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      2020年高考作文[共五篇]
      
        
       時(shí)間：2020-11-17 12:41:49下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《2020年高考作文》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《2020年高考作文》。

      
	
      

      第一篇：2020年高考作文
      

      我認(rèn)為，寫(xiě)作的真正原因，并不在已成為作家的聲言中，而存在于其青春時(shí)代的夢(mèng)幻中。下面給大家分享一些關(guān)于2020年高考作文范文，希望對(duì)大家有所幫助。
      2020年高考作文1
      對(duì)生命更完美的詮釋
      動(dòng)物與生俱來(lái)具有生存能力，生存需要食物，于是它們捕食;生存需要空間，于是它們競(jìng)爭(zhēng)和攻擊，如果不再讓動(dòng)物去捕食去競(jìng)爭(zhēng)，那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力，無(wú)法獨(dú)立，任何需要不靠自身的努力就可得來(lái)，這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴(lài)性，當(dāng)它們?cè)俅问ミ@種依靠時(shí)，那么面對(duì)喪失生存能力的動(dòng)物的，就是死亡和毀滅。
      曾在假期看電視時(shí)看過(guò)這樣的一篇報(bào)導(dǎo)，人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練，重新培養(yǎng)它們的生存能力，因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來(lái)說(shuō)，沒(méi)有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的?？蛇@樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論：對(duì)于長(zhǎng)期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí)，也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性，是珍愛(ài)生命最好的方法。
      而這也不僅僅局限于自然界，對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)，生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。
      由于家里只有一個(gè)孩子，許多的父母就有意無(wú)意地嬌慣、遷就、溺愛(ài)自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過(guò)分的依賴(lài)性，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力，甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，沒(méi)有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn)，這就為長(zhǎng)大成人后的他布下了絆腳石，離開(kāi)父母后，也許生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)，舉步維艱。
      法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順?！痹S多的父母就是在對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)中失了職，但這其中并不包括我的父母，從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力，或是說(shuō)讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對(duì)我來(lái)說(shuō)是種鍛煉，失去依賴(lài)性，也就是對(duì)我的未來(lái)有個(gè)保障，能讓我在沒(méi)有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往，能夠獨(dú)自充實(shí)地生活，離不開(kāi)生活環(huán)境對(duì)我的影響。
      對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋?zhuān)谟谀芰Φ呐囵B(yǎng)，而溺愛(ài)和依賴(lài)則是對(duì)未來(lái)最大的阻撓。
      2020年高考作文2
      科技中國(guó) 大美中華
      廣大的外國(guó)青年你們好!鑒于中國(guó)日益發(fā)展，獲得了你們的不斷關(guān)注，今天我將分享有關(guān)中國(guó)的兩個(gè)方面——共享單車(chē)和移動(dòng)支付的內(nèi)容，與你們談?wù)勎倚闹械牡目萍贾袊?guó)，我夢(mèng)想中的大美中華。
      聊及共享單車(chē)，想必廣大外國(guó)留學(xué)生應(yīng)該不陌生。中國(guó)的企業(yè)對(duì)這一項(xiàng)有利于民心的工程給予了巨大的幫助，完成了中國(guó)政府部門(mén)都難以實(shí)施的一項(xiàng)任務(wù)，解決了廣大人民群眾出行“最后一公里”的麻煩，并不比國(guó)外相對(duì)寬闊的道路，樓下隨處可見(jiàn)的“小黃”、“小橙”、“小藍(lán)”實(shí)則解決中國(guó)人出行的一個(gè)“老大難”問(wèn)題。同時(shí)，隨著科技文明的不斷發(fā)展，人們環(huán)境保護(hù)意識(shí)的不斷增強(qiáng)，從汽車(chē)回歸到單車(chē)，并且采用“共享”的形式，用科技改善生活，服務(wù)人類(lèi)，也是人心所向，時(shí)代所趨。
      “共享單車(chē)”的中國(guó)，我只需打開(kāi)手機(jī)，輕輕一掃，便可騎著單車(chē)在街道上行駛，方便快捷。我感覺(jué)風(fēng)沖激身體的舒適，細(xì)聞風(fēng)中夾雜的花草香，無(wú)比享受。生活在這樣的中國(guó)，我沒(méi)有單車(chē)卻可以“共享”單車(chē)，感受共享所帶來(lái)的美好，感慨能生于今日之中國(guó)。
      說(shuō)完共享單車(chē)，當(dāng)然還不得不繼續(xù)談及移動(dòng)支付。當(dāng)今社會(huì)，購(gòu)物消費(fèi)早是十分常見(jiàn)的行為。而隨著電子支付的逐漸發(fā)展，用紙幣支付因所帶來(lái)的不便捷而不斷走向落沒(méi)，這時(shí)新科技下產(chǎn)生的移動(dòng)支付便因其十分的便捷而日趨強(qiáng)勢(shì)?！爸Ц秾殹薄ⅰ坝囝~寶”、“微信支付”等等利用手機(jī)端綁定銀行賬號(hào)便可方便快捷完成購(gòu)物支付等付費(fèi)行為的新生事物不斷出現(xiàn)，滿(mǎn)足了廣大消費(fèi)者快速支付的需求，更便捷了人們的生活。
      “移動(dòng)支付”的中國(guó)，我只要拿出手機(jī)，輕輕一滴，就能帶走我在超市所購(gòu)買(mǎi)的物品，再也不用隨身攜帶厚重的錢(qián)包，更不必再擔(dān)心忘帶錢(qián)包的尷尬。身處這樣的中國(guó)，我減少了對(duì)現(xiàn)金支付的煩惱，幸運(yùn)能生于今日之中國(guó)。
      廣大的外國(guó)青年，在我的介紹中，你們對(duì)中國(guó)又有了更深一步的了解吧!當(dāng)然，這兩者只是科技發(fā)展中國(guó)的一隅，還有更多的方面期望你們?nèi)チ私狻?/p>
      作為一名中國(guó)高中生，希望你們能在對(duì)中國(guó)的不斷認(rèn)識(shí)中感受中國(guó)科技的力量，發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化。我心中的的科技中國(guó)，我夢(mèng)想中的大美中華。
      2020年高考作文3
      從獨(dú)木橋到陽(yáng)光道
      四十載歲月流逝，高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。從千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)“獨(dú)木橋”到如今千萬(wàn)寒門(mén)子弟“躍龍門(mén)”的“陽(yáng)光道”，高考，已演變?yōu)槲覈?guó)特有的一種文化現(xiàn)象。
      四十年前，高考是一座通往理想彼岸，卻隨時(shí)有跌落深谷的危險(xiǎn)的獨(dú)木橋。我的父輩都是農(nóng)民，卻也飽受高考所帶來(lái)的利弊之苦。曾經(jīng)，大學(xué)生是知識(shí)與文化的象征，卻也是高貴與財(cái)富的象征。那時(shí)的教育遠(yuǎn)未有如今這樣普及與發(fā)達(dá)，能考上大學(xué)的因素也遠(yuǎn)不止努力與勤奮，“千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋”是最貼切的形容，反映了當(dāng)時(shí)考大學(xué)之困難與艱辛。
      四十年后，高考是一條寬闊穩(wěn)固的陽(yáng)光大道，是付出便有收獲的寒門(mén)子弟的成功之道。隨著我國(guó)國(guó)力與日俱增，教育現(xiàn)狀已得到了極大的改善，考上一所大學(xué)早已并非難事，越來(lái)越多的人擁有了獲得高水平知識(shí)的權(quán)利。隨著科技的進(jìn)步，人文關(guān)懷的逐步提升，高考的公平性也日益明顯，使高考從一個(gè)冷酷多變的“刑場(chǎng)”成為了無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想騰飛之地。
      從獨(dú)木橋到高考如今的陽(yáng)光大道，這標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的興盛，一個(gè)民族的崛起?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，高考轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃陌l(fā)展提供導(dǎo)向。德國(guó)總理默克爾認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家的教育水平?jīng)Q定了一個(gè)國(guó)家的未來(lái)國(guó)力。當(dāng)越來(lái)越多人不再恐懼于高考的淘汰率而轉(zhuǎn)向期待高考所會(huì)帶來(lái)的人生改變時(shí)，高考就真正達(dá)到了它培育人才、挑選人才的真實(shí)目的。
