第一篇:征文 生態(tài)文明從我做起
生態(tài)文明從我做起
龍益小學(xué)四年林新玉指導(dǎo)老師林安添
新世紀(jì)凝望著地球,不禁低下了頭想:原本一個(gè)多么美好的家園,現(xiàn)在怎么變成了一個(gè)藍(lán)天不藍(lán),綠山不綠,清水不清,滿目瘡傷,不堪回首的唯一家園?!
是啊,我們唯一的家園簡(jiǎn)直不堪回首!然而,我們生活在這惡劣環(huán)境中卻似乎很麻木不仁,真是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”??!這百病纏身的我們唯一家園,將要病入膏肓!再也容不得我們隨意肆掠,疏忽,耽誤!我們要警醒,要積極地醫(yī)治療養(yǎng)她!我呼吁,大聲地呼吁,長(zhǎng)久地呼吁:我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái),倡導(dǎo)“生態(tài)文明,從我做起”,還給家園的藍(lán)天、綠山、清水。
雖然做不了大事,但是我們可以從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起,如:
1、拒絕使用一次性筷子、紙杯、紙袋、塑料袋。
2、拒絕把垃圾倒進(jìn)河里。
3、拒絕浪費(fèi)水、電等寶貴資源。
4、拒絕隨地吐痰、亂扔紙屑……
5、拒絕砍樹(shù),多植樹(shù)造林。
6、鼓動(dòng)自己的朋友、家人等一起來(lái)呵護(hù)我們的家園。
有人說(shuō):“這些都是小事,不必為小事操勞。”而我現(xiàn)在覺(jué)得這樣說(shuō)得不對(duì)。不做好小事,還能做大事嗎?
再次呼吁“生態(tài)文明,從我做起”,從我們每個(gè)人點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起吧!讓我們都綻放出文明之花!地地道道成為呵護(hù)家園的天使吧!
第二篇:生態(tài)文明 從我做起征文
生態(tài)文明
從我做起
在茫茫的宇宙中,有一顆藍(lán)色的星球,她就是我們賴以生存的地球。多少年來(lái),地球哺育了人類無(wú)數(shù)的子孫后代。然而,人類為了自身的利益,卻在不斷地破壞著生態(tài)環(huán)境。
我們的生活條件好了,環(huán)境卻變得越來(lái)越污染。我想優(yōu)美的生活環(huán)境要靠每個(gè)人的建設(shè)和愛(ài)護(hù),一點(diǎn)一滴從小事做起。
作為一名小學(xué)生,我們每天大部分時(shí)間是在學(xué)校中度過(guò)的。如果我們每一個(gè)小學(xué)生都能有愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí),我們的校園環(huán)境會(huì)更美。許多要求都寫(xiě)在校規(guī)和學(xué)生守則上,但保證天天做好并不容易。例如不隨地亂扔果皮紙屑,不在墻壁上亂涂亂畫(huà),不損壞花草樹(shù)木等等。除了做好這些最基本的要求,還應(yīng)該有更多的環(huán)保意識(shí),如注意節(jié)約用紙,用過(guò)的小鉛筆頭很多,可以加個(gè)筆帽延長(zhǎng)使用,塑料瓶和易拉罐分類收集等等。生活中很多的廢舊物品都是可以重新利用的。
在我們學(xué)校,幾乎每個(gè)班級(jí)的教室后面都有一兩個(gè)塑料袋,用來(lái)回收班級(jí)的以及校園里的廢紙和飲料瓶。班長(zhǎng)告訴我們,一個(gè)學(xué)期一個(gè)班級(jí)廢紙和飲料瓶大概可以賣30到40元錢(qián)。這樣不僅做到了資源的回收利用,保護(hù)了校園環(huán)境,同時(shí)也為班級(jí)獲取了一部分額外的班費(fèi),這錢(qián)差不多夠買一個(gè)學(xué)期班級(jí)使用的掃把和簸箕,一舉兩得。
上星期老師帶我們進(jìn)電腦石看了一部電影,名叫《后天》,這場(chǎng)電影非常可怕,當(dāng)我看見(jiàn)巨大的海嘯向我們撲來(lái)時(shí),我才明白,原來(lái)我們?nèi)祟愒谧匀粸?zāi)害面前時(shí)那么弱小那么脆弱,我們問(wèn)老師:“為什么大自然會(huì)出現(xiàn)這么多災(zāi)難呢?”老師耐心地對(duì)我們講:“因?yàn)槿祟惼茐沫h(huán)境,導(dǎo)致這些災(zāi)難的降臨。”我們一聽(tīng)才明白。如果人類還老是破壞生態(tài)環(huán)境,地球就會(huì)像電影中演的那樣,徹底滅絕。
我們應(yīng)當(dāng)從小樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感,應(yīng)當(dāng)率先珍愛(ài)環(huán)境,節(jié)約資源,抵制污染。生態(tài)文明從我做起,從身邊的小事做起。不踐踏草地,不攀枝拆葉;節(jié)約糧食,節(jié)約水電和紙張,用自己的雙手保護(hù)校園環(huán)境,讓我們的校園更美,讓地球更美!
