第一篇：讀傅雷家書的感受

讀《傅雷家書》有感

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，更不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我們的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷夫婦是中國父母的典范，一生嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子，傅聰成為著名鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。當兒子戀愛時，傅雷在信中告誡他:“學問第一，愛情第二”當兒子失戀時，傅雷在信中安慰他:”愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代可以比較冷靜，塞翁失馬，焉知非福?！卑炎约旱膽賽圻^程提供兒子.寫這些書信時，傅雷所處的政治環(huán)境十分惡劣，被劃成了“右派分子”，可他仍然懷著對黨和人民的深情厚誼，教育遠在國外的兒子要熱愛祖國，報效國家。他在信中寫道：“看重自己就是看重國家，不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力，把你個人的煩惱、小小的感情上的苦惱，一齊割舍干凈?！?、“你在萬里之外，大大小小的地方不能有對不起國家，對不起同胞的事發(fā)生。否則，藝術家的慈悲與博愛就等于一句空話了?！痹诋悋l(xiāng)的傅聰，從父親的書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料，就像父母仍在身邊，時時給他以教導、鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量去迎接和面對各種艱難困苦，走向成功。

<<傅雷家書>>就是這樣一本好書。請靜靜地尋找家書中的靈魂，你會明白很多，因為它所能給你的遠遠大于你所看到的,感受到的。還能得到一些啟示.

第二篇：讀傅雷家書的感受

讀《傅雷家書》有感

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷夫婦是中國父母的典范，一生嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子，傅聰成為著名鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。當兒子戀愛時，傅雷在信中告誡他:“學問第一，”當兒子失戀時，傅雷在信中安慰他:”愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代可以比較冷靜，塞翁失馬，焉知非福?！睂戇@些書信時，傅雷所處的政治環(huán)境十分惡劣，被劃成了“右派分子”，可他仍然懷著對黨和人民的深情厚誼，教育遠在國外的兒子要熱愛祖國，報效國家。他在信中寫道：“看重自己就是看重國家，不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力，把你個人的煩惱、小小的感情上的苦惱，一齊割舍干凈。”、“你在萬里之外，大大小小的地方不能有對不起國家，對不起同胞的事發(fā)生。否則，藝術家的慈悲與博愛就等于一句空話了?！痹诋悋l(xiāng)的傅聰，從父親的書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料，就像父母仍

在身邊，時時給他以教導、鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量去迎接和面對各種艱難困苦，走向成功。

記得一位名人說過:“閱讀所有的優(yōu)秀名著，就像與過去時代那些最高尚的人物進行交談，而且是一種經(jīng)過精心準備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的都是他們思想中的精華.”閱讀《傅雷家書》，就仿佛是與這位正直而高尚的老藝術家進行了一次深切地交談。使我不僅懂得了如何加強個人修養(yǎng)，淡泊什么，注重什么，追求什么，也懂得了如何在逆境中不氣餒，在順境中不自負，認認真真做事，清清白白做人，做一個正直、向上，有意于祖國和人民的人。

<<傅雷家書>>就是這樣一本好書。請靜靜地尋找家書中的靈魂，你會明白很多，因為它所能給你的遠遠大于你所看到的。

第三篇：讀《傅雷家書》

《傅雷家書》讀后感

張晶

摘抄：

1、一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠淹滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

2、“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

3、把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。

4、但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。

5、一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕 感受：

傅雷是一位嚴慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集－－《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今?！陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

《傅雷家書》中 “充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的歷程”；也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。

傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關于音樂的見解和如何做事做人的教導外，最記得的就是他告訴傅聰，進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌?？吹竭@些文字時，我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵！這樣的瑣事，也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中！為此在當年的筆記里，我寫下了一句話：這是博大而精深、感天而動地的一本書。傅雷對音樂富于穿透力的詮釋，對中國文化清澈的認知，對美術作品深刻的理解，對人生幾近苛刻的執(zhí)著，等等，等等。除非你親去閱讀，你親去感受文字間的深刻和溫暖，你才能真正體會到這本書它會教會你很多。教會你如何為人父母為人子女，教會你如何生活得雅致而富有品位，教會你如何理解音樂如何對待藝術，教會你去讀哪些中國古典圖書能更快地吸取其精華，教會你接人待物的禮貌。最最重要的是，它教會你在這樣一個復雜的社會應該怎么樣做人。

第四篇：《傅雷家書》讀書感受

《傅雷家書》讀書感受

自從上了大學之后，我的生活因為有了書的陪伴，而變得充實。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。我覺得書中的內容與我的生活緊密相連，特別是在當今獨生子女教育問題比較突出的社會現(xiàn)實面前，書中也有著許多借鑒意義，傅雷是一個嚴厲、盡責的父親。在兒子長大成人、留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導，這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何讓對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇到困境不氣餒……同時，對兒子的生活也進行了有益的引導。傅雷始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點。的確，在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

如今，不知道有多少人是帶著一種解脫的喜悅進入大學的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我們渴望長大，渴望自由，渴望被理解，殊不知，我們卻錯過了一段令人無比懊悔的時光。

父母，永遠是兒女成長中最重要的老師。為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說？藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的？。而面對現(xiàn)在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子？人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間；做事要科學化，要徹底；在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程；修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。除了學習和生活上的教導，傅雷還十分注意對子女的愛國教育。