      高考仍然需要改革，需要從“陽(yáng)關(guān)道”向不定方向的“自由原”轉(zhuǎn)變。盡管我國(guó)的高考在對(duì)人才的培育上已獲得舉世矚目的成績(jī)，但“唯分?jǐn)?shù)論”依然束縛著考生的發(fā)展。浙江等地推行的高考新政有望改變這一現(xiàn)狀。當(dāng)文理不再分科，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇自己的學(xué)科，不再一考定終身，不再為文不擇理而憂愁時(shí)，高考才真正地成了一個(gè)“自由原”，考生則是原野上馳騁的駿馬，自由而奔放，掙脫韁繩，以自己喜愛(ài)的方式肆意奔跑。
      高考，這個(gè)中國(guó)特有的文化現(xiàn)象，這個(gè)凝聚了幾代人理想與回憶的“獨(dú)木橋”，正完成了向“陽(yáng)關(guān)道”蛻變，正聲勢(shì)浩大地開(kāi)辟成一片“自由的原野”，為下一代人提供更加完善的騰飛之地，理想之港。
      2020年高考作文4
      與你為鄰
      你，我的同桌，我最好的朋友。
      此前，我從來(lái)沒(méi)覺(jué)得我們之間有什么不同。
      我們一起生活在這個(gè)高樓林立的繁華城市里，一起在公交站臺(tái)等車(chē)，一起在綠茵場(chǎng)上馳騁，一起傾聽(tīng)啦啦隊(duì)女生的尖叫，一起討論巴薩vs國(guó)米;一起研究編程算法，一起約好報(bào)考深大計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，一起夢(mèng)想著有一天我們共同開(kāi)發(fā)的網(wǎng)站像youtube那樣在納斯達(dá)克掛牌上市……
      你高大健碩，眉宇間透出一股俊秀，班上的女生悄悄給你取了個(gè)外號(hào)――“小柏原崇”，而我卻只得了個(gè)“許三多”的美稱(chēng)，說(shuō)實(shí)在的，我還真有點(diǎn)嫉妒。你的學(xué)習(xí)成績(jī)雖然在班上不是最好的，但在球隊(duì)，你是最好的，教練經(jīng)常拿你當(dāng)作榜樣來(lái)訓(xùn)斥其他隊(duì)員，用他帶著方言的普通話說(shuō)：“要想踢比賽，首先學(xué)習(xí)成績(jī)要好，進(jìn)入大學(xué)里，會(huì)有更多的比賽機(jī)會(huì)?！蹦┝丝偛煌a(bǔ)上一句：“像某某同學(xué)那樣，踢球?qū)W習(xí)兩不誤?！?/p>
      我最忘不了的是去年那件讓我煩惱的事，我生病了，尿血，是你曠課把我送到深圳友誼醫(yī)院的結(jié)石科去。當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)課正上到復(fù)數(shù)這一章節(jié)，是期末考試的重點(diǎn)和難點(diǎn)。每天下課之后你都會(huì)來(lái)到醫(yī)院看我，把你做好的課堂筆記給我看，第一次翻開(kāi)筆記的時(shí)候我很感動(dòng)，從沒(méi)見(jiàn)你這么認(rèn)真的做過(guò)筆記，幾乎是把一節(jié)課上老師所說(shuō)的每個(gè)字都記錄了下來(lái)……
      直到高考前那最緊張的一個(gè)月，你卻忽然說(shuō)你要回安徽老家。按規(guī)定，考生必須回原籍地參加高考，你說(shuō)會(huì)放棄報(bào)考深大，因?yàn)樯畲笤诶霞业恼猩藬?shù)較少，另外安徽的學(xué)習(xí)環(huán)境，使用教材與深圳不同，猶豫再三，還是決定放棄。
      今天，我們會(huì)同時(shí)走進(jìn)考場(chǎng)，為自己的明天書(shū)寫(xiě)一份答卷，不同的是，我在深圳，而你在陌生的老家。
      我知道，在深圳還有很多很多像你一樣的同學(xué)，他們的父母，和所有深圳人一樣，用自己辛勤的汗水推動(dòng)著城市發(fā)展，他們同樣擁有這個(gè)城市的光榮與夢(mèng)想，彼此為鄰，相互依存。然而他們卻要比我們承受的更多，不情愿卻又不得不成為“高考移民”的一員，并為此放棄心儀的學(xué)校，使夢(mèng)想走得更遠(yuǎn)……
      我祝福你，我的朋友，我們的鄰居，那些千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民工和他們的孩子們。
      2020年高考作文5
      大國(guó)風(fēng)范
      在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國(guó)都面臨著各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。有人選擇自保，有人選擇攜手互助。中國(guó)，一個(gè)屹立了五千年不倒，一個(gè)以和為貴的大國(guó)，在這一特殊時(shí)期展現(xiàn)著她的大國(guó)風(fēng)范，自身騰飛，也為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。
      隨著前往荷蘭的火車(chē)在義烏出發(fā)，隨著巴基斯坦第一大港建成，中國(guó)倡議的“一帶一路”建設(shè)有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。為西歐帶去物美價(jià)廉的小商品，給中國(guó)帶來(lái)各種歐洲的高端消費(fèi)品，還拉動(dòng)了沿線蒙古、中亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這條鐵路不僅加快中國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)去產(chǎn)能去庫(kù)存，也滿(mǎn)足了歐洲市場(chǎng)的需求，可謂一舉兩得。
      相比于英國(guó)脫歐，美國(guó)修墻，中國(guó)反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，幫助第三世界國(guó)家走出困境，幫助陷入死胡同的國(guó)家重回正軌。經(jīng)歷史驗(yàn)證，閉關(guān)自守不是出路，開(kāi)放合作才能共贏，這也是深入中國(guó)人民內(nèi)心的一個(gè)真理。
      “不建中國(guó)的后花園，而需建設(shè)世界各國(guó)的百花園?！敝袊?guó)的高鐵技術(shù)領(lǐng)先于世界，甚至有外國(guó)人專(zhuān)程來(lái)中國(guó)感受，驚呼：“座位很寬敞舒適，速度快到我們感受不到!”中國(guó)高鐵不僅速度快，服務(wù)好，環(huán)境舒適，最重要的是——平穩(wěn)。
      前段時(shí)間有外國(guó)人在中國(guó)高鐵上作了個(gè)試驗(yàn)，將硬幣立在車(chē)窗邊，可以全程保持不倒，只是在列車(chē)進(jìn)站減速時(shí)才有晃動(dòng)。不服氣的網(wǎng)友在日本高鐵也做了同樣的試驗(yàn)，結(jié)果硬幣根本立不起來(lái)。可見(jiàn)中國(guó)高鐵平穩(wěn)度多高了。
      但中國(guó)沒(méi)有吝嗇自己的技術(shù)，積極推動(dòng)高技術(shù)“走出去”。不僅承包工程，還讓美國(guó)的技術(shù)人員來(lái)華學(xué)習(xí)，開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，將中國(guó)的高鐵標(biāo)準(zhǔn)推向世界，促進(jìn)世界鐵路的革新與升級(jí)。
      除此之外，中國(guó)也積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，在聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì)、G20杭州峰會(huì)上多次表態(tài)，倡議各國(guó)改善氣候質(zhì)量，在國(guó)內(nèi)敢打敢抓，嚴(yán)控大氣污染，致力于還人民“藍(lán)天白云”，打響“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”。
      大國(guó)風(fēng)范其實(shí)就是責(zé)任意識(shí)，中國(guó)在盡自己所能地謀求與世界各國(guó)的合作共贏，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，致力于推動(dòng)以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建構(gòu)，處處彰顯責(zé)任意識(shí)，展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范
      第二篇：高考作文
      2011年高考語(yǔ)文作文一改往年的給材料作文，變身為命題作文，題目是《這世界需要你》。要求考生寫(xiě)一篇不少于800字的文章，自定立意；除詩(shī)歌外文體不限；文體特征鮮明。開(kāi)頭方法之一：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山話題點(diǎn)穿
      1、誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠(chéng)信》
      2、青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪；是挺直了軀干，舒展了滿(mǎn)懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。開(kāi)頭方法之二：引用名言文采凸現(xiàn)
      1、心睛的時(shí)候，雨也是睛；心時(shí)候，睛也是雨。——汪國(guó)真
      2、哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己！”
      4、美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”
      5、馬克吐溫說(shuō)過(guò)，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”《寬容，從這里開(kāi)始》
      開(kāi)頭方法之三：排比點(diǎn)題鋪排文氣
