第一篇：高三作文綠水青山就是金山銀山

“想實現(xiàn)低碳經(jīng)濟，并非只有一條路可走，不同國家都在通過自己的方式進(jìn)行經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型，走可持續(xù)發(fā)展道路。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高三作文綠水青山就是金山銀山范文五篇，希望對大家有所幫助。

高三作文綠水青山就是金山銀山范文五篇1

生態(tài)環(huán)境是大家所關(guān)注的重點，大家都在尋找一個環(huán)境好的地方。

為什么現(xiàn)在人們會那么關(guān)注環(huán)境，這是因為環(huán)境就是一筆寶貴的財富，它有著屬于自己的輝煌價值，可以提供豐富的旅游資源，吸引很多游客。但是，人們總是不好好利用這一筆財富，而且還肆意破壞它，導(dǎo)致環(huán)境慢慢惡化。紅松之鄉(xiāng)就是個典型的例子。

小興安嶺，位于東北三省，曾經(jīng)是個有山有水有人家的`好地方。由于它的環(huán)境優(yōu)越，成為了旅游的一大圣地。但是旅游的人們，卻隨地扔垃圾，破壞了環(huán)境。這里的森林資源也極其豐富，但是人們?yōu)榱速嵉礁噱X，亂砍伐樹木，導(dǎo)致這里的生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞。

這個典型的例子告訴我們地球上本來就有的東西，我們應(yīng)該好好保護(hù)，不能隨意破壞。如果人類不好好珍惜它，不斷去破壞的話，那么我們想挽回都來不及了。趁現(xiàn)在破壞不是特別嚴(yán)重，我呼吁大家保護(hù)好生態(tài)環(huán)境：植樹種草，退耕還林，保護(hù)植被。

如果人們能利用好資源的話，最終受益的都會是人類。

浙江溫州的楠溪江，是一個青山綠水的好地方，空氣新鮮，早晨，一走出門，就是與微風(fēng)撞了個滿懷，空氣中還有各種花的香，都在微微潤濕的泥土里醞釀，燕子在空中嘰嘰喳喳的叫著，歌聲在山中回蕩。多么好的境界，誰人會不喜歡呢?

現(xiàn)在森林資源，礦產(chǎn)資源在不斷的減少中，流水不斷地枯竭中，為了有個好環(huán)境，所以我們要好好的保護(hù)資源。

綠樹環(huán)繞，碧水相依，群山巍峨，人杰地靈。在這里，一呼一吸間，都是大自然的靈氣，如果我們能保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，人們就能安居樂業(yè)，一出門，就是青山綠水，那將是多么美好的境界，這就是我們所向往的生活。

為了保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，從我做起，從大家做起，為了美好家園，我們要獻(xiàn)出自己的一份力量去保護(hù)環(huán)境。

生態(tài)環(huán)境是大家的，地球只有一個，請保護(hù)好環(huán)境，讓地球村像最初的那樣藍(lán)，那樣綠。

高三作文綠水青山就是金山銀山范文五篇2

在城市中，霓虹彩燈替換了那參天大樹，高樓大廈替換了那綠油油的草地，游泳池替換了那澄澈的小河。只剩下那最后幾絲綠色在彩色的城市顯得悲哀而凄涼。

在這城市里，沒有了小花，沒有了小草，也沒有了大樹，就連看到綠色都成了一種奢侈。而伴隨著人類的行動，那倒下的一棵又一棵的大樹小樹就是最好的證明。每一棵樹，在倒下的那一刻，就像在嘲笑著這些砍伐它們的人類;就像已經(jīng)知道了他們最后那悲慘的命運一樣;就像……我們曾經(jīng)學(xué)過一篇課文，有一個小村莊，空氣清新，天空明朗，四面高山環(huán)繞，樹木茂盛，一只漂亮的蝴蝶在樹林里忽飛忽落著好像在跳著一支優(yōu)美的舞蹈。一條小河在村前緩緩流淌。這樣的環(huán)境像是傳說中的世外桃源。因為利益村民過度砍伐樹木破壞自然環(huán)境，山洪爆發(fā)，幾天后，村莊不復(fù)存在……不管這個故事是否真實，但那村莊的.下場很可能是我們的將來。忍痛割愛，可你割的那是生命，只有一次的生命，沒有機會重來的生命?！盀E砍濫伐千人指，保護(hù)樹木萬人頌”，也只有我們愛護(hù)每一棵樹，愛護(hù)現(xiàn)在的一切，才能使賽特凱達(dá)斯大瀑布的悲劇不再重演。這個世界只有充滿綠色，才會充滿生機!才會充滿平安!

如果讓你選擇你會選金銀財寶還是平安幸福?我會選擇后者，因為你無論多少金錢都買不到一點平安和幸福。還有，有錢了，你幸福嗎?好自為之吧。

“有限的資源，無限的循環(huán)?！敝挥兄矘?，才能彌補自己曾犯下的罪!只有不再破壞，才能繼續(xù)擁有那些已經(jīng)沒有的東西。只有只有找回以前失去、那些對人類有無限好處卻沒有壞處的綠色，世界才能變得更美麗!正如孟子說的“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。

人類啊，請記住吧：如果再這樣下去，那些村民就是你們的后果，甚至更甚!讓我們一起留住那最后的綠色，一起去守護(hù)去感受那綠色的美麗、奇特之處吧!

