第一篇：《新教育》讀書(shū)隨筆（推薦）

春有百花秋有月夏有涼風(fēng)冬有雪

——《新教育》讀書(shū)隨筆

八道溝鎮(zhèn)中心小學(xué)校董玉華

“砌下落梅如雪亂”——冰天雪地的冬季處處碎瓊亂玉，于傲雪凌霜，瑞雪紛飛中滋育著詩(shī)意的冰清玉潔。孩子們走進(jìn)銀裝素裹的童話(huà)世界，捧一手晶瑩剔透，吹一口冰肌雪膚，滾一地潔白素裝，砌一個(gè)冰雪娃娃，讓我們?cè)诤⒆觽兊臍g呼雀躍中找回失落的記憶。讓我們目睹 “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的皚皚驚喜；穿越“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的曠世情懷；嗅聞“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香 ”的縷縷微妙；共度“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”的溫情雪夜......“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”——在春和景明的季節(jié)里，我們帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)大自然，欣賞花開(kāi)花落，沐浴春風(fēng)細(xì)雨，親近自然，親近詩(shī)歌，詩(shī)意地棲居在大地上?！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”一派明媚春光；“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”春意盎然眼前；“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”萬(wàn)物復(fù)蘇待榮；“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”更有春雨霏霏的詩(shī)意朦朧......“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”——炎熱的夏季，需要心靈的一劑清涼?！半]畝日長(zhǎng)蒸翠麥，園林雨過(guò)熟黃梅”，立夏欣欣向榮的起始；“麥穗初齊稚子?jì)?，桑葉正肥蠶食飽”，傳達(dá)農(nóng)人勞有所得的喜悅；“復(fù)有貧

婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐”，透視貧苦人家的煎熬生活；“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，夏季的酷熱帶來(lái)紅肥綠瘦的姹紫嫣紅......“無(wú)邊落木蕭蕭下”——詩(shī)詞是屬于秋天的。秋天的明凈，秋天的傷感，秋天的涼意，都有詩(shī)詞的味道。有“霜葉紅于二月花”的亮麗景致；有“露似珍珠月似弓”的靜謐恬淡；有“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰钡谋瘺龉录?；亦有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的豪放胸懷；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，讓我們與孩子們?cè)谠?shī)歌里探訪(fǎng)嫦娥，相約賞月，對(duì)月高歌......目睹新教育實(shí)驗(yàn)榜樣教師——常麗華教學(xué)相長(zhǎng)的詩(shī)詞之旅，我的心中涌起的不僅僅是感動(dòng)，更是心弦的共鳴：我多么渴望藉由那些妙不可言的唐詩(shī)宋詞，帶領(lǐng)孩子們走過(guò)年輪交替的春夏秋冬，穿越滄海桑田的古今歲月，感受經(jīng)典詩(shī)詞的不變溫度和勃勃?dú)庀?，觸摸著詩(shī)詞背后一顆顆偉大不朽的靈魂——我和孩子們就這樣與詩(shī)詞一起走向了生命相知，生命相容，生命相生。

雖然我對(duì)新教育的理念和實(shí)施并不熟稔在心，但是以上關(guān)于那四季的詩(shī)情畫(huà)意，卻是我的憧憬，我的追求，我的目標(biāo)，我的心聲。我要讓孩子們意識(shí)到生命本身的奇跡，知道月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，時(shí)有四季更替，路有坦蕩崎嶇......常老師告訴我們：“孔子是人中之泰山，泰山是山中之孔丘”。而我要告訴大家：“詩(shī)歌是經(jīng)典之泰山，經(jīng)典之詩(shī)歌媲美孔丘”！

第二篇：新教育讀書(shū)心得隨筆（精選7篇）

篇1：《新教育》讀書(shū)隨筆

近段時(shí)間，我學(xué)習(xí)了《新教育》這本著作的第二章——新教育的學(xué)理基礎(chǔ)，懂得了與本體論、價(jià)值論和方法論相對(duì)應(yīng)，新教育實(shí)驗(yàn)具有自己的哲學(xué)、倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)。

在中國(guó)的許多學(xué)校中，都有這樣的標(biāo)語(yǔ)：“為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，一切為了學(xué)生?！毙陆逃龑?shí)驗(yàn)為什么講“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”?因?yàn)?，我們覺(jué)得教育實(shí)際上是一個(gè)大的概念，是包含了人類(lèi)生存、生活、發(fā)展的全部過(guò)程的這樣一個(gè)概念。我們不僅要關(guān)注學(xué)生，而且要關(guān)注教師，關(guān)注校長(zhǎng)，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人。

“新教育實(shí)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，而且把“行動(dòng)”作為實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向，明確提出新教育實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向是“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持，才有奇跡”。我們很多美好的教育理論，常常是理論與實(shí)踐兩張皮，而新教育實(shí)驗(yàn)的行動(dòng)，其主旨不是創(chuàng)造多少深刻的教育理論，而是改變我們的教育行為，是一種追求教育行為改變的行動(dòng)。新教育實(shí)驗(yàn)的行動(dòng)，是群眾性的、可操作的，是人人可以樂(lè)而為之的。

新教育實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)基礎(chǔ)是潛力論和個(gè)性論。喚醒潛能、激發(fā)力量、促進(jìn)教師和學(xué)生走向成功，這是新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要觀點(diǎn)。我們相信，孩子和老師身上的潛力你怎么去評(píng)估都不會(huì)過(guò)分。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)認(rèn)為，由于各種復(fù)雜的內(nèi)部和外部原因，人的大腦機(jī)能存在一種抑制現(xiàn)象，使得人們長(zhǎng)期難以覺(jué)察自己的能力，但是，在恰當(dāng)刺激的條件下則可以解除這種抑制，從而使蘊(yùn)藏于人體內(nèi)的潛能充分地釋放出來(lái)，產(chǎn)生一種神奇的力量。

建立在潛力論的基礎(chǔ)之上，我們就必須無(wú)限地相信教師和學(xué)生的潛力，必須為他們的成長(zhǎng)和發(fā)展搭建舞臺(tái)、創(chuàng)造空間。新教育實(shí)驗(yàn)相信，我們給教師和學(xué)生多大的舞臺(tái)，他們就可以演繹多大的精彩;我們給教師和學(xué)生多大的空間，他們就可以創(chuàng)造多大的輝煌。

新教育實(shí)驗(yàn)崇尚的是個(gè)性，崇尚的是品牌，每個(gè)學(xué)校都要辦成特色，每一位教師都擁有自己的個(gè)性，都擁有自己的特長(zhǎng)，讓每一個(gè)人成為他自己。新教育實(shí)驗(yàn)一直認(rèn)為，特色就是卓越。什么是最好的?最好的就是最有特色的。特色是一種自然的形成與積淀，特色也是一種預(yù)設(shè)與養(yǎng)成。自然形成需要我們珍惜與發(fā)展，特別是對(duì)一個(gè)學(xué)校而言，有了一定的特色后，要善于及時(shí)總結(jié)、提升、創(chuàng)新，使萌芽的生長(zhǎng)更快，使朦朧的越發(fā)清楚，使暫時(shí)的變得久遠(yuǎn)。

新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項(xiàng)通過(guò)培養(yǎng)人，讓人類(lèi)不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)。教育最重要的任務(wù)，就是讓教師和學(xué)生與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話(huà)，就是塑造美好的人性，培養(yǎng)美好的人格，使學(xué)生擁有美好的人生。

篇2：《新教育》讀書(shū)隨筆

新教育實(shí)驗(yàn)的哲學(xué)基礎(chǔ)：發(fā)展論和行動(dòng)論

發(fā)展論

“為了一切的人，為了人的一切”

為了一切的人。

教育實(shí)際上是一個(gè)大的概念，是包含了人類(lèi)生存、生活、發(fā)展的全部過(guò)程的這樣一個(gè)概念。我們不僅要關(guān)注學(xué)生，而且要關(guān)注教師、關(guān)注校長(zhǎng)、關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人。

為了人的一切

沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展;沒(méi)有父母的發(fā)展就不可能有孩子的發(fā)展。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展應(yīng)由“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”逐步過(guò)渡到“以人的發(fā)展為中心”上來(lái)，人的發(fā)展才是硬道理。

為了一切的人，為了人的一切，這是我們的核心理念。

我們主張以人的個(gè)體生命為本位，根據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要確定教育的目標(biāo)并實(shí)施教育。我們希望從知識(shí)的人本化和學(xué)習(xí)的人本化出發(fā)，引導(dǎo)教育圈中每一個(gè)人發(fā)展個(gè)性，舒展自我，在教育中將人提到到“人”的高度，最終把人還原為人，達(dá)到人的“自我實(shí)現(xiàn)”

“為了一切的人”這里表達(dá)的是一種“全人教育”的理念，教育旨在“成人”，旨在培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的人，而非“一只受過(guò)良好訓(xùn)練的狗?！睈?ài)因斯坦說(shuō)：“人們將學(xué)?？闯墒窍蛘诔砷L(zhǎng)中的一代傳遞盡可能多的某種知識(shí)的工具。這是不對(duì)的。知識(shí)是死的，而學(xué)校卻為活著的人們服務(wù)。學(xué)校應(yīng)該在年輕人身上培養(yǎng)那些對(duì)于公共福祉來(lái)說(shuō)有價(jià)值的品質(zhì)與能力。。。。。。。學(xué)校教育的目的的一方面應(yīng)該是使年輕人成為有獨(dú)立行動(dòng)和思考習(xí)慣的人，另一方面，應(yīng)該使他們將為集體服務(wù)當(dāng)成是自己最高的生活目標(biāo)。”

新教育實(shí)驗(yàn)所展現(xiàn)的就是要提升人生精神境界，拓展人的可持續(xù)發(fā)展的生存能力，給人以安身立命之本。新教育實(shí)驗(yàn)更主要也更重要的精神就在于，它要求教育真正地深入精神世界，實(shí)現(xiàn)智慧的交融，它把人自身的靈魂與生命聯(lián)系起來(lái)。新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的深遠(yuǎn)性和內(nèi)容的深刻性決定了在這樣一個(gè)文化轉(zhuǎn)型的時(shí)代，當(dāng)代教育必須以一種嶄新的整體且生態(tài)的視野關(guān)注自身，關(guān)心人的生存、生成和可持續(xù)發(fā)展，關(guān)心人與他人、人與社會(huì)、人與自然生死與共、唇齒相依的共生關(guān)系。

行動(dòng)論

新教育實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向是“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持，才有奇跡?！?/p>

就教師教育行為的改變而言，新教育實(shí)驗(yàn)主要是通過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫(xiě)教育日記，教育敘事，教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自我覺(jué)醒，反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主觀追求。

陶行知說(shuō)：“人類(lèi)與個(gè)人最初由行動(dòng)而獲得真知，故以行動(dòng)始，以思考終，再以有思考之行動(dòng)始，以更高一級(jí)融會(huì)貫通之思考終，再由此而躍入真理之高峰?！毙袆?dòng)在反思中進(jìn)行，讀書(shū)與寫(xiě)作無(wú)疑是一條光明大道，是一條走向深刻幸福的道路。

新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)開(kāi)放性的行動(dòng)，因?yàn)樾陆逃龑?shí)驗(yàn)是基于對(duì)教育理想的探尋，在探尋理想教育的過(guò)程中，每一校，每一人都可以有自己的創(chuàng)造。于是，新教育實(shí)驗(yàn)在追尋理想中不斷地超越自我。

新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的是一種“新教育共同體”的集體行動(dòng)。教育共同體有著豐富的內(nèi)涵，它涉及教育活動(dòng)主體的層次和形態(tài)問(wèn)題。至少可以包括“學(xué)校共同體”“教師共同體”“學(xué)生共同體”“師生共同體”“教育科研共同體”等。

行動(dòng)論的關(guān)鍵在于堅(jiān)持。

在行動(dòng)的過(guò)程中，新教育特別強(qiáng)調(diào)重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。有良好精神狀態(tài)的人，就會(huì)不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，就會(huì)自強(qiáng)不息，就會(huì)堅(jiān)持不懈。

蘇霍姆林斯基在他的博士論文《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》中有這么一段：“培養(yǎng)全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開(kāi)他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能夠在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，宣告大寫(xiě)的‘我’的存在，從人的自尊感的源泉中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。所以，培養(yǎng)一個(gè)人積極的態(tài)度非常重要。學(xué)校教育要努力讓學(xué)生在教育中獲得成功的體驗(yàn)，而后在成功的體驗(yàn)中確立新的目標(biāo)，求得更大的進(jìn)步。學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生能夠不斷感受成功，不斷體驗(yàn)成功，從而能夠不斷地相信自我，不斷地挑戰(zhàn)自我。學(xué)生的”成功“，不能再僅僅停留在”一考定終身“這樣一個(gè)層面上;要倡導(dǎo)教育的“新成功主義”思想，讓學(xué)生從成功中得到鼓勵(lì)。

新教育實(shí)驗(yàn)的心理學(xué)基礎(chǔ)：潛力論和個(gè)性論

潛力論

喚醒潛能、激發(fā)力量、促進(jìn)教師和學(xué)生走向成功，是新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要觀點(diǎn)。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)認(rèn)為，由于各種復(fù)雜的內(nèi)部和外部原因，人的大腦技能存在一種抑制現(xiàn)象，使得人們長(zhǎng)期難以察覺(jué)自己的能力，但是，在恰當(dāng)刺激的條件下則可以解除這種抑制，從而使蘊(yùn)藏于人體內(nèi)的潛能充分地釋放出來(lái)，產(chǎn)生一種神奇的力量。

科學(xué)家指出，人的能力有百分之九十以上處于休眠狀態(tài)，沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)。如果我們能夠多挖掘自己的一些潛能，那將會(huì)創(chuàng)造一道亮麗的人生風(fēng)景線(xiàn)。人們常這樣形象地說(shuō)明“皮格馬利翁效應(yīng)”：說(shuō)你行，你就行，不行也行;說(shuō)你不行，你就不行，行也不行。長(zhǎng)久的社會(huì)暗示，自然形成一種評(píng)價(jià)定勢(shì)。你想激勵(lì)一個(gè)學(xué)生，就不斷地對(duì)他說(shuō);“你行，你行你真行“，這樣，再差的學(xué)生也會(huì)逐漸變得越來(lái)越行。所以，教師非常重要的任務(wù)之一九十啟動(dòng)學(xué)生的心理自信系統(tǒng)，讓學(xué)生在自信中不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，撞擊成功。

學(xué)生的潛能的開(kāi)發(fā)，是對(duì)學(xué)生生命價(jià)值的體認(rèn)，但是我們強(qiáng)調(diào)的是師生共同發(fā)展，而不是以犧牲教師的生命價(jià)值為代價(jià)。我反對(duì)所謂的蠟燭精神。不是將教師的精神與身體透支殆盡，而是應(yīng)當(dāng)與學(xué)生一樣得到呵護(hù)。甚至，教師的發(fā)展比學(xué)生的發(fā)展更為重要。因?yàn)闆](méi)有教師的快樂(lè)，哪里來(lái)的學(xué)生的快樂(lè)?沒(méi)有教師潛力的開(kāi)發(fā)，哪來(lái)的學(xué)生潛力的開(kāi)發(fā)?所以要對(duì)老師說(shuō)：說(shuō)你行你就行。

