第一篇：警營文化熏陶下的工作快樂及幸福生活

警營文化熏陶下的工作快樂及幸福生活

構筑消防安全“防火墻”，齊心協(xié)力建世界城市，就需要我們建設一套一流班子；帶出一支一流隊伍；干出一流消防業(yè)績。消防工作任重而道遠。消防工作天天宣傳天天安；日日防火日日寧。這一切的背后是我們消防官兵付出的血汗和艱辛的努力工作。臺上一分鐘，臺下十年功，就是我們消防官兵最真實的寫照。當我們英雄的消防官兵在火場上撲滅烈焰直竄的火勢，那肆虐的烈火也仿佛看到自己的結局，頓時火頭也低了下來；在狹窄的井道里，又是我們驍勇善戰(zhàn)的消防官兵救出被困的孩子、工人。甚至連樹上的馬蜂窩威脅到人民群眾的生命安全時，還是我們的消防官兵義不容辭地清除掉擾人、害人的馬蜂窩。我們的消防官兵以人民生命至上化作自己的工作準則，以自己的血肉之軀，托起了泰山之責，力保社區(qū)平安。消防工作是生與死、安全與危險并存的工作。面對制約消防事業(yè)發(fā)展的種種困難，要提高消防部隊的戰(zhàn)斗力和執(zhí)行力，我們大力倡導以艱苦創(chuàng)業(yè)為經(jīng)濟建設保駕護航為“樂”，以苦練消防鐵軍攻堅克難為“樂”，以“五加二”、“白加黑”消除隱患，構筑社會消防安全“防火墻”為“樂”精神，即“快樂工作”。這種“樂”不是盲目的樂觀，而是基于對黨和人民的忠誠，對消防事業(yè)的鐘愛，和為了保衛(wèi)國家和人民生命財產(chǎn)愿意赴湯蹈火的忠貞。

工作是人類社會屬性的體現(xiàn)，生活是人類自然屬性的體現(xiàn)。二者之間統(tǒng)一并互為基礎?？鞓泛颓趧诘墓ぷ?，是幸福和富足生活的基礎。在我們的思想政治工作中，如果剝離了二者的關系，特別是只形而上學地強調(diào)工作、訓練、戰(zhàn)斗，而忽視官兵的家庭、健康、交友和精神等生活要素的話，將對部隊管理等方面造成消極的影響。反之，我們應以倡導革命樂觀主義為主線，找準工作和生活平衡點，緩釋工作和生活的壓力，在部隊營造“快樂工作、幸福生活”的氛圍，必將對部隊的士氣、戰(zhàn)斗力提升和官兵的健康成長產(chǎn)生積極的影響。經(jīng)常性的思想政治工作是“快樂工作”的精神基礎。堅定宗旨意識，堅定共產(chǎn)主義信仰，通過政治思想教育，幫助官兵著力樹立正確的人生觀、世界觀、榮辱感、成敗感。充分發(fā)揮官兵的主觀能動性。讓官兵把個人價值的實現(xiàn)在對國家、對人民、對消防事業(yè)的奉獻中得到升華。培育攻堅克難、迎難而上不畏艱險的工作作風。培育首戰(zhàn)用我，用我必勝的戰(zhàn)斗精神。進一步激發(fā)消防“鐵軍”的戰(zhàn)斗力。培育“道路曲折，前途光明”的制勝信心，是官兵在曲折和摸索中保持良好的心態(tài)和信心。培育以“為人民吃苦為樂、為榮、視一切艱難困苦為尋?！钡臉酚^主義精神。這樣的樂觀主義精神，就是相信新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的科學的革命的樂觀主義精神。正是這種精神，指引共產(chǎn)黨人帶領全國人民克服了征途上的一切艱難曲折，成為我黨我軍奪取勝利的重要法寶。重新提振革命樂觀主義精神，對于提高工作效率和部隊戰(zhàn)斗力具有重要的意義。要建立公平、公正、公開的激勵機制這是“快樂工作”的推動引擎。要在部隊中創(chuàng)建公平、公正的工作氛圍，為官兵建立實現(xiàn)自我的平臺，嚴明獎懲，獎優(yōu)罰劣，創(chuàng)造能者上，平者讓，庸者下的良好氛圍。要在公平的條件下制定出評選先進，獎勤罰懶等激勵機制。要適時開展不同形式的業(yè)務比武，評功表彰活動。形成比、學、趕、幫、超的良好氛圍。在用人上不斷規(guī)范考核的程序和方法，準確地評價每一位官兵履行崗位職責的表現(xiàn)和工作成績，激勵官兵奮發(fā)向上建功立業(yè)。引入干部競爭上崗機制，真正形成干事創(chuàng)業(yè)的用人導向。有力的后勤保障是“快樂工作”的物質(zhì)基礎。加強應急救援和防火監(jiān)督工作的裝備建設，完善警營文化設施建設，提高官兵飲食、衛(wèi)生、住宿等物質(zhì)生活水平是實現(xiàn)“快樂”的物質(zhì)保障。提高基層部隊的戰(zhàn)斗力和工作效率，提高官兵在工作中的愉悅度。加強警營文化設施建設，完善基層俱樂部功能。建立強效的后勤保障機制，解除廣大官兵的后顧之憂。我們要營造“幸福生活”的氛圍，關注官兵的身心健康，要層層落實談心制度，時刻關注下級的心理狀態(tài)，及時為其化解不良心理和情緒困擾。領導要堅持深入基層，加強交流，密切官兵關系，與基層官兵交朋友、交感情、交思想，齊心協(xié)力解決各種困難和問題，要關注官兵的“八小時以外”。鼓勵官兵利用工作之余進行學習，提高個人素質(zhì)和人文修養(yǎng)，加強身

心健康，通過組織集體活動加強官兵之間的交流，構建和諧、積極、向上的戰(zhàn)友之情。通過組織聯(lián)歡、聯(lián)誼、座談等形式拓展官兵的交際面、知識面，開拓眼界，放開思想，要關注官兵的“后院”，要加強從優(yōu)待警，關心官兵的婚姻、家庭、子女教育等問題，努力解決干部住房福利和休假等問題。在力所能及的范圍內(nèi)盡力為官兵解決實際困難。要關注官兵的人際關系，要把戰(zhàn)友當成自己的兄弟、朋友，建立良好的戰(zhàn)友感情，加深戰(zhàn)友間的革命友誼，加強部隊的凝聚力。也許有些人會不以為然，他們會說你那是理論，沒有豐富的物質(zhì)生活，哪有幸?？裳?？

