第一篇:初中語文文言文知識點河中石獸
學習是把知識能力思維方法等轉(zhuǎn)化為你的私有產(chǎn)權(quán)的重要手段,是“公有轉(zhuǎn)私”的重要途徑。下面給大家分享一些關(guān)于初中語文文言文知識點河中石獸,希望對大家有所幫助。
《河中石獸》
《河中石獸》是紀昀(字曉嵐)的一篇文章,選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》。主要內(nèi)容是石獸掉進了河里,因為水的沖力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章的主旨是凡事要具體考慮問題,不能想當然,每做一件事前,不要妄下結(jié)論。
(一)課文字詞詳解
滄州南一寺①臨②河干(gān),③山門④圮(pǐ)⑤于河,二石獸⑥并沉⑦焉。
①臨:靠近。②河干:河岸。③山門:佛寺的外門。④圮:倒塌。⑤于:到。⑥并:一起。⑦焉:相當于“于之”,在那里。
①閱十②余③歲,僧④募金重修,⑤求二石獸于水中,⑥竟不可得,⑦以為順流⑧下矣。
①閱:經(jīng)過,經(jīng)歷。②余:多。③歲:年。④募金:募集資金。⑤求:尋找。⑥竟:終了,最后。⑦以為:認為。⑧下:動詞,流到下游。
①棹(zhào)數(shù)小舟,②曳(yè)鐵鈀(pá),尋十余里無③跡。
①棹:劃(船)。②曳:拖。③跡:蹤跡。
一①講學家②設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“③爾輩不能④究⑤物理。⑥是非木杮(fèi),①講學家:講學的人。②設(shè)帳:設(shè)館教書。③爾輩:你們這些人。④究:研究、探求。⑤物理:事物的道理、規(guī)律。⑥是非:這不是。
①豈能②為③暴漲④攜之⑤去?乃⑥石性堅重,沙性松浮,⑦湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。
①豈:怎么,哪里。②為:被。③暴漲:暴漲的大水。④攜:帶。⑤去:離開。⑥石性堅重:石頭的性質(zhì)堅硬沉重。⑦湮:埋沒。
沿河求之,不亦①顛乎?”眾②服③為④確論。
①顛:精神失常,后來寫作“癲”。②服:信服。③為:認為。④確論:正確的言論。
一老①河兵聞之,又笑曰:“②凡河中失石,當求之③于上流。④蓋石性堅重,沙性松浮,①河兵:巡河、護河的士兵。②凡:表示范圍,所有的。③于:到。④蓋:表示議論的句首語氣詞。
水不能沖石,其①反激之力,必于石下迎水處②嚙(niè)沙為③坎穴。漸④激漸深,至石之半,①反激之力:河水撞擊石頭返回的沖擊力。②嚙:咬,這里是侵蝕、沖刷的意思。③坎穴:坑洞。④激:沖。
石必①倒擲坎穴中。②如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不③已,④遂⑤反⑥溯流逆上矣。
①倒擲:傾倒掉入。②如是:像這樣。③已:停止。④遂:于是。⑤反:反而。⑥溯流:逆流。
求之下流,①固顛;求之地中,不更顛乎?”②如其言,③果得于數(shù)里外。
①固:本來。②如:按照。③果:果然。
①然則天下之事,②但知③其一,不知④其二者多矣,可⑤據(jù)理⑥臆(yì)斷⑦歟(yú)?
①然則:既然這樣,那么。②但:只。③其一:表面現(xiàn)象。④其二:根本道理。⑤據(jù)理:根據(jù)某個道理。⑥臆斷:主觀地判斷。⑦歟:嗎。
(二)重點句子翻譯
1.爾輩不能究物理。
你們這些人不能探求事物的道理。
2.是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
這不是木片,怎么能被暴漲的大水帶走呢?
3.湮于沙上,漸沉漸深耳。
(石獸)埋沒在沙層上,越沉越深罷了。
4.沿河求之,不亦顛乎?
