第一篇：搞好幼兒家庭教育的重要性

幼兒家庭教育的重要性有多大與怎么才能做好幼兒家庭教育？

關(guān)于家庭教育重要性這塊，你要清楚父母是孩子的第一任老師,也是孩子最早接觸的,可見家庭教育是非常重要的。父母要努力提高自身素質(zhì)，起到榜樣作用。父母起的作用是同等重要，缺一就有遺憾，只是父母在孩子的教育過(guò)程中所扮演的角色有所不同。距離孩子近點(diǎn)那個(gè)人，可能缺點(diǎn)更多暴露在孩子面前，或者說(shuō)與孩子接觸多了，形象相對(duì)了來(lái)說(shuō)更親近，榜樣的作用可能會(huì)減弱，那么距離近的人就該充分樹立另一個(gè)人的形象。使得你所希望能在孩子的身上得到體現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，都能在那個(gè)人身上得到體現(xiàn)，孩子越小模仿性更強(qiáng)，你能讓你的孩子把榜樣的形象牢牢樹立在的心中。那么就ok了。童年的榜樣形象會(huì)影響孩子的終身。這就是人潛意識(shí)的由來(lái)。

我想起了陸老師的一句話：你是原件孩子就是你的復(fù)印件~！他說(shuō)的東西一點(diǎn)也不夸張，各種教育孩子的方法都有，25年的教育經(jīng)歷，很值得你借見一下。在教育方法你也要為自己投資一點(diǎn)的~！能解決你很多的矛盾。

第二篇：幼兒家庭教育的重要性

[幼兒家庭教育的重要性] 2009-11-10 15:21:42

（一）、幼兒期家庭素質(zhì)教育的重要性。

（二）、根據(jù)素質(zhì)教育的要求，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在幼兒家庭教育中一些不利于孩子成長(zhǎng)的誤 區(qū)。

（三）、我要講的重點(diǎn)問題，就是我們的家長(zhǎng)怎樣在家里面對(duì)孩子進(jìn)行教育。

（一）、幼兒期家庭素質(zhì)教育的重要性。

我們每一位家長(zhǎng)都是盼望著我們的孩子長(zhǎng)大了能夠成人、成才。基于這個(gè)原因，不少的 家長(zhǎng)都已認(rèn)識(shí)到早期教育的重要性。

我比較早就從事幼兒教育和家庭教育的研究，記得在80年代初期，我對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家教咨 詢或者是家教講座。我現(xiàn)在認(rèn)為80年代初還有相當(dāng)一部分的家長(zhǎng)存在著“樹大自然直”的 思想。解釋一下就是覺得孩子很小，長(zhǎng)大了自然就會(huì)好的。但是最近這些年，我發(fā)現(xiàn)我 們的家長(zhǎng)都比較重視早期教育，特別是對(duì)小年齡孩子的教育。所以持“樹大自然直”思想 的家長(zhǎng)不多了。

今天到這聽講座的家長(zhǎng)都是比較重視早期教育的家長(zhǎng)。我們孩子的教育問題是國(guó)家、社 會(huì)和家庭的一件大事，應(yīng)該予以重視。

首先從我們國(guó)家來(lái)看，我們國(guó)家的振興，人民的進(jìn)步，最終需要依靠國(guó)民素質(zhì)的提高。這一問題是歷次黨的政府報(bào)告、黨的工作會(huì)議上都要強(qiáng)調(diào)的。李嵐清副總理去年在一個(gè) 會(huì)議報(bào)告中這樣講過(guò)：“對(duì)于即將到來(lái)的二十一世紀(jì)，我們面臨著機(jī)遇，也面臨著挑 戰(zhàn)。我們能不能贏得這場(chǎng)挑戰(zhàn)，抓住這個(gè)機(jī)遇，在機(jī)遇中有更大的發(fā)展，其關(guān)鍵問題，不是資金，也不是設(shè)備，而是人。人的素質(zhì)，人才的培養(yǎng)。”他還說(shuō)：“我們國(guó)家有十二 億人口，如果十二億人口的素質(zhì)提高了，世界上任何一個(gè)國(guó)家都沒有辦法跟我們國(guó)家競(jìng) 爭(zhēng)。如果我們不很好解決這個(gè)問題，不能很好提高我們國(guó)民素質(zhì)的話，那就會(huì)造成很大 的困難，可能是一個(gè)十分沉重的包袱?！彼詮倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們教育好子女就不 僅僅是父母對(duì)子女的責(zé)任，而且是我們作為一個(gè)公民，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。所以每 一個(gè)家庭中子女的教育問題便關(guān)系到國(guó)家的興衰。從這個(gè)角度來(lái)講，教育確實(shí)是一件很 大的事情，很重要的事情。

從一個(gè)家庭來(lái)看，教育好自己的孩子關(guān)系到孩子個(gè)人的前途和家庭的幸福。特別是現(xiàn) 在，在城市里面，例如北京市基本上都是一對(duì)夫婦只有一個(gè)孩子，都是獨(dú)生子女，教育 就成為一個(gè)重要的話題，教育好了，對(duì)我們來(lái)講100%的成功，教育不好就是100%失敗。我們孩子將來(lái)長(zhǎng)大以后，能不能夠在事業(yè)上取得成功，能不能夠?qū)ι鐣?huì)上有大的貢獻(xiàn)，除了機(jī)遇問題和環(huán)境問題外，起決定作用的還是孩子自身內(nèi)在的素質(zhì)，也就是孩子自身 內(nèi)在的一種穩(wěn)定的品質(zhì)。我在這個(gè)問題上談這樣一個(gè)觀點(diǎn)，素質(zhì)教育應(yīng)該從小抓起，從小抓好。這句話是我們過(guò)去的教育家陳幗眉先生講過(guò)的。今年三月，在九屆全國(guó)政協(xié) 會(huì)議上教育組的討論會(huì)中，我們的一個(gè)幼兒教育的委員在談到幼兒教育時(shí)，李嵐清同志 有個(gè)插話。我們的同志說(shuō)：“現(xiàn)在搞素質(zhì)教育，素質(zhì)教育應(yīng)該從幼兒教育抓起?！崩顛骨?同志說(shuō)：“你說(shuō)對(duì)了。素質(zhì)教育應(yīng)該從幼兒教育抓起。” 為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)閮和?發(fā)展一般分為這樣幾個(gè)階段:0-1歲喂奶的時(shí)期，我們叫它乳兒期；1-3歲我們叫它嬰兒 期，3-6歲上幼兒園我們叫它幼兒期。但國(guó)外對(duì)人的早期概念是0-8歲，小學(xué)低年級(jí)的孩 子還屬于人的早期。因?yàn)槿说脑缙谑侨税l(fā)展的最初階段，從人的神經(jīng)生理來(lái)看，是人 發(fā)展最迅速、可塑性潛能開發(fā)最大的階段，也就是說(shuō)，這個(gè)時(shí)候培養(yǎng)一個(gè)孩子好的習(xí)慣，或者糾正孩子不良的習(xí)慣都是比較容易的。這個(gè)階段也是發(fā)展最迅速的一個(gè)時(shí)期, 是人的各個(gè)方面發(fā)展最快的時(shí)期。人的大腦在早期發(fā)育最快。大家總是接觸到很多的宣 傳,這些宣傳中也強(qiáng)調(diào)智力開發(fā)，早期培養(yǎng)。另外，這個(gè)時(shí)期也是人性格形成雛形的一 個(gè)時(shí)期。因?yàn)楹⒆有愿竦男纬删驮谠缙?，以后只不過(guò)是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展而已。幼兒期也是一個(gè)人健康體魄的形成期。所以，3-6歲也好，0-6歲也好，在人的一生發(fā)展 中雖然是非常短暫的，但是這個(gè)時(shí)期，是教育的最佳時(shí)期，教育的黃金時(shí)期。我們常 常說(shuō)“機(jī)不可失，失不再來(lái)。”這也是我們?yōu)槭裁磳?duì)早期孩子的家長(zhǎng)進(jìn)行家教講座的原 因。我們希望每一位家長(zhǎng)不要浪費(fèi)孩子一生中發(fā)展最重要的黃金時(shí)期。有時(shí)，我做一 些家教咨詢。有一些小學(xué)生、中學(xué)生家長(zhǎng)向我咨詢，說(shuō)孩子有什么什么問題，什么什么 毛病。追根溯源，一般都是早期教育不當(dāng)，或者早期沒有注意對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)而造成 的。孩子到了小學(xué)、中學(xué)有一些不良的習(xí)慣再去矯正已經(jīng)比較難了?？梢哉f(shuō) “江山易 改，本性難移”，確實(shí)是這樣。小的時(shí)候，雖然時(shí)間短暫，但它是人發(fā)展的黃金時(shí)期，是我們家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行教育的黃金時(shí)期。我常常這樣講，嬰幼兒的教育是根期的教育。如果把一個(gè)人看成逐漸長(zhǎng)成的大樹，那么我們說(shuō)，根深才能葉茂。所以小年齡階段的教 育是非常重要的。宋慶齡先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“有一些事情是可以等待的，但是兒童的發(fā)展 是不能等待的?！边@句話說(shuō)的非常好，人的發(fā)展是不能等待的，過(guò)了這個(gè)年齡段不會(huì)再 回來(lái)。所以說(shuō)素質(zhì)教育要從小抓起，從小抓好。

另外想再談一個(gè)觀點(diǎn)，素質(zhì)教育是從家庭起步的。我們常常聽到電臺(tái)里面有關(guān)家教的廣 播。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。所以現(xiàn)在在國(guó)際上，在教育 改革的過(guò)程中間，都非常重視家庭育兒。很多國(guó)家都提出來(lái)，對(duì)家庭教育的作用要再認(rèn) 識(shí)，重新認(rèn)識(shí)它的重要性。

今天在座的主要是3-6歲孩子的家長(zhǎng)。我給大家一個(gè)數(shù)字，北京市3-6歲的幼兒，入托率 在95%。原來(lái)這個(gè)數(shù)字還要大，由于下崗問題，有一些孩子?jì)寢尣还ぷ髁?，孩子就回?了。但是仍然有90%-95%的幼兒都進(jìn)入幼兒園。這樣一來(lái)，許多家長(zhǎng)就愿意把孩子送到 幼兒園去受教育，那么孩子的教育家長(zhǎng)就可以少考慮了。很多家長(zhǎng)有這種想法。這種想 法是很不利于家長(zhǎng)擔(dān)負(fù)教育責(zé)任的。