那我就告訴你一個故事:有一個深圳的老板，夫妻倆奮斗了10多年。擁有6個億的資產(chǎn)，他們的女兒已經(jīng)12歲，他們連續(xù)6年答應給女兒過生日，都因為太忙沒有兌現(xiàn)。在女兒12歲時，他們準備從外地趕回老家給女兒 過生日，在機場，他們接到家里的電話，說他們的女兒留下一張紙條，跳樓自殺了。紙條上寫著“爸爸媽媽，我知道你們今年還是兌現(xiàn)不了承諾，我不想讓你們太內(nèi)疚了，我先走了”。擁有豐厚的 物質(zhì)條件，卻兌現(xiàn)不了陪伴女兒過生日的承諾。這是多么讓人痛心疾首的事，女兒唯一的要求就是父母陪伴過生日的親情卻還不如現(xiàn)實中的金錢來的重要，你們說這個深圳老板的女兒生活是否幸福？還有一個事例：有一個人感覺到自己有抑郁癥前兆。去看心理醫(yī)生，他說我每天就是害怕下班，在工作的時候沒問題，但只要回到家里就會感到惶恐，不知道心理真正的愿望是什么，尤其越到晚上心里面越恐懼壓抑，整夜失眠，這種癥狀只有經(jīng)過一夜的煎熬到第二天上班，進入工作狀態(tài)就好了，這該怎么辦呢？醫(yī)生聽完他的傾訴，說：“我們這座城市里，有一個非常著名的喜劇演員，他每天都有表演，他的喜劇演得好極了，所有人看了都會開懷大笑，忘懷得失。你先去看看他演出，看上一段時間，回來我們再聊一聊，看一看你這種抑郁癥前兆的狀態(tài)會不會有所緩解，那個時候我們再來商量方案。醫(yī)生說完，這個人很久沒有說話，他抬起頭來望著醫(yī)生的時候，已經(jīng)是滿臉淚水，良久，他說，我就是那個演員。這個演員在工作時，是快樂的，但他并不幸福。就像一些人一頭扎進工作中，忙得不可開交，盡管取得一定的成績，但下班后悵然若失，不知道自己的幸福在哪里。錦衣華服、鐘鳴鼎食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸福。那些我們以為活的很卑微的人，其實他可能很幸福，五星級賓館里的成功人士與賓館外墻邊的乞丐，他們感受幸福的權力是平等的?！跋纭痹诰W(wǎng)絡媒體關注前，每天在寧波的街頭小巷無拘無束，同樣過著另類的一種幸福。

鄭州一位派出所民警說，幸福就是群眾把你當成自家人，有啥事時愿意跟你商量。在你高興的時候，他們跟你一起歡笑，在你難過的時候他們陪你一起掉眼淚。瞧！幸福有時就是這么簡單。

當前我們的改革開放已經(jīng)進入深水區(qū)，我們的消防官兵要適應新的火險災情，就要不斷“提高綜合素質(zhì)和能力水平，提升精神品味和文化素養(yǎng)......從吸取知識中感受快樂，從成長進步中體味幸?！?。做到注重知識，注重人才，打造數(shù)字化消防部隊，堅持科技發(fā)明，掌握科學技術，爭當科技先鋒，為我國的消防事業(yè)做出新的更大的貢獻

第二篇：快樂工作幸福生活。

快樂工作，幸福生活。

工作占據(jù)了我們生命中的大部分時間?？梢哉f，工作質(zhì)量決定了我們的生活質(zhì)量，工作的快樂指數(shù)決定了生活的幸福指數(shù)。

近日，彭向剛教授以快樂工作、幸福生活為主題與寶鋼青年員工作了深入的交流，說理透徹，睿智風趣，對職場人士樹立正確的工作觀、獲得高質(zhì)量的幸福人生不無啟迪。

彭向剛，法學博士?，F(xiàn)為吉林大學行政管理專業(yè)教授、博士生導師，兼任國家教育部公共管理類學科教學指導委員會委員、吉林省高級專家、長春市政府法律顧問團成員、長春市政協(xié)常委和提案委副主任。同時，在清華大學、中山大學等高校擔任兼職教授。

彭向剛教授先后承擔國家級和省部級項目10多項，出版專著和教材6部，發(fā)表論文50多篇，獲得各級各類科研教學獎勵20多項。先后被評為國家二級教授、教育部新世紀優(yōu)秀人才、國家級精品課程負責人、中國公共關系教育20年突出貢獻專家、寶鋼優(yōu)秀教師、吉林省和吉林大學的教學名師、吉林省有突出貢獻的中青年專業(yè)技術人才、吉林省高級專家等。

各位朋友，很高興以快樂工作、幸福生活為主題和各位做交流。

快樂工作、幸福生活就是人們的生活觀念和生活方式的問題。不同的社會發(fā)展階段使人們有不同的生活觀念，與此相適應，也會形成不同的生活方式。生活觀念決定了生活態(tài)度，生活方式?jīng)Q定了生活習慣，而這種生活方式和習慣也在某種意義上設定并制約了人們的快樂指數(shù)和幸福指數(shù)。

生活方式的變遷，反映了不同階段社會的開化程度以及社會成員的自由程度。

生活方式是一個十分廣泛的概念，包括衣食住行、勞動工作、休息娛樂、社會交往、待人接物，物質(zhì)和精神生活的價值觀、道德觀、審美觀，以及與這些觀念相適應的活動方式。

生活方式經(jīng)常能夠反映出一個社會的基本面貌和社會不同發(fā)展階段人們的存在狀態(tài)?？梢哉f，不同時期的生活方式是社會進程的反映。上世紀初，人們風行吃西餐、照相、賭博、聽大戲。從民國初年到解放初期，又盛行跳舞、泡茶館、看電影、看球和游藝。從解放初到文革前期，整齊劃一的全民休閑活動是集郵、廣場運動、革命文藝、樣板戲。十年文革，人們只能看樣板戲，跳忠字舞，看老電影。而改革開放以來，大家轉(zhuǎn)向健身、旅游、運動、探險、收藏、泡吧。如今在“吧”文化上就有酒吧、茶吧、水吧、書吧、氧吧、陶吧、迪吧、網(wǎng)吧等，反映了隨著社會的不斷進步，人們的生活方式不斷變遷。這種變遷的背后，又反映了不同階段社會的開化程度以及社會成員的自由程度。所以，生活方式與整個社會息息相關，與個人命運息息相關。

今天，經(jīng)濟全球化使人們生活方式也更趨向國際化，加上中國正處于巨大的社會轉(zhuǎn)型期，一種社會性的浮躁會折射到個體生活方式上，所以現(xiàn)在很多中國人感到壓力巨大，卻又不知壓力從何而來，以及如何消減；總覺得過得不快樂，卻又不知道是誰使我們不快樂，以及如何走出這種不快樂；都在忙卻又不知道為什么忙，總想停下來卻又無可奈何，被一種莫名的力量推動著。

很多人自我嘲諷說：“我們不是在生活，而是在生存。是在使用生命而不是享受生命。”原因就是我們被物欲所誘惑，被不合理的生活方式所裹挾，被整個社會的浮躁所推動。人們都習慣于忙，忙著讀書，忙著考試，忙著考文憑，忙著工作，忙著掙錢，忙著炒股，忙著買房，甚至還忙著與別人攀比。因為忙得不可開交，所以忘了品味本來只有幾十年的塵世之旅的真正快樂和價值。樂于駕馭事業(yè)，而忘了駕馭生命的時間；樂于幻想自己未來的幸福指數(shù)，而拋棄了享受當下的真實生活。每個人都耽于自己關于未來的目標設定，而不問在實現(xiàn)這一目標時所享受的過程。甚至有些人為不切實際的生活期望所折磨，為自己不能左右又難以預期的未來的不確定性所痛苦。

富有并不等于幸福，快樂是幸福生活的始點與終點。

透過這種荒謬的生活方式，我們思考一下到底什么是快樂。

古希臘的哲學家伊壁鳩魯說，“快樂就是身體無痛苦，心靈無煩憂”，就是身體健康，心靈安寧?？鞓肥切腋Ｉ畹氖键c與終點。而現(xiàn)在，越是發(fā)達的城市，生活節(jié)奏越快，人們的工作壓力也越大。當今世界最富有和最強大的美國，也正在與暴力、空虛、犯罪和霸權不斷博弈。在物質(zhì)財富增長的同時，精神壓力正在無情地吞噬著人們有限的快樂時光。生活的環(huán)境雖然發(fā)生了重大變遷，幸福指數(shù)卻未見提高。物欲橫流扭曲了人們的心理，人們帶著假面具生活著，在自然壽命逐年上升之際，心理生活指數(shù)卻在下降。