      1、種子沖破巖層的禁錮影響，迎向光明；雄鷹沖破風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄；駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。《自由》
      2、是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?
      3、哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間?！焙⑼罩L(fēng)箏拍手:“是風(fēng)?！豹チ骼苏哒f(shuō):“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)?！豹?《擁有答案的幸?！?開(kāi)頭方法之四：故事寓言倍感新鮮
      1、有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個(gè)天才。即使他在做服務(wù)員時(shí)打碎了不下十個(gè)碟子，做售票員第二次出車(chē)就丟了錢(qián)夾，做郵遞員時(shí)竟把別人郵寄的信件給人家全關(guān)了回去。
      2、終于兒子去當(dāng)兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過(guò)的隊(duì)伍哈哈大 笑之時(shí)，母親卻激動(dòng)地放聲高喊，哦-----親愛(ài)的保羅！他們都走錯(cuò)了，只有你走對(duì)了！”《感情親疏影響對(duì)事物的認(rèn)知》
      3、1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)：“是在幼兒園?！边@位學(xué)者的答話得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同?！吨腔鄣钠瘘c(diǎn)》 開(kāi)頭方法之五：引用詩(shī)歌勝過(guò)空說(shuō)
      1、我不去想是否能夠成功／既然選擇了遠(yuǎn)方／便只顧風(fēng)雨兼程?！魢?guó)《2002年高考作文心靈的選擇》
      2、墻角的花！你孤芳自賞時(shí)天地便小了?！?/p>
      3、你一會(huì)看/我一會(huì)看云/我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近—《遠(yuǎn)和近》顧城 萬(wàn)能鳳頭
      1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
      2、**是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；**是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；**是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；**是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
      3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
      4、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
      5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語(yǔ)）
      6、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
      7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語(yǔ)）
      8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
      9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
      10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
      11、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？
      12、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
      13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
      14、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
      15、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
      16、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
      17、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
      18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
      19、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?0、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
      21、《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
      22、寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
      23、親情是朱自清文中父親的影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
      24、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
      25、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
      26、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
      27、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
      28、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn)，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
      29、每個(gè)人對(duì)人生的價(jià)值都有困惑。中國(guó)有句古語(yǔ)“君子不受嗟來(lái)之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半點(diǎn)委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽；有項(xiàng)羽剛直不阿自刎于烏江；也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)；有宰相肚里撐船的鄧小平；也有被人逼著走完二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路的毛澤東。
      30、花朵把春天的門(mén)推開(kāi)，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)，碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
      31、生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”的困窘，但更是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~與樂(lè)觀！
      32、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽(yáng)，美是回蕩在密林中的幾聲?shū)B(niǎo)鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。
      33、馬克吐溫說(shuō)過(guò)，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”
      35、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
      36、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
      37、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
      39、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>
      40、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打?。粯?lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
      41、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
      42、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨?！?冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
      43、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
      44、人生錯(cuò)過(guò)的總比沒(méi)錯(cuò)過(guò)的多，每個(gè)人都有無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)。所以我們不必為自己的錯(cuò)過(guò)而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過(guò)漂亮，你擁有健康：錯(cuò)過(guò)健康，你擁有智慧；錯(cuò)過(guò)智慧，你擁有善良；錯(cuò)過(guò)善良，你擁有財(cái)富；錯(cuò)過(guò)財(cái)富，你擁有安逸；錯(cuò)過(guò)安逸，你擁有自由；錯(cuò)過(guò)自由，你擁有人格??
