第一篇：官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)

官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn) 1

官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)

2011年10月27日 13:05

來(lái)源：人民論壇政論雙周刊（總第344期）作者：劉家義（作者為國(guó)家審計(jì)署審計(jì)長(zhǎng)）

容一鳴讀后感：這篇文章主要談國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部、官員在思想修養(yǎng)方面的不良表現(xiàn)，但我覺(jué)得對(duì)于我們高校教師來(lái)說(shuō)，在思想修養(yǎng)方面和建設(shè)師德方面有借鑒意義，值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師對(duì)于學(xué)生難道不就是一種“領(lǐng)導(dǎo)干部”嗎？因此教師不能把自己等同于老百姓；相對(duì)于學(xué)生，教師不就是一種“官員”嗎？因此溫總理才會(huì)說(shuō)：教人者必先自強(qiáng)，育人者必先自律。教師應(yīng)該在思想、修養(yǎng)和境界等方面對(duì)自己要有更高的追求，因?yàn)榻處煴仨殲槿藥煴?、教?shū)育人。教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響最大，教育作用最大。

思想是什么?思想是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事物反映的結(jié)果。

修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是思想所反映的程度和水平。

境界是什么?境界是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事物認(rèn)知達(dá)到的程度。

思想修養(yǎng)決定著一個(gè)人的思想境界，而思想境界又決定著這個(gè)人的人生信仰、價(jià)值取向、生活情趣，也決定著這個(gè)人的行為方式、社會(huì)道德、精神狀態(tài)，同時(shí)也決定著這個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度，決定著他的責(zé)任感和使命感。因此，加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界，對(duì)于每一個(gè)人都是十分重要的。因?yàn)檎J(rèn)知態(tài)度、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同，不同的人對(duì)待同一事情，評(píng)價(jià)是不一樣的；即便是同一個(gè)人，在不同的時(shí)期，對(duì)待同一件事情，評(píng)價(jià)也是不一樣的。

對(duì)于困難，有的人叫苦、退縮，有的人卻迎難而上；

對(duì)于矛盾，有的人能夠很快抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，有的人卻理不出頭緒；

對(duì)于挫折，有的人灰心喪氣、自暴自棄，有的人卻能夠把它作為新的起點(diǎn)；

對(duì)于成績(jī)，有的人沾沾自喜，有的人卻能夠把成績(jī)始終視為過(guò)去、視為昨天。

這些現(xiàn)象表面上看起來(lái)是方法問(wèn)題、能力問(wèn)題、水平問(wèn)題、標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題、心理健康問(wèn)題和承受能力問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是思想修養(yǎng)和思想境界的問(wèn)題。

思想修養(yǎng)決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的五種能力

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，他的思想修養(yǎng)、思想境界，不僅僅決定著上述所說(shuō)的各方面，同時(shí)還決定著他能不能夠提高科學(xué)的執(zhí)政能力。胡錦濤總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)五種能力：科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，依法執(zhí)政的能力，總攬全局的能力。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有科學(xué)判斷形勢(shì)的能力。科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，決定著審計(jì)干部能不能科學(xué)地判斷國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì)、審計(jì)所處的歷史范圍、審計(jì)面臨的形勢(shì)和任務(wù)，并以此作出正確決策。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。我們每次審計(jì)都面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。比如對(duì)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)，要作出判斷，作出評(píng)價(jià)，其中不單單是對(duì)財(cái)務(wù)收支要作出評(píng)價(jià)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展，對(duì)重大決策、重大投資項(xiàng)目等等都要作出評(píng)價(jià)。這就要求審計(jì)人員不僅要看其是否真實(shí)合法，包括對(duì)有些合理不合法、合法不合理的事情，還要看符不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)效益如何。作為審計(jì)系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，關(guān)鍵是要有對(duì)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷力、觀(guān)察力，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的發(fā)展趨勢(shì)，能夠把中央的政策吃透。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。復(fù)雜局面是指一個(gè)時(shí)期內(nèi)事物發(fā)展紛繁雜亂的狀態(tài)。一般具有以下特征：一是在空間上表現(xiàn)為矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，處理起來(lái)頭緒繁多。二是在時(shí)間上表現(xiàn)為突發(fā)性，而突發(fā)事件的非常態(tài)性以及連鎖反應(yīng)，形成了解決問(wèn)題的復(fù)雜性。三是在本質(zhì)上表現(xiàn)為困難與風(fēng)險(xiǎn)超乎尋常，其負(fù)面影響直接涉及到國(guó)家與社會(huì)的安全、穩(wěn)定與發(fā)展。當(dāng)前，復(fù)雜局面的突出形態(tài)就是突發(fā)性危機(jī)事件。審計(jì)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要具有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，就要提升正確認(rèn)識(shí)和處理各種社會(huì)矛盾的能力、善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系的能力。其中，正確應(yīng)對(duì)各類(lèi)突發(fā)性事件，有效化解危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)，是提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力的另一個(gè)重點(diǎn)。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有依法執(zhí)政的能力。要堅(jiān)持依法行政，不斷增強(qiáng)法治觀(guān)念，在學(xué)用結(jié)合中提高依法執(zhí)政能力。要堅(jiān)持依法審計(jì)，依法行使審計(jì)權(quán)力，依法規(guī)范審計(jì)行為，細(xì)化工作流程、統(tǒng)一工作標(biāo)準(zhǔn)和程序，使每個(gè)審計(jì)人員明白自己應(yīng)該“干什么”、應(yīng)該“怎么干”、應(yīng)該達(dá)到“什么標(biāo)準(zhǔn)”、應(yīng)該承擔(dān)“什么責(zé)任”。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有總攬全局的能力?？倲埲志褪窃谀硞€(gè)領(lǐng)域進(jìn)行審計(jì)時(shí)，能夠提出這個(gè)領(lǐng)域該怎樣深化改革、怎樣強(qiáng)化管理、怎樣加強(qiáng)法制建設(shè)的建議，這就是總攬全局。審計(jì)署是中國(guó)最高審計(jì)機(jī)關(guān)，最高審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部要站在全局看問(wèn)題，不能滿(mǎn)足于就事論事。

當(dāng)前部分干部在思想修養(yǎng)方面的十種不良表現(xiàn)

從當(dāng)前情況看，有些審計(jì)干部在思想修養(yǎng)方面暴露出諸多缺陷，有的是先天不足，有的是后天不足，主要有十種表現(xiàn)：

第一種表現(xiàn)是以自我為中心，自以為是。什么事情都以“我”為中心，圍繞“我”來(lái)考慮。做了一點(diǎn)事，生怕別人不知道，到處講，做一分，講十分。有些領(lǐng)導(dǎo)同志，認(rèn)為別人不采納自己的意見(jiàn)，就是對(duì)自己不尊重，就要發(fā)脾氣，使性子。在處理正職與副職的關(guān)系上，正職要營(yíng)造一種寬容、寬松、寬厚的環(huán)境，要堅(jiān)持民主集中制，要信任副職，發(fā)揮副職的作用。同時(shí)，要敢于批評(píng)，善于批評(píng)。副職做得不對(duì)，就要批評(píng)，就要指出來(lái)，不能當(dāng)老好人。作為副職要敢于盡職盡責(zé)盡言，盡職不貪功，盡責(zé)不攬權(quán)，到位不越位。

第二種表現(xiàn)是固步自封，思想僵化。個(gè)別同志習(xí)慣于用舊的思維對(duì)待新生事物，對(duì)時(shí)代環(huán)境認(rèn)識(shí)不清、把握不準(zhǔn)，缺少創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、跨越趕超的意識(shí)，缺少敢闖敢試、大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神。有的同志考慮和對(duì)待問(wèn)題有時(shí)“一根筋”，鉆牛角尖，追根究底是好事，但要明白，真理越過(guò)半步就是謬誤。

第三種表現(xiàn)是不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)?，F(xiàn)在審計(jì)地位提高了，黨和人民寄予了很大的期望，有的同志就開(kāi)始驕傲自滿(mǎn)，尾巴翹上天了，到被審計(jì)單位昂首挺胸，趾高氣揚(yáng)，態(tài)度蠻橫。自認(rèn)為了不起了，官升脾氣漲，官小脾氣大，好像昨天職務(wù)提高了，今天水平就突然增長(zhǎng)了。有的同志工作只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，抓工作不深、不透、不細(xì)、不實(shí)，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。

第四種表現(xiàn)是文過(guò)飾非，缺乏擔(dān)當(dāng)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不敢負(fù)責(zé)任，怕負(fù)責(zé)任；有些領(lǐng)導(dǎo)同志與下屬搶功推過(guò)，出了責(zé)任，出了問(wèn)題，就往下面推，不敢擔(dān)當(dāng)；凡是成績(jī)都是自己的，錯(cuò)誤都是部下的，總是找各種各樣理由來(lái)掩飾。這就是底氣不足，缺乏自信心的表現(xiàn)。

