第一篇：參觀八寶山烈士公墓后記

參觀八寶山烈士公墓后記

125061214李明

5月4日,我們到八寶山革命烈士公墓參觀并緬懷先烈。選在“五四青年節(jié)”這樣一個特殊的日子，有著特殊的意義。百年之前，像我們一樣的學生青年拉開了中國新民主主義革命的序幕；百年之后，我們站在他們的墓前，緬懷他們，心向未來。

安葬于此的烈士，很多是在中國革命史上赫赫有名的。他們?yōu)樾轮袊慕?、為祖國的社會主義事業(yè)奉獻了自己一生的光和熱。今天，他們安眠在這里，應當可以感受到首都北京散發(fā)出來的新中國強盛的氣息。他們可以安息了，他們的努力沒有白費，現(xiàn)在中國的強大，正是他們揮灑汗水和熱血澆灌的。我們應該秉承他們的革命精神，為把祖國建設成為強大的社會主義國家而不懈奮斗。

有人批評我們的八寶山公墓，說是人家美國的公墓里士兵是可以和總統(tǒng)葬在一起的，一律平等；而我們的八寶山公墓相比之下卻更像是王侯將相墓葬群。這種說法不無道理，但從另一個方面講，這是我們國家尊重革命烈士的表現(xiàn)。每個人對于歷史的發(fā)展都有或多或少的貢獻，將貢獻重大的人安葬在一起，是一種公平和尊重的表現(xiàn)，也可以鼓勵人民，要站在歷史的潮頭。

北京衛(wèi)視近期在播出一部紀錄片《正道滄桑——社會主義500年》，將社會主義發(fā)展的歷史鮮明地勾勒出來。從《烏托邦》到《太陽城》，從歐文到傅立葉，從1848年革命到巴黎公社，我們不難看出，雖然社會主義的產生和發(fā)展是歷史的必然結果，但揭示并推動這一過程的，是像莫爾、歐文、馬克思、恩格斯這些杰出人士。尤其是在暗夜沉沉之時，閃爍在天空的只有幾顆星辰，他們就是歷史的先行者和領頭羊。歷史需要這些杰出人士。我們從前講歷史唯物主義，重視了人民群眾的作用，卻忽視了杰出人士的貢獻，這是不對的。正是有了這一批杰出人士，人民群眾所推動的歷史車輪才有了正確明晰的前進方向。

站在先烈的墓前，我不禁想起了馬克思的話：“如果我們選擇了最能為人類謀福利的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去。而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！毖矍斑@些先烈充分詮釋了這句話的深刻含義。我不敢自詡與先烈比肩，卻不憚為推動歷史發(fā)展而殞身。

5.17

第二篇：北京八寶山革命公墓

北京八寶山革命公墓

北京八寶山革命公墓

八寶山革命公墓是我國聲名最著，規(guī)格建制最高的園林式公墓。它坐落在北京市石景山區(qū)東部的八寶山南麓。革命公墓的前身是褒忠護國寺。該寺建于明朝永樂初年，是為禮祭和護守剛公墓而建。司禮監(jiān)太監(jiān)、大將剛炳（亦名剛鐵）北征瓦刺，戰(zhàn)死于八寶山，成祖皇帝敕建祠寺于此。護國寺建成之后，明清兩代內宮太監(jiān)多次捐獻俸資重修和重建。寺內曾供奉佛祖、伽蘭、天王諸神，到清同治年間，增設了關羽、山神等道教神位，護國寺漸成太監(jiān)積聚和養(yǎng)老送終的處所，明清太監(jiān)多附葬于此。

1950年，北京市政府將護國寺改建成公墓，這里的太監(jiān)道士均遷出公墓。遵照周恩來總理的建議，定名為北京市革命公墓。一直用于安葬我國已故黨和國家領導人、民主黨派領導人、愛國民主人士、著名科學家、文學家、高級工程技術人員、國際友人、革命烈士和縣團級以上領導干部。五十年代末，我國實行火葬，革命公墓修建了骨灰堂。這以后安放了朱德、董必武、賀龍、李四光、李宗仁、王進喜等同志的骨灰。