      45、一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾；錯(cuò)過(guò)，是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無(wú)窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
      46、如果你失去了金錢(qián)，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。
      47、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
      48、當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。
      49、青春是早晨的太陽(yáng)，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰(shuí)也無(wú)法阻擋她尋求大海的腳步。青春是一只高飛在天的鳥(niǎo)，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來(lái)。青春是一棵枝葉葳蕤的樹(shù)，她用綠色光芒感染著所有生靈，使春天的景象常留在人間。青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)交織在一起，撥動(dòng)每一個(gè)人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望，是一往無(wú)前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩?
      50、信任是一種有生命的感覺(jué)，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。
      51、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
      52、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
      53、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
      54、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
      55、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
      56、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
      57、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
      58、如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語(yǔ))
      59、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
      60、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
      61、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。62、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ 63、俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
      64、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
      65、愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。66、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
      67、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。68、即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
      69、生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。70、不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
      71、能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?2、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
      11、關(guān)于人生的種種的排比句
      母愛(ài)是人生的一首歌：責(zé)備是低音，呵護(hù)是高音，牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。
      感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛(ài)、恨、戀、想是感情故事的主題。
      友誼是人生的一首歌：真誠(chéng)是詞，信賴(lài)是曲，理解，尊重是友誼的主旋律。
      青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
      知識(shí)是海洋中的一葉小舟：文史理工是船漿，情感智慧是風(fēng)帆，老師學(xué)生是知識(shí)的孩子。
      波的圖像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，質(zhì)點(diǎn)是波的圖像的閃光。
      海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚(yú)蝦海鷗是海的文字。
      12、風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過(guò)，留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過(guò)，留下串串歡韻;歲月從樹(shù)林穿過(guò)，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，將給社會(huì)留下些什么?花從春走過(guò)，留下縷縷花香;葉從夏走過(guò)，留下片片蔭涼;風(fēng)從秋走過(guò)，留下陣陣金浪;雪從冬走過(guò)，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過(guò)，將給人生留下些什么?
      13、沒(méi)有落日般的瑰麗，沒(méi)有流云般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒(méi)有大山般的巍峨，沒(méi)有湖水般的輕柔，但可以有巖石般的堅(jiān)毅與穩(wěn)重。沒(méi)有大海般的浩瀚，沒(méi)有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。
      14、(關(guān)于書(shū)與時(shí)間的排比句)書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平，它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量。時(shí)間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。
      16、小溪是勇敢的，它不畏高山峻嶺的阻隔，不畏腳下道路的崎嶇，勇往直前。大樹(shù)是堅(jiān)強(qiáng)的，它不畏狂風(fēng)暴雨的打擊，不畏嚴(yán)寒酷暑的煎熬，昂首屹立。燈塔是無(wú)畏的，它不怕無(wú)邊黑暗的包圍，不怕常年累月的孤獨(dú)，永放光芒。
      17、人需要祝福，需要快樂(lè)，需要思念。如果一滴水代表一個(gè)祝福，我送你一個(gè)東海;如果一顆星代表一份快樂(lè)，我送你一條銀河;如果一棵樹(shù)代表一縷思念，我送你一片森林。
      18、假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠;假若生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼)，假如生命是一朵鮮花，我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。
      19、你無(wú)法改變?nèi)菝玻憧梢哉故拘θ?。你無(wú)法左右天氣，但你可以改變心情。你無(wú)法預(yù)知明天，但你可以把握今天。你無(wú)法樣樣順利，但你可以事事盡力。
      20、錢(qián)能買(mǎi)到佳肴，不能買(mǎi)到胃口;錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍，不能買(mǎi)到知識(shí);錢(qián)能買(mǎi)到藥品，不能買(mǎi)到健康;錢(qián)能買(mǎi)到時(shí)裝，不能買(mǎi)到美麗;錢(qián)能買(mǎi)到朋友，不能買(mǎi)到友誼。錢(qián)能買(mǎi)漂亮的眼鏡，但買(mǎi)不來(lái)明亮的眼睛。錢(qián)能買(mǎi)高檔的鋼筆，但買(mǎi)不來(lái)敏捷的文思。錢(qián)能買(mǎi)來(lái)芬芳的玫瑰，但買(mǎi)不來(lái)真正的愛(ài)情。錢(qián)能買(mǎi)來(lái)名貴的籃球，但買(mǎi)不來(lái)精湛的球技。錢(qián)能買(mǎi)來(lái)精確的鐘表，但買(mǎi)不來(lái)流逝的光陰。
      21、人們都愛(ài)秋天，愛(ài)她的天高氣爽，愛(ài)她的云淡日麗，愛(ài)她的香飄四野。人們都愛(ài)春天，愛(ài)她的風(fēng)和日麗，愛(ài)她的花紅柳綠，愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。
      22、人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情，少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調(diào)。人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋，應(yīng)該多一些主動(dòng)的出擊，少一些消極的龜縮。
      23、書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。人生自有悲與歡，人生自有離與合，人生自有甜與痛。書(shū)中自有苦辣酸甜，書(shū)中自有悲歡離合，書(shū)中自有喜怒快樂(lè)。書(shū)中自少年五彩的夢(mèng);書(shū)中自有中年樸質(zhì)的影;書(shū)中自有老年夕陽(yáng)的紅。書(shū)中自有感人的親情，書(shū)中自有純潔的友情，書(shū)中自有誠(chéng)摯的感情。
      24、書(shū)是鑰匙，能開(kāi)啟智慧之門(mén)。書(shū)是階梯，幫助人們登上理想的高峰。書(shū)是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書(shū)是乳汁，哺育人們成長(zhǎng)。書(shū)是你的最好伴侶，與你共度美好時(shí)光。
      25、大自然能給我們?cè)S多啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力;長(zhǎng)江東流奔騰不息，那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。
      27、擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的光明和希望;擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的力量和財(cái)富。擁有友情，就擁有了一份理解和支持;擁有友情，就擁有了一份快樂(lè)和溫馨。擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了時(shí)間和空間;擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了世界和夢(mèng)想。
      28、青春，是一本自傳體的大書(shū)，書(shū)的作者是自己。那么，這本書(shū)怎樣才能寫(xiě)好?我們要用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅(jiān)定的信念寫(xiě)作，用奮斗的精神修改，用執(zhí)著的追求出版!