個(gè)性論

新教育實(shí)驗(yàn)崇尚個(gè)性，崇尚品牌，我們希望每個(gè)學(xué)校都辦成特色，每一位老師都擁有自己的個(gè)性，都擁有自己的特長(zhǎng)。讓每一個(gè)人都成為他自己。新教育實(shí)驗(yàn)一直認(rèn)為，特色就是卓越。什么是最好的，最好的就是最有特色的。

個(gè)性發(fā)展是指?jìng)€(gè)人在稟賦、氣質(zhì)、興趣、情感、思維等方面的潛在資質(zhì)得到發(fā)現(xiàn)，心靈自由和精神世界的獨(dú)特性得到尊重，思考的批判性、思維的獨(dú)特性和思想的創(chuàng)造性得到鼓勵(lì)。

特色必須對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有用。

學(xué)校的特色，是所有人都必須參與的，不是學(xué)校某位老師或者校長(zhǎng)一個(gè)人的事。

新教育實(shí)驗(yàn)的倫理學(xué)基礎(chǔ)是崇高論和和諧論

崇高論

和人類(lèi)的`崇高精神進(jìn)行對(duì)話(huà)

教育的目的是什么?德國(guó)教育家赫爾巴特認(rèn)為，教育的目的可以分為兩種，即：可能的目的和必要的目的。所謂可能的目的，是指與兒童未來(lái)所從事的職業(yè)有關(guān)的目的，也就是”學(xué)生將來(lái)作為成年人本身所要確立的目的。”所謂“必要的目的”是指教育所要達(dá)到的最高和最為基本的目的。這就是教育的道德或者倫理目的。赫爾巴特指出:“道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的?！苯逃奈ㄒ还ぷ髋c全部工作可以總結(jié)在這一概念中——道德?！?/p>

可是教育的倫理目的被我們忽略了。

新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項(xiàng)通過(guò)培養(yǎng)人，讓人類(lèi)不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)。教育最重要的任務(wù)，就是讓教師和學(xué)生與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話(huà)，就是塑造美好的人性，培養(yǎng)美好的人格，使學(xué)生擁有美好的人生。

西方有句諺語(yǔ)，一個(gè)人可以變成一個(gè)富翁，但是三代人才能早就一個(gè)貴族。文明、文化，它的發(fā)展，它的延續(xù)，是人類(lèi)發(fā)展和延續(xù)的根基。在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，有一個(gè)記著問(wèn)英國(guó)首相丘吉爾：”莎士比亞與印度哪個(gè)更重要?“印度當(dāng)時(shí)是大英帝國(guó)在海外最大的殖民地，人口最多，土地最廣。丘吉爾首相回答;”寧可失去50個(gè)印度，也不能失去一個(gè)莎士比亞?！钡拇_，人類(lèi)之所以偉大，現(xiàn)在看來(lái)，不是因?yàn)樗軌蛘鞣澜纭⒅髟资澜?而是因?yàn)樗麚碛形幕?，擁有精神。如果說(shuō)我們的教育對(duì)人的問(wèn)題已經(jīng)開(kāi)始注意，那么我們對(duì)于人類(lèi)的命運(yùn)，對(duì)于人類(lèi)文化的發(fā)展延續(xù)，對(duì)于人類(lèi)文明的進(jìn)程，我認(rèn)為還沒(méi)有引起足夠的關(guān)注。文明不應(yīng)該在我們這一代人身上，或者說(shuō)，不應(yīng)該在我們這一代教育者手里失落?！耙粋€(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一兩百本書(shū)?！蔽覀円屛覀兊暮⒆樱覀兊睦蠋熢陂喿x中親近大師，擁有思想，直抵精神;我們要讓我們的孩子、我們的老師帶著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、使命感、正義感融入社會(huì)，而不是逃避現(xiàn)實(shí)，逃避責(zé)任。

和諧論

交給學(xué)生一生有用的東西

新教育工作者的道德追求：麥克富蘭在《變革的力量——透視教育改革》中指出:“教育具有一種道德上的目標(biāo)，就是不論學(xué)生的背景如何，要使他們的一生有變化，并在充滿(mǎn)活力且日趨復(fù)雜的社會(huì)中造就能夠生存和有工作成果的公民?！?/p>

為學(xué)生的終身負(fù)責(zé)，為學(xué)生在21世紀(jì)的生存和發(fā)展負(fù)責(zé)，幫助學(xué)社功能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的人，一個(gè)具有自我學(xué)習(xí)與發(fā)展能力的人，正是新教育實(shí)驗(yàn)的基本理念。“教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于其青年時(shí)代所受的教育，能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí)，以及培養(yǎng)自己的判斷能力、以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。

客觀地說(shuō)，把讓學(xué)生考取一所好大學(xué)作為我們基礎(chǔ)教育的目標(biāo)之一是符合當(dāng)前教育消費(fèi)者，也就是人民群眾意愿的;但作為終極目標(biāo)、唯一目標(biāo)，則是實(shí)用主義、急功近利的表現(xiàn)，那樣會(huì)使我們的學(xué)生走出校門(mén)后”剩下來(lái)的東西不多，那樣會(huì)使我們的國(guó)家我們的民族，當(dāng)然也包括我們的城市在未來(lái)的世界競(jìng)爭(zhēng)中喪失核心競(jìng)爭(zhēng)力。

新教育認(rèn)為，人的一生有許多比考試分?jǐn)?shù)更加重要的東西，其中最關(guān)鍵的是關(guān)乎一個(gè)人一生幸福的最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。同樣，新即哦啊于強(qiáng)調(diào)閱讀、強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作和反思，主張利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，這也都是人的一生中最重要的習(xí)慣與生活方式。一個(gè)具有閱讀、寫(xiě)作習(xí)慣的人，其實(shí)就是具備了終身學(xué)習(xí)能力，掌握了資助發(fā)展的武器的人。

篇3：《新教育》讀書(shū)心得

《新教育》讀書(shū)心得

前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語(yǔ)云：“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識(shí)。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)讀題。

讀完此書(shū)后讓我不禁感覺(jué)到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開(kāi)拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見(jiàn)不是天上掉下來(lái)的，“拿來(lái)”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn)，并且在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位，我覺(jué)得對(duì)我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類(lèi)似的書(shū)來(lái)提升一下自己。

書(shū)中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的.教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對(duì)照這里提到的要求，我身為一名教師，覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過(guò)自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。

不過(guò)在這其中，我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切，可以逾越一切。

篇4：《新教育》讀書(shū)心得

還記得剛走上教師這個(gè)崗位的時(shí)候，譚校做了一件讓我們很意外的事，那就是讓我們每周都寫(xiě)一篇博文，而且還以很“強(qiáng)悍”的手段“逼”著我們?nèi)ネ瓿桑?dāng)然譚校同時(shí)還做了一件事，就是給每個(gè)老師都發(fā)了一本書(shū)，目的就是要我們認(rèn)真地讀書(shū)和寫(xiě)反思。當(dāng)時(shí)是我拿到的書(shū)便是朱永新教授寫(xiě)的《新教育》，這樣說(shuō)來(lái)，我拿到這本書(shū)還真是有蠻久了哦，可是真正卻是這次才來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)自己的心得體會(huì)。

要說(shuō)這心得體會(huì)該寫(xiě)什么好呢?《新教育》這本書(shū)讓我覺(jué)得有很多的可寫(xiě)之處，但是就是因?yàn)檫@樣也讓我覺(jué)得無(wú)從寫(xiě)起。新教育中的許多理論我們都能經(jīng)常聽(tīng)譚校說(shuō)起，什么要“過(guò)一種完整幸福的教育生活”啊及“教給學(xué)生一生有用的東西”啊等等。有些事卻是譚校一直帶領(lǐng)著我們?cè)谧龅氖虑?，如“營(yíng)造書(shū)香校園”、“師生共寫(xiě)隨筆”、“經(jīng)典誦讀”等等都是。這樣一來(lái)，我們其實(shí)是每天都在感受著新教育，也算是活在其中吧。

對(duì)于新教育的理念，我還只是在慢慢的摸索著前進(jìn)，但我在這里想和大家一起分享的便是《新教育》中提到的網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的推動(dòng)和如何克服網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。

如今的社會(huì)日新月異，電腦走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，人類(lèi)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育也同樣進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。隨著教育進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，于是小學(xué)階段便多了一門(mén)新的課程――信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展不過(guò)短短幾十年，可它的地位卻著實(shí)不輕，如今的社會(huì)，不會(huì)使用電腦等于算是半個(gè)文盲了，各行各業(yè)都在用，它成為了我們生活和辦公的一種必需品，也正是因?yàn)槠渲匾覈?guó)便從小學(xué)便開(kāi)始開(kāi)設(shè)信息技術(shù)課，于是我們的教師隊(duì)伍中又多了一個(gè)信息技術(shù)老師，而我就是一個(gè)小學(xué)信息技術(shù)老師。

作為一個(gè)小學(xué)階段的信息技術(shù)老師，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)能給我們帶來(lái)什么樣的好處自然是非常清楚，而《新教育》中把網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的推動(dòng)作用總結(jié)了三個(gè)方面?！耙皇菍?duì)教師成長(zhǎng)的推動(dòng)作用。二是網(wǎng)絡(luò)為教師的培訓(xùn)提供了無(wú)限充足的信息。三是網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變?！毙畔⒓夹g(shù)對(duì)傳統(tǒng)教育的“三中心”的挑戰(zhàn)和沖擊是必然的?？墒?，任何新的事物在體現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的負(fù)面影響，這個(gè)好比事物的光面和暗面。我們的網(wǎng)絡(luò)在方便我們的生活和升級(jí)我們的教育的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了無(wú)限的煩惱。

如今對(duì)于青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等現(xiàn)象是許多的家長(zhǎng)和教育工作者的不得不煩的一件事情，有些家長(zhǎng)在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響時(shí)，給我們的學(xué)生采取的措施便是不能其接觸網(wǎng)絡(luò)，我在擔(dān)任電腦班培訓(xùn)的時(shí)候便聽(tīng)許多的家長(zhǎng)說(shuō)起過(guò)，很多的家長(zhǎng)都不許自己的孩子報(bào)電腦培訓(xùn)班，其主要原因就是怕孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。但是我們一味的阻止學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界，便就能杜絕其傷害了嗎?我想，不是的。我認(rèn)為引導(dǎo)青少年主動(dòng)接觸網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)才是當(dāng)務(wù)之急。

《新教育》中提出的一些對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育的措施讓我大受啟發(fā)，書(shū)中是這么說(shuō)的“應(yīng)通過(guò)各種培訓(xùn)，加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)知識(shí)教育，給青少年充分的‘網(wǎng)上空間’。要吸引青少年的注意力，專(zhuān)門(mén)設(shè)立宣傳正面信息的網(wǎng)站，豐富為青少年服務(wù)的形式。要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年社會(huì)化的特點(diǎn)，重點(diǎn)培養(yǎng)他們的是非判斷能力，讓青少年在多元化的價(jià)值觀體系下學(xué)會(huì)鑒別，學(xué)會(huì)選擇。要在思想上為青少年修筑一道‘防火墻’，讓青少年形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的正確認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)他們的道德判斷能力，養(yǎng)成道德自律。要加大網(wǎng)絡(luò)立法力度，對(duì)青少年進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)行法律保護(hù)，有效地預(yù)防青少年犯罪?！?/p>

21世紀(jì)，青少年要學(xué)習(xí)的最重要的能力是管理知識(shí)和處理信息的能力。網(wǎng)絡(luò)是獲取這種能力的工具，計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)將成為未來(lái)社會(huì)的巨大載體，學(xué)習(xí)和掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)將有利于青少年未來(lái)的發(fā)展。所以，我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響便將其拒之門(mén)外。

通過(guò)讀《新教育》，讓我對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利與弊了解的更加透徹，讓我在教師崗位上有了理論依據(jù)和前進(jìn)的方向和目標(biāo)，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福!

篇5：《新教育》讀書(shū)心得

作為一名年輕教師，我為了適應(yīng)新時(shí)代的教育理念，改進(jìn)自己的教學(xué)方式，我利用空閑時(shí)間拜讀了朱永新教授編著的《新教育》，這本書(shū)讓我感觸頗多，受益匪淺。

新教育的核心理念是教育為了所有的人以及人的一切。新教育的目標(biāo)追求是追求理想，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我認(rèn)為每個(gè)教師都應(yīng)該有自己的理想追求，都應(yīng)該有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的精神，只有這樣，作為教師才能有所創(chuàng)新，有所進(jìn)步，這不僅能讓自己成長(zhǎng)，還能讓學(xué)生，讓學(xué)校一起成長(zhǎng)，在這個(gè)新時(shí)代，我們需要的不僅僅是前輩們的理論實(shí)踐，我們還需要我們自己的改進(jìn)和創(chuàng)新，作為一個(gè)新時(shí)代的老師，這是我們義不容辭的責(zé)任。

正所謂一份耕耘，一份收獲。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上最美好的事物莫過(guò)于孩子，孩子們有最純真的心靈，最誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，最善良的愿望，他們集真善美于一身。而我們教師，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)生活。這就是一種幸福。

過(guò)去人們都說(shuō)，教師是蠟燭，默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡；最近聽(tīng)說(shuō)一種新的說(shuō)法，認(rèn)為其實(shí)這些比喻都不恰當(dāng)，我們教師應(yīng)該在成就學(xué)生的同時(shí)成就我們自己，為學(xué)生帶來(lái)幸福的同時(shí)也應(yīng)該享受到教育的幸福，我非常贊同且有所共鳴。因?yàn)椤敖逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”，沒(méi)有教師的幸福感覺(jué)，就很難有學(xué)生的幸福感受，教師都感覺(jué)不到教育的幸福，學(xué)生的`幸福又從何談起呢？

從新教育中，我學(xué)到了以下三點(diǎn)深刻的建議：

第一，作為老師，我們要相信學(xué)生以及自己的潛力。正所謂態(tài)度決定一切，什么態(tài)度決定什么樣的教師，因此，我們要有一種積極向上的教學(xué)態(tài)度。此外，我們還要相信學(xué)生的潛力，當(dāng)你覺(jué)得你的學(xué)生具有無(wú)限發(fā)展可能性的時(shí)候，你才會(huì)充滿(mǎn)激 情的去引導(dǎo)他，激勵(lì)他，激活他心中的潛能：但是當(dāng)你對(duì)學(xué)生失去信心的時(shí)候，就算你做再多的事，都是徒勞，因?yàn)槟阋呀?jīng)在學(xué)生的心理上暗示他做不到了，你的教育就已經(jīng)失敗了。所以，我們要相信自己的能力和學(xué)生的潛力。

