第一篇：音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域,是實施美育的主要途徑之一,是

《采菱》教學(xué)反思

陳志剛

音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要手段和必修課?！恫闪狻冯m篇幅不大，但節(jié)奏多變，需要扎實的氣息和演唱方法，有一定的難度。我的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)他們用音樂的發(fā)展規(guī)律去理解和探求音樂事實，感受音樂的魅力，加深對音樂的熱愛。課上我注意發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)參與性和師生間的互動優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生討論。同時在唱的過程中鼓勵孩子們大膽發(fā)揮想象，試探著用音響表現(xiàn)出來。在和諧的氛圍中，孩子們互相啟發(fā)、補充，每人都有平等參與和表現(xiàn)機會，共同獲得、共同提高。在訓(xùn)練過程中，把握好每次的重復(fù)都要加大演唱難度和表現(xiàn)的深度，達(dá)到既復(fù)習(xí)、鞏固了原有的知識，又避免機械重復(fù)的目的，使孩子們提高學(xué)習(xí)興趣的同時增強自己的自信心，課堂上的情緒氛圍也會層層推向高潮。課上一切行為都圍繞在新課標(biāo)和我?！耙詫W(xué)論教”、“以愛育愛”的教育理念。睜大眼睛找學(xué)生們的優(yōu)點，蹲下來和孩子們交流。一切體現(xiàn)以人為本，面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展，課堂呈現(xiàn)的是一種新型的師生關(guān)系。精心備課的同時根據(jù)課堂上同學(xué)的情況隨時間調(diào)整。注意在每個單元過程、環(huán)節(jié)的難度、重點的設(shè)立之中，處處以發(fā)展性原則為指導(dǎo)。做到課前對所教班級每個孩子的特點及能力心中有數(shù)，設(shè)定教學(xué)目標(biāo)明確，難易適度。目標(biāo)低了、簡單了，孩子一學(xué)就會，反而吸引不了他們，興致難以持久；目標(biāo)定的高了、難了，孩子們總學(xué)不好，又會缺乏信心，學(xué)習(xí)熱情也調(diào)動不起來。何時給予指導(dǎo)、肯定和鼓勵，需要隨機應(yīng)變，藝術(shù)地駕駛課堂。另外，我在課堂上注意在每步環(huán)節(jié)都營造好養(yǎng)育的情感情緒氛圍，使美育成為課堂上貫穿學(xué)習(xí)心靈感受的另外一條主線。這種美育的情感情緒氛圍，既溶解在教師的教之中，也溶解在學(xué)生領(lǐng)會和訓(xùn)練之中。培育學(xué)生美好的情操和健全的人格是音樂學(xué)科的特色，也是我在音樂教學(xué)中所追求的目的。

第二篇：學(xué)音樂課教學(xué)是小學(xué)基礎(chǔ)課的一個重要組成部分

學(xué)音樂課教學(xué)是小學(xué)基礎(chǔ)課的一個重要組成部分，其目的是為了提高民族的音樂文化素質(zhì)。音樂教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，也能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的品德和情操，還能使他們的智力得到發(fā)展，非智力因素得到提高。同時，能夠促進學(xué)生身心健康地發(fā)展。

我在教學(xué)中一直認(rèn)為，德育、智育、體育、美育是相互滲透，相互結(jié)合，相互促進的。所以，凡是小學(xué)階段所開設(shè)的課程，只有課程設(shè)置節(jié)次的多少之別，并無正副課之分。只要是學(xué)校分配的課程，都得無條件的完成任務(wù)。

總之，音樂教育不僅具有輔助、強化德育和智育的功能，還具有德育和智育所不能替代的獨具的教育功能。音樂教育對于培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展有著重要的作用。

小學(xué)階段的音樂教學(xué)包括課堂教學(xué)和課外活動兩大方面，結(jié)合我校音樂課教學(xué)設(shè)備和學(xué)生的音樂基礎(chǔ)，實際上現(xiàn)階段我們主要以歌唱課為主。我的具體做法是：

一、指導(dǎo)學(xué)生熟讀歌詞。

在進行完歌曲范唱以后，可指導(dǎo)學(xué)生用比較標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話進行朗誦歌詞，要注意咬字、吐字的準(zhǔn)確度和清晰度，要求字正腔圓。同時根據(jù)歌詞的內(nèi)容向?qū)W生進行愛國、愛黨、愛社會主義等方面的思想品德教育。

二、引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲的情緒。

在一首歌曲的左上角往往出現(xiàn)如“親切地”、“歡快地”、“深情地”、“熱烈地”、“莊嚴(yán)地”等等歌曲情緒，可讓學(xué)生結(jié)合歌詞含義，在歌唱時力求處理的恰到好處。

三、讀譜訓(xùn)練。

在識譜時先給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)音，即歌曲的調(diào)號。當(dāng)學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)音唱有一定的困難時可進行音階訓(xùn)練。由于學(xué)生音域窄，確實難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)音時可以適當(dāng)降調(diào)，并鼓勵學(xué)生要經(jīng)常練習(xí)音階，達(dá)到拓寬自己音域的目的。