聽了這些，如果你再這樣下去，那么，就請準(zhǔn)備好接受大自然給你帶來的懲罰，準(zhǔn)備好生命的代價。

高三作文綠水青山就是金山銀山范文五篇3

秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質(zhì)遺跡豐富，是關(guān)中城市群的天然生態(tài)屏障和西安的重要水源地供給區(qū)。20--年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了對分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無序開發(fā)說“不”，堅定不移地保護(hù)好大秦嶺的綠水青山。

向資源無序開發(fā)說“不”

臨潼區(qū)秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來分布有多家采石場，目前已經(jīng)全部停止開采。在一處廢棄采石場舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來分布的多個采石場關(guān)閉后帶來的生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。

“秦嶺北麓類似這樣的采石采礦場關(guān)閉了不少，目前剩下還在生產(chǎn)的沒有幾家了”。據(jù)市國土局礦管處處長鄭世驊介紹，20--年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了西安對分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。

根據(jù)方案要求，20--年秦嶺北麓礦山關(guān)閉任務(wù)為16個(采礦權(quán)10個、探礦權(quán)6個)。截至去年底，整治工作推進(jìn)順利，全市已確定關(guān)閉礦權(quán)20個。目前，全市秦嶺北麓現(xiàn)有探礦權(quán)15個，采礦權(quán)26個。26個采礦權(quán)中現(xiàn)只有4個生產(chǎn)，其他均處于停產(chǎn)整頓狀態(tài)。

“我們現(xiàn)在就是要繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行對秦嶺北麓礦山的專項整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開采對環(huán)境的影響降到最低，在保護(hù)優(yōu)先的前提下，科學(xué)合理利用資源”。鄭世驊說，開展礦山整治，并非一下子將礦山全部關(guān)閉，今年國土部門將繼續(xù)加快礦山關(guān)閉進(jìn)度，減少數(shù)量、提升質(zhì)量，對小型分散的采石礦山一律關(guān)閉，以更好地保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境。

凡資源儲量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;雖有資源儲量，但開采方式落后，礦山環(huán)境恢復(fù)治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達(dá)不到要求，對礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉;有資源儲量，能做到采選分離、邊生產(chǎn)邊治理礦山環(huán)境的，要提升環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，在資源儲量評估確定的服務(wù)年限到期，對礦山環(huán)境恢復(fù)治理后予以關(guān)閉。

未來將在藍(lán)田、戶縣、周至選擇一些生產(chǎn)條件和設(shè)備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業(yè)規(guī)?；⒓s化、現(xiàn)代化生產(chǎn)水平，妥善解決資源利用與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾。同時，加快磚瓦黏土礦的整合，通過建設(shè)現(xiàn)代化、自動化生產(chǎn)線，形成規(guī)?；a(chǎn)，不僅可以更好地保護(hù)耕地，節(jié)約土地，也可以帶來良好的經(jīng)濟和環(huán)境效益。

治理不留“后遺癥”

據(jù)鄭世驊介紹，對確定保留的礦山或通過整合設(shè)立的礦山，要求企業(yè)必須按照國家級綠色礦山建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開采，且要足額繳存礦山地質(zhì)環(huán)境治理恢復(fù)保證金，按照“誰破壞、誰治理”原則和“邊開采、邊治理”要求，督促企業(yè)履行法定義務(wù)，落實主體責(zé)任。采礦過程中和結(jié)束后，及時進(jìn)行環(huán)境和生態(tài)功能恢復(fù)治理。

省國土資源資產(chǎn)利用研究中心高級工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動適應(yīng)礦產(chǎn)資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革新常態(tài)，滿足生態(tài)保護(hù)新要求，堅持綠色發(fā)展，更好地服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展。只要堅持問題導(dǎo)向、底線思維，按照符合綠色發(fā)展的路徑堅定走下去，通過堅持不懈的努力，一定能夠?qū)崿F(xiàn)西安礦山數(shù)量和礦區(qū)面積“雙減”、礦山產(chǎn)出效益和生態(tài)恢復(fù)面積“雙增”、礦產(chǎn)資源管理提質(zhì)增效升級，達(dá)到礦山整治預(yù)期目標(biāo)。

高三作文綠水青山就是金山銀山范文五篇4

據(jù)27日聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署發(fā)布的消息稱，內(nèi)羅畢時間5月26日，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署在第二屆聯(lián)合國環(huán)境大會(UNEA-2)期間發(fā)布了《綠水青山就是金山銀山：中國生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動》專題報告。

該報告探究了中國在推廣“生態(tài)文明”理念中的探索。作為“十三五”規(guī)劃的一部分，中國已經(jīng)承諾，到2020年，用水量將減少23%，能源消耗減少15%，單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放量降低18%。

報告認(rèn)為，到2020年，如果中國成功踐行“生態(tài)文明”理念——建立資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會，將生態(tài)發(fā)展與經(jīng)濟、社會、文化和政治發(fā)展完美融合，中國的森林覆蓋率將達(dá)到23%以上，每年地級市空氣優(yōu)良天數(shù)將超過80%。

“想實現(xiàn)低碳經(jīng)濟，并非只有一條路可走，不同國家都在通過自己的方式進(jìn)行經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型，走可持續(xù)發(fā)展道路。這份報告中提到的多種途徑可以幫助我們對有效途徑有了更深刻的了解，為政府就如何以非傳統(tǒng)的方式解決來自資源和環(huán)境的挑戰(zhàn)提供了參考。”聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任阿奇姆·施泰納說。

報告認(rèn)為，中國已經(jīng)取得了若干引人注目的成就。截至2014年年底，中國全國城鎮(zhèn)累計建成節(jié)能建筑面積105億平方米，約占城鎮(zhèn)民用建筑面積的38%。

此外，中國新能源汽車的產(chǎn)量在2011至2015年之間增長了45倍。中國還建成發(fā)展中國家最大的空氣質(zhì)量監(jiān)測網(wǎng)，全國338個地級及以上城市全部具備細(xì)顆粒物(PM2.5)等六項指標(biāo)監(jiān)測能力。中國也成功地在降低單位GDP能耗同時，降低單位GDP二氧化碳排放量。

報告列舉了中國在推進(jìn)“生態(tài)文明”的過程中，計劃取得以下成就：

到2020年，一次能源消費總量控制在48億噸標(biāo)準(zhǔn)煤左右;到2020年，非化石能源占一次能源消費比重達(dá)到15%，力爭使煤炭占一次能源消費比重下降到62%以內(nèi);二氧化碳排放量將在2030年左右達(dá)到峰值;努力構(gòu)建高效、清潔、低碳、循環(huán)的綠色制造體系。

