第一篇:《家庭倫理道德公益講座》主持稿
開頭部分
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,大家好!
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!這是中國二千多年前著名的《論語》中的一
句話,此時(shí)此刻我就是這種心情!大家在百忙之中抽時(shí)間參加《家庭倫理道德公益講座》,請?jiān)试S我向大家鞠躬致敬,對大家的到來表示熱烈的歡迎!
舉辦《家庭倫理道德公益講座》,是為了響應(yīng)黨中央關(guān)于大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,構(gòu)建和諧家庭、和
諧社會的號召,也是為了配合市委、市政府建設(shè)“幸福湛江”、“文化湛江”的戰(zhàn)略布署,助力湛江五年崛起!
此次活動是由湛江市文明辦倡議,愛心企業(yè)家及愛心人士發(fā)起,邀請廣西育良教育中心講師團(tuán)主
講,育良教育中心是以中華傳統(tǒng)道德教育、人本教育為主的公益性組織,通過講座學(xué)習(xí),讓大家明白自己在家庭和社會中的本份和責(zé)任,如何以愛心建立家庭、以道德規(guī)范家庭、以感恩和諧家庭、以孝順興旺家庭,做到自身身心和諧、進(jìn)而家庭和諧,最終達(dá)到社會和諧!
主辦單位對本次活動非常重視,為了今天的活動做了大量的準(zhǔn)備工作。請?jiān)试S我向大家介紹一下
蒞臨本次活動的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓有。歡迎您,謝謝,請坐??
接下來,讓我們用熱情的掌聲有請上臺致辭!掌聲有請??.結(jié)尾部分
短短幾天的學(xué)習(xí),我們共同聆聽了一場孝親的教育,一場感恩的教育,一場讓我們難以忘懷的心
靈之旅。我們很幸運(yùn)地補(bǔ)上了一生都享用不盡的課程,感受到仁愛和諧的魅力,只有心中有仁愛和諧,就一定能“家和萬事興”!建議讓我們再一次用掌聲感謝育良中心的老師們?yōu)槲覀冏龅木恃葜v。
我們《家庭倫理道德公益講座》還有一個(gè)特殊的閃光點(diǎn),那就是激情似火、忘我付出、無私奉獻(xiàn)、熱情服務(wù)的志愿者
讓我們響起熱烈的掌聲有請志愿者上臺,他們忙碌的身影,他們熱情的笑容,他們溫暖的聲音,為《家庭倫理道德公益講座》的“圓滿、精彩、難忘”增添了濃墨重彩的一筆!
讓我們向志愿者致以最崇高的敬意和最衷心的感謝。沒有你們,《家庭倫理道德公益講座》將無
法有效運(yùn)轉(zhuǎn)。正因?yàn)槟銈兊男燎诠ぷ?、無私奉獻(xiàn)和全力參與,才能確保大會的圓滿成功。
最后也讓我們再一次用熱烈的掌聲感謝主辦單位,感謝承辦單位:
和諧社會是大道,從孝入手是起點(diǎn),把孝心獻(xiàn)給父母,把忠心獻(xiàn)給祖國,把愛心獻(xiàn)給人民,把信
心留給自己!再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和來賓的光臨,愿我們共同光大倫理道德教育,重輝圣賢至孝風(fēng)范,家和人樂、崇德興仁、社會和睦、世界和諧!
