第一篇：一、家書

（一）家書的定義、特點和功能

家書又叫家信，就是寫給自己家庭成員的書信。在多數(shù)情況下，家書都是指離開家庭的人給自己家庭寄去的，用來敘述自己的行蹤、狀況及向家人問候的書信，以及家庭的回信。

家書的特點表現(xiàn)為以下三點：

一，親情性。它用于親人之間的信息溝通和情感交流，自然帶有濃郁的親情色彩，這

種親情是人間天倫之樂的一種表達，對于每個人都是十分必要的。

二，隨意性。由于接受對象是自己的親人，家書就是一種家庭內部的交流而不是社會性的交流，因而不存在陌生感，也不必要慎重地表達社交性禮節(jié)，所以家書的寫作比較隨意。

三，連續(xù)性。家書是要時常撰寫、郵寄的，不然雙方就要相互牽掛。通常少則數(shù)天，或者一周兩周，最長一月數(shù)月，總要有家書寄出，即使無要事，也要報平安。因此，一封封家書就形成了一個連續(xù)表達的長鏈，彼此之間相互呼應，有一定的連續(xù)性特點。

家書的功能可概括為：

一，通報個人信息。所謂個人信息，在這里指那些親人們關心的有關情況，如個人的行蹤、狀況，近期的學習、工作成績及精神面貌，個人的需求、愿望，以及遇到的困難等等。

二，抒發(fā)思念之情。遠離家庭的人難免有對親人的思念之情，家書的重要功能就是將彼此的思念之情傳達給對方，于是，家書就成為一條聯(lián)結親情的紐帶。

三，辦理事務。當有什么事情要辦理的時候，如上學的子女需要家長提供費用，居家的老人需要外地的子女幫助購買用品等，家書也是常用的辦事工具。

（二）平安家書

所謂平安家書，就是離家的人向家中親人報知平安信息的書信，這是家書中最為常見的一種。

這種家書寫作的重點是告知親人，自己的身體健康、精神愉快，工作學習各方面情況正常。這些雖然都老生常談，可是對于家中時時牽掛的親人來說，一聲平安就是一次莫大的精神安慰。

平安家書中當然還可以寫入更多的內容，譬如最近見到了什么人，游覽了什么風景，遇到了什么趣事，思考什么問題，吃到了什么美味，選修了什么課程，使用了什么軟件，寫了什么文章……等等，總之，可以任意敘談，不拘一格。這樣的寫法，可使家書不僅是干巴巴的幾句話，自己的生活狀況也不是幾句抽象的概括，而是具體展示了自己的生活面貌，使親人們對自己的了解更具體、更詳細。

【 例 文 】

曾國藩家書

男國藩跪稟

父母親大人萬福金安。九弟之病，自正月十六日后，日見強旺；二月一日開葷，現(xiàn)全復元矣。二月以來，日日習字，時有長進。男亦常習小楷，以為明年考差之具。近來改臨智永千字文帖，不復臨顏柳二家帖，以不合時宜故也。

孫男身體甚好，每日佻達歡呼，曾無歇息，孫女亦好。

浙江之事，聞于正月底交戰(zhàn)，仍爾不勝。去歲所失寧波府城，定海、鎮(zhèn)海二縣城，尚未收復。英夷滋擾以來，皆漢好助之為盧，此輩食毛踐土，喪盡天良，不知何日罪惡貫盈，始得聚而殲滅。

湖北崇陽縣逆賊鐘人杰為亂，攻占崇陽、通城二縣。裕制軍即日撲滅，將鐘人杰及逆黨檻送京師正法，余孽俱已搜盡。鐘逆倡亂不及一月，黨羽姻屬，皆伏天誅，黃河去年決口，昨已合攏，大功告成矣。

九弟前病中思歸，近因難覓好伴，且聞道上有虞，是以不復作歸計。弟自病好后，亦安心不甚思家。李碧峰在寓三月，現(xiàn)已找得館地，在唐同年李杜家教書，每月俸金二兩，月費一千。男于二月初配丸藥一料，重三斤，約計費錢六千文。男等在京謹慎，望父母親大人放心。