1970年，經周總理批準，北京市革命公墓改為北京市八寶山革命公墓。1992年，革命公墓骨灰堂寄存骨灰的范圍調整為司局（師）級以上干部。多少年來，古木參天，景點處處，鮮花簇集，革命公墓不僅是陵園，而且是容寺院園林與庭院綠化為一體的公園，更是進行革命傳統(tǒng)教育的重要場所。每年來這里緬懷先烈，悼念親友者數(shù)以萬計，清明節(jié)期間尤為集中。此主題相關圖片此主題相關圖片

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第三篇：毛概寒假社會實踐報告-參觀八寶山革命公墓

概論課程2013寒假社會調查

課題名稱 ：八寶山革命公墓參觀報告

指導老師 作

者

環(huán)境工程12班

2012010711 ：吳建偉老師：袁小康

八寶山革命公墓參觀報告

學

院 ：化學工程學院 專業(yè)班級 ：環(huán)工12班

姓名學號 ：袁小康

2012010711

易忠進 2012010710

張

恒

2012010712

張旭升

2012010713

周海亭

2012010714

俞桌棟

2012011477

夏祥成2012010709

毛瑞清

2012010705 活動時間 ：2014年2月22日

活動地點 ：北京市石景山區(qū)八寶山革命公墓

【內容摘要】經過一學期毛澤東思想概論的學習，對毛澤東思想的內涵和影響有了進一步理解，通過參觀八寶山革命公墓，了解了毛澤東思想的偉大實踐歷程，增強了自己的社會主義信念。

【關鍵詞】 英雄事跡 緬懷英烈 為人民服務

廉政建設 實踐心得

【參觀目的和意義】

1.參觀八寶山革命公墓，瞻仰革命英雄在創(chuàng)建新中國過程中的偉大事跡，體會他們?yōu)楦锩慌聽奚?、奉獻人民的精神。2.通過實地考察，了解毛澤東思想在新中國建立和經濟文化建設過程中孕育、發(fā)展、成熟的歷程，進一步加強對毛澤東思想的內涵和意義的認知。

3.本次參觀以實地參觀為主，旨在能夠直觀、真切地感受毛澤東思想是如何指導中國革命走向成功的，增強對其的理性認知和思考，參觀方式主要是請工作人員帶領我們觀看，給我們講解的方式；采訪一些游客，詢問他們的參觀感受和心得。通過本次參觀，我們知道了許多課本上沒有的細節(jié)，使革命英雄和偉人們的形象在我們心中更鮮活。

【參觀過程】

【八寶山革命公墓】

{參觀前的隨想}：過去，談到八寶山革命公墓，我們總有這樣一種感覺，感覺它好神秘，離我們很遙遠，因為它是中國領導人的“御用”公墓。不管毛澤東時期的老將朱德、彭德懷，還是老鄧時期的陳云、姚依林，新聞里“安葬八寶山公墓”，是對“偉大的無產階級革命家”一生功勛的認可。來之前，我們聽說它將成為中國第一個國家公墓，將逐步揭開它的神秘面紗。

以前聽歷史老師說過去這里曾是明清兩代太監(jiān)養(yǎng)老送終的世外桃源，因盛產紅土、耐火土、青灰等八種礦產而得名。1946年，國民黨政府將這里改建為忠烈祠，1949年中共建政后，成為中共領袖的長眠地。

{參觀詳細過程}；2014年2月22日上午十點，我們乘坐地鐵一號線來到八寶山革命公墓門前。

首先映入眼簾的是它高大巍峨的門上的牌匾，上面莊重端正的寫著七個大字：八寶山革命公墓。一眼望去，給人一

種肅嚴起敬的感覺。

進門之后右拐，就可以看見有一道石墻，上邊是八寶山革命公墓簡介。讀才對八寶山和公墓的來龍去的了解：八寶山區(qū)東部，為西原上的孤立殘

過之后，我們八寶山革命脈有了大致山，位于石景山山脈前平丘，得名于建筑材料“八寶”。所謂八寶，指的是馬牙石、白堊、青灰、紅土、坩土、黃漿、板巖、砂巖八種黏土礦物。八寶山革命公墓，位于八寶山南麓，占地150畝，元代為靈福寺舊址，明代改稱褒忠護國寺，1950年改建為革命公墓，1970年改稱八寶山革命公墓。公墓分骨灰堂和墓區(qū)兩部分，中央為骨灰堂，是1958年將原褒忠護國寺第一、二進大殿及配殿改建而成的，其中分為十一室，第一室安放劉少奇、朱德、董必武等老一輩無產階級革命家和科學家的骨灰。公墓內遍植蒼松翠柏，莊嚴肅穆，1984年公布為北京市文物保護單位。