第二，我們要教給學(xué)生一生都受用的東西。除了基本文化知識(shí)，我們還應(yīng)該給學(xué)生灌輸正確的人生觀價(jià)值觀，這就需要我們教師把文化知識(shí)情感化，將知識(shí)與素質(zhì)相結(jié)合，這才是真正的教書(shū)育人。現(xiàn)在很多教師都會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)成績(jī)好才能上好大學(xué)，才能找到好工作，我并不否認(rèn)這些，但長(zhǎng)此以往，這會(huì)造成學(xué)生失去自我，盡管文化知識(shí)水平很高，但是能夠讓他們受用一生的東西卻寥寥無(wú)幾，只有將學(xué)生的文化水平和素質(zhì)水平一并提高，這樣的教育才是成功的。

第三，我們要注重特色教育，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，能有所成就的往往是那些自己的有個(gè)性的人，也只有那些有個(gè)性的，典型的人才能進(jìn)入人們的視野。所以，我們要學(xué)著去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，也許這個(gè)特別之處是學(xué)習(xí)上的，也許是思想上的，性格上的，又或者是運(yùn)動(dòng)方面的，等等，總之每個(gè)學(xué)生都會(huì)有自己的特點(diǎn)，也許這些特色不盡人意，但只要是特色，他就是卓越，這就是人無(wú)我有，人有我優(yōu)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特色后，我們應(yīng)該告訴學(xué)生，你能行，你什么地方行，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自我，并引導(dǎo)他們更好的方向去發(fā)展進(jìn)步。

從新教育中，我看到了一個(gè)真正有成就的大教育家，他必定是深深地、認(rèn)真地、努力地在每一天去潤(rùn)澤他的課堂，他的學(xué)生，最后才能成就他自己。在這個(gè)浮華喧囂的城市里，我們?nèi)鄙倭艘环輧?nèi)心的平靜，唯有讀書(shū)，才能讓我們找回一份寧?kù)o。幸運(yùn)的是，教師這一份工作可以讓我們天天與書(shū)為友，在書(shū)海中翱游。一旦平心靜氣了，生活與工作就會(huì)是另外一番景致，人生也將更充實(shí)、更完美。所以我們相信，有夢(mèng)想就會(huì)有追求；有激情就會(huì)有不懈。在此希望我們的新教育會(huì)越來(lái)越好。

篇6：新教育讀書(shū)心得

讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書(shū)中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。

1、晨誦――與黎明共舞喚醒生命

晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過(guò)晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略?xún)?yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂(lè)感。說(shuō)得通俗一些，就是說(shuō)，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說(shuō)是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語(yǔ)言的音樂(lè)美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說(shuō)得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿(mǎn)懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候，首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩(shī)歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩(shī)，這樣的話(huà)或許你的普通話(huà)不是很過(guò)關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來(lái)的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽(tīng)，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類(lèi)美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。

2、午讀――閱讀屬于自己的童年書(shū)籍

一本豐富的書(shū)，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無(wú)法把任何問(wèn)題都解決。午讀的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書(shū)的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問(wèn)題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書(shū)角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?shū)，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書(shū)。學(xué)生在讀的過(guò)程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫(xiě)作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果，美麗的童書(shū)伴隨著師生一路歡歌一路笑語(yǔ)，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂(lè)和勇氣。

3、暮省――編織有意義的生活

暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過(guò)日記、書(shū)信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來(lái)部分孩子們的寫(xiě)作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。

早晨，天真純潔的兒童詩(shī)，為同學(xué)們開(kāi)啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書(shū)海，采集書(shū)中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過(guò)日記、讀書(shū)抄報(bào)、讀書(shū)心得、讀寫(xiě)繪、匯編詩(shī)集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。

“晨誦―午讀―暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的'是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫(xiě)、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂(lè)，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。

總之，通過(guò)晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開(kāi)辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿(mǎn)荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書(shū)之路。

篇7：新教育讀書(shū)心得

有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想如脫韁之馬，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。里行間中我深切地感受到一位教育大師知識(shí)的淵博，以及對(duì)教育事業(yè)的追求與摯愛(ài)。

該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿(mǎn)著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)！該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯――德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

這是一本寫(xiě)給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話(huà)：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢？我怎樣去撞擊成功呢？我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己？我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。

“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?！睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō)，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書(shū)里，我還讀出了作者成功的秘訣――不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。”

第三篇：新教育隨筆

新教育隨筆

現(xiàn)在農(nóng)村的小學(xué)一年級(jí)學(xué)生年齡偏小，有三分之二的是留守孩子，在爺爺奶奶的呵護(hù)下，仍其自然，自由自在的成長(zhǎng)，到了學(xué)校即嬌氣又頑皮，很不聽(tīng)話(huà)，老師很難和他們溝通，甚至拿他們沒(méi)辦法。上周通過(guò)新教育實(shí)驗(yàn)培訓(xùn)，聽(tīng)了專(zhuān)家們對(duì)當(dāng)代新教育的精辟的論述，特別履行三層六度，構(gòu)建美好課堂，把自主權(quán)讓給學(xué)生。我在課堂上略以嘗試，卻真有收獲。如在教學(xué)生使用“七巧板拼圖”一課，課前對(duì)本節(jié)教學(xué)我想如何寓教于樂(lè)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地在司空見(jiàn)慣的玩具中發(fā)現(xiàn)，探索新的知識(shí)，從而使得課堂的教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)活而不亂，是教師在上課之前一直思考的問(wèn)題。因此在課堂上給七巧板這個(gè)學(xué)生都比較熟悉的“朋友”說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)，大大激發(fā)了學(xué)生探究，創(chuàng)新的興趣。使他們重新認(rèn)識(shí)了七巧板，發(fā)現(xiàn)七巧板與所學(xué)圖形的關(guān)系，并通過(guò)獨(dú)立思考及與他人合作，完成各種圖形的拼，擺。我只是在其中起了協(xié)調(diào)，引導(dǎo)的作用。本節(jié)課中學(xué)生對(duì)于七巧板組成的敘述，問(wèn)題的解答，各自想法的交流，說(shuō)故事拼圖形，以及對(duì)于個(gè)人或小組作品的意義的闡述講解等等，促進(jìn)了學(xué)生的全方位發(fā)展。這就完全突破了教學(xué)學(xué)科的范疇，了解學(xué)生的認(rèn)知的水平，創(chuàng)造性地使用教材。結(jié)果正式學(xué)生所拼出的圖形比教材上所列出的還要形象，生動(dòng)，并且種類(lèi)很多，特別在最后自由拼圖活動(dòng)中，學(xué)生的思路完全打開(kāi)了，各種各樣的設(shè)計(jì)令人驚嘆。于是這節(jié)課便像學(xué)生想像的翅膀無(wú)限地伸展開(kāi)去。圓滿(mǎn)地達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)，意想不到的效果。為此使我真正感受到新教育實(shí)驗(yàn)課堂的甜頭。

第四篇：新教育隨筆

新教育隨筆

新教育隨筆1

走近新教育，最能感受到新教育倡導(dǎo)者以及實(shí)踐者們的那份熱情，那份夢(mèng)想，那份對(duì)完美未來(lái)的企盼。在應(yīng)試教育愈演愈烈的今日，在我們深知不能改變目前教育現(xiàn)狀的情景下，在絕大多數(shù)人“萬(wàn)馬齊喑”，如一潭死水般寂靜的時(shí)候，新教育人選擇了站出來(lái)。魯迅說(shuō)：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。與其茍延殘喘地活著，不如瀟灑地走一回；勇敢闖一闖，不管結(jié)果會(huì)怎樣，至少以往嘗試過(guò)。世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。新教育人成了開(kāi)拓者，他們勇敢地站了出來(lái)，大聲地向世人宣告：我們要換種活法。

是的，換種活法。這就是為什么新教育出現(xiàn)的原因了。任何事物的.產(chǎn)生都是有理由的，不管是內(nèi)因還是外因。新教育就是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，看似偶然，實(shí)屬必然。因?yàn)椋瑝?mèng)想不會(huì)泯滅。經(jīng)濟(jì)再興旺，物質(zhì)再先進(jìn)，終歸還是有一些“精神守望者”，他們不愿沉淪，他們拒絕平庸。于是，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。新教育一出，立時(shí)激活了這一溝“絕望的死水”。我們也欣然發(fā)現(xiàn)，沉默不等于滅亡，靜靜地蟄伏乃是等待那遲來(lái)的“吶喊”。新教育這一聲“吶喊”，喚醒了那些尚未沉淪的教育者們，喚醒了那些在黑暗里“哀怨彷徨”的摸索者。于是，大家找到了共同語(yǔ)言，重燃期望的火苗。

在新教育這面大旗的召喚下，越來(lái)越多的人群參加到隊(duì)伍中，如同涓涓細(xì)流，逐步會(huì)聚成大江大河。最終，浩浩蕩蕩，既天而來(lái)。

新教育所倡導(dǎo)的，其實(shí)是一種信念。只要你愿意，只要你拿起筆，你就能夠改變。只要行動(dòng)，就有收獲；僅有堅(jiān)持，才有奇跡。見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻，就是你決定改變的時(shí)刻。

是的，拒絕沉淪，拒絕平庸，換種活法，活出精彩。這就是新教育。

新教育隨筆2

有人說(shuō)：教師是天底下最榮耀的職業(yè)！有人說(shuō)，教師是自我幸福的把握者，是孩子幸福的引路人，在每一個(gè)孩子的心目中，教師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。所以，我從很小的時(shí)候就期望自我長(zhǎng)大后能成為一名教師。8月，我最終如愿以?xún)?，成了一名榮耀的人民教師。從那時(shí)起，我在心中就暗暗發(fā)誓：必須要成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的教師。在從教二十年的時(shí)間里，我始終以一個(gè)人民教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，工作中盡職盡責(zé)，不怕苦不怕累，不計(jì)較個(gè)人得失，把自我全部的精力都用在了孩子們身上。回憶自我教過(guò)的學(xué)生，我十分自豪。他們有的上了大學(xué)，有的讀高中，有的上小學(xué)，還有的已走上了工作崗位。他們無(wú)論從哪一所學(xué)校、哪一個(gè)崗位，表現(xiàn)都很突出?？吹剿麄兊某砷L(zhǎng)和提高，我感覺(jué)無(wú)比幸福，因?yàn)樵谒麄兂砷L(zhǎng)過(guò)程中，我傾注了自我全部的愛(ài)與職責(zé)。

在幼兒園我把主要的精力用在了孩子們身上，許多文字工作我是利用業(yè)余時(shí)間做的。雖然比較辛苦，可是我卻十分歡樂(lè)。因?yàn)槲业母冻?，收獲的是孩子們濃濃的師生情。偶爾，有幾天外出學(xué)習(xí)，孩子們常在爸爸媽媽面前念叨：“教師去哪兒了，怎樣還不回來(lái)”有的甚至做夢(mèng)也夢(mèng)見(jiàn)教師?！罢l(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，僅有愛(ài)孩子的.人，他才能教育孩子。愛(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)?！?/p>

因?yàn)樵谖腋冻龅倪^(guò)程中，我收獲了很多。在幼兒園這片沃土中，我與孩子們每一天朝夕相處，共同成長(zhǎng)。我用汗水和愛(ài)心澆灌著孩子們稚嫩的心田，同樣，孩子們也用他們的天真、坦率和真誠(chéng)感染著我，鼓勵(lì)著我，促使著我一向奮斗在幼兒教育的行列中。今年的七月我送走了我的第三批孩子，短短一年的時(shí)間，我與孩子們結(jié)下了深厚的感情。記得畢業(yè)典禮上，孩子們和我擁抱在一齊，不舍得離開(kāi)的時(shí)候，我沖動(dòng)得淚水止不住地往下流。這時(shí)，懂事的寶貝兒會(huì)在一旁不住地?fù)嵛课遥骸安探處?，你別哭了，我們還會(huì)來(lái)看你的?！?/p>

新教育隨筆3

很多人都說(shuō)，你們好辛苦呀，必須要有耐心才能夠，否那么孩子們整天吵死了。其實(shí)作為一名幼兒教師光有耐心是不夠的，我們還有細(xì)心，更重要的是要有一個(gè)愛(ài)心，這顆愛(ài)心要平等的對(duì)待每一個(gè)孩子，這顆愛(ài)心撒向每一個(gè)角落的都是一樣的愛(ài)，僅有這樣你不但能贏得孩子們的心，還能夠贏得家長(zhǎng)朋友的心。

愛(ài)孩子不是說(shuō)在嘴上，要掛在心里，愛(ài)孩子要了解孩子的興趣、愛(ài)好、家庭狀況。于是我和家長(zhǎng)成了朋友，利用早上接待了午時(shí)離園的時(shí)間和家長(zhǎng)交談，了解孩子們?cè)诩业谋憩F(xiàn)，身體狀況和當(dāng)時(shí)的情緒，以便我更好的在一日生活中觀察孩子的，并有針對(duì)性的`進(jìn)行個(gè)別教育。

愛(ài)孩子就是關(guān)心孩子，幼兒園因?yàn)樘厥獾脑?，孩子們尿褲子是?jīng)常發(fā)生的事情，發(fā)生這樣的事情時(shí)，我總是不吭聲為孩子換下尿濕的褲子，因?yàn)檫@是孩子的小秘密。

愛(ài)孩子就是尊重孩子，我們有個(gè)孩子鼻子上總是帶著鼻涕，我并沒(méi)有嫌棄他臟而不理他，相反當(dāng)我看見(jiàn)他的鼻涕流出來(lái)是給他送上紙，或親自為他察干凈。

愛(ài)孩子就是職責(zé)，因?yàn)橛辛诉@份沉甸甸的職責(zé)，我們才會(huì)做的更好。孩子們由于年齡小，自立生活本領(lǐng)差，自我保護(hù)本領(lǐng)也不強(qiáng)，所以我會(huì)教給孩子們?nèi)绾卧诓粋e人的情景下保護(hù)自我。

新教育隨筆4

午休后，我拿出一疊紙對(duì)小朋友說(shuō)：“今天我們用新的紙，你可以隨便折什么，但是，不可以弄爛，不可以撕破，”玩紙是小朋友很感興趣的事。瞧，一會(huì)張樂(lè)跑過(guò)來(lái)告訴我：“老師，我折了一個(gè)大元寶，”一會(huì)浩然跑過(guò)來(lái)告訴我：“老師我折了一頂帽子；每次我都以贊探的目光肯定了他們，但每次我都叮囑他們：“小心點(diǎn)，不可以把紙弄爛”十分鐘后，收上來(lái)的紙以是五花八門(mén)了，破的、爛的、殘缺的….正當(dāng)我要對(duì)那幾張破得不像樣的紙作評(píng)價(jià)時(shí)，我身后傳來(lái)一個(gè)自豪的聲音：“老師，我的紙還是新的”我扭頭一看真的，一點(diǎn)折痕都沒(méi)有，一張嶄新的紙！看到這張紙，我突然意識(shí)到我犯了一個(gè)很大的`錯(cuò)誤。

平時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)教師提供材料、創(chuàng)作環(huán)境，讓孩子自己動(dòng)手，自由探索、自由操作，現(xiàn)在我雖提供了材料，而“不要弄爛了”的要求卻限制了孩子使用材料的自由，限制了他們動(dòng)手操作的自由，沒(méi)有動(dòng)手操作，孩子怎能發(fā)揮主動(dòng)性。