“如果中國成功實現(xiàn)這些目標(biāo)，那么這將會是向綠色經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵一步。中國將更有效地利用資源，限制氣候變化造成的傷害，改善人民的健康。”阿奇姆·施泰納說。

第二屆聯(lián)合國環(huán)境大會當(dāng)日還舉行了高級別會議，超過170個國家的120名部長級代表參會。

據(jù)環(huán)境保護(hù)部公布的消息，環(huán)境保護(hù)部部長陳吉寧在會上表示，中國政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，將保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源作為基本國策，努力在發(fā)展中破-解經(jīng)濟與環(huán)境之間的矛盾。

陳吉寧介紹，中國的生態(tài)文明強調(diào)經(jīng)濟、政治、社會、文化與生態(tài)環(huán)境的深度整合、“五位一體”，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo)，將綠色理念融入生產(chǎn)生活的各個環(huán)節(jié)。同時強調(diào)政府與市場兩個維度的制度創(chuàng)新：強化地方政府改善環(huán)境質(zhì)量的責(zé)任，將生態(tài)環(huán)境納入政府績效考核體系，對官員任期內(nèi)的生態(tài)環(huán)境損害進(jìn)行終身追究;建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、資源有償使用和生態(tài)補償制度，不斷完善污染治理和生態(tài)保護(hù)的市場體系。

此外，中國生態(tài)文明注重加強環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量提供硬件支撐。注重動員全社會的共同參與，通過廣泛的宣傳教育，鼓勵公眾生活、消費方式的綠色化。

陳吉寧希望中國在生態(tài)文明建設(shè)方面的理念和實踐能為其他國家提供借鑒，并與各國一起，探索生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的成功范式，為全球可持續(xù)發(fā)展、為人類更加美好的未來做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

高三作文綠水青山就是金山銀山范文五篇5

盛夏時節(jié)，驅(qū)車穿行在深圳市大鵬半島的公路上，藍(lán)天白云，綠樹茵茵。這座因改革而生的城市，不僅在經(jīng)濟上創(chuàng)造了“深圳速度”“深圳效益”，也通過生態(tài)補償?shù)壬鷳B(tài)文明改革，創(chuàng)建了一個山清水秀、天朗氣清的美麗城市。

日前，記者走進(jìn)深圳生態(tài)補償試點大鵬新區(qū)，探尋深圳在打造金山銀山之外，如何保護(hù)好綠水青山。

“生態(tài)意識提高了，違建違種再也不干了”

“生態(tài)意識提高了，違建違種再也不干了。”深圳大鵬新區(qū)南澳辦事處碧洲小區(qū)原村民、52歲的戴劍光告訴記者，自從政府對原村民實施生態(tài)補償專項政策，一家五口人，每人每月可領(lǐng)生態(tài)補助1000元。戴劍光說，這不僅改善了他家的經(jīng)濟條件，還提高了自己的生態(tài)意識。

記者了解到，早在20--年，深圳在全國率先劃定生態(tài)控制線，把約974平方公里，占全市49.9%的土地面積納入基本生態(tài)控制區(qū)。戴劍光所享受到的生態(tài)補償政策，就是20--年深圳在全國率先實施針對生態(tài)控制區(qū)原村民的生態(tài)補償政策。

深圳市人居環(huán)境委員會副主任李水生介紹，大鵬新區(qū)陸域面積302平方公里，有222平方公里的土地被納入生態(tài)控制線范圍，生態(tài)控制面積將近全市的四分之一。深圳一直對大鵬半島實施嚴(yán)格生態(tài)保護(hù)政策，嚴(yán)格限制這一區(qū)域的開發(fā)建設(shè)。

為了讓原村民享受到改革開放后深圳高速發(fā)展的成果，深圳市于20--年展開對大鵬半島的生態(tài)保護(hù)專項補助試點工作，通過轉(zhuǎn)移支付的方式，對原村民發(fā)放生態(tài)保護(hù)專項基本生活補助，每人每月500元。20--年，補助標(biāo)準(zhǔn)提高到每人每月1000元。9年來，補助資金已累計發(fā)放生態(tài)補助資金13.5億元，16652名原村民直接受惠于此。

政府、民間形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的合力

記者在采訪中一個明顯的感受是，政府生態(tài)補償?shù)壬鷳B(tài)文明改革措施還增強了原村民的生態(tài)意識和參與度。政府、民間正形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的合力。

“下一步，我們將探索對社區(qū)集體經(jīng)濟進(jìn)行補償?！鄙钲谑写簌i新區(qū)黨工委書記王京東告訴記者，政府將通過購買社區(qū)集體服務(wù)的方式，調(diào)動社區(qū)集體保護(hù)綠地、濕地、民俗古村落的積極性。

生態(tài)補償之外，政府還整頓了一批環(huán)境污染大的低端企業(yè)。“新區(qū)已累積淘汰低端落后、環(huán)境污染企業(yè)159家，占新區(qū)成立之初工業(yè)企業(yè)總數(shù)的一半?！?/p>

一組來自當(dāng)?shù)丨h(huán)保部門的監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，大鵬半島生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)優(yōu)化。20--年，大鵬半島環(huán)境空氣質(zhì)量優(yōu)良率達(dá)到97.5%;pm2.5濃度平均值同比下降13.3%，達(dá)到26微克/立方米;新區(qū)近岸海域6個監(jiān)測點水質(zhì)全面提升到國家一類標(biāo)準(zhǔn)。

建立自然資源資產(chǎn)核算體系，探索生態(tài)保護(hù)長效機制

眼下，深圳大鵬半島正在推進(jìn)又一項重要的生態(tài)改革舉措：構(gòu)建大鵬半島自然資源資產(chǎn)核算體系和負(fù)債表，建立動態(tài)的生態(tài)管護(hù)績效考核機制。