順著河流(即下游)尋找石獸,不是很瘋狂嗎?
5.眾服為確論。
大家很信服,認為是正確的言論。
6.必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_擊(石前的)沙子,形成坑洞。
7.求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?
到河的下游尋找石獸,本來就瘋狂;在原地深處尋找它,不是更瘋狂嗎?
8.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的有很多啊,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?
(三)課文分析
1.比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獸的位置、理由及結(jié)果。
2.比較三人各自的性格特征。
寺僧:“閱十余歲”“募金重修”“求二石獸于水中”,說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。
講學家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。
老河兵:有實際經(jīng)驗,沾沾自喜。
3.為什么老河兵的方法是對的,而寺僧與講學家都錯了呢?
寺僧:只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
講學家:考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
老河兵:既有理論又有實踐,把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
4.這個故事說明了一個什么道理?
告訴人們凡事要全面具體分析,不可主觀臆斷。
原句:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
解釋:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
5.試分析講學家與老河兵“笑”的含義。
講學家的“笑”,是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法,說明講學家自以為是,空有理論,是可笑的。
老河兵的“笑”,是嘲笑講學家的認識錯誤,眾人糊涂,輕信講學家的說法,說明老河兵閱歷深廣,有實踐經(jīng)驗。
6.老河兵比講學家高明的原因是什么?
根據(jù)實踐經(jīng)驗,聯(lián)系水流、泥沙與石獸三者關(guān)系綜合判斷,得出結(jié)論。
初中語文文言文知識點河中石獸
第二篇:文言文河中石獸原文
文言文河中石獸原文
在學習中,大家都經(jīng)常接觸到文言文吧?現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。那么問題來了,你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎?下面是小編為大家收集的文言文河中石獸原文,希望對大家有所幫助。
滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。
然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
《河中石獸》譯文
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。
一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,像這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的'地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?
《河中石獸》注釋
1、滄州:地名,今河北省滄州市。
2、臨:靠近。也有“面對”之意。
3、河干:河邊。(河:指黃河,歷史上黃河曾流經(jīng)滄州。)干,水邊,河岸。
4、山門:寺廟的大門。
5、圮:倒塌。
6、并:一起。
7、沉焉:沉沒在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。
8、閱:過了,經(jīng)過。
9、十余歲:十多年。歲:年。
10、棹:名詞作動詞,劃船。
11、求石獸于水中:在河中尋找石獸。求,尋找。
12、竟:終于,到底。
13、曳:拖著,牽引。
14、鐵鈀:農(nóng)具,用于除草、平土。鈀,通“耙”。
15、設(shè)帳:講學,教書。
16、爾輩不能究物理:你們這些人不能推究事物的道理。爾輩,你們。究,推究。物理,事物的道理、規(guī)律。
17、是非木杮:這不是木片。是,這。杮,削下的木片。
18、豈能:怎么能。
19、為:被。
20、暴漲:洪水。暴,突然(急、大)。
21、湮:埋沒。
22、顛:通“癲”,瘋狂。
23、眾服為確論:大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。為:(認為)是。
24、河兵:指鎮(zhèn)守河防的兵。清代設(shè)河道總督,轄有專門治河的兵營。
25、蓋:因為。
26、嚙:本意是“咬”,這里是侵蝕、沖刷的意思。
27、坎穴:坑洞。
28、不已:不停止。已:停止。
29、倒擲:傾倒。
30、如是:像這樣。
31、遂:于是。
32、溯(sù)流:逆流。
33、固:固然。
34、如:依照,按照。
35、然則:既然這樣,那么。
36、但:只,僅僅。
37、據(jù)理臆斷:根據(jù)某個道理就主觀判斷。臆斷,主觀地判斷。
38、歟:表反問的句末語氣詞。
39、耳:罷了。
40、其一:表面現(xiàn)象。
41、其二:根本道理。
河中石獸原文知識整理
一、文學常識:
1、選自《閱微草堂筆記》(上海古籍出版社1980年版)。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》以記述狐鬼故事、奇特見聞為主,是以筆記形式寫成的志怪小說。
2、紀(jǐ)昀(yún)(1724-1805),字曉嵐,直隸獻縣(今河北獻縣)人。清代文學家。
二、文白對譯:
原文:
①滄(cāng)州南一寺臨河干(gān),山門圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉(yān)。閱十余歲,僧(sēng)募(mù)金重(chóng)修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣(yǐ),棹(zhào)數(shù)(shù)小舟,曳(ya)鐵鈀(pá),尋十余里,無跡。
②一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾(ěr)輩不能究物理,是非木杮(fai),豈能為暴漲
(zhǎng)攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
③一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(nia)沙為坎(kǎn)穴(xu?),漸激漸深,至石之半,石必倒擲(zhì)坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?