四、教唱歌詞。

這一步是前四步的綜合訓(xùn)練。首先教師應(yīng)泛唱二至三遍讓學(xué)生視聽，對于較長或難度較大的樂句可以先分小節(jié)教唱在連接起來唱，以至圓滿完成全部教唱。在學(xué)生對本歌曲沒有完全學(xué)會之前不能讓學(xué)生練唱，因為學(xué)生自己識譜能力有限，一旦個別樂句唱錯，則難以糾正。

此外，根據(jù)不同年齡段所掌握方法的區(qū)別，我采用以下幾種教學(xué)法，教學(xué)效果顯著。

1、對于一、二年級學(xué)生來說，自制力差，但動感極強，于是我采用“律動教學(xué)法”，即將每節(jié)所學(xué)歌曲以律動的形式來進行，這樣即省時又省力，還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、對于三、四年級的學(xué)生來說，有了一定的自制力，但識譜能力較差，我采用“聽唱教學(xué)法”，即在學(xué)習(xí)過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的聽力，在反復(fù)視聽的過程中來完成教學(xué)任務(wù)，效果不錯。

五、用多種方法，努力提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。

針對本校特點，配合新課程改革，在學(xué)習(xí)音樂教材的同時運用數(shù)碼鋼琴進行音樂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率，具體為：

1、在音樂欣賞課上，有些樂曲可以利用學(xué)?，F(xiàn)有的樂器，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)上的要求，給學(xué)生示范演奏，改變以往放錄音讓學(xué)生單純欣賞的教學(xué)方法，使學(xué)生在欣賞的同時，既開拓了視野，有提高審美能力。

2、在音樂理論知識的教學(xué)方面，為避免單純學(xué)理論的枯燥，利用情境聯(lián)想教學(xué)，讓學(xué)生逐步理解和掌握音樂知識。例如音符實值的學(xué)習(xí)，通過模仿動物叫聲的長短來辨別不同的音符，這樣一來，學(xué)生會比較容易掌握。

3、利用多媒體、電視、音響等不同教學(xué)設(shè)備，欣賞大型的交響樂和民族管弦樂作品，讓學(xué)生進一步了解和感受音樂。

4、課堂上，讓學(xué)生上臺演唱，培養(yǎng)他們的參與、實踐能力，學(xué)生情緒高漲，使音樂課上得更加生動活躍。

以上是我在教學(xué)過程中的點滴體會，真切的希望能有更多的學(xué)生來喜愛音樂，熱愛

第三篇：管理心理學(xué)是心理學(xué)領(lǐng)域的一個新興重要分支

管理心理學(xué)是心理學(xué)領(lǐng)域的一個新興重要分支，也是管理學(xué)領(lǐng)域的一個新興重要分支。2O世紀(jì)初，泰勒(F． Ta1Or)倡導(dǎo)的科學(xué)管理運動和閔斯特伯格(H．Mnensterberg)開創(chuàng)的工業(yè)心理學(xué)是管理心理學(xué)的先驅(qū)，梅奧(Elton Mayo)領(lǐng)導(dǎo)的“霍桑實驗”則是推動管理心理學(xué)發(fā)展的動因。到20世紀(jì)6O年代，管理心理學(xué)正式成為一門獨立學(xué)科。在國外，不同的行業(yè)對管理心理學(xué)有不同的稱呼，如心理學(xué)界將管理心理學(xué)稱為組織心理學(xué)，工商界將管理心理學(xué)稱為組織行為學(xué)。

管理心理學(xué)研究的對象主要是工作環(huán)境中個體、群體和組織等層面上的人的行為及其影響因素，它強調(diào)人的因素在管理環(huán)境中的作用。管理心理學(xué)一方面研究領(lǐng)導(dǎo)行為、管理決策、組織變革與發(fā)展、團隊建設(shè)、溝通、激勵和跨文化管理理論問題：另一方面，它從個體差異的角度研究職務(wù)分析、人員選拔、培訓(xùn)、績效評價和薪酬分配等方而的相關(guān)理論和方法。

在高新技術(shù)企業(yè)中，知識型員工已經(jīng)成為日益重要的資源，如果沒有員工的熱情、積極地支持，是無法完成任務(wù)的，但是沒有領(lǐng)導(dǎo)者的有效領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)就會混亂無序，任務(wù)照樣無法完成。所以需要對領(lǐng)導(dǎo)者的心理和行為進行探討，遵循管理的客觀規(guī)律，提高領(lǐng)導(dǎo)者的管理能力。

本文主要針對高新技術(shù)企業(yè)管理者的心理和行為特點從管理心理學(xué)的角度分析管理者應(yīng)該如何管理員工，保證組織目標(biāo)的實現(xiàn)。