于是，我馬上拿出一張皺巴巴的紙，對(duì)小朋友說(shuō)：“雖然李佳佳的紙是新的，但我還是喜歡這張紙，因?yàn)檫@張紙已經(jīng)紙了很多東西。

新教育隨筆5

小班孩子年齡小，依賴(lài)性比較強(qiáng)，生活自理能力差。尤其在重智育的今天，孩子的生活自理能力常常被家長(zhǎng)忽略;尤其是爺爺奶奶，他們心疼孩子，怕孩子“受苦”，怕孩子做不好，在教孩子做事情的那些時(shí)間，自己就事先替他做好了。

可是在幼兒園中，一個(gè)老師要照顧幾十個(gè)孩子，如果像孩子的爺爺奶奶那樣，怎能照顧得過(guò)來(lái)，所以要從小培養(yǎng)孩子的自理能力。

一天，戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诒谋拇采贤妫釉诘厣厦摿艘淮蠖?，立刻意識(shí)到：可以“在玩中培養(yǎng)孩子的自理能力”，為何不來(lái)一次穿鞋比賽。于是，我忙招呼孩子們，跟孩子們講明了比賽規(guī)則。

比賽開(kāi)始了，只見(jiàn)幾個(gè)能力強(qiáng)的孩子迅速地把鞋穿好，高興地跳起來(lái)，歡呼著，慶祝自己的勝利。最后只剩下侯智涵小朋友了，只見(jiàn)他哭腔著臉說(shuō)：“我穿不上，我穿不上……”別的孩子也跑到我面前說(shuō)：“老師，侯智涵不會(huì)穿鞋，他哭了”。我說(shuō)：“沒(méi)事，智涵很棒，一定能穿上”。他聽(tīng)到我的鼓勵(lì)后說(shuō)：“我能穿上的”。我表?yè)P(yáng)了他，小朋友們也在喊：“侯智涵加油，侯智涵加油……”他在我的`鼓勵(lì)下、在小朋友的加油聲中慢慢的學(xué)習(xí)穿鞋。就這樣，智涵在小朋友的加油聲中、在老師的鼓勵(lì)下，終于把鞋穿上了，并高興得跳了起來(lái)，大家為他歡呼、為他鼓掌，我沖他伸出了大拇指，他笑了。

通過(guò)多次這樣的活動(dòng)，老師不吝嗇鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和夸獎(jiǎng)，不僅可以鍛煉孩子的自理能力、促進(jìn)孩子的身心發(fā)展，也增強(qiáng)了孩子的自信心。

新教育隨筆6

于是，我馬上拿出一張皺巴巴的紙，對(duì)小朋友說(shuō)：“雖然，顧不凡的紙皺巴巴的，但是老師還是喜歡紙張，因?yàn)檫@張紙已經(jīng)折了很多東西了?！?/p>

下午，我拿出一疊用漂亮的掛歷紙裁剪的一疊紙，對(duì)小朋友說(shuō)：“今天，我們用新的紙，你可以隨便折什么，但是不可以弄爛，不可以撕破?！蓖婕埵切∨笥押芨信d趣的事，對(duì)于托班的孩子真能折出什么物體還是真是有點(diǎn)困難的，一會(huì)越越跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“老師，我折了一個(gè)船?！逼鋵?shí)都是他們憑自己的想象瞎擺弄的每次我都一贊許的目標(biāo)肯定了他們，但每次都叮囑他們：“小心點(diǎn)，不要弄爛了”十分鐘后，收上來(lái)的'紙已是五花八門(mén)，破的、皺的、殘缺的……正當(dāng)我想對(duì)破得不像樣的紙作出評(píng)價(jià)時(shí)，我的是身后傳來(lái)一和自豪的聲音：“老師，我的紙還是新的”我扭頭一看，真的一點(diǎn)折痕都沒(méi)有，一張嶄新的紙！看在和這張紙，我突然意識(shí)到犯了一個(gè)錯(cuò)誤。

平時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)教師提供材料，創(chuàng)造環(huán)境，讓孩子自己動(dòng)手，自由探索，自由操作。現(xiàn)在，我雖然提供了材料，而“不要弄爛了”的要求卻限制了孩子使用材料的自由，限制了他們動(dòng)手操作的自由沒(méi)，誒有動(dòng)手操作，孩子怎能發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性？

于是，我馬上拿出一張皺巴巴的紙，對(duì)小朋友說(shuō)：“雖然，顧不凡的紙皺巴巴的，但是老師還是喜歡紙張，因?yàn)檫@張紙已經(jīng)折了很多東西了?！?/p>

新教育隨筆7

怎樣讓新入園幼兒盡快適應(yīng)幼兒園生活，對(duì)于剛?cè)雸@的小班幼兒年齡基本上在2歲半至3歲半之間，年齡較小適應(yīng)能力相對(duì)弱一些，有的幼兒在剛?cè)雸@的第一天，他們有的會(huì)發(fā)脾氣大聲喊叫、哇哇哭鬧，怎樣才能避免幼兒的這種惶恐不安的害怕情緒呢？怎樣才能讓新入園的幼兒盡快適應(yīng)幼兒園的新生活，熟悉周?chē)沫h(huán)境并能和其他的幼兒友好相處呢？

1、家長(zhǎng)幫助幼兒盡快適應(yīng)幼兒園

入園前，家長(zhǎng)可以先陪幼兒參觀幼兒園，讓幼兒熟悉周?chē)沫h(huán)境，給幼兒介紹自己的老師并熱情接待，讓幼兒感受到老師的親切。也可以讓幼兒自己在園里玩耍，如滑滑梯、蕩秋千等，熟悉一下幼兒園的環(huán)境。讓他們感受到玩的樂(lè)趣，從而喜歡上幼兒園。

2、以游戲?yàn)橹鞯幕顒?dòng)

對(duì)于新入園幼兒以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。把游戲與音樂(lè)相結(jié)合，不同的游戲中配上不同的音樂(lè)背景，在音樂(lè)的氣氛下，激發(fā)幼兒的高度興趣，讓幼兒在游戲中表達(dá)自我、抒發(fā)情緒，充分滿(mǎn)足了幼兒的好動(dòng)天性教育隨筆：怎樣讓新入園幼兒盡快適應(yīng)幼兒園生活教育隨筆：怎樣讓新入園幼兒盡快適應(yīng)幼兒園生活。通過(guò)游戲，幼兒們相互合作、友好相處建立濃厚的友情，這樣即消除了幼兒的不安和恐慌，又通過(guò)游戲轉(zhuǎn)移了幼兒對(duì)父母的思念，我們何樂(lè)而不為呢？

3、做好家園互動(dòng)

教師對(duì)每位幼兒的'詳細(xì)情況做好記錄，如：父母的姓名、電話(huà)等，對(duì)于那些不能盡快適應(yīng)幼兒園生活的幼兒，教師可以請(qǐng)家長(zhǎng)配合，了解幼兒的具體情況，找出相應(yīng)的措施。如有的幼兒在幼兒園不吃不喝，可以讓父母不要給幼兒帶零食。久而久之，幼兒就會(huì)慢慢地適應(yīng)幼兒園的飲食。

幼兒園是幼兒從家庭生活走向社會(huì)的第一步。在一個(gè)新的完全陌生的環(huán)境中，幼兒哭鬧、情緒不穩(wěn)定是普遍存在的。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，幼兒都能產(chǎn)生上幼兒園的樂(lè)趣，萌發(fā)愛(ài)上幼兒園的情感。更能從幼兒園中學(xué)到更多的知識(shí)。

4、操作中應(yīng)注意的問(wèn)題

教師要主動(dòng)熱情，多與幼兒進(jìn)行溝通。多擁抱幼兒，通過(guò)身體接觸讓幼兒產(chǎn)生對(duì)老師的依戀，通過(guò)喜歡老師來(lái)愛(ài)上幼兒。

剛?cè)雸@的幼兒心靈是比較脆弱的，也更易鬧情緒，因此需要老師的特別照顧，用愛(ài)感化他們，讓他們感受到親人一樣的愛(ài)，讓我們?yōu)榱撕⒆拥拿魈煲黄鹋Π伞?/p>

新教育隨筆8

今天，我園換了新桌椅，由于數(shù)量未到位，我班暫時(shí)用舊桌椅，吃過(guò)午飯，冬冬和燁燁問(wèn)我：“老師，我們?yōu)槭裁床挥眯伦雷?、新椅子啊？”其他小朋友也紛紛?wèn)我：“是啊，為什么啊？”我想，這是教育孩子愛(ài)護(hù)公物的最好時(shí)機(jī)。于是，我就問(wèn)：“是呀，為什么呀？大家想想，我們平時(shí)是怎樣對(duì)待桌子、椅子的，為什么新桌子、新椅子不愿到我們班來(lái)呀？”孩子們嘰嘰喳喳地說(shuō)開(kāi)了“肯定是不小心用鉛筆把字寫(xiě)在它身上了?！薄皩?duì)，還有畫(huà)畫(huà)的'時(shí)候，用蠟筆畫(huà)在它身上了。”“還有吃飯的時(shí)候把湯灑在它身上了?！庇谑?，我們一起總結(jié)孩子們對(duì)待桌椅的行為，并告訴幼兒，只要改正了，新桌椅還會(huì)愿意到我們班來(lái)的。

幼兒園的孩子，有時(shí)候很好奇，總想在這兒畫(huà)畫(huà)，在那兒寫(xiě)寫(xiě)，愛(ài)護(hù)公物的意識(shí)不是很強(qiáng)，有時(shí)候覺(jué)得好奇、好玩，看到別的班級(jí)都換了新桌椅，都很羨慕，我想，這也是教育幼兒愛(ài)護(hù)公物的一個(gè)良好的契機(jī)。

新教育隨筆9

戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)間到了，一說(shuō)到外面去玩孩子們別提多高興了，在領(lǐng)著孩子們出來(lái)的時(shí)候腦子里就在想：今天和孩子們玩點(diǎn)什么呢？一邊想著一邊嘴里哼著，在想自己小時(shí)候玩的游戲，“丟、丟、丟手絹，輕輕地放在小朋友的后邊，大家不要告訴他，快點(diǎn)快點(diǎn)抓住他……”

正好此時(shí)大班的小朋友從我的旁邊走過(guò)哼著這首童謠，對(duì)今天我們就玩丟手絹，于是我便和孩子們一起來(lái)到了活動(dòng)場(chǎng)地，我講解了游戲規(guī)則后，孩子們便開(kāi)始玩了，在孩子們玩的過(guò)程中我在想老是這樣玩，也沒(méi)什么意思，能不能改變一下思路呢，思考了一會(huì)，我決定來(lái)個(gè)新的`玩法，傳統(tǒng)玩法是一個(gè)小朋友丟手絹，我在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行了發(fā)展創(chuàng)新，請(qǐng)大家念兒歌，兩個(gè)小朋友拿不同顏色的手絹，一起丟手絹，在以往的游戲中，都是單人單圈做，為增加游戲的趣味性，可以雙人雙圈，三人三圈……，游戲的過(guò)程中，有一些幼兒往往只把手絹丟給自己的好友，這就會(huì)給活動(dòng)帶來(lái)不和諧的因素，造成幼兒之間的不團(tuán)結(jié)。多圈組合既增加了游戲的難度，又給小孩子提供了更多的游戲機(jī)會(huì)，孩子們對(duì)于這個(gè)新的玩法都很感興趣，玩的很高興，回去的路上還和我說(shuō)：老師下次咱們還玩這個(gè)。

我忽然想，其實(shí)有很多有趣的老游戲，都可以這樣賦予新的玩法，讓孩子們?cè)谟螒虻倪^(guò)程中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作，何樂(lè)而不為呢？

新教育隨筆10

面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該怎么做?

答：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是知錯(cuò)不改。面對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，我們要具體分析:是明知故犯，還是失誤所致?是主觀錯(cuò)誤，還是客觀錯(cuò)誤?面對(duì)不同的錯(cuò)誤，就要采取不同的教育方式了。以下是我個(gè)人的看法，愿能與君共分享。

首次犯錯(cuò)，先講理后警告。如果學(xué)生在沒(méi)有意識(shí)到這是錯(cuò)誤行為的情況下，對(duì)此，我們要進(jìn)行說(shuō)理教育。告訴學(xué)生這種行為的危害性的同時(shí)重申正確行為，并警告下次不能再犯此類(lèi)錯(cuò)誤了。班上的`學(xué)生剛從小學(xué)升上初中，對(duì)初中生的行為規(guī)范并沒(méi)有多大意識(shí)，于是經(jīng)常不守時(shí)，不能安靜自習(xí)。例如：開(kāi)學(xué)初的一星期，學(xué)生經(jīng)常在自習(xí)課時(shí)自由走動(dòng)，要不借作業(yè)，借文具，要不交作業(yè)。有一個(gè)走動(dòng)后，就有很多一些人走動(dòng)，導(dǎo)致整個(gè)課室鬧哄哄的。更重要的是：他們沒(méi)有意識(shí)到這有什么不對(duì)的。于是，我叫停所有人，告訴他們以后在自習(xí)課時(shí)，不能離開(kāi)座位走動(dòng)，以避免混亂。經(jīng)過(guò)我的強(qiáng)調(diào)后，第二天，只有一個(gè)同學(xué)在沖動(dòng)下，還是走動(dòng)了。直到接觸到我嚴(yán)厲的眼光時(shí)，才意識(shí)到自己犯規(guī)了。再三強(qiáng)調(diào)后，自由走動(dòng)的現(xiàn)象就沒(méi)有發(fā)生過(guò)了。

明知道不該這么做，可是在虛榮心的誘惑，還是犯錯(cuò)了。對(duì)此學(xué)生，首先要批評(píng)其明知故犯，然后告訴他虛榮心的危害性，最后警告學(xué)生，如果再犯此類(lèi)錯(cuò)誤，即將受到嚴(yán)厲懲罰。前幾天，班上的小軍在走廊里和同學(xué)聊天，其中有位同學(xué)刺激小軍說(shuō)：“小軍，你敢站在樓梯欄桿扶手上嗎?我打賭你不敢。”為了顧及面子，小軍二話(huà)不說(shuō)就站在欄桿扶手上了，還在上面搖晃了幾下，同學(xué)們歡呼聲一片。恰好這一切被我看到了。我把小軍叫到辦公室里。首先，詢(xún)問(wèn)他是否知道這是錯(cuò)誤行為。他說(shuō)知道。其次，就對(duì)他進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)：批評(píng)他帶來(lái)的壞榜樣以及對(duì)自身的不負(fù)責(zé)任。同時(shí)，告訴他如何化解這虛榮心的誘惑。告訴他下次如果再犯同樣的錯(cuò)誤，就將受到嚴(yán)厲懲罰。