記者在一份《大鵬半島生態(tài)文明體制改革總體方案(2015-2020)》中看到，大鵬半島將完善原村民生態(tài)補償機制，在自然資源資產(chǎn)確權(quán)基礎(chǔ)上，建立生態(tài)管護(hù)績效評估制度。

王京東說，大鵬半島自然資源資產(chǎn)核算體系和負(fù)債表研究工作已取得實質(zhì)性進(jìn)展。相關(guān)部門已將相關(guān)自然資源分為林地、城市綠地、濕地、沙灘等11個類別，今年年底應(yīng)該就能測算出這些主要資產(chǎn)各項指標(biāo)結(jié)果。

記者采訪了解到，自然資源資產(chǎn)負(fù)債表將成為領(lǐng)導(dǎo)干部自然資源資產(chǎn)離任審計的重要基礎(chǔ)和依據(jù)，而這也將成為地方破除唯gdp論，激勵領(lǐng)導(dǎo)干部長效保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要舉措。

“深圳是經(jīng)濟大市、人口大市，但同時是環(huán)境容量小市。實施生態(tài)補償是深圳踐行五大發(fā)展理念尤其是綠色發(fā)展理念，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措。只有保持良好的生態(tài)環(huán)境，才能實現(xiàn)深圳長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展?！鄙钲谑形Ｎ?、常務(wù)副市長張虎說，下一步，深圳將繼續(xù)探索完善生態(tài)補償政策，改善原居民的生態(tài)環(huán)境和生活水平，推動美麗深圳建設(shè)。

高三作文綠水青山就是金山銀山范文五篇

第二篇：演講稿《綠水青山就是金山銀山》

立足做好“自己” 營造綠水青山的環(huán)境

追求金山銀山的品質(zhì)生活

城區(qū)中隊

二〇一三年九月七日，總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生們提出的問題，在談到環(huán)境保護(hù)問題時他指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，建設(shè)美麗中國，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。

習(xí)總這樣提，我想應(yīng)該有以下幾點吧

1.良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉總書記指出：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉?！北Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境，關(guān)系最廣大人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益，是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)，在這個問題上，我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，加大力度，攻堅克難，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

2.保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力環(huán)顧世界，許多國家，包括一些發(fā)達(dá)國家，都經(jīng)歷了“先污染后治理”的過程，在發(fā)展中把生態(tài)環(huán)境破壞了，搞了一堆沒有價值甚至是破壞性的東西。再補回去，成本比當(dāng)初創(chuàng)造的財富還要多。

3．我們所面臨的重大而緊迫的環(huán)境任務(wù)。在經(jīng)過了近30年的經(jīng)濟高速增長后，13億中國人的生活正在逐步走向富裕，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的發(fā)展成就。同時，我們也要看到，我國的生態(tài)形勢仍然十分嚴(yán)峻。一方面，我國人均資源緊張，人均耕地、淡水、森林僅占世界平均水平的32%、27.4%和12.8%，石油、天然氣、鐵礦石等資源的人均擁有量也明顯低于世界平均水平；我國沙化土地面積

為173.97萬平方公里，占國土面積的18.12%；水土流失土地的總面積已達(dá)356萬平方公里，占國土面積的37.1%；平均每年農(nóng)田受旱面積近4億畝，受澇耕地面積1.5億畝，損失糧食100億公斤左右。另一方面，由于長期實行粗放型經(jīng)濟增長方式，我國承受著傳統(tǒng)發(fā)展模式給資源環(huán)境帶來的壓力--在大多數(shù)經(jīng)濟指標(biāo)基本完成的情況下，環(huán)境指標(biāo)沒有如期完成。單位GDP能耗、主要污染物排放總量等涉及資源環(huán)境的規(guī)劃指標(biāo)任務(wù)十分艱巨。

為將綠水青山留住，中央早就高度重視，已將保護(hù)生態(tài)環(huán)境上升到戰(zhàn)略高度并提出：

1.將以系統(tǒng)工程思路抓生態(tài)建設(shè)總書記強調(diào)，環(huán)境治理是一個系統(tǒng)工程，必須作為重大民生實事緊緊抓在手上。要按照系統(tǒng)工程的思路，抓好生態(tài)文明建設(shè)重點任務(wù)的落實，切實把能源資源保障好，把環(huán)境污染治理好，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。

2.實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度

建設(shè)生態(tài)文明是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性變革。實現(xiàn)這樣的根本性變革，必須依靠制度和法治。要建立責(zé)任追究制度。資源環(huán)境是公共產(chǎn)品，對其造成損害和破壞必須追究責(zé)任。

光靠黨和國家政策上的重視，財政上的大力投入來治理，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。國家興亡，匹夫有責(zé)，更何況生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣跟我們的生活質(zhì)量息息相關(guān)，每個單位和個人都應(yīng)該無條件的加入保護(hù)生態(tài)環(huán)境的大作戰(zhàn)中。可能有人會問，參加保護(hù)生態(tài)環(huán)境的大作戰(zhàn)那我們不是要犧牲很多啊，別人在破壞，為什么要我們?nèi)ケＷo(hù)啊，我想?yún)⒓樱晌以撛趺醋瞿?？我們參加了我們的待遇會減少嗎，我們的生活質(zhì)量會下降嗎？帶著一系列的問題在徘徊。其實很簡單，只要大家立足于本職工作，將職責(zé)內(nèi)的任務(wù)圓滿完成，不做違法違規(guī)之事，就是在參與。拿我們單位來說：我們單位是市公安局交警大隊下屬的城區(qū)中隊。我們的工作職責(zé)是

1、負(fù)責(zé)對道路交通管理工作進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)劃，對道路交通事故責(zé)任進(jìn)行認(rèn)定，2、面向社會，面向群眾開展交通法律、法規(guī)、交通安全宣傳；