第五種表現(xiàn)是心浮氣躁，作風(fēng)飄浮。做一個(gè)審計(jì)項(xiàng)目，只問(wèn)是什么，不問(wèn)為什么。哪個(gè)地方能出成果，就一窩蜂都往哪兒趕；哪個(gè)地方可能出不了成果，就離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，避之不及，這就是工作不扎實(shí)、缺乏內(nèi)功的表現(xiàn)。有些同志工作、學(xué)習(xí)不能踏踏實(shí)實(shí)，安下心來(lái)，像凳子上有根針、有根刺一樣，坐不下去、靜不下來(lái)；既不能沖鋒陷陣，又不能潛心思考研究；有的待遇上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，工作上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。

第六種表現(xiàn)是明哲保身，患得患失。不敢堅(jiān)持原則，不善于堅(jiān)持原則；不敢開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，不善于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)；對(duì)個(gè)人的事斤斤計(jì)較，患得患失。作為審計(jì)干部，一定要身勞心閑，只有心如止水，才能做到淡定。

第七種表現(xiàn)是貪圖享受，自行其是。有些同志一開(kāi)口就講審計(jì)最艱苦，審計(jì)最辛苦，審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)最大，審計(jì)最廉潔，審計(jì)最奉獻(xiàn)，審計(jì)最清貧，異地交叉審計(jì)犧牲大。從審計(jì)人員自己的角度看，確實(shí)如此，但從中國(guó)13億人口的角度看，對(duì)比農(nóng)民的辛勤勞作，對(duì)比一些人在為生活奔波、居無(wú)定所，就并非如此。

中國(guó)古話(huà)說(shuō)行行出狀元，條條蛇都咬人，各行各業(yè)都有艱苦、辛苦、風(fēng)險(xiǎn)，都在做奉獻(xiàn)。我們只不過(guò)是滄海一滴水，國(guó)家這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)小系統(tǒng)，人民養(yǎng)育著我們，我們用什么回報(bào)人民？千萬(wàn)不能忘本忘根！

第八種表現(xiàn)是駕馭能力不強(qiáng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。有的同志甚至連賬都不會(huì)看，起碼的基本功都不具備。搞財(cái)政審計(jì)的同志，對(duì)財(cái)政的歷史沿革、政策沿革以及采取的財(cái)政政策，一無(wú)所知或知之不深；搞金融審計(jì)的同志，對(duì)金融衍生品、創(chuàng)新產(chǎn)品、金融監(jiān)管及其風(fēng)險(xiǎn)防控等等，一無(wú)所知或知之不深，這就是知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。為什么有的同志抓工作不知從何下手，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)帶隊(duì)伍，不會(huì)做群眾工作，不會(huì)抓黨建，不會(huì)做思想工作。搞審計(jì)撒大網(wǎng)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。做任何事情都要有重點(diǎn)，沒(méi)有重點(diǎn)，就沒(méi)有政策，抓不住重點(diǎn)，就講不了政策。審計(jì)會(huì)發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題，要在全面審計(jì)的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)，打蛇要打到七寸。

第九種表現(xiàn)是學(xué)習(xí)能力不高，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。對(duì)審計(jì)署黨組的方針、政策、制度、規(guī)定和要求，信息越往下越衰減，執(zhí)行力層層遞減。在執(zhí)行中，照貓畫(huà)虎，不能創(chuàng)造性地工作，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。

第十種表現(xiàn)是自我約束不嚴(yán)，紀(jì)律松弛。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不能?chē)?yán)格執(zhí)行“八不準(zhǔn)”規(guī)定，堅(jiān)持文明審計(jì)；個(gè)別同志在對(duì)審計(jì)情況并不十分了解的情況下，到審計(jì)現(xiàn)場(chǎng)瞎指揮，審計(jì)人員如果按領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的辦，正常工作就會(huì)受影響，不按領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的辦，就是不服從命令，弄得審計(jì)人員左右為難。

上面十種表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)是思想修養(yǎng)不高、思想境界不高所致。一個(gè)人特別是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有不斷地提升和加強(qiáng)思想修養(yǎng)，才能切實(shí)提高思想境界，才會(huì)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才會(huì)有堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)有高雅的生活情趣，才會(huì)嚴(yán)于律己，永不滿(mǎn)足、永遠(yuǎn)拼搏、永遠(yuǎn)創(chuàng)新，才能精神飽滿(mǎn)、意氣風(fēng)發(fā)地投入到工作中去，始終保持良好的精神狀態(tài)。

如何加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界

要勤學(xué)善思。去年審計(jì)署集中培訓(xùn)時(shí)，我曾談到要努力提高學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)能力就是要勤學(xué)善思，就是要勤于學(xué)習(xí)、善于思考，向書(shū)本學(xué)，向他人學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)；向古人學(xué)，向今人學(xué)，向中國(guó)人學(xué)，向外國(guó)人學(xué)。一個(gè)人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、學(xué)習(xí)的時(shí)間是無(wú)時(shí)不在無(wú)處不在的，關(guān)鍵是用一種抵觸的情緒去對(duì)待，還是用一種吸納的態(tài)度去對(duì)待。學(xué)習(xí)是一個(gè)全面的過(guò)程，貴在堅(jiān)持；學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，貴在恒心；學(xué)習(xí)是一個(gè)堅(jiān)定的過(guò)程，貴在自知。要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷訓(xùn)練我們的思維方式，改進(jìn)我們的思維方式。

要慎獨(dú)慎微。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，是單位的主心骨，每個(gè)人也有個(gè)主心骨，那就是一個(gè)人的人生信念，這是一個(gè)人的人生支撐。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)。我們以前講，審計(jì)人員要樹(shù)立黨員意識(shí)、公務(wù)員意識(shí)、審計(jì)人員意識(shí)，今天特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)是群眾中的一員，但不是普通的群眾。領(lǐng)導(dǎo)就要身先士卒，率先垂范。要時(shí)時(shí)處處想到自己是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，要身體力行，不要把自己等同于一個(gè)普通群眾。

要自尊自重?，F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話(huà)不管場(chǎng)合不分對(duì)象，臟話(huà)粗話(huà)連篇，低俗、媚俗、庸俗，這就是不自尊。有的同志講幸福感、安全感、成就感，對(duì)于我們每個(gè)人，沒(méi)有成就感就沒(méi)有幸福感，沒(méi)有幸福感就沒(méi)有安全感。精神富足、知識(shí)淵博、情趣雅致就是幸福感。有人講幸福指數(shù)，我覺(jué)得知足常樂(lè)，幸福指數(shù)最高；貪得無(wú)厭，幸福指數(shù)最低；清正廉潔、永不懈怠，幸福指數(shù)就高；投機(jī)取巧，一心想撈，幸福指數(shù)就低。一個(gè)人一定要尊重自己的人格，珍愛(ài)自己的榮譽(yù)，珍惜自己的形象，做到自尊自重自愛(ài)。

一要常懷敬畏之心。敬畏法律、敬畏制度、敬畏道德、敬畏自然的神圣。比如對(duì)待制度，要了解制度、崇尚制度、遵守制度和維護(hù)制度。

二要常思貪欲之害。物欲有度，超過(guò)一定的度，就會(huì)走向死亡，古今中外，概莫能外。

三要常修為政之德。要依法治國(guó)、以德治國(guó)，要依法審計(jì)、文明審計(jì)。

四要常棄非分之想。非分之想多了，就要出問(wèn)題。任何事情都是這樣，非分之物不要取，非分之想不要有。

五要常積子孫之善。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)同志，要有仁愛(ài)之心，有情有愛(ài)，這里的愛(ài)是大愛(ài)，情是人類(lèi)之情，比如保護(hù)環(huán)境，就是為子孫后代著想。

六要常念人民之恩。要有感恩的思想，感恩的態(tài)度。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。要感老百姓的恩，是老百姓用稅收、用血汗錢(qián)養(yǎng)著我們，我們要以感恩之心投入到工作中。

七要常有包容之度。要胸懷寬廣，要大度，有包容之心，考慮問(wèn)題不能太狹隘。

八要常問(wèn)使命之責(zé)。要常問(wèn)問(wèn)自己的使命是什么，自己履行了使命沒(méi)有，盡到了責(zé)任沒(méi)有。

九要常有自省之勇。要有勇氣反省自己，善于總結(jié)反思，敢于和善于否定自己，否定過(guò)去，否定現(xiàn)在。敢于否定和善于否定，是為了更好地提高，更好地進(jìn)步。

要求真務(wù)實(shí)。求真就是要接“地氣”，跟老百姓接觸，從老百姓那里獲得營(yíng)養(yǎng)。到每個(gè)地方審計(jì)，要了解老百姓是怎么想的，聽(tīng)聽(tīng)老百姓的訴求，看看老百姓對(duì)這個(gè)單位的態(tài)度，這樣審計(jì)工作就會(huì)做得更好。現(xiàn)在很多干部懸在半空中，上不沾天，下不著地。外國(guó)寓言講了這么一個(gè)故事：說(shuō)是一個(gè)大力神，誰(shuí)都拿他沒(méi)辦法。有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)，大力神如果離開(kāi)他的母親，就沒(méi)有力氣了，所以就把他舉起來(lái)殺死了。大力神的母親是誰(shuí)？是大地，離開(kāi)了大地，就沒(méi)有了力量的源泉。我們力量的源泉也在于此。