之后，我們就開始正式進行參觀。在這條通衢大道的兩邊

就是墓區(qū)，這里古樹林立，參天蔽日的古樹增添了一份莊嚴肅。穆公墓大致分為墓區(qū)與骨灰堂。公墓大致分為墓區(qū)與骨灰堂。墓地或骨灰安放，主要是按生前政治級別而定，革命公墓的墓蓋都是水泥制成的，墓碑都是漢白玉石雕刻的。八寶山革命公墓主體建筑格局由中國知名建筑師林徽因所設計。

首先我們來到墓區(qū)的三號墓區(qū)進行參觀，它是在一墓區(qū)形成后擴展而成的。這兩塊墓區(qū)主要以級別較低的縣團級干部為主，安葬的是530多位逝世于五六十年代的革命人士，他們在革命時期始終跟隨著黨走在時代的前列，等到新中國建立后，他們又積極投身國家經濟建設，為了國家的發(fā)展和強大，他們又投身生產一線，辛勤工作、愛崗敬業(yè)，好多都是在崗位上奉獻了自己的后半生。

比如這位王逸民同志：

他1909年出生于河北省平山縣的一個貧苦農民家庭里，1931年共產黨，戰(zhàn)爭、解現(xiàn)突出，區(qū)委委區(qū)十五

9月加入中國之后在抗日放戰(zhàn)爭中變曾任平山縣員、第四軍分團政委。在建

國后，在新中國各項經濟建設中，積極參與北京市城市建設規(guī)劃，任城建部建筑設計院人事處長、北京市煤氣熱力公司黨委副書記等職。在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、克勤職守，積勞成疾，1964.10.4，在北京因病逝世，享年僅54歲。上邊這個墓碑就是中共北京市煤氣熱力公司委員會立的，以表彰王逸民同志做的貢獻！

在這里面，還有有一位革命烈士的墓碑給我們留下了深刻印象，他的墓碑后面題寫著兩首詩歌，表達了為革命奔波的志士對父母的思念，體現(xiàn)出作

七律·思母

東風又卷素花潮，不覺流年鶴影消。俯首斑斑思母淚，楊梅滴滴怨天遙。游云縱識棲仙地，巧匠難為跨界橋。數(shù)載紅塵多少事，焚香入夢膝邊聊。

者的家國情懷：

憶秦娥·思父

秋風咽，黃花弄影賞心月。傷心月，父行何處？

數(shù)年音絕。揮戈曾撒英雄血，嘔心教子情深切。情深切，應歸故里，十洲仙闕。

此外在這里，同樣有許多感人肺腑的夫妻二人共同為革命理想奮斗一生的故事，比如夏明輪、史玉珍夫婦，李佩先、高坤儒夫婦，朱滏卿、孫琦夫婦 等等，在革命最艱難的時刻，他們不離不棄，生死與共，老來相濡以沫、共度余生，令我們十分感動??

緊接著，我們來到二號墓區(qū)進行參觀，這里有50年代逝世的革命人士，也有科學、教育、文化界的著名人士，這些民主人士和他們頗有些個人風格的墓碑夾雜在大面積的多以五角星和黨徽為碑面、以戎裝為遺像的革命者墓碑中交相輝映，卻又顯得格外特殊。

在這里我們重點瞻仰了以聞一多先生為代表的民主戰(zhàn)士的墓。聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日）是中國現(xiàn)代偉大的愛中國民主同人，中國共產詩人，學者，戰(zhàn)士。先生的樸，也很嚴

國主義者，盟早期領導黨的摯友，偉大的民主墓碑非常簡肅，碑上有剛剛有人祭典所獻的紫色花環(huán)。碑中央上印有聞一多先生的頭像，神情肅穆，眼神深邃，表現(xiàn)的大義凜然，嘴里叼著一支煙，很從容、堅定的樣子，表現(xiàn)出作者為尋求真理、為人民說話而不怕犧牲的精神，讓我們?yōu)橹钌钫鸷场?/p>