面對(duì)喜歡說(shuō)謊的學(xué)生，首先要給予充分的信任和理解。并講解謊話(huà)的危害性。班上的小珍是個(gè)性格酷似男孩的女生，當(dāng)全部同學(xué)都交完校服費(fèi)時(shí)，她告訴我，她忘記跟爺爺拿錢(qián)了。好，沒(méi)關(guān)系，我可以幫你先出錢(qián)，你下星期再給我。下個(gè)周一時(shí)，她說(shuō)校車(chē)來(lái)得太快了，以致于沒(méi)有拿到錢(qián)。又下個(gè)周一，她說(shuō)錢(qián)放家里，忘記拿過(guò)來(lái)了。于是我無(wú)法淡定了，打電話(huà)給她爺爺，爺爺說(shuō)她拿了校服費(fèi)了。我找來(lái)了小珍，首先，詢(xún)問(wèn)她的生活方式還適應(yīng)么?衣服夠穿么?晚上會(huì)冷么?然后把之前她說(shuō)的一個(gè)個(gè)借口重復(fù)一遍，詢(xún)問(wèn)她這該怎么解釋?為何與爺爺?shù)脑?huà)對(duì)不上號(hào)?并慢慢地說(shuō)出謊話(huà)的危害性。最后，她終于告訴我：她把爺爺給的校服錢(qián)用來(lái)買(mǎi)輔導(dǎo)書(shū)了。并寫(xiě)下了保證書(shū)：下周一定帶來(lái)校服費(fèi)。在今天，她終于實(shí)現(xiàn)她的諾言了。

面對(duì)種種錯(cuò)誤，我們少不了對(duì)學(xué)生的教育與指導(dǎo)，更少不了關(guān)心和耐心。希望我將總結(jié)出更多的方法與技巧。

新教育隨筆11

新學(xué)期開(kāi)始，班里來(lái)了一名新小朋友，名字叫玥玥，入園時(shí)她媽媽告訴我玥玥和班里的夢(mèng)婷認(rèn)識(shí)，讓我安排座位時(shí)兩人挨著，我考慮到孩子剛接觸一個(gè)陌生的環(huán)境，身邊有他認(rèn)識(shí)的朋友，一定程度上有利于她適應(yīng)新的環(huán)境，于是就決定利用兩人的親密關(guān)系，讓她盡快適應(yīng)新的班集體生活。

接下來(lái)的事正如我所料想的一樣，夢(mèng)婷成了玥玥在幼兒園的重要依戀對(duì)象，兩人幾乎形影不離，從早上入園到離園，一日生活中的所有環(huán)節(jié)兩人都在一起，除了夢(mèng)婷，玥玥從來(lái)不找其他的小朋友玩。一段時(shí)間下來(lái)，情形未見(jiàn)絲毫的扭轉(zhuǎn)，看得出，玥玥的依賴(lài)性成了孟婷的負(fù)擔(dān)，我看在眼里，急在心上，忽然想出一個(gè)好主意：

為了讓玥玥體驗(yàn)與其他小朋友交往的樂(lè)趣，我在班里開(kāi)展了“朋友越多越快樂(lè)”的活動(dòng)，活動(dòng)一開(kāi)始，我問(wèn)其他的小朋友：“XXX,你的好朋友有幾個(gè)，他們是誰(shuí)？”待幼兒說(shuō)出后，再讓幼兒和好朋友表演一個(gè)節(jié)目；孩子們對(duì)此活動(dòng)表現(xiàn)出了極高的`熱情，快樂(lè)極了。當(dāng)我問(wèn)到玥玥時(shí)，我故意提高聲音用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：“玥玥，大概你的好朋友只有孟婷一個(gè)人吧！只有一個(gè)好朋友可不夠啊，太少了，其他小朋友可有很多好朋友呢”！只見(jiàn)玥玥急切地分辯說(shuō)：“現(xiàn)在，永泉、若寒、魏晨……也是我的好朋友了”，我連忙接過(guò)話(huà)茬說(shuō)，那你還不趕快邀請(qǐng)你的好朋友上臺(tái)來(lái)表演節(jié)目……

活動(dòng)末了，我順勢(shì)播開(kāi)錄音機(jī)，里面?zhèn)鞒隽恕杜笥言蕉嘣娇鞓?lè)》的歌曲，孩子們隨著歡快地樂(lè)曲邊唱邊舞蹈，這時(shí)我朝玥玥看過(guò)去，發(fā)現(xiàn)她正朝著我笑呢，笑容是那么燦爛。

新教育隨筆12

作為一名幼兒教師，我們肩負(fù)著培育“祖國(guó)花朵”的重任，我們要用開(kāi)展的眼光看待問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)。在幼兒教育中，自認(rèn)為我是一向尊重幼兒的潛能，尊重幼兒的個(gè)性，能運(yùn)用“尊重”這把鑰匙來(lái)翻開(kāi)孩子心靈的金鎖。

今日發(fā)生的一件事情，讓我有了深刻的反思。午時(shí)，我班一個(gè)孩子在外面走廊里發(fā)現(xiàn)了半個(gè)饅頭，看樣貌是中午的，于是我在班級(jí)詢(xún)問(wèn)，沒(méi)有人成認(rèn)。此事讓人頭疼呀，然后讓孩子們圍圈站，我說(shuō)：“如果你此刻成認(rèn)說(shuō)明你是老實(shí)的孩子，教師不會(huì)責(zé)怪你?！笨墒菦](méi)有任何反響，于是我便一個(gè)一個(gè)詢(xún)問(wèn)，讓孩子們看著我的眼睛答復(fù)，最終還是沒(méi)有查到。我怎樣也想不通，猜不到，覺(jué)得自我對(duì)他們已經(jīng)很了解，看眼神能夠分辨出來(lái)的`，可是......于是我相信不是他們而是隔壁班，我拿著那個(gè)證據(jù)去了隔壁班，也沒(méi)有。很失落地回教室，這時(shí)在教室門(mén)口傅英豪靠在桌子旁擺弄衣物，我又隨口問(wèn)道：“這是你丟的嗎？”他看著我小聲說(shuō)：“不是。”我又問(wèn)道：“真的？”然后我看到他留下了眼淚，成認(rèn)了。我問(wèn)他為什么剛剛不說(shuō)，為什么不主動(dòng)成認(rèn)錯(cuò)誤，他哭著說(shuō)：“我怕別人笑話(huà)我......”

瞬間我感覺(jué)自我錯(cuò)了，不該去傷害孩子的自尊心。他們已經(jīng)長(zhǎng)大了，更在乎自我在團(tuán)體中的地位，于是我承諾不再提這件事，不會(huì)讓他成為大家的笑話(huà)。今日也給我上了一課，但愿以后不會(huì)再出現(xiàn)了。

新教育隨筆13

“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”這是著名教育大師朱永新教授提出的一種教育思想，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，給我們的教育注入了一股鮮活的力量，使我們的學(xué)校、師生都沐浴在這種濃濃的書(shū)香氣氛中，享受著新教育帶給我們的全新的體驗(yàn)，也使我們真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟和至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育夢(mèng)想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。

青春年少時(shí)的我選擇了教師這一行業(yè)，是出于對(duì)教師的崇拜，而從教數(shù)余年的我，那么把終生獻(xiàn)身教育的堅(jiān)決信念扎根于心，不斷的告訴自我，我要努力做好教育這項(xiàng)事業(yè)。要想把事業(yè)做好，就離不開(kāi)愛(ài)，愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的根底。就如夏丏尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！?/p>

新教育理念倡導(dǎo)下的為人師者，要善于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。任何一個(gè)優(yōu)秀的教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在必須意義上能夠說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代的語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。此刻的我，越來(lái)越覺(jué)得自我知識(shí)的貧乏，有一種緊張感、危機(jī)感，尤其是新教育的.實(shí)施，更讓我有種迫不及待充滿(mǎn)電的欲望，有時(shí)用工作的繁忙、沒(méi)空來(lái)為自我的懶惰找借口，這就讓自我的惰性越來(lái)越占據(jù)上風(fēng)，而就理所當(dāng)然的“忙得不可開(kāi)交"，（其實(shí)，平時(shí)的自我也確實(shí)很忙，一大堆的工作要做好，真的忙的焦頭爛額，回到家就不想動(dòng)了?！晨墒?，只要自我有心，再忙也會(huì)擠時(shí)間的，不是嗎？所以，學(xué)習(xí)、提升自我迫在眉睫。

只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出此刻你的面前。

新教育隨筆14

綠綠的草地上，快樂(lè)游戲的一群人——漂亮清純的女生，天真可愛(ài)的寶寶，是姐姐帶著弟妹，還是多年前大雜院里的大帶小？

猜出來(lái)了嗎？他們是快樂(lè)的幼兒教師和他的天使般的寶寶。

陪伴天使般孩子成長(zhǎng)的幼兒教師們，沉浸在對(duì)自身工作熱愛(ài)和對(duì)自身教育天職的責(zé)任中。期望自己能培養(yǎng)出一個(gè)又一個(gè)小天才。期望孩子們?cè)陂L(zhǎng)大后有一對(duì)可以任他們翱翔的堅(jiān)實(shí)的翅膀。因此，經(jīng)常在不知不覺(jué)中沉浸在對(duì)教案的反復(fù)推敲之中，以及抓緊點(diǎn)滴時(shí)間向孩子傳遞知識(shí)之中。

在繁忙的工作之中，他們習(xí)慣了站在教師的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，習(xí)慣了以成人的眼光看待幼稚的孩童。懷著成人的擔(dān)心，教師的責(zé)任心，他們不停的糾正孩子的.行為。就這樣，一心為孩子好的教師，天天和一群盼望成長(zhǎng)的孩子們“斗智斗勇”，有時(shí)還要承受家長(zhǎng)的不解與埋怨。

究竟哪里出了問(wèn)題？

“走進(jìn)童心世界”這一響亮的口號(hào)，引導(dǎo)幼兒教師們重新反思，審視自己的教育工作。是呀，教育的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步。使教育者逐步改變著對(duì)教育的認(rèn)識(shí)：從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，到尊重，理解孩子，把孩子看做一個(gè)完整的人，發(fā)展中的人。從一刀切的統(tǒng)一要求到因材施教。從片面的注重教師的主導(dǎo)作用到關(guān)注孩子的需要。強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位與孩子的主體地位并存。

觀念的轉(zhuǎn)變使教師們?cè)絹?lái)越關(guān)注孩子們的所思所想，期望通過(guò)自己對(duì)孩子細(xì)致的觀察，了解孩子不同的個(gè)性，興趣與需要。期望在對(duì)孩子充分了解后提供恰當(dāng)?shù)膸椭ＶС趾⒆拥陌l(fā)展。并隨著孩子的發(fā)展需要不斷調(diào)整教育策略。使教師真正成為孩子的學(xué)習(xí)伙伴，共同解決困難的合作者，不斷學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。

在正確的教育觀、兒童觀引領(lǐng)下，教師們從新的角度開(kāi)始了新的思考：我們的孩童時(shí)代是怎樣的？那時(shí)的我們最需要什么？什么事情令我們感到最快樂(lè)？是什么填滿(mǎn)了我們快樂(lè)的童年生活？

他們努力閉上眼睛尋找記憶中的童年，回想當(dāng)年的情景，聆聽(tīng)當(dāng)時(shí)的聲音。當(dāng)他們?cè)俅伪犻_(kāi)雙眼，眼中跳動(dòng)著孩童目光中的晶亮與透明：“我小時(shí)候最?lèi)?ài)玩跳繩，一下課就像劍一樣往外跑”“我小時(shí)跳皮筋最棒，大家都愛(ài)和我一頭兒”“我小時(shí)候一玩沙包就忘記回家，我媽一叨叨我就煩”……

是游戲填滿(mǎn)了他們快樂(lè)的童年，讓他們學(xué)會(huì)了與同伴交往，遵守規(guī)則，愉悅了他們的身心，使童年色彩斑斕。為了游戲，他們?cè)氡M辦法與嘮叨的老媽、嚴(yán)格要求的老師周旋。

現(xiàn)在他們長(zhǎng)大了，成為了嚴(yán)格要求的老師，他們謹(jǐn)記成人，教師的職責(zé)，在遺失了自己童年之夢(mèng)的同時(shí)，還煞費(fèi)苦心的規(guī)范著孩子的夢(mèng)，抹去孩子繽紛色彩中的不調(diào)和色，挑出孩子喧鬧旋律中的不規(guī)則音符。

與童年的親密重逢，使幼兒教師們感受到童年階段不只是成年的準(zhǔn)備期，他們應(yīng)該與孩子共同為其成年做準(zhǔn)備的同時(shí)，使孩子盡情享受童年本身的樂(lè)趣。

于是出現(xiàn)了文章開(kāi)頭那快樂(lè)的游戲場(chǎng)景：教師在游戲中感受了自己童年的“過(guò)去時(shí)”，理解了孩子童年的“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。教師們?cè)诳鞓?lè)的游戲中體會(huì)：以一顆童心去貼近童心，理解童心，以一顆童心來(lái)引導(dǎo)童心。

看著放下師道尊嚴(yán)的教師們，看著盡情玩耍和自己一樣瘋的教師們，孩子們開(kāi)心的笑了，笑聲中，他們覺(jué)得老師變小了，自己長(zhǎng)大了，老師是自己的“哥們”“伙伴”了！

家長(zhǎng)朋友們，照片上孩子的笑臉打動(dòng)您的心了嗎？您是否也和我們有著同樣的困惑呢？

請(qǐng)您也回憶一下自己的童年生活吧，想想自己犯下的可愛(ài)的小錯(cuò)誤，想想兒時(shí)的自己對(duì)家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)和期望。

試著每天清晨給孩子一個(gè)天真的孩子般的笑臉，試著關(guān)心，關(guān)注孩子感興趣的事，試著和孩子們一起游戲一起學(xué)習(xí)，試著理解孩子們那幼稚可笑甚至是錯(cuò)誤的想法。

家長(zhǎng)朋友們，讓我們?cè)谏钪?，在與孩子朝夕相伴的日子里，走進(jìn)童心世界，尊重，理解孩子，成為孩子的朋友，伙伴和孩子共同成長(zhǎng)。

新教育隨筆15

言傳身教——爸爸媽媽首先要學(xué)會(huì)等待，才能讓孩子學(xué)會(huì)等待。爸媽性子急躁，孩子長(zhǎng)大后可能會(huì)存在畏怯或霸道等情緒問(wèn)題。

孩子能做的事情讓孩子做——有些爸爸媽媽寵孩子，對(duì)孩子的事一切包辦，往往造成孩子缺乏耐心，而且孩子失去了學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)(包括犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì))，慢慢的孩子就失去了求知欲，遇到問(wèn)題信心不足，就會(huì)急躁。孩子一急躁，爸爸媽媽在旁邊也著急，為安撫孩子便全權(quán)代勞了(事實(shí)上，這是潛意識(shí)解決爸媽自己的焦慮的行為)，惡性循環(huán)，孩子就失去了耐性。孩子的事情交給孩子，讓孩子獨(dú)立解決問(wèn)題，無(wú)論是誰(shuí)都不喜歡困難的問(wèn)題和費(fèi)力的事情，但是看到孩子做得慢或不能做出來(lái)而告訴孩子怎么做永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子獨(dú)立解決問(wèn)題，給孩子犯錯(cuò)誤的權(quán)利。讓孩子做自己喜歡的事——父母應(yīng)當(dāng)讓孩子做自己喜歡做的事，并對(duì)孩子給予關(guān)注和鼓勵(lì)?？吹絼e人的孩子學(xué)鋼琴，也把自己的孩子送入學(xué)琴班;看到別人的孩子學(xué)圍棋，也把自己的孩子送入圍棋班。這樣只會(huì)讓孩子感到厭煩。當(dāng)孩子對(duì)某種學(xué)習(xí)確實(shí)有興趣時(shí)，給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使其潛能得到充分發(fā)揮。