      29、當(dāng)一個(gè)人懷疑自己的時(shí)候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人渾噩度日的時(shí)候，他忘記了閱讀好書(shū)是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人悲觀失望的時(shí)候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人志得意滿(mǎn)的時(shí)候，他忘記了謙卑為懷是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人背信棄義的時(shí)候，他忘記了誠(chéng)實(shí)守信是一種習(xí)慣。
      30、青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空;憑著頑強(qiáng)的毅
      力，你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力，你可以開(kāi)墾出一片肥沃的地;憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫(huà)卷。憑著洋溢的熱情，你可以遨游一片汪洋大海;憑著樂(lè)觀的精神，你可以走過(guò)一叢繁茂的荊棘。憑著無(wú)盡的好奇，你可以游覽一方神奇的土地。
      31、善思則能“從無(wú)字句處讀書(shū)”。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽(yáng)，讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私;讀春雨，讀出了它潤(rùn)物無(wú)聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。
      32、世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果，但有時(shí)卻能激發(fā)人們堅(jiān)韌的力;貧困雖然是人人不愿過(guò)的生活，但有時(shí)卻能成為人們奮斗的動(dòng)力;痛苦雖然是人人不愿經(jīng)受的情感，但有時(shí)卻能造就人們剛強(qiáng)的性格。因此，我們看問(wèn)題需要用辯證的觀點(diǎn)。
      33、太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝，高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨;藍(lán)天無(wú)語(yǔ)，卻顯露出高遠(yuǎn);大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博;鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳;青春無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出活力。
      34、關(guān)于生活的排比句
      生活是一杯酒，散發(fā)著迷人的醇香;
      生活是一本書(shū)，蘊(yùn)涵著深刻的哲理;
      生活是一首歌，奏著高低不一的音符。
      生活是一首詩(shī)，充滿(mǎn)著“大江東去浪淘盡”的豪情。
      35、我心里總是充滿(mǎn)著太多的喜歡。我喜歡傾聽(tīng)春天的腳步，我知道我如果不喜歡，便意味著我不珍惜鮮嫩的花碧綠的草;我喜歡欣賞大地的容顏，我知道我如果不喜歡，便意味著我不熱愛(ài)高峻的山清淺的河。
      36、什么樣的年齡最理想，鮮花說(shuō)，開(kāi)放的年齡千枝競(jìng)秀。
      什么樣的青春最輝煌，太陽(yáng)說(shuō)，燃燒的青春一片光芒。
      什么樣的心靈最明亮，月亮說(shuō)，純潔的心靈晶瑩透亮。
      什么樣的人生最美好，海燕說(shuō)，奮斗的人生快樂(lè)無(wú)窮。
      37、飛瀑之所以能飛流直下，除了它有積累之外，就是因?yàn)樗x準(zhǔn)了一個(gè)突破口。
      滴水之所以能穿石，除了它能鍥而不舍之外，就是因?yàn)樗幸粋€(gè)明確的目標(biāo)。
      種子之所以能茁壯成長(zhǎng)，除了它有春雨的滋潤(rùn)，就是因?yàn)樗袌?jiān)定的信心。
      38、關(guān)于諒解的排比句
      諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;諒解是一束溫暖的陽(yáng)光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場(chǎng)綿綿的春雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風(fēng)，能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露，能滋潤(rùn)人們心中干涸的土地。
      39、關(guān)于生命與時(shí)間的排比句
      如果說(shuō)生命是一本書(shū)，那么時(shí)間則是一支筆，書(shū)寫(xiě)著人生
      如果說(shuō)生命是一張白紙，那么時(shí)間則是一把顏料，描繪著人生
      如果說(shuō)生命是一條長(zhǎng)河，那么時(shí)間則是涌動(dòng)的波濤，推動(dòng)著人生
      如果說(shuō)生命是一棵樹(shù)，那么時(shí)間則是一片片綠葉，充實(shí)著人生
      如果說(shuō)生命是一扇門(mén)，那么時(shí)間則是一把鑰匙，開(kāi)啟著人生
      如果說(shuō)生命是一杯咖啡，那么時(shí)間則是一袋佐料，調(diào)味著人生
      如果說(shuō)生命是一場(chǎng)戲，那么時(shí)間則是無(wú)名主人公，演繹著人生
      如果說(shuō)生命是一幅畫(huà)，那么時(shí)間則是調(diào)色盤(pán)，渲染著人生
      如果說(shuō)生命是一匹快馬，那么時(shí)間則是一塊綠地，承受著人生
      如果說(shuō)生命是一塊綠地，那么時(shí)間則是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著人生
      40、關(guān)于歷史與鏡子的排比
      一頁(yè)歷史，是一面鏡子;擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛;歷經(jīng)了苦痛，你孕育了圓潤(rùn)與晶瑩。一道轍印，是一段歷史;塵封了歷史，你迷蒙著今日和未來(lái)。一道轍印，是一段歷史;展示出歷史，你開(kāi)發(fā)了近林和遠(yuǎn)山。一片歸帆，是一縷鄉(xiāng)情;傾注著鄉(xiāng)情，你滿(mǎn)載著滄桑和希望。一股細(xì)流，是一曲歡歌;匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。一片嫩綠，是一份自然;呼吸著自然。你孕育出果實(shí)與豐收。一縷清香，是一份成熟;醞釀了成熟，你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮，是一絲希望，放飛了希望，你喚來(lái)了溫風(fēng)和細(xì)雨。
      41、每一汪水塘里，都有海洋的氣息;每一棵嫩葉上，都有春天的芬芳;
      每一棵綠樹(shù)上，都有森林的蒼翠;每一滴露珠上，都有太陽(yáng)的光輝。
      所以詩(shī)人才說(shuō)：“一株三葉草，再加上我的想像，便是一片廣闊的草原?！?/p>
      42、我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽(yáng)下散步的老人，任云卷云舒;
      我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——拼搏，拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕，任雷鳴電閃。
      我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落。
      我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——奮進(jìn)，奮進(jìn)就像海上行駛的帆船，任浪打風(fēng)吹。
      43、童年是旭日，老年是夕陽(yáng)，歲月充滿(mǎn)變幻的風(fēng)云，理想則是人生永遠(yuǎn)的北斗。
      出生是天明，死亡是天黑，旅程布滿(mǎn)難辨的岔道，智慧則是生命永恒的雷達(dá)。
      44、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。
      如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。
      如果說(shuō)人生是一片湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。
      45、如果你是大海，何必在乎別人把你說(shuō)成小溪。如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)作平地。
      如果你是春色，何必為一朵花的凋零嘆息。如果你是種子，何必為還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)著急。
      如果你就是你，那就靜靜微笑，沉默不語(yǔ)。
      46、友誼是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。家是休生養(yǎng)息的港灣，讓人留戀往返。童年是五彩繽紛的夢(mèng)，讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