在二號墓區(qū)，同時葬有“愛國民主人士”、“國際友人”和“參加亞非會議的遇難集體烈士”。，還有許多像聞一多先生一樣的民主戰(zhàn)士以及一些國際友人，比如林徽因、徐悲鴻、車夫、美國進步作家史沫特萊、波蘭的駐華使烏季米西等等，他們在新中國建立和外交工作做出了巨大貢獻，像世界宣傳了中國的思想文化，用自己的熱血傳達了新中國的和平外交政策和中華文化卓爾不群的風采。

然而在參觀二號墓區(qū)過程中，我們也看到有一部分墓比較殘破了，好多字跡也看不太清楚呢，獻的祭奠物品也很陳舊啦，這時我們看到有工作人員正在進行修復工作，有的在描畫像，有的在雕刻槽痕，有的在纂刻文字，于是我們走上前去咨詢他們相關情況，工作人員介紹，在文革時期，八寶山革命公墓曾遭到“紅衛(wèi)兵”的嚴重破壞，十年浩劫中，在極左思潮的瘋狂摧毀下，竟有48座陵墓遭到嚴重破壞，其中破壞最嚴重的就屬一號墓區(qū)的瞿秋白同志的墓碑了。據(jù)說在1967年，幾群紅衛(wèi)兵闖進革命公墓里，到瞿秋白墓前，不管周恩來總理題寫的墓碑，也不看碑陰面刻寫的“瞿秋白生平簡介”，高喊“砸了它！”他們拿出事先準備好的錘子，和隨后揀來的石塊，猛砸墓碑、墓穴。墓碑被砸斷了，墓穴被砸了無數(shù)大大小小的坑，碑上的字跡被砸得模糊不清。紅衛(wèi)兵幾次在革命公墓“造反”，這還不包括那些被推倒的墓石，被鑿刻、涂抹“特務”、“叛徒”、“打倒”字樣的陵墓。還有一部分墓碑由于自然原因，年久失修，還有一些墓碑由于失去和其家屬的聯(lián)系，造成很大程度上遭遇“冷落”，這也給工作人員的修復工作帶來很大難度。

一一參觀過二號墓區(qū)的墓后，我們來到八寶山革命公墓中最令人無比追懷的一號墓區(qū)。這是我們遇到一個老人家，經過一番攀談后。才知道這位老人已經守看革命公墓三十多年呢，他告訴我們位于一百五十畝地公墓北向頂端的一墓區(qū)，安葬著中共國家領導人及副部級以上干部、民主黨派領導人士，是公墓中政治規(guī)格最高的地方。

此時第一個映入眼簾的，便是1950年過世的中共前領導人任弼時。他是1949年建國后第一位去世的國家領導人，也是八寶山建成后入葬的第一位國家領導人，因此他的墓被稱為“八寶山第一墓”。望眼放去，任弼時的墓規(guī)格最大，面積達三百平方米。墓碑名為“任弼時同志之墓”，為毛澤東親筆題寫。在他的墓之西，有第一屆中央政府副主席、民主人士張瀾之墓。任弼時

墓東側便是瞿秋白的墓。第一墓區(qū)就是在這一基礎上修建而成的。以任弼時墓為基準平行于兩側的，分別為政治局常委級人物，包括彭真、姚依林、陳云、宋任窮、李先念等。在這里。我們的內心既沉重又激動，在老一輩革命家的墓碑面前，我們能夠深切地體會到他們?yōu)榱藝医夥?、民族獨立、為了建設一個讓人民過上幸福安康的社會而做出的巨大犧牲，感受到他烈的責任感，體會到他們所懷天下的情懷，激勵著一代年努力奮斗，為實現(xiàn)國家富諧、中華民族偉大復興貢獻

們身上強擁有的胸又一代青強、社會和自己的一份力量！

參觀完所有墓區(qū)后，回到那條通衢大道，繼續(xù)向后走就來到“革命公墓骨灰堂”的地方，這里只準家屬進入，不對外開放。

因此我們只能通過門口看到院子里面，留下了許多臆想。由外不陶代李

面的宣傳欄簡介知道，這里僅安放朱德、彭德懷、賀龍、鑄、廖承志的骨灰，清朝末皇帝溥儀及中華民國代總統(tǒng)宗仁骨灰也都在此。

由此處再往后，就來到后山，當我們來到的時候，這里還正

在建設中，正中央是從山下到半山腰是寬闊的臺階，大概有一百多層。碰到施工的人員，通過向他們詢問，我們了解到目前后山正在規(guī)劃建設，公墓已買下后方二百多畝地，計劃改制為首個國家公墓。在半山腰將是一個很大的廣場，在這里將會舉行各種瞻仰參觀活動，山上將會遷去一部分新的墓群。真的很期待這里可以早日建成??就這樣，我們基本上結束了八寶山革命公墓的參觀過程，雖然花費比較長的時間，但也有很多感觸，讓我們的思想有了很大提升，相信這次參觀實踐過程一定對我們以后實現(xiàn)自己的理想有所裨益。

