第一篇：六、國際宣言

（一）國際宣言的定義和類型

1.國際宣言的定義

國際宣言又稱國際宣言書，是國家、政府、政黨、團體、國際組織單獨或多方聯(lián)合宣布在國際間的某些重要問題上的方針、政策，原則、立場，觀點、態(tài)度的外交文書。

2.國際宣言的類型

（1）單方面發(fā)表的宣言

就是由一個國家、政府、政

黨、團體、國際組織單獨發(fā)表的宣言。如《美國獨立宣言》。

（2）聯(lián)合發(fā)表的宣言

這種宣言又被稱為共同宣言，是由兩個或兩個以上國家、政府、政黨或其他組織團體經(jīng)過談判、協(xié)商，為表示共同的主張、主場、觀點、態(tài)度所公開發(fā)布的文告。

（二）外交宣言的寫作

1.標題

單獨發(fā)表的宣言，其標題有兩種情況：

一是由國家名稱加文種組成，如《××共和國宣言》；

二是由所涉及的問題或事件加文種組成，如《××事件宣言》。

聯(lián)合發(fā)表的宣言，其標題有多種寫法。

一是由兩國名稱加文種組成，如《中日聯(lián)合宣言》。

二是由兩國名稱加所涉問題再加文體名稱組成，如《中華人民共和國與南非共和國關于伙伴關系的比勒陀利亞宣言》。

三是由一方國名和其所對應的國際聯(lián)盟名稱加所涉問題再加文種組成，如《中國與東盟關于非傳統(tǒng)安全領域合作聯(lián)合宣言》。

四是由國際聯(lián)盟名稱加文種組成，如《東南亞國家聯(lián)盟成立宣言》。

五是由國際會議名稱加與會國家數(shù)目再加文種組成，如《德黑蘭會議三國關于伊朗的宣言》。

可見標題并無一定之規(guī)，可根據(jù)情況靈活處理。

2.正文

外交宣言的內容有兩種情況：一是政論聲明式的內容，二是準則條款式的內容。

前者屬于全文一體性寫法，不分條款，但由自然形成的開頭、主體、結尾三大部分組成，其中主體部分還可能分為若干層次，但都是隱性的，不在外部表現(xiàn)出來。

后者也有開頭、主體、結尾三部分，但主體部分由若干條款構成。其中開頭部分是引言，用以表明參與國家、共同目標和原則、共同理想和愿望等，由“特聯(lián)合發(fā)表如下宣言”一句過渡到主體部分。主體部分分條列款予以表達。結尾部分表達簽署的時間地點。

3.簽署

包括參與國家名稱、代表人身份和代表人簽字。

【 例 文 】

南海各方行為宣言

中華人民共和國和東盟各成員國政府，重申各方?jīng)Q心鞏固和發(fā)展各國人民和政府之間業(yè)已存在的友誼與合作，以促進面向21世紀睦鄰互信伙伴關系；認識到為增進本地區(qū)的和平、穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展與繁榮，中國和東盟有必要促進南海地區(qū)和平、友好與和諧的環(huán)境；承諾促進1997年中華人民共和國與東盟成員國國家元首或政府首腦會晤《聯(lián)合聲明》所確立的原則和目標；希望為和平與永久解決有關國家間的分歧和爭議創(chuàng)造有利條件；謹發(fā)表如下宣言：

一、各方重申以《聯(lián)合國憲章》宗旨和原則、1982年《聯(lián)合國海洋法公約》、《東南亞友好合作條約》、和平共處五項原則以及其他公認的國際法原則作為處理國家間關系的基本準則。

二、各方承諾根據(jù)上述原則，在平等和相互尊重的基礎上，探討建立信任的途徑。

三、各方重申尊重并承諾，包括1982年《聯(lián)合國海洋法公約》在內的公認的國際法原則所規(guī)定的在南海的航行及飛越自由。

四、有關各方承諾根據(jù)公認的國際法原則，包括1982年《聯(lián)合國海洋法公約》，由直接有關的主權國家通過友好磋商和談判，以和平方式解決它們的領土和管轄權爭議，而不訴諸武力或以武力相威脅。