      50、歷史是一幅畫(huà)，時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石。
      歷史是一棵大樹(shù)，時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。
      歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。
      51、梅花：迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng);伴隨它成長(zhǎng)的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天。滋潤(rùn)它成長(zhǎng)的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴(yán)霜。襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪?；▔坷?，它不開(kāi);冰天雪地里，它怒放;寒風(fēng)霜?dú)庵?，它綻開(kāi)。陽(yáng)春三月，不見(jiàn)它的蹤影;寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。
      52、沒(méi)有理想，人生就如荒漠，沒(méi)有生氣;沒(méi)有理想，人生就如黑夜，沒(méi)有光明;沒(méi)有理想，人生就如迷宮，沒(méi)有方向。
      53、人生需要理想的呼喚。你慵懶時(shí)，它呼喚你勤奮;你昏睡時(shí)，它呼喚你;你高傲?xí)r，它呼喚你清醒謙恭(謙虛、謙遜);你莽撞時(shí)，它呼喚你謹(jǐn)慎(小心);你跌倒時(shí)，它呼喚你站起(站立)。
      54、希望是如此的神奇，能讓一個(gè)人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我們自己不放棄，就沒(méi)有力量能夠摧毀我們心中的希望。
      55、在人生短暫而漫長(zhǎng)的路途中，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜，更用她的愛(ài)心為你消除了成長(zhǎng)中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽(yáng)光。
      56、成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛;
      忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教我們勤勞。
      嬌媚的曇花選擇在夜間開(kāi)放，那是在教我們不要張揚(yáng)。
      綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強(qiáng)。
      溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅(jiān)韌。
      57、愛(ài)讀書(shū)，是一種美德。
      世界上有大成就的人，對(duì)人類(lèi)有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢;讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);讀書(shū)，使入思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。
      58、我們贊美大海的浩瀚，是否會(huì)想到江河奔流中的坎坷與執(zhí)著?
      我們贊美高山的雄偉，是否會(huì)想到土石積淀中的漫長(zhǎng)與沉默?
      我們贊美景色的秀美，是否會(huì)想到萬(wàn)物生長(zhǎng)中的艱辛與蓬勃。?
      59、賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞;
      賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可;
      賞識(shí)不是諛詞滿(mǎn)口的鄙俗奉承，而是對(duì)事物固有魅力的真誠(chéng)。
      60、也許你無(wú)法擁有深邃的藍(lán)天，但是你可以做飄逸的白云;
      也許你無(wú)法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也許你無(wú)法擁有遼闊的草原，但是你可以做執(zhí)著的綠洲。只要你滿(mǎn)懷信心，你就會(huì)感受到生命的意義。
      61、高中三年，光陰荏苒。憶同學(xué)少年，良多趣味。我們?cè)劜懿偾嗝分缶?，縱論天下英雄;我們?cè)b李白舉頭望明月，細(xì)訴思鄉(xiāng)情懷;我們?cè)鴮W(xué)毛澤東指點(diǎn)江山，歌頌風(fēng)流人物;我們?cè)髦芏仡U愛(ài)蓮篇章，立下君子之志。??如今，這些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩(shī)集。
      62、如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。
      如果說(shuō)國(guó)家的利益是泰山，那么，個(gè)人的利益就只是泰山上的一顆小石子。
      63、假如我是個(gè)作曲家，我就要用音符來(lái)傳達(dá)廈門(mén)不息的浪濤;
      假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用畫(huà)筆描繪廈門(mén)迷人的景色。
      假如我是個(gè)詩(shī)人，我就要用詩(shī)句表達(dá)我對(duì)廈門(mén)的無(wú)限深情。
      64、春天的雨，細(xì)膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳;
      夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;
      秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問(wèn)候;
      冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來(lái)多情的呵護(hù)。
      65、在開(kāi)滿(mǎn)鮮花的小道上，一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的;
      在鋪滿(mǎn)黃葉的公園里，一對(duì)對(duì)銀發(fā)夫婦相攜漫步也是幸福的。
      在寬敞明亮的教室里，一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)是幸福的;
      在寬廣肥沃的田野上，一群群勤勞樸實(shí)的農(nóng)民辛勤勞作也是幸福的。
      66只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠和嬌美;而孤獨(dú)的樹(shù)木，只好任狂風(fēng)摧殘。
      只有勇于搏擊的雄鷹，才能領(lǐng)略藍(lán)天的遼闊和美麗;而懶惰的知了，只好棲于枝頭鳴“知了”。
      只有百折不撓的雄鷹，才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而卻步。
      只有耐寒的菊花，才能點(diǎn)綴出冬天的生機(jī)和氣息;而怕冷的牡丹，只好讓寒流吞噬。
      只有寬廣博大的胸懷，才能容納世間的真誠(chéng)和美好;而狹隘的眼界，只好讓虛偽填平。
      只有勤奮的人，才能取得成功;而懶惰的人，只好平庸地活著。
      只有激情、勇敢的呼喚，才能喚醒國(guó)民的良知和正義;而軟弱的嘆息，只好讓愚昧淹沒(méi)。
      只有把不幸當(dāng)成財(cái)富的人，才能從失敗中走向成功;而自甘潦倒之輩，只好一蹶不振。
      66、黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我沸騰的血液;黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;黃山勁松，是我不屈的脊梁;黃埔大橋，是我展開(kāi)的臂膀;大興安嶺，是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽(yáng)，是我明亮的眼睛;喜馬拉雅，是我高昂的頭顱;巍巍長(zhǎng)城，是我不屈的脊梁。
      67、我是一只蜜蜂，在祖國(guó)的花園里，飛來(lái)飛去，不知疲倦地為祖國(guó)釀制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖國(guó)的藍(lán)天上，穿越千家萬(wàn)戶(hù)，向祖國(guó)向人民報(bào)告春的信息;我是一滴雨點(diǎn)，在祖國(guó)的原野上，從天而降，滋潤(rùn)干渴的禾苗;我是一株青松，在祖國(guó)的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴(yán)的身姿。
      67、關(guān)于思鄉(xiāng)的排比句
      “露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！闭b讀這流傳千古的名句，誰(shuí)不為背井離鄉(xiāng)綿綿無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?