要淡泊名利。名利場(chǎng)是永無(wú)止境的，要泰然處之，順其自然，在各自崗位上把事情盡可能做得更好。如果一心只追求職務(wù)、追求表?yè)P(yáng)，那樣效果可能正好相反。

希望我們的領(lǐng)導(dǎo)同志，不管是老同志還是年輕同志，都要做表率，都要嚴(yán)格要求自己。要把審計(jì)隊(duì)伍鍛造成政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)精通、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)扎實(shí)，黨信任、人民信任的優(yōu)秀隊(duì)伍。

第二篇：官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)

官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn) 1

官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)

2011年10月27日 13:05 來(lái)源：人民論壇政論雙周刊（總第344期）作者：劉家義（作者為國(guó)家審計(jì)署審計(jì)長(zhǎng)）

容一鳴讀后感：這篇文章主要談國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部、官員在思想修養(yǎng)方面的不良表現(xiàn)，但我覺(jué)得對(duì)于我們高校教師來(lái)說(shuō)，在思想修養(yǎng)方面和建設(shè)師德方面有借鑒意義，值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師對(duì)于學(xué)生難道不就是一種“領(lǐng)導(dǎo)干部”嗎？因此教師不能把自己等同于老百姓；相對(duì)于學(xué)生，教師不就是一種“官員”嗎？因此溫總理才會(huì)說(shuō)：教人者必先自強(qiáng)，育人者必先自律。教師應(yīng)該在思想、修養(yǎng)和境界等方面對(duì)自己要有更高的追求，因?yàn)榻處煴仨殲槿藥煴?、教?shū)育人。教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的影響最大，教育作用最大。

思想是什么?思想是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事物反映的結(jié)果。修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是思想所反映的程度和水平。境界是什么?境界是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事物認(rèn)知達(dá)到的程度。

思想修養(yǎng)決定著一個(gè)人的思想境界，而思想境界又決定著這個(gè)人的人生信仰、價(jià)值取向、生活情趣，也決定著這個(gè)人的行為方式、社會(huì)道德、精神狀態(tài)，同時(shí)也決定著這個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度，決定著他的責(zé)任感和使命感。因此，加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界，對(duì)于每一個(gè)人都是十分重要的。因?yàn)檎J(rèn)知態(tài)度、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同，不同的人對(duì)待同一事情，評(píng)價(jià)是不一樣的；即便是同一個(gè)人，在不同的時(shí)期，對(duì)待同一件事情，評(píng)價(jià)也是不一樣的。

對(duì)于困難，有的人叫苦、退縮，有的人卻迎難而上；

對(duì)于矛盾，有的人能夠很快抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，有的人卻理不出頭緒； 對(duì)于挫折，有的人灰心喪氣、自暴自棄，有的人卻能夠把它作為新的起點(diǎn)； 對(duì)于成績(jī)，有的人沾沾自喜，有的人卻能夠把成績(jī)始終視為過(guò)去、視為昨天。

這些現(xiàn)象表面上看起來(lái)是方法問(wèn)題、能力問(wèn)題、水平問(wèn)題、標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題、心理健康問(wèn)題和承受能力問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是思想修養(yǎng)和思想境界的問(wèn)題。

思想修養(yǎng)決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的五種能力

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，他的思想修養(yǎng)、思想境界，不僅僅決定著上述所說(shuō)的各方面，同時(shí)還決定著他能不能夠提高科學(xué)的執(zhí)政能力。胡錦濤總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)五種能力：科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，依法執(zhí)政的能力，總攬全局的能力。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有科學(xué)判斷形勢(shì)的能力。科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，決定著審計(jì)干部能不能科學(xué)地判斷國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì)、審計(jì)所處的歷史范圍、審計(jì)面臨的形勢(shì)和任務(wù)，并以此作出正確決策。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。我們每次審計(jì)都面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。比如對(duì)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)，要作出判斷，作出評(píng)價(jià)，其中不單單是對(duì)財(cái)務(wù)收支要作出評(píng)價(jià)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展，對(duì)重大決策、重大投資項(xiàng)目等等都要作出評(píng)價(jià)。這就要求審計(jì)人員不僅要看其是否真實(shí)合法，包括對(duì)有些合理不合法、合法不合理的事情，還要看符不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)效益如何。作為審計(jì)系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，關(guān)鍵是要有對(duì)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷力、觀(guān)察力，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的發(fā)展趨勢(shì)，能夠把中央的政策吃透。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。復(fù)雜局面是指一個(gè)時(shí)期內(nèi)事物發(fā)展紛繁雜亂的狀態(tài)。一般具有以下特征：一是在空間上表現(xiàn)為矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，處理起來(lái)頭緒繁多。二是在時(shí)間上表現(xiàn)為突發(fā)性，而突發(fā)事件的非常態(tài)性以及連鎖反應(yīng)，形成了解決問(wèn)題的復(fù)雜性。三是在本質(zhì)上表現(xiàn)為困難與風(fēng)險(xiǎn)超乎尋常，其負(fù)面影響直接涉及到國(guó)家與社會(huì)的安全、穩(wěn)定與發(fā)展。當(dāng)前，復(fù)雜局面的突出形態(tài)就是突發(fā)性危機(jī)事件。審計(jì)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要具有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，就要提升正確認(rèn)識(shí)和處理各種社會(huì)矛盾的官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn) 2 能力、善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系的能力。其中，正確應(yīng)對(duì)各類(lèi)突發(fā)性事件，有效化解危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)，是提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力的另一個(gè)重點(diǎn)。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有依法執(zhí)政的能力。要堅(jiān)持依法行政，不斷增強(qiáng)法治觀(guān)念，在學(xué)用結(jié)合中提高依法執(zhí)政能力。要堅(jiān)持依法審計(jì)，依法行使審計(jì)權(quán)力，依法規(guī)范審計(jì)行為，細(xì)化工作流程、統(tǒng)一工作標(biāo)準(zhǔn)和程序，使每個(gè)審計(jì)人員明白自己應(yīng)該“干什么”、應(yīng)該“怎么干”、應(yīng)該達(dá)到“什么標(biāo)準(zhǔn)”、應(yīng)該承擔(dān)“什么責(zé)任”。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有總攬全局的能力?？倲埲志褪窃谀硞€(gè)領(lǐng)域進(jìn)行審計(jì)時(shí)，能夠提出這個(gè)領(lǐng)域該怎樣深化改革、怎樣強(qiáng)化管理、怎樣加強(qiáng)法制建設(shè)的建議，這就是總攬全局。審計(jì)署是中國(guó)最高審計(jì)機(jī)關(guān)，最高審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部要站在全局看問(wèn)題，不能滿(mǎn)足于就事論事。

當(dāng)前部分干部在思想修養(yǎng)方面的十種不良表現(xiàn)

從當(dāng)前情況看，有些審計(jì)干部在思想修養(yǎng)方面暴露出諸多缺陷，有的是先天不足，有的是后天不足，主要有十種表現(xiàn)：

第一種表現(xiàn)是以自我為中心，自以為是。什么事情都以“我”為中心，圍繞“我”來(lái)考慮。做了一點(diǎn)事，生怕別人不知道，到處講，做一分，講十分。有些領(lǐng)導(dǎo)同志，認(rèn)為別人不采納自己的意見(jiàn)，就是對(duì)自己不尊重，就要發(fā)脾氣，使性子。在處理正職與副職的關(guān)系上，正職要營(yíng)造一種寬容、寬松、寬厚的環(huán)境，要堅(jiān)持民主集中制，要信任副職，發(fā)揮副職的作用。同時(shí)，要敢于批評(píng)，善于批評(píng)。副職做得不對(duì)，就要批評(píng)，就要指出來(lái)，不能當(dāng)老好人。作為副職要敢于盡職盡責(zé)盡言，盡職不貪功，盡責(zé)不攬權(quán)，到位不越位。

第二種表現(xiàn)是固步自封，思想僵化。個(gè)別同志習(xí)慣于用舊的思維對(duì)待新生事物，對(duì)時(shí)代環(huán)境認(rèn)識(shí)不清、把握不準(zhǔn)，缺少創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、跨越趕超的意識(shí)，缺少敢闖敢試、大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神。有的同志考慮和對(duì)待問(wèn)題有時(shí)“一根筋”，鉆牛角尖，追根究底是好事，但要明白，真理越過(guò)半步就是謬誤。

第三種表現(xiàn)是不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)?，F(xiàn)在審計(jì)地位提高了，黨和人民寄予了很大的期望，有的同志就開(kāi)始驕傲自滿(mǎn)，尾巴翹上天了，到被審計(jì)單位昂首挺胸，趾高氣揚(yáng)，態(tài)度蠻橫。自認(rèn)為了不起了，官升脾氣漲，官小脾氣大，好像昨天職務(wù)提高了，今天水平就突然增長(zhǎng)了。有的同志工作只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，抓工作不深、不透、不細(xì)、不實(shí)，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。

第四種表現(xiàn)是文過(guò)飾非，缺乏擔(dān)當(dāng)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不敢負(fù)責(zé)任，怕負(fù)責(zé)任；有些領(lǐng)導(dǎo)同志與下屬搶功推過(guò)，出了責(zé)任，出了問(wèn)題，就往下面推，不敢擔(dān)當(dāng)；凡是成績(jī)都是自己的，錯(cuò)誤都是部下的，總是找各種各樣理由來(lái)掩飾。這就是底氣不足，缺乏自信心的表現(xiàn)。