第三篇:生態(tài)文明從我做起
生態(tài)文明從我做起
歷史的車輪不停向前滾動(dòng),當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)社會(huì)也在飛速發(fā)展。正當(dāng)人們對(duì)取得的成就沾沾自喜時(shí),環(huán)保問(wèn)題卻日益嚴(yán)峻。人類賴以生存的地球家園環(huán)境正在惡化。于是我們意識(shí)到不能再坐以待斃,一種新的生活方式悄然興起——低碳生活。全社會(huì)每個(gè)人都應(yīng)該以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為己任。作為中學(xué)生,我們也要從身邊小事做起,盡自己的一份力量。
假期中我有幸參觀了世博會(huì)。給我印象最深的展示項(xiàng)目之一是中國(guó)館的低碳生活區(qū)。它介紹了一種“加減乘除”生活減負(fù)法:加是為生活添綠,減是為節(jié)約資源,乘為培養(yǎng)習(xí)慣,除是刪繁就簡(jiǎn)。其中,位列“減”這一項(xiàng)的“為生活成本減負(fù)”內(nèi)容最多。浦東不少國(guó)際化社區(qū)已率先實(shí)行。其中列舉的多為點(diǎn)滴小事,但只要每個(gè)人都去做,效果就會(huì)很明顯。
作為一名高中生,我們也可以投入到低碳生活中去。養(yǎng)成“低碳生活”理念,在可選擇、可替換的條件下,首選自然、環(huán)保、健康的生活方式。低碳生活,對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)是一種態(tài)度,而不是能力,我們都力所能及。
上學(xué)時(shí),我們可以嘗試不讓父母開(kāi)私家車接送,而是選擇公交車或地鐵出行;寫(xiě)作業(yè)時(shí),節(jié)約每一張稿紙;上體育課時(shí),及時(shí)關(guān)閉教室的電燈及一切電子設(shè)備;外出時(shí),以爬樓梯代替坐電梯,既鍛煉了身體,又節(jié)約了電能;洗手后,有意識(shí)地將水龍頭擰緊;夏天自覺(jué)將空調(diào)調(diào)到26度……
一日三餐必不可少,低碳生活就在我們身邊?!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,每當(dāng)吟誦這兩句詩(shī),每人也都耳熟能詳,我們就仿佛看見(jiàn)農(nóng)民伯伯在烈日下辛苦耕作的情景,節(jié)約糧食,似乎就是出于對(duì)農(nóng)民伯伯勞動(dòng)的尊重。事實(shí)上不僅如此,研究表明,少浪費(fèi)0.5千克糧食,可節(jié)能約0.18千克標(biāo)準(zhǔn)煤,相應(yīng)減排二氧化碳0.47千克。如果全國(guó)平均每人每年減少糧食浪費(fèi)0.5千克,每年可節(jié)能約24.1萬(wàn)噸標(biāo)準(zhǔn)煤,減排二氧化碳61.2萬(wàn)噸。
學(xué)校里,再也不要端著半盤(pán)的米飯旁若無(wú)人地倒進(jìn)垃圾桶,讓人痛心,打飯時(shí)我們可以量力少要,盡量不要有剩飯,不夠了可以再盛,剩下了實(shí)在可惜。家庭中,再也不要天天扔掉那么多的剩菜剩飯,存放在冰箱保鮮中白白耗費(fèi)電能,到頭來(lái)卻無(wú)人問(wèn)津。餐館里,再也不要充當(dāng)大款,每每吃完大餐后一片狼籍,酒菜大剩過(guò)半不是有錢(qián)的象征,更不是瀟灑的標(biāo)志,一擲千金會(huì)毀掉多少個(gè)糧庫(kù),凍結(jié)多少條大魚(yú),屠殺多少只無(wú)辜的綿羊,釋放多少二氧化碳,侵蝕多少青青草原??