顯然，物質(zhì)的富有與精神的幸福無法畫上等號。金錢既象征著所有關于幸福的夢想，同時又預示著所有追逐金錢者的厄運。這讓我們想起了赫爾岑在詩句中對現(xiàn)代人的描寫：“那么缺乏情感，那么狹隘的視野，那么缺少激情而見識淺陋，那么富有財富卻又那么思想虛弱。”財富的積累和社會的演變已經(jīng)到了必須讓人審視生活品質(zhì)的階段。中國人力資源網(wǎng)一次4000人的調(diào)查顯示，目前只有31.6%的人認為自己能夠有效適應工作并有較高的成就感。另一項大型社會調(diào)查結果也顯示，中國職場就業(yè)者總體壓力比三年前上升了21.5%。

不快樂已經(jīng)成為這個社會廣泛存在的社會病。有的是不堪重負，精神崩潰，從1980年以來，我國僅有記錄的自殺的企業(yè)家便有1200多位，比如上海大眾的老總方宏、貴州喜酒的老總陳興國等等。還有很多人勞累過度，英年早逝，如愛立信中國老總楊邁、中歐國際工商學院院長張國華，還有大家熟悉的中央電視臺新聞聯(lián)播主持人羅京……統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國居民大致壽命已經(jīng)達到72歲，但是各類社會精英的平均壽命卻只有58歲，而北京中關村精英的平均壽命不到54歲。最近三年，全國高校教授職稱以上因為過于疲勞和心理壓力大而導致死亡的平均年齡僅為52.3歲。

健康的生活奠定快樂，學習的生活豐實快樂，休閑的生活享受快樂，安全的生活護衛(wèi)快樂。

高壓力者經(jīng)常出現(xiàn)的生理癥狀有容易疲勞、感覺沮喪和焦慮、記憶力下降、心靈無寄托、理想很渺茫、感情無歸宿、內(nèi)心很孤獨等。在這個物質(zhì)社會里，什么地方才是精神家園呢？什么樣的生活才能令人真正快樂呢？

快樂的生活首先要有健康。每個人都會在工作過程中有焦慮，對社會有各種不滿，總會在生活中遇到各種煩惱，沒有人能自然而然地解決這些困難，必須通過學習提醒自己解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、改變態(tài)度、解疑答惑、超越境界、超越經(jīng)驗，所以不能沒有學習。人不能成為工作的機器，要有閑暇時光，有休閑的生活體驗，這種休閑可以是上班之后的散步，下班之后的聊天，深夜里的促膝談心等。反之，總覺得有人在懷疑、算計自己，覺得未來充滿風險，沒有安全感，就不可能有幸福感。

生活是快樂事業(yè)的美麗，是都市節(jié)奏的居停，是勞動過后的暢飲，是“瘋忙”之余的長假，是茫茫戈壁的遠足，是探險云端的漫步，是深藍碧潭的潛游，是盛滿風景的窗口，是品味小康的知足，是發(fā)現(xiàn)之旅的渴求，是茂林深處的呼吸，是炫彩之夜的優(yōu)雅派對，是鄰里之間的童趣親情，是游艇甲板上的海風，是心路開啟時的頓悟，是創(chuàng)意想像的玄妙，是精致的審美細節(jié)，是寒江獨釣的親近，也是卸掉面具后生活的本我和純真。所以，新的生活方式應具有以下幾個時代特點：

便捷。人們倍加珍惜忙碌中飛逝的時光，工作、生活環(huán)境可以給人們提供便捷的條件，比如人們希望居住地離上班處不遠等。

安適。人們更加希望動蕩與忙碌之中的從容與淡定，所以要珍惜現(xiàn)有的工作崗位，并用自己的實力證明自己在崗位上的不可替代性。要有穩(wěn)定的生活來源，有融入社會的主流渠道，否則生活就在懸浮狀態(tài)而難以體會什么叫安適。

時尚。人們變化的審美潮流代表著社會的進步，時尚不意味著浮躁。

享受。生活不只是付出與給予。一味的奉獻，早晚會把人奉獻死，奉獻也要有索取，付出也要有回報，勞動要有果實，工作要有待遇，生活需要享受。

健康。人們更加清楚惟有健康才是自己真正擁有的財富。

生態(tài)。人們更加懂得這是人類必須履行的社會責任。環(huán)境是屬于大家的，所以每個人都要有生態(tài)環(huán)保的意識，人們才能共享人與自然的和諧。有些中國人有一種不可思議的態(tài)度，不管多美好的環(huán)境，來過了就要用垃圾證明曾經(jīng)到過。每個人都有要求別人的愿望，卻放松了對自己的要求。

人性化。人們更加感悟到人本身存在的重要，要善待自己，愛護自己，并尊重別人。

精致。人們更加了解細節(jié)到位才是品質(zhì)和品味的保證。

總之，快樂是健康，快樂是幸福，快樂是愛己，快樂是助人，快樂是一種能力，快樂是一種態(tài)度，快樂是一種智慧，快樂是一種主觀能設定的生活方式。這種快樂的生活方式需要陽光的心態(tài)，因為心態(tài)決定一個人的人生色彩。哲學家亞里士多德說：“生命的本質(zhì)在于追求快樂，而使生命獲得快樂的途徑有兩條，一是發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光與事物，不斷地增加和強化它；二是發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光與事物，盡力去減少它。”這就告訴我們，如果我們不能改變所處的環(huán)境，就試著去適應這個環(huán)境；我們不能向上比，我們就試著向下比；我們不能違背規(guī)律，我們就尊重規(guī)律；我們不能改變他人，我們就想辦法改變自己。

樹立正確的“三觀”，明確人生的意義。

那么怎樣使人們按照這種快樂的生活方式保持良好的心態(tài)呢？

從對策上講，第一是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，明確人生的意義。人的行為和實踐是一定要以目的性為引導的，無論愿意與否，自覺與否，實際上都受某種世界觀、人生觀和價值觀的支配。人的生命擺脫不了這“三觀”的束縛和引導。世界觀就是你怎樣對待這個世界，它影響你的生活態(tài)度，決定你的行為方式。人生觀就是你怎樣對待自己的生命。價值觀就是你怎樣對待人和事的評判標準。價值是客觀存在的滿足人需要的基本屬性。而人的價值在于滿足社會與他人的需要。所以“三觀”是在這個世界上安身立命的思想根本，是我們終生為之尋找的精神寄托和價值源泉。因此任何人都不能脫離“三觀”生活。

樹立正確的“三觀”，首先要正確對待財富和權力，保持從容、平和的心態(tài)。財富和權力是使我們幸?？鞓返氖侄危皇悄康?。

第二要正確對待工作和生活，遠離奢華和浮躁，錘煉意志和品質(zhì)。要工作目標上進，生活品質(zhì)健康，意志品質(zhì)堅定；要珍惜生命，珍重健康，科學地安排工作與生活，不能用工作代替生活，也不能用生活否定工作。這二者是生命的二重奏，沒有工作，生活就失去了保障；沒有生活，工作就失去了意義。