第五種表現(xiàn)是心浮氣躁，作風(fēng)飄浮。做一個(gè)審計(jì)項(xiàng)目，只問(wèn)是什么，不問(wèn)為什么。哪個(gè)地方能出成果，就一窩蜂都往哪兒趕；哪個(gè)地方可能出不了成果，就離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，避之不及，這就是工作不扎實(shí)、缺乏內(nèi)功的表現(xiàn)。有些同志工作、學(xué)習(xí)不能踏踏實(shí)實(shí)，安下心來(lái)，像凳子上有根針、有根刺一樣，坐不下去、靜不下來(lái)；既不能沖鋒陷陣，又不能潛心思考研究；有的待遇上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，工作上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。

第六種表現(xiàn)是明哲保身，患得患失。不敢堅(jiān)持原則，不善于堅(jiān)持原則；不敢開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，不善于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)；對(duì)個(gè)人的事斤斤計(jì)較，患得患失。作為審計(jì)干部，一定要身勞心閑，只有心如止水，才能做到淡定。

第七種表現(xiàn)是貪圖享受，自行其是。有些同志一開(kāi)口就講審計(jì)最艱苦，審計(jì)最辛苦，審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)最大，審計(jì)最廉潔，審計(jì)最奉獻(xiàn)，審計(jì)最清貧，異地交叉審計(jì)犧牲大。從審計(jì)人員自己的角度看，確實(shí)如此，但從中國(guó)13億人口的角度看，對(duì)比農(nóng)民的辛勤勞作，對(duì)比一些人在為生活奔波、居無(wú)定所，就并非如此。

官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn) 3 中國(guó)古話(huà)說(shuō)行行出狀元，條條蛇都咬人，各行各業(yè)都有艱苦、辛苦、風(fēng)險(xiǎn)，都在做奉獻(xiàn)。我們只不過(guò)是滄海一滴水，國(guó)家這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)小系統(tǒng)，人民養(yǎng)育著我們，我們用什么回報(bào)人民？千萬(wàn)不能忘本忘根！

第八種表現(xiàn)是駕馭能力不強(qiáng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。有的同志甚至連賬都不會(huì)看，起碼的基本功都不具備。搞財(cái)政審計(jì)的同志，對(duì)財(cái)政的歷史沿革、政策沿革以及采取的財(cái)政政策，一無(wú)所知或知之不深；搞金融審計(jì)的同志，對(duì)金融衍生品、創(chuàng)新產(chǎn)品、金融監(jiān)管及其風(fēng)險(xiǎn)防控等等，一無(wú)所知或知之不深，這就是知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。為什么有的同志抓工作不知從何下手，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)帶隊(duì)伍，不會(huì)做群眾工作，不會(huì)抓黨建，不會(huì)做思想工作。搞審計(jì)撒大網(wǎng)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。做任何事情都要有重點(diǎn)，沒(méi)有重點(diǎn)，就沒(méi)有政策，抓不住重點(diǎn)，就講不了政策。審計(jì)會(huì)發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題，要在全面審計(jì)的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)，打蛇要打到七寸。

第九種表現(xiàn)是學(xué)習(xí)能力不高，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。對(duì)審計(jì)署黨組的方針、政策、制度、規(guī)定和要求，信息越往下越衰減，執(zhí)行力層層遞減。在執(zhí)行中，照貓畫(huà)虎，不能創(chuàng)造性地工作，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。

第十種表現(xiàn)是自我約束不嚴(yán)，紀(jì)律松弛。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不能?chē)?yán)格執(zhí)行“八不準(zhǔn)”規(guī)定，堅(jiān)持文明審計(jì)；個(gè)別同志在對(duì)審計(jì)情況并不十分了解的情況下，到審計(jì)現(xiàn)場(chǎng)瞎指揮，審計(jì)人員如果按領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的辦，正常工作就會(huì)受影響，不按領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的辦，就是不服從命令，弄得審計(jì)人員左右為難。

上面十種表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)是思想修養(yǎng)不高、思想境界不高所致。一個(gè)人特別是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有不斷地提升和加強(qiáng)思想修養(yǎng)，才能切實(shí)提高思想境界，才會(huì)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才會(huì)有堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)有高雅的生活情趣，才會(huì)嚴(yán)于律己，永不滿(mǎn)足、永遠(yuǎn)拼搏、永遠(yuǎn)創(chuàng)新，才能精神飽滿(mǎn)、意氣風(fēng)發(fā)地投入到工作中去，始終保持良好的精神狀態(tài)。

如何加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界

要勤學(xué)善思。去年審計(jì)署集中培訓(xùn)時(shí)，我曾談到要努力提高學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)能力就是要勤學(xué)善思，就是要勤于學(xué)習(xí)、善于思考，向書(shū)本學(xué)，向他人學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)；向古人學(xué)，向今人學(xué)，向中國(guó)人學(xué)，向外國(guó)人學(xué)。一個(gè)人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、學(xué)習(xí)的時(shí)間是無(wú)時(shí)不在無(wú)處不在的，關(guān)鍵是用一種抵觸的情緒去對(duì)待，還是用一種吸納的態(tài)度去對(duì)待。學(xué)習(xí)是一個(gè)全面的過(guò)程，貴在堅(jiān)持；學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，貴在恒心；學(xué)習(xí)是一個(gè)堅(jiān)定的過(guò)程，貴在自知。要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷訓(xùn)練我們的思維方式，改進(jìn)我們的思維方式。

要慎獨(dú)慎微。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，是單位的主心骨，每個(gè)人也有個(gè)主心骨，那就是一個(gè)人的人生信念，這是一個(gè)人的人生支撐。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)。我們以前講，審計(jì)人員要樹(shù)立黨員意識(shí)、公務(wù)員意識(shí)、審計(jì)人員意識(shí)，今天特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)是群眾中的一員，但不是普通的群眾。領(lǐng)導(dǎo)就要身先士卒，率先垂范。要時(shí)時(shí)處處想到自己是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，要身體力行，不要把自己等同于一個(gè)普通群眾。

要自尊自重?，F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話(huà)不管場(chǎng)合不分對(duì)象，臟話(huà)粗話(huà)連篇，低俗、媚俗、庸俗，這就是不自尊。有的同志講幸福感、安全感、成就感，對(duì)于我們每個(gè)人，沒(méi)有成就感就沒(méi)有幸福感，沒(méi)有幸福感就沒(méi)有安全感。精神富足、知識(shí)淵博、情趣雅致就是幸福感。有人講幸福指數(shù)，我覺(jué)得知足常樂(lè)，幸福指數(shù)最高；貪得無(wú)厭，幸福指數(shù)最低；清正廉潔、永不懈怠，幸福指數(shù)就高；投機(jī)取巧，一心想撈，幸福指數(shù)就低。一個(gè)人一定要尊重自己的人格，珍愛(ài)自己的榮譽(yù)，珍惜自己的形象，做到自尊自重自愛(ài)。

一要常懷敬畏之心。敬畏法律、敬畏制度、敬畏道德、敬畏自然的神圣。比如對(duì)待制度，要了解制度、崇尚制度、遵守制度和維護(hù)制度。

二要常思貪欲之害。物欲有度，超過(guò)一定的度，就會(huì)走向死亡，古今中外，概莫能外。三要常修為政之德。要依法治國(guó)、以德治國(guó)，要依法審計(jì)、文明審計(jì)。

四要常棄非分之想。非分之想多了，就要出問(wèn)題。任何事情都是這樣，非分之物不要取，非分之想不要有。

官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn) 4 五要常積子孫之善。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)同志，要有仁愛(ài)之心，有情有愛(ài)，這里的愛(ài)是大愛(ài)，情是人類(lèi)之情，比如保護(hù)環(huán)境，就是為子孫后代著想。

六要常念人民之恩。要有感恩的思想，感恩的態(tài)度。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。要感老百姓的恩，是老百姓用稅收、用血汗錢(qián)養(yǎng)著我們，我們要以感恩之心投入到工作中。

七要常有包容之度。要胸懷寬廣，要大度，有包容之心，考慮問(wèn)題不能太狹隘。

八要常問(wèn)使命之責(zé)。要常問(wèn)問(wèn)自己的使命是什么，自己履行了使命沒(méi)有，盡到了責(zé)任沒(méi)有。

九要常有自省之勇。要有勇氣反省自己，善于總結(jié)反思，敢于和善于否定自己，否定過(guò)去，否定現(xiàn)在。敢于否定和善于否定，是為了更好地提高，更好地進(jìn)步。

要求真務(wù)實(shí)。求真就是要接“地氣”，跟老百姓接觸，從老百姓那里獲得營(yíng)養(yǎng)。到每個(gè)地方審計(jì)，要了解老百姓是怎么想的，聽(tīng)聽(tīng)老百姓的訴求，看看老百姓對(duì)這個(gè)單位的態(tài)度，這樣審計(jì)工作就會(huì)做得更好?，F(xiàn)在很多干部懸在半空中，上不沾天，下不著地。外國(guó)寓言講了這么一個(gè)故事：說(shuō)是一個(gè)大力神，誰(shuí)都拿他沒(méi)辦法。有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)，大力神如果離開(kāi)他的母親，就沒(méi)有力氣了，所以就把他舉起來(lái)殺死了。大力神的母親是誰(shuí)？是大地，離開(kāi)了大地，就沒(méi)有了力量的源泉。我們力量的源泉也在于此。