當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館?！叭藟塾邢?，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛惜自己的生命。傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。

傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑＮ母镏?，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。

雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

這本書，我覺得是常讀常新，而且不同的人也會從書中悟出不一樣的道理來?，F(xiàn)在有許多的家長效仿傅雷的教育方法，這也是該書得以出名的原因所在。

第五篇：《傅雷家書》啟示和感受

《傅雷家書》啟示和感受范文五篇

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

篇二

《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷和他的妻子寫作給兒子傅聰?shù)男拧?/p>

《傅雷家書》寫于一九五四年至一九六六年期間，這時的傅雷夫婦給在波蘭求學的長子所寫的。書中記錄了傅雷夫婦對兒子的囑咐，包含了傅雷夫

婦對兒子深切的關愛和心血。在“家書抵萬金“的那個年代，家書所表達的含意是不言而喻的。這本書中的話語大部分是家常話，這些話語使我們讀起來平等易長，如冬日里的陽光一樣，溫暖著我們的整個心中。

在提起傅雷，我們不免要同情他，在那個年代中，他不疑是一個非常有個性的人，但他的個性卻不容那個年代所相處。但卻不影響他那為人耿直、熱愛祖國、嫉惡如仇性格，在抗戰(zhàn)爆發(fā)時他立下了“東下至黃浦江，北不至白渡橋“的規(guī)矩。他們沒有去他現(xiàn)在的父母一樣在家陪伴自己的孩子，他只能用精神、行動來教育自己的孩子。

不管我們的父母是多么的平凡、普通，但他們卻一生都勤勤懇懇地為自己的孩子去付出。每一個早晨，每一桌飯菜，每一次的上下學……都有父母忙碌的身影?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行“我們能做的就是要理解并接受父母對我們的嘮叨，不要辜負父母對我們愛。

篇三

這個暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書》，讀后深有感觸。

《傅雷家書》本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。

然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂‘一個父親勝過百個教師’啊!

現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。

篇四

平凡的語言，瑣碎的事，無聲的教誨，濃濃的愛，從《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦給傅聰傅敏愛的教誨，也看到了一位家長給自己孩子應有的那份愛的教誨。

首先，愛是成長中無微不至的關愛。

從孩子走后第二天就忍不住思念而開始提筆噓寒問暖到夫妻間對孩子們童年樁樁小事的循環(huán)回憶，從專業(yè)上一個曲子，一個旋律的“自我陶醉“，對每筆生活費開支的“瑣碎羅列“指導，我們都可以看出，傅雷夫婦對自己孩子無微不至的關愛，這份關愛是在生活上的，也是在學業(yè)和精神上的。反觀我們同學們的現(xiàn)狀，留守兒童居多，爺爺奶奶能給的僅是生活上的照料，教師僅能給則更多的是學業(yè)上的教育，而我們的孩子們更是缺少了父母在生活和精神心靈上的無微不至的關心和愛護!

其次，愛是成長中長情的陪伴。

《傅雷家家書》中，傅雷夫婦并未因傅聰遠洋留學導致空間距離上無法時時陪伴，就缺席了自己孩子的人生成長，相反，他們采取了更具有愛心的陪伴——心靈陪伴。從家書中，我們可以看到，對自己孩子的專業(yè)，傅雷竟能就其中的一樂曲，一樂，一字節(jié)發(fā)表自己的體會和看法，這即都是對自己孩子的一種關愛，更是對孩子在深處迷茫中的一種指導。反觀現(xiàn)實，學校大多數(shù)是留守兒童，他們的父母有多少能做到不缺席自己孩子的人生成長呢?

最后，愛是成長中的互相理解。

傅雷夫婦讓我們看到父母與子女之間，并非是你尊我卑，你令我從的關系，而是你說我聽，你心我知的朋友關系。在家書中，我們處處可以看到“你是我們的孩子，也是我們的朋友“等言語，同時，我們也可以看到，在孩子面對困難時，傅雷夫婦并不是直接出面代孩子戰(zhàn)勝困難，而是鼓勵孩子，引導孩子自己去勇敢克服困難。在這過程中，他們給孩子解釋人生的道理，讓孩子明白自己的人生需要自己勇敢面對，需要自己努力拼搏。而在這樣的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困難時，父母并非“出手相救“，而是理解自己的父母是為讓自己更好、更快成長的良苦用心?；ハ嗬斫猓拍芑ハ嗳诤?，生活才會變得更加美好!

關愛、陪伴、理解，這是傅雷夫婦對自己孩子的愛，更是我們每位家長，每位教育者應對自己孩子、學生的愛!

篇五

《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關懷和教育的苦心孤詣。

這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實來說，他(傅聰)今天的路，沒有一條不是我替他開辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。

作為父母，沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應受到什么樣的教育?傅雷

在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關教育理念的論述值得參考：

“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術的傳授看作次要。

第二，把藝術教育只當作全面教育的一部分。

第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門，……需要以全面的文學藝術修養(yǎng)為基礎。”

對成年后傅聰?shù)慕逃?，傅雷說，“有一個基本原則，我始終覺得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家?！?/p>

這是傅雷的教育觀。

從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬刃?，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。