玩益智玩具——讓孩子玩一些具有開(kāi)發(fā)智力功能的.玩具，例如積木類(lèi)。一個(gè)個(gè)小木塊堆積在一起組成不同的形狀，在這個(gè)過(guò)程中鍛煉了孩子的耐性。此外，剪紙同樣也是一種培養(yǎng)孩子耐性的好方法。沿著畫(huà)好的線(xiàn)小心地裁剪，自然而然地鍛煉了孩子的耐性。

多玩團(tuán)體游戲——與單獨(dú)玩相比，多玩一些團(tuán)體游戲可以使孩子養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣，在游戲等待的過(guò)程中，鍛煉了孩子的耐性和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

讓孩子做適合他/她，稍經(jīng)努力就能完成的事 ——孩童時(shí)期是孩子的自信心養(yǎng)成的時(shí)期，給孩子做合適的事情，讓孩子經(jīng)過(guò)努力就能完成，從而獲得成就感。對(duì)于沒(méi)有耐性的孩子而言，一開(kāi)始就接觸較難的東西，會(huì)使孩子喪失學(xué)習(xí)興趣。如果從簡(jiǎn)單的入手，等孩子能很好地理解時(shí)再稍增加難度，這樣一來(lái)，孩子在一點(diǎn)點(diǎn)獨(dú)立完成自己的工作和學(xué)習(xí)的過(guò)程中便逐漸提高了耐性。

第五篇：新教育隨筆

新教育隨筆12篇

新教育隨筆（一）：

近新教育，最能感受到新教育倡導(dǎo)者以及實(shí)踐者們的那份熱情，那份夢(mèng)想，那份對(duì)完美未來(lái)的企盼。在應(yīng)試教育愈演愈烈的今日，在我們深知不能改變目前教育現(xiàn)狀的情景下，在絕大多數(shù)人“萬(wàn)馬齊喑”，如一潭死水般沉寂的時(shí)候，新教育人選擇了站出來(lái)。魯迅說(shuō)：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。與其茍延殘喘地活著，不如瀟灑地走一回;勇敢闖一闖，不管結(jié)果會(huì)怎樣，至少以往嘗試過(guò)。世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。新教育人成了開(kāi)拓者，他們勇敢地站了出來(lái)，大聲地向世人宣告：我們要換種活法。

是的，換種活法。這就是為什么新教育出現(xiàn)的原因了。任何事物的產(chǎn)生都是有理由的，不管是內(nèi)因還是外因。新教育就是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，看似偶然，實(shí)屬必然。因?yàn)?，?mèng)想不會(huì)泯滅。經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá)，物質(zhì)再先進(jìn)，終歸還是有一些“精神守望者”，他們不愿沉淪，他們拒絕平庸。于是，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。新教育一出，立時(shí)激活了這一溝“絕望的死水”。我們也欣然發(fā)現(xiàn)，沉默不等于滅亡，靜靜地蟄伏乃是等待那遲來(lái)的“吶喊”。新教育這一聲“吶喊”，喚醒了那些尚未沉淪的教育者們，喚醒了那些在黑暗里“哀怨彷徨”的摸索者。于是，大家找到了共同語(yǔ)言，重燃期望的火苗。

在新教育這面大旗的召喚下，越來(lái)越多的人群加入到隊(duì)伍中，如同涓涓細(xì)流，逐步匯聚成大江大河。最終，浩浩蕩蕩，既天而來(lái)。

新教育所倡導(dǎo)的，其實(shí)是一種信念。只要你愿意，只要你拿起筆，你就能夠改變。只要行動(dòng)，就有收獲;僅有堅(jiān)持，才有奇跡。見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻，就是你決定改變的時(shí)刻。

是的，拒絕沉淪，拒絕平庸，換種活法，活出精彩。這就是新教育。

新教育隨筆（二）：

經(jīng)過(guò)暑期“新教育”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí)，我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，對(duì)學(xué)生，對(duì)課堂，對(duì)自我的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。下頭我就一些“新教育”提出的先進(jìn)理念談一點(diǎn)自我的體會(huì)。

新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香學(xué)校、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)立數(shù)碼學(xué)校、構(gòu)筑夢(mèng)想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一向信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰(shuí)在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說(shuō)，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心

我最欣賞的一句話(huà)：只要行動(dòng)，就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話(huà)說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將以改版為“只要行動(dòng)，就有收獲。“他說(shuō)你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中應(yīng)對(duì)太多的夢(mèng)想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話(huà)，只要行動(dòng)，就有收獲。最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書(shū)香樂(lè)園。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有必須量的書(shū)，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)校能夠在很多方面很簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書(shū)匠；而有著必須文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不必須多大，卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不一樣之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始?！笔澜缡赘槐葼柹w茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人必須會(huì)被淘汰！因

為未來(lái)的東西他全都不會(huì)。”所以，今日多讀幾本書(shū)，就是為自我的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng)，未來(lái)才有立足的空間。

我認(rèn)為，新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前，我們只明白學(xué)生成長(zhǎng)，從來(lái)沒(méi)有人把教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在成長(zhǎng)，我們?cè)鯓幽軌蛴藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢？新教育，就是這樣一個(gè)注重教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。今日的我和昨日的我應(yīng)當(dāng)是不一樣的，今日的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書(shū)，用書(shū)的厚度提升人生的高度，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的教師。

要很好地行走在新教育的行列里，教師的行走方式極為重要，今后我要加強(qiáng)自我反思的本事，善于學(xué)習(xí)，隨時(shí)反思，反思自我的教育，反思自我的教學(xué)。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通本事提出了更高的要求。教師在改變自我行走方式的同時(shí)，也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對(duì)話(huà)性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通本事，有效組織教學(xué)，協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系，隨時(shí)解決學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長(zhǎng)。

新教育這條路還很漫長(zhǎng)，但“行動(dòng)，就有收獲”這一新教育的理念鼓舞了我，雖然我不夠優(yōu)秀，雖然我起步很晚。在以后的教育教學(xué)中，我會(huì)勤于學(xué)習(xí)，勤于反思，不斷充實(shí)提升自我，讓新教育的理念滲透在教育教學(xué)生活中的方方面面。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……

總之，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育夢(mèng)想“，使自我的思想不斷提高，工作也有更大的起色。我們要向朱永新教師學(xué)習(xí)，做一名對(duì)未來(lái)有夢(mèng)想的教師，做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師，做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師，做一名對(duì)自我會(huì)學(xué)習(xí)的教師。

新教育隨筆（三）：

“過(guò)一種幸福而完整的教育生活”這是著名教育大師朱永新教授提出的一種教育思想，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)，給我們的教育注入了一股鮮活的力量，使我們的學(xué)校、師生都沐浴在這種濃濃的書(shū)香氛圍中，享受著新教育帶給我們的全新的體驗(yàn)，也使我們真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟和至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育夢(mèng)想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。

青春年少時(shí)的我選擇了教師這一行業(yè)，是出于對(duì)教師的崇拜，而從教數(shù)余年的我，則把終生獻(xiàn)身教育的堅(jiān)定信念扎根于心，不斷的告訴自我，我要努力做好教育這項(xiàng)事業(yè)。要想把事業(yè)做好，就離不開(kāi)愛(ài)，愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丏尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！?/p>

新教育理念倡導(dǎo)下的為人師者，要善于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。任何一個(gè)優(yōu)秀的教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在必須意義上能夠說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代的語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。此刻的我，越來(lái)越覺(jué)得自我知識(shí)的貧乏，有一種緊張感、危機(jī)感，尤其是新教育的實(shí)施，更讓我有種迫不及待充滿(mǎn)電的欲望，有時(shí)用工作的繁忙、沒(méi)空來(lái)為自我的懶惰找借口，這就讓自我的惰性越來(lái)越占據(jù)上風(fēng)，而就理所當(dāng)然的“忙得不可開(kāi)交“，(其實(shí)，平時(shí)的自我也確實(shí)很忙，一大堆的工作要做好，真的忙的焦頭爛額，回到家就不想動(dòng)了。）可是，只要自我有心，再忙也會(huì)擠時(shí)間的，不是嗎？所以，學(xué)習(xí)、提升自我迫在眉睫。

新教育形勢(shì)下，要成為一名優(yōu)秀的教育工作者，還要不斷地探索、創(chuàng)新，做教育的有心人。有心才能成功。在平時(shí)的教育工作中，用心教育，不斷總結(jié)教育的得失。記教育日記、記錄教育現(xiàn)象、總結(jié)反思教育方法、記錄自我的思考和感受。不斷探索創(chuàng)新，創(chuàng)造適合自我的教育方法，打造自我的教育品牌和旗幟，不斷總結(jié)自我的教育經(jīng)歷和成果，逐步建立起自我的特色，構(gòu)成風(fēng)格和體系，讓學(xué)生有著終生對(duì)未來(lái)社會(huì)的夢(mèng)想和追求，有著對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)無(wú)止境的渴求，我們的教育就成功了，這是我的奮斗目標(biāo)。我明白目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是一朝一夕就能完成的，需要堅(jiān)持不懈的努力，不輕言放棄，永不為自我的懶惰找借口。

只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出此刻你的面前。

新教育隨筆（四）：

有人說(shuō):教師是天底下最光榮的職業(yè)!有人說(shuō)，教師是自我幸福的把握者，是孩子幸福的引路人，在每一個(gè)孩子的心目中，教師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象。所以，我從很小的時(shí)候就期望自我長(zhǎng)大后能成為一名教師。1997年8月，我最終如愿以?xún)?，成了一名光榮的人民教師。從那時(shí)起，我在心中就暗暗發(fā)誓:必須要成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的教師。在從教二十年的時(shí)間里，我始終以一個(gè)人民教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，工作中盡職盡責(zé)，不怕苦不怕累，不計(jì)較個(gè)人得失，把自我全部的精力都用在了孩子們身上?；貞涀晕医踢^(guò)的學(xué)生，我十分自豪。他們有的上了大學(xué)，有的讀高中，有的上小學(xué)，還有的已走上了工作崗位。他們無(wú)論從哪一所學(xué)校、哪一個(gè)崗位，表現(xiàn)都很突出?？吹剿麄兊某砷L(zhǎng)和提高，我感覺(jué)無(wú)比幸福，因?yàn)樵谒麄兂砷L(zhǎng)過(guò)程中，我傾注了自我全部的愛(ài)與職責(zé)。

在幼兒園我把主要的精力用在了孩子們身上，許多文字工作我是利用業(yè)余時(shí)間做的。雖然比較辛苦，可是我卻十分歡樂(lè)。因?yàn)槲业母冻觯斋@的是孩子們濃濃的師生情。偶爾，有幾天外出學(xué)習(xí)，孩子們常在爸爸媽媽面前念叨:“教師去哪兒了，怎樣還不回來(lái)”有的甚至做夢(mèng)也夢(mèng)見(jiàn)教師?！罢l(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，僅有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子。愛(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。”

因?yàn)樵谖腋冻龅倪^(guò)程中，我收獲了很多。在幼兒園這片沃土中，我與孩子們每一天朝夕相處，共同成長(zhǎng)。我用汗水和愛(ài)心澆灌著孩子們稚嫩的心田，同樣，孩子們也用他們的天真、坦率和真誠(chéng)感染著我，激勵(lì)著我，促使著我一向奮斗在幼兒教育的行列中。今年的七月我送走了我的第三批孩子，短短一年的時(shí)間，我與孩子們結(jié)下了深厚的感情。記得畢業(yè)典禮上，孩子們和我擁抱在一齊，不舍得離開(kāi)的時(shí)候，我激動(dòng)得淚水止不住地往下流。這時(shí)，懂事的寶貝兒會(huì)在一旁不住地安慰我:“蔡教師，你別哭了，我們還會(huì)來(lái)看你的?！?/p>

每當(dāng)聽(tīng)到以前的家長(zhǎng)報(bào)告孩子的好消息時(shí)，我感到欣慰;聽(tīng)到孩子們打來(lái)的電話(huà)時(shí)，我感到幸福。我為我選擇了這份在充滿(mǎn)歡樂(lè)與溫暖的樂(lè)園里播撒愛(ài)的職業(yè)而驕傲、自豪、欣慰。把畢生的精力全都奉獻(xiàn)給幼兒教育事業(yè)，我無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)?，我?ài)孩子，我愛(ài)幼兒教育事業(yè)。

新教育隨筆（五）：

不知不覺(jué)中，工作已經(jīng)四年了，本以為最難忘的教師節(jié)是第一次過(guò)教師節(jié)，可直到去年，才發(fā)現(xiàn)，去年才是最高興的一年，因?yàn)槲业牡谝粨軐W(xué)生已經(jīng)畢業(yè)了，他們那天都會(huì)來(lái)看我了，我一向在操場(chǎng)上等他們進(jìn)來(lái)，看著他們進(jìn)來(lái)看到我，一個(gè)個(gè)的沖過(guò)來(lái)和我擁抱，并送給了我一封封長(zhǎng)信，以及一個(gè)個(gè)并不算精美，但必須是精心準(zhǔn)備的禮物后，真是“得此生，能夠無(wú)悔亦！”

但同時(shí)，一份愧疚也油然而生，班中47人，除一人出國(guó)外，回來(lái)了42人，剩下的4人全是中考考砸了的學(xué)生，或許是對(duì)我有些憎惡，或許是對(duì)我有些歉意，或許是還無(wú)法從中考的失敗中擺脫出來(lái)，無(wú)法應(yīng)對(duì)我和同學(xué)們的眼神，他們最終沒(méi)有回來(lái)，新教師感言。其中，還有一位因中考考砸而未到的女生發(fā)來(lái)信息表示歉意：

“王教師，您好。首先，祝您節(jié)日歡樂(lè)！記得您以往說(shuō)過(guò)“中考之后有人就聚不齊了”，當(dāng)時(shí)，我怎樣也沒(méi)有想到那個(gè)缺席的人會(huì)是我…對(duì)此我感到十分愧疚和抱歉。但您放心，三年后將會(huì)有一個(gè)全新的任xx出此刻您的面前。對(duì)于剛剛開(kāi)始的高中生活，一切都好，只是常常會(huì)想念您及其他教師、同學(xué)，但我想當(dāng)我真正融入此刻的班級(jí)時(shí)就會(huì)好些了，范文《新教師感言》。再次祝您節(jié)日歡樂(lè)，請(qǐng)您原諒我無(wú)法讓自我像其他同學(xué)一樣，手捧鮮花地出此刻您的面前，但我會(huì)在那里為您及其他以往教過(guò)我的教師深深的祝福，愿您一切都好。您永遠(yuǎn)的學(xué)生——任xx”