譯文:
①滄州南部的一座寺廟靠近河岸,寺廟正門倒塌在河中,門前的兩只石獸一起沉入了河中。過了十多年,僧人募集錢款重修寺廟,并在河中尋找石獸,到底沒能找到。人們認為石獸順流而下了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游找了十多里,沒找到它們的蹤跡。
②一位學者在寺廟里講學,聽了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?應(yīng)該是石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,石獸埋在沙里,越沉越深罷了。順流而下去尋找兩只石獸,不也是瘋狂的嗎?”大家信服地認為這話是精當確切的言論。
③一位老河兵聽了這話,也笑著說:“凡是沉在河中的石頭,應(yīng)當從上游尋找它們。因為石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,(但是)水流的反沖力,一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成坑洞,石下的沙坑越?jīng)_越深,延伸到石頭底面的一半時,石頭一定會栽倒在坑穴里。照這樣再次沖刷,石頭又會再次向前翻轉(zhuǎn),不停地翻轉(zhuǎn),于是石頭反而逆流而上了。到下游尋找石獸,固然瘋狂;在原地尋找它們,不是更瘋狂的嗎?”人們依照他的說法去做,果然在上游的幾里開外找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情況太多了,怎么能只根據(jù)某個道理就主觀地判斷呢?
第三篇:《河中石獸》積累的文言文虛詞
豈尋qǐ
①<副>難道;哪里。表示反詰?!而欓T宴》:“日夜望將軍至,~敢反乎?” ②<副>大概;或許?!肚G軻刺秦王》:“將軍~有意乎?”
xún ①<量>古代長度單位,八尺為一尋。劉禹錫《西塞山懷古》:“千~鐵瑣沉江底,一片降幡出石頭?!?/p>
②<動>尋找?!稓w去來兮辭》:“既窈窕以~壑,亦崎嶇而經(jīng)丘?!?③<動>探求?!杜c陳伯之書》:“~君去就之際,非有他故?!?④<動>順著?!短一ㄔ从洝罚骸啊蛩?,遂迷,不復(fù)得路。”
⑤<副>隨即;不久。《桃花源記》:“南陽劉子驥,高尚士也;聞之,欣然規(guī)往。未果,~病終。”
焉yān
①<代>相當于“之”,可譯作“它”、“他”等?!恫渡哒哒f》:“以俟夫觀風者得~。”
②<代>表示疑問,相當于“何”,可譯作“怎么”、“哪里”?!队薰粕健罚骸耙跃?,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何!且~置土石?”
③兼詞,相當于“于是”、“于之”。《勸學》:“積土成山,風雨興~?!?/p>
④<副>多用于反問,相當于“怎么”。《<論語>十則》:“后生可畏,~知來者之不如今也?” ⑤<助>用于句末,表示陳述語氣,相當于“了”、“呢”,??刹蛔g?!睹熳运]》:“此百之怨,而趙之所羞,而王弗知惡~?!?/p>
⑥<助>用于句末,表示疑問或反問,可譯為“呢”?!洱R桓晉文之事》:“王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇~?”