第三要正確對待自己和他人，學會尊重和寬容。人要自信，自信的前提是自知，清醒地認識自己的優(yōu)缺點，客觀地評價自己的優(yōu)劣勢，既不為贊揚之聲所陶醉，也不為批評之聲所氣餒；既要有自知之明，又要有寬容之心，要學會尊重和寬容他人，學會控制自己的情緒。在同事之間要有欣賞和寬容之心，在人與人之間要有感恩和理解之心，面對弱者要有憐憫和同情之心。

第四要正確對待氣質(zhì)和性格的修養(yǎng)，人要有人情、人品，要講人倫，要有人味，做一個受他人歡迎的人，做一個善于欣賞而不是經(jīng)常挑剔的人。

第五要正確對待理想和現(xiàn)實。眾所周知，理想高于現(xiàn)實，但如果理想脫離現(xiàn)實，就叫幻想。理想是對未來的美好期待，是根據(jù)現(xiàn)實條件和主觀可能對生活境界和事業(yè)目標的一種預先規(guī)劃和設計。要把理想和現(xiàn)實統(tǒng)一到實際的崗位上，統(tǒng)一到實際的奮斗過程中。

（錄音整理

楊瑛）

快樂工作法

要樹立正確的工作觀，體驗工作的快樂。著名德國精神分析師弗洛伊德說：“工作和愛是人生最重要的兩件事。工作是否愉快對于人生是否幸福至關重要?！弊罱豁楆P于職場快樂度的調(diào)查表明，只有37.72%的人認為工作是快樂的，而41.64%的人認為工作不快樂、很痛苦，想換崗位的人占20.64%。從地域看，以北京、上海、杭州、廣州等為代表的東部城市的快樂指數(shù)遠遠低于以成都、重慶、西安為代表的西部城市。

最容易讓我們在工作中不快樂的因素：看不到希望；收入太低；工作壓力太大；工作乏味、單調(diào)；單位對員工關心不夠；同事之間的矛盾等。

快樂工作法一：改變對工作的態(tài)度。職業(yè)觀不同，工作心情和快樂指數(shù)也就不同。著名的實業(yè)家、美孚石油創(chuàng)始人、石油大亨洛克菲勒在寫給兒子的信中說：“人活在這個世界上，就不可能擺脫工作。工作是生命的內(nèi)在要求和人生的伴隨物。只要活著，就必須工作?！碑斈惆崖殬I(yè)僅僅作為謀生的飯碗、養(yǎng)家糊口的手段時，你就會因所付出和所收獲的不相稱而滿腹牢騷；就會因所謂的伯樂難遇而怨天尤人，就很容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠，把日常工作變成被動的應付和痛苦的煎熬，久而久之，就會心力交瘁，未老先衰。而當你把工作當作一種事業(yè)，當作人生揮之不去的義務而不是負擔，就會把崗位當作具有創(chuàng)造性的實現(xiàn)自身價值的舞臺，就會安貧樂道、知足常樂，就能在繁忙中保持平和愉悅的心境，就能從成功中體會到樂趣與激情。

快樂工作法二：提升工作的意義。工作的意義就是主觀為自己，客觀為他人。工作就是為獲得生存條件而做出的職業(yè)選擇，是為融入社會而開辟的通道，是為了履行社會責任從而享受他人服務，是為了職業(yè)發(fā)展，事業(yè)成功，實現(xiàn)自己的人生價值。

快樂工作法三：改善工作環(huán)境，包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和人際關系環(huán)境。很多時候，工作難以快樂的根源在于死氣沉沉的工作場所和令人壓抑的組織氛圍以及緊張的人際關系。法國心理學家本杰明·薩勒對很多企業(yè)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，這些公司都有簡潔的環(huán)境、舒適的空調(diào)、柔軟的地毯，但是人際關系卻讓人感到窒息。好的工作氛圍需要每個人努力，比如交談、好心情、幽默感等都可以是快樂的開始。北京航空航天大學心理咨詢中心王慧琳教授認為：“親密而穩(wěn)定的人際關系，是快樂與否的重要因素?！蔽覀儜撠S富辦公室里貧瘠的人際關系，坐等別人主動示好，不如主動向別人示意。

快樂工作法四：調(diào)整目標，提高技能，帶著興趣從容工作。不要用遙不可及的工作想象代替觸手可及的從容，而且目標要科學合理。

快樂工作法五：處理好工作與生活的關系，別讓工作成為全部。在工作支配的時間里，聽從領導組織安排；在自己支配的時間里，要使生命精彩而絢麗。

快樂工作法六：享受工作的成就感。成就感可能來自于組織的肯定，來自領導的表揚，也可能來自自己的內(nèi)在欣賞，同事之間敬重的目光。

另外要警惕快樂工作的“八大殺手”，就是對工作缺乏價值感；對公司的制度和文化缺乏認同；追求自己很難勝任、承擔的工作；得不到足夠的認識和認可；職位晉升空間??；收入福利及待遇不理想；人際關系緊張；對前途的擔憂。

幸福生活法

工作與生活緊密相連。怎樣才能提高生活的幸福指數(shù)，這里提供幾點建議。

幸福生活法一：珍惜崗位，保持穩(wěn)定的工作。幸福在于過程，更在于過程的積累，不斷地換工作就沒有相應的積累。特別是當工作非常有意義和價值的時候。

幸福生活法二：尊重客觀規(guī)律，改變主觀態(tài)度。設法改變不可接受的事，設法接受不可改變的事實。事情本身也許不重要，重要的是人對待事的態(tài)度。態(tài)度變了，情緒就變了。

幸福生活法三：別太執(zhí)著于結果，要學會享受過程。

幸福生活法四：珍惜現(xiàn)在，活在當下。應該工作時別休息，應該休息時別工作，應該工作時別偷懶，應該休息時別跟自己過不去。活在當下就是要對當前的自己滿意，要相信自己的生命正以最好的方式展開。對現(xiàn)狀不滿意，可以換一種看法來解釋現(xiàn)狀。

幸福生活法五：做自己命運的主人。當一個人過多地依賴于他人，就會喪失自主性；過分在意他人的態(tài)度，就會失去自己的尊嚴；總是曲意逢迎他人，就會活得卑微。請大家相信，權力靠主張，尊嚴靠爭取，魅力靠修煉，命運由自己。

幸福生活法六：學會感恩和寬容。與人為善是人際交往中的高尚品德。怎樣學會感恩和寬容，首先要懂得人情；第二要自覺回報；第三要堅持合作；第四要學會欣賞。人相互依靠才腳踏實地，愛相互滋潤才沁人心脾，事共同努力才簡單容易，路共同行走才風景美麗，夫妻相互恩愛才親切美麗。

幸福生活法七：學會科學比較，知足常樂。不要光比結果，還要比過程；不要光比待遇，還要比貢獻。把自己當別人來超越，把別人當自己來理解，把別人當自己去尊重，把自己當自己來愛護。人和人互相欣賞，才能相互尊重，工作上相互配合，生活上相互關心。

幸福生活法八：學會委屈和妥協(xié)。生活中沒有絕對的真理，有無數(shù)的相對真理才接近絕對真理。工作上要認真，生活中別較真，要會談判、會妥協(xié)，剛?cè)嵯酀?/p>

幸福生活法九：學會心理調(diào)節(jié)，保持心理平衡。心理調(diào)節(jié)的方式有很多，如向外宣泄、情緒轉(zhuǎn)移、幽默風趣、主動放松、情感代償、意志升華、設計希望、自我安慰、助人為樂等。

幸福生活法十：轉(zhuǎn)變思維方式，要辯證地看、發(fā)展地看。還要學會科學養(yǎng)生，克服生活中不良的習慣。不好的生活習慣不利于身體的健康、情趣的提升。

幸福生活法十一：學會珍惜和享受親情。這個世界不管有多少不幸，最大的不幸是沒有親情。所以要把幸福的生活建立在豐富、健康、真誠的情感之上。親情是一種深度，愛情是一種純度，友情是一種廣度，鄉(xiāng)情是一種濃度，有了這四度情感，人就會變得堅強而勇敢，生活就會美好而幸福，所以學會珍惜和享受親情，享受天倫之樂，是幸福的又一個秘訣。

第三篇：快樂工作,幸福生活

快樂工作，幸福生活

各位領導、各位同事：

大家好，我今天演講的主題是《快樂工作，幸福生活》！

首先呢，我要跟大家分享一則小故事:

說，“有一天，一頭豬去到上帝那兒，想請上帝給他換換職業(yè)。

上帝問：讓你當工人吧？豬說：太累了。

上帝又問：那當農(nóng)民呢？豬說：太苦了。

上帝就說：那讓你當公務員吧？這個不太累也不太辛苦！

豬又說了：可是這個太枯燥啦??