1． 領(lǐng)導(dǎo)的管理角色

領(lǐng)導(dǎo)主要指在特定的情境中吸引和影響被領(lǐng)導(dǎo)者與利益相關(guān)者并持續(xù)實現(xiàn)群體或組織目標(biāo)的過程。同理，領(lǐng)導(dǎo)者就是能夠帶領(lǐng)或影響群體實現(xiàn)組織目標(biāo)的人。對于高新技術(shù)企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)的管理角色，按照加拿大墨吉大學(xué)副教授亨利的觀點，身為領(lǐng)導(dǎo)者如果要做好份內(nèi)工作的話，需要扮演十多個角色。這十多中角色可以分為三類，即“人際關(guān)系角色”、“情報角色” 與“決策角色”。每一類角色的正常發(fā)揮，都離不開其它兩類角色所奠定的根基。

由于領(lǐng)導(dǎo)者在高新技術(shù)企業(yè)管理者中扮演著極其重要的角色，因此如何提高領(lǐng)導(dǎo)者的管理水平激發(fā)下屬員工的工作積極性，優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)，已經(jīng)成為企業(yè)普遍關(guān)注的問題。

提高領(lǐng)導(dǎo)者的管理水平，改善領(lǐng)導(dǎo)行為，關(guān)鍵在于把握領(lǐng)導(dǎo)者的影響因素，了解哪些因素能夠影響領(lǐng)導(dǎo)者的行為和管理效果。由于對領(lǐng)導(dǎo)者研究已經(jīng)有相當(dāng)長的時間，多數(shù)研究的因素都是基于管理者個人特征、現(xiàn)有崗位職責(zé)等進行闡述，雖然這些因素也能通過揭示管理者個人某些深層次內(nèi)涵，如動機、人格、社會角色、自我形象等來對管理者的領(lǐng)導(dǎo)行為進行測量，但是這種測量實際上是片面的和不確定的，因為它放棄了對領(lǐng)導(dǎo)者所處環(huán)境的考查。實際情況是，因為崗位要求與環(huán)境的雙重約束，不同領(lǐng)導(dǎo)者上任后的所體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)行為會有所不同，以適應(yīng)環(huán)境的改變。因此，本文綜合考慮了國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)中涉及的對領(lǐng)導(dǎo)者行為研究綜述，結(jié)合著名的人力資源咨詢公司— —翰威特管理咨詢公司在改善領(lǐng)導(dǎo)者行為，構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)力方面的實踐，認(rèn)為對領(lǐng)導(dǎo)者行為有重要影響的因素主要是領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)情境、被領(lǐng)導(dǎo)者三個方面。

2． 高新技術(shù)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者行為的管理心理學(xué)視角

領(lǐng)導(dǎo)者的重要任務(wù)就是影響下屬，激勵下屬實現(xiàn)組織目標(biāo)。根據(jù)高新技術(shù)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的管理角色及其影響因素，結(jié)合管理心理學(xué)的有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)理論，如領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、情景領(lǐng)導(dǎo)理論、權(quán)變理論和目標(biāo)— —路徑理論等分析，有針對性地改善領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)行為，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的在企業(yè)管理中的作用，提高員工的工作效率和積極性。

2．1領(lǐng)導(dǎo)者自我管理

作為高新技術(shù)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，由于企業(yè)是知識型的企業(yè)，面臨著瞬息萬變的市場環(huán)境和爆炸式的知識沖擊，因此對于高新技術(shù)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在自我管理、自我認(rèn)知方面有著更高的要求。根據(jù)美國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)學(xué)者Stogdi11曾于1948年和1974年兩次對領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論進行調(diào)查研究。他在1974年得出的結(jié)論表明，領(lǐng)導(dǎo)者必須具備十個方面的能力或素質(zhì)，即成就、韌性、洞察力、主動性、自信心、責(zé)任感、協(xié)調(diào)能力、寬容、影響力和社交能力。、而Chapman和0’neil在《發(fā)現(xiàn)，然后培育你的領(lǐng)導(dǎo)力》中提出了一個經(jīng)典的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備的能力模式，該模式包括六個要素。

(1)積極主動，樹立使命感和責(zé)任心

領(lǐng)導(dǎo)者的管理角色決定了領(lǐng)導(dǎo)者在組織中往往充當(dāng)旗手。在高新技術(shù)企業(yè)，員工具有較強的知識和專業(yè)技能，并且對事物的理解能力很強，領(lǐng)導(dǎo)者需要積極主動的思考組織的發(fā)展方向、宗旨，承擔(dān)管理者的責(zé)任，并不斷引導(dǎo)下屬發(fā)揮自身的潛能，實現(xiàn)組織的目標(biāo)。

(2)果斷正確的制定決策

決策的各種角色最常見、最明顯，因而經(jīng)常最受重視。正如亨利所說，身為一個“企業(yè)家”，經(jīng)理人員必須設(shè)法改進自己的組織，并經(jīng)常加以調(diào)整以適應(yīng)變化的環(huán)境：在制定計劃時，不要遺漏環(huán)境因素；要注意精簡機構(gòu)，防止體系過于龐大而傾向于官僚化。

(3)樹立協(xié)作意識，提高社交能力

在高新技術(shù)企業(yè)中，由于工作任務(wù)的復(fù)雜性、專業(yè)性等比較強，所以需要協(xié)調(diào)相關(guān)的資源，比如組建項目組、借調(diào)員工來支撐項目的完成。因此，這要求領(lǐng)導(dǎo)者具有很強的協(xié)作能力，提高社交水平，有效利用內(nèi)外資源，及時處理部門問在利益、分工等方面的沖突。