男謹稟。

道光二十二年二月二十四日

（三）慰老家書

慰老家書就是寫給長輩向他們請安、慰問、祝福的書信。這也是家書中常見的一種。

孝敬老人是人類的美德。無論是對祖父母、父母，還是對叔伯舅姑等長輩，都應該時常表達自己的思念、關心和祝愿。因此，每隔一段時間，就要給上述親人寫信表示慰問，以盡孝道。遇到一些特殊情況，更應該如此。這些特殊情況包括以下三種情況：

一，長輩壽辰或節(jié)假日。這時候的老人，最需要兒女后輩的關心，一聲祝愿可使老人盡開心顏，能使老人延年益壽。

二，冷熱交替氣候變化時。老人一般身體衰弱，遇到冷熱交替時容易生病。這時候寫一封書信提醒老人注意氣候變化，適時增減衣物，以保證身體健康，會使老人感到喜悅和欣慰。

三，老人生病、家中遇到困難或不幸時。這時候，傷感和憂愁中的老人是最需要兒女的安慰的，適時給以精神慰撫，勝過良藥。

【 例 文 】

寫給媽媽的信

親愛的媽媽：

節(jié)日好！

春節(jié)沒回家，從電話里知道你每天都在念叨我，正如我每天都會在心里千百遍地想念你一樣。

也許是因為身邊滿是快捷的通訊工具——固定電話、移動電話的原因，距離已不再是距離，而通話也就成為我們舉手之勞的事情。記得你好像說過“我識字不多，你爸經常會讀報紙給我聽”，隱隱約約中你有些失落，媽媽，請原諒我一直沒有想到過給你寫一封信。

今晚，我難得如此安靜，坐在小屋溫暖的燈光下，桌上是我鋪開的信紙。媽媽，這是我二十多年來

積聚的一次想給你寫信的欲望。在這之前，我一個人坐在客廳里抹眼淚，你別擔心，你也知道我善感，我的淚水僅僅是因為一個感人的電視，回到了小屋。

表達自己的感情，和所有傳統(tǒng)的中國女性一樣，我是含蓄到了極致，甚至吝嗇到了對你極不習慣說“愛”的地步，可這時候，我是真的想極了的，想你擁我的懷抱，想你愛撫的目光，還有你送我的那些字字句句……我愛你，永遠愛你，媽媽！我知道此時此刻，你也應該瞇著眼睛坐在電視機前，一出出腔圓字正的秦腔戲過后，你總會嘴角掛著笑忍不住哼上兩句，我知道那是你這幾年來的習慣。

眼前揮之不去熟悉的畫面，那是十幾年前一個有陽光的秋日。我開始離家在較遠的地方求學，也將遠離你的視線開始我的初中和高中生涯。那時候咱家還在農村，比較窮，而且學校的食宿條件也非常差。你堅持要我每周中間回家一次，吃上一頓你親手做的面條，然后帶上早就烙好的餅，你說只要每周能夠看見我一次，然后聽我說聲學習挺好心里就踏實，那時候我可能只知道讀書，每次都是急急趕回來，然后匆匆騎著單車離去。在你眼里，我似乎永遠都是一只不愿落巢的飛雁，掠過你所有的關愛，獨來獨往。

日子一天天過去，也許在你眼里，我依然是那只不愿落巢的飛雁，但我想說的，媽媽，我無法拒絕長大就長大了，在我開始熟稔你眼睛里所有的慈愛時你的眼角已悄然爬滿了皺紋，叫我如何不心疼？許多年以來，就沉淀成了今晚深深的、濃濃的對你的思念。

那天在電話里，我讀了一篇文字——《一縷牽掛著雨中》給你，還記得嗎？你總是哽咽，后來我都讀不下去了，那天是個母親節(jié)，我寫了那段文字送給你。僅僅是一段文字，只是這段文字溶解了怎樣的感情，可以讓兩個女人遠遠地為之流淚？也許這就叫做想念。

對，應該是想念。女兒對母親，母親對女兒的想念。其實母親也是個善感的女人，要不怎么會有我這么個善感的女兒？

其實僅僅是幾年前，我又一次真正意義上地離開媽媽，走在這個陌生城市的街頭，還以為自己不屬于這里。后來真正感覺融入這個城市之后，也想過接媽媽過來，可媽媽總是說習慣了呆在老家。