那天，我其實(shí)很高興，和學(xué)生們?cè)谝积R聊天，回憶著一齊走過(guò)的三年時(shí)光，之后，還一齊去了ktv，與學(xué)生們一齊唱了很多歌：《再見(jiàn)》、《紅蜻蜓》、《朋友》?？墒?，如果所有的人都能回來(lái)我想我會(huì)更加的高興，因?yàn)槲艺娴南肽銈兞?。明年教師?jié)，不管中考你們考得怎樣，不管未來(lái)你們能否考上清華北大，你們都回來(lái)吧，因?yàn)槲蚁肽銈兞恕?/p>

任xx，如果你能看到教師的這篇札記，請(qǐng)你相信，教師是哭著寫(xiě)完它的，此刻每一天坐地鐵上下班，坐到北苑時(shí)，都不敢讓自我的臉面向東方，怕自我看到你們家，怕自我回憶起去你家家訪(fǎng)時(shí)的樣貌，更怕自我又想起你從前稚嫩的樣貌。之后，忍不住給你打了電話(huà)，強(qiáng)忍住感情，和你說(shuō)了很多，最終你答應(yīng)以后必須會(huì)參加每次同學(xué)聚會(huì)，這才是教師最高興的事。

沒(méi)過(guò)幾天，要換手機(jī)，手機(jī)號(hào)要一個(gè)一個(gè)重新輸入時(shí)，我把你們所有的聯(lián)系方式都輸入了下來(lái)，也許，許多可能一輩子都再也用不上，但我還是會(huì)留著你們每個(gè)人的聯(lián)系方式。因?yàn)?，也許，我不是你們?nèi)松凶詈玫慕處?，也許，你們不是我最優(yōu)秀的學(xué)生，但請(qǐng)你們相信，我是最在乎你們的教師，而你們也是我最在乎的學(xué)生。

正是這樣的一個(gè)真正意義的教師節(jié)，讓我明白：也許，世界上再?zèng)]有一個(gè)職業(yè)像教師一樣，包含著這么無(wú)私、這么復(fù)雜的感情在里面?？墒?，也正是這次教師節(jié)，讓我更加體會(huì)到教師的職責(zé)感。同時(shí)，也讓我把教師這個(gè)職業(yè)看成一份事業(yè)，讓我更加熱愛(ài)這份工作，它也支持著我，必須把工作做得更好，因?yàn)?，它除了關(guān)系著自我的未來(lái)，更關(guān)系著班中無(wú)數(shù)孩子們的未來(lái)。

新教育隨筆（六）：

新教育的路，曲折而漫長(zhǎng)，思考、應(yīng)對(duì)，重新出發(fā)：

一、走著走著，別忘了當(dāng)初為什么出發(fā)

xx培訓(xùn)三年后，我依舊仍走在這條路上，用三個(gè)字來(lái)總結(jié)——不容易。

1、應(yīng)對(duì)內(nèi)心的迷茫，不容易。xx培訓(xùn)的資料很強(qiáng)大，看似表面聽(tīng)懂，其實(shí)有很多的東西是真不懂，最最關(guān)鍵的是明明懂得卻做不到，那時(shí)內(nèi)心的那個(gè)迷茫、那種無(wú)力、那種黑暗……不斷地懷疑、反問(wèn)，不斷地尋求答案，最終發(fā)現(xiàn)所有的答案都在自我內(nèi)心時(shí)，才漸漸開(kāi)始平靜、淡定、從容。

2、處理人與人之間的關(guān)系，不容易。處理人與物之間的關(guān)系不難，拿起過(guò)就能夠放的下。但人與人之間因?yàn)閾诫s了情感，就顯得格外復(fù)雜，心與心的距離有時(shí)就如天與地般遙遠(yuǎn)。同樣一段文字，因解讀人的心里認(rèn)識(shí)不一樣，會(huì)得出不一樣的解讀，也最終理解了校長(zhǎng)培訓(xùn)時(shí)說(shuō)的那句話(huà)：如果上帝明白人類(lèi)發(fā)明了文字，估計(jì)它會(huì)被氣死。

3、做到“風(fēng)不停，樹(shù)應(yīng)靜”，真不容易。有人的地方就有江湖，哪怕是新教育圈子也是一樣，同樣一句話(huà)可能會(huì)被解讀成各種版本，傳遍天下，原說(shuō)話(huà)者也無(wú)法解釋?zhuān)驗(yàn)檫@一解釋?zhuān)謱⒂懈鞣N不一樣版本的解讀，如此應(yīng)對(duì)“風(fēng)不?！?，只能做的選擇是“樹(shù)應(yīng)靜”。

還好，我依舊走在這條路上，因?yàn)闊o(wú)論曾被他人如何誤解，或是被貼上多少標(biāo)簽，我還是我——此心光明，夫復(fù)何求？！

再次反觀自我當(dāng)初為什么選擇新教育？最初因拜讀校長(zhǎng)博客中關(guān)于道德經(jīng)的解讀部分而癡迷，隨后參加的培訓(xùn)及送女兒入讀新教育學(xué)堂，皆因自我缺乏做人的智慧，缺乏為人母、為人妻的智慧，缺乏與人相處的智慧，如此，依舊走在這條路上，我的目標(biāo)是提升自我的做人智慧。

二、也許我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過(guò)程

幸福是什么？沒(méi)有人能夠概括出定義，因?yàn)樗淮嬖谟谀愕男闹?，沒(méi)有外在標(biāo)準(zhǔn)的衡量。同樣的一天，有人為賺到300元錢(qián)而感到開(kāi)心，有人卻為捐贈(zèng)300元而感到開(kāi)心，有人因感情而笑，也有人因感情而哭，而我的女兒可能因?yàn)槌缘揭煌胛兜揽煽诘奶m州拉面而倍感開(kāi)心，那時(shí)那刻，她很幸福。然而幸福卻沒(méi)有終點(diǎn)和極限，就像沒(méi)有百分百純正的黃金，它僅是一種感受，當(dāng)時(shí)當(dāng)刻。

既然如此，新教育最具價(jià)值的應(yīng)是追求的過(guò)程，而不是最終的結(jié)果，因?yàn)闆](méi)有結(jié)果。有一天，朋友問(wèn)什么是新教育？我突然覺(jué)得很難回答這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲宜芨爬ǖ娜魏我粋€(gè)定義都不準(zhǔn)確，也無(wú)法準(zhǔn)確，我只能談?wù)勛晕业慕?jīng)歷與感受，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我收獲了些什么，但這些都不是最終的答案，因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方。

三、最重要的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是“我想成為一個(gè)什么樣的人”

自從接觸新教育后，我就異常想辭職，以往因?yàn)楣ぷ鞯倪x擇而異常糾結(jié)，一方面來(lái)自家人的反對(duì)，另一方面來(lái)自于自我內(nèi)心的不確定，不確定自我的“另類(lèi)”選擇是否真的是自我真心喜歡的；有朋友說(shuō)是因?yàn)槲曳挪幌麓丝坦ぷ魉鶐Ыo我的種種名和利，看似對(duì)又好像不對(duì)，直到有天突然想明白一個(gè)道理，我的選擇目標(biāo)是“成為一個(gè)什么樣的人”而不是選擇工作的種類(lèi)，只要目標(biāo)和方向是明確的，選擇什么樣的工作都是對(duì)的，因?yàn)楣ぷ鞯膭?dòng)力和方向就是你“成為”的方向，如此，糾結(jié)了三年的事最終放下了。

小x今年未被今日錄取，據(jù)說(shuō)原因是孩子的目標(biāo)感不強(qiáng)，剛聽(tīng)到時(shí)還是有疑惑，如今也漸漸明白，目標(biāo)清晰對(duì)一個(gè)人的重要性，教育中所提到的“喚醒”“發(fā)覺(jué)孩子的內(nèi)動(dòng)力”都離不開(kāi)目標(biāo)二字，一個(gè)人僅有目標(biāo)明確，才明白自我平常要做什么，也才有動(dòng)力去自愿自發(fā)的做。

新教育隨筆（七）：

光陰似箭，歲月如梭，時(shí)間總是不經(jīng)意間的從我們身邊溜走，很快來(lái)到這個(gè)學(xué)校工作已經(jīng)一個(gè)月了?；叵脒@一個(gè)月，心里總是有很多的感觸，當(dāng)自我真正踏上這個(gè)崗位時(shí)，才明白做一名合格的小學(xué)教師還是挺難的，但我對(duì)這份工作充滿(mǎn)信心，我期望能經(jīng)過(guò)自我的努力，盡快使自我成為一名合格的新教師。

這一個(gè)月下來(lái)，給我最大的感受就是“累”?？赡軇倓偨佑|新的學(xué)校，新的教師，新的學(xué)生，新的領(lǐng)導(dǎo)，這一切對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是新的，是需要一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。還記得開(kāi)學(xué)的第一天，那真是忙得不可開(kāi)交，那里還有一個(gè)小小的插曲，本來(lái)我是當(dāng)任副班主任的工作，跟張教師一齊來(lái)管理一個(gè)班級(jí)的工作，心想這下能夠跟著老教師多學(xué)點(diǎn)知識(shí)了，可沒(méi)想到，在開(kāi)學(xué)的前一天晚上，卻接到一個(gè)使我震驚的消息，讓我直接來(lái)當(dāng)任正班主任的工作，當(dāng)時(shí)一下子傻眼了，不明白應(yīng)當(dāng)怎樣去做好班主任這個(gè)神圣而又艱巨的任務(wù)，辛好還有林教師和余教師一齊跟我搭配，那晚就覺(jué)得自我也安心了許多，三號(hào)那天學(xué)校開(kāi)學(xué)了，一大早我就到學(xué)校了，看見(jiàn)許多的家長(zhǎng)送孩子來(lái)上學(xué)，他們的臉上都洋溢著笑臉，作為一名新教師我也常常提醒自我要以微笑應(yīng)對(duì)學(xué)生，這樣才會(huì)讓學(xué)生感到親切。第一天的工作量就顯得異常的多，和學(xué)生搬桌子，分配座位，發(fā)書(shū)等等一些事情，忙得自我總是在跑，一天下來(lái)腳上都磨出了水泡，當(dāng)時(shí)有種異常想哭的感覺(jué)，但還是把眼淚強(qiáng)忍著，因?yàn)槲腋嬖V自我不能被這小小的困難打倒，以后遇到的事情可能更多，更難，我相信每個(gè)教師都是這樣走過(guò)來(lái)的，僅有在經(jīng)歷了一些事情之后，才會(huì)慢慢的變得更加成熟吧！

在學(xué)科教學(xué)方面，我告誡自我要做一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師，作為一名剛參加工作的新教師來(lái)說(shuō)，總對(duì)這份職業(yè)充滿(mǎn)了的堅(jiān)定信念，滿(mǎn)腔的熱情，而缺少的是老教師的寶貴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所以我要虛心的向她們學(xué)習(xí)上課中教學(xué)方法、教學(xué)技能和課堂管理技能等等。今年我們學(xué)校開(kāi)展了師徒結(jié)對(duì)的工作，這讓我們有了一個(gè)很好的成長(zhǎng)空間，我們更要虛心的向老教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，在教學(xué)中反思，摸索。

在班級(jí)管理方面，作為一名年輕的班主任，我深知自我肩負(fù)的重任。可能是年輕氣盛吧，在管理方面，有些事情時(shí)還過(guò)于急噪，需要有更多的耐心。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，相信在以后的工作學(xué)習(xí)中，努力改善自我的不足，發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)，在教育的路上越走越好！

新教育隨筆（八）：

正式走上教師崗位，已經(jīng)一學(xué)期了。在這一學(xué)期里，作為一名新教師，遇到了很多新問(wèn)題，學(xué)到了很多新知識(shí)，既有經(jīng)驗(yàn)，又有教訓(xùn)?；厥淄?，感慨良多。

從大學(xué)到攻讀研究生學(xué)位，一向生活在師范院校。每日聽(tīng)著名師碩儒的諄諄教誨，看著“學(xué)高為師，身正為范”的標(biāo)語(yǔ)，耳濡目染，潛移默化，把自我樹(shù)立在一個(gè)比較高的道德優(yōu)勢(shì)上。讀了這么多年書(shū)，長(zhǎng)大后，最終成了你。成了你之后，該如何去做呢？

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。概括地講，就是教書(shū)、育人。

做學(xué)生的時(shí)候，看到教師在三尺講臺(tái)上，抑揚(yáng)頓挫，深入淺出，聲情并茂，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，興奮時(shí)手之舞之足之蹈之，總有神圣的感覺(jué)?？墒?，另外一些教師的課，一上課瞌睡蟲(chóng)就爬上腦袋。一下課就精神起來(lái)。大學(xué)時(shí)，有的教師的課爆滿(mǎn)，有的教師的課門(mén)可羅雀。一位老教授這樣講到，有的教師總埋怨自我的課沒(méi)人聽(tīng)，我就納悶了，為什么我的課有這么多人呢？的確，這位教師講明清文學(xué)，說(shuō)三國(guó)說(shuō)西游說(shuō)紅樓，大家就像在進(jìn)行一場(chǎng)文學(xué)的盛宴。爆滿(mǎn)也就不足為怪了。

我在上第一堂課之前，就在想，應(yīng)當(dāng)給同學(xué)們講些什么呢？從前上語(yǔ)文課，我沒(méi)有一上來(lái)就講課文，而是漫談文學(xué)。古今中外、天南海北、海闊天空地講了一通，看著同學(xué)們豎著的耳朵，我有些興奮，于是唾沫星子更加肆無(wú)忌憚了。這學(xué)期上公共關(guān)系課，這門(mén)課對(duì)于我來(lái)講也是一個(gè)新課題。我從一個(gè)字講起，“網(wǎng)”。我們所生活的世界就是一張大網(wǎng)，每個(gè)人就是一條線(xiàn)，每條線(xiàn)都會(huì)交織成不一樣的結(jié)。如何去解開(kāi)這些結(jié)，就是公共關(guān)系這門(mén)課所要做的事情。我給大家講了兩句詩(shī)，一個(gè)是陸游的“書(shū)上得來(lái)總覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，一個(gè)是毛澤東的“東方欲曉，莫道君行早，踏破青山人未老”。以此來(lái)勸勉大家，使大家認(rèn)識(shí)到這是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，不要以為只是上課聽(tīng)聽(tīng)就完事了。

講課，是一門(mén)藝術(shù)。如何把課講好，沒(méi)有定例，每個(gè)人有每個(gè)人的方式。易中天的以現(xiàn)代思維方式解讀古典文學(xué)作品，并雜以時(shí)髦詞匯，用身體來(lái)演示，是一種方式。紀(jì)連海學(xué)侯寶林的相聲，把曲藝引入到講課當(dāng)中，是一種方式。有的教師上文學(xué)課，攜一古箏，焚香沐手，邊彈琴邊吟誦，是一種方式。但他們的講課方式，我想都不是白開(kāi)水，都不是懶婆娘的裹腳布。所謂，“文似看山不喜平”，作文如是，講課亦如是。鳳頭、豬肚、豹尾都是需要的?！捌鹁淙绫瘢Y(jié)句如撞鐘”，如此才能給學(xué)生留下深刻的印象。