2．2領(lǐng)導(dǎo)者組織行為管理

一個領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)是否有效，不僅僅要看領(lǐng)導(dǎo)者的本身，更要看領(lǐng)導(dǎo)者所處的領(lǐng)導(dǎo)情景，即組織的文化氛圍、組織類型、生產(chǎn)任務(wù)特點等。

領(lǐng)導(dǎo)行為理論認(rèn)為，在特定的環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)行為主要有兩種模式：員工導(dǎo)向和生產(chǎn)導(dǎo)向。前者強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者與員工的溝通，后者則強調(diào)一項具體工作中領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的技術(shù)層次。領(lǐng)導(dǎo)者需要對這兩項因素進行關(guān)注才能幫助組織實現(xiàn)目標(biāo)。

高新技術(shù)企業(yè)作為知識型企業(yè)，研發(fā)在高新技術(shù)企業(yè)中占據(jù)了很大的部分。因此，作為高新技術(shù)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)根據(jù)企業(yè)的特點，加強與員工的溝通，改善領(lǐng)導(dǎo)的行為。

(1)營造學(xué)習(xí)氛圍，建立學(xué)習(xí)型組織

高新技術(shù)企業(yè)中，員工是具備專業(yè)知識、特殊技能和創(chuàng)新能力的人才，他們有知識，主動汲取新的知識來提高自己，因此，在組織的層面上，需要領(lǐng)導(dǎo)者加強組織內(nèi)的團隊分享，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，提高組織的生命力。

(2)樹立以人為本的價值觀

在高新技術(shù)企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)者必須樹立“以人為本”和“員工高于一切”的價值觀，把員工看成是企業(yè)最重要的資產(chǎn)，尊重其個性和才能的發(fā)揮，鼓勵員工參與決策，使員工在心理上對企業(yè)產(chǎn)生歸屬感。同時，領(lǐng)導(dǎo)者需要建立利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的經(jīng)營機制和報酬機制，如員工持股和技術(shù)入股等來加強對員工的關(guān)注。

(3)努力構(gòu)建和諧的企業(yè)文化，提高跨文化的開放性

企業(yè)文化是企業(yè)在長期經(jīng)營實踐中逐步形成的文化觀念。企業(yè)文化猶如企業(yè)的靈魂，是企業(yè)成員之間相互理解的產(chǎn)物，是企業(yè)制度、企業(yè)精神、企業(yè)道德和價值取向的總和。良好的企業(yè)文化是企業(yè)員工成長發(fā)展的營養(yǎng)劑，有利于員工的增長、企業(yè)凝聚力的加強和企業(yè)核心競爭力的提高。在高新技術(shù)企業(yè)中，由于員工來自于不同的地域、不同的學(xué)校、不同的專業(yè)，這樣不同的文化就會交織到一起，因此，作為高新技術(shù)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者必須創(chuàng)造有利于每位員工創(chuàng)造力發(fā)揮的文化氣氛，創(chuàng)造有利于知識共享的機制；承認(rèn)價值的多樣性、差異性和文化的多元性、跨國性，創(chuàng)建一種寬容、諒解、包含的文化氛圍，以減少沖突。

2．3領(lǐng)導(dǎo)者人員培養(yǎng)與開發(fā)管理

高新技術(shù)企業(yè)員工具有自主性、個性化、多樣化和創(chuàng)新精神等特點。具體表現(xiàn)為他們工作自主性強，重視自我價值的實現(xiàn)，追求富有挑戰(zhàn)性的工作，更愿意從事新的、有難度的工作，樂于應(yīng)對環(huán)境的變化，努力尋找能促進自我成長的空間和自身知識的獲取與提高：渴望獲得教育和培訓(xùn)機會以不斷更新知識，希望到更多更優(yōu)秀的企業(yè)學(xué)習(xí)新的知識從而通過流動來實現(xiàn)增值。因此，領(lǐng)導(dǎo)者的行為應(yīng)體現(xiàn)在員工的培養(yǎng)與開發(fā)方面，具體有以下方面。

(1)關(guān)注員工個性，指導(dǎo)員工職業(yè)規(guī)劃

高新技術(shù)企業(yè)員工從事的大多為創(chuàng)造性勞動，依靠專業(yè)知識，運用頭腦進行創(chuàng)造性思維，并不斷形成新的知識成果，在個性特別上比較鮮明，因為作為領(lǐng)導(dǎo)者需要根據(jù)員工的特點進行有效的指導(dǎo)，保證員工在工作實現(xiàn)的同時完成自我價值的實現(xiàn)。

(2)充分授權(quán)，激發(fā)員工積極性

在高新技術(shù)企業(yè)中，員工對自我價值的實現(xiàn)和自我成長要求較強，他們很難滿足于一般事務(wù)性工作，而更熱衷于具有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的任務(wù)，并追求完美的結(jié)果，渴望通過這一過程充分展現(xiàn)個人的才智，實現(xiàn)自我的價值，因此，作為領(lǐng)導(dǎo)者需要進行充分的授權(quán)，放手讓員工去做。