時間不早了，請向爸爸轉達我的思念，希望他少吸點煙，希望家里天天歡聲笑語……我的希望很多，希望你的，希望爸爸的，還有所有家人的。也包括我自己，希望我能夠幸福，無論是星光燦爛，寒夜雨幕，還是在誰也無法預知的將來……

末了，差點忘了，媽媽，你一直希望我再長胖一點，說胖一點好看。最近我居然真的胖了，胖了足足有四斤，告訴你這些，我可以想像你的神情，那時候你一定坐在一邊認真地聽弟弟或者爸爸讀我給你寫的信，眼睛瞇著，嘴角掛著笑。

就說到這吧，媽媽，祝您永遠年輕！

您的女兒：雪雁

2002年5月12日

——選自http://news.post.com.cn網(wǎng)站

（四）訓誡家書

訓誡家書是長輩寫給晚輩的表達對其關懷、愛護、指導、教育的書信。雖然名稱叫做訓誡家書，似乎過于威嚴，但實際寫作未必都是板起面孔來教訓人，完全可以是和顏悅色、其樂融融的。因為訓誡是長輩對晚輩的一種責任，稱為訓誡家書，無非就是突出這種責任罷了。我國當代著名翻譯家傅雷有一本著作，名為《傅雷家書》，其中所選均為傅雷寫給兒子的書信，它們都是些典型的訓誡家書。

訓誡家書的內容，主要是與晚輩交流思想，討論問題，傳授經驗，表述自己對某些問題的觀點。

【 例 文 】

傅雷給兒子的信

親愛的孩子：

很高興知道你有了一個女友，也高興你現(xiàn)在就告訴我們，讓我們有機會多指導你。對戀愛的經驗和文學藝術的研究，朋友中數(shù)十年悲歡離合的事跡和平時的觀察思考，使我們在兒女的終身大事上能比別的父母更有參加意見的條件，幫助你過這一人生的大關。

首先態(tài)度和心情都盡可能的冷靜，否則觀察不會準確。初期交往容易感情沖動，單憑印象，只看見對方的優(yōu)點，看不出缺點，便是與同性朋友相交也不免如此，對異性更是常有的事。感情激動時期不僅會耳不聰，目不明，看不清對方；自己也會無意識的只表現(xiàn)好的一方面，把缺點隱藏起來。保持冷靜還有一個好處，就是不至于為了談戀愛而荒廢正業(yè)，或是影響功課，或是浪費時間，或是損害健康，或是遇到或大或小的波折時擾亂心情。

所謂冷靜，不但表面的行動，尤其內心和思想都要做到這點，是很難。人總是人，感情上來，不容易控制，年輕人沒戀愛經驗更難保持身心的平衡。同時與各人的氣質有關。我生平總不能臨事沉著，極易激動，這是我的大缺點。幸而事后還能客觀分析，周密思考，才不致于使當場的意氣繼續(xù)發(fā)展，鬧得不可收拾。我告訴你這一點，讓你知道如臨時不能克制，過后必須由理智來控制大局；該糾正的就糾正，該向人道歉的就道歉，該收蓬時就收蓬?？偠灾?，以上二點歸納起來只是：感情必須由理智控制。要做到，必須下一番苦功在實際生活中長期鍛煉。

我一生從來不曾有過“戀愛至上”的看法?！罢胬碇辽稀薄ⅰ暗赖轮辽稀?、“正義至上”，這種種都應當作立身的原則。戀愛不論在如何狂熱的高潮階段也不能侵犯這些原則。朋友也好，愛人也好，一遇到重大關頭，與真理、道德、正義……等等有關問題，決不能讓步。