⑦<助>用于句中,表示語氣舒緩、停頓?!锻笈d嘆》:“于是~河伯欣然自喜?!薄?黃花岡七十二烈士事略>序》:“又或有記載而語~不詳?!?/p>
⑧詞綴,用于形容詞之后,相當于“……的樣子”;在動詞前可譯作“……地”?!栋⒎繉m賦》:“盤盤~,囷囷~,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。”《黃生借書說》:“必慮人逼取,而惴惴~摩玩之不已?!?/p>
竟
jìng①<動>完畢;結(jié)束。《廉頗藺相如列傳》:“秦王~酒,終不能加勝于趙?!?/p>
②<形>終;整;全?!蹲T嗣同》:“君~日不出門,以待捕者?!薄俄椉管幹尽罚骸昂巍漳诖?,大類女郎也?”
③<副>終究;終于?!睹熳运]》:“平原君~與毛遂偕?!?④<副>竟然;居然?!肚袀鳌罚骸岸R~怒不救楚,楚大困?!?⑤<副>究竟;到底。劉禹錫《天論》:“道~何為邪?”
⑥<名>通“境”,國境?!抖Y記?曲禮上》:“入~而問禁,入國而問俗。”
乃nǎi
①<代>你(的);你們(的)?!妒緝骸罚骸凹壹罒o忘告~翁。”
②<代>這;這樣?!洱R桓晉文之事》:“夫我~行之,反而求之,不得吾心?!?③<動>表判斷,是?!冻啾谥畱?zhàn)》:“若事之不濟,此~天也?!?④<副>竟然;卻?!短一ㄔ从洝罚骸啊恢袧h,無論魏晉?!?⑤<副>才?!都朗晌摹罚骸奥勅陠手呷?,~能銜哀致誠。” ⑥<副>僅僅;只。《垓下之戰(zhàn)》:“至東城,~有二十八騎?!?/p>
⑦<副>又?!垛叶〗馀!罚骸昂嫌凇渡A帧分?,~中《經(jīng)首》之會?!?⑧<副>甚至。《赤壁之戰(zhàn)》:“蒙沖斗艦~以千數(shù)。”
⑨<連>于是;就。《岳陽樓記》:“~重修岳陽樓,增其舊制。
第四篇:河中石獸教案
河中石獸
實驗中學 董亞麗
【教學目標】
1、閱讀課文,分清層次,概括大意,找出層次間的關(guān)系,理解課文的中心意思。
2、借助多媒體手段,幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。訓練閱讀淺近文言文的能力。
【教學重點與難點】
1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思是教學的重點。
2、文章中相關(guān)語句在翻譯上有一定難度,故幫助學生理解為什么老河兵的方法是對的是教學的難點。
【教學設(shè)計】
第一課時
一、導(dǎo)入:
俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文,從中找出答案。
二、作者簡介:
紀昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書\總目提要》,在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當廣泛。
三、初讀課文。
1、學生自讀課文,讀準字音。
2、聽課文朗讀錄音,學生朗讀課文。
四、借助注釋和詞典翻譯課文。
【譯文】:
滄州南一寺臨河干,山門 圮(pǐ)于河,滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門 倒塌到河里,二石獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無義。
閱十余歲,僧募金重修,經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),求二石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,居然沒找到,以為順流下矣。
認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。
棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀,尋十余里無跡。
便劃著幾條小船,拖著鐵耙,尋找了十多里,一點蹤跡也沒有? 一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:
有個學究在廟里開館執(zhí)教,聽到這件事便嘲笑說:
“爾輩不能究 物理。
是非木杮(fèi),“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片,豈能為暴漲攜之去?
怎么能被洪水帶了走呢?
乃石性堅重,沙性松浮,石頭的特性是堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。
石獸埋沒在泥沙上,就會越沉越深。耳,助詞,表示肯定。
沿河求之,不亦顛乎?”