(3)注重情感管理

高新技術(shù)企業(yè)的員工，在工資、福利方面比較好，物質(zhì)基礎(chǔ)比較豐富，所以他們更加注重生活方面特別是情感的滿足方面的要求。據(jù)華信惠悅咨詢公司調(diào)查結(jié)果顯示，在高新技術(shù)企業(yè)中因為員工與企業(yè)管理者不合，造成員工流失的比重還是比較大的，所以作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在自身行為方面應(yīng)該關(guān)注員工個人生活情感，滿足員工的心理需求。

綜上所述，只有領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)組織情景、員工特點等方面，才能有效領(lǐng)導(dǎo)員工，實現(xiàn)組織目標(biāo)的完成。

第四篇：什么是支教,支教途徑及特點

什么是支教,支教途徑及特點? 2009-04-30 12:43:00 來源： 評論：0 點擊：615

說到支教，那么就先來簡單的解釋下什么是支教？我們現(xiàn)在強調(diào)的支教一般都是指農(nóng)村支教，是指支援落后地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)校教育和教學(xué)管理工作。支教通常是由經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生或已經(jīng)畢業(yè)的受過高中等教育的志愿者參與。

什么是支教？為什么要做支教？支教途徑及特點？ 說到支教，那么就先來簡單的解釋下什么是支教？

我們現(xiàn)在強調(diào)的支教一般都是指農(nóng)村支教，是指支援落后地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)校教育和教學(xué)管理工作。支教通常是由經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生或已經(jīng)畢業(yè)的受過高中等教育的志愿者參與。通過一定時間的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為一個全社會關(guān)注并參與的公益活動。支教從時間上來看，可以短至數(shù)天，也可以長至數(shù)年。參與支教途徑主要有政府組織方式與民間組織方式兩種。

為什么要做支教？

一般我們談到助學(xué)大家都會說“授之以魚”不如“授之以漁”，那怎么樣才能“授之以漁”呢，我們認(rèn)為最好的方法就是支教，尤其是到那些偏僻山區(qū)的村小片小支教。因為那里到現(xiàn)在還很缺老師，特別是缺能培養(yǎng)提高學(xué)生創(chuàng)造力思維的副課老師。而且還有很多一師一校的小學(xué)，現(xiàn)在還存在進行復(fù)式教學(xué)的。在那里堅守的老師大部分是當(dāng)年的民辦代課老師轉(zhuǎn)公辦的老教師，有些現(xiàn)在本身還是民辦代課老師。

提到代課老師，又想起一位教育界人士講過一個真實的故事：他在為民師轉(zhuǎn)正考試監(jiān)考的時候，一位山里的老民師遲到了一個半小時，按道理不能讓他再進考場，但又不忍心這樣做。因為這位五十多歲的老民師步行從山里來考試，不慎在路上摔斷了腿，骨頭都戳到外面，他是爬著來到考場的。監(jiān)考老師一面給他包扎，一面讓這位老師做考試卷。等到收卷子的時候，監(jiān)考驚呆了，這位老民師竟然把字寫得歪歪扭扭，而且滿紙錯別字！這位監(jiān)考老師感慨到，怪不得農(nóng)村這么落后！

現(xiàn)在國家對農(nóng)村普及了免費義務(wù)教育，各種社會力量也都參與到助學(xué)活動中來了，但絕大部分還停留在物質(zhì)資助層面。仔細(xì)想想，我們可以幫農(nóng)村的貧困孩子解決讀書費用問題，甚至幫他們建美麗的校舍，但如果沒有一個稱職的老師、甚至是沒有老師在當(dāng)?shù)貫楹⒆咏虝?，那么我們前面所做的一切是不是又都白費了。而我們?nèi)绻岩恍┚ν度氲秸心寂嘤?xùn)選拔優(yōu)秀志愿者去給農(nóng)村的孩子們當(dāng)老師，哪怕再破舊的學(xué)校也能讓當(dāng)?shù)氐暮⒆訉W(xué)到知識，學(xué)會生存。

基于以上原因，夢創(chuàng)公益最終把農(nóng)村助學(xué)的著重點落在了農(nóng)村支教項目上。通過招募培訓(xùn)選拔優(yōu)秀志愿者到鄉(xiāng)村支教，協(xié)助當(dāng)?shù)乩蠋煘閷W(xué)生提供豐富的教學(xué)內(nèi)容，讓農(nóng)村的青少年能夠快樂學(xué)習(xí)，快樂成長。

支教途徑及特點？

國內(nèi)的農(nóng)村支教主要有兩種途徑：一個通過代表政府的官方途徑，組織發(fā)起的各種支教項目；一個是通過民間途徑，以各種形式存在的支教。下面再談?wù)勥@兩種支教途徑的主要方式及特點。

1）官方途徑：

（1）針對大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生主要有：團中央教育部等四部委聯(lián)合發(fā)起的“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”，各省仿照團中央的西部計劃而在本省實施組織的志愿者支教活動，各高校組織的研究生支教團活動。