其次，人是最復雜的動物，觀察決不可簡單化，而要耐心、細致、深入，經過相當?shù)臅r間、各種不同的事故和場合。處處要把客觀精神和大慈大悲的同情心結合起來。對方的優(yōu)點，要認清是不是真實可靠的，是不是你自己想象出來的，或者是夸大的。對方的缺點，要分出是不是與本質有關。與本質有關的缺點，不能因為其它次要的優(yōu)點多而加以忽視。次要的缺點也得辨別是否能改，是否發(fā)展下去會影響品性或日常生活。人人都有缺點，談戀愛的男女雙方都是如此。問題不在于找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶(此點很重要。有些缺點雙方都能容忍；有些則不能容忍，日子一久即造成裂痕。)最好雙方盡量自然，不要做作，各人都拿出真面目來，優(yōu)缺點一齊讓對方看到。必須彼此看到了優(yōu)點，也看到了缺點，覺得都可以相忍相讓，不會影響大局的時候，才談得上進一步的了解；否則只能做一個普通的朋友?？墒且耆闯霰舜说膬?yōu)缺點，需要相當時間，也需要各種大大小小的事故來考驗；絕對急不來！更不能輕易下結論！(不論是好的結論或壞的結論)唯有極坦白，才能暴露自己；而暴露自己的缺點總是越早越好，越晚越糟！為了求戀愛成功而盡量隱藏自己的缺點的人其實是愚蠢的。當然，在戀愛中不自覺地表現(xiàn)出自己的光明面，不知不覺隱藏自己的缺點，不在此例。因為這是人的本能，而且也證明愛情能促使我們進步，往善與美的方向發(fā)展，正是愛情的偉大之處，也是古往今來的詩人歌頌愛情的主要原因……

事情主觀上固盼望必成，客觀方面仍須有萬一不成的思想準備。為了避免失戀等等痛苦，這一點我覺得一開頭就應當充分掌握……

一切不能急，越是事關重要，越要心平氣和，態(tài)度安詳，從長考慮，細細觀察，力求客觀！感情沖上高峰很容易，無奈任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個短時間，要久而彌篤的維持長久的友誼可很難了……

除了優(yōu)缺點，兩人性格脾氣是否相投也是重要因素。剛柔、軟硬、緩急的差別要能相互適應調劑。還有許多表現(xiàn)在舉動、態(tài)度、言笑、聲音……之間說不出也數(shù)不清的小習慣，在男女之間也有很大作用，要弄清這些，就得冷眼旁觀，慢慢咂摸?！娙顺Ｕf愛情是盲目的，但不盲目的愛情畢竟更健全更可靠。人的雅俗和胸襟器量也是要非常注意的。……你自幼看慣家里的作風，想必不會忍受量窄心淺的性格。

以上談的全是籠籠統(tǒng)統(tǒng)的原則問題……

長相身材雖不是主要考慮點，但在一個愛美的人也不能過于忽視。

交友期間，盡量少送禮物、少花錢：一方面表明你的戀愛觀念與物質關系極少牽連；另一方面也是考驗對方。

傅 雷

1962年3月8日

——選自《傅雷家書》

（五）夫妻家書

夫妻家書就是丈夫和妻子之間互相寫給對方的書信。世上有許多對夫妻處于分居兩地的生活狀態(tài)，有的是短暫的別離，有的則因各種原因長時間不能生活在一起。我們時常聽到這樣的說法：“我們結婚十年了，真正在一起的時候還不到一年?！痹谶@種情況下，夫妻之間就要靠書信來互通信息，互致愛意。中國古代士子要離鄉(xiāng)背井求取功名，這種分離的情況更是多見，于是文人們根據(jù)鴻雁、青鳥傳書和魚傳尺素的故事把書信稱為飛鴻、青鳥、青鸞、魚雁等?！段鲙洝穼懙酱搡L鶯送別新婚丈夫張珙時就有“休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄”的臺詞。

夫妻之間的書信，由頭很多?？梢允腔ベR節(jié)日、生日，可以是談論家常，可以是表達自己思念之情，可以是安慰對方的情緒，可以是辦理一些事務，也可以是純粹抒發(fā)自己的情懷。

夫妻家書有別于我們一般所說的情書，因為夫妻已經有了一定時間的共同生活經歷，處于一個家庭內部，家書的內容往往會依附在一些具體的生活事件上，與情書的務虛和浪漫不甚相同。