上帝為難了：那你想要當什么呢？

豬想了想說：要有吃的，有喝的，有玩的，還要長膘的！

上帝生氣了：折騰半天！這不還是做回老本行，當頭豬么！”

思來想去，評估半天，潛意識里還是覺得現(xiàn)有的職業(yè)，當下的生活才是最好的，故事中的小豬著實可愛！現(xiàn)實中的你是不是也一樣呢？

生活中，很多人都有這種感慨：生容易，活容易，生活卻不容易。當一個人，哭著喊著來到這個世界上時，面臨的首要問題就是生存。小的時候我們可以依靠父母，長大以后就得依靠我們自己。在這個社會，要生存、要生活，就必然要遇到競爭；有競爭，就必然有壓力。所以，只要你選擇活著，就注定要承受生活所帶來的各種各樣的壓力，像升學、就業(yè)、晉職、成家、立業(yè)等等，不勝枚舉，不一而足。

然而，大家都很清楚，在眾多的壓力中，工作無疑在人的一生中占據(jù)著重要的位置，而且還占據(jù)著相當長的一段時間。在這相當長的一段時間里，你要怎么生活呢？

在我身邊不乏朋友因工作而產(chǎn)生各種各樣的煩惱：沒工作的朋友為找工作而煩惱，有工作的朋友為工資太少而煩惱，工資不錯的朋友為職位低而煩惱，職位好的朋友又為工作環(huán)境、舒適程度而煩惱??要我說呢，人要不知足不自知，煩惱永遠少不了！

所以，今天我站在這里就是要跟大家說：從現(xiàn)在開始快樂的工作，幸福的生活。

有人說了，快樂是需要理由的！是啊，快樂需要理由，不快樂也是需要理由的。而關鍵是，你是否能主動尋找到那些快樂的理由。

比如，有的人工作輕松，自由，壓力小，但工資有點低。他要想感到快樂，眼睛就不能老盯著工資低不放，而應該多想想——自己多自在啊。反過來，有的人工資很高，但壓力大，不自由。他要想感到快樂，眼睛就不能老盯著工作壓力大不放，而應該多想想——自己的工資待遇是大多數(shù)人所沒有的。很多人經(jīng)常都會說上帝是公平的，所以它總不可能把什么好的都給了你，那樣的話還叫別人怎么活！

有的時候，我們就是需要找到一個平衡點，及時給自己減壓適當放松，給自己一個快樂工作，幸福生活的理由，而這個理由就是把目標放小一點點，多看看自己這份工作的優(yōu)勢，說不定，仔細衡量一下，你也會有故事中小豬的情況呢！該知足時且知足，知足常樂嘛！

也許有人又要說了，我的能力各方面都比他強，憑什么我干這個他干那個，憑什么我就要知足?。繉α?，憑什么呢？

在這里，我再跟大家分享一個真實的故事：我一朋友曾跟我說起她們公司的一件事情，這件事呢主要涉及到兩個員工工作分配的問題，這倆員工都是女的，有人說女人好妒。那我們就一起聽聽是怎么一回事兒吧。

說是她們公司同時招了兩名文員進來，剛進來時都沒有具體的分配工作，試用期一個月都在做著同樣的事情。一個月后，主管就把她們中稍開朗的一個小范分做了前臺，把稍謹慎的一個小何分做了車間跟單。倆人剛開始時做得還挺好，也沒什么意見?？蓵r間一長，抱怨就多啦，怎么能不抱怨呢？分做前臺的覺得跟單好，啥不用干，只把數(shù)量統(tǒng)計好就行；分做跟單的又覺得前臺好，一天到晚除了接幾個電話，沒什么事了。倆人越是比較越是憤憤不平啊，都覺得對方的工作比自己的好，說自己各方面都比對方強，憑什么就讓自己干這又苦又累的活呢？

后來主管只好把她倆互換了一下，可是不到一個星期，這倆員工就找到主管說要換回來。一問為什么，原來：前臺的工作，不僅僅是接聽電話這么簡單，還需要接待各種外訪人員，處理各種臨時發(fā)生的事情，靈活多變；最要緊的是，這家公司的前臺上班前要負責開門，下班后還要鎖門，發(fā)快遞時下了班還得等快遞公司的人來取快遞，工作時間很不穩(wěn)定。而跟單的工作呢，除了要統(tǒng)計各種數(shù)據(jù)，繁雜多樣；平常還要負責一些返修產(chǎn)品的處理，還要往返與供應商之間材料交涉的問題，工作空間不太穩(wěn)定。兩個工作，各有所長各有所短。一樣的工作，不同的人做也有不同的天地。還是那句話，工作無好壞，只有適不適合。小范受不了跟單統(tǒng)計的繁雜多樣，謹小慎微；小何也受不了前臺每天早晚開門鎖門的工作，所以就出現(xiàn)了上面的這種情況。

這個事例只是想告訴大家，世上的工作千種萬種，我們只有正確地估量自己，量力而行，才不至于總因無畏的攀比而痛苦不堪，而快樂的工作也就有了更多更大的空間?！坝瘎t滿，花至半開，酒至微醉，是為最佳?！焙芏鄷r候不是因為你干不了，更多時候是什么時候什么事情你最適合。該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的工作中，收獲真正屬于自己的那份幸福。

工作，說到底是為了生存。好的工作，無非就是為了更好的生存。所以，千萬別因為工作的問題而讓生活淡然無存！現(xiàn)實中平凡人總是占據(jù)著大部分，人中龍鳳也只是掌握在少數(shù)人手中，自己有多大“能量”，能干出多少成績，應該有個自知之明，即便你有了諸葛亮的智慧，也還要學習諸葛亮的胸懷，要不然個個輔臣想當皇帝，天下還有得太平么！當然，我們也應該在平凡的世界努力去爭取不平凡的光輝；而在你輝煌的時候，也更應清醒地看到山外有山，人外有人，江山代代人才輩出，“老子天下第一”的時代已經(jīng)一去不復返。說白了，我不淘汰你，時代遲早也要淘汰你！

所以，懷著一顆平常心去工作也是相當重要的，腳踏實地，即使創(chuàng)造不出什么輝煌，也能感受到生活的真實、追求的快樂，亦就能“得魚固可喜，無魚亦欣然”也！生活載不動太多的 煩惱和憂愁！惟有 內(nèi)心泰然、坦然、知足、自知才能無往而不樂。如果我們能夠持有一棵平常心，坐看云起云落、花開花謝，一任滄桑，也就能獲得一份云水悠悠的 好心情了。

做平常事，做平凡人，保持平靜的 心態(tài)，保持平衡的心理，如果讓我們每一天都充滿陽光，以這種最 美好的心情來對待每一天的工作，幸福的生活離我們還會遠嗎？

讓我們一起努力吧??