順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”
沿,順流而下。
眾服為確論。
眾人信服他的話,認為是正確的論斷。
一老河兵聞之,又笑曰:
一個老水手聽了學究的話后,又嘲笑說:
“凡河中失石,當求之于上流。
“凡是河中失落的石頭,都應(yīng)該到河的上游去尋找?!?/p>
蓋石性堅重,沙性松浮,正因為石頭的特性堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語詞。
水不能沖石,其反激之力,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。
漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。
越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時,石頭一定會倒在陷坑中。倒擲,摔倒。
如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。
像這樣再沖擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。
這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會反方向逆流而上了。
求之下流,固顛;
求之地中,不更顛乎?”
到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當?shù)貙ふ?,不是更荒唐嗎??/p>
如其言,果得于數(shù)里外。
按照老水手的說法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? 既然這樣,那么天下的事情,只知其
一、不知其二的還多著哩,難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文,預(yù)習課后訓練題。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學制作相關(guān)演示課件。
第二課時
一、復(fù)習上節(jié)課內(nèi)容。
復(fù)習文言文加點字解釋。
二、思考問題。
1、故事說了一件什么事?
2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?
3、故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個層次?概括各層次大意。
三、請學生口頭回答上述問題,劃分層次并概括各層次大意。
可分五層:一頭一尾,中間三層。
開頭交代石獸沉落河中的地點和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后,由事而理,點明遇事不能“據(jù)理臆斷”。
四、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
1、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段,幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。)
【多媒體演示】
(1)、學生演示。
(2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
2、師生共同歸納:
第一種
沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種
只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。
第三種
考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
第四種
既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
五、分析最后一層,概括文章的中心。
1、概括文章的中心:
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
2、啟發(fā)學生深入思考,聯(lián)系生活實際,更深入地領(lǐng)悟這一道理。
六、拓展閱讀:《但知其一,不知其二》
七、布置作業(yè)。
1、完成課后訓練題。
2、歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
第五篇:河中石獸說課稿
各位老師好!
今天我要說課的課題是《河中石獸》。下面我對本課題進行分析:
(一)說教材 1.教材的地位和作用
《河中石獸》是七年級語文下冊第六單元第24課的內(nèi)容。它是清代才子紀曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說。本文語言簡煉,層次清晰,故事性、趣味性比較強,可以激發(fā)學生學習文言文的興趣。
新課標要求7-9年級學生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。本單元的學習目標是要掌握邊默讀、邊摘錄的閱讀方法,還要注意把握文章內(nèi)在的條理,理清作者思路。
2.教學目標
根據(jù)以上對教材地位和作用的分析,結(jié)合學生的情況以及新課改的要求,將《河中石獸》的教學目標定位以下三個維度:
(1)知識目標
①積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。②培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。③品味文章的寫作特色。(2)過程與方法目標
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯,理解文章內(nèi)容。(3)情感、態(tài)度與價值觀目標
培養(yǎng)學生學習文言文的興趣,理解“實踐出真知”的道理,培養(yǎng)學生的科學精神。
3.教學重點和難點
根據(jù)以上對教材地位和作用以及教學目標的分析,基于七年級學生的認知特點及知識結(jié)構(gòu),我將教學重點定為:①突破本文較多的疑難字詞、倒裝句和文言長句,能正確流利地朗讀課文和準確翻譯課文、理解文章內(nèi)容;②品味本文作者在敘事中制造波瀾,文章風格簡淡、立意高遠的寫作特色。
(二)說學情