這種支教有政策保障，比如保留檔案和戶口在當(dāng)?shù)?，記工齡，考研和考公務(wù)員享受優(yōu)先錄取，可以參加各種評獎，享受交通補助和生活補助。尤其研究生支教團，一般是本科期間學(xué)校保送研究生的，支教回來后就讀研。

（2）師范類專業(yè)在校期間組織的實習(xí)支教（時間一般是半年，帶有實習(xí)性質(zhì)對支教點要求比較高）。

（3）教育系統(tǒng)規(guī)定的教師支教任務(wù)（一般評高級職稱必須有支教經(jīng)歷，時間半年至一年）。

（4）各高校每年寒暑假組織進行的三下鄉(xiāng)支教活動（主要以為在校大學(xué)生創(chuàng)造社會實踐機會，鍛煉為目的，時間一周到一個月左右）。

（5）其他政府、媒體及事業(yè)單位組織發(fā)起的扶貧類支教（時間比較短）。2）民間途徑：

（1）民間非營利組織（社團、基金會、民辦非企業(yè)單位）發(fā)起組織的支教（有少量生活補助，時間由幾個月到幾年）。

（2）知名企業(yè)或個人發(fā)起的募師支教（出高薪招募選拔優(yōu)秀志愿者到指定的貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)校任教，支教時間至少一年）。（3）民間草根公益助學(xué)團隊或貧困學(xué)校自身發(fā)起的支教（沒有任何報酬，完全費用自理，時間半年到幾年）。

（4）由個人直接找到有需要的貧困學(xué)校進行支教（費用自理，有些學(xué)校會有少量補助，時間一個學(xué)期以上）。

通常參加有組織的計劃是要報名審核的，例如政府的西部計劃，民間的募師支教，都要通過嚴(yán)格篩選后再培訓(xùn)上崗。草根團隊及個人就比較簡單，基本上報名后了解下身份就會到校上崗。

之間。

第五篇：愉快是實施有效課堂教學(xué)的途徑

愉快，是實施有效課堂教學(xué)的途徑

越秀區(qū)鐵四小學(xué) 黃明才

內(nèi)容摘要: 教育部課程改革專家余文森教授就“課堂教學(xué)的有效性”與廣大中小學(xué)教師進行了研討。從論壇上余文森教授對教師們最關(guān)心的“什么是課堂教學(xué)的有效性、如何評價課堂教學(xué)的有效性以及怎樣實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性”等問題的闡述中，得知課堂教學(xué)有效性指通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展即具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。余教授認(rèn)為課堂教學(xué)的有效最核心的一點是看學(xué)生是否愿意學(xué)、主動學(xué)以及怎么學(xué)、會不會學(xué)。

提升課堂教學(xué)的有效性必須從課堂教學(xué)的基本要素和基本環(huán)節(jié)入手，關(guān)鍵詞: 愉快

課堂

有效

途徑

新課程實施幾年來，學(xué)校課堂教學(xué)改革正朝著素質(zhì)教育的方向扎實推進，并取得實質(zhì)性的進展。福建師范大學(xué)余文森教授認(rèn)為，由于對新課程理念理解領(lǐng)會不到位或者實施者的經(jīng)驗、能力等因素，不少學(xué)校課堂教學(xué)出現(xiàn)了形式化、低效率的現(xiàn)象，因而，提升課堂的有效性在當(dāng)前課程改革深化變得非常迫切。本人覺得，在小學(xué)語文教學(xué)中提升課堂教學(xué)的有效性的方法有很多，其實，萬變不離其宗，只要應(yīng)用得好，過去一直推崇的愉快教學(xué)不失是一種非常有效的途徑．因為愉快教學(xué)是根據(jù)學(xué)生心理、生理以及教材的特點，在挖掘教材本身含有“愉快”因素上下功夫，使學(xué)生在課堂上或采用新鮮有趣的實驗演示，或讓學(xué)生比一比、賽一賽，或帶學(xué)生到廣闊的社會和自然環(huán)境里接觸活生生的事物。這樣有靜有動、有內(nèi)有外，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，興趣盎然地集中精力學(xué)習(xí)。興趣就是他們最好的老師之一。

一、寓教于樂——讓學(xué)生愉快地學(xué)

所謂“樂”就是樂趣、興趣，也就是教育形式趣味化。運用多媒體手段，將艷麗的色彩，優(yōu)美的音響，鮮明的畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

(一)故事導(dǎo)趣

設(shè)計好一堂課的開頭，對上好一堂課的確有牽一發(fā)而動全身之妙。采用短小的錄音故事開頭，使課堂產(chǎn)生一種輕松、活潑的氣氛。如在教學(xué)《太陽》一課時，可以作這樣的開頭，播放《兩個小孩辯日》的錄音故事，當(dāng)聽到小孩爭辯得面紅耳赤的時候，便提問：“連孔子也沒能把問題回答清楚。同學(xué)們，你們想給他們準(zhǔn)確的答案嗎？想弄清楚太陽有關(guān)知識嗎?今天我們要學(xué)習(xí)《太陽》這篇課文將給我們作出最詳細(xì)、最確切的介紹?！睂W(xué)生聽來十分專注又十分輕松，學(xué)生的求知欲十分強烈，課堂氣氛因此也顯得輕松活潑。