我可以告訴家長(zhǎng)，在七五期間，我們搞教育，用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)調(diào)查3-6歲在幼兒園的孩 子。我們調(diào)查三大環(huán)境（家庭環(huán)境、教育機(jī)構(gòu)──幼兒園或?qū)W校、社區(qū)）對(duì)孩子發(fā)展的 各自影響量：結(jié)果表明，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，三大環(huán)境對(duì)孩子的影響量呈現(xiàn)一種動(dòng)態(tài) 消長(zhǎng)的影響趨勢(shì)。什么叫動(dòng)態(tài)消長(zhǎng)的趨勢(shì)呢？是此消彼長(zhǎng)。其中有一個(gè)規(guī)律是年齡越 小，家庭環(huán)境的影響量越大。如果說(shuō)三大環(huán)境對(duì)一個(gè)大學(xué)生來(lái)講，社會(huì)環(huán)境的影響量最 大，對(duì)于中學(xué)生特別是初中學(xué)生，學(xué)校的影響量最大，那么對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，家庭的影響 量便是最大的。家庭影響量大到什么程度？我們的研究表明，家庭對(duì)孩子的影響量占 到三大環(huán)境影響量的70%（在孩子已經(jīng)上幼兒園的情況下）。換句話說(shuō)，對(duì)小年齡的孩 子，即使他進(jìn)入教養(yǎng)機(jī)構(gòu)，其家庭對(duì)他的發(fā)展影響量依然占首位。而且我們的研究表 明，家庭對(duì)兒童個(gè)性的發(fā)展起決定性作用。個(gè)性發(fā)展包括情感、對(duì)事情的態(tài)度等。所 以教育有一個(gè)共同點(diǎn)就是教孩子學(xué)做人。我們講座的第二講，將由北京市的一個(gè)特級(jí)教 師來(lái)講講“教孩子學(xué)做人”這個(gè)問題。素質(zhì)教育要從幼兒開始，為人的素質(zhì)奠定最初的 基礎(chǔ)。我們說(shuō)幼兒期的素質(zhì)教育應(yīng)該十分重視家庭的作用。這也是我們?yōu)槭裁吹谝恢v要 講家庭的素質(zhì)教育。

為什么小年齡的孩子，家庭對(duì)他的影響如此之大？這個(gè)問題和家庭教育的特點(diǎn)有密切 的關(guān)系。家庭教育的特點(diǎn)首先是教育者和受教育者，就是父母親和孩子或者爺爺奶奶和 孩子關(guān)系上的密切結(jié)合。它和師生關(guān)系不一樣，它是一種血緣關(guān)系，我們?cè)趯W(xué)術(shù)上叫做 親子關(guān)系。越是小孩子對(duì)父母親的依戀感越強(qiáng)。

如幼兒園里寄宿的孩子，一般是一個(gè)禮拜接一次。盡管老師和孩子的關(guān)系非常好，很親 密，如同媽媽一樣，但是到了接孩子的時(shí)候，他是一定要跟媽媽回去的，而不是跟老師 回家。為什么家庭對(duì)小年齡孩子的影響如此之大？除了血緣關(guān)系以外，再一點(diǎn)是家庭 的教育不同于幼兒園或?qū)W校的教育。家庭教育具有很強(qiáng)的滲透性，也就是說(shuō)，家庭教育 滲透在家庭生活的方方面面。孩子在家庭這個(gè)環(huán)境里面時(shí)時(shí)刻刻都在接受教育，但這是 一種潛在的影響，不象幼兒園，上一個(gè)課，做一個(gè)教育活動(dòng)。

所以有人說(shuō)家庭教育是不教而教，這句話有一定的道理。你沒有意識(shí)到你在教育孩子的 同時(shí)，實(shí)際上你已經(jīng)在教育孩子了。所以我們家長(zhǎng)不要以為孩子犯了錯(cuò)誤，批評(píng)他時(shí)才 是在教育他。不是這樣，隨時(shí)隨地你都在對(duì)孩子教育。你怎樣待人接物，你的習(xí)慣如 何，你愛不愛學(xué)習(xí)，一切的一切都在影響孩子。

小年齡的孩子學(xué)習(xí)途徑就是模仿。而在家庭這樣一個(gè)環(huán)境里面，父母就是他模仿的主要 目標(biāo)，或者說(shuō)是學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。所以關(guān)系上的密切性、教育上的密切性就決定了家 庭對(duì)小年齡孩子影響的深刻性。因此家庭教育是不可替代的，是非常重要的。不要以 為送孩子去幼兒園，家庭就可以減輕一點(diǎn)教育的負(fù)擔(dān)。實(shí)際上你應(yīng)要非常關(guān)注孩子的教 育。以上是我要講的第一個(gè)問題，幼兒家庭素質(zhì)教育的重要性。

（二）、當(dāng)前我們幼兒家教中的主要問題。

教育好孩子，為孩子未來(lái)發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。小年齡孩子的教育是奠定基礎(chǔ)的教 育，因此就需要科學(xué)施教，采取科學(xué)的教育方法。我重點(diǎn)說(shuō)明這個(gè)問題。我們的家長(zhǎng) 望子成才，這是無(wú)可非議的，哪個(gè)家長(zhǎng)不望子成才呢？但是望是望不成才的，只有正確 的科學(xué)教育，才能教子成才。家長(zhǎng)要把力量花在教育上。

怎樣實(shí)施人的素質(zhì)教育呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要提高人的品質(zhì)，提高人的質(zhì)量。素質(zhì)教育 需要注意哪幾點(diǎn)呢？主要有三點(diǎn)。

首先家庭要重視孩子全面素質(zhì)的提高。只有全面發(fā)展的人，才是社會(huì)所需要的人。有人 把人的培育過(guò)程比喻成特殊產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程。把幼兒的培養(yǎng)過(guò)程看成一個(gè)特殊產(chǎn)品的生 產(chǎn)過(guò)程。小年齡的孩子將來(lái)畢業(yè)走向社會(huì)，參加工作，這樣高素質(zhì)的人必須全面發(fā)展。有人這樣比喻，如果一個(gè)孩子，他的品德很好，他的智力很好，學(xué)習(xí)很好，但是身體垮 了，這就好比是殘品，是景德鎮(zhèn)的瓷器，質(zhì)量非常好，但是碗破了，不能用了。如果 這個(gè)孩子身體很好，品德很好，但是學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，換句話說(shuō)，智力不是很好。這 樣的人相當(dāng)于產(chǎn)品里面的次品，還能用，但大家不太喜歡用，因?yàn)椴皇歉哔|(zhì)量的。如 果這個(gè)孩子身體很好，智力很好，學(xué)習(xí)很好，但是品德不好，那就相當(dāng)于廢品，甚至是 危險(xiǎn)品。

在座的家長(zhǎng)可能還記得，80年代初我們剛剛改革開放的時(shí)候，外語(yǔ)學(xué)院送學(xué)生出國(guó)留 學(xué)。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫彭大軍的學(xué)生，就在出國(guó)前期，他想應(yīng)該有一個(gè)高級(jí)的照相機(jī)。于是 晚上潛入西單商場(chǎng)去偷東西，結(jié)果被看門的人看見了，他拿起兇器把看門人打死了。這件事情驚動(dòng)了整個(gè)北京市。這說(shuō)明一個(gè)問題，學(xué)習(xí)再好，身體再好，品德不好，不僅 沒有用，還危害社會(huì)。所以素質(zhì)教育首先要注意孩子全面素質(zhì)的提高。因?yàn)橹挥腥姘l(fā) 展的人，才是社會(huì)所需要的人，所以我們家長(zhǎng)要著眼于孩子的全面發(fā)展。

第二，家庭素質(zhì)教育要重視基礎(chǔ)素質(zhì)的形成。所謂最基礎(chǔ)的素質(zhì)，就是對(duì)人的終身發(fā)展 起重要影響的素質(zhì)。健康很重要，良好性格也很重要。我常常說(shuō)性格決定命運(yùn)。一個(gè) 人性格不好，是很成問題的。行為習(xí)慣對(duì)人一生的發(fā)展起作用。關(guān)于基礎(chǔ)素質(zhì)形成的問 題，我們還要在其他講座中講，這是第二點(diǎn)。家庭的素質(zhì)教育，特別是對(duì)小年齡孩子 的素質(zhì)教育，一個(gè)要注意全面素質(zhì)的提高，一個(gè)要注意基礎(chǔ)素質(zhì)的形成。

第三，要面向未來(lái)，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人。幼兒期是為人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的時(shí)期。那么，我們就要考慮未來(lái)社會(huì)所需要的人才。小年齡階段我們應(yīng)該奠定孩子什么樣的基 礎(chǔ)？例如，獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心以及與人的合作共處等等，這些都是社會(huì)對(duì)未來(lái)人 才的要求。以上談了三點(diǎn)，即：1.全面素質(zhì)的提高；2.基礎(chǔ)素質(zhì)的形成；3.面向未來(lái) 培養(yǎng)我們的孩子。當(dāng)前家教中存在一些誤區(qū)、一些問題。這些問題、這些誤區(qū)是不利 于幼兒良好素質(zhì)形成的。家長(zhǎng)必須認(rèn)清這個(gè)問題，在此基礎(chǔ)上，我們?cè)僬勗鯓优囵B(yǎng)良好 的素質(zhì)。我歸納了一下，主要有：

1.相當(dāng)一部分家長(zhǎng)，在家庭中對(duì)孩子教育隨意性大，沒有明確的目標(biāo)。

有些家長(zhǎng)認(rèn)為有了孩子自然可以成為一名合格的家長(zhǎng)；有的家長(zhǎng)認(rèn)為我媽怎么教育我，我就怎么教育我的孩子，這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。還有的家長(zhǎng)是想起來(lái)就抓一下，想不起 來(lái)就不抓，此一時(shí)，彼一時(shí)，隨意性很大。這就是家庭教育中面往往容易出現(xiàn)的問題。2.當(dāng)前家庭教育中存在著一個(gè)教育的誤區(qū)，這個(gè)誤區(qū)就是“重智輕德”，即重視孩子的智 力發(fā)展，開發(fā)智力，忽視孩子的行為品德習(xí)慣的發(fā)展，忽視全面發(fā)展。家長(zhǎng)對(duì)孩子身 體素質(zhì)的培養(yǎng)，也是個(gè)比較大問題。很多家長(zhǎng)由著孩子的性情，經(jīng)常帶著孩子吃麥當(dāng) 勞，殊不知麥當(dāng)勞的食品吃多了，會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良的影響。3.抓孩子的重點(diǎn)──教孩子學(xué)做人。成人才能成才，不成人是成不了才的。任何一個(gè)對(duì) 社會(huì)有貢獻(xiàn)的成功者，都有比較好的品德。在此，我想舉一個(gè)典型的例子。中央人民 廣播電臺(tái)的第二套節(jié)目每星期五的11點(diǎn)到12點(diǎn)，有一臺(tái)關(guān)于家庭教育的專家熱線節(jié)目。一次，我做完了這個(gè)專家熱線后，主持人給我一些外地家長(zhǎng)的來(lái)信。我非常深刻的記 得，曾經(jīng)拿到這樣一封信，看了這封信，我由衷地感到，“可憐天下父母心”。我們國(guó)家 太需要宣傳科學(xué)育兒的知識(shí)了。