第二篇:家庭倫理道德之一 孝道
家庭倫理道德之一
孝道
(一)孝是道德之源,智慧之泉,仁義之根,人倫之本。圣人根據(jù)孝順父母的道理,來尊敬他人,教化人們,啟迪人之本性。孝是人道人性的道德良心的流露。孝是人倫道德的基石,是中華民族的瑰寶。孝是人類萬古長存的美德。
人行道就是一個(gè)“孝”字。孝是一切的性的根本,也是教化產(chǎn)生的根源。古人說:“百善孝為先?!比寮覟榱税l(fā)揚(yáng)孝道,特為我們后人寫了一部《孝經(jīng)》??梢娢覀冎腥A民族對孝道是多么的重視!老祖宗對得起我們后人,可我們后人對不起老祖宗??!因?yàn)槲覀儼牙献孀诹粝碌男⒌澜o丟了。災(zāi)難就接重而來。當(dāng)然,人們對孝的概念理解有所不同,所以盡孝的方式方法也不同。王鳳儀老先生說:“盡孝不必常侍庭圍,才算是孝。若能立身行道,大公無私,為國為民服務(wù),雖然離家萬里也是盡孝。真孝子行孝,純粹是本乎天良,違天良的就不是孝子。所以盡孝不一定在父母的身邊。在家在外都可以盡孝。這樣的孝子,在社會上必然忠于職責(zé),被領(lǐng)導(dǎo)信任重用。為人子女的,必須要盡孝。子女盡孝,乃是天經(jīng)地義而必行的一個(gè)天理的常規(guī),也是人倫的根本。我們做子女的本份,就是感恩父母養(yǎng)育之恩。立身盡孝行孝回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。孝敬父母公婆岳父岳母,乃是天經(jīng)地義人倫之本,男女八德之首。大家想想,水有源頭,樹有根。根深
則葉茂。源遠(yuǎn)則流長。我們?nèi)说母驮淳褪歉改?,就是咱家的老祖宗。源斷了,根爛了,我們和子孫后代能平安嗎?我們和子孫后代能發(fā)達(dá)嗎?不能??!所以孝是所有道的根。孝有小孝,大孝,近孝,遠(yuǎn)孝之分別。小孝孝與庭帳(zhang),大孝孝于天下。近孝孝于一時(shí),遠(yuǎn)孝孝于萬古。自古至今,孝子還少嗎?古遠(yuǎn)的不講,就講全國的十大孝子。就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。除了十大孝子外。還有很多不為人鮮知的孝子。孟子說:“人之所以異于禽獸者幾稀。”意思是人之所以不同于野獸,是因?yàn)橛袔追秩诵?,從而克制野獸的部分,發(fā)揮幾稀的人性。就因?yàn)槲覀冇腥诵?,才知道盡孝,才知道知恩感恩報(bào)恩,才與動物不同。盡孝不在年齡大小,不在貧富,也不在有知識和無知識。孝是一個(gè)人道德良心的流露。
我們今天所講的孝道,包含孝老人的身,心,性。供養(yǎng)父母衣,食,住,行,這只是孝老人的身??鬃拥膶W(xué)生子游問孔子,如何盡孝?孔子曰:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。有敬何以別乎?”孔子說的大意是:現(xiàn)在盡孝的人,只能說能夠供養(yǎng)父母飲食就行了。就是狗和馬都能得到的飼養(yǎng),如果內(nèi)心對父母沒有誠敬之心,和誠敬之情,那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗和馬有什么區(qū)別呢?(這是論語和孝經(jīng)書中都有)所以我們孝敬老人最主要的應(yīng)該有恭敬心。我們做晚輩的,對老人的心情理解是非常重要的。人老了,心有余而力不足。心中牽掛的事就更多了??偸欠判牟幌逻@和那。
