)單粗暴;(三)家長(zhǎng)對(duì)孩子的安全意識(shí)淡薄。分析當(dāng)前農(nóng)村家庭教育存在問(wèn)題的原因,主要原因有四個(gè)方面:(一)農(nóng)村家長(zhǎng)教育素質(zhì)偏低;(二)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后;(三)社會(huì)對(duì)農(nóng)村家庭教育關(guān)注太少。第三部分,提出改善農(nóng)村家庭教育的幾點(diǎn)建議,主要有：(一)積極推進(jìn)九年義務(wù)教育，用學(xué)校教育來(lái)填補(bǔ)家庭教育的空白;(二)鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生到農(nóng)村小學(xué)去支教彌補(bǔ)教師和家長(zhǎng)在知識(shí)上的不足;(三)積極推行協(xié)同教育,建立家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育的聯(lián)系機(jī)制.。

一、家庭教育的重要性

家庭教育問(wèn)題自古以來(lái)就受到人們的關(guān)注，但被做為一種科學(xué)進(jìn)行研究，在我國(guó)也就是近年來(lái)的事情。這是時(shí)代的發(fā)展，人才的需求，國(guó)民整體素質(zhì)提高所必須涉及的問(wèn)題。這里探討家庭教育的重要性，目的是使更多的人明白家庭教育的必要性。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，包含著家庭教育、社會(huì)教育、集體(托幼園所、學(xué)校)教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開(kāi)哪一項(xiàng)都不可能，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說(shuō)，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭;2學(xué)校;3兒童所在的集體;4兒童本人;5書(shū)籍;6偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過(guò)程中起到很重要的作用，在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚?。我們通常說(shuō)人是社會(huì)的人，人具有社會(huì)屬性，人從出生就被這個(gè)社會(huì)不斷的雕塑著，而家庭就是第一個(gè)雕塑者，我們的小孩剛出生時(shí)就像一塊毛石頭，如果我們的第一位雕塑者就把毛坯雕壞了以后的雕塑者將面臨很大的困難甚至可能出現(xiàn)這塊石頭被浪費(fèi)而成為一塊廢石。足見(jiàn)家庭教育對(duì)一個(gè)孩子的重要性。

二、家庭教育存在的問(wèn)題及原因

(一)農(nóng)村家庭教育的社會(huì)環(huán)境差

我們調(diào)查的是寧夏自治區(qū)最貧窮的三個(gè)地區(qū)之一的固原市，又是固原市最貧窮的村——中口村。近幾年村里修了一天了一條公路，極大的方便當(dāng)?shù)睾屯饨绲穆?lián)系，也使外面的信息和新東西迎面的撲進(jìn)來(lái)，極大的沖擊著當(dāng)?shù)氐奈幕逃蜕罘绞?，而在這個(gè)文化震蕩中最容易受沖擊的是孩子，他們對(duì)一切都充滿(mǎn)好奇對(duì)新事物都想去模仿，但外面的東西又是參差不齊的魚(yú)目混珠的，尤其是近幾年社會(huì)的變化給這個(gè)曾經(jīng)封閉自給自足的村子的孩子帶來(lái)很大的變化。在我們調(diào)查時(shí)這里的父母都普遍擔(dān)心自己的孩子學(xué)壞，因?yàn)樗麄冇X(jué)得現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣不好大環(huán)境不好，以及各種電視電腦等的影響可能導(dǎo)致孩子走上歪路，同時(shí)他們對(duì)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量也不是很滿(mǎn)意，他們認(rèn)為學(xué)校的老師的素質(zhì)不是很高，在教育孩子上存在很大的缺陷。在我們的教學(xué)中我們就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐暮⒆硬粫?huì)唱什么兒歌，相反三四歲的小孩就會(huì)唱《老鼠愛(ài)大米》《求佛》《那一夜》等成年人唱的流行歌曲，這一方面是學(xué)校缺乏音樂(lè)老師教授音樂(lè)使他們無(wú)法學(xué)到他們應(yīng)該學(xué)的音樂(lè)，另一方面是孩子們通過(guò)電視和光碟自己學(xué)，而現(xiàn)在在市場(chǎng)上已經(jīng)很難找到適合他們年齡的音樂(lè)了，尤其是這些文化落后的地區(qū)，所以孩子們被迫學(xué)習(xí)流行歌曲，使他們提前“成熟”，所以父母的擔(dān)心是不無(wú)道理的。

(二)經(jīng)濟(jì)落后、家長(zhǎng)教育素質(zhì)低，教育觀念陳舊落后,教育方法簡(jiǎn)單粗暴

調(diào)查發(fā)現(xiàn)70%的父母與孩子的交流都不多，就是交流也主要是談學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冃r(shí)候沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)或者錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)所以希望自己的孩子多學(xué)習(xí)。同時(shí)由于年齡和時(shí)代觀念的不同也是導(dǎo)致父母和孩子交流少很少找到共同語(yǔ)言的因素。