要淡泊名利。名利場(chǎng)是永無(wú)止境的，要泰然處之，順其自然，在各自崗位上把事情盡可能做得更好。如果一心只追求職務(wù)、追求表?yè)P(yáng)，那樣效果可能正好相反。

希望我們的領(lǐng)導(dǎo)同志，不管是老同志還是年輕同志，都要做表率，都要嚴(yán)格要求自己。要把審計(jì)隊(duì)伍鍛造成政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)精通、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)扎實(shí)，黨信任、人民信任的優(yōu)秀隊(duì)伍。

第三篇：國(guó)家審計(jì)長(zhǎng)撰文總結(jié)官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)

國(guó)家審計(jì)長(zhǎng)撰文總結(jié)官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)

2011年10月27日 13:05 來(lái)源：人民論壇雜志 作者：劉家義

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審計(jì)署署長(zhǎng)劉家義（資料圖片）

來(lái)源：人民論壇政論雙周刊（總第344期）作者：劉家義

思想是什么?思想是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事物反映的結(jié)果。修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是思想所反映的程度和水平。境界是什么?境界是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事物認(rèn)知達(dá)到的程度。思想修養(yǎng)決定著一個(gè)人的思想境界，而思想境界又決定著這個(gè)人的人生信仰、價(jià)值取向、生活情趣，也決定著這個(gè)人的行為方式、社會(huì)道德、精神狀態(tài)，同時(shí)也決定著這個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度，決定著他的責(zé)任感和使命感。因此，加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界，對(duì)于每一個(gè)人都是十分重要的。因?yàn)檎J(rèn)知態(tài)度、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同，不同的人對(duì)待同一事情，評(píng)價(jià)是不一樣的;即便是同一個(gè)人，在不同的時(shí)期，對(duì)待同一件事情，評(píng)價(jià)也是不一樣的。對(duì)于困難，有的人叫苦、退縮，有的人卻迎難而上;對(duì)于矛盾，有的人能夠很快抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，有的人卻理不出頭緒;對(duì)于挫折，有的人灰心喪氣、自暴自棄，有的人卻能夠把它作為新的起點(diǎn);對(duì)于成績(jī)，有的人沾沾自喜，有的人卻能夠把成績(jī)始終視為過(guò)去、視為昨天。這些現(xiàn)象表面上看起來(lái)是方法問(wèn)題、能力問(wèn)題、水平問(wèn)題、標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題、心理健康問(wèn)題和承受能力問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是思想修養(yǎng)和思想境界的問(wèn)題。

思想修養(yǎng)決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的五種能力

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，他的思想修養(yǎng)、思想境界，不僅僅決定著上述所說(shuō)的各方面，同時(shí)還決定著他能不能夠提高科學(xué)的執(zhí)政能力。胡錦濤總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)五種能力：科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，依法執(zhí)政的能力，總攬全局的能力。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有科學(xué)判斷形勢(shì)的能力。科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，決定著審計(jì)干部能不能科學(xué)地判斷國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì)、審計(jì)所處的歷史范圍、審計(jì)面臨的形勢(shì)和任務(wù)，并以此作出正確決策。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。我們每次審計(jì)都面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。比如對(duì)國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)，要作出判斷，作出評(píng)價(jià)，其中不單單是對(duì)財(cái)務(wù)收支要作出評(píng)價(jià)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展，對(duì)重大決策、重大投資項(xiàng)目等等都要作出評(píng)價(jià)。這就要求審計(jì)人員不僅要看其是否真實(shí)合法，包括對(duì)有些合理不合法、合法不合理的事情，還要看符不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)效益如何。作為審計(jì)系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，關(guān)鍵是要有對(duì)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷力、觀(guān)察力，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的發(fā)展趨勢(shì)，能夠把中央的政策吃透。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。復(fù)雜局面是指一個(gè)時(shí)期內(nèi)事物發(fā)展紛繁雜亂的狀態(tài)。一般具有以下特征：一是在空間上表現(xiàn)為矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，處理起來(lái)頭緒繁多。二是在時(shí)間上表現(xiàn)為突發(fā)性，而突發(fā)事件的非常態(tài)性以及連鎖反應(yīng)，形成了解決問(wèn)題的復(fù)雜性。三是在本質(zhì)上表現(xiàn)為困難與風(fēng)險(xiǎn)超乎尋常，其負(fù)面影響直接涉及到國(guó)家與社會(huì)的安全、穩(wěn)定與發(fā)展。當(dāng)前，復(fù)雜局面的突出形態(tài)就是突發(fā)性危機(jī)事件。審計(jì)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要具有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，就要提升正確認(rèn)識(shí)和處理各種社會(huì)矛盾的能力、善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系的能力。其中，正確應(yīng)對(duì)各類(lèi)突發(fā)性事件，有效化解危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)，是提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力的另一個(gè)重點(diǎn)。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有依法執(zhí)政的能力。要堅(jiān)持依法行政，不斷增強(qiáng)法治觀(guān)念，在學(xué)用結(jié)合中提高依法執(zhí)政能力。要堅(jiān)持依法審計(jì)，依法行使審計(jì)權(quán)力，依法規(guī)范審計(jì)行為，細(xì)化工作流程、統(tǒng)一工作標(biāo)準(zhǔn)和程序，使每個(gè)審計(jì)人員明白自己應(yīng)該“干什么”、應(yīng)該“怎么干”、應(yīng)該達(dá)到“什么標(biāo)準(zhǔn)”、應(yīng)該承擔(dān)“什么責(zé)任”。

作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有總攬全局的能力?？倲埲志褪窃谀硞€(gè)領(lǐng)域進(jìn)行審計(jì)時(shí)，能夠提出這個(gè)領(lǐng)域該怎樣深化改革、怎樣強(qiáng)化管理、怎樣加強(qiáng)法制建設(shè)的建議，這就是總攬全局。審計(jì)署是中國(guó)最高審計(jì)機(jī)關(guān)，最高審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部要站在全局看問(wèn)題，不能滿(mǎn)足于就事論事。

當(dāng)前部分干部在思想修養(yǎng)方面的十種不良表現(xiàn)

從當(dāng)前情況看，有些審計(jì)干部在思想修養(yǎng)方面暴露出諸多缺陷，有的是先天不足，有的是后天不足，主要有十種表現(xiàn)：

第一種表現(xiàn)是以自我為中心，自以為是。什么事情都以“我”為中心，圍繞“我”來(lái)考慮。做了一點(diǎn)事，生怕別人不知道，到處講，做一分，講十分。有些領(lǐng)導(dǎo)同志，認(rèn)為別人不采納自己的意見(jiàn)，就是對(duì)自己不尊重，就要發(fā)脾氣，使性子。在處理正職與副職的關(guān)系上，正職要營(yíng)造一種寬容、寬松、寬厚的環(huán)境，要堅(jiān)持民主集中制，要信任副職，發(fā)揮副職的作用。同時(shí)，要敢于批評(píng)，善于批評(píng)。副職做得不對(duì)，就要批評(píng)，就要指出來(lái)，不能當(dāng)老好人。作為副職要敢于盡職盡責(zé)盡言，盡職不貪功，盡責(zé)不攬權(quán)，到位不越位。

第二種表現(xiàn)是固步自封，思想僵化。個(gè)別同志習(xí)慣于用舊的思維對(duì)待新生事物，對(duì)時(shí)代環(huán)境認(rèn)識(shí)不清、把握不準(zhǔn)，缺少創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、跨越趕超的意識(shí)，缺少敢闖敢試、大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神。有的同志考慮和對(duì)待問(wèn)題有時(shí)“一根筋”，鉆牛角尖，追根究底是好事，但要明白，真理越過(guò)半步就是謬誤。

第三種表現(xiàn)是不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)?，F(xiàn)在審計(jì)地位提高了，黨和人民寄予了很大的期望，有的同志就開(kāi)始驕傲自滿(mǎn)，尾巴翹上天了，到被審計(jì)單位昂首挺胸，趾高氣揚(yáng)，態(tài)度蠻橫。自認(rèn)為了不起了，官升脾氣漲，官小脾氣大，好像昨天職務(wù)提高了，今天水平就突然增長(zhǎng)了。有的同志工作只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬;抓工作不深、不透、不細(xì)、不實(shí)，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。

第四種表現(xiàn)是文過(guò)飾非，缺乏擔(dān)當(dāng)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不敢負(fù)責(zé)任，怕負(fù)責(zé)任;有些領(lǐng)導(dǎo)同志與下屬搶功推過(guò)，出了責(zé)任，出了問(wèn)題，就往下面推，不敢擔(dān)當(dāng);凡是成績(jī)都是自己的，錯(cuò)誤都是部下的，總是找各種各樣理由來(lái)掩飾。這就是底氣不足，缺乏自信心的表現(xiàn)。