保護(hù)生態(tài)環(huán)境,絕不是紙上談兵,而是要立即付諸行動(dòng)。選擇低碳生活,也不是心血來(lái)潮,而是要持之以恒。一個(gè)人的力量是微不足道的,乘以十三億,就是巨大的。讓我們攜起手來(lái),共同努力,呵護(hù)我們的地球家園。
肖思依
第四篇:生態(tài)文明從我做起
生態(tài)文明是農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明發(fā)展的一個(gè)更高階段;從狹義的角度講,生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明是并列的文明形式,是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的文明。在生態(tài)文明理念下的物質(zhì)文明,將致力于消除經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)大自然自身穩(wěn)定與和諧構(gòu)成的威脅,逐步形成與生態(tài)相協(xié)調(diào)的生產(chǎn)生活與消費(fèi)方式;生態(tài)文明下的精神文明,更提倡尊重自然、認(rèn)知自然價(jià)值,建立人自身全面發(fā)展的文化與氛圍,從而轉(zhuǎn)移人們對(duì)物欲的過(guò)分強(qiáng)調(diào)與關(guān)注;生態(tài)文明下的政治文明,尊重利益和需求多元化,注重平衡各種關(guān)系,避免由于資源分配不公、人或人群的斗爭(zhēng)以及權(quán)力的濫用而造成對(duì)生態(tài)的破壞。生態(tài)文明是對(duì)現(xiàn)有文明的超越,它將引領(lǐng)人類放棄工業(yè)文明時(shí)期形成的重功利、重物欲的享樂(lè)主義,擺脫生態(tài)與人類兩敗俱傷的悲劇。人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明,是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。自然界為人類生存和發(fā)展提供了前提條件,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,是人類健康持續(xù)發(fā)展的需要?,F(xiàn)在,人與自然關(guān)系的和諧,已成為一個(gè)全球關(guān)注的重大問(wèn)題。人類只有一個(gè)地球,生態(tài)與和諧相輔相成,沒(méi)有生態(tài),就不可能有完整意義上的和諧社會(huì)。面對(duì)嚴(yán)重的全球性生態(tài)危機(jī),倡導(dǎo)生態(tài)文明是人類做出的一次理性抉擇。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)政府曾多次鄭重提出,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí),還要建設(shè)社會(huì)主義精神文明和社會(huì)主義政治文明。物質(zhì)文明是人類在社會(huì)發(fā)展中改造自然的物質(zhì)成果,它表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步和人們物質(zhì)生活的改善,生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過(guò)程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的成果,它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進(jìn)步和人們生態(tài)文明觀念的增強(qiáng)。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,重構(gòu)自然、社會(huì)與人有機(jī)進(jìn)化的合理秩序,是我們思考經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)的一種新視角、新境界。所以我們必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置,采取各種形式,大力宣傳以資源節(jié)約、環(huán)境友好為基礎(chǔ)的文明發(fā)展的重要性,增強(qiáng)全民的參與意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。建立社會(huì)公民參與機(jī)制,切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。我們應(yīng)結(jié)合我省實(shí)際,認(rèn)真推進(jìn)生態(tài)功能區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、生態(tài)脆弱區(qū)建設(shè),大力推動(dòng)以“綠色學(xué)校”、“綠色社區(qū)”、“環(huán)境優(yōu)美村鎮(zhèn)”等為主要內(nèi)容的“綠色文明”創(chuàng)建活動(dòng),鼓勵(lì)企業(yè)、單位、家庭承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,參與生態(tài)文明建設(shè),樹(shù)立保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的社會(huì)風(fēng)尚,促進(jìn)公民的生態(tài)意識(shí),使人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng)。
建設(shè)生態(tài)文明有很重要的意義?!吧鷳B(tài)文明”寫(xiě)入xx大報(bào)告,是我們黨首次把“生態(tài)文明”這一理念寫(xiě)進(jìn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng),必將在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中產(chǎn)生重大影響。“生態(tài)文明”寫(xiě)入xx大報(bào)告,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求,也是對(duì)日益嚴(yán)峻、全球關(guān)注的資源與生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作出的莊嚴(yán)承諾?!吧鷳B(tài)文明”寫(xiě)入xx大報(bào)告,使生態(tài)文明與社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明一起成為和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容,成為中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的基本特征。建設(shè)生態(tài)文明必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。建設(shè)生態(tài)文明,既是踐行科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求,也是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和保障。
第五篇:生態(tài)文明從我做起
生態(tài)文明從我做起