      “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊x著這優(yōu)美的詩(shī)句，哪個(gè)浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?
      “馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！币髡b這豪邁的詩(shī)句，誰(shuí)不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)?
      “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！弊x著這凄婉的詩(shī)句，誰(shuí)不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?
      “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”春節(jié)來(lái)臨，讀著這千古名句，那些身在國(guó)外留學(xué)的學(xué)子們，誰(shuí)不想念自己的祖國(guó)和親人啊?
      “春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”讀著這傷感的詩(shī)句，哪個(gè)游子不會(huì)涌起鄉(xiāng)愁?
      68、關(guān)于瀟灑的排比句
      “采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。
      “舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。
      “仰天大笑出門(mén)去”是一種自信的瀟灑。
      “我自橫刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑。
      “留得殘荷聽(tīng)雨聲”是一種寬容的瀟灑。
      “一日看盡長(zhǎng)安花”是一種得意的瀟灑。
      “醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。
      69、關(guān)于名人名言的感悟排比句
      當(dāng)魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神;
      當(dāng)李白說(shuō)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，我懂得了作為人的尊嚴(yán);
      當(dāng)阿基米德說(shuō)“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起地球”，我懂得了知識(shí)能給生命以無(wú)窮的力量。
      當(dāng)尼采說(shuō)“失敗的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)力”，我懂得了當(dāng)我失敗時(shí)應(yīng)該做些什么;
      當(dāng)孟子說(shuō)“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”，我懂得了應(yīng)怎樣去讀書(shū)。
      當(dāng)托爾斯泰說(shuō)“對(duì)于心靈純潔的人，生活是充滿(mǎn)甜蜜和喜悅的”，我懂得了人生的真諦;
      當(dāng)?shù)≌f(shuō)“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”，我懂得了該怎樣去面對(duì)別人的誤解。
      當(dāng)曹操說(shuō)“老驥伏櫪，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。
      70、關(guān)于英雄的排比句
      十步之內(nèi)，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時(shí)間的密度來(lái)衡量。
      遠(yuǎn)的有家貧少年岳飛，我們?cè)谇曛馔ト钥梢?jiàn)他在民族氣節(jié)的大江高唱《滿(mǎn)江紅》;
      近的有平凡青年雷鋒，我們向萬(wàn)里之外的美國(guó)西點(diǎn)軍校望去，仍可見(jiàn)其助人為樂(lè)的精神在閃爍;再近的，有抗洪勇士高建成，己暑盡寒來(lái)，我們的腦海中仍可見(jiàn)他舍已救人的情景。
      近的有民族英雄林則徐，透過(guò)百年的風(fēng)云，至今我們?nèi)钥梢?jiàn)迷漫在虎門(mén)的禁毒硝煙;再近的，有文壇巨匠魯迅，世易時(shí)移，至今我們?nèi)钥梢?jiàn)他頭頂上根根直立的怒發(fā)。
      近的有清朝將軍鄧世昌，百年之后，我們?nèi)钥梢?jiàn)他駕船向敵人撞過(guò)去的那壯烈的一霎那;再近的，有特等功臣王偉，雖是機(jī)毀人亡，我們向煙波浩淼的南海望去，仍可見(jiàn)他誓死保家衛(wèi)國(guó)的赤誠(chéng)。
      近的有一心為民的孔繁森，我們向人煙稀少的西藏望去，仍可見(jiàn)他鞠躬盡瘁為人民的光輝形象;再近的，有人民的好警察方堃，幾個(gè)春秋已過(guò)，我們?nèi)钥梢?jiàn)他奮不顧身的英雄身影。
      近的有戊戌君子譚嗣同，我們?cè)诎倌曛罂慈ト钥梢?jiàn)他在國(guó)運(yùn)衰微的關(guān)頭大呼 “我自橫刀向天笑”;
      再近的有民族作家魯迅，我們?cè)诙嗄曛笙肴ト钥梢?jiàn)他在山河淪落的日子疾書(shū)“我以我血薦軒轅”。
      71.假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士，虛心聽(tīng)取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢?假如當(dāng)初唐宗不能聽(tīng)取魏征逆耳忠言，又怎能出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。
      假如劉備能聽(tīng)信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個(gè)大事難成，白帝托孤的結(jié)局呢?假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬，虛心求教，又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業(yè)興旺，就必須廣開(kāi)言路，察納忠言。
      假若當(dāng)初周厲王能聽(tīng)從良言，不鉗民口，又何至于落得個(gè)眾叛親離，被流于彘的下場(chǎng)呢?假若當(dāng)初趙太后不能聽(tīng)從觸龍的勸諫，讓長(zhǎng)安君“質(zhì)于齊”，又怎能得到齊國(guó)的援助，使國(guó)家擺脫困境呢?要想使國(guó)家興旺安定，當(dāng)權(quán)者就要善納人言。
      假若當(dāng)初楚懷王能聽(tīng)取屈原的意見(jiàn)，又何至于落得個(gè)“兵挫地削”“客死于秦”的下場(chǎng)呢?如果當(dāng)初康熙不能采納周培公的進(jìn)諫，又怎能取得打敗吳三桂，平定三藩的輝煌業(yè)績(jī)呢?能虛心納諫，則國(guó)家興旺;不能虛心納諫，則國(guó)家衰亡。
      假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽(tīng)從伍子胥的良言，又何至于落得個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)局呢?假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見(jiàn)，又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國(guó)的愿望呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。
      假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽(tīng)取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽(tīng)取魏征的逆耳之言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。
      72、古往今來(lái)，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾做出過(guò)非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒(méi)有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草，沒(méi)有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世!