那是一個(gè)3歲8個(gè)月的幼兒父親寫來(lái)的信，是河南的一個(gè)水利工作者。信上大概是這樣寫 的：他從孩子1歲2個(gè)月開始對(duì)其有計(jì)劃的進(jìn)行教育。這個(gè)家長(zhǎng)的教育就是讓孩子認(rèn)字、背詩(shī)。1歲2個(gè)月開始，到了3歲2個(gè)月孩子已經(jīng)認(rèn)得1800個(gè)字，還會(huì)背許多首詩(shī)詞。這個(gè)

父親認(rèn)為他的教育是非常成功的，2年（1歲2個(gè)月開始到3歲2個(gè)月）獲得了這么大的所

謂的成績(jī)。在他孩子3歲2個(gè)月的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)讓他到一個(gè)艱苦的地方工作，他就離開了 家，離開了他的兒子。他半年沒有見孩子，回來(lái)的時(shí)候，孩子3歲8個(gè)月。他說(shuō)：“我回 來(lái)發(fā)現(xiàn)，我的孩子把我所教的東西全部還給了我！連簡(jiǎn)單的黃鶴樓都不會(huì)背了?！彼X 得很可惜，他說(shuō)：“我還要出差，我是不是把我的孩子帶到艱苦的地方去重新開始？”他 還咨詢了許多別的問題。

我看了這封信感覺真的是“可憐天下父母心”，但這個(gè)家長(zhǎng)確確實(shí)實(shí)走入了家教的誤區(qū)。大家看，2年的時(shí)間讓小孩認(rèn)識(shí)1800字，背許多的唐詩(shī)。看起來(lái)好象孩子有了許多收 獲。其實(shí)半年時(shí)間，孩子忘光是必然的。因?yàn)樾『⒆拥臋C(jī)械記憶力很強(qiáng)，2年時(shí)間認(rèn)識(shí) 1800字一點(diǎn)都不奇怪。我接待過(guò)一些咨詢的家長(zhǎng)。有一次，一個(gè)爺爺帶著孫子來(lái)咨 詢，他的孫子認(rèn)識(shí)很多字，加減法可以算到許多位。他問他的孫子是否可以跳級(jí)，直接 上小學(xué)四年級(jí)。但是我看得很清楚，這個(gè)孩子面黃肌瘦，身體很糟糕，可見家里給他的 負(fù)擔(dān)量太大了。

小年齡的孩子我們叫他學(xué)齡前兒童，不到學(xué)齡，不應(yīng)該這樣學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)對(duì)孩子沒有 好處。但是我們家長(zhǎng)大量精力花的不是地方，所以我們說(shuō)步入誤區(qū)。只重視智力是家教 中常常出現(xiàn)的一個(gè)誤區(qū)。再有，我說(shuō)它是一種愛的誤區(qū)?，F(xiàn)在只有一個(gè)孩子，成為家 庭所有成員愛的重心，關(guān)注的重心。我們有一部分家長(zhǎng)，對(duì)他的子女膩愛過(guò)多、保護(hù)過(guò) 多、包辦過(guò)多。這是現(xiàn)在家庭中的問題，是一種愛的誤區(qū)。教育是一種理性行為，應(yīng)該 有一種理性的愛。

我們有一位優(yōu)秀的家長(zhǎng)寫過(guò)一些教子經(jīng)驗(yàn)的文章，后來(lái)北京市家庭教育報(bào)社把它匯成一 本書，名字叫《藏起一半的愛》，即愛而不露。這位家長(zhǎng)在文章里面講，“我說(shuō)藏起一 半愛，不是說(shuō)只給孩子一半的愛，不是少給他愛，而是要理智的愛。”我們現(xiàn)在家長(zhǎng)往 往是本能的愛，而不是理智的愛。高爾基講過(guò)，本能的愛那是母雞也會(huì)的。我們教育孩 子是家庭的大事，國(guó)家的大事。我們對(duì)孩子不能夠膩愛，不能夠嬌慣。因?yàn)槲覀兦懊嬷v 了，未來(lái)人才需要獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心、抗挫折能力等等。那么，在膩愛、嬌慣、保護(hù)過(guò)多的情況下培養(yǎng)出來(lái)的孩子一定是獨(dú)立性差、創(chuàng)造性差、自信心差、抗挫折能力 差。這樣做不是真正的愛，真正的愛是為了孩子今后發(fā)展的更好。愛是一種理性的行 為。

第四，過(guò)高的期望。

現(xiàn)代家庭中大多只有一個(gè)孩子，所以家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望過(guò)高。對(duì)孩子有一定的高期望 是可以的、應(yīng)該的。但是過(guò)高的期望導(dǎo)致在教育上違背規(guī)律。我們?cè)S多違背規(guī)律的教育 態(tài)度和教育方法都是由于過(guò)高期望造成的。比如，背詩(shī)詞。南京有一個(gè)3歲孩子的父親 就是因?yàn)楹⒆颖吃?shī)詞背不下來(lái)，一腳踢過(guò)去，孩子后腦撞在墻上，產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果。難道他不愛他的孩子嗎？就是過(guò)高的期望。過(guò)高的期望就出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)違背規(guī)律。所以 我常常對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)：“小年齡孩子總要在玩的過(guò)程中學(xué)習(xí)的，你老讓他背這個(gè)，背那個(gè)，那是你強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)，帶來(lái)的后果是教會(huì)孩子不愛學(xué)習(xí)，教會(huì)孩子厭學(xué)。” 家長(zhǎng)們經(jīng)常這 樣做，讓孩子學(xué)習(xí)，孩子不學(xué)就不讓他出去玩。導(dǎo)致孩子把學(xué)習(xí)和家長(zhǎng)的強(qiáng)迫和壓制聯(lián) 系在一起，自然就產(chǎn)生一學(xué)習(xí)就討厭的情緒?，F(xiàn)在的孩子學(xué)校負(fù)擔(dān)過(guò)重，結(jié)果孩子多做 一道題，多干一件事都不愿意，厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。這些都是過(guò)高期望導(dǎo)致的結(jié)果。還有一個(gè)誤區(qū)，是打擊孩子的自信心。小學(xué)生的家長(zhǎng)就是這樣，99分回家，孩子就要挨 打。所以幼兒也有這種情況，家長(zhǎng)要求很高，又不懂兒童年齡特點(diǎn)，老是不滿意。我 不知道大家是否會(huì)把握怎樣把孩子教育成功，要把孩子教育成功，很重要的是贊賞孩 子。南京有一位姓周的孩子，一出生就是聾兒，這個(gè)孩子叫周婷婷?！秾?shí)話實(shí)說(shuō)》曾 經(jīng)請(qǐng)過(guò)這個(gè)孩子。她16歲成為遼寧師大教育系的一名少年聾人大學(xué)生，也是我們國(guó)家第 一位聾人少年大學(xué)生。那么他的父親教子有方的訣竅在哪里？就是賞識(shí)孩子。他提出 了一個(gè)教育概念叫做“賞識(shí)成功”。他認(rèn)為他的孩子是不錯(cuò)的，使孩子豎立起自信心，有 了前進(jìn)的動(dòng)力，最后聾兒不僅聾而不啞，而且16歲就上了大學(xué)，成為一名大學(xué)生。希望家長(zhǎng)以后不要打擊孩子的自信心。98年，北京市家教指導(dǎo)行動(dòng)的主題就是“保護(hù)自 信，培養(yǎng)自信”。歸納起來(lái)講，家教中主要的誤區(qū)是隨意性大、重智輕德、膩愛、嬌 慣、過(guò)高期望等。以上這些都是當(dāng)前家教中存在的不利于孩子素質(zhì)培養(yǎng)的誤區(qū)?？墒?現(xiàn)在家長(zhǎng)為什么容易走入這些誤區(qū)呢？望子成材。一想到才，就想到聰明，一想到聰 明就想到開發(fā)智力。但是家長(zhǎng)對(duì)智力是什么并不完全清楚，以為認(rèn)字、做算術(shù)就等于開 發(fā)了智力。其實(shí)智力是一種綜合認(rèn)識(shí)世界的能力。它包括觀察力，記憶力，想象力，注 意力，思維能力等。智力不等于知識(shí)，可是家長(zhǎng)往往認(rèn)為背得詩(shī)詞越多，認(rèn)得字越 多，孩子就越聰明。這個(gè)認(rèn)識(shí)有一定的片面性?，F(xiàn)在還有誤導(dǎo)的問題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的 大環(huán)境下，有一些人看準(zhǔn)了人們所謂的“需要”，覺得許多家長(zhǎng)要望子成才，于是搞出所 謂“神童方案”等。廣告效應(yīng)使許多家長(zhǎng)在這種誤導(dǎo)之下步入誤區(qū)。有一個(gè)高校幼兒園 的老師，一次給我打電話說(shuō)：“她們班級(jí)中來(lái)了一個(gè)兩歲多的女孩，能夠看《參考消 息》?！睋Q句話說(shuō)，就是兩歲多能認(rèn)許多字，另外還會(huì)說(shuō)英語(yǔ)。但是她覺得這個(gè)孩子的 發(fā)展成問題，怎么成問題呢？這個(gè)孩子在班上不喜歡玩，不會(huì)和小朋友一塊玩，不會(huì)交 往，生活能力極差，吃飯穿衣一點(diǎn)都不行。另外動(dòng)手能力、生活能力也很差。情感方面 也有問題，老是很淡漠，對(duì)什么事情都淡漠。那么孩子一天到晚感興趣的是什么呢？就 是找字認(rèn)。我針對(duì)孩子的情況診斷為，孩子的社會(huì)發(fā)展、情感發(fā)展存在問題。家長(zhǎng)對(duì) 此不接受，家長(zhǎng)說(shuō)：“我的孩子很好，某某刊物已經(jīng)登了，是神童教育的一個(gè)典型?！?老師找到我，我為這個(gè)老師想了個(gè)辦法，讓這位家長(zhǎng)到幼兒園來(lái)，在最隱蔽的地方看全 班孩子的活動(dòng)，讓他在比較中認(rèn)識(shí)他孩子的問題。結(jié)果家長(zhǎng)通過(guò)窗上的洞看孩子的活 動(dòng)，看了以后，這位家長(zhǎng)非常難過(guò)，他對(duì)老師說(shuō)：“老師，我情愿我的孩子不那么聰 明，可是我希望她能快樂！”因?yàn)樗吹剿暮⒆硬幌衿渌⒆右粯樱顫?、快樂的?游戲，而只是在一邊找字認(rèn)。所以現(xiàn)在誤區(qū)加上誤導(dǎo)，是當(dāng)前家庭教育中存在的一些 影響素質(zhì)教育的問題。