(二)多媒體引趣

上課伊始，如果給學(xué)生展現(xiàn)出一幅幅生動、形象的畫面讓學(xué)生觀察、欣賞，會引起學(xué)生莫大的興趣。如教學(xué)《美麗的公雞》一課時，首先采用投影出示彩圖讓學(xué)生觀察，并提問：“誰能按一定的順序說說圖上畫了些什么?公雞的外形特點是怎樣的?它在什么地方干什么?公雞又分別找誰比美?它們的態(tài)度怎樣?”然后教師進行過渡性提問：“公雞又是怎樣由驕傲自大、一心要表現(xiàn)自己的美麗而轉(zhuǎn)變?yōu)樵柑嫒藗冏鍪?”“要弄懂這些問題，必須認(rèn)真讀書。”這樣既展示了教學(xué)目標(biāo)又創(chuàng)設(shè)了美的意境，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)的情趣。

二、化難為易——讓學(xué)生輕松地學(xué)

記得德國一位學(xué)者有過一句精辟的比喻：將15克鹽放到你面前，無論如何你難以下咽；但將15克鹽放入一碗鮮湯中，你在享用美味佳肴的同時，也將15可鹽全部吸收了。情景之知識，猶如湯之鹽也。知識融入情境，才更容易背學(xué)生理解和掌握。小學(xué)生往往對比較抽象、枯燥、深奧的東西難于理解，并且學(xué)起來非常乏味，因而感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，很容易產(chǎn)生厭倦感。為了扭轉(zhuǎn)這種局面，在語文教學(xué)中充分利用形象、直觀、生動的多媒體手段，化靜為動，化深為淺，讓學(xué)生輕松地學(xué)。

(一)化靜為動

小學(xué)生的注意力、持久性和穩(wěn)定性差，常常對新奇的東西感興趣．在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的這一特點，把投影片中的靜片改為動片，還配上恰當(dāng)?shù)匿浺簦@樣靜中有動，動中有靜，動靜結(jié)合；聲中有畫，畫中有聲，聲畫結(jié)合。如在教學(xué)《桂林山水》一課時，教師把靜片改為動片，也就是把河中的小舟改為動畫片，并配上錄音，這樣一改生動逼真，納入課堂啟發(fā)學(xué)生，因而輕松地理解了“舟行碧波上，人在畫中游”的詩句。(二)化深為淺

小學(xué)生對事物的連鎖反應(yīng)比較差，尤其對深奧的內(nèi)容往往難于理解．為了解決這些問題，借助圖，并且將單幅圖改為多幅圖，欲緩坡度，降低難度，學(xué)生易于理解。如教學(xué)《詹天佑》一課的第二部分時，把書中的一幅插圖擴充為三幅圖，一幅是幫助學(xué)生理解“勘測線路”這層意思的；一幅是幫助學(xué)生理解“開鑿隧道”這層意思的；一幅是幫助學(xué)生理解“設(shè)計人字形路線”這層意思的，也就是書中的插圖．特別是“開鑿隧道”這層，如果不用形象、直觀的圖畫來啟發(fā)，學(xué)生就難于理解“六個工作面”的問題．為此，我們可以要學(xué)生動手畫一畫并結(jié)合圖片演示講解。具體如圖所示：

這樣，不但激發(fā)了學(xué)生興趣，還分散了難點，突出了重點。

三、借助形象——讓學(xué)生生動地學(xué)

直觀、形象的多媒體手段不僅能夠幫助學(xué)生深刻理解課文的重點和難點，還能通過形象、生動的畫面和實物演示，使學(xué)生進人情境、陶冶情操和曉知情理，讓學(xué)生學(xué)得生動、活潑。

(一)陶冶情操

錄像教材具有容量大、圖像美、動感強的特點，對語文課堂教學(xué)、幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，起著重要的作用，同時也是對學(xué)生進行思想道德素質(zhì)教育的有效途徑。如在教學(xué)《十里長街送總理》一課描寫人們見到靈車后的情景時，就插放一段當(dāng)時在十里長街送總理的真實場面的錄像，總理逝世的那天，舉國悲哀，山河同泣。悲壯的畫面，哀傷低沉的音樂渲染情境，直接而有效。同學(xué)們看著、聽著，悲傷的眼淚奪眶而出．是什么原因使人民如此愛戴總理呢？看完錄像之后，讓學(xué)生帶著問題去閱讀課文，進一步感受到總理一生為國家為人民鞠躬盡瘁死而后已的崇高品格，體會全國人民和周總理心連心的思想感情。

(二)曉知情理

小實驗在小學(xué)語文教學(xué)中是一種比較常見的教學(xué)方法。如教學(xué)《撈鐵牛》一課中的和尚用水的浮力撈鐵牛的過程這一部分時，如果能恰當(dāng)?shù)剡\用了“實物演示實驗”，就可以達(dá)到達(dá)到三個目標(biāo)：一是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容；二是培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦的能力；三是讓學(xué)生驗證此種方法是否科學(xué)，從而明白其科學(xué)道理。而實驗的工具如玻璃水槽、泥沙、小船及鐵牛的代替品也不難尋找。