如果對老人的心和難處不理解,不體貼,只是嫌老人多管閑事,說話啰嗦,因而升起反感。動不動就刺傷老人的心。這樣很容易使老人傷感,自卑。即使你給老人再好吃的喝的穿的,老人也感不到香甜美。因?yàn)樾那椴皇鏁常挥淇?。這就是不能孝老人心的緣故。要想孝父母的心。要處處有智慧的順從父母的心,父母所愛,我必愛之。父母所敬,我必敬之。父母所說的話,不論對與錯(cuò),我必行之。這樣我們才能孝父母的心。當(dāng)父母有過錯(cuò)時(shí),我們要有智慧的諫諍。使父母明理后做事要和五倫及職責(zé)。王鳳儀老先生說:“兒女盡孝,老人有錯(cuò),必須把老人所犯的錯(cuò)誤給補(bǔ)上,這才叫真的盡孝呢。”例如:王鳳儀老先生母親在世時(shí),因怕家族人的欺負(fù),有心奉養(yǎng)老人,但不敢奉養(yǎng)老人??峙聝鹤觽兪苓B累。老先生知道這一步是母親的錯(cuò),在母親去世后,便把爺爺從破廟里背回家贍養(yǎng)。而且不要老人的養(yǎng)老地。并且還負(fù)擔(dān)爺爺所欠的全部的債。老先生不管家族人的反對和為難,他堅(jiān)決贍養(yǎng)爺爺。他這樣做,不僅解決了爺爺?shù)纳顔栴},更重要的是使?fàn)敔數(shù)男暮托缘玫搅税拆B(yǎng)。這才是孝老人的性心身呢。更為重要的是將老人家母親所虧的孝道給補(bǔ)上了。所以我們要像王鳳儀老先生那樣,有智慧的盡孝。我們真心的盡孝,要讓父母面無愁容,不發(fā)脾氣,要讓父母天性中樂,那才是真的孝敬老人。我學(xué)傳統(tǒng)文化后,知道自己虧孝道。雖然他們都不在人世間了,我很想念他們。但我沒有停在悲傷中,為了報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,為了補(bǔ)我所虧得孝道,我為母親還了5000元的債。因一枚戒指,妯娌兩人多年來都是面和心不合。即使母親離開人世間了與嬸娘之間的矛盾始終沒有化解。我學(xué)了傳統(tǒng)文化以后,知道母親即虧孝道又虧悌道,我替母親在以現(xiàn)在的價(jià)格上加利息還嬸娘3000元(那時(shí)戒指不值錢,困難時(shí)期只買了10元錢,)我給老人家錢。她肯定不要。因她現(xiàn)在不缺錢用。我代老人家捐給大涼山和寺院的孤兒。事做完后告訴了嬸娘。老人家非常的高興。代還四叔2000元,一千元捐傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)班,一千捐大涼山和寺院的孤兒。因母親當(dāng)初答應(yīng)給四叔買一輛自行車,她沒給買。以現(xiàn)價(jià)加利息還。解開了他們之間的所有矛盾。雖然四叔不在人世間了,我想,他的在天之靈也會感知的。他的在天之靈也會感到欣慰的。我這樣做,替母親即補(bǔ)了孝道又補(bǔ)了悌道。我孝敬嬸娘和叔叔補(bǔ)我所虧欠的孝道。
人要想盡孝,必須有好的性格。光心好而性不好,孝道也盡不圓滿。比如兒女出于好心,說話強(qiáng)硬,把自己的觀點(diǎn)和想法強(qiáng)加在老人的身上,甚至頂撞父母,公婆,岳父岳母。使老人心理很難過。即使你心眼再好,又有什么用呢?好心不如心好。(老人都說嘛,好心辦錯(cuò)事,說錯(cuò)話)例如:有一位“孝子”,給老人買來許多水果和點(diǎn)心,老人把水果和點(diǎn)心分給孫子們吃,兒子一看把他給老人買的東西分給了他人吃就生氣了。把水果和點(diǎn)心收到一起給扔到了垃圾堆里,氣的老人暗自落淚。大家說這能算孝嗎?說他不孝吧,好像冤枉了他。說他孝吧,把老人氣的直暗自落淚。所以,缺乏心性修養(yǎng)的人,盡孝道都不是完美的。你把錢和東西往那一放,老人家愛怎么支配就怎么支配。那是他們的權(quán)利。我們做兒女的不要干涉的太寬了。給老人一點(diǎn)自由。兒孫本來就是老太太的命根子嘛。她寧愿自己不吃不喝,也要給兒孫吃。所以我們不要管的太多了。給老人留點(diǎn)自己的空間。讓他們心里感到開心和舒暢。讓老人感到子女對他們是真心的孝敬。那才是真的孝子呢。
人在社會上工作,不論離家遠(yuǎn)近,能夠盡職盡責(zé),出色的完成任務(wù),不讓父母掛念和操心,就是孝子。尤其一提到兒女,讓父母感到心滿意足,十分欣慰。這樣做比庭帳之孝份量更重。當(dāng)然父母衰老病弱時(shí),我們做兒女的要像“弟子規(guī)”講的那樣,“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。”要耐心照顧父母。方能看出是否真孝子。老古諺說,久病床前無孝子。在父母公婆岳父岳母生病護(hù)理的過程中,你能在平凡中做出不平凡的事,那才是真的孝子。舉例中國十大小子之一,大連王西海老師,在24歲時(shí),父親成為一個(gè)植物人,幾十年如一日無微不至的護(hù)理父親,一直到現(xiàn)在,他的母親都去世了,可他的父親仍然還健在。醫(yī)學(xué)院的教授說:他可以評為一名特級護(hù)理教授的職稱。王西海老師的事跡,在全國十大孝子中榜上有名,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。流傳千古。大