【 例 文 】

致 燕 妮

馬克思

我的親愛的：

我又給你寫信了，因為我孤獨，因為我感到難過，我經常在心里跟你交談，但你根本不知道，既聽不到也不能回答我。你的照片縱然照得不高明，但對我卻極有用，現(xiàn)在我才懂得，為什么“陰郁的圣母”，最丑陋的圣母像，能有狂熱的崇拜者，甚至比一些優(yōu)美的像有更多的崇拜者。無論如何，這些陰郁的圣母像中沒有一張象你這張照片那樣被吻過這么多次，被這樣深情地看過并受這樣的崇拜；你這張照片即使不是陰郁的，至少也是郁悶的，它決不能反映你那可愛的、迷人的、“甜蜜的”、好象專供親吻的面龐。但是我把陽光曬壞的地方還原了，并且發(fā)現(xiàn)，我的眼睛雖然為燈光和煙草所損壞，但仍能不僅在夢中，甚至不在夢中也在描繪形象。你好象真的在我的面前，我衷心珍愛你，自頂至踵地吻你，跪倒在你的跟前，嘆息著說：“我愛您，夫人”事實上，我對你的愛情勝過威尼斯的摩爾人的愛情。撒謊和空虛的世界對人的看法也是虛偽而表面的。無數(shù)誹謗我、污蔑我的敵人中有誰曾罵過我適合在某個二流戲院扮演頭等情人的角色呢？但事實如此。要是這些壞蛋稍微有點幽默的話，他們會在一邊畫上“生產關系和交換關系”，另一邊畫上我拜倒在你的腳前。請看看這幅畫，再看看那幅畫——他們會題上這么一句。但是這些壞蛋是笨蛋，而且將永遠是笨蛋。

暫時的別離是有益的，因為經常的接觸會顯得單調，從而使事物間的差別消失。甚至寶塔在近處也顯得不那么高，而日常生活瑣事接觸密了就會過度地脹大。熱情也是如此。日常的習慣由于親近會完全吸引住一個人而表現(xiàn)為熱情，只要它的直接對象在視野中消失，它也就不再存在。深摯的熱情由于它的對象的親近會表現(xiàn)為日常的習慣，而在別離的魔術般的影響下會壯大起來并重新具有它固有的力量。我的愛情是如此。只要我們一為空間所分隔，我就立即明白，時間之于我的愛情正如陽光雨露之于植物使其滋長。我對你的愛情，只要你遠離我身邊，就會顯出它的本來面目，像巨人一樣的面目。在這愛情上集中了我的所有精力和全部感情。我又一次感到自己是一個真正的人，因為我感到了一種強烈的熱情?，F(xiàn)在的教養(yǎng)和教育帶給我們的復雜性以及使我們對一切主客觀印象都不相信的懷疑主義，只能使我們變得渺小、孱弱、羅嗦和優(yōu)柔寡斷。然而愛情，不是對費爾巴哈的“人”的愛，不是對摩萊肖特的“物質的交換”的愛，不是對無產階級的愛，而是對親愛的即對你的愛，使一個人成為真正意義的人。

你會微笑，我的親愛的，你會問，為什么我突然這樣滔滔不絕？不過，我如能把你那溫柔而純潔的心緊貼在自己心上，我就會默默無言，不作一聲。我不能以唇吻你，只得求助于文字，以文字來傳達親吻。事實上，我甚至能寫下詩篇并把奧維狄烏斯的《哀歌》重新以韻文寫成德文的《哀書》。奧維狄烏斯只是被迫離開了皇帝奧古斯都。我卻被迫和你遠離，這是奧維狄烏斯所無法理解的。

誠然，世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏，它的每一個線條，甚至每一處皺紋，能引起我的生命中的最強烈而美好的回憶？甚至我的無限的悲痛，我的無可挽回的損失，我都能從你的可愛的容顏中看出，而當我遍吻你那親愛的面龐的時候，我也就能克制這種悲痛?！霸谒膿肀е新裨?，因她的親吻而復活”，這正是你的擁抱和親吻。我既不需要婆羅門和畢達哥拉斯的轉生學說，也不需要基督教的復活學說。

最后，告訴你幾件事。今天，我給艾薩克·埃恩賽德寄去了一組文章中的第一章，并附去（即附在該急件中）我親筆寫的便條，而且是用我自己的英語寫的。在這篇東西寄走以前，費里德里希讀它時不言不語地皺著眉，頗有批評之意，這自然使我不十分愉快。不過他在第一次讀時，感到非常驚奇，并高呼這一重要的著作應該用另一種形式出版，首先用德文出版。我將把第一份寄給你和在德國的老歷史學家施洛塞爾。