第五種表現(xiàn)是心浮氣躁，作風(fēng)飄浮。做一個(gè)審計(jì)項(xiàng)目，只問(wèn)是什么，不問(wèn)為什么。哪個(gè)地方能出成果，就一窩蜂都往哪兒趕;哪個(gè)地方可能出不了成果，就離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，避之不及，這就是工作不扎實(shí)、缺乏內(nèi)功的表現(xiàn)。有些同志工作、學(xué)習(xí)不能踏踏實(shí)實(shí)，安下心來(lái)，像凳子上有根針、有根刺一樣，坐不下去、靜不下來(lái);既不能沖鋒陷陣，又不能潛心思考研究;有的待遇上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，工作上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。

第六種表現(xiàn)是明哲保身，患得患失。不敢堅(jiān)持原則，不善于堅(jiān)持原則;不敢開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，不善于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng);對(duì)個(gè)人的事斤斤計(jì)較，患得患失。作為審計(jì)干部，一定要身勞心閑，只有心如止水，才能做到淡定。

第七種表現(xiàn)是貪圖享受，自行其是。有些同志一開(kāi)口就講審計(jì)最艱苦，審計(jì)最辛苦，審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)最大，審計(jì)最廉潔，審計(jì)最奉獻(xiàn)，審計(jì)最清貧，異地交叉審計(jì)犧牲大。從審計(jì)人員自己的角度看，確實(shí)如此，但從中國(guó)13億人口的角度看，對(duì)比農(nóng)民的辛勤勞作，對(duì)比一些人在為生活奔波、居無(wú)定所，就并非如此。中

國(guó)古話(huà)說(shuō)行行出狀元，條條蛇都咬人，各行各業(yè)都有艱苦、辛苦、風(fēng)險(xiǎn)，都在做奉獻(xiàn)。我們只不過(guò)是滄海一滴水，國(guó)家這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)小系統(tǒng)，人民養(yǎng)育著我們，我們用什么回報(bào)人民?千萬(wàn)不能忘本忘根!第八種表現(xiàn)是駕馭能力不強(qiáng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。有的同志甚至連賬都不會(huì)看，起碼的基本功都不具備。搞財(cái)政審計(jì)的同志，對(duì)財(cái)政的歷史沿革、政策沿革以及采取的財(cái)政政策，一無(wú)所知或知之不深;搞金融審計(jì)的同志，對(duì)金融衍生品、創(chuàng)新產(chǎn)品、金融監(jiān)管及其風(fēng)險(xiǎn)防控等等，一無(wú)所知或知之不深，這就是知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。為什么有的同志抓工作不知從何下手，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)帶隊(duì)伍，不會(huì)做群眾工作，不會(huì)抓黨建，不會(huì)做思想工作。搞審計(jì)撒大網(wǎng)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。做任何事情都要有重點(diǎn)，沒(méi)有重點(diǎn)，就沒(méi)有政策，抓不住重點(diǎn)，就講不了政策。審計(jì)會(huì)發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題，要在全面審計(jì)的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)，打蛇要打到七寸。

第九種表現(xiàn)是學(xué)習(xí)能力不高，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。對(duì)審計(jì)署黨組的方針、政策、制度、規(guī)定和要求，信息越往下越衰減，執(zhí)行力層層遞減。在執(zhí)行中，照貓畫(huà)虎，不能創(chuàng)造性地工作，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。

第十種表現(xiàn)是自我約束不嚴(yán)，紀(jì)律松弛。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不能?chē)?yán)格執(zhí)行“八不準(zhǔn)”規(guī)定，堅(jiān)持文明審計(jì);個(gè)別同志在對(duì)審計(jì)情況并不十分了解的情況下，到審計(jì)現(xiàn)場(chǎng)瞎指揮，審計(jì)人員如果按領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的辦，正常工作就會(huì)受影響，不按領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的辦，就是不服從命令，弄得審計(jì)人員左右為難。

上面十種表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)是思想修養(yǎng)不高、思想境界不高所致。一個(gè)人特別是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有不斷地提升和加強(qiáng)思想修養(yǎng)，才能切實(shí)提高思想境界，才會(huì)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才會(huì)有堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)有高雅的生活情趣，才會(huì)嚴(yán)于律己，永不滿(mǎn)足、永遠(yuǎn)拼搏、永遠(yuǎn)創(chuàng)新，才能精神飽滿(mǎn)、意氣風(fēng)發(fā)地投入到工作中去，始終保持良好的精神狀態(tài)。

如何加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界

要勤學(xué)善思。去年審計(jì)署集中培訓(xùn)時(shí)，我曾談到要努力提高學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)能力就是要勤學(xué)善思，就是要勤于學(xué)習(xí)、善于思考，向書(shū)本學(xué)，向他人學(xué)，向?qū)嵺`學(xué);向古人學(xué)，向今人學(xué)，向中國(guó)人學(xué)，向外國(guó)人學(xué)。一個(gè)人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、學(xué)習(xí)的時(shí)間是無(wú)時(shí)不在無(wú)處不在的，關(guān)鍵是用一種抵觸的情緒去對(duì)待，還是用一種吸納的態(tài)度去對(duì)待。學(xué)習(xí)是一個(gè)全面的過(guò)程，貴在堅(jiān)持;學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，貴在恒心;學(xué)習(xí)是一個(gè)堅(jiān)定的過(guò)程，貴在自知。要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷訓(xùn)練我們的思維方式，改進(jìn)我們的思維方式。

要慎獨(dú)慎微。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，是單位的主心骨，每個(gè)人也有個(gè)主心骨，那就是一個(gè)人的人生信念，這是一個(gè)人的人生支撐。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)。我們以前講，審計(jì)人員要樹(shù)立黨員意識(shí)、公務(wù)員意識(shí)、審計(jì)人員意識(shí)，今天特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)是群眾中的一員，但不是普通的群眾。領(lǐng)導(dǎo)就要身先士卒，率先垂范。要時(shí)時(shí)處處想到自己是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，要身體力行，不要把自己等同于一個(gè)普通群眾。

要自尊自重?，F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話(huà)不管場(chǎng)合不分對(duì)象，臟話(huà)粗話(huà)連篇，低俗、媚俗、庸俗，這就是不自尊。有的同志講幸福感、安全感、成就感，對(duì)于我們每個(gè)人，沒(méi)有成就感就沒(méi)有幸福感，沒(méi)有幸福感就沒(méi)有安全感。精神富足、知識(shí)淵博、情趣雅致就是幸福感。有人講幸福指數(shù)，我覺(jué)得知足常樂(lè)，幸福指數(shù)最高;貪得無(wú)厭，幸福指數(shù)最低;清正廉潔、永不懈怠，幸福指數(shù)就高;投機(jī)取巧，一心想撈，幸福指數(shù)就低。一個(gè)人一定要尊重自己的人格，珍愛(ài)自己的榮譽(yù)，珍惜自己的形象，做到自尊自重自愛(ài)。一要常懷敬畏之心。敬畏法律、敬畏制度、敬畏道德、敬畏自然的神圣。比如對(duì)待制度，要了解制度、崇尚制度、遵守制度和維護(hù)制度。二要常思貪欲之害。物欲有度，超過(guò)一定的度，就會(huì)走向死亡，古今中外，概莫能外。三要常修為政之德。要依法治國(guó)、以德治國(guó)，要依法審計(jì)、文明審計(jì)。四要常棄非分之想。非分之想多了，就要出問(wèn)題。任何事情都是這樣，非分之物不要取，非分之想不要有。五要常積子孫之善。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)同志，要有仁愛(ài)之心，有情有愛(ài)，這里的愛(ài)是大愛(ài)，情是人類(lèi)之情，比如保護(hù)環(huán)境，就是為子孫后代著想。六要常念人民之恩。要有感恩的思想，感恩的態(tài)度。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。要感老百姓的恩，是老百姓用稅收、用血汗錢(qián)養(yǎng)著我們，我們要以感恩之心投入到工作中。七要常有包容之度。要胸懷寬廣，要大度，有包容之心，考慮問(wèn)題不能太狹隘。八要常問(wèn)使命之責(zé)。要常問(wèn)問(wèn)自己的使命是什么，自己履行了使命沒(méi)有，盡到了責(zé)任沒(méi)有。九要常有自省之勇。要有勇氣反省自己，善于總結(jié)反思，敢于和善于否定自己，否定過(guò)去，否定現(xiàn)在。敢于否定和善于否定，是為了更好地提高，更好地進(jìn)步。

要求真務(wù)實(shí)。求真就是要接“地氣”，跟老百姓接觸，從老百姓那里獲得營(yíng)養(yǎng)。到每個(gè)地方審計(jì)，要了解老百姓是怎么想的，聽(tīng)聽(tīng)老百姓的訴求，看看老百姓對(duì)這個(gè)單位的態(tài)度，這樣審計(jì)工作就會(huì)做得更好?，F(xiàn)在很多干部懸在半空中，上不沾天，下不著地。外國(guó)寓言講了這么一個(gè)故事：說(shuō)是一個(gè)大力神，誰(shuí)都拿他沒(méi)辦法。有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)，大力神如果離開(kāi)他的母親，就沒(méi)有力氣了，所以就把他舉起來(lái)殺死了。大力神的母親是誰(shuí)?是大地，離開(kāi)了大地，就沒(méi)有了力量的源泉。我們力量的源泉也在于此。