3、負(fù)責(zé)道路的巡邏，維護(hù)交通秩序，4糾正交通違章，處理突發(fā)事件，配合開展警衛(wèi)工作?？纯次覀兘Y(jié)合自身職責(zé)才參與保護(hù)生態(tài)方面做了哪些

一、確保兩會順利進(jìn)行，為我市政策出臺保駕護(hù)航。2015年1月30日市兩會順利閉幕，兩會通過了一系列發(fā)展慈溪，建設(shè)慈溪的草案。還號召：全市上下迅速行動起來，凝心聚力抓落實，奮發(fā)有為創(chuàng)新業(yè)，扎實提升新常態(tài)下品質(zhì)之城幸福家園建設(shè)水平!為確保兩會的順利進(jìn)行我單位在市局的領(lǐng)導(dǎo)下，大隊的指導(dǎo)下，精心組織，周密部署，經(jīng)民警和協(xié)警的共同努力圓滿完成了此次交通安保工作。間接為慈溪的經(jīng)濟發(fā)展，社會發(fā)展，生態(tài)發(fā)展的政策出臺保駕護(hù)航了。

二、開展交通違法專項整治行動，前段時間我中隊對大貨車超載，闖禁區(qū)等違法行為進(jìn)行了查處。大貨車尾氣排放污染，是嚴(yán)重影響PM2.5指標(biāo)參數(shù)的重要因素，本市的氮氧化物污染源有33%來自柴油貨運車輛。而進(jìn)入本市的大貨車絕大部分為柴油貨運車，柴油車排放的氮氧化物和顆粒物量大，對空氣質(zhì)量影響大。而超載的大貨車由于燃燒不完全排放的污染物更會成幾何進(jìn)數(shù)增加。我市建成區(qū)人口眾多，因生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的大氣污染物本身就不少，我市生態(tài)環(huán)境的自凈能力本就不強，大貨車超載，闖禁區(qū)等違法行為使我市城區(qū)的大氣污染物增加，加劇了環(huán)境的承受能力，而我單位開展的交通違法專項整治行動，及時的處理這些違法行為，形成一種行之有效的威懾，使大貨車不超載，不在禁區(qū)內(nèi)行駛。減少車尾氣排放的污染，保障PM2.5指標(biāo)的良好，凈化本市空氣質(zhì)量。

三、保障道路有序暢通。我市城區(qū)大小路口不下100個，稍微大點的路口基本都裝了紅綠燈個，大部分時間段內(nèi)能保持道路的有序暢通，但到了早晚高峰和中小學(xué)集中放學(xué)時段，由于車流量大加之一些司機朋友們不好的駕駛習(xí)慣：喜歡隨開隨停，搶道加塞，使原本能有序通行的道路出現(xiàn)擁堵現(xiàn)象，好在我城區(qū)有路面民警13人，協(xié)警80多人，都能較好的梳通道路，引導(dǎo)車輛有序通過，緩解高峰壓力，使外出的人能早點回家。我在網(wǎng)上查了下，小轎車在正常速度下行駛（40-60千米/小時）尾氣排放的污染物是最好的，而起步時排放量為最大，汽車來擁堵時，車子基本不熄火，長時間的堵在路上，對個人來說不僅浪費時間，浪費金錢（汽車要燒汽油的嘛），還污染了環(huán)境，全市那么多車，如果都堵著在排放尾氣，那排放量還是很可觀。真應(yīng)該感謝我們單位那些在路面管理的民警和協(xié)警，沒有他們我們···

我們單位還組織了如3.12植樹活動，在辦公室里營造低碳環(huán)保工作的氛圍等活動在這就不一一數(shù)說了。其實任何單位、企業(yè)只要牢記自己在社會中的職責(zé)，牢固樹立節(jié)能環(huán)保的意識，不去觸碰違法違紀(jì)的高壓線，都能或多或少為我們慈溪打造品質(zhì)之城貢獻(xiàn)自己的力量。

個人參與的話就更多了，只要你用心關(guān)注身邊的事物，從一點一滴做起，就能做到時時都在為營造“綠水青山”環(huán)境出一份力。如：少用紙巾；節(jié)約用紙，雙面寫；隨手關(guān)燈，節(jié)約用電；少用一次性物品，減少垃圾生成；能走來，少開車，還能鍛煉身體。像這樣的低碳生活方式還有很多，如果我們能選擇適合自己的低碳生活方式，且身體力行，我們的生態(tài)環(huán)境會越來越好，我們的財富會越積越多，我們的子孫會越來越幸福。我們打造的品質(zhì)之城也會越來越美好！

個人的力量，甚至一部分人的力量都是有限的，當(dāng)整個社會都自發(fā)的行動起來，那產(chǎn)生的力量將是無窮的！

第三篇：綠水青山就是金山銀山心得體會

綠水青山就是金山銀山心得體會

張浩

總書記10年前在浙江安吉提出的“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深深地感到，這一思想不僅對我們在經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型中推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具有重要的實踐指導(dǎo)意義，而且在理論上破解了發(fā)展中人對物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與生產(chǎn)力的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與財富的關(guān)系等一系列難題，在人與自然關(guān)系這一歷史唯物主義的基本問題上堅持和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展理論。

發(fā)展理念：以積極的態(tài)度詮釋人與自然的關(guān)系

習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個突出的特點，就是破解了發(fā)展中人對物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系這一難題，以積極的而不是悲觀的態(tài)度詮釋了這一難題背后所蘊含的人與自然的辯證關(guān)系，形成了新穎的發(fā)展理念，這是極其難能可貴的。

“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發(fā)展的大難題，即：金山銀山是人的物質(zhì)追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對于人來說又很難兼得。自工業(yè)革命以來，人類以犧牲綠水青山來實現(xiàn)自己的物質(zhì)追求，曾經(jīng)創(chuàng)造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續(xù)的經(jīng)濟增長方式造成了許多災(zāi)難性的后果，促使人們在對傳統(tǒng)的增長方式和發(fā)展理論進(jìn)行反思的同時，開始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關(guān)系。