（三）、如何對(duì)幼年子女進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育？ 主要講四點(diǎn)：

第一點(diǎn)：全面發(fā)展。

這一點(diǎn)前面我已經(jīng)講的很多了，素質(zhì)教育必須重視孩子的全面發(fā)展。

研究證明，孩子的發(fā)展能不能成功，不完全決定于智力因素。有人對(duì)800名孩子追蹤30 年發(fā)現(xiàn)，成就大與成就小的人的中間差異不在于智力而在于他的非智力因素。一個(gè)人對(duì) 工作是不是非常投入、感興趣、專注、抑制力強(qiáng)、不畏懼困難，這些都是非智力因素。聰明反被聰明誤的人是不少的，真正成功的人不見得是智力非常好的，而是他的性格、品德。所以我們要讓孩子全面發(fā)展，特別要注意孩子非智力因素的培養(yǎng)，情感性格意志 的培養(yǎng)，能力方面培養(yǎng)。第二點(diǎn)：面向未來(lái)。我們家長(zhǎng)培養(yǎng)小孩子要面向二十一世 紀(jì)。有的家長(zhǎng)寫文章說(shuō)：“我不能復(fù)制自己，不能把孩子復(fù)制的跟我一個(gè)樣，因?yàn)闀r(shí)代 在發(fā)展，孩子必然要超過(guò)我，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要?！?面向未來(lái)，我們要讓孩子奠定 哪些基礎(chǔ)呢？

健壯的身體和良好的習(xí)慣是最基本的，幼兒期教育最基本的是要把孩子的身體搞好。另外要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣是做人之本。習(xí)慣貫穿在人生活中的方方面面，所 以老教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！迸囵B(yǎng)良好的習(xí)慣非常重要。

除此之外，還應(yīng)該注意良好的情感教育。讓孩子關(guān)心別人，讓孩子與人合作。還有獨(dú)立 性的培養(yǎng)，還有創(chuàng)造性的培養(yǎng)，還有自信心的培養(yǎng)等等。我簡(jiǎn)單的講一講，不展開講，因?yàn)樵谑v中，我們對(duì)每一個(gè)問題都要專門講。首先，培養(yǎng)孩子良好的情感。

讓孩子關(guān)心爸爸媽媽、爺爺奶奶、小朋友、花草動(dòng)物，關(guān)心大自然。就是說(shuō)良好的情感 教育，是讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作。這是未來(lái)人才的需要，合作的需要。前蘇聯(lián)著名 的教育家蘇伯明曾經(jīng)講過(guò)一句很深刻的話，“善良的情感是培養(yǎng)良好行為的肥沃土壤?！?這句話是說(shuō)情感教育很重要，任何良好的行為都產(chǎn)生于善良的情感。

我們說(shuō)某某人，他很喜歡幫助別人，助人為樂。他的情感基礎(chǔ)是什么？是同情心。他一 定是富于同情心的。富于同情心的人才會(huì)幫助別人。同情心是一種情感，當(dāng)前我們強(qiáng)調(diào) 家庭中的情感教育，原因之一是我們現(xiàn)在家庭都是獨(dú)生子女，孩子在家庭中所處的環(huán)境 是孤獨(dú)的。所以我們主張把孩子送到幼兒園，讓孩子擁有他們的社會(huì)空間。

現(xiàn)在的家庭不同于過(guò)去，過(guò)去家庭中有姊妹兄弟，有手足之情?，F(xiàn)在家庭中只有一個(gè)孩 子，孩子處在一個(gè)孤獨(dú)的環(huán)境，而且成為全家關(guān)注的重心，很容易被捧到一個(gè)獨(dú)特的位 置上。一切為了他，大家圍著他轉(zhuǎn)。成為社會(huì)上的“小公主”、“小皇帝”。在這樣的環(huán) 境下，孩子很可能是心中無(wú)他人，只知道自己，不知道關(guān)心別人。

舉一個(gè)例子，去年《人民日?qǐng)?bào)》上登了一篇文章叫《惜墨如金》。寫兩名大學(xué)一年級(jí)的 學(xué)生從包頭考到北京來(lái)寫家書的事情。他們寫家書是惜墨如金，不多寫一個(gè)字，表現(xiàn)出 對(duì)父母非常的無(wú)情。當(dāng)然這是一個(gè)很極端的例子，其中有一個(gè)大學(xué)生，父母看兒子來(lái)信 了，高興的不得了，趕快拆開兒子的信，只有四個(gè)字：一切平安。無(wú)頭無(wú)尾，非常無(wú) 情。另外一個(gè)大學(xué)生更是絕情，爸爸媽媽接到信后高興的不得了，打開一看，幾個(gè)大問 號(hào)。這封信誰(shuí)看的懂？但是父母是懂的，父母相視一笑說(shuō)：“兒子嫌錢寄晚了?！彼越o 父母幾個(gè)問號(hào)為什么？為什么？為什么？為什么把錢寄晚了！我算了一下，剛上大學(xué) 的學(xué)生，正好是我國(guó)施行計(jì)劃生育的第一批，都是獨(dú)生子女。他們的父母50出頭，50出 頭的人正好是老三屆的。我就很自然的聯(lián)想起，這些無(wú)情的孩子的爸爸媽媽對(duì)待孩子的 祖父祖母是非常有情的。我有一天聽北京電視臺(tái)的《空中百花園》，我聽到一位老三屆 的畢業(yè)生寫對(duì)他母親的感情。他對(duì)母親的感情很深，他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記母親對(duì)他的情。他 舉了一個(gè)例子，他小的時(shí)候，他家門口有一個(gè)賣餛飩的攤，每天從門口上學(xué)走過(guò)，都是 香氣撲鼻。他非常想吃一碗餛飩，但是家里窮，吃不起，他對(duì)母親多次提出這個(gè)愿望。有一天母親領(lǐng)著他去吃了餛飩，滿足他的愿望。他說(shuō)這碗餛飩端來(lái)以后，吃了一口就覺 得這是世界上最好吃的東西，香極了。他猛的抬頭一看，媽媽沒有吃，媽媽深情的望著 兒子在吃這碗混沌。他說(shuō)母親對(duì)自己的愛深深的凝記在心里，所以非常孝敬他的父母。這就使我們感到他們的兒子可以寫封信打三個(gè)問號(hào)，這樣的無(wú)情。究其原因，就是沒有 對(duì)孩子進(jìn)行良好的情感教育。孩子受到的溺愛過(guò)多，而且過(guò)度的寵愛，這樣的孩子絕對(duì) 是沒有情感的，在情感上他只會(huì)獲取，不會(huì)給予。所以現(xiàn)在有些孩子對(duì)人對(duì)事淡漠無(wú) 情，一個(gè)對(duì)父母都不知道愛的人，他將來(lái)也不會(huì)愛社會(huì)，愛伙伴，長(zhǎng)大了以后，做工作 也不會(huì)有責(zé)任心。

我們不能培養(yǎng)淡漠無(wú)情的人，所以我們?cè)诩彝ブ幸浅Ｗ⒁鈱?duì)孩子的情感教育。良好的 情感是良好人格的基礎(chǔ)，關(guān)于這方面將來(lái)專門有一個(gè)專題，有老師要講，這里我不過(guò)多 的講，我只是強(qiáng)調(diào)為什么要重視情感教育。我們有一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng)，他的孩子是北京四 中畢業(yè)，現(xiàn)在上了一所重點(diǎn)大學(xué)，這個(gè)孩子叫姜洲。他的媽媽是北京家教學(xué)會(huì)推舉出來(lái) 的優(yōu)秀家長(zhǎng)，是70年代全國(guó)評(píng)出來(lái)的十佳家長(zhǎng)之一。她就很重視培養(yǎng)孩子的情感，培養(yǎng) 孩子心中有他人，關(guān)心別人。

她舉了一個(gè)例子，孩子兩歲多的時(shí)候，四川老家送來(lái)一筐非常好吃的橘子。她要求孩子 分水果，爸爸一份，媽媽一份，自己一份，沒有什么特殊的。她說(shuō)這筐橘子吃到最后，剩下幾個(gè)，孩子不舍得分，就對(duì)媽媽說(shuō)：“剩下這幾個(gè)就給我吧！”媽媽說(shuō)：“不行，有 好東西一定要分?！庇谑莾蓺q多的孩子還是含著眼淚將橘子大的給爸爸，較大的給媽 媽，最小的給自己。分完以后，孩子眼巴巴的望著他們，希望他們真的不要把橘子吃下 去，但是他們狠下心吃了，不給他一種特殊。她說(shuō)：“一瓣一瓣的橘子朝肚里吞，誰(shuí)也 不知道橘子的味道。” 這個(gè)孩子在這樣的教育下，理智的愛發(fā)展的非常好。孩子過(guò)16歲 生日，約了幾個(gè)同學(xué)到家來(lái)，自己編了一首歌《感謝媽媽》，含著眼淚唱給媽媽聽。在 場(chǎng)的人都非常感動(dòng)，孩子對(duì)媽媽非常有情，這是家教的結(jié)果。

要教育孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，學(xué)會(huì)合作?，F(xiàn)在是競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的年代，不少的家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩 子競(jìng)爭(zhēng)，而不合作，所以現(xiàn)在的孩子都很極端。