要淡泊名利。名利場(chǎng)是永無(wú)止境的，要泰然處之，順其自然，在各自崗位上把事情盡可能做得更好。如果一心只追求職務(wù)、追求表?yè)P(yáng)，那樣效果可能正好相反。

希望我們的領(lǐng)導(dǎo)同志，不管是老同志還是年輕同志，都要做表率，都要嚴(yán)格要求自己。要把審計(jì)隊(duì)伍鍛造成政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)精通、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)扎實(shí)，黨信任、人民信任的優(yōu)秀隊(duì)伍。

（作者為國(guó)家審計(jì)署審計(jì)長(zhǎng)）

第四篇：當(dāng)前教師在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)

當(dāng)前教師在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)

思想是什么?思想是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事物反映的結(jié)果。修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是思想所反映的程度和水平。境界是什么?境界是主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事物認(rèn)知達(dá)到的程度。思想修養(yǎng)決定著一個(gè)人的思想境界，而思想境界又決定著這個(gè)人的人生信仰、價(jià)值取向、生活情趣，也決定著這個(gè)人的行為方式、社會(huì)道德、精神狀態(tài)，同時(shí)也決定著這個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度，決定著他的責(zé)任感和使命感。因此，加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界，對(duì)于每一個(gè)人都是十分重要的。因?yàn)檎J(rèn)知態(tài)度、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同，不同的人對(duì)待同一事情，評(píng)價(jià)是不一樣的;即便是同一個(gè)人，在不同的時(shí)期，對(duì)待同一件事情，評(píng)價(jià)也是不一樣的。對(duì)于困難，有的人叫苦、退縮，有的人卻迎難而上;對(duì)于矛盾，有的人能夠很快抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，有的人卻理不出頭緒;對(duì)于挫折，有的人灰心喪氣、自暴自棄，有的人卻能夠把它作為新的起點(diǎn);對(duì)于成績(jī)，有的人沾沾自喜，有的人卻能夠把成績(jī)始終視為過(guò)去、視為昨天。這些現(xiàn)象表面上看起來(lái)是方法問(wèn)題、能力問(wèn)題、水平問(wèn)題、標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題、心理健康問(wèn)題和承受能力問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是思想修養(yǎng)和思想境界的問(wèn)題。

思想修養(yǎng)決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的五種能力

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，他的思想修養(yǎng)、思想境界，不僅僅決定著上述所說(shuō)的各方面，同時(shí)還決定著他能不能夠提高科學(xué)的執(zhí)政能力。胡錦濤總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)五種能力：科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，依法執(zhí)政的能力，總攬全局的能力。

作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有科學(xué)判斷形勢(shì)的能力?？茖W(xué)判斷形勢(shì)的能力，決定著教師干部能不能科學(xué)地判斷國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì)、教師所處的歷史范圍、教師面臨的形勢(shì)和任務(wù)，并以此作出正確決策。

作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。復(fù)雜局面是指一個(gè)時(shí)期內(nèi)事物發(fā)展紛繁雜亂的狀態(tài)。當(dāng)前，復(fù)雜局面的突出形態(tài)就是突發(fā)性危機(jī)事件。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要具有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，就要提升正確認(rèn)識(shí)和處理各種社會(huì)矛盾的能力、善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系的能力。其中，正確應(yīng)對(duì)各類(lèi)突發(fā)性事件，有效化解危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)，是提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力的另一個(gè)重點(diǎn)。

作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有依法執(zhí)教的能力，不斷增強(qiáng)法治觀(guān)念，在學(xué)用結(jié)合中提高依法執(zhí)教能力。要堅(jiān)持依法教學(xué)，依法行使教師權(quán)力，依法規(guī)范教師行為，使每個(gè)教職工明白自己應(yīng)該“干什么”、應(yīng)該“怎么干”、應(yīng)該達(dá)到“什么標(biāo)準(zhǔn)”、應(yīng)該承擔(dān)“什么責(zé)任”。

作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部，要有總攬全局的能力?？倲埲志褪窃谀硞€(gè)領(lǐng)域進(jìn)行教師時(shí)，能夠提出這個(gè)領(lǐng)域該怎樣深化改革、怎樣強(qiáng)化管理、怎樣加強(qiáng)法制建設(shè)的建議，這就是總攬全局。領(lǐng)導(dǎo)干部要站在全局看問(wèn)題，不能滿(mǎn)足于就事論事。

當(dāng)前部分教師在思想修養(yǎng)方面的十種不良表現(xiàn) 從當(dāng)前情況看，有些教師在思想修養(yǎng)方面暴露出諸多缺陷，有的是先天不足，有的是后天不足，主要有十種表現(xiàn)：

第一種表現(xiàn)是以自我為中心，自以為是。什么事情都以“我”為中心，圍繞“我”來(lái)考慮。做了一點(diǎn)事，生怕別人不知道，到處講，做一分，講十分。有些老師，認(rèn)為別人不采納自己的意見(jiàn)，就是對(duì)自己不尊重，就要發(fā)脾氣，使性子。班子成員在處理正職與副職的關(guān)系上，正職要營(yíng)造一種寬容、寬松、寬厚的環(huán)境，要堅(jiān)持民主集中制，要信任副職，發(fā)揮副職的作用。同時(shí)，要敢于批評(píng)，善于批評(píng)。副職做得不對(duì)，就要批評(píng)，就要指出來(lái)，不能當(dāng)老好人。作為副職要敢于盡職盡責(zé)盡言，盡職不貪功，盡責(zé)不攬權(quán)，到位不越位。

第二種表現(xiàn)是固步自封，思想僵化。個(gè)別老師習(xí)慣于用舊的思維對(duì)待新生事物，對(duì)時(shí)代環(huán)境認(rèn)識(shí)不清、把握不準(zhǔn)，缺少創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、跨越趕超的意識(shí)，缺少敢闖敢試、大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神。有的同志考慮和對(duì)待問(wèn)題有時(shí)“一根筋”，鉆牛角尖，追根究底是好事，但要明白，真理越過(guò)半步就是謬誤。

第三種表現(xiàn)是不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)?，F(xiàn)在教師地位提高了，黨和人民寄予了很大的期望，有的老師就開(kāi)始驕傲自滿(mǎn)，尾巴翹上天了，趾高氣揚(yáng)，態(tài)度蠻橫。自認(rèn)為了不起了，有的老師工作只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬;抓工作不深、不透、不細(xì)、不實(shí)，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。

第四種表現(xiàn)是文過(guò)飾非，缺乏擔(dān)當(dāng)。有的中層干部不敢負(fù)責(zé)任，怕負(fù)責(zé)任;有些中層領(lǐng)導(dǎo)與下屬搶功推過(guò)，出了責(zé)任，出了問(wèn)題，就往下面推，不敢擔(dān)當(dāng);凡是成績(jī)都是自己的，錯(cuò)誤都是部下的，總是找各種各樣理由來(lái)掩飾。這就是底氣不足，缺乏自信心的表現(xiàn)。

第五種表現(xiàn)是心浮氣躁，作風(fēng)飄浮。有些老師工作、學(xué)習(xí)不能踏踏實(shí)實(shí)，安下心來(lái)，像凳子上有根針、有根刺一樣，坐不下去、靜不下來(lái);既不能沖鋒陷陣，又不能潛心思考研究;有的待遇上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，工作上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。

第六種表現(xiàn)是明哲保身，患得患失。不敢堅(jiān)持原則，不善于堅(jiān)持原則;不敢開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，不善于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng);對(duì)個(gè)人的事斤斤計(jì)較，患得患失。作為一名教師，一定要身勞心閑，只有心如止水，才能做到淡定。

第七種表現(xiàn)是貪圖享受，自行其是。有些老師一開(kāi)口就講教師最艱苦，教師最辛苦，教師最廉潔，教師最奉獻(xiàn)，教師最清貧。從教師的角度看，確實(shí)如此，但從中國(guó)13億人口的角度看，對(duì)比農(nóng)民的辛勤勞作，對(duì)比一些人在為生活奔波、居無(wú)定所，就并非如此。中國(guó)古話(huà)說(shuō)行行出狀元，條條蛇都咬人，各行各業(yè)都有艱苦、辛苦、風(fēng)險(xiǎn)，都在做奉獻(xiàn)。我們只不過(guò)是滄海一滴水，國(guó)家這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)小系統(tǒng)，人民養(yǎng)育著我們，我們用什么回報(bào)人民?千萬(wàn)不能忘本忘根!第八種表現(xiàn)是駕馭能力不強(qiáng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一。有的老師甚至連課都上不好，起碼的教學(xué)基本功都不具備。做班級(jí)管理的教師，連最基本的管理能力都沒(méi)有，對(duì)學(xué)生不關(guān)心，不愛(ài)護(hù)，有些老師，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，不能勝任新時(shí)期才是隊(duì)伍的標(biāo)準(zhǔn)。有的領(lǐng)導(dǎo)抓工作不知從何下手，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)帶隊(duì)伍，不會(huì)做教師思想工作。