1972年，羅馬俱樂部的報告《增長的極限》一發(fā)表，就在世界上引起了極大的震動。因為這一報告指出，影響經(jīng)濟增長的五個主要因素即人口增長、糧食供應(yīng)、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗呈指數(shù)增長，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續(xù)按照這樣的方式謀求經(jīng)濟增長，最終將威脅自己的生存。這種增長極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點，但他們提出的問題引起了人們的思考，思考的結(jié)果就是要走“可持續(xù)發(fā)展”的新路。

1987年聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表的專題報告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上通過的《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個文件，強調(diào)增長不僅要考慮當(dāng)代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長的同時，必須優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)。這些問題由此被稱為全球性問題。

但是，發(fā)展中人與自然究竟應(yīng)該怎么樣共處?增長與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)究竟是什么關(guān)系?人們并沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。以我國為例，我們在過去實行的是“先增長后治污”模式，在“兩座山”問題上實際上是采取了“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”的做法;后來認(rèn)識到這樣做不僅不可持續(xù)，而且治污的代價要大于增長獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號，即下決心改變“先增長后治污”的模式，優(yōu)化環(huán)境，保護(hù)生態(tài)。這樣的口號，這樣的做法，雖然也講“可持續(xù)發(fā)展”，但實際上是把“可持續(xù)”與“發(fā)展”割裂開來，表明我們在悲觀主義的增長極限論影響下，在人與自然的關(guān)系問題上，把增長與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)的關(guān)系完全對立了起來，這不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

在這樣的背景下和困惑中，習(xí)近平在主政浙江期間引人注目地提出了一個全新的口號、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山?！边@樣，在我們面前就有了三個口號、三個公式：一是“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”;二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”;三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個口號、兩個公式，在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系，實際上都對“綠水青山”與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系持有悲觀主義的態(tài)度?！熬G水青山就是金山銀山”的口號和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來，以積極的而不是悲觀的態(tài)度闡明了這兩者之間的關(guān)系，講清楚了發(fā)展中人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這種態(tài)度就是馬克思主義的態(tài)度，這種認(rèn)識就是馬克思主義的認(rèn)識。

因為，我們都知道，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一個這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)?！彼€列舉了美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結(jié)果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的?！迸c此同時，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態(tài)度指出：“我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律?！币虼?，我們說習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發(fā)展理念，堅持和發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)始人以積極樂觀的態(tài)度認(rèn)識和處理發(fā)展中人與自然關(guān)系問題的科學(xué)思想。

發(fā)展基石：把環(huán)境、生態(tài)納入“生產(chǎn)力”范疇

在“兩座山”問題上，“綠水青山”指的是環(huán)境、生態(tài)，“金山銀山”則有兩層含義，一是指生產(chǎn)力，二是指財富，馬克思主義的生產(chǎn)力理論是歷史唯物主義的基石，也是科學(xué)社會主義的基石。同樣，在馬克思主義那里，講環(huán)境保護(hù)講的也是生產(chǎn)力發(fā)展過程中的環(huán)境保護(hù)，而不是只保護(hù)環(huán)境而不發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)境保護(hù)。事實上，生產(chǎn)力講的就是人的生存和發(fā)展過程中人與自然的關(guān)系。過去我們常常把生產(chǎn)力定義為人類征服自然的能力，而不顧及人類一旦破壞了自然界就要受到自然界的報復(fù)。其實，這樣的認(rèn)識和說法并不符合馬克思主義。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》這部系統(tǒng)闡述唯物史觀和科學(xué)社會主義的重要著作中，曾經(jīng)明確指出：“人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身，而且這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動，是一切歷史的基本條件。” 這就是說，人們要從事各種社會活動首先就要生產(chǎn)，以解決人生存所必須的吃喝住穿以及其他一些東西。而生產(chǎn)的問題，用馬克思、恩格斯的話來說，首先就是“個人對其他自然的關(guān)系”。他們的話是很準(zhǔn)確的，人是社會的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的;生產(chǎn)過程除了人的因素要起作用，其他自然條件也要起作用。因此馬克思、恩格斯所講的生產(chǎn)力是在人改造自然的過程中，讓自然界能夠更好滿足人生存需要的一種能力。但這只是問題的一方面，由于在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思恩格斯重點研究的是生產(chǎn)和生產(chǎn)力的社會屬性問題，他們沒有多講生產(chǎn)力的發(fā)展要有比較好的自然條件。為避免誤解，他們特地指出“我們在這里既不能深入研究人們自身的生理特性，也不能深入研究人們所處的各種自然條件——地質(zhì)條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”。因此，馬克思、恩格斯不僅創(chuàng)立了歷史唯物主義的生產(chǎn)力理論，而且給我們研究和發(fā)展這一理論留下了很大的空間。

自從人類認(rèn)識到增長不能損害環(huán)境、生態(tài)這一嚴(yán)峻問題后，開始反思人與自然的關(guān)系，形成了可持續(xù)發(fā)展理論，要求人們在優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的條件下發(fā)展生產(chǎn)力。那么，這里有一個問題就產(chǎn)生了：環(huán)境、生態(tài)是社會生產(chǎn)力之外的一個制約條件，還是社會生產(chǎn)力之內(nèi)的一個有機因素?顯然，“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”、“寧要綠水青山，不要金山銀山”這兩個口號所表達(dá)的意思中，環(huán)境、生態(tài)是社會生產(chǎn)力之外的制約條件;而“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，所表達(dá)的則是環(huán)境、生態(tài)應(yīng)該是社會生產(chǎn)力內(nèi)部的一個有機組成部分。也就是說，習(xí)近平把環(huán)境、生態(tài)納入了社會生產(chǎn)力的范疇。