四、指導(dǎo)學(xué)法——讓學(xué)生自主地學(xué)

教學(xué)有三重境界：教是為了教；教是為了不教；不教是為了更好的教。教師的職責(zé)不僅是教學(xué)生“學(xué)會知識”，更重要的是要教學(xué)生“會學(xué)知識”。這就需要教師在語文教學(xué)中適時、適度去啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥，關(guān)注學(xué)生的閃光點，抓住一些稍縱即逝的課程資源，引起學(xué)生讀書的興趣，教給學(xué)生讀書的方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，提高教學(xué)的針對性和有效性。

(一)提綱導(dǎo)法 所謂“提綱導(dǎo)法”就是利用提綱指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法。教學(xué)《十里長街送總理》一課時，在講讀課文之前，教師運用投影給學(xué)生展示了下列自學(xué)啟發(fā)提綱：

1．巧讀課文，聯(lián)系上下文理解下列詞語：

肅穆、不約而同、矯健、蒼茫．

2． 讀課文，回答下列問題：

（1）課文中描寫了哪些人物?老奶奶的心情怎樣?又是怎樣寫一對青年夫婦和一群紅領(lǐng)巾的?為什么只具體寫這三種人?

(2)課文是怎樣描寫靈車的?給你的感受如何?哪些地方寫了人們極其悲痛的心情？找出關(guān)鍵詞句并進行體會。

(3)靈車慢慢地開走了，人們的表現(xiàn)怎樣? 3．在概括段意的基礎(chǔ)上試著編寫小標(biāo)題：

方法提示：①從段意中提煉；②小標(biāo)題可以是一個“短語”也可以是一個詞；③小標(biāo)題必須醒目而且明白確切，以上提綱學(xué)法指導(dǎo)非常明顯：第一題提示性理解詞語的方法，是聯(lián)系上文理解；第二題是按照問題理解課文內(nèi)容；第三題是指導(dǎo)學(xué)生如何編列小標(biāo)題。

(二)畫面導(dǎo)點

所謂“導(dǎo)點”就是利用直觀圖畫或錄像畫面幫助學(xué)生理解課文的重點，突破課文的難點的方法。以《詹天佑》一課為例，設(shè)計“人字形“線路這一部分內(nèi)容，既是重點又是難點，在閱讀的過程中，學(xué)生由于沒有這方面的實踐知識，對于火車怎樣利用“人”字形線路上山感到模糊或不解，火車在“人字形“線路如何上山？其科學(xué)原理是什么呢？問題一提出，學(xué)生們有的托腮想，有的動手畫，有的互相議，氣氛活躍。在這基礎(chǔ)上，我們不妨根據(jù)課文內(nèi)容簡略地把它畫下來，以“上北下南、左西右東”在黑板上先確定好方位，然后再在紙上標(biāo)明三個地點——岔道口、青龍橋、南口，最后用雙線表示鐵軌，把三個地點連起來。

畫好之后，可以用一支筆桿、兩個筆蓋分別代替火車和火車頭，在畫好的線路上試著運行運行。這樣一試，你就會清楚地領(lǐng)會火車在“人”字形線路上運行時兩個火車頭怎樣一個由“拉”變?yōu)椤巴啤?，另一個由“推”變?yōu)椤袄绷?。（如右圖所示）

學(xué)生通過認(rèn)真畫，仔細(xì)看，反復(fù)讀，很快就理解了其中的道理。當(dāng)然，如果再加上多媒體課件演示火車上山的過程，效果就更佳了。理解了上山的過程以后，學(xué)生可能還有疑問，“為什么‘人字形’線路能使火車更容易爬上陡坡？在學(xué)生感到困惑時，啟發(fā)他們聯(lián)系一些“斜面”的科學(xué)原理，例如公路方面的盤山公路；人們騎自行車上陡坡時，為了省力，往往采取走‘人字形’線路等，通過討論交流，使學(xué)生懂得：詹天佑修建的“人字形”線路與盤山公路、“之”字形路線的道理是一樣的，都是利用斜面原理達(dá)到“省力”的目的。這樣，學(xué)生把課文內(nèi)容和自然知識聯(lián)系了起來，體會詹天佑設(shè)計‘人字形’線路的科學(xué)性、合理性，進一步感受到詹天佑不愧是一名杰出的工程師?？傊?，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中、實施有效教學(xué)的途徑很多，要充分挖掘教材中的“快樂”因素，充分調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到愉快、輕松、生動、活潑，并在樂中求知，在趣中增智，在美中陶情。教師也能從“自在”的教學(xué)轉(zhuǎn)向“自為”的教學(xué)。過去是教到哪里算哪里，心里沒底。現(xiàn)在是目標(biāo)明確，思路清晰，講什么，練什么，教得怎樣，學(xué)得怎樣，心中感到踏實。

主要參考文獻(xiàn)：

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