在我們的調(diào)查中90%的父母都是通過(guò)打或罵來(lái)使孩子聽(tīng)話和服管的，基本不是講道理或者動(dòng)之以情曉之以理，他們主要沿襲上一輩父母的教育方式，相信“黃荊條子出好人”。但也有個(gè)別孩子從小就聽(tīng)話就懂事服父母管，因?yàn)樗麄冇X(jué)得父母說(shuō)的是對(duì)的。這里大部分的孩子都是怕媽媽?zhuān)苌僖徊糠峙掳职?，這個(gè)怕主要是通過(guò)打或罵來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)樵谶@里每家的孩子都較多一般四五個(gè)，同時(shí)父親經(jīng)常出去打工不在家，所以管理孩子的任務(wù)就落在了母親身上，因?yàn)楹⒆佣嘁彩菍?dǎo)致“看守”的媽媽主要采用打或罵來(lái)管理孩子的一個(gè)重要原因。同時(shí)因?yàn)楹⒆雍蛬寢屧谝黄鸬臅r(shí)間較長(zhǎng)媽媽疼他們所以對(duì)媽媽比較有感情也是一個(gè)重要原因。在我們的調(diào)查中就出現(xiàn)有孩子怕奶奶的，讓我們感到很疑惑，后來(lái)才知道是由于和奶奶在一起的時(shí)間比較長(zhǎng)對(duì)奶奶有更深的感情，對(duì)奶奶更加尊重，所以“怕”奶奶主要是出于一種親情。通過(guò)這個(gè)調(diào)查我們可以這里的孩子絕大部分在心理上是健康的，他們對(duì)親情是珍惜的。

在家庭中大部分都是媽媽有威信，也有的是奶奶或者爸爸，而這種威信的來(lái)源也和“怕”的來(lái)源一樣：通過(guò)打或者罵。在調(diào)查中也有特殊的情況，家庭中奶奶在孩子的心目中最有威信，而且這種威信不是通過(guò)打或罵來(lái)的，恰恰相反威信是來(lái)源于奶奶不打罵而是疼愛(ài)。通過(guò)分析我們的調(diào)查可以看出目前這個(gè)地方的家庭教育還是基本停留在老式教育方法上主要是通過(guò)打罵來(lái)管教孩子而不是通過(guò)說(shuō)教。(由于他們都是回族所以孩子從小就要學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》去清真寺聽(tīng)阿訇的教導(dǎo)，所以孩子們從小也在接受道德等方面的思想教育。)但是我們也不難得出當(dāng)?shù)氐募彝ソ逃狈Ρ匾摹皽厍椤?，教育的方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴。

孩子通常10歲左右就開(kāi)始不怕父母了，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他們開(kāi)始有自己的思想和主張，對(duì)事物有了自己的觀點(diǎn)，尤其是通過(guò)電視和大孩子學(xué)會(huì)了很多新東西，開(kāi)始對(duì)父母的教育產(chǎn)生懷疑和反感，而傾向于按照自己的想法去做事。這也說(shuō)明今天的孩子更加成熟和獨(dú)立。

當(dāng)我們問(wèn)家長(zhǎng)“您覺(jué)得現(xiàn)在家庭教育中管教孩子的方式與上一代相比有什么不同?”70%的父母都回答：“沒(méi)有什么不同，都一樣?！敝挥猩贁?shù)的人認(rèn)為現(xiàn)在沒(méi)有上一代那么嚴(yán)格，現(xiàn)在比較自由寬松了。其實(shí)現(xiàn)在這個(gè)地方的大多數(shù)父母都是按照他們的父母的教育方式在教育自己孩子，因?yàn)樗麄兒苌俳佑|其他的教育方式也不知道有另外的教育方法，他們很少走出自己的村子(尤其是婦女)，在教育孩子方式上有比較特別的家庭通常都是父母在外面見(jiàn)過(guò)世面的或者接受過(guò)一定教育的(這里的絕大部分村民都是文盲)。目前家長(zhǎng)反映在家庭教育孩子中遇到的最大難題是自己沒(méi)有文化沒(méi)有知識(shí)，不能很好的輔導(dǎo)孩子。雖然我們的時(shí)代在不斷的變化，但我們的家長(zhǎng)的教育觀念仍然很陳舊，已經(jīng)不能很好適應(yīng)時(shí)代的要求了，這也是家庭教育脫節(jié)的主要原因。

不過(guò)在孩子教育的內(nèi)容上現(xiàn)在的家庭與上一代有些不同，主要是在思想觀念和對(duì)教育的重視程度上。首先是現(xiàn)在的父母在重男輕女的觀念上有了根本轉(zhuǎn)變，他們不再像他們的父母那樣不送女兒上學(xué)了，他們開(kāi)始平等對(duì)待自己的兒女;第二是開(kāi)始重視教育不再像他們的父輩那樣抱一種讀書(shū)無(wú)用的觀念，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要，認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)孩子人生的重要，并且認(rèn)為學(xué)校的教育比家庭更重要更科學(xué)。