現(xiàn)在，需要進(jìn)一步討論的是，把環(huán)境、生態(tài)納入社會生產(chǎn)力的范疇，對不對?我們認(rèn)為，這一思路和思想是正確的。因為，在生產(chǎn)力的三要素中，哪一個要素(無論是人還是物)都離不開環(huán)境、生態(tài)等自然條件。人的因素，即從事生產(chǎn)的勞動者既是一定生產(chǎn)關(guān)系中的并有一定知識、技能的勞動者，具有社會屬性，又是生理心理健康的，具有自然屬性的勞動者，只有健康的人才能從事勞動生產(chǎn)，形成生產(chǎn)力。物的因素中的勞動對象，不管是自然界的土地、森林、河流、礦產(chǎn)資源，還是人們加工制造的原材料，歸根到底，都是大自然給予的，任何一個國家發(fā)展生產(chǎn)力都必須考慮本國的自然條件。物的因素中的勞動資料即勞動工具等生產(chǎn)設(shè)備，看起來同自然界沒有多大關(guān)系，其實并不然，且不說它本來都取材于自然界，而且任何一種工具或設(shè)備的使用都要經(jīng)過檢測，檢查他們對人的健康、對環(huán)境生態(tài)是否有危害。所以，習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，把環(huán)境、生態(tài)納入社會生產(chǎn)力這一范疇不僅是正確的，而且把馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中有意提出但沒有論述的“人們自身的生理特性”、“人們所處的各種自然條件——地質(zhì)條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”同社會生產(chǎn)力的關(guān)系講清楚了。正是在這個意義上，我們說習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，破解了發(fā)展中環(huán)境、生態(tài)與生產(chǎn)力關(guān)系這一難題，堅持和發(fā)展了作為歷史唯物主義基石的生產(chǎn)力理論。

發(fā)展目標(biāo)：讓環(huán)境、生態(tài)成為財富的源泉

接下來我們討論環(huán)境、生態(tài)與財富的關(guān)系，這是歷史唯物主義和政治經(jīng)濟學(xué)理論及其實踐中經(jīng)常遇到的一個難題。習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對馬克思主義的歷史唯物主義和政治經(jīng)濟學(xué)的另一個突出貢獻(xiàn)，就是破解了這一難題，堅持和發(fā)展了馬克思主義的財富理論。

關(guān)于財富問題，馬克思、恩格斯有大量論述。我們在學(xué)習(xí)馬克思的經(jīng)典著作《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》時，常常遇到許多難題。比如馬克思在評論《哥達(dá)綱領(lǐng)》關(guān)于“勞動是一切財富和一切文化的源泉”這一觀點的時候，明確指出：“勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值(而物質(zhì)財富就是由使用價值構(gòu)成的!)的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現(xiàn)?！?恩格斯也說過：“政治經(jīng)濟學(xué)家說：勞動是一切財富的源泉。其實，勞動和自然界在一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻??！?這些論述告訴我們：自然界和勞動一樣，從來就是財富的源泉。這是馬克思主義的一個十分重要但常常被人遺忘的觀點。

過去我們學(xué)習(xí)和理解這一觀點，一般都把馬克思、恩格斯所講的“自然界”，看作是生產(chǎn)力中的勞動對象?，F(xiàn)在，我們認(rèn)識到原來的理解不完全，馬克思、恩格斯所講的“自然界”，不僅是作為勞動加工對象的原材料，而且是有待于人們保護(hù)的環(huán)境、生態(tài)那樣的自然界。當(dāng)然，在某種意義上，這里所講的“保護(hù)”，也是特殊意義上的“勞動加工”。

第四篇：綠水青山就是金山銀山心得體會

綠水青山就是金山銀山心得體會

張春華

當(dāng)前，我們正處在改革攻堅、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段。學(xué)習(xí)總書記10年前在浙江安吉提出的“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深深地感到，這一思想不僅對我們在經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型中推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具有重要的實踐指導(dǎo)意義，而且在理論上破解了發(fā)展中人對物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與生產(chǎn)力的關(guān)系、環(huán)境生態(tài)與財富的關(guān)系等一系列難題，在人與自然關(guān)系這一歷史唯物主義的基本問題上堅持和發(fā)展了馬克思主義的發(fā)展理論。

習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個突出的特點，就是破解了發(fā)展中人對物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系這一難題，以積極的而不是悲觀的態(tài)度詮釋了這一難題背后所蘊含的人與自然的辯證關(guān)系，形成了新穎的發(fā)展理念，這是極其難能可貴的。

“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發(fā)展的大難題，即：金山銀山是人的物質(zhì)追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對于人來說又很難兼得。自工業(yè)革命以來，人類以犧牲綠水青山來實現(xiàn)自己的物質(zhì)追求，曾經(jīng)創(chuàng)造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續(xù)的經(jīng)濟增長方式造成了許多災(zāi)難性的后果，促使人們在對傳統(tǒng)的增長方式和發(fā)展理論進(jìn)行反思的同時，開始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關(guān)系。

1972年，羅馬俱樂部的報告《增長的極限》一發(fā)表，就在世界上引起了極大的震動。因為這一報告指出，影響經(jīng)濟增長的五個主要因素即人口增長、糧食供應(yīng)、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗呈指數(shù)增長，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續(xù)按照這樣的方式謀求經(jīng)濟增長，最終將威脅自己的生存。這種增長極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點，但他們提出的問題引起了人們的思考，思考的結(jié)果就是要走“可持續(xù)發(fā)展”的新路。

1987年聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表的專題報告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上通過的《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個文件，強調(diào)增長不僅要考慮當(dāng)代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長的同時，必須優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)。這些問題由此被稱為全球性問題。