和藹可親的美麗地球,是我們賴以生存的家園。作為“地球村”的一員,人類的一員,我們堅(jiān)持以草木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,空氣清新為一個(gè)夢(mèng)寐以求的美麗目標(biāo)??墒?,人們的濫砍濫伐,不知讓多少的小鳥(niǎo)無(wú)家可歸;也不知讓多少地區(qū)黃沙連連;更不知道讓多少小河失去了清澈的身軀??以前那個(gè)令人懷念的,蔚藍(lán)而清新的天空被抹上了一層 “黑紗”;那些夾帶著香甜氣味的空氣也消失的無(wú)影無(wú)蹤。映入眼簾的是漫天飛舞的白色塑料袋,停泊在枝頭,悠哉于草地??因?yàn)槿祟悰](méi)完沒(méi)了的向大自然索取一切,我們的家園正數(shù)著自己剩下的年歲而嘆氣。那美麗的目標(biāo)似乎已成了一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。年復(fù)一年,人類已經(jīng)開(kāi)始感受到大自然對(duì)我們的懲罰,并深刻意識(shí)到與自然和諧相處的重要性。各家也頻頻出臺(tái)各種政策來(lái)保護(hù)我們可愛(ài)的溫馨家園,生態(tài)文明也開(kāi)始被人們頻頻關(guān)注。
生態(tài)文明是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的文明,是在人類歷史發(fā)展過(guò)程中形成的人與自然、人與社會(huì)和諧統(tǒng)一、可持續(xù)發(fā)展的文化成果的總和。黨的十七大報(bào)告以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),第一次明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務(wù),并把生態(tài)文明建設(shè)提升到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列的戰(zhàn)略高度,作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的有機(jī)組成部分。倡導(dǎo)生態(tài)文明,健康綠色,重構(gòu)自然、社會(huì)與人有機(jī)結(jié)合的合理秩序,是我們思考經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)的一種新視角和新境界。生態(tài)文明建設(shè)需要國(guó)家的大力支持,更需要全民的積極參與,要牢記生態(tài)文明從我做起:
一、建設(shè)綠色校園文化
綠色校園文化是指以“綠色”理念為核心的校園文化體系。建設(shè)綠色校園文化不僅要重視環(huán)保教育,建成“綠色的學(xué)?!?,而更要通過(guò)一系列、全方位的措施,將“綠色”的理念貫穿于學(xué)校的辦學(xué)、管理、教學(xué)、育人等各項(xiàng)工作之中,大大提高學(xué)校辦學(xué)水平和教育質(zhì)量。“綠色校園文化”與“綠色學(xué)?!薄ⅰ熬G色校園”相比,內(nèi)涵更豐富、更系統(tǒng)。
二、堅(jiān)持低碳環(huán)保的生活方式
我們應(yīng)該把“節(jié)能、降耗、減排”這樣一些關(guān)乎民生的事擺到我們的日常生活中來(lái)在一些不太起眼的小事上,改變一下習(xí)慣,為生態(tài)文明建設(shè)作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。比如在生活上,多用節(jié)能燈,少用塑料袋;多種植花草竹木,少使用一次性筷子和塑料餐盒;夏季多開(kāi)窗少使用空調(diào),冬季用空調(diào)低開(kāi)幾度,把門(mén)窗關(guān)嚴(yán)。在工作中,減少電腦開(kāi)機(jī)使用時(shí)間,做到人走機(jī)關(guān),切斷電源,白天光線好時(shí)少開(kāi)燈,電腦、電視、音響設(shè)備少待機(jī)。在出行時(shí),多乘公交車,短途以步當(dāng)車,既降耗又減排,還可鍛練身體,何樂(lè)而不為。
第三,樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然,保護(hù)自然的理念。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)
與否、認(rèn)識(shí)與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。有些人更甚至指出:環(huán)境安全是國(guó)家安全的重要組成部分,它的重要性在于,經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的,影響一時(shí)的,而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
第四,樹(shù)立生態(tài)效益是長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)利益,保護(hù)資源和環(huán)境就 是保護(hù)生產(chǎn)力,加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)就是提高競(jìng)爭(zhēng)力的理念。
資源和環(huán)境關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證。而日前我國(guó)生態(tài)環(huán)境和自然資源狀況已構(gòu)成制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要“瓶頸”。在資源方面,我國(guó)人均資源占有量 少,且分布很不平衡,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源短缺的矛盾十分突出;在生態(tài)方面,生態(tài)環(huán)境脆弱,自然災(zāi)害頻繁;在環(huán)境方面,隨著我國(guó)工業(yè)化、城市化的加快,“三廢”問(wèn)題十分突出?,F(xiàn)實(shí)向人們提出:是該轉(zhuǎn)“資源無(wú)限,環(huán)境無(wú)價(jià)’的觀念為“資源有限,環(huán)境有價(jià)”的觀念的時(shí)候了;是該摒棄以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)暫時(shí)繁榮的不文明、不科學(xué)、不合理的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的時(shí)候了。
生態(tài)文明從我做起,增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí),政府還應(yīng)該在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步通過(guò)廣泛開(kāi)展生態(tài)環(huán)境宣傳教育,不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律,提高對(duì)生態(tài)質(zhì)量變化的識(shí)別能力和解決問(wèn)題的能力,增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺(jué)性和主動(dòng)性。從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。我們還應(yīng)該 樹(shù)立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營(yíng)造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕?。∩鷳B(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫(huà)!