誠(chéng)然，講課不是曲藝，不是表演，是育人而不是娛人，它必然肩負(fù)著傳播文化知識(shí)和培養(yǎng)應(yīng)用本事的重任。作為教師，不能為吸引眼球而吸引眼球。精彩只是講好一門(mén)課的必要條件，而不是充分條件。如何在精彩的講課中讓學(xué)生學(xué)到更多的東西，是教師應(yīng)當(dāng)思考的一個(gè)重要課題。

教書(shū)與育人不是截然分離的。育人是在教書(shū)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，教書(shū)也要以育人作為出發(fā)點(diǎn)和根本目的。我們講，培養(yǎng)人才要追求“德才兼?zhèn)洹?。有德無(wú)才謂之庸才，有才無(wú)德謂之奸才，最次之莫過(guò)于無(wú)才無(wú)德，只能稱(chēng)之為廢才了。在教學(xué)活動(dòng)中，僅有把傳播文化知識(shí)和培養(yǎng)人才結(jié)合在一齊，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。

勸人為善，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到真善美，能有一顆感恩的心，是育人的一個(gè)目標(biāo)。真善美，是這個(gè)世界最為完美的東西，也是最能令我們感到歡樂(lè)的東西。此刻這個(gè)世界，競(jìng)爭(zhēng)激烈，社會(huì)壓力比較大，人們?cè)诰o張的生活中滋生了很多現(xiàn)代社會(huì)病狀，有著或多或少心理問(wèn)題和疾病。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)并去感受這個(gè)社會(huì)，在緊張中得到身心的放松和愉悅，真善美是一劑良藥。當(dāng)然，我們不是為了上述問(wèn)題而追求真善美。所謂“貽人玫瑰，手留余香”，愛(ài)與被愛(ài)，布施，奉獻(xiàn)等都是一種美德。而我們的學(xué)生，此刻還缺少這個(gè)方面的教育。坐公共汽車(chē)時(shí)，我們的學(xué)生堂而皇之地理所應(yīng)當(dāng)?shù)乩慰康刈谧簧?，視旁邊搖搖欲墜的老弱婦孺于無(wú)物，視旁邊站著的教師于無(wú)物。為之，乃缺少善。為了不上課，尋找理由請(qǐng)假，打著堂而皇之的旗號(hào)，洋洋得意，以騙取了教師的信任為一大快事。為之，乃缺少真。盲目地哈日哈韓，穿著奇裝異服，畫(huà)著濃濃的眼影，涂著重重的口紅，以為是個(gè)性，其實(shí)是在跟風(fēng)之中消失了自我對(duì)生活的理解，惡俗至極。為之，乃缺少美。真善美，看似很宏大的一個(gè)東西，其實(shí)就在我們身邊。不必去努力尋找，只要你用心去留意，她就會(huì)伴你而存在。

常識(shí)，我們很多人都缺少的東西。說(shuō)我們這個(gè)時(shí)代的年輕人有個(gè)性，我不敢茍同。對(duì)于個(gè)性的理解，不一樣人群的理解有著很大的誤差。個(gè)性，不應(yīng)當(dāng)只是奇裝異服，而應(yīng)當(dāng)是把奇裝異服和自身的精神氣質(zhì)完美的結(jié)合在一塊。九十年代初的魔巖三杰，用自我的搖滾唱出了一代人的心聲，看著他們飄逸的長(zhǎng)發(fā)和獨(dú)特的服裝，我心有悸動(dòng)。為了擺酷而在褲子上打洞，只能是無(wú)知淺薄的一種表現(xiàn)。個(gè)性，不應(yīng)當(dāng)是在公共空間做著私人的事情，明目張膽地歇斯底里地茍合，罵人、吐痰、抽煙、酗酒等等。男女之間的事情，神圣而美麗，卻是私密的。經(jīng)過(guò)罵人、吐痰、抽煙、酗酒等行為來(lái)發(fā)泄自我心中的壓抑和委屈，實(shí)際上是給他人帶了壓抑和委屈。追求自由卻干涉了他者的自由，智者所不為。所以說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)回到常識(shí)。什么是常識(shí)？對(duì)于學(xué)生來(lái)講，上課鈴響，教師走進(jìn)教室，學(xué)生已經(jīng)恭而侯之；教師在講臺(tái)之上，學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)真聽(tīng)講；平時(shí)見(jiàn)到教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地問(wèn)候，而不是斜眼而過(guò)。對(duì)于教師來(lái)講，上課鈴響，應(yīng)當(dāng)走進(jìn)教室，而不能讓學(xué)生空等；在講臺(tái)之上，應(yīng)當(dāng)把講臺(tái)視作自我的安身立命之所，不敢有一絲懈?。粚W(xué)生有疑惑，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)幫忙解決。僅有回到常識(shí)，整個(gè)教書(shū)育人活動(dòng)才能走上一個(gè)良性循環(huán)之中。

這只是自我的一些想法，估計(jì)實(shí)施起來(lái)會(huì)有很大難度。比如真善美，自我又能做到多少，又如何能去苛求學(xué)生。常識(shí)問(wèn)題，自我是否有在以身作則。作為教師，慢慢地就養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，“好為人師”，講話(huà)之中不禁流露出來(lái)，向別人灌輸著自我的所謂好的東西。慢慢地，就把自我建立在一個(gè)很高的道德優(yōu)勢(shì)上，有時(shí)候，不禁要捫心自問(wèn)，這是我自我嗎。有兩個(gè)學(xué)生的問(wèn)題，以往引發(fā)過(guò)我很長(zhǎng)一段時(shí)間的思考。一個(gè)學(xué)生說(shuō)，教師講課就像是孔夫子。我來(lái)自孔孟之鄉(xiāng)，我敬仰先師孔子，然而成了夫子自道，卻是始料不及的。一個(gè)學(xué)生問(wèn)，教師你是黨員嗎？我一時(shí)詫異，問(wèn)何故此言。她說(shuō)，教師講課就像黨員一樣，宣傳一些道理。講課，成了布道，也是始料不及的。此后，我以往有段時(shí)間很是自豪，經(jīng)常以此向朋友炫耀。其實(shí)，這些問(wèn)題背后，也隱藏著很大的問(wèn)題。夫子自道，缺少了與學(xué)生的互動(dòng)，變成了一個(gè)人的獨(dú)角戲；布道，成了純粹形而上的宣教，卻少了應(yīng)用本事的培養(yǎng)。我在以無(wú)形的道德壓力克制著自我，卻無(wú)法得學(xué)生更大的理解和認(rèn)同，感到莫大的失敗。

新教育隨筆（九）：

《新教育》對(duì)于“夢(mèng)想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時(shí)也讓我對(duì)自我的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)?！皦?mèng)想的教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師”這句話(huà)給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng)，教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)?？墒亲髡咴跁?shū)中說(shuō)，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)，社會(huì)如此，教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中，能夠看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?！皟H有雙贏才是真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)”這句話(huà)說(shuō)得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng)，合作也是十分重要。在平時(shí)的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，社會(huì)需要合作，教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)提議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)提議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。

《新教育》告訴我，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書(shū)，它“應(yīng)當(dāng)超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)本事基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中構(gòu)成‘不教之教’的自律習(xí)慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是供給休閑消遣，它“應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。

新教育隨筆（十）：

新教育是什么

新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，以幫忙教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育。

新教育認(rèn)為，教育生活應(yīng)當(dāng)是幸福的。

新教育是“心”教育。口號(hào)“行動(dòng)，才有收獲;堅(jiān)持，才有奇跡?！?/p>

六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香學(xué)校、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑夢(mèng)想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、四個(gè)追求：改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變教師的行走方式，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。

新教育不斷對(duì)教師們說(shuō)：不要滿(mǎn)足于寫(xiě)文章做演講，而要把自我的根深深地扎在教室里，扎在學(xué)生的心坎里，努力讓自我“開(kāi)出一朵生命的花”。

新教育還是“幸”教育。是相對(duì)于當(dāng)下的教育缺乏幸福、歡樂(lè)而提出的“幸福的教育”。

新教育是“星”教育。表示新教育人像一群仰望星空的孩童，從不抱怨星星的黯淡，只是努力地擦拭著星星。新教育人自稱(chēng)“擦星族”，是一群為了夢(mèng)想而活著的純粹的人。新教育是民間教育的“星工場(chǎng)”，全力打造有教育夢(mèng)想并一心逐夢(mèng)的草根教育明星。

新教育是“信”教育。那里的“信”是信心、信任，更是信念”?！盁o(wú)限相信教師和學(xué)生的潛能?！?/p>

新教育精神：

執(zhí)著堅(jiān)守的夢(mèng)想主義。

深入現(xiàn)場(chǎng)的田野意識(shí)。每個(gè)新教育的參與者，都要沉下心來(lái)，在現(xiàn)場(chǎng)，在課堂，在孩子的悲歡中，傾聽(tīng)自我的內(nèi)心，思考每一天的教育生活，培養(yǎng)自我的田野意識(shí)。

共同生活的合作態(tài)度。悲天憫人的公益情懷，“我們也能夠改變世界。”

成長(zhǎng)著并且歡樂(lè)著，這是新教育實(shí)驗(yàn)所追求的教育境界。

第一，要努力成為素質(zhì)教育的一面旗幟。

第二，要全力打造植根于本土的新教育學(xué)派。

與其我們不斷批評(píng)應(yīng)試教育讓我們戴著鐐銬跳舞，我們?yōu)槭裁床荒軌虼髦備D跳出精彩的鐐銬舞呢

第二章新教育的學(xué)理基礎(chǔ)

發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切

我們不僅僅要關(guān)注學(xué)生，并且要關(guān)注教師，關(guān)注校長(zhǎng)，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人。

行動(dòng)論：只要行動(dòng)，就有收獲;僅有堅(jiān)持，才有奇跡。

新教育實(shí)驗(yàn)主要是經(jīng)過(guò)倡導(dǎo)教師撰寫(xiě)教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等等實(shí)現(xiàn)的、經(jīng)過(guò)多種教育寫(xiě)作形式加強(qiáng)對(duì)教育行為的自我反思，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。行動(dòng)論的關(guān)鍵在“堅(jiān)持”。行百里者半九十，真正能夠出成效的，真正能夠產(chǎn)生奇跡的，應(yīng)當(dāng)屬于那些堅(jiān)持不懈的人。

潛力論：無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力

皮格馬利翁效應(yīng)：說(shuō)你行，你就行，不行也行;說(shuō)你不行，你就不行，行也不行。

個(gè)性論：強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。

崇高論：與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話(huà)。

和諧論：交給學(xué)生一生有用的東西。新教育認(rèn)為，人的一生有許多比考試分?jǐn)?shù)更加重要的東西，其中最關(guān)鍵的是關(guān)乎人一生幸福的最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。

第三章新教育的四大改變

1、改變教師的行走方式(何一萍、陳曉華的故事)

2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)(教師成長(zhǎng)了，學(xué)生自然就會(huì)成長(zhǎng))

3、改變學(xué)校的發(fā)展模式

4、改變教育的科研范式

5、關(guān)注教室里發(fā)生的事情

6、關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)

新教育隨筆（十一）：

作為一名幼兒教師，我們肩負(fù)著培育“祖國(guó)花朵”的重任，我們要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)。在幼兒教育中，自認(rèn)為我是一向尊重幼兒的潛能，尊重幼兒的個(gè)性，能運(yùn)用“尊重”這把鑰匙來(lái)打開(kāi)孩子心靈的金鎖。

今日發(fā)生的一件事情，讓我有了深刻的反思。午時(shí)，我班一個(gè)孩子在外面走廊里發(fā)現(xiàn)了半個(gè)饅頭，看樣貌是中午的，于是我在班級(jí)詢(xún)問(wèn)，沒(méi)有人承認(rèn)。此事讓人頭疼呀，然后讓孩子們圍圈站，我說(shuō)：“如果你此刻承認(rèn)說(shuō)明你是誠(chéng)實(shí)的孩子，教師不會(huì)責(zé)怪你?！笨墒菦](méi)有任何反應(yīng)，于是我便一個(gè)一個(gè)詢(xún)問(wèn)，讓孩子們看著我的眼睛回答，最終還是沒(méi)有查到。我怎樣也想不通，猜不到，覺(jué)得自我對(duì)他們已經(jīng)很了解，看眼神能夠分辨出來(lái)的，可是...于是我相信不是他們而是隔壁班，我拿著那個(gè)證據(jù)去了隔壁班，也沒(méi)有。很失落地回教室，這時(shí)在教室門(mén)口傅英豪靠在桌子旁擺弄衣物，我又隨口問(wèn)道：“這是你丟的嗎？”他看著我小聲說(shuō)：“不是?！蔽矣謫?wèn)道：“真的？”然后我看到他留下了眼淚，承認(rèn)了。我問(wèn)他為什么剛才不說(shuō)，為什么不主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，他哭著說(shuō)：“我怕別人笑話(huà)我...”

瞬間我感覺(jué)自我錯(cuò)了，不該去傷害孩子的自尊心。他們已經(jīng)長(zhǎng)大了，更在乎自我在團(tuán)體中的地位，于是我承諾不再提這件事，不會(huì)讓他成為大家的笑話(huà)。今日也給我上了一課，但愿以后不會(huì)再出現(xiàn)了。

新教育隨筆（十二）：

很多人都說(shuō)，你們好辛苦呀，必須要有耐心才能夠，否則孩子們整天吵死了。其實(shí)做為一名幼兒教師光有耐心是不夠的，我們還有細(xì)心，更重要的是要有一個(gè)愛(ài)心，這顆愛(ài)心要平等的對(duì)待每一個(gè)孩子，這顆愛(ài)心撒向每一個(gè)角落的都是一樣的愛(ài)，僅有這樣你不但能贏得孩子們的心，還能夠贏得家長(zhǎng)朋友的心。

愛(ài)孩子不是說(shuō)在嘴上，要掛在心里，愛(ài)孩子要了解孩子的興趣、愛(ài)好、家庭狀況。于是我和家長(zhǎng)成了朋友，利用早上接待了午時(shí)離園的時(shí)間和家長(zhǎng)交談，了解孩子們?cè)诩业谋憩F(xiàn)，身體狀況和當(dāng)時(shí)的情緒，以便我更好的在一日生活中觀察孩子的，并有針對(duì)性的進(jìn)行個(gè)別教育。

愛(ài)孩子就是關(guān)懷孩子，幼兒園因?yàn)樘厥獾脑?，孩子們尿褲子是?jīng)常發(fā)生的事情，發(fā)生這樣的事情時(shí)，我總是不吭聲為孩子換下尿濕的褲子，因?yàn)檫@是孩子的小秘密。

愛(ài)孩子就是尊重孩子，我們有個(gè)孩子鼻子上總是帶著鼻涕，我并沒(méi)有嫌棄他臟而不理他，相反當(dāng)我看見(jiàn)他的鼻涕流出來(lái)是給他送上紙，或親自為他察干凈。

愛(ài)孩子就是職責(zé)，因?yàn)橛辛诉@份沉甸甸的職責(zé)，我們才會(huì)做的更好。孩子們由于年齡小，自立生活本事差，自我保護(hù)本事也不強(qiáng)，所以我會(huì)教給孩子們?nèi)绾卧诓粋e人的情景下保護(hù)自我。

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