我舉個(gè)極端的例子。兩個(gè)中學(xué)生都是學(xué)習(xí)的尖子，有時(shí)甲考第一，有時(shí)乙考第一。有一 次，甲考第一，乙心理不平衡，于是把甲引到家里來(lái)玩，在飲料里面放了毒藥，結(jié)果把 甲毒死了。活生生的事實(shí)，說(shuō)明未來(lái)社會(huì)需要合作的人。不會(huì)合作，很難成功。有一 個(gè)美國(guó)人做了一個(gè)研究，調(diào)查1901年以來(lái)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者。他統(tǒng)計(jì)了一下，第一個(gè)25 年合作得獎(jiǎng)的占41%，第二個(gè)25年合作得獎(jiǎng)的占65%，第三個(gè)25年合作得獎(jiǎng)的占79%。這

個(gè)比例的增長(zhǎng)說(shuō)明了什么？說(shuō)明科技越發(fā)展，社會(huì)越進(jìn)步，取得成績(jī)就越需要合作，越 需要這種合作的品質(zhì)。所以我們要培養(yǎng)孩子合作的精神。

第二點(diǎn)是良好習(xí)慣的養(yǎng)成。我們常常講“塑造容易，改造難?！庇變浩趯儆谒茉炱?，塑造 是容易的。所以良好習(xí)慣的養(yǎng)成也是非常重要的。

第三點(diǎn)是獨(dú)立性和自信心的培養(yǎng)。我們年輕的留學(xué)生到國(guó)外去，感受最深的不足是獨(dú)立 生活能力和獨(dú)立決策能力。所以，培養(yǎng)獨(dú)立能力非常重要?，F(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)孩子的包辦太 多，我們要放手培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。不要什么都不放心，小年齡的孩子家長(zhǎng)很容易說(shuō)，“你不行，我來(lái)。”家長(zhǎng)往往把孩子看得比實(shí)際年齡還要小，實(shí)際上孩子的潛力很大，所 以我們要培養(yǎng)孩子獨(dú)立性就要放手培養(yǎng)，什么事情只要他能獨(dú)立做，就讓他自己做，不 要包辦代替。辦的不好，沒有關(guān)系，事情都有從不好到好的一個(gè)過(guò)程。

所以獨(dú)立性是自我發(fā)展的一種內(nèi)部機(jī)制。孩子獨(dú)立性發(fā)展了，進(jìn)步就很快，相反是依賴 性，依賴性強(qiáng)的孩子，各方面發(fā)展都比較弱。家長(zhǎng)要放手培養(yǎng)，不要呵護(hù)孩子，包辦孩 子，要相信孩子有巨大的潛力，只要沒有太大危險(xiǎn)的事就讓他干，干不好。給他一個(gè)信 息“孩子，你行！”不要老在孩子面前說(shuō)孩子不行。實(shí)例證明，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，下崗 的雖然多，但有獨(dú)立性、創(chuàng)造性的人就能開辟新路。所以有遠(yuǎn)見的家長(zhǎng)應(yīng)該把培養(yǎng)孩子 獨(dú)立性看成是最寶貴的財(cái)富，第四點(diǎn)，想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

未來(lái)社會(huì)最需要有創(chuàng)新精神的人。我們傳統(tǒng)的教育是求同太多，求異太少。比如，考試 都是標(biāo)準(zhǔn)答案。大量事實(shí)證明這個(gè)孩子很有創(chuàng)見，但是和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣，所以不能得 分。不能不說(shuō)，應(yīng)試教育的弊端就是埋沒人才。我在一個(gè)雜志上看到，中國(guó)中、小學(xué) 生的家長(zhǎng)，孩子一放學(xué)，最愛問的一個(gè)問題就是：“老師今天給你提問題了沒有？你答 對(duì)了沒有？”美國(guó)的家長(zhǎng)問孩子的第一句話是：“你今天問老師問題沒有？”美國(guó)家長(zhǎng)鼓 勵(lì)孩子能夠有創(chuàng)見。要做到這一點(diǎn)就要保護(hù)和培養(yǎng)孩子的好奇心和想象力。對(duì)小年齡的孩子，想象力是創(chuàng)造 力的翅膀。小孩是最有想象力的。我過(guò)去做過(guò)一個(gè)調(diào)查，給五歲的孩子每張都畫著圓圈 的紙，讓他們拿這些圓圈做畫，每張畫都不能相同。當(dāng)我批這些卷子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)很多 東西，我都看不懂。當(dāng)然有的上面添兩只耳朵是小兔，有的下面填兩個(gè)圓圈是魚缸，兩 個(gè)連在一塊是眼睛，這些都看得懂。有的真的看不懂，使我很驚訝，孩子想象力如此豐 富。

有一個(gè)孩子圓圈里面畫了許多圓圈，我實(shí)在想不出是什么東西。我問孩子是毛線團(tuán)還是 螺絲釘？他回答：“都不是?！薄澳鞘鞘裁?？”我問，他說(shuō)：“我畫的是大樹鋸開以后的年 輪?！边€有的孩子在圓圈下面畫了一個(gè)黑點(diǎn)，我到哪里去猜？我當(dāng)然猜不出來(lái)，我問他 畫的是什么？他就笑，“這還不知道，豬八戒的大肚皮！” 幼兒的想象力是非常豐富 的，最敢想象。他還沒有被拘束起來(lái)，大孩子想問題總是帶著這樣行嗎、那樣行嗎的想 法。小孩子什么都敢想，所以幼兒期是發(fā)展想象力的最關(guān)鍵時(shí)期。家長(zhǎng)不要說(shuō)：“畫的 不像。”不要用“像不像”的字眼來(lái)評(píng)價(jià)畫的好壞。幼兒畫畫是抒發(fā)自己的認(rèn)識(shí)，自己的 情懷。家長(zhǎng)可以問孩子，要他講給你聽，你應(yīng)該鼓勵(lì)他，怎么畫都是好的。

保護(hù)孩子的好奇心和讓孩子動(dòng)手動(dòng)腦也是很重要的。鼓勵(lì)孩子多動(dòng)手動(dòng)腦，豐富孩子知 識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這是我要講的第二點(diǎn)：面向未來(lái)。

第三點(diǎn)，我們培養(yǎng)孩子素質(zhì)就是讓孩子在活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)展。

素質(zhì)是在活動(dòng)中獲得并且形成的一種內(nèi)在穩(wěn)定的品質(zhì)。我們主張不要灌輸式的教孩子，要讓孩子非常有趣的、主動(dòng)的、活潑的在活動(dòng)中獲得發(fā)展。

我這里要特別講一下游戲?qū)和l(fā)展的重要性。我們家長(zhǎng)往往是將孩子從幼兒園接回來(lái) 就問：“今天學(xué)什么了？認(rèn)字沒有？做算術(shù)沒有？”孩子要說(shuō)今天玩了，家長(zhǎng)就不滿意，幼兒園怎么老玩呀！所以我們幼兒園的園長(zhǎng)也很傷腦筋，家長(zhǎng)總是讓孩子學(xué)這個(gè)學(xué)那 個(gè)，對(duì)幼兒園的游戲往往有意見。我們有這樣的兩句話：活動(dòng)是兒童發(fā)展的必由之 路，培養(yǎng)各種能力都是在做游戲的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。游戲是兒童發(fā)展的基本活動(dòng)，是兒童 的主要活動(dòng)，主導(dǎo)活動(dòng)。游戲?qū)τ變簛?lái)說(shuō)就是學(xué)習(xí)。游戲是兒童最好的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有 兩種：一種是接受性學(xué)習(xí)，老師引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)；另外一種是潛在的學(xué)習(xí)，就是在自己的 生長(zhǎng)點(diǎn)上發(fā)展。我舉兩個(gè)例子，說(shuō)明游戲就是學(xué)習(xí)。我到一個(gè)幼兒園去，中班的孩子 玩自己的游戲。游戲內(nèi)容由孩子決定，有的孩子拿塑料蓋做帽子，我站在邊上看，那邊 還有兩個(gè)小朋友開商店，但是沒有人買東西。孩子看見我是客人，就從商店走出來(lái)，跟 我說(shuō)：“老師到我的商店去買東西，我的商店有好多東西?！蔽艺f(shuō)：“好，我一會(huì)就去?！?我沒有去，他就回去了。我繼續(xù)看這邊的小朋友做帽子。賣東西的小朋友第二次走出來(lái) 說(shuō)：“老師，我們那兒可有好東西！”我想這個(gè)孩子在想辦法解決問題。孩子強(qiáng)調(diào)“好東 西”，一定會(huì)吸引我去，我這次就故意不去。我說(shuō)：“好，我一會(huì)就去。”第三次孩子出 來(lái)了，風(fēng)風(fēng)火火地拽著我說(shuō)：“快賣完了！” 從這三次的表現(xiàn)可以看出孩子在自己的基 礎(chǔ)上發(fā)展，運(yùn)用已經(jīng)有的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展。這個(gè)孩子解決問題的能力很強(qiáng)。

再舉一個(gè)例子，四川一個(gè)中班的游戲，開飯館。擺著盤子、碟子、碗，孩子自己身上還 搭著一條手巾，大概四川飯館里經(jīng)常是這樣的。然后一個(gè)小朋友進(jìn)來(lái)，坐下。扮演服務(wù) 員的小朋友問他吃什么，這個(gè)孩子經(jīng)驗(yàn)少，想不出吃什么。服務(wù)員拿了一個(gè)本就說(shuō)：“ 我這有粉蒸肉，麻辣雞塊，蒜黃肉絲……”顧客說(shuō)：“我吃魚香肉絲?！狈?wù)員就進(jìn)去做 魚香肉絲去了。但是四五歲的孩子有一個(gè)特點(diǎn)就是興趣不穩(wěn)定。本來(lái)去做魚香肉絲，結(jié) 果看見別的孩子玩，便與別人玩上了，忘了這事。顧客等了好長(zhǎng)時(shí)間，急了，叫服務(wù) 員，服務(wù)員突然想起來(lái)還有個(gè)顧客在這，于是趕快拿了一個(gè)盤子，“菜來(lái)了！”時(shí)間長(zhǎng) 了，顧客忘了什么菜，服務(wù)員更忘了，當(dāng)顧客問他什么菜時(shí)，他想了想說(shuō)，就是你要的 哪個(gè)菜。你看這個(gè)孩子是不是也是一種發(fā)展，他的應(yīng)變能力非常強(qiáng)，他在這種活動(dòng)中間 獲得了發(fā)展，所以游戲?qū)⒆觼?lái)說(shuō)是一種最好的學(xué)習(xí)。所以家長(zhǎng)應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)創(chuàng)造條 件，放手讓孩子活動(dòng)，在活動(dòng)中獲得發(fā)展。但是放手不等于放任，我認(rèn)為現(xiàn)在有一個(gè)誤 區(qū)，該管的不管，該放的不放。比如說(shuō)一些習(xí)慣，一些規(guī)矩還是要嚴(yán)格管的，但是孩子 能做能想的事情還是讓孩子自己去做、自己去想。