家可知道,那種樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待的滋味和心情是世界上任何語言都難以形容的。真心希望大家好好珍惜和孝順自己健在的父母,公婆,岳父岳母。別向我這樣通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知道自己錯(cuò)了,想真心盡孝可父母不給機(jī)會了。留下終身的遺憾。雖然心中有遺憾,但我也有智慧,我盡悌道補(bǔ)我的孝道,兄弟姐妹不論誰有困難我都幫他們。我把兩位姐姐從死神手里搶了回來。弟弟買房和娶兒媳婦缺錢,把我的錢借給他還不夠用。我到處給他借錢。妹妹買電動車,我給她訂車和進(jìn)車兩年多分文不取。我想只要我把悌道做圓滿了,我的孝道也就圓滿了。因?yàn)殂┑乐袃?nèi)含孝道。我不但和睦自己的親兄的姐妹,也與自己的堂兄弟姐妹相當(dāng)?shù)暮湍?。因?yàn)榕c自己的兄弟姐妹不和,那是欺負(fù)父母。與堂兄弟姐妹不和,那是欺祖。現(xiàn)在有多少人知道這個(gè)道理呢?
孝是道德的基礎(chǔ),我們?yōu)槿俗优?,孝敬父母,公婆,岳父岳母是?zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù)。只是自己一個(gè)人盡孝是不圓滿的。夫妻攜手共同孝敬雙方的老人,才能使老人安心。作為一名男子,如果不把妻子領(lǐng)在正道上,即使你能孝敬父母,教育子女,老人心也不凈。因?yàn)閮合眿D不孝。女子結(jié)婚之后,不能助夫成德,雖然你能孝敬公婆,公婆也不甘心。因?yàn)槿思野炎孀诘募覙I(yè)都傳給了你。1,傳宗接代。2,供奉超拔祖先。3,相夫教子。所以,男女(夫妻)必須明白道理后,才能盡圓滿的孝道。
在外邊工作的人。常掛念老人,以為是盡孝,錯(cuò)了。那為思親,不是孝親。你真心盡孝必須將自己的職業(yè)份內(nèi)的事做的很完善,而且忠于自己的領(lǐng)導(dǎo)那才算是真的盡孝。因思親而不能盡職盡責(zé)的工作,未免重貽親憂,身負(fù)親恩。父母養(yǎng)育了我們,就想讓我們像岳飛那樣精忠報(bào)國。所以我們不能辜負(fù)老人對我們的希望。
當(dāng)父母去世時(shí),子女哀痛是人之常情,但過份悲痛以至傷害了身心也是不應(yīng)該的。人當(dāng)父母死時(shí),痛哭流涕,以為是盡孝盡禮,其實(shí)是你的良心在老人過世后的舜間,想到的都是老人的好處,你才痛哭流涕,他們活著的時(shí)候你干嘛去了,為何不盡你做子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)呢。人死后你的良
心受到譴責(zé)再哭那是一種無益義的事??鬃釉凇缎⒔?jīng)》喪親章第十八章中闡述的很清楚。因時(shí)間的關(guān)系在此不細(xì)講。說真的若是有道的人,經(jīng)過這一番痛哭后,也要損失一半的道行。父母今生做善,來生還是做善。有哭的心倒不如勵(lì)志成道。使自己過世的父母和九族都能得到超度。能把人情隔斷再去盡孝,那才真是孝子呢。這是孝道最高層次的要求。當(dāng)然,很多人是無法理解和接受的。我所說的隔斷人情,那是讓你從思親,憂親,牽腸掛礙的狀態(tài)中解脫出來。立身盡孝,達(dá)到盡人合天,了脫塵寰的境界。這才是盡孝道究竟的圓滿。
孝乃是人的天性所流露,如果怕別人恥笑才行孝盡孝,行孝。那是假的。用假心行孝,你會受到大自然的平衡。人