(三)家長(zhǎng)對(duì)孩子的安全意識(shí)淡薄

對(duì)于孩子的安全問(wèn)題，他們好像并不擔(dān)心。在我們的調(diào)查前我們問(wèn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是否給學(xué)生家長(zhǎng)簽了《安全協(xié)議》，學(xué)?；卮鹗敲繉W(xué)期都簽了的，然而在我們的調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn)有50%的都不知道有《安全協(xié)議》，但他們說(shuō)如果知道肯定會(huì)簽，也有20%的人是知道但不愿意簽，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為學(xué)生在學(xué)校的安全應(yīng)該由學(xué)校負(fù)責(zé)。但是對(duì)于如果孩子在學(xué)校鬧著玩時(shí)受傷，所有家長(zhǎng)都說(shuō)不會(huì)找學(xué)校麻煩，而是去找對(duì)方家長(zhǎng)或者自己負(fù)責(zé)了。上學(xué)期在中口村的鄰村小學(xué)就出現(xiàn)一起一個(gè)孩子在學(xué)校玩耍時(shí)不慎摔折了胳臂，最后和學(xué)校協(xié)商解決，家長(zhǎng)承擔(dān)了大部分醫(yī)療費(fèi)。通過(guò)這些可以看出我們的家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的安全意識(shí)不強(qiáng)，法律意識(shí)更淡薄，他們處理問(wèn)題的方法主要是從道義出發(fā)從“合情”出發(fā)。

三、如何改善農(nóng)村家庭教育

(一)積極推進(jìn)九年義務(wù)教育，用學(xué)校教育來(lái)填補(bǔ)家庭教育的空白

由于當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)的文化素質(zhì)很低，特別是婦女絕大部分都是文盲，而要在短時(shí)間里改變這種現(xiàn)狀是不現(xiàn)實(shí)，相對(duì)而言改變學(xué)校教育較容易點(diǎn)。所以我們的政府一定要堅(jiān)定不移的推進(jìn)九年義務(wù)教育，落實(shí)好“兩免一補(bǔ)”，努力減輕農(nóng)村教育的負(fù)擔(dān)。同時(shí)政府也要大力開(kāi)展教師培訓(xùn)使我們的教師能跟上時(shí)代的步伐。再次是優(yōu)秀教師引進(jìn)，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)該村的教師大部分都是小學(xué)畢業(yè)，他們對(duì)現(xiàn)代教育是一竅不通，所以通過(guò)引進(jìn)接受過(guò)高等教育的教師也是改善教育的重要途徑。

(二)鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生到農(nóng)村小學(xué)去支教彌補(bǔ)教師和家長(zhǎng)在知識(shí)上的不足

現(xiàn)在貧困農(nóng)村不管是家長(zhǎng)還是教師在文化素質(zhì)上都不是很高，尤其是在一些現(xiàn)代知識(shí)上，比如目前國(guó)家要求在農(nóng)村開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)，但很多學(xué)校根本找不到會(huì)認(rèn)識(shí)英文字母的人，所以就更不用英語(yǔ)教學(xué)了。如果我們通過(guò)大學(xué)生到農(nóng)村去支教，一方面可以給孩子帶去他們?cè)谄綍r(shí)課堂上學(xué)不到的文藝、體育、英語(yǔ)等知識(shí)，另一方面還能給孩子們樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，也許就會(huì)有孩子在心里發(fā)誓：“我將來(lái)也要讀大學(xué)”，他們可能就會(huì)為這個(gè)目標(biāo)而奮斗。尤其是我們的很多優(yōu)秀大學(xué)生下去后會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)睾⒆拥乃枷氲赖略斐珊艽蟮挠绊憽?/p>

(三)積極推行協(xié)同教育,建立家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育的聯(lián)系機(jī)制

孩子的教育是個(gè)系統(tǒng)工程，家庭、學(xué)校和社會(huì)是連為一體的，缺少那個(gè)都不行，所以我們?cè)诩訌?qiáng)家庭教育和學(xué)校教育的時(shí)候更要給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧、美好的社會(huì)環(huán)境。前面我們提到現(xiàn)在很多孩子連兒歌都不能學(xué)到了，而去學(xué)習(xí)社會(huì)上流行歌曲，這就是社會(huì)的責(zé)任。所以我們作家們要?jiǎng)?chuàng)作兒歌，商家們要生產(chǎn)兒歌賣(mài)兒歌，家長(zhǎng)們買(mǎi)兒歌，老師教兒歌，這樣我們的孩子就會(huì)學(xué)習(xí)他們本應(yīng)該學(xué)習(xí)的兒歌了。所以全社會(huì)都有義務(wù)為孩子們創(chuàng)造一個(gè)成長(zhǎng)的好環(huán)境，而在這個(gè)過(guò)程中不僅僅是改善物質(zhì)條件，而且提供一個(gè)良好的精神環(huán)境也是同等的重要。