{參觀后的心得} 1.安葬于此的烈士，很多是在中國革命史上赫赫有名的。他們?yōu)樾轮袊慕?、為祖國的社會主義事業(yè)奉獻了自己一生的光和熱。今天，他們安眠在這里，應當可以感受到首都北京散發(fā)出來的新中國強盛的氣息。他們可以安息了，他們的努力沒有白費，現(xiàn)在中國的強大，正是他們揮灑汗水和熱血澆灌的。我們應該秉承他們的革命精神，為把祖國建設成為強大的社會主義國家而不懈奮斗。

2.雖然社會主義新中國的產生和發(fā)展是歷史的必然結果，但揭示并推動這一過程的，是以這些革命先烈為引領潮流的人士。尤其是在暗夜沉沉之時，閃爍在天空的只有幾顆星辰，他們就是歷史的先行者和領頭羊。歷史需要這些杰出人士。我們從前講歷史唯物主義，重視了人民群眾的作用，卻忽視了杰出人士的貢獻，這是不準確的。正是有了這一批杰出人士，人民群眾所推動的歷史車輪才有了正確明晰的前進方向。

3.人民英雄先烈為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境。通過讓我明白革命先輩為實現(xiàn)解放的艱難以及當今和平生活的來之不易。唯有刻苦學習，頑強拼搏，學習并將革命先烈們的愛國精神發(fā)揚光大，為祖國的繁榮強盛而奉獻自己的青春和智慧！

總而言之，參觀北京八寶山革命公墓后，我感到十分的榮幸，不禁想起了馬克思的話：“如果我們選擇了最能為人類謀福利的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去。而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”中國畢竟還是擁有許許多多的英雄人物存在的，值得我們去記住他們，向革命先輩們學習，建設我們美麗的新中國?！緟⒂^分析與結論】

1.在參觀八寶山革命公墓過程中，大家似乎又一次回到了革命歷史的慘淡一面，也回味了革命烈士們豪壯的一面。在深入交流了解革命歷史的同時，我們深入的研究了歷史事件的歷史意義，歷史地位及其深遠影響，把歷史革命和今天的和平建設結合在一起，把革命精神轉化到社會主義建設中去，樹立正確的人生觀，價值觀和科學的發(fā)展觀,努力成為社會主義現(xiàn)代化建設的合格建設者和可靠接班人,為積極構建社會主義和諧社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復興從現(xiàn)在做起！

2.與此同時，我們也發(fā)現(xiàn)八寶山革命公墓還存在許多管理上的缺陷：（1）參與墓區(qū)維護的人員不夠，墓園的整修還需要很大的力度；（2）公墓的環(huán)境保護需要進一步加強，宣傳力度有待提高，因為當時去參觀的時候，幾乎沒有游人前去瞻仰?！驹u價建議】

1.建議國家和地方政府能夠能更加重視和規(guī)范公墓的申請、安葬和維護工作，尊重每一個革命烈士的價值，加強墓區(qū)的安全和環(huán)境保護工作，為創(chuàng)建一個干凈整潔、安靜肅穆的參觀環(huán)境努力。

2.八寶山革命公墓作為愛國主義教育基地，黨政機關、學校等應多組織，有紀律有規(guī)模地前去進行愛國主義熏陶，學習革命烈士身上全心全意為人民服務的精神。進一步加強黨風廉政建設，把好關，多做實事，少說空話，正真把增強人民福祉放在心頭最重要的地位。

3.要進一步增強公墓地區(qū)的商業(yè)化運營，吸引更多的公眾前來參觀。北京市已開始重新規(guī)劃設計擴建八寶山革命公墓，力求把革命公墓建設成為世界一流的國家公墓，希望它可以真正成為首都乃至我們國家殯葬業(yè)的一張名片，成為了解中華民族精神和革命歷史的一個獨特窗口。