若不行孝,失去做人的基本道德,事業(yè)很難成功,偶爾成功也會很快消失。世上大多數(shù)成功人士都是孝子。高層領(lǐng)導(dǎo)人和國家領(lǐng)導(dǎo)人都是孝子。奧巴馬就因母慈子孝,當(dāng)上了美國的總統(tǒng)。既然明白了盡孝道的重要意義,我們應(yīng)當(dāng)拿出自己的真良心,去找父母公婆岳父岳母的心。及時(shí)盡孝,補(bǔ)自己以往不孝之罪。人人盡孝,則善集,邪消。家庭安樂和諧,家和萬事興。大家要知道,什么事都能等唯有盡孝和行善是不能等啊。這句話是比爾蓋茨講的。真心希望大家別像我這樣了,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。遺憾終生。謝謝大家。最后祝大家身心健康,萬事如意。
第三篇:家庭和諧公益講座策劃案
“家庭和諧”公益講座策劃方案
一、活動背景:
當(dāng)今社會,和諧社會的創(chuàng)建越來越受到政府和社會的重視,“家庭和諧”作為和諧社會的一部分,更是備受廣大人民群眾的關(guān)注。當(dāng)下,和諧家庭的創(chuàng)建總體態(tài)勢較好,積極向上、和睦幸福是主流,但家庭作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)、社會和感情的共同體,在日常生活中勢必會凸顯各種矛盾,如夫妻關(guān)系問題、子女教育問題、養(yǎng)老問題、收入住房等問題。問題的彰顯,顯示了我們在致力于“和諧”的努力中還有許多值得深思的地方。如何在生活中盡量規(guī)避這些矛盾,使家庭更加和睦,更加溫馨,金日房產(chǎn)特承辦此次活動,希望能為家庭的和睦、社會的和諧盡綿薄之力。
二、活動目的和意義:
通過“愛與和諧”公益講座,讓人們認(rèn)識到家庭和諧的重要性——家和才能萬事興;學(xué)會在家庭生活當(dāng)中處理各種矛盾的技巧和方式,讓人們通過有效的溝通方式來化解和規(guī)避各種家庭矛盾,使家庭更加和諧、生活更加幸福。弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)家庭三代人的和諧相處。
三、公益活動主題:家庭和諧
活動時(shí)間:10月9日(約半天時(shí)間)
活動預(yù)約人員:部分客戶、八零后已婚和未婚青年(500—1000人左右)活動形式:安丘某禮堂內(nèi)舉行,邀請知名培訓(xùn)專家和知名人士進(jìn)行如何處理家庭矛盾問題的專項(xiàng)講解。
活動舉辦方式:安丘市某政府單位和安丘金日房產(chǎn)聯(lián)合主辦,安丘金日房產(chǎn)承辦。
講座內(nèi)容:1.家庭溝通和諧相處的技巧(夫妻相處、親子相處、婆媳相處技巧)。
2.子女教育的方式、方法(用什么方法對孩子進(jìn)行教育,讓孩子健康成長)。3.弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)的“孝”文化,善待父母,有效解決養(yǎng)老問題。4.保健、養(yǎng)生的部分內(nèi)容。5.如何解決八零后婚齡青年的住房問題。
四、活動開展
1.前期儲備階段:
①宣傳策略:(1)內(nèi)部報(bào)刊宣傳(9月份報(bào)紙半版的版面);(2)電影院廣告牌(暫定一塊廣告牌進(jìn)行宣傳);(3)9月份發(fā)報(bào)紙期間附送公益講座門票;(4)公司內(nèi)部網(wǎng)站發(fā)表軟文;(5)人流量大的地方發(fā)送講座門票(如佳樂家附近,主要發(fā)放對象為八零后已婚和未婚青年);(6)預(yù)約安丘電視臺于10月9日進(jìn)行現(xiàn)場報(bào)道(7)安丘貼吧發(fā)表公益講座的帖子(一周發(fā)一次)
②中期實(shí)施階段:
(1)禮堂內(nèi)部講臺懸掛條幅(家庭和諧公益活動大型公益講座);(2)特約嘉賓姓名牌制作并每人一瓶礦泉水;(3)提前打掃衛(wèi)生,以免時(shí)間倉促;(4)禮堂門口迎賓人員一名,禮堂內(nèi)部兩名工作人員安排入場人員有序就座;(5)現(xiàn)場主持人一名(可從公司內(nèi)部選拔),從事開講前、中、后的主持工作;(6)禮堂門口宣傳廣告牌制作兩塊(一是公益講座宣傳牌,內(nèi)容涉及本次公益活動的主題、活動目的和意義、活動內(nèi)容、邀請了哪些知名專家;二是金日房產(chǎn)宣傳牌,內(nèi)容包括公司簡介、公司業(yè)務(wù)、公司的經(jīng)營宗旨和理念等);(7)應(yīng)急預(yù)備人員兩名,如有未盡事宜可立刻辦理。(8)講座結(jié)束后安排專人從事現(xiàn)場撤離工作;(9)配合電視臺進(jìn)行現(xiàn)場報(bào)道;(10)安排專人進(jìn)行現(xiàn)場拍照
③后期跟進(jìn)階段:(1)在公司內(nèi)部網(wǎng)站發(fā)表軟文賀“家庭和諧”公益講座圓滿結(jié)束,并結(jié)合圖片,圖文并茂;(2)在安丘電視臺進(jìn)行新聞報(bào)道(一是講座順利閉幕的消息,二是報(bào)道此次公益講座的意義,引發(fā)了人們對家庭和諧什么樣的理解)(3)電影院廣告牌單獨(dú)拿出一塊宣傳講座順利閉幕的消息,同樣刊登此次講座的意義和帶給人們對家庭和諧的啟發(fā);(4)在安丘貼吧發(fā)表“家庭和諧”公益講座閉幕的消息和講座的意義
第四篇:330-3歲家庭早期教育公益講座
排名詳情
0-3歲家庭早期教育公益講座(900406)
我們所服務(wù)的群體 婦女、孕婦、0-3歲小孩
我們的項(xiàng)目目標(biāo) 幫助每一個(gè)媽媽成為孩子第一個(gè)最好的老師
我們的項(xiàng)目詳情 美國著名心理學(xué)家布魯姆在上個(gè)世紀(jì)60年代提出了一個(gè)驚人的論斷,6歲前是孩子智力發(fā)展最迅速的時(shí)期,與17歲時(shí)所達(dá)到的智力水平相比,在0—3歲間就約有50%智力已形成,其余的30%在4—6歲獲得,最后的20%在7—17歲獲得的。心理學(xué)家普遍認(rèn)為:孩子出生最初3年的智力發(fā)展和個(gè)性形成極其重要,對兒童以后智力水平及個(gè)性品質(zhì)具有決定性影響,兒童入學(xué)后學(xué)業(yè)的成敗很大程度取決于早期教育的影響。很多媽媽也都知道早期教育很重要,但如何進(jìn)行早期教育卻沒有經(jīng)驗(yàn),家皆能家庭教育指導(dǎo)中心通過五年多的教學(xué)研究總結(jié),發(fā)現(xiàn)系列化家庭教育起決定性的作用。因?yàn)?-3歲小朋友接觸時(shí)間最多的人是父母,最崇拜的人也是父母,父母的一言一行直接影響了小朋友的性格形成,所以指導(dǎo)家長如何做父母是早期教育最重要的內(nèi)容之一。家皆能家庭早期教育指導(dǎo)中心將在文化廣場舉行大型《0-3歲早期教育家庭公益講座》活動,讓更多人對早期教育有更多的了解。
講座創(chuàng)意:指導(dǎo)媽媽實(shí)行系列化家庭教育。
講座理念:生活即學(xué)習(xí),家庭即教室,專家常指導(dǎo),媽媽當(dāng)老師,一月一方案,一天一游戲,游戲中學(xué)習(xí),快樂中成長。
操作實(shí)踐:
一、首先在網(wǎng)絡(luò)和各個(gè)社區(qū)進(jìn)行為期1個(gè)月大量的宣傳活動,再在本市區(qū)“文化廣場”實(shí)行每周一場(連續(xù)5場)的早期教育家庭講座,聘請知名早期教育專家進(jìn)行主講,每年四個(gè)周期。
二、講座后根據(jù)現(xiàn)場簽到表進(jìn)行抽簽(請現(xiàn)場觀眾抽簽,茂名市婦聯(lián)作公證),現(xiàn)場抽出0-1歲、1-2歲、2-3歲年齡段的小寶寶各兩名進(jìn)行為期10個(gè)月跟蹤服務(wù)(每周一次)。
三、經(jīng)過跟蹤服務(wù)的實(shí)踐,總結(jié)實(shí)施經(jīng)驗(yàn),形成科學(xué)的家庭教育思想,再向家長們推廣。
相片集
5
我們的項(xiàng)目預(yù)算