七年級的學生正處于成長、發(fā)育階段,他們思維活躍,求知欲旺盛,學生通過前面幾篇文言文的學習,積累了一定數(shù)量的文言詞匯,初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對我們理解課文有很大的幫助。當然,本文對初一的學生來說還是有一定難度的,教師要在方法技巧上點撥指導(dǎo),幫助學生積累文言字詞,理解課文內(nèi)容。
(三)說教法
基于以上對教材、教學目標和學情的分析:
① 這節(jié)課主要采用問題導(dǎo)引法、啟發(fā)式、講解法、學分激勵法。對于文言文,初一學生底子薄,有些文言詞語需要老師直接點撥;有些可以結(jié)合以前所學知識及整體感受啟發(fā)喚起學生的認知;對于課文內(nèi)容的理解,教師可以設(shè)疑激趣問題導(dǎo)引,使學生在問題中閱讀,目標明確,提高效率。
(2)采用多媒體等電教手段。這種方式的運用,可以增加作品的魅力,產(chǎn)生好的視聽效果,吸引學生注意力;擴大教學容量。
(四)說學法
這節(jié)課主要采用朗讀法、討論法。文言的時代距離要求學生讀準音,讀透意,體味文言的音律美,意韻美,熟讀成誦。課堂討論可以節(jié)約時間,擴大容量,是達到學生自主性學習的重要途徑。
(五)說教學過程
本文我打算用兩個教學課時完成,教學過程如下: 1.導(dǎo)入新課,引發(fā)思考
俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文,從中找出答案。
2.預(yù)習檢測,積累常識
①作者簡介:
《紀昀(jǐ yún),字曉嵐,一字春帆,晚號石云,道號觀弈道人。學問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書\總目提要》,在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。卒后謚號文達,鄉(xiāng)里世稱文達公。閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當廣泛。
②讀準字音
圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fèi)湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yù)③檢查朗讀課文情況,要求準確,流利地朗讀課文。3.朗讀課文,疏通文意
a.學生大聲自由朗讀兩遍,做到朗讀無障礙;
b.再次朗讀,讀出句中停頓;(如:滄州南一寺∕臨河干;山門∕圮于河?)c.借助工具書和注釋理解疑難詞語; d.嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章; e.將不能解決的詞或句標注出來,小組合作探究; f.師生共同解疑。(詞、句解疑)第二課時
4.合作探究,感悟事理 ①故事說了一件什么事? 示例:說的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。
②細讀課文,完成下列表格(用文中句子)尋找經(jīng)過
第一種 第二種 第三種 人物 僧 僧 講學家 老河兵 尋找的地點原地水中 果 不可得 無跡
順流而下 原地沙下 求之于上流 第四種 果得于數(shù)里外
③通過對比分析,思考: 為什么老河兵的方法是正確的?
第一種:只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。第二種:考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
第三種:既有理論又有實踐,準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。(老河兵常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析)
方法:借助多媒體手段,形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
④課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?(這個故事說有了一個什么道理?)
(討論并歸納)許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實踐情況作出判斷。
5.品味寫法,拓展延伸
Ⅰ、品味寫法 a.層層鋪墊
最先以寺僧的做法為講學家的看法做鋪墊,以突出講學家的看法“眾服為確論”,并且通過講學家對寺僧的評價“顛”來寫出講學家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。
b.具有較強的思辨色彩
不管講學家的觀點是否與實際相符,其闡述的道理是能“究物理” 的,所以人們能信服;老河兵的觀點處看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說服力,事情的結(jié)果也驗證其看法的科學性和推理的合理性。(3)、細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。如講學家的“笑”
(包含了講學家對寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫出講學家自恃博才的心態(tài))老河兵的“笑”(流露出了老河兵對講學家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)
Ⅱ、拓展延伸
a.你還知道哪些“但知其一,不知其二”卻主觀臆斷,以致犯下錯誤或鬧出笑話的事例?與同學交流這類小故事,再說說學習了這篇課文之后的收獲?
b.收集有關(guān)勇于實踐的名言: 百聞不如一見。---班固
一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。----毛澤東 經(jīng)驗是永久的老師。----歌德
實踐是思想的真理。-----車爾尼雪夫斯基
(六)說板書設(shè)計
河中石獸
紀昀 寺僧----求之下流----無跡
講學家----求之地中----失敗理論+實踐=成功 老河兵----求之上游----成功
好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學生,清晰直觀,便于學生理解和記憶。
以上就是我的全部說課內(nèi)容,讓學生學會閱讀、學會表達、學會感悟、學會積累,是我這堂課的追求,也是平時的教學理想。請各位評委老師批評指正。謝謝!