第四篇：八寶山革命公墓掃墓方案資料

4月4 日，是我國人民緬懷先人，烈士的清明節(jié)，為紀念這個有著深遠意義的日子，緬懷革命先烈，弘揚愛國主義精神，加強愛國主義教育，引導廣大青少年樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，促進我校精神文明建設。系學生會實踐部擬舉行“緬懷革命先烈，清明節(jié)墓掃活動”。帶領各班級代表及兩委干部，前往林祥謙烈士紀念碑掃墓。具體事項安排如下。

一、參加掃墓人員： 各班級代表及兩委干部

二、主持人：陳曉波

三、活動主題：緬懷革命先烈 弘揚民族精神

四、活動時間：2008年4月4日

五、集合時間：2008年4月4日早8：00集合，8：30出發(fā)

六、集合地點：校停車場

七、參加掃墓人員要求：

1、聽從帶隊老師的指揮，不擅自行動，注意安全。

2、掃墓期間，嚴肅認真，不嘻戲，追逐，大聲講話，亂扔垃圾等。

3、在參觀紀念館、了解先烈的英雄事跡時保持安靜，有秩序，體現(xiàn)當代大學生的良好素質。

八、具體程序

1、由主持人介紹林祥謙英勇事跡

2、在烈士陵園門口集中，步行至烈士陵墓前

3、敬獻花圈、起誓、全體默哀三分鐘

4、獻花

5、自由緬懷先烈、清掃墓地

6、參觀林祥謙紀念館

九、活動準備

1、校車。

2、購花圈一個。

3、準備數(shù)碼相機、電喇叭。

4、準備純凈水、一次性紙杯等。

十、活動經費

1、購花圈和悼念活動總費用120元。

2、礦泉水：兩桶、一次性紙杯共30元。

合計：150元。

第五篇：參觀后記

參觀后記

自治區(qū)中小學骨干校長高級研修班的培訓學習轉眼間快一個月了，在這期間，我們先后參觀了烏市教育學院實驗小學、烏市第十三小學、烏市第二十二外國語小學，這些學校先進的現(xiàn)代化設施，深厚的文化內涵，以及優(yōu)雅舒適的校園環(huán)境，都給我留下了深刻的印象。

其實，這幾所學校的占地面積都不大，甚至比不上一些農村小學，可是當我們踏入每所學校時，都立即被其特有的校園文化氛圍所吸引、所包圍。從學校布局到整體色彩的搭配；從景觀設計到學校文化品牌的打造；從制度建設到學校管理流程的展示，處處體現(xiàn)出學校管理工作的有條不紊、有章可循?！皶f話”的墻壁；“有靈性”的石頭；獨具匠心的“心靈港灣”；綠意盎然、蟲鳴鳥叫的生態(tài)園；生動形象的陶藝制作；多姿多彩的作品展示，無不讓人眼前一亮、心中一動，真是“一樹一草都成景，一磚一瓦皆育人”??！

在參觀中，我發(fā)現(xiàn)各個學校的管理都有著自己的特色，無論從學校環(huán)境、人文信息、學校特色，還是領導意識、教師素質等多方面都體現(xiàn)了各學校在管理上的科學性和與時俱進。從聆聽各學校校長們的學校管理經驗匯報中，我由衷地感受到：精細的管理不是靠耍嘴皮子；不是制定在規(guī)章制度中；也不是停留在學校的文件上，而是要具體落實到學校各個方面，把平凡的事做好就是不平凡，把簡單的事做細就

是不簡單，我認為這幾所學校就做得很到位。我想他們之所以能夠取得當下的成績，主要在于校長和老師們都有著可貴的進取精神，他們不畏困難、勵精圖治，真正實現(xiàn)了“有思路就有出路，有作為就有地位”，這是值得我們每位校長學習的地方。

學校發(fā)展離不開高素質的教師團隊，實驗小學田征校長的一段話很值得回味“管人要管心，管心要知心，知心要關心，關心要真心?！币苍S各校的規(guī)模不等，經驗各異，管理不同，但是要想辦好一所學校，都必須有一個明確辦學思想，善于思考積累，不斷充實更新，樂于奉獻，艱苦創(chuàng)業(yè)的好校長。

因此，感悟這幾所學校的成功之道，我們應該倍加珍惜此次的研修機會，認真學習、主動研究、全面總結、虛心反思，努力提高自己的管理和工作業(yè)務水平。