五、各方承諾保持自我克制，不采取使爭議復雜化、擴大化和影響和平與穩(wěn)定的行動，包括不在現(xiàn)無人居住的島、礁、灘、沙或其他自然構造上采取居住的行動，并以建設性的方式處理它們的分歧。

在和平解決它們的領土和管轄權爭議之前，有關各方承諾本著合作與諒解的精神，努力尋求各種途徑建立相互信任，包括：

（一）在各方國防及軍隊官員之間開展適當?shù)膶υ捄徒粨Q意見；

（二）保證對處于危險境地的所有公民予以公正和人道的待遇；

（三）在自愿基礎上向其他有關各方通報即將舉行的聯(lián)合軍事演習；

（四）在自愿基礎上相互通報有關情況。

六、在全面和永久解決爭議之前，有關各方可探討或開展合作，可包括以下領域：

（一）海洋環(huán)保；

（二）海洋科學研究；

（三）海上航行和交通安全；

（四）搜尋與救助；

（五）打擊跨國犯罪，包括但不限于打擊毒品走私、海盜和海上武裝搶劫以及軍火走私。

在具體實施之前，有關各方應就雙邊及多邊合作的模式、范圍

和地點取得一致意見。

七、有關各方愿通過各方同意的模式，就有關問題繼續(xù)進行磋商和對話，包括對遵守本宣言問題舉行定期磋商，以增進睦鄰友好關系和提高透明度，創(chuàng)造和諧、相互理解與合作，推動以和平方式解決彼此間爭議。

八、各方承諾尊重本宣言的條款并采取與宣言相一致的行動。

九、各方鼓勵其他國家尊重本宣言

所包含的原則。

十、有關各方重申制定南海行為準則將進一步促進本地區(qū)和平與穩(wěn)定，并同意在各方協(xié)商一致的基礎上，朝最終達成該目標而努力。

本宣言于2002年11月4日在柬埔寨王國金邊簽署。

簽署人：

中華人民共和國外交部副部長兼特使 王 毅

文萊達魯薩蘭國外交大臣 穆罕默德·博爾基亞

柬埔寨王國外交大臣 賀南洪

印度尼西亞共和國外長 維拉尤達

老撾人民民主共和國副總理兼外長 宋沙瓦

馬來西亞外長 賽義德·哈米德

緬甸聯(lián)邦外長 吳溫昂

菲律賓共和國外長 布拉斯·奧普萊

新加坡共和國外長 s·賈古瑪

泰王國外長 素拉杰·沙田泰

越南社會主義共和國外長 阮怡年

第二篇：跆拳道國際教練、老師宣言

《國際宣言》

我是世界上最優(yōu)秀、最棒的老師，我知道在教學過程中存在很多問題，要面對很多挑戰(zhàn)，但我不會再被難倒，不會再有抱怨，我要全世界宣布，我要向我的學生證明——我是一個負責任的、明主、智慧的老師。今后，無論學生再發(fā)生什么問題，我都堅定以下信念——我堅信：天下沒有教不好的學生，只有不會教的老師。我堅信：學生是我的緣，他成長是為了磨練我、激勵我、提升我。我堅信：我是引發(fā)一切問題的根源，學生是我的一面鏡子，學生表現(xiàn)不夠好，說明我的教育方法不夠好；學生有問題，說明我有問題；要想讓學生改變，我必須也要改變。我堅信：老師越尊重理解學生，學生也就越尊重理解老師。我堅信：自己越是站在學生的角度考慮問題，學生也就能夠站在教練的角度考慮問題。我堅信：如果把注意力放在尋找學生的優(yōu)點上，會發(fā)現(xiàn)學生越來越多的優(yōu)點。我堅信：唯有我現(xiàn)在的學生才適合我，因為只有教授好學生，我的夢才能夠實現(xiàn)。

我們的校訓是：國家、榮譽、責任、呼

我們的作風是：認真、快、堅守承諾、決不找借口

我們的使命是：學員健康快樂；

家長放心托付；

教職實現(xiàn)價值；

元武服務社會；

我們的誓言是：《國際宣言》

禮畢！跨立！

運動改變體魄，元武鑄就成功！

第三篇：國際道教論壇南岳宣言(中英對照)