順便告訴你，在《奧格斯堡報》（它直接引用了科倫共產黨人案件中的我們的通告）上我讀到，“似乎”從同一個來源，即從倫敦又發(fā)出了一個新的通告。這是一種捏造，是施梯伯先生按我們的作品摘出來的可憐的改編；這位先生由于近來在普魯士不大吃香，想在漢諾威裝作一個漢諾威的大人物。我和恩格斯將在奧格斯堡《總匯報》上加以駁斥。

再見，我的親愛的，千萬次地吻你和孩子們。

你的卡爾

1856年6月21日

于曼徹斯特格林碼頭

巴特勒街34號

第二篇：電力安全家書征文（一）

安全連著千萬家

親愛的媽媽：

俗話說得好，警惕與安全共存，麻痹與事故相連。當您在新的一天開始的時候，是否想到了安全？當您在單位學習安全規(guī)章的時候，是否想到它是鮮血和生命的凝結？當您在尚未明確操作規(guī)程，想要貿然行動的時候，是否想到自己肩膀上的責任？

安全是我們人類最重要、也是最基本的要求，安全是人們生命健康成長的條件，是一個家庭幸福美滿的保障。在人生的旅途上，安全伴我行。從我們一出生到蹣跚學步，再到進學校讀書，走上工作崗位，搖搖晃晃地行走在人生的道路上，這期間，我們每一個人都離不開“安全”這個拐棍。如果沒有了它，我們也許在哪一天就會摔倒爬不起來，就有可能禁不起那些風風雨雨，更不可能到達人生輝煌的頂峰。一個家庭恰似大海中的一艘航船，舵手、水手、輪機員是一個不可分割的整體，他們必須密切配合，航船才能駛向幸福的彼岸，航船上的人才會有一種幸福、美滿的享受。反之，只要航船上的任何一個人出了問題，航船就有可能無法航行，或者會偏離航向，甚至觸礁。

也許我們還清楚地記得“衡陽的大火”、“重慶的特大井噴”、“遼寧鐵嶺的煙花爆炸”、“烏海鑫源煤礦的礦難”、“滬寧高速公路上的車禍”、……，每一起事故都伴隨著血和淚，每一起事故都滲透著悲切和痛楚。這些事故讓千萬個家庭失去了往常的歡笑，讓無數(shù)個母親和親人悲痛欲絕。看著電視畫面中那些受害人家庭中演繹出來的一幕幕心酸的場面，妻兒老小撕心裂肺的哭喊，每一個有良知的人都會感到扼腕痛心。原創(chuàng)文章，盡在網(wǎng)絡絡.com網(wǎng)。

母親給予了我們生命，所以母愛的偉大自古至今眾君皆吟，而“安全”捍衛(wèi)著母親賜予我們的生命，就像一把巨大的保護傘，無聲無息地為我們擋風遮雨。安全與生命息息相關，不可分離；安全構筑了我們美好的家園；安全成為我們連接親朋好友的紐帶。如果說幸福像一個圓的話，那么安全就是這個圓的半徑，半徑越小，圓就越小，沒有了半徑也就沒有了圓；如果說幸福是一首美妙的樂曲，那么安全就是這首樂曲中的音符，音符不全就會跑調，沒有了音符，樂曲也就蕩然無存了。安全與生命休戚相關，這也許是故事留給人們唯一的利益。

同樣，安全也是一個企業(yè)生存和發(fā)展的基礎，更是社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展的前提。“規(guī)范操作，安全運行”始終是電力行業(yè)的傳家法寶。電力職工面對的是看以無形，聽然無聲的“電老虎”，一個疏忽、一次大意，都會帶來不可設想的后果，那些電力事故中觸目驚心的一幕幕，往事怎堪回首?！案吒吲d興上班，平平安安回家”不僅是每一個電力職工的心愿，也是他們家人的期盼。

電力公司的叔叔、阿姨們：面對安全這個不容忽視又不能回避的答卷，我們該如何填寫？

朋友，當我們注視著變電所里的各種設備都在安安靜靜地正常運行時，當我們仰望著藍天下電力五線譜勾勒出一幅幅美妙的圖案時，當我們欣賞夜晚萬家燈火、陶醉在幸福生活之中時，讓我們更加牢牢地記?。荷鼘τ诿總€人只有一次，幸福寄希望于安全，“安全連著千萬家”。

你的女兒： XX

第三篇：張一曼的家書

家書內容：

寧兒:

母親對于你沒有盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。

母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經到了犧牲的前夕了!