第九種表現(xiàn)是學(xué)習(xí)能力不高，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。對(duì)待教育方針、政策、制度、規(guī)定和要求，信息越往下越衰減，執(zhí)行力層層遞減。在執(zhí)行中，照貓畫(huà)虎，不能創(chuàng)造性地工作，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。

第十種表現(xiàn)是自我約束不嚴(yán)，紀(jì)律松弛。有的老師不能?chē)?yán)格執(zhí)行“八不準(zhǔn)”規(guī)定，堅(jiān)持文明禮儀;個(gè)別中層領(lǐng)導(dǎo)在布置任務(wù)不夠明確，老師如果按中層領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的辦，正常工作就會(huì)受影響，不按中層領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的辦，就是不服從命令，弄得負(fù)責(zé)的教師左右為難。

上面十種表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)是思想修養(yǎng)不高、思想境界不高所致。一名教師特別是一個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)干部，只有不斷地提升和加強(qiáng)思想修養(yǎng)，才能切實(shí)提高思想境界，才會(huì)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才會(huì)有堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)有高雅的生活情趣，才會(huì)嚴(yán)于律己，永不滿(mǎn)足、永遠(yuǎn)拼搏、永遠(yuǎn)創(chuàng)新，才能精神飽滿(mǎn)、意氣風(fēng)發(fā)地投入到工作中去，始終保持良好的精神狀態(tài)。

如何加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界 要勤學(xué)善思。教師要努力提高學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)能力就是要勤學(xué)善思，就是要勤于學(xué)習(xí)、善于思考，向書(shū)本學(xué)，向他人學(xué)，向?qū)嵺`學(xué);向古人學(xué)，向今人學(xué)，向中國(guó)人學(xué)，向外國(guó)人學(xué)。一個(gè)人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、學(xué)習(xí)的時(shí)間是無(wú)時(shí)不在無(wú)處不在的，關(guān)鍵是用一種抵觸的情緒去對(duì)待，還是用一種吸納的態(tài)度去對(duì)待。學(xué)習(xí)是一個(gè)全面的過(guò)程，貴在堅(jiān)持;學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，貴在恒心;學(xué)習(xí)是一個(gè)堅(jiān)定的過(guò)程，貴在自知。要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷訓(xùn)練我們的思維方式，改進(jìn)我們的思維方式。

要慎獨(dú)慎微。作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，是單位的主心骨，每個(gè)人也有個(gè)主心骨，那就是一個(gè)人的人生信念，這是一個(gè)人的人生支撐。作為一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)。我們以前講，教師要樹(shù)立黨員意識(shí)、公務(wù)員意識(shí)、服務(wù)人員意識(shí)，今天特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)是老師中的一員，但不是普通的老師。領(lǐng)導(dǎo)就要身先士卒，率先垂范。要時(shí)時(shí)處處想到自己是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，要身體力行，不要把自己等同于一個(gè)普通老師。

要自尊自重?，F(xiàn)在有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話(huà)不管場(chǎng)合不分對(duì)象，臟話(huà)粗話(huà)連篇，低俗、媚俗、庸俗，這就是不自尊。有的教師講幸福感、安全感、成就感，對(duì)于我們每個(gè)人，沒(méi)有成就感就沒(méi)有幸福感，沒(méi)有幸福感就沒(méi)有安全感。精神富足、知識(shí)淵博、情趣雅致就是幸福感。有人講幸福指數(shù)，我覺(jué)得知足常樂(lè)，幸福指數(shù)最高;貪得無(wú)厭，幸福指數(shù)最低;清正廉潔、永不懈怠，幸福指數(shù)就高;投機(jī)取巧，一心想撈，幸福指數(shù)就低。一個(gè)人一定要尊重自己的人格，珍愛(ài)自己的榮譽(yù)，珍惜自己的形象，做到自尊自重自愛(ài)。一要常懷敬畏之心。敬畏法律、敬畏制度、敬畏道德、敬畏自然的神圣。比如對(duì)待制度，要了解制度、崇尚制度、遵守制度和維護(hù)制度。二要常思貪欲之害。物欲有度，超過(guò)一定的度，就會(huì)走向死亡，古今中外，概莫能外。三要常修為政之德。要依法治國(guó)、以德治國(guó)，要依法治校、文明教學(xué)。四要常棄非分之想。非分之想多了，就要出問(wèn)題。任何事情都是這樣，非分之物不要取，非分之想不要有。五要常積子孫之善。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)同志，要有仁愛(ài)之心，有情有愛(ài)，這里的愛(ài)是大愛(ài)，情是人類(lèi)之情，比如保護(hù)環(huán)境，就是為子孫后代著想。六要常念人民之恩。要有感恩的思想，感恩的態(tài)度。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。要感老百姓的恩，是老百姓用稅收、用血汗錢(qián)養(yǎng)著我們，我們要以感恩之心投入到工作中。七要常有包容之度。要胸懷寬廣，要大度，有包容之心，考慮問(wèn)題不能太狹隘。八要常問(wèn)使命之責(zé)。要常問(wèn)問(wèn)自己的使命是什么，自己履行了使命沒(méi)有，盡到了責(zé)任沒(méi)有。九要常有自省之勇。要有勇氣反省自己，善于總結(jié)反思，敢于和善于否定自己，否定過(guò)去，否定現(xiàn)在。敢于否定和善于否定，是為了更好地提高，更好地進(jìn)步。

要求真務(wù)實(shí)。要了解家長(zhǎng)是怎么想的，聽(tīng)聽(tīng)家長(zhǎng)的訴求，看看家長(zhǎng)對(duì)這個(gè)學(xué)校的態(tài)度，這樣教學(xué)工作就會(huì)做得更好。現(xiàn)在很多老師懸在半空中，上不沾天，下不著地。外國(guó)寓言講了這么一個(gè)故事：說(shuō)是一個(gè)大力神，誰(shuí)都拿他沒(méi)辦法。有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)，大力神如果離開(kāi)他的母親，就沒(méi)有力氣了，所以就把他舉起來(lái)殺死了。大力神的母親是誰(shuí)?是大地，離開(kāi)了大地，就沒(méi)有了力量的源泉。我們力量的源泉也在于此。

要淡泊名利。名利場(chǎng)是永無(wú)止境的，要泰然處之，順其自然，在各自崗位上把事情盡可能做得更好。如果一心只追求職務(wù)、追求表?yè)P(yáng)，那樣效果可能正好相反。

希望我們的領(lǐng)導(dǎo)干部、教職員工，不管是老教師還是年輕教師，都要做表率，都要嚴(yán)格要求自己。成為黨信任、人民信任的優(yōu)秀隊(duì)伍。

第五篇：二里初中學(xué)生不良行為習(xí)慣十種表現(xiàn)

二里初中學(xué)生不良行為習(xí)慣十種表現(xiàn)

一、不認(rèn)真學(xué)習(xí)，課堂不好好聽(tīng)講，課后作業(yè)馬虎，考試作弊。

二、不注意安全，校內(nèi)、校外不按有關(guān)安全制度要求、交通規(guī)則行事，夜間休息不注意關(guān)好門(mén)窗。

三、不接受教育，學(xué)校制度不執(zhí)行，老師批評(píng)教育不接受、不改正，甚

至對(duì)抗。

四、不遵守紀(jì)律，集會(huì)、上操、就寢、課間、教學(xué)區(qū)吵鬧，隨意不到校、不請(qǐng)假。進(jìn)網(wǎng)吧、抽煙、喝酒。

五、不講公共秩序，上下樓梯、臺(tái)階、打水、買(mǎi)飯不自覺(jué)排隊(duì)，不按規(guī)

定行走。

六、不講究衛(wèi)生，不按要求打掃，亂扔果皮、紙屑，不自覺(jué)撿拾垃圾，個(gè)人衛(wèi)生差。

七、不注重儀表，衣著不整潔，穿戴不適，留長(zhǎng)發(fā)。

八、不文明禮貌，言行不文明，不尊敬師長(zhǎng)，同學(xué)之間不以禮相待，不

團(tuán)結(jié)友愛(ài)，打架、罵人，偷拿別人東西，索要他人錢(qián)物，唱不適合歌曲，集會(huì)老師講話(huà)不鼓掌示意。

九、不按時(shí)作息，遲到、早退，不按時(shí)就寢，不按時(shí)起床，不按學(xué)校鈴

聲辦事。

十、不愛(ài)護(hù)公物，敲打門(mén)窗、玻璃、桌凳，損壞、污染公共設(shè)施，攀折

花草樹(shù)木，不勤儉節(jié)約。

以上十種不良表現(xiàn)，每個(gè)學(xué)生必須時(shí)時(shí)、處處認(rèn)真對(duì)照檢查，改掉不良習(xí)慣，各班建立考查教育制度，學(xué)校政教處、教導(dǎo)處、總務(wù)處、電教室、工會(huì)、團(tuán)委將經(jīng)常隨時(shí)隨地監(jiān)督檢查，學(xué)校每周匯總通報(bào)，每月考核總結(jié)，學(xué)期結(jié)束納入班級(jí)考核和評(píng)選各類(lèi)先進(jìn)，并與班主任月考評(píng)掛鉤。

城固縣二里初級(jí)中學(xué)二○一三年九月一日