國際道教論壇南岳宣言

International Taoist Forum on the Southern

Sacred Peak

時間：2011-10-25

文章來源：國家宗教事務局網(wǎng)站

大道無名，清靜自然；有教玄奧，應物順天；惟道為尊，以德為貴；濟世利民，歷久彌新。

當今世界，科技發(fā)展，文明日進。然人類貪欲叢生，攫取無度；彼此爭斗殺伐，仇怨難息。致社會貧富懸殊，矛盾重重；自然生態(tài)紊亂，陰陽失衡。

今辛卯秋月之吉，海內外高道大德、各界善士匯聚衡山之麓、湘水之濱，同沐仙山清新之靈氣，共享南岳厚重之人文。承續(xù)丁亥季春國際道德經(jīng)論壇之余音嘉韻，闡尊道貴德之玄義，倡和諧共生之愿景。欲求身心清靜、人際和順、環(huán)境友好、永續(xù)發(fā)展之良方。

論壇談古論今，歷時三日；群賢辯疑求真，達成共識：

縱無節(jié)制之欲，實自然失序之根；謀無限度之利，乃人類相害之源。世人因之迷失自我，脫離大道。

須知天之道利而不害，圣人之道為而不爭。抱樸守真可獲心靈祥寧，貴生樂生方得幸福人生，道法自然將促永續(xù)發(fā)展，齊同慈愛必致共同繁榮。

理應內靜人心，反觀自我，外順自然，善應萬物，損有余而補不足，行謙讓而止紛爭。力促天人之和諧，共致世界之和平。尊道而為，天清地寧； 貴德以行，萬物相生。執(zhí)古之道，御今之有。尊道貴德，和諧共生！

The Greatest Tao is nameless, tranquil and natural;there are teachings of the mysteries, that show us how to follow the way of Heaven in our every 1

action.Only the Tao holds the position of greatest respect, only Virtue is honoured above all;to redeem the world and benefit its peoples, from the depths of history to modern times.In the world at present, science and technology develop alongside daily advances in civilization.At the same time, the desires of mankind grow unchecked, the urge to take runs to excess;as people fight each other for personal gain, it becomes ever more difficult to reconcile their mutual grievances.Eventually the distance between rich and poor grows ever greater, and conflicts grow rife;the natural world is disturbed and the forces of Yin and Yang fall into a state of imbalance.This year(2011), the year of Xin Mao, in the auspicious season of Autumn, followers of the Tao and Virtue converge together with benevolent individuals from all walks of life at the foot of Heng Mountain, by the shores of the Xiang River, to be bathed in the refreshing ambience of the sacred mountain and share in the profound civilization of China’s Southern Sacred Peak.With the last notes of the International Tao Te Ching Forum held in the Spring of the year of Ding Hai(2007), yet to fade, interpreting the profundities of respecting the Tao and honoring Virtue, voicing our wish for harmonious co-existence.We seek a way to achieve serenity of body and mind, peaceable relationships, a friendly environment and sustainable development.The forum considers the past whilst discussing the future, for a period of 2

three days;a group of elite minds will raise questions in pursuit of truth, reaching a common ground of understanding: Giving vent to unrestrained desires is the true root of disorder in nature;seeking unlimited profit is the source of strife between people.For such reasons the people of the world have become lost and strayed far from the Great Tao.One must know that the Tao of Heaven benefits without harming, that the Tao of the sage man accomplishes without striving.By adhering to simplicity and truth one may achieve spiritual peace, by honoring and rejoicing in life one gains a happy life;when the Tao follows nature, we draw closer to the goal of sustainable development, by joining together in benevolent and charitable love we will share in prosperity.We ought to quiet the mind and reflect upon the self, to follow the path of nature and act kindly towards all things, to diminish the excessive and replenish the lacking, to give way to others and cease all struggles.Using our strength to promote harmony between nature and mankind, working together for peace on earth.Acting out of respect for the Tao, Heaven and Earth are at peace;Acting with honor towards Virtue, all things learn to live together.Upholding the Tao of the ages, 3

as we face the present.Respect the Tao and honor Virtue for harmonious co-existence.