第四點(diǎn)，家庭與幼兒園共育孩子。我常說(shuō)家庭與幼兒園好比一車兩輪，必須同向同步培 養(yǎng)孩子，這樣，好的習(xí)慣才能養(yǎng)成，所以我們常講1+1到底等于幾，我們要力求1+1大于

2，而不要讓1+1=0或是負(fù)數(shù)。我們要很好的和幼兒園合作，《北京幼兒家庭教育大綱》 就是讓家長(zhǎng)按照孩子的身體、智力、品德、及審美教育對(duì)家庭有一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)審美要 求。可能家長(zhǎng)已經(jīng)拿到了，家庭培養(yǎng)大綱與幼兒培養(yǎng)大綱基本上是一致的，但是不完全 相同，家庭有家庭的特點(diǎn)，但是同方向的，所以家園合作問題很重要。

第三篇：淺談?dòng)變杭彝ソ逃闹匾约捌浞椒?/a>

淺談?dòng)變杭彝ソ逃闹匾约捌浞椒?/p>

【摘 要】在日常教育活動(dòng)中，家長(zhǎng)作為創(chuàng)造未來(lái)的雕塑家。培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自強(qiáng)的人格，增強(qiáng)自信。同時(shí)，家長(zhǎng)更應(yīng)樹立良好形象，做好表率。也與幼兒園密切配合，共促幼兒健康成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】良好習(xí)慣 分享 自信 表率 配合在和家長(zhǎng)不斷的接觸和交往的過(guò)程中，特別是在湘火炬六一園藝活動(dòng)中和家長(zhǎng)們一起坐下來(lái)談心時(shí)，常聽不少父母都不同程度地流露出沒有時(shí)間教育孩子及抱怨別人不會(huì)教育孩子。全把希望寄托于幼兒園，覺得只要在幼兒園里學(xué)好就行了。這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。

眾所周知，馬克思是一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，其工作繁忙和緊張是不言而喻。但是，馬克思非常重視對(duì)女兒們的教育。第一，將星期日留給孩子，跟孩子們共同度過(guò)這歡樂的一天。平日，馬克思也經(jīng)常在繁忙的工作中擠出時(shí)間跟孩子們游戲，比如，和孩子一起折紙船，將船放入水中任其漂浮，還和孩子們一起賽跑，擲石子等，鍛煉她們的身體，培養(yǎng)她們的勇敢精神，如摔跤爬起來(lái)不要哭。第二，馬克思的革命樂觀主義精神，使家庭始終充滿朝氣，使女兒們形成了活潑開朗的性格，還常用笑聲和講俏皮話等幽默方式，讓孩子們盡情享受童年的快樂。第三，馬克思與孩子之間的關(guān)系是民主平等的。他尊重孩子，注意發(fā)揮孩子之間的主動(dòng)精神，從不干涉孩子們的活動(dòng)，從不擺父親的架子和使用父親的權(quán)威。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子們做錯(cuò)了事時(shí)，也總是循循善誘，啟發(fā)她們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，力求她們徹底改正。第四，要求女兒們獨(dú)立做事，培養(yǎng)她們從小熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣。第五，馬克思自編故事、童話或運(yùn)用兒女們喜愛的名著，如《一千零一夜》等，激發(fā)孩子們的興趣，使她們學(xué)會(huì)思考，懂得什么是好的、正義的、什么是壞的、非正義的。這既豐富了孩子們的知識(shí)，啟迪了智慧，又讓孩子們從小具有鮮明的愛憎情感和懂得粗淺的人生道理。在馬克思的精心培育下，女兒們長(zhǎng)大后都成了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的杰出人物。從以上馬克思的做法中告訴了我們家庭教育的重要性。

那么怎樣才能使我們的孩子健康、愉快的成長(zhǎng)呢？我有以下幾項(xiàng)觀點(diǎn)

一、注重幼兒的正常發(fā)展，培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣。

人的行為有一種定式傾向，就是喜歡用熟悉的動(dòng)作、語(yǔ)言和思維去處理事務(wù)，因?yàn)槭煜さ霓k法最省力，小孩子也不例外。有的孩子挑食，最初常常是偶然因素，看到某些東西沒食欲或者吃了不舒服，以后見到它們第一反應(yīng)就是拒絕，時(shí)間一長(zhǎng)挑揀慣了，有些食物就再也吃不進(jìn)

養(yǎng)成習(xí)慣需要相對(duì)長(zhǎng)期的過(guò)程，但習(xí)慣一旦形成改起來(lái)可就難了。同一種行為不斷重復(fù)，在大腦中漸漸形成固定的神經(jīng)回路，這種反應(yīng)模式就會(huì)固定下來(lái)，難以甚至無(wú)法改變。就像小孩子學(xué)結(jié)巴，開始是因?yàn)楹猛?，等到自己變成口吃，若不盡早強(qiáng)化治療將致終生無(wú)法糾正。俗話說(shuō)：山河易改，秉性難移。家長(zhǎng)一定要從小注意，防止幼兒養(yǎng)成壞習(xí)慣。習(xí)慣始自生活點(diǎn)滴，生活的點(diǎn)滴表面上看不起眼，但家長(zhǎng)的反應(yīng)和態(tài)度卻會(huì)對(duì)寶寶產(chǎn)生很大的影響，將來(lái)孩子是仔細(xì)還是馬虎，做事有條理還是雜亂無(wú)章，喜歡讀書還是討厭學(xué)習(xí)，樂于交往還是我行我素，許許多多的習(xí)慣都是通過(guò)生活小事，日復(fù)一日年復(fù)一年不斷積累而養(yǎng)成的二、培養(yǎng)幼兒獨(dú)立自強(qiáng)的人格，增強(qiáng)自信

1、尊重孩子,耐心傾聽孩子的話語(yǔ),培養(yǎng)孩子的自信心

教育孩子的第一步是了解孩子,而了解孩子的一個(gè)很重要的途徑是聆聽孩子的傾訴,當(dāng)你的孩子能對(duì)你說(shuō)很多很多的事,而你又能花時(shí)間認(rèn)真傾聽的話,孩子會(huì)很高興,他會(huì)認(rèn)為父母很在乎他的觀點(diǎn)和看法,有一種被重視的感覺,心中的信心也就增加了幾分。切勿因?yàn)楹⒆幽昙o(jì)還小,所問的問題很無(wú)聊或沒意義,就給予漠視或不回答。常常得不到答案無(wú)法滿足好奇心的孩子,長(zhǎng)期下來(lái)只會(huì)造成“思考萎縮”,對(duì)他人不信任或?qū)ψ约菏バ判摹?/p>

2、善于發(fā)展孩子的獨(dú)特之處,放手讓孩子參與各種活動(dòng),激勵(lì)孩子樹立自信心 每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的地方,孩子在自己喜歡的領(lǐng)域里的活動(dòng)時(shí)非常投入,非常自信的!孩子是在活動(dòng)中獲得發(fā)展的,父母要為孩子提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件,放手讓孩子參與各種活動(dòng),在活動(dòng)中不僅能促使孩子的身體和各種能力的發(fā)展,而且能使之

產(chǎn)生對(duì)環(huán)境的控制感并獲得成功的歡樂。

3、多給孩子一些賞識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)的言語(yǔ),提高孩子的自信心

賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒:每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海、勢(shì)不可當(dāng)?shù)?。”陶行知研究?huì)賞識(shí)教育研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、南京婷婷聾童學(xué)校校長(zhǎng)周弘就是用“賞識(shí)”教育的方法,把自己雙耳幾乎全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成中國(guó)第一位聾人大學(xué)生。周弘常說(shuō)的一句話是:“哪怕所有的人都看不起你的孩子,但你卻應(yīng)該眼含熱淚欣賞他,擁抱他,贊美他。”孩子都喜歡別人的夸贊,喜歡自己所做的事情得到別人的肯定。

4、要相信孩子,讓孩子做力所能及的事情,增強(qiáng)孩子的自信心

父母放手讓孩子去做,不僅能培養(yǎng)孩子的生活自理能力,還可以培養(yǎng)孩子的自信心。千萬(wàn)不要嫌孩子這干得不好,那干得不對(duì),甚至干脆不讓孩子插手。否則不但剝奪了孩子學(xué)習(xí)、發(fā)展機(jī)會(huì),更是無(wú)異在向孩子暗示:你沒有能力做好這些而喪失信心,甚至造成孩子處處依賴別人的不良心理。孩子雖小,但也應(yīng)讓他做一些力所能及的家務(wù)。如幫媽媽擦擦桌子、擺擺碗筷、摘菜、洗菜、甚至洗碗等等。

三、父母應(yīng)做好孩子的表率，樹立良好的形象。

父母要成為幼兒的表率，要以自己的模范言行影響幼兒。幼兒對(duì)大人的一舉一動(dòng)、一言一行都想學(xué)，父母的語(yǔ)言、行為、待人接物的方式等，都會(huì)對(duì)幼兒起很大的 作用。有的家長(zhǎng)怕孩子到幼兒園吃虧，就囑咐孩子說(shuō)：“ 別人若是打你，你就使勁打他?！币坏┳约旱暮⒆诱娴某猿粤颂潱筒灰啦豢?，甚至恐嚇對(duì)方。還有的孩子把幼兒園的玩具拿回家，家長(zhǎng)不但不批評(píng)教育孩子，反而說(shuō)說(shuō) ：“幼兒園的玩具那么多，拿一點(diǎn)回家沒關(guān)系，省得我還 到商店給你買”等等。這些錯(cuò)誤的教育方法，對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)是不利的。父母對(duì)自己的言行要檢點(diǎn)，以防一時(shí)疏忽，在幼兒心靈中留下不好的影響。所以，家長(zhǎng)需加強(qiáng)自己各方面的學(xué)習(xí)，并努力提高自己的思想品德修養(yǎng)，在德、才、膽、識(shí)各方面做好幼兒的榜樣。

四、家園密切配合，共同促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)

孩子入園后，家長(zhǎng)應(yīng)與幼兒園經(jīng)常保持聯(lián)系，了解幼兒園對(duì)孩子教育的要求及自己孩子在幼兒園的一切情況和表現(xiàn)，征詢老師的意見和建議，并向老師如實(shí)地介紹自己孩子的特點(diǎn)及在家庭的表現(xiàn)，以便老師有針對(duì)性地教育。如果家園步調(diào)不一致，就會(huì)使孩子無(wú)所適從，甚至養(yǎng)成不良習(xí)慣。如老師多次要求新入園的孩子不隨地大小便，可有個(gè)