第四篇：快樂工作幸福生活

快樂工作 幸福生活

“你幸福嗎’’？ “你快樂嗎”？ “你的夢想是什么”?這是現(xiàn)代人常聊的話題。呈現(xiàn)在我們面前的答案有千萬種，真是應了“ 一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特”“仁者見仁智者見智 ”這些話，可見每個人的心境、工作等方面的不同，對幸福的理解也不同。聊到這樣的話題我們也總是會在不經(jīng)意間問自己：作為女人我們幸福嗎？作為女教師我們幸福嗎？回答是肯定的。那當然。因為我們的要求不高，對我們來說，幸福就是“工作順心、家庭和睦”，學生喜歡你，因你是他們的老師而驕傲;兒女愛你，乖巧懂事，好學上進；老公疼你，呵護你，把你當做手心里的寶。一家人在一塊開心就好。父母健健康康??

講臺上的我們，是美麗的； 生活中的我們，是幸福的。工作順心，家人開心，我們感覺自己就是一個快樂、美麗、幸福的女人！

工作是女人展示自我們的舞臺，它能讓女人在這個舞臺上大放異彩。當然任何工作都不可能是一帆風順的，在工作中難免會遇到各種各樣的困難，但也正是這些困難，鍛煉了我們，充實我們，使我們不斷的成長，漸漸變得成熟。我們感謝教師職業(yè)，能讓我們有一個比較規(guī)律的生活；能讓我們和學生同悲同喜，共同徜徉在讀書的海洋中，擁有一顆年輕的心；能有令人羨慕的悠長假期，享受自由的生活?？鞓罚腋Ｊ俏覀冇肋h的追求。在三尺講臺上我們已經(jīng)度過或即將度過自己的青春，每個春秋里都有著同樣的主題，那就是兢兢業(yè)業(yè)的工作，每個春秋里也有很多不同的感覺，每天都能快樂的生活與工作。我們努力學習，讓自己接受新的理念，跟上時代的步伐；平時我們善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點，正確處理好與同事之間的關系，多與別人溝通。亦師亦友的師生關系，和諧的同事關系，讓我們每天幸福的生活，快樂的工作。

人常說：快樂是一天，痛苦也是一天，倒不如快快樂樂過好每一天。要做幸福的教育者，要學會把握自己，面對現(xiàn)實中的坎坷，要學會自我們調(diào)節(jié)，調(diào)整好心態(tài)，樂觀對待生活中的點點滴滴。我們希望我們每天走進校園，迎接自己的是個美好的心境。不期望有多么驚人的成績，只希望在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，精益求精的工作，對得起和我們朝夕相處的學生們，對得起自己從事的這份的工作，做一名真正的幸福女教師！

這個時代充滿了競爭壓力，每個人的壓力都很大，家就成了每個人幸福 的港灣。孩子一句貼心的話語、老公一個問候的電話、父母一句關懷的嘮叨，都是我們幸福的源泉。老公不會說什么甜言蜜語，但他的真誠，體貼，常常令我們感動；父母時不時地嘮叨，“穿這么少，也不怕感冒了！”“少在外面吃飯，不衛(wèi)生”??這一切的一切都讓我們感覺到很溫暖，也讓我們感覺到自己是世界上最幸福的女人。

女人不必太美，只要有人深愛；女人不必太富，只要過的幸福；女人不必太強，只要活的尊貴。我們的快樂很簡單，學生的進步，同事的友誼，永遠的信念；我們的幸福很簡單，兒女健康的成長，老公貼心的話語，父母溫暖的嘮叨。雖然我們不漂亮，但我們有甜美的笑容；雖然我們不年輕、但我們有上進的心態(tài)；雖然我們不富有、但我們有和睦的家庭；雖然我們不完美、但我們有幸福的生活。在這里衷心祝愿天下所有的女性工作快樂，生活幸福！“

第五篇：快樂工作 幸福生活

北京師范大學 教育學部 錢志亮講座[1]

快樂工作 幸福生活

——心理壓力及其排解

一、心理壓力的來源

?社會的發(fā)展與變革，會使人們的觀點、態(tài)度、希望也隨之變化，在這個快節(jié)奏、高效率、充滿競爭與挑戰(zhàn)的社會中，人們常常會受到內(nèi)外環(huán)境的強烈影響，出現(xiàn)情緒上波動和生理上變化，從而產(chǎn)生心理壓力

?社會轉(zhuǎn)型，體制、法律、道德等尚不完善；社會矛盾在某些方面比較尖銳；因貪污腐敗、巧取豪奪、不公平競爭、道德缺位而引起的人們的憤慨、郁悶和心理失衡是客觀存在的

心理壓力的個人因素：人的理想過高；工作負荷大；內(nèi)心沖突激烈 心理壓力的社會因素：生活節(jié)奏加快；社會競爭激烈；社會日趨功利性

心理壓力的組織因素：組織結構沖突：機構轉(zhuǎn)接、人事任命、職位更迭、小團體；利益分配沖突：分配不公、期望過高；

心理壓力的人際因素：溝通障礙沖突：溝通方式不當、信息表達不清、情況了解不全面、未及時交換意見、道聽途說；人際關系日漸淡薄；個性差異沖突：興趣愛好、性格特征、交際方式

二、心理壓力的表現(xiàn)

?經(jīng)常顯得不耐煩、暴躁、焦慮、易怒；睡眠品質(zhì)較差、失眠，經(jīng)常打哈欠、發(fā)困；健康指數(shù)明顯下滑，經(jīng)常感到不舒服，容易生病，感冒、頭痛、胃痛、消化不良、潰瘍、記憶力下降等。經(jīng)常體驗到神經(jīng)性抽搐或肌肉痙攣，很難放松，腰酸背痛

?情緒容易沮喪、低落，波動大、情感倒錯，對現(xiàn)狀與未來常感到無能為力，有挫折、空虛的感受；人際關系變得不和諧，容易與人發(fā)生沖突、不快。說話冷言冷語，感情遲鈍，對自己或他人的評價、談話都傾向負面的描述

馬斯洛為心理健康確定了15條標準

正視現(xiàn)實；接納自我；言行坦率；熱愛事業(yè)；獨立獨處；與環(huán)境關系和諧；欣賞日常生活；具有高峰體驗；同情關心他人；人際關系深刻；待人民主平等；信守道德標準；富于幽默感；富有創(chuàng)造力；不隨波逐流 未來社會心理健康的12條標準：

對經(jīng)驗開放；拒絕偽善和欺詐；對現(xiàn)代科技存疑；追求生命的完整；渴求親密的關系；重視生活的過程；熱誠幫助他人；有強烈的生態(tài)意識；反對因循守舊；信賴自身經(jīng)驗；不重物質(zhì)享受；渴求精神生活

三、社會源性壓力的排解

?人類力量與大自然相比太微弱了，孤立的個體無法安全地生活下去，人必需依靠集體的力量，組成社會。

?社會分工協(xié)作，人類得以繁衍，不論你是科學家還是普通農(nóng)民，不論你是領導還是一般群眾，人人為我，我為人人，文明的社會需要你在自己的崗位上好好工作，盡自己的那份責任和義務，不論你的崗位是多么的微不足道，盡力了，你就是人類社會的一員，你的一生就有價值！