用途 1.場租 2.聘請專家 3.廣告宣傳 4.工作人員
金額(人民幣)¥15,000 ¥20,000 ¥32,000 ¥10,000 5.10個(gè)月跟蹤服務(wù) 6.網(wǎng)絡(luò)維護(hù)
總金額
¥20,000 ¥3,000 ¥100,000 我們的項(xiàng)目執(zhí)行期 預(yù)期項(xiàng)目開始時(shí)間 2013年05月01日
預(yù)期項(xiàng)目完成日期 2014年04月30日
關(guān)于此計(jì)劃 機(jī)構(gòu)名稱
茂名市茂南區(qū)家皆能家庭早期教育指導(dǎo)中心
第五篇:奉獻(xiàn)愛心幸福人生家庭倫理道德講座課后感
“奉獻(xiàn)愛心幸福人生”家庭倫理道德公益講座課后感
和幾位同事參加了在峨山舉辦的“奉獻(xiàn)愛心幸福人生”家庭倫理道德公益講座,聽到現(xiàn)場幾位母親為子女教育誤入歧途而無奈無助的嚎哭,結(jié)合自己的經(jīng)歷體會,心中頗為震動。
課間休息大家在一起交流學(xué)習(xí)體會,眾人均說:我們的傳統(tǒng)教育已經(jīng)丟失不止一代人了,我們70后都已經(jīng)直奔“5”去了,現(xiàn)在不能再耽誤了,我們的傳統(tǒng)文化教育亟須在社會、學(xué)校、家庭開展起來,我們成人、家長要帶起頭來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
其中還說到中國的教育改革,我提出有兩三個(gè)小的改變可能給我們的教育帶來一些改觀:
1、中小學(xué)語文課本用那么三五頁(或課時(shí))增加《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)文化啟蒙讀物的內(nèi)容,適當(dāng)誦讀、講解;
2、現(xiàn)在中國的教育模式中,把英語和中文放于同等地位,高考是同樣的分值,泱泱中國的莘莘學(xué)子就是找不到中華語言文化的自豪感和自信心。并且,在各種考試中,英語是作弊造假最多的學(xué)科。我們都是華夏子孫,中國人就要名正言順地首先學(xué)好中文,要適當(dāng)減少外語的學(xué)習(xí),增加中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),甚至可以減少英語在高考中所占的分值30-50分,而對有志于英語專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生則采取開設(shè)英語選修課和設(shè)置高考英語選修模塊的方式。對于絕大多數(shù)中國人,中文才是雙腿,英語只是一只胳膊,為了我們中華民族走得更遠(yuǎn)更強(qiáng)更幸福,胳膊流點(diǎn)血是會疼,但遠(yuǎn)看千百年這都值。
3、從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),校園文化建設(shè)中要增加中國傳統(tǒng)文化的宣傳,比如校園標(biāo)語、教室標(biāo)語,要多題寫懸掛中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典語錄,不要僅僅懸掛世界名人名言。
中國傳統(tǒng)文化是所有中國人的根,學(xué)不好中文,學(xué)不好中國傳統(tǒng)文化,中國人走到那里都是無源之水,無根之木。我相信,在學(xué)校教育當(dāng)中,花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,學(xué)生可平心靜氣。有了中華文化的根基,以自強(qiáng)不息的文化動力,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力一定會有提升,對學(xué)生素質(zhì)定可有實(shí)質(zhì)提高。
【作者:朱平2012年4月15日晚草記,原創(chuàng)載于http://】