母親和你在生前是永遠沒有再見的機會了。希望你，寧兒啊!趕快成人，來安慰你地下的母親!

我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。在你長大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國而犧牲的!

折疊背著“寧兒”討飯尋找黨

趙一曼，原名李坤泰，1905年生于四川省宜賓縣北部一個小地主家。受到五四運動的影響，趙一曼的頭腦里充滿了革命進步思想。

1924年8月6日，趙一曼在《婦女周報》上用“一超”的名字發(fā)表了要求脫離家庭的宣言。同年，大姐夫鄭佑芝介紹她加入社會主義青年團。兩年后，積極進步的趙一曼考入黃埔軍校武漢分校女生隊，成為近代中國第一批女軍校學員;同年加入中國共產黨。1927年“四一二”事變后，趙一曼離開武漢與黨中央取得聯(lián)系。9月，她被派到蘇聯(lián)東方大學學習。在那里，她與同是來自黃埔軍校的同學陳達邦相識并結婚。

一年后，由于國內急需做地下工作的優(yōu)秀干部，經過一番思想斗爭后，已有5個月身孕的趙一曼毅然告別丈夫回國，被黨中央派到宜昌從事地下工作。她在宜昌生下一個男孩，取名趙掖賢，乳名“寧兒”。在此后的幾年里，她帶著兒子從宜昌到南昌，再從南昌到九江，又從九江到上海，歷盡千辛萬苦。特別是前往上海找黨組織的途中，身無分文的她，背著“寧兒”一路討飯，為了躲避敵人的追捕，她曾在兒子的脖子上套一個草圈假裝沿街叫賣孩子。“九一八”事變后，趙一曼主動要求到東北工作，得到黨組織的批準。臨行前，她將“寧兒”送到武漢陳達邦的哥哥家里，然后硬著心腸流著淚離開了向她撲來的兒子，到東北去了。

折疊“紅槍白馬”女政委

1932年春，趙一曼來到東北;兩年后，被分配到珠河(今尚志市)中心縣委擔任委員，并以縣委特派員的身份到游擊區(qū)展開工作。1935年秋，趙一曼兼任東北人民革命軍第3軍1師2團政委。在部隊中，趙一曼給人的印象是穿著羊皮襖，敞著懷，里面穿著深灰色的棉衣，系著腰帶，頭戴一頂黑色狗皮帽子，齊耳短發(fā)露在外面，黑里透紅的臉上一雙大眼睛格外有神。她的堅毅果敢、平易近人，很快贏得了大家的信任和尊重，當?shù)貞?zhàn)士們親切地稱她為“我們的女政委”。

一次，趙一曼和另一名女戰(zhàn)士主動承擔了轉運武器的任務。她們到交接地點領到武器后，用油布、油紙包起來，放進了馬拉的大糞車中，直接向城門趕去。

車到城門卡，日軍捂著鼻子嫌臭，躲得遠遠的。專管亂翻亂搜的偽軍見是大糞車，也喊著“快走!快走!”車老板猛加幾鞭，糞車就出了城，車上的武器很快就轉到了部隊手中。

趙一曼不僅機智過人，而且也驍勇善戰(zhàn)。在平時的戰(zhàn)斗中，趙一曼手提砍刀，威風八面，表現(xiàn)絲毫不遜于男戰(zhàn)士。

趙一曼在哈爾濱以東的侯林鄉(xiāng)、亮珠河一帶組織群眾開展武裝斗爭，工作搞得有聲有色，這引起了日偽軍的注意，當年的《大北新報》和《哈爾濱日報》上都登有《共匪女頭領趙一曼，紅槍白馬猖獗于哈東地區(qū)》的報道，文章把趙一曼寫得神乎其神。1935年11月的一天，趙一曼負責掩護部隊突圍。在趙一曼和戰(zhàn)友們的努力下，大部隊順利突圍。趙一曼等人卻在完成掩護任務撤出時，與敵人遭遇，并在戰(zhàn)斗中負傷，在一個農民家中養(yǎng)傷，后被俘。