但是，發(fā)展中人與自然究竟應(yīng)該怎么樣共處?增長與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)究竟是什么關(guān)系?人們并沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。以我國為例，我們在過去實行的是“先增長后治污”模式，在“兩座山”問題上實際上是采取了“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”的做法;后來認(rèn)識到這樣做不僅不可持續(xù)，而且治污的代價要大于增長獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號，即下決心改變“先增長后治污”的模式，優(yōu)化環(huán)境，保護(hù)生態(tài)。這樣的口號，這樣的做法，雖然也講“可持續(xù)發(fā)展”，但實際上是把“可持續(xù)”與“發(fā)展”割裂開來，表明我們在悲觀主義的增長極限論影響下，在人與自然的關(guān)系問題上，把增長與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)的關(guān)系完全對立了起來，這不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

在這樣的背景下和困惑中，習(xí)近平在主政浙江期間引人注目地提出了一個全新的口號、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山。”這樣，在我們面前就有了三個口號、三個公式：一是“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”;二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”;三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個口號、兩個公式，在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系，實際上都對“綠水青山”與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系持有悲觀主義的態(tài)度?！熬G水青山就是金山銀山”的口號和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來，以積極的而不是悲觀的態(tài)度闡明了這兩者之間的關(guān)系，講清楚了發(fā)展中人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這種態(tài)度就是馬克思主義的態(tài)度，這種認(rèn)識就是馬克思主義的認(rèn)識。

因為，我們都知道，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳粋€這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)?！彼€列舉了美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結(jié)果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記?。何覀儧Q不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的?！迸c此同時，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態(tài)度指出：“我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認(rèn)識和正確運用自然規(guī)律?！币虼?，我們說習(xí)近平關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發(fā)展理念，堅持和發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)始人以積極樂觀的態(tài)度認(rèn)識和處理發(fā)展中人與自然關(guān)系問題的科學(xué)思想。

第五篇：綠水青山就是金山銀山學(xué)習(xí)心得

“綠水青山就是金山銀山”暨“清單”制度建設(shè)

心得體會

法無授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為。近年來，“清單”制度逐漸進(jìn)入大家的視野。黨的十八屆四中全會提出：“推行政府權(quán)力清單制度，堅決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間。”

一、“清單”制度建設(shè)與“綠水青山就是金山銀山”

今年初，總書記在北京聽取了我市蓮都區(qū)委書記林健東的匯報后，特地問起：“麗水沒有霧霾吧？”林健東回答，2014年，麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)優(yōu)良率達(dá)到86.6%。去年10月，麗水被《人民日報》推薦為全國16個“洗肺”城市之一，“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長壽之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚。

然而，經(jīng)濟發(fā)展，始終避不開自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，非常重要的一個環(huán)節(jié)，就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視并妥善處理。寧波大學(xué)校長沈滿洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來自于技術(shù)和制度兩個方面。當(dāng)技術(shù)條件一定的條件下，制度就是一個重要變量。

當(dāng)前，我市舉全市之力，落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，“制度”這個變量躲不開、繞不過?！扒鍐巍敝贫茸鳛橐豁椫贫葎?chuàng)新，就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。

二、突出標(biāo)準(zhǔn)化，加快“清單”制度建設(shè)

標(biāo)準(zhǔn)化思想最早起源于遠(yuǎn)古人類的聲音、符號、記號及象形文字?，F(xiàn)代工業(yè)，有了標(biāo)準(zhǔn)化，機械零部件的互換性得到統(tǒng)一，成就了機器大工業(yè)時代。如今，除了工業(yè)，標(biāo)準(zhǔn)化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個領(lǐng)域，通過制定、實施不同層級、不同領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)，實施標(biāo)準(zhǔn)化的各組織機構(gòu)在科學(xué)管理水平、綜合競爭力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標(biāo)準(zhǔn)化手段，加快“清單”制度建設(shè)，可從這幾個方面進(jìn)行：

1、統(tǒng)一“清單”梳理標(biāo)準(zhǔn)。依照權(quán)力屬性對權(quán)力進(jìn)行分類，清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎勵、行政強制、行政確認(rèn)、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類。并對每一類行政權(quán)力的梳理標(biāo)準(zhǔn)一步明確，對于可以細(xì)分的，要求細(xì)分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場自主、社會自治”的原則，科學(xué)確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項。對無法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī)，予以取消。

2、逐步實施標(biāo)準(zhǔn)化管理。第一步，對保留的審批事項實行標(biāo)準(zhǔn)化管理。制定出臺市縣級審批服務(wù)等服務(wù)地方標(biāo)準(zhǔn)，使審批規(guī)范化、透明化，將目錄、業(yè)務(wù)內(nèi)容、辦事指南、網(wǎng)上運行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標(biāo)準(zhǔn)的形式予以明確。第二步，以審批標(biāo)準(zhǔn)化管理為基礎(chǔ)，全面建立行政權(quán)力清單制度，逐步把標(biāo)準(zhǔn)化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。

3、爭創(chuàng)政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點。政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化對于提升政務(wù)服務(wù)水平、規(guī)范政務(wù)行為非常重要。目前，我省、市均設(shè)有服務(wù)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化試點項目，可定期向標(biāo)準(zhǔn)化主管部門申報。通過選取某一領(lǐng)域如行政審批中心，申報試點創(chuàng)建，以標(biāo)準(zhǔn)化為引領(lǐng)，搜集有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全政務(wù)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)宣貫實施，可以大大優(yōu)化政務(wù)流程，壓縮時限，努力實現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標(biāo)準(zhǔn)化、評價公開化，實現(xiàn)行政審批事項少、效率高、服務(wù)優(yōu)。

4、強化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，落實“清單”制度。舉辦各類專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)會，邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家作專題報告，并按各部門分類編排《清單手冊》，廣大干部深入學(xué)習(xí)，增強法治思維，提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開展各項工作，推動制度落到實處。完善“清單”制度實施的反饋機制與評價機制。

“清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新，是提高辦事效率、激發(fā)市場和社會活力的突破口。以標(biāo)準(zhǔn)化手段推進(jìn)這一創(chuàng)舉，加快制度落地，有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢的麗水，充分用好得天獨厚的資源稟賦，推動綠色生態(tài)發(fā)展，真正實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。