第四篇：關于華電國際企業(yè)文化宣言匯報的意見

關于華電國際企業(yè)文化宣言匯報稿的意見

由于非典的原因，華電國際企業(yè)文化建設項目工作受到一定影響。但在此期間，項目組一直保持著溝通，工作始終沒有停頓，特別是華電國際項目組成員，針對《華電國際企業(yè)文化宣言》初稿，做了大量的思考與論證工作，不斷完善體系初稿，最終形成本匯報稿。

對此匯報稿，仁達方略項目組認為：

一、從整體上看

1、匯報稿中所提及的關于對原《山東國際電源開發(fā)有限公司企業(yè)文化宣言》修改的內容，保留了原有的企業(yè)文化宣言、象征和完整的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和五個運營理念等體系框架，使“發(fā)展”這個主題在文化宣言中得到了完整的體現(xiàn)，并對原有文化宣言進行了更加嚴謹?shù)慕缍ê脱a充、完善。同時，匯報稿還對文化宣言體系的各個部分做了詳盡的解釋，更加深入地闡釋了文化宣言深刻的內涵。

2、從整個匯報稿可以看出，項目工作小組在文化宣言中做了一部分理論創(chuàng)新。比如在文化宣言中，項目工作小組對“文化生態(tài)”的概念做了深入的論述，表明項目工作小組對企業(yè)文化理論的認識不斷深入，對實踐經(jīng)驗進行了廣泛的借鑒和高度的概括，說明項目工作小組學習和研究了大量的企業(yè)文化知識和案例，并做了長時間的卓有成效的思考和論證。

3、本匯報稿體現(xiàn)了項目工作小組深入領會并把握現(xiàn)代企業(yè)管理的精髓，使報告具有實踐和理論的雙重高度。例如，在對經(jīng)營理念的闡述中，首先闡述了企業(yè)經(jīng)營觀念發(fā)展的三個階段，接著舉出日立、豐田等知名企業(yè)的實例，最后結合華電國際的實際情況對經(jīng)營理念做了深入的闡述，最終升華出具有華電國際自身特點、符合華電國際實際情況的經(jīng)營理念。

二、從報告內容結構上看

4、匯報稿是理論與實際的有機結合，充分考慮了華電國際的歷史文化沿革與現(xiàn)實變革的因素，吸收了成員電廠的優(yōu)秀企業(yè)文化因子，例如，鄒縣電廠的“以制化人、以文化心”的管理理念，使報告具有了很深的厚度，也體現(xiàn)了整個文化宣言是一個完整的“企業(yè)文化生態(tài)”。

5、匯報稿是項目工作小組獨立思考的成果。項目工作小組沒有一味地全盤

接受咨詢公司提出的報告方案，而是根據(jù)華電國際的實際情況，有甄別地吸收，即使沿用原來的成果，也提出了很多在理論與實際中具有深刻意義的論述。

6、整個報告結構嚴謹，脈絡清晰，主題突出，文字優(yōu)美，具有強烈的感染

力，充分體現(xiàn)出華電國際的王者之風。

三、從報告的實踐意義上看

7、整個文化宣言是面向華電國際企業(yè)文化建設的實操性的文件，既對華電

國際現(xiàn)實文化提升具有指導意義，也具有良好的融合性、開放性與前瞻性。

8、通過整個報告的形成過程，我們可以看到，項目工作小組和華電國際的員工做了大量艱苦、細致的工作，體現(xiàn)了高層領導者的決策藝術、中層管理者的經(jīng)營智慧和工作小組成員的高度責任感。

北京仁達方略管理咨詢有限公司項目組

2003年7月27日

第五篇：班級宣言

特色班級名稱：追夢班（三（8）班）特色宣言： 團結守紀 ,勤學好問

快樂健康 ,勤奮努力 耕耘今天, 收獲明天

班級目標： 認真做事，坦蕩為人。學中進，博中勝。信心無畏，恒心無敵。不比智力比努力，不比起點比進步。我們自強不息，用汗水澆灌智慧的花朵，創(chuàng)造輝煌人生！