折疊臨終遺書催人淚下

趙一曼被俘后，被敵人轉到哈爾濱的一所醫(yī)院進行審問。在醫(yī)院里，趙一曼向監(jiān)視她的偽警和醫(yī)護人員講愛國道理，鼓勵他們進行愛國革命。很快，偽警察董憲勛和護士韓勇義便成為趙一曼的“革命戰(zhàn)友”。

1936年6月28日晚，兩位“戰(zhàn)友”負責協(xié)助趙一曼實施“突圍”計劃。30日早，在距游擊區(qū)僅有20余里的阿城縣李家屯，趙一曼一行被偽騎警追上，趙一曼再度落到敵人手中。在審訊室中，日軍對趙一曼使用了各種非人手段，甚至動用了最新發(fā)明的電刑，卻仍然沒有從趙一曼口中得到任何有價值的東西。

擔任當時審問的日本軍官回憶說:“我們都失望了。很難理解，是什么力量支撐著趙女士這樣一個年輕女共產黨員有如此鋼鐵般的毅力，竟然能長時間熬住帝國最新式的電刑。我們實在想不出還有什么更厲害的刑法了。”

1936年8月1日，他們將趙一曼押上了開往珠河的火車。在生命的最后時刻，趙一曼想到了她幼小的兒子。她向敵人要來紙筆，給兒子留下了最后的遺言。

第四篇：一封在夏季互勉的家書

親愛的大哥：

自從有了電話，弟弟就再沒有給你寫信了，記得我求學時，你叮囑我一個人在外照顧好自己，注意安全；今天我借著公司開展一封安全家書的活動，再次拿起筆給你寫這封在夏季互勉的家書。安全這個話題太沉重。大哥，您知道嗎？您對于爸媽來說，太重要了。在爸媽心中，您是家里的頂梁柱。

當年我來到大港油田開始投身鉆井建設的時候，你已經從事石油業(yè)務6年了，我由一個調皮搗蛋的小毛頭長成大小伙子，你也和我一樣，繼續(xù)為祖國的石油貢獻自己的力量。石油行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，是一個危險的行業(yè)。安全是條繩，牽著千萬人；安全是根線，連著親人念。每當上班我都會在工作中時刻保持警惕，繃緊“安全”這根弦。

另外，我也得提醒你作為一名司機在出車的過程中注意安全。多年來，你從事汽車駕駛無論是雪天、雨天，一年四季，早出晚歸。你可要防止酒后駕駛、疲勞駕駛呀，我想對你說，許多大事故往往就起源于對一個微小細節(jié)的忽略，才釀成大禍。

現(xiàn)在是夏季，天氣炎熱，人們通常會出現(xiàn)乏困狀態(tài)，容易出現(xiàn)交通事故。對此，我要特別提醒您：如果駕車途中感到有倦意，應立即休息。在行車當中可以有意識地變換車速，改變行車節(jié)奏；而在選擇行車道路時，不妨找些沿途景色多變的道路來行駛。這樣的“變奏”容易提神。還要防濕滑：因為夏季相對多雨，車輛行駛中出現(xiàn)側滑的可能性隨之增大，因此應控制車速，加大車距。大哥啊，有些地段巷道路面不太好，千萬不要逞能。在行車中您可不要為追求經濟效益、追求高獎金收入而忘記安全，不要抱僥幸心理而違規(guī)操作啊。

最后，我想說，我和千千萬萬的家人一樣，不求大富大貴，只希望有一個完整的家。大哥，我的愿望，多么的簡單，在這個熱情似火的夏季愿您平平安安，讓我們?yōu)榱税踩ぷ骰ッ慊睿餐M步吧。

您的弟弟2012年6月

第五篇：傅雷家書1000字讀書筆記(一)

傅雷家書1000字讀書筆記(一)

小編今天推薦給大家的是傅雷家書1000字讀書筆記，僅供參考，希望對大家有用。關注網(wǎng)獲得更多內容。傅雷家書1000字讀書筆記(一)

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。

這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是‘人’，要把一個‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻?！?/p>

一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。

傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。傅雷家書1000字讀書筆記(二)

世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。

《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術家。”在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關懷備至，而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)脹的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類盡自己的責任。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

說道這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡伲麄兪率聻槲抑?，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質，逐步與父母建立友好關系，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。

書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從里身上得到的教訓，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華?！彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。