別孩子老是記不住，問其原因，孩子竟回答：“媽媽叫我在院子里撒尿?！?/p>

家長(zhǎng)要注意尊重老師的勞動(dòng)，大力支持老師的工作。倘若孩子在幼兒園犯錯(cuò)后，受到老師的批評(píng)或被別的孩子碰著啦，孩子常常會(huì)滿懷委屈或不滿地向家長(zhǎng)訴說(shuō)，家長(zhǎng)切記聽后應(yīng)保持冷靜，不要隨便評(píng)價(jià)或指責(zé)老師，應(yīng)該把情況問清楚后，耐心幫助孩子，使孩子有正確認(rèn)識(shí)，并改正錯(cuò)誤。

幼兒教育和家庭教育猶如一輛車上的兩個(gè)輪子，只有同步同向才能形成合力，取得良好的教育效果。

湘火炬幼兒園殷芷

第四篇：家庭教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的重要性

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家庭教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)的重要性

在這個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，幼兒期和青春期又顯得尤其的重要。因?yàn)樵谟變簳r(shí)期是孩子對(duì)自己的和整個(gè)世界有一個(gè)基本熟悉和了解的建立時(shí)期，而青春期是孩子的價(jià)值觀和人生觀建立的關(guān)鍵期，所以教育就顯得尤其的重要，而家庭是孩子所接觸和了解的第一個(gè)除他自己以外的世界，因此好的家庭教育就有可能為孩子的成功打好第一個(gè)基石。所以家庭教育在幼兒教育中起著“關(guān)鍵且不可替代”的作用。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“家庭教育好比植物的根苗，只有根苗茁壯，才能枝繁葉茂、開花結(jié)果?！碑?dāng)家長(zhǎng)的一定要克服溺愛、偏愛、護(hù)短的心理，以科學(xué)的方法重視家庭教育，特別是幼兒早期教育。

1、家長(zhǎng)要在幼兒心目中享有崇高威信，這是實(shí)施家庭教育的基礎(chǔ)。

威信從哪兒來(lái)？有的家長(zhǎng)為顯示自己在家庭中的威風(fēng)，就用粗暴的做法代替嚴(yán)格的教育方法，這樣只會(huì)使幼兒變得野蠻，在幼兒心目中，家長(zhǎng)的威信其實(shí)是沒有的。也有的家長(zhǎng)采用溺愛的教育方法，這樣也只會(huì)使孩子變的任性、自私、自立性差，家長(zhǎng)的威信也沒有了。正確的方法是家長(zhǎng)必須擺正自己在家庭中的位置，以自己的正確、高尚言行樹立和鞏固自己的威信。家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)步的真正關(guān)懷，以及樸實(shí)廉潔的作風(fēng)，不僅可獲幼兒敬仰，而且還能使幼兒在潛移默化中受到熏陶，在孩子一生的生活中留下深刻的印象。

2、家長(zhǎng)要成為幼兒的表率，這是實(shí)施家庭教育的關(guān)鍵。

父母要成為幼兒的表率，要以自己的模范言行影響響幼兒。幼兒對(duì)大人的一舉一動(dòng)、一言一行都想學(xué)，父母母的語(yǔ)言、行為、待人接物的方式等，都會(huì)對(duì)幼兒起很大的作用。有的家長(zhǎng)怕孩子到幼兒園吃虧，就囑咐孩子說(shuō)：“ 別人若是打你，你就使勁打他?！币坏┳约旱暮⒆诱娴某猿粤颂?，就不依不肯，甚至恐嚇對(duì)方。還有的孩子把幼兒園的玩具拿回家，家長(zhǎng)不但不批評(píng)教育孩子，反而說(shuō)說(shuō) ：“幼兒園的玩具那么多，拿一點(diǎn)回家沒關(guān)系”等等。這些錯(cuò)誤的教育方法，對(duì)幼兒的的健康成長(zhǎng)是不利的。父母對(duì)自己的言行要檢點(diǎn)，以防一時(shí)疏忽，在幼兒心靈中留下不好的影響。

3、家長(zhǎng)要把對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求和對(duì)他們的尊重結(jié)合起來(lái)。

沒有嚴(yán)格的要求就沒有教育，不保護(hù)孩子的自尊心就沒有真正的教育。父母對(duì)幼兒提出的要求應(yīng)該是合情合理、堅(jiān)定不移、經(jīng)常一貫和孩子所能接受的。然而，家長(zhǎng)的要求有時(shí)盡管是合情合理的，但對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，畢竟還是外部的東西，要使合理的要求變成幼兒的意識(shí)行為，單純用簡(jiǎn)單生硬、絕對(duì)命令和急于求成的辦法是達(dá)不到目的的，只有循循善誘、啟發(fā)自覺，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的人格尊嚴(yán)，才能使幼兒自尊自重、奮發(fā)向上！

家庭是育人的搖籃,家庭教育好似整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分,希望每位家長(zhǎng)都能正視家教中的誤區(qū),切實(shí)轉(zhuǎn)變自己落后的家教觀念,學(xué)習(xí)科學(xué)的教子方法,真正掌握家教的藝術(shù),全面提高自身的家教水平和家教素養(yǎng),才能最終避免家教誤區(qū)。愿我們的家庭教育開出成功之花,結(jié)出成功之果。

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第五篇：幼兒家庭教育

幼兒家庭教育

在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中，最重要的兩個(gè)環(huán)境是幼兒園和家庭，但家長(zhǎng)們往往把幼兒園當(dāng)做了教育幼兒的主體。但其實(shí)這是很片面的，家庭教育和幼兒園教育有不同的特點(diǎn)，有各自的優(yōu)勢(shì)也有各自的缺陷。而家長(zhǎng)應(yīng)該重視的不僅是幼兒園環(huán)境，還應(yīng)該有給孩子潛移默化的家庭環(huán)境。

家庭教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。首先，每個(gè)幼兒是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著與其他幼兒不同的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)，然后在幼兒園中教師往往按著普遍的大眾的教學(xué)方法教導(dǎo)著每一個(gè)兒童，在幼兒園中存在很多性格不一，習(xí)慣不一的幼兒，但是老師只能在照顧大部分幼兒的前提下花較少的時(shí)間對(duì)個(gè)別兒童進(jìn)行特別指導(dǎo)，這往往是不夠的，于是便出現(xiàn)了家園合作，家長(zhǎng)學(xué)校，家長(zhǎng)委員會(huì)等等一系列的活動(dòng)，都是為了對(duì)幼兒實(shí)行更好的家庭教育，有效的實(shí)現(xiàn)家園合作。使幼兒得到更好更全面的發(fā)展。

在一方面，在實(shí)施計(jì)劃生育后，我國(guó)大多都是獨(dú)生子女家庭。父母不一定具備正確的教育理念，難免對(duì)幼兒有所溺愛和驕縱，最直接的后果就是幼兒表現(xiàn)出許多不良的行為習(xí)慣。在家庭這個(gè)小環(huán)境中，家長(zhǎng)忽視了培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，而孩子一旦進(jìn)入幼兒園這個(gè)社會(huì)環(huán)境后，所暴露出來(lái)的不良行為習(xí)慣就會(huì)引起小朋友間、家長(zhǎng)與教師間或家長(zhǎng)之間的矛盾。對(duì)此大家都抱怨重重又苦無(wú)良策。我們只有意識(shí)到孩子所表現(xiàn)的不良行為習(xí)慣會(huì)對(duì)孩子今后的身體、學(xué)業(yè)、人際關(guān)系有多么重要的負(fù)面影響，才能明白矯正孩子不良行為的重要性，才能痛下決心采取行動(dòng)。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)不良行為是正?，F(xiàn)象，簡(jiǎn)單粗暴的打罵不僅無(wú)法解決問題反而可能使情況惡化。比如我們經(jīng)常遇到的問題，兩個(gè)孩子在幼兒園發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，更多表現(xiàn)出來(lái)的不是寬容不是理解，更多的認(rèn)為自己沒錯(cuò)，都是對(duì)方的錯(cuò)，然后在幼兒園的大環(huán)境中，這樣的問題是容易被忽略的，這便需要家長(zhǎng)的合作，需要家長(zhǎng)配合并在家庭中就要對(duì)幼兒進(jìn)行教育，使幼兒有寬容理解的心態(tài)。因此，家庭教育在矯正幼兒?jiǎn)栴}行為中起到了至關(guān)重要的作用。

家庭教育方式直接影響孩子的行為,特別對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，0～6歲是一個(gè)人性格行為形成發(fā)展的重要階段，如果在這個(gè)階段，兒童身心需要都得到滿足和受到父母良好的教養(yǎng)，兒童就會(huì)成為人格健全的人，否則，兒童可能會(huì)出現(xiàn)行為障礙、人格缺陷等問題。0～6歲時(shí)期，家庭是幼兒主要的生活環(huán)境，父母是幼兒接觸最多的人，所以家庭教育方式在幼兒行為問題發(fā)生中起著最直接和最重要的作用。然而，現(xiàn)實(shí)生活中有些家庭的教育方式往往讓人不太滿意。因此，通過(guò)探討家庭教育方式對(duì)幼兒行為的影響，使我們對(duì)這一問題有一個(gè)清醒、全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)于防止幼兒行為問題，形成幼兒健康人格有著重大的意義。

并且家庭教育具有啟蒙性，長(zhǎng)期性，全面性等特點(diǎn)。首先是啟蒙性，幼兒對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和了解，人格、品格的形成的起點(diǎn)都是從家庭教育開始的，幼兒生長(zhǎng)的首要環(huán)境便是家庭。家庭教育和學(xué)校教育是不同的，孩子在沒有上學(xué)之前，是以在家庭中生活為主的。早期的家庭教育對(duì)一個(gè)人的思想形成、智力發(fā)展、品格形成至關(guān)重要。比如說(shuō)小孩愛發(fā)脾氣，如果開始引導(dǎo)好，他就變得比較平和，就會(huì)變成他穩(wěn)定的人格個(gè)性，如果啟發(fā)引導(dǎo)得不好，他就變得脾氣暴躁，逐漸形成了愛發(fā)脾氣的性格。第二便是長(zhǎng)期性，家庭教育的時(shí)間最長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)校教育。家庭教育伴隨著孩子從出生、上小學(xué)、初中、高中、上大學(xué)、參加工作，一直在起作用。一個(gè)孩子在走向成人、走向社會(huì)的過(guò)程中和家庭的距離在拉大，但是家庭教育的影響仍然存在，家庭教育從某種意義上來(lái)說(shuō)，所起到的作用要比學(xué)校教育還要深遠(yuǎn)。第三全面性，家庭教育涉及到的內(nèi)容極其廣泛。學(xué)校要管的，家長(zhǎng)要管，學(xué)校不管的，家長(zhǎng)也要管，孩子的衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美等都離不開家庭對(duì)他的教育，所以家庭教育的覆蓋面很寬。正是因?yàn)榧彝ソ逃哂羞@些特點(diǎn)，對(duì)一個(gè)人的影響非常重大，所以家庭教育就顯得更為重要。