活著是為了戰(zhàn)斗：生命不息，戰(zhàn)斗不止！生存空間是一定的、物質(zhì)資源是有限的；人要生存、要提高生活質(zhì)量，注定人生就是一場與外界（包括自然界和社會）的持久搏斗；許多人都在激烈的生活斗爭中，迷失了方向，追名逐利不能自拔：除了自己所需的，還貪婪地獲取更多，淪為掙錢的機器或權利欲膨脹的惡魔。所以人既不應逃避做人的責任，又不能濫施做人的權利。人各有志，追求各異，但人生不能迷失方向。

?人生是什么？就是一個個平平常常的日子，一絲絲微笑，一點點淚滴，平平淡淡，從從容容，有拾取、有失去、有感悟、有追求……

活著是為了體驗生命的過程：在這個世上追求過了，戰(zhàn)斗過了，充實地生活過了，不需要掌聲，不需要記載，因為活著就是生命史中真正的英雄

?做一個平凡、善良、純粹、清白、真正的人，保持率真純樸的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)生活中的美好，學會感恩，學會回報，做一個平實的人，對他人有益的人，對社會有用的人，應該是每個人活著的目標 記著：你決定不了社會；但你可以把握自己！相信人各有命，生死在天——別和命運過不去！

相信自然法則是公平的：善行善報，孽行孽報，不是不報，時辰未到——別羨慕“那些”人

相信繁華只不過是過眼煙云：安能世世代代？

四、組織源性壓力的排解

?加強組織建設、提高領導水平（民主、公平）

?改善組織結構、提高心理水平（降低管理中認為制造矛盾的可能性、良性組合最優(yōu)化、強化團結奉獻意識、提高心理承受能力）

?加強組織觀念、提高組織水平（實事求是、尊重事實、尊重個人、提倡批評與自我批評、反對背后議論他人、反對搬弄是非、依靠組織解決問題）

?疏通溝通渠道、提高交往水平（組織活動增加交流機會、注意師德修養(yǎng)教育）

組織源性壓力的個人調(diào)適

?個人是單位的，單位不是個人的：在單位就必須遵循組織的游戲規(guī)則；組織與個人的關系類似皮毛關系；個人沒法凌駕于組織之上

?遵循組織原則：個人服從集體；少數(shù)服從多數(shù)；局部服從大局 ?學會借助組織力量：將矛盾及時上交；依靠組織解決問題 ?融入組織、融入單位；應對機構轉(zhuǎn)接：及時適應新機構的要求

?應對人事任命：迅速調(diào)整心態(tài)；應對職位更迭：迅速適應自己崗位角色 ?應對小團體：盡快找到知音，但君子和而不同，小人同而不和

?應對利益沖突：大事講原則，小事講風格；以團體利益為先；寬容與氣度的修養(yǎng)（大局出發(fā)）

?正確對待批評與自我批評；對意外泰然處之、寵辱不驚；

?適應改革與變遷：努力適應；激流言退：減壓保命、換個工作環(huán)境 ?敢于挑戰(zhàn)自己的同時也不為難自己，要敢于說“不”，量力而為。

五、人際源性壓力的排解 ?理想人際關系三定律：1,每一個人都比你累；2,每一個人都比你付出的多得到的少；3,每一個人都沒有義務幫助你

人際交往的天條：既不要苛求自己，也不要苛求別人

?每個人又都有各自的性情、品格和所長所短，別人不會都迎合你的意思，就像你自己也未必符合別人的要求一樣

?對別人的要求越高，自己的不滿情緒會越大。如果對別人的要求較低的話，那么稍微符合你的愿望，你就容易得到滿足

互相尊重：人格/感情/思想/勞動與勞動成果/后進或有缺點、錯誤者，反對粗暴對待、踐踏尊嚴（背后議論、中傷、威脅、攻擊）

?互相理解：處境/行為/情感/思想，提倡換位思考，反對自我中心

?互相容忍：長處/優(yōu)點/冒尖/超越自己/缺點/弱點/錯誤，嚴于律己、寬以待人 ?以誠待人：襟懷坦蕩、真誠坦率

?適當辭令：正確表達但減少攻擊、傷害性 ?用同情和忍耐的態(tài)度分擔他人困難 ?容忍他人的意見及生活方式 ?多稱贊別人、多向?qū)Ψ奖硎居颜x ?關心他人但不涉及隱私更不觸及傷痛 ?大方接受或拒絕別人提議 ?正確對待拒絕與不友好（理解）

?不要將他人的過錯歸因于自己，無須對他人的情緒承擔責任 ?與人為善、與人方便，得理饒人 ?適當嬉笑、適當恢復尊嚴 ?注意距離感：禮貌、尊重 ?歡迎建議、嘗試改進 ?良好的聽眾：少說多做

?知道何時、何地、與何人可開玩笑 ?保持人際間的距離：朋友之間/同事之間 ?意識調(diào)節(jié)：遇事默言：“我是干部” ?注意轉(zhuǎn)移：轉(zhuǎn)移到工作上去/“冷處理”

六、個人源性壓力的排解

?支解法：把生活中的壓力羅列出來，一、二、三、四……，你一旦寫出來以后，就會驚人地發(fā)現(xiàn)，只要你“個個擊破”，這些所謂的壓力，便可以逐漸化解 1.轉(zhuǎn)變觀念

?客觀地評價事情、評價自己，得意黯然，失意泰然，在積極向上努力進取的同時，擁有一顆坦然面對成功與失敗的平常心，才能使自己心情舒暢。繁華只不過是一捧沙：生命的短暫易逝，爭來爭去的意義在哪里？ 2.注意休息

?星期天是必須休息的

?每天必須保證有8個小時的睡眠

3.調(diào)整生活

?堅持在家里和工作中應有的權利 ?參加健身活動，使身心完全放松。

?調(diào)適飲食，禁煙少酒。酒精和尼古丁只能掩蓋壓力，不能解除壓力。?參加社交活動，多與知心朋友交流溝通 ?冷毛巾擦臉 ?光腳透氣 4.健康宣泄

?文明、高雅、富有人情味、合理：傾訴；放聲高歌；蒙頭大睡；大哭一場；對枕頭施暴；享用美食；購物；熱水泡澡或泡腳；郊外暢游；上網(wǎng)漫游 5.心理調(diào)節(jié)

?遇到困難，先設想一下最壞的結果，這樣會對自己的應變能力更具信心。?自我安慰：精神勝利法/“讓他去遇警察去吧！” ?健忘：從羞愧、后悔、恐懼、憂慮之中解脫

?約見朋友或親人 ?聽自己喜歡的音樂

?多看喜劇片，開懷大笑一番 ?喝一杯酸梅湯或果汁醋，疏通肝氣

6.注意轉(zhuǎn)移 ?其原理是在大腦皮層產(chǎn)生一個新的興奮中心，通過相互誘導、抵消或沖淡原來的優(yōu)勢興奮中心（即原來的不良情緒中心）

?當與人發(fā)生爭吵時，馬上離開這個環(huán)境，去打球或看電視；

?當悲傷、憂愁情緒發(fā)生時，先避開某種對象，不去想或遺忘掉，可以消憂解愁； ?在余怒未消時，可以通過運動、娛樂、散步等活動，使緊張情緒松弛下來； ?有意識地轉(zhuǎn)移話題或做點別的事情來分散注意力，可使情緒得到緩解