那么家長(zhǎng)應(yīng)該如何對(duì)幼兒進(jìn)行家庭教育呢？不是說(shuō)是要讓幼兒在家庭中學(xué)習(xí)多少知識(shí)，掌握多少數(shù)字語(yǔ)言，做多少作業(yè)，而是應(yīng)該從各個(gè)方面對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)和習(xí)慣教學(xué)。

那家庭教育應(yīng)該用什么樣的方式呢？什么是家庭教育方式？家庭教養(yǎng)方式指的是父母對(duì)待孩子比較穩(wěn)定的教養(yǎng)觀念和已經(jīng)習(xí)慣的教育行為。它是指父母在撫養(yǎng)子女的日常活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種行為傾向，是對(duì)父母各種教養(yǎng)行為的特征概括，具有相對(duì)的穩(wěn)定性。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)有這樣幾種類型：積極型、嚴(yán)厲型、成就壓力型、溺愛型和極端行。最后概括分民主型、專制型、溺愛型和忽視型。

民主型：這類家庭教養(yǎng)方式的家長(zhǎng)會(huì)給孩子一定自主權(quán)利，滿足孩子合理要求，正確對(duì)待孩子犯錯(cuò)，家庭成員間互相尊重、平等交流，對(duì)子女既有約束，又有鼓勵(lì)。這種民主型教養(yǎng)方式下的孩子，自尊、自信、自律性強(qiáng)，具有創(chuàng)造性，社交能力強(qiáng)，具有成就動(dòng)機(jī)等良好社會(huì)適應(yīng)性的個(gè)性特征。而民主型教養(yǎng)方式對(duì)幼兒個(gè)性的影響主要體現(xiàn)在人的交往需要溝通和交流，溝通是聯(lián)結(jié)父母與子女之間的情感紐帶。民主權(quán)威型的父母就牢牢地抓住了這一點(diǎn)，他們不管自己工作有多忙多辛苦，每天都會(huì)抽出一定的時(shí)間陪孩子，陪他們玩游戲，聽他們講各種有趣地事情，給他們說(shuō)故事，和孩子成為朋友，讓幼兒與家長(zhǎng)之間不再有隔閡，彼此的心靈靠得更近。幼兒與父母有了良好的交流與溝通，就會(huì)變得開朗、外向，愿意自我表現(xiàn)并會(huì)對(duì)自我進(jìn)行肯定。幼兒的發(fā)展有其自身的發(fā)展特點(diǎn)，是一個(gè)循序漸進(jìn)地過(guò)程，不能操之過(guò)急，一個(gè)經(jīng)過(guò)努力就能達(dá)成的目標(biāo)，會(huì)使幼兒的自信心大增，變得積極向上

權(quán)威型：權(quán)威型的父母要求孩子無(wú)條件地服從自己。無(wú)視孩子合理要求，不能容忍孩子犯錯(cuò)，過(guò)于苛求孩子把事做好，經(jīng)常懲罰斥責(zé)孩子。這種教養(yǎng)方式以家長(zhǎng)說(shuō)了算，父母和孩子是不平等的。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，會(huì)比較多的表現(xiàn)出焦慮、退縮等負(fù)面情緒和行為，他們?cè)趯W(xué)校中卻有較好的表現(xiàn)。在權(quán)威型家庭中充滿著嚴(yán)肅的命令、規(guī)范和要求，父母對(duì)幼兒的行為有著絕對(duì)的控制，他們不能隨意做自己喜歡的事，只能聽從父母的安排，久而久之，幼兒就會(huì)習(xí)慣性地、盲目地按父母的指令做事，逐漸失去自我和喪失自信，遇事后只能習(xí)慣性地等待著父母替自己解決，而不會(huì)主動(dòng)去處理問題，最后只能成為父母?jìng)€(gè)人意愿的“執(zhí)行者”和思想的“代言人”。權(quán)威型的家長(zhǎng)往往按照自己的主觀意愿行事，很少或根本不會(huì)從幼兒的發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)。他們總是一廂情愿地讓幼兒學(xué)這學(xué)那，在孩子身上投注了極大地期待和希望，希望自己的孩子能成為“人中龍鳳”，但是，每個(gè)孩子都是一個(gè)不同的個(gè)體，都有其自身發(fā)展的特點(diǎn)，于是當(dāng)孩子沒有能達(dá)成父母的這些希望時(shí)，他們就會(huì)恨鐵不成鋼，對(duì)孩子大聲責(zé)罵，甚至是奉行棍棒教育。久而久之，孩子在父母面前會(huì)越來(lái)越“乖”，而在外面則會(huì)變得越來(lái)越霸道，欺軟怕硬，他們相信暴力才能解決問題。

溺愛型：溺愛型的父母對(duì)孩子表現(xiàn)出很多的愛與期待，但是很少對(duì)孩子提要求和對(duì)其行為進(jìn)行控制。這類家庭教養(yǎng)方式的家長(zhǎng)經(jīng)常嬌慣放縱孩子，遷就孩子任何要求，遷就孩子的錯(cuò)，一切為孩子代勞，在孩子心目中沒有威信。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，容易表現(xiàn)得很不成熟且自我控制能力差。一旦他們的要求不能被滿足，往往會(huì)表現(xiàn)出哭鬧等行為。對(duì)于父母，他們表現(xiàn)出很強(qiáng)的依賴性，往往缺乏恒心和毅力。當(dāng)今的幼兒，不可否認(rèn)他們是聰明的、機(jī)智的，對(duì)外界事物有著很強(qiáng)的接受力和適應(yīng)力，但在看智力的同時(shí)再來(lái)看他們的生活能力，卻是如此的不堪。在生活中經(jīng)常會(huì)看到5、6歲的孩子還需要父母在后面追著喂飯，幼兒園大班的孩子不會(huì)自己系鞋帶，曾經(jīng)有一個(gè)幼兒點(diǎn)心吃橘子的時(shí)候他竟然連皮一起咬，問他為什么，他說(shuō)：“我不會(huì)剝，不知道怎么剝，在家都是媽媽剝好喂我吃的?！毕胍幌耄@就是我們社會(huì)未來(lái)的主人，這樣的主人如何能肩負(fù)起社會(huì)的重責(zé)？幼兒具有很強(qiáng)的好奇心，對(duì)任何事都有興趣，都想弄個(gè)究竟，而當(dāng)孩子想去嘗試和探索的時(shí)候，往往就會(huì)遭到嬌慣溺愛型家長(zhǎng)的阻攔。老師組織小朋友用粉筆在地上畫畫，所有的小朋友都畫地很高興，只有欣欣小朋友站在那里一動(dòng)也不動(dòng)，粉筆丟在一邊，老師問他：“為什么不畫??？”他說(shuō)：“媽媽說(shuō)：'粉筆很臟，不能玩。'”老師突然發(fā)現(xiàn)欣欣這樣的現(xiàn)象還有很多，他不會(huì)搭積木，不會(huì)小

兔跳跳，不善于想象，欣欣說(shuō)：“媽媽都不讓我這么做。”是啊，父母的一句不允許，阻擋了幼兒嘗試與探索的道路，湮滅了幼兒的無(wú)盡得想象，也阻礙了幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

忽視型：這類家庭教養(yǎng)方式的家長(zhǎng)不干預(yù)孩子做任何事，不把孩子要求放在心上，不了解孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，孩子的事自己定，不過(guò)問或者很少過(guò)問孩子的學(xué)習(xí)。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，很容易出現(xiàn)適應(yīng)障礙，他們的適應(yīng)能力和自我控制能力往往較差?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏在不斷地加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力在不斷增加，這就迫使許多年輕父母要將大部分的時(shí)間和精力花費(fèi)在自己的工作上，于是對(duì)于幼兒的關(guān)心就少了，有的父母認(rèn)為只要滿足幼兒的物質(zhì)要求就可以了，其他的方面都可以忽略不計(jì)?？墒撬麄兪欠裰?，幼小的孩子并沒有很強(qiáng)的名牌意識(shí)，他們覺得有的吃有的穿就可以了，在物質(zhì)方面并不會(huì)刻意去追求什么，而在情感方面他們卻要求的很多，他們需要父母的陪伴，需要父母和他們一起玩，一起說(shuō)話，需要得到父母的關(guān)心和愛，這是任何物質(zhì)所無(wú)法取代的。文文小朋友父母常年在外做生意，于是便將他托付給奶奶撫養(yǎng)，雖然經(jīng)常看到文文穿得比其他小朋友好，也經(jīng)常帶高檔的玩具來(lái)幼兒園，但卻很少看到他笑，也不愿意和小朋友一起玩，常常一個(gè)人躲在角落里。文文奶奶說(shuō)：“文文的父母常年在外地工作，一年也難得回來(lái)幾次，雖然他們常常給文文寄回來(lái)漂亮的衣服和高檔的玩具，但文文卻一點(diǎn)也不開心，只有在爸爸媽媽回家的那幾天才能看見文文發(fā)自內(nèi)心的開心和喜悅?！?像文文這樣的孩子由于得不到親情地關(guān)愛，往往生活在自己的世界中，不關(guān)心他人，交不到朋友，變得不和群和孤僻。

在這幾種教育方式下，我們更倡導(dǎo)與建議家長(zhǎng)采用民主權(quán)威型，幼兒才能形成自信、樂觀、向上、獨(dú)立、寬容、勇于創(chuàng)新的個(gè)性，才能健康地成長(zhǎng)。因此，父母在尋求合適教養(yǎng)方式的時(shí)候，一定要以幼兒為前提，為幼兒提供自由發(fā)展的機(jī)會(huì)，與同齡人交流的機(jī)會(huì)，對(duì)幼兒合理施愛，父母要以身作則，為幼兒樹立一個(gè)好的榜樣作用，并將不同的教養(yǎng)方式融合使用，才能讓幼兒健康成長(zhǎng)和形成優(yōu)良的個(gè)性。