7.反向心理

?人們面對困境、情緒懊喪時，不防從相反方向思考問題，這能使人的心理和情緒發(fā)生良性變化，得出完全相反的結論，使人戰(zhàn)勝沮喪，從不良情緒中解脫出來，使情緒由“山窮水盡”轉(zhuǎn)向“柳暗花明”擺脫煩惱 8.自我安慰

?1.“算了！” ：即指對于一個無法改變的事實的最好辦法就是接受這個事實 ?2.“不要緊！” ：即不管發(fā)生什么事情，哪怕是天大的事情，也要對自己說：“不要緊”！記住，積極樂觀的態(tài)度是解決任何問題和戰(zhàn)勝任何困難的第一步

?3.“會過去的！” ：不管雨下得多么大，連續(xù)下了多少天不停，你都要對天會放晴充滿信心，因為天不會總是陰的。自然界是這樣，生活也是這樣

小知識：緩解心理壓力的飲食療法：蘿卜；啤酒；玫瑰花；.藕；茴香；山楂；檳榔

七、人生輕松快樂的秘訣

（一）擁有12樣人生的財富

1.有理想：矢志不移，人生有目標，有志者事竟成 2.有道德：堅守生命中那份本來的純真 3.有愛心：樂于助人－助人為快樂之本 4.有童心：快樂的源泉；少年不識愁滋味

5.有自信：高度自信；皮不是吹的，汽車是俺推的！6.有幽默：看淡人生；看開事情 7.有文化：就是有精神、有情感

?“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的胸襟 ?“天下興亡、匹夫有責”的情懷 ?“有所為、有所不為”的智慧

?“泰山壓頂腰不彎、泰山崩前色不變”的氣概

8.有品位：心有雅興；衣著雅致；外表儒雅；舉止文雅 9.有微笑：笑口常開，快樂了自己，溫馨了別人

?莫生氣，要消氣，“氣下病來誰人替”；欲知百病生于氣，勸君遇事多消氣；不順心消“怨”氣，生活瑣事消“閑”氣；心有煩惱消“悶”氣，受到委屈消“慪”氣；遇事受挫消“泄”氣，困頓潦倒消“蠻”氣；聲譽受損消“怒”氣，名利無緣消“疑”氣；失意之時消“喪”氣，得意莫忘消“狂”氣；郁怨不舒消“火”氣，待人處事消“小”氣；成績面前消“傲”氣，天大困難消“嘆”氣；生難盡個人意，豈能時處都生氣；己生氣自消氣，他人氣我我不氣；生保健蓄元氣，身心健康是福氣

10.有胸懷：悅納他人四海之內(nèi)，皆兄弟也；學會寬恕，吃虧是福；本是同根生，相煎何太急？；大人不計小人過，得饒人處且饒人

11.有合作：共生：君子生非異也，善假于物也——善假于人！

?多贏：互利互惠 ?即便遇到壞蛋也合作!

12.有朋友：真誠相待、珍惜友誼；經(jīng)常見面，相互傾訴

（二）學會12種冷靜地面對

1.面對命：生命有其發(fā)展的順序

?黃河尚有澄清日，豈可人無得運時

2.面對運：可遇不可求，但機會總是光顧有準備的頭腦

?世界上沒有什么救世主，也沒有神仙皇帝！?只有靠我們自己！

3.面對成?。耗猿蓴≌撚⑿?小事不做，大事難成；

4.面對自由：

?擁有時不懂得珍惜；失去時方知其寶貴 ?不自尋煩惱；不杞人憂天；不庸人自擾

5.面對金錢：

?不要財迷

?寧可正而不足，不可邪而有余 ?君子愛財，取之有道 ?求財恨不多，財多害自己 ?人為財死，鳥為食亡

?貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富

6.面對榮譽與利益：看淡！難得糊涂 榮譽與責任對等，殺軍馬者道旁兒！

7.面對經(jīng)驗：與人分享

物質(zhì)和財富的分享是減少率，想和快樂的分享是遞增率

8.面對性情：男歡女愛；男女搭配，干活不累??；食色性也！

?借錢要婉轉(zhuǎn)，示愛要直接 ?坦率－就是想看!怎么了？

9.面對競爭：

?堅強，看誰熬得過誰！但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時 ?面對斗爭：勇敢－who怕who呀？

10.面對弱者：尊重

與肩挑貿(mào)易，勿占便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤

11.面對生命：善待

毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽

12.面對友誼：真誠－相伴到永遠

（三）建立12個倫常的觀念

?遠離恐懼、仇恨、憤怒、貪婪、嫉妒、報復、迷信

親近愛、勤奮、希望、信心、同情、樂觀、忠誠

1.快樂觀：

快樂不是擁有得多，而是計較得少；窮有窮樂，富有富愁：有車不如有樂；屋寬不如心寬

?幸福觀：知福、惜福、再造福

一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。明?¤朱柏廬《治家格言》

2.親人觀：父母觀：要知恩、感恩、報恩

?家人觀：告訴他們，你是多么的愛他們 ?人倫觀：珍惜與家人、朋友共處的時光

3.伴侶觀：一定要珍惜！

人世間最寶貴的不是?°得不到?±和?°已失去?±，而是?°正擁有?±

?愛情觀：愛不是要求對方，而是要求自身付出 ?不能強迫別人來愛你，只能讓自己變得可愛

4.自己觀：經(jīng)營自己的長處讓你人生升值，經(jīng)營自己的短處使你人生貶值

?真正的愛心，是照顧好自己這顆心

5.交流觀：話多不如話少，話少不如話好 明白有些人很愛你，只是不知道如何表達

?靜坐常思己過，閑談莫論人非

6.感情觀：做自己生命的掌舵人。做愛做的事，交配交的人

7.德行觀：看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠；人之心責己，恕己之心恕人

8.怨恨觀：發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋

9.報酬觀：盡多少本份，就得多少本事

10.工作觀：每天都是正式演出，不能彩排

11.生活觀：生活由一串串的盡情片刻所組成的，不是生存

?吃你所鐘愛的食物，到你所向往的地方去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

12.知識觀：未來知識經(jīng)濟的“知本社會”，萬般皆下品，唯有讀書高。

?讀萬卷書，行萬里路；一萬堂講座，交一萬個朋友

（四）掌握12條求樂的方法

1.積極樂觀看問題：

別人騎馬我騎驢，仔細思量我不如，等我回頭看，還有挑腳漢

2.長遠利害做決定：人無遠慮，必有近憂。休別有魚處，莫戀淺灘頭

3.多欣賞，少抱怨：學會適應社會 4.追求真善美：真理面前人人平等

?匡扶正義：堅信邪不壓正

?善良友愛：上善若水，厚德載物；從善如流

5.稍有不如意，馬上設法改善 6.記住該記住的，忘記該忘記的 7.改變能改變的，接受不能改變的 8.學會放棄與放松：有舍才有得 9.不和別人比，和自己過去比 10.知足但非胸無大志

11.走自己的路但注意身份與影響 12.享受生活的每一天但不庸俗

工業(yè)社會片面追求物質(zhì)文明而導致“非人化”，技術發(fā)展、貧富差別、失業(yè)犯罪正導向消費主義、享樂至上、個人主義等“人的異化”現(xiàn)象，愿您用穩(wěn)定的情緒、健康的心理去直面紛繁復雜、瞬息萬變、競爭激烈的社會，成為真正意義上的“非異化的人”！

愿我們向上、求真、致善、盡美；仁愛、道義、禮儀、勤勞；智慧、誠信、公正、理性；清白、自由、希望、熱情；勇敢、信仰、氣節(jié)、精神