      如果沒(méi)有陳景潤(rùn)身居斗室，癡心硬干，沒(méi)有他十幾年如一日的運(yùn)算推理，鉆研不止，又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!
      如果沒(méi)有司馬遷忍辱負(fù)重，嘔心瀝血，沒(méi)有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀，挑燈夜戰(zhàn)，哪里會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的流傳。
      73、心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，一心收復(fù)失地，不是寫(xiě)下了情真意切，壯懷激烈的《滿(mǎn)江紅》?宋末的文天祥，富貴不淫，威武不屈，大義凜然，視死如歸，不是寫(xiě)下了氣貫長(zhǎng)虹的《正氣歌》?戰(zhàn)國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國(guó)，不寫(xiě)下了憂愁幽思、感天動(dòng)地的《離騷》?
      唐代的大詩(shī)人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫(xiě)下了感嘆時(shí)世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?唐代的大詩(shī)人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫(xiě)下了想象瑰麗、渴望自由的《夢(mèng)游天姥吟留別》?宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫(xiě)下了氣貫長(zhǎng)虹、豪情萬(wàn)丈的《正氣歌》?清代的小說(shuō)家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫(xiě)下了氣勢(shì)恢弘、柔情萬(wàn)種的《紅樓夢(mèng)》?
      74、勤學(xué)苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎?有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè);有勤，才有了曹雪匠“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。有勤，才有了蘇秦“頭懸梁，錐刺股”的刻苦，也才有了合縱六國(guó)，一人身掛六國(guó)相印的佳話;有勤，才有了王獻(xiàn)之墨染池水的傳說(shuō)，也才有了歷史上不朽的王氏書(shū)法。有勤，才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱(chēng)號(hào)，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道：“一分辛苦一分才，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”嗎?由此可見(jiàn)，碌碌無(wú)為與大有作為之間差的不就是一個(gè)“勤”嗎?勤，有如一架彩橋，把人們從無(wú)知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為??
      75、古往今來(lái)，因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國(guó)，“大破林胡，開(kāi)地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終也斷送了趙國(guó)的大好江山。
      諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，卻因?yàn)閷?duì)馬謖的過(guò)分信任而誤下軍令，失卻街亭，從而“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。李白才氣超人，“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊，壯志難酬??可以說(shuō)，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。
      76、試想，從古到今，有多少帝王因?yàn)檫x賢授能、“兼聽(tīng)”，而開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺，天下歸心;劉備三顧茅廬求賢才，終有三國(guó)鼎立;蕭何月下追韓信，方有后來(lái)劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言、“偏聽(tīng)”，而使國(guó)家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能，怒疏屈原，楚國(guó)不久就走上了亡國(guó)之途。
      77、擁有是美麗的，但不要因?yàn)槭ザ龅俗约旱纳?。失去了太?yáng)，你還會(huì)有星光的照耀;失去了甘霖，你還有露珠的滋潤(rùn)。可以設(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會(huì)寫(xiě)出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，哪里會(huì)成就《史記》這樣輝煌的巨著?
      78、我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖是“人比黃花瘦”，也高歌“不肯過(guò)江東”的項(xiàng)羽;我喜歡意氣豪邁又沉郁冷峭的陸游，雖只能“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”，但“位卑未敢忘憂國(guó)”才是他的初衷;我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅，雖多是“橫眉冷對(duì)千夫指”，但也有“憐子如何不丈夫”的柔情。
      79、讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;讀《紅樓夢(mèng)》，我們能體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性;讀《水滸傳》，我們可以領(lǐng)略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概;《讀駱駝祥子》，我們可以感受到舊社會(huì)下層勞動(dòng)人民的苦難生活。
      80、如果忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花;如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是映日別樣紅的荷花;如果忘記是秋季里已無(wú)挈雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊，那么銘記就是傲雪獨(dú)立、猶有暗香的雪梅!
      81、沒(méi)有愛(ài)心,可以在春天里尋覓;沒(méi)有意志,可以在冬天里磨礪;沒(méi)有完美,可以在生活中努力;沒(méi)有希望,可以在夢(mèng)境中追尋
      排比句大全——贊美
      您不是雨露，卻帶來(lái)了新生的希望;您不是泉水，卻帶來(lái)了生命的甘甜;您不是太陽(yáng)，卻帶來(lái)了人間的溫暖。
      您如同溪流，沒(méi)有江河奔騰的浪花，也沒(méi)有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點(diǎn)叮咚，是您歡快的旋律。
      您如同星星，沒(méi)有太陽(yáng)耀眼的光芒，也沒(méi)有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點(diǎn)光亮，是您生命價(jià)值的閃現(xiàn)。
      您如同沙礫，沒(méi)有大山的偉岸，也沒(méi)有溪流的悠閑，但山水間的那點(diǎn)鋪墊，是您默默的奉獻(xiàn)。
      您的笑容是世界上最和煦的春風(fēng)，您的眼淚是世界上最名貴的珍珠，您的皺紋是辛苦歲月霜雪雨的刻痕;您的畫(huà)像是勇敢和堅(jiān)韌的象征;您的關(guān)懷，讓我們感受到長(zhǎng)輩的慈愛(ài);您的鼓勵(lì)，讓我們揚(yáng)起了奮斗的風(fēng)帆;您的淵博，讓我們沐浴了知識(shí)的陽(yáng)光;您的奉獻(xiàn)，讓我領(lǐng)略了師德的風(fēng)范。
      您好比一架穿梭機(jī)，能帶我們穿越歷史長(zhǎng)河;您好比一把鑰匙，能幫我們打開(kāi)迷惘的心鎖;您好比一顆啟明星，帶領(lǐng)我們走向?yàn)M(mǎn)陽(yáng)光的天堂。
      排比句大全——感恩
      如果說(shuō)愛(ài)是三月淅瀝的春風(fēng)，感恩就是小草吐露的新綠;如果說(shuō)愛(ài)是初夏生機(jī)的日光，感恩就是材木成長(zhǎng)的濃綠;如果說(shuō)愛(ài)是冬日潔白的雪花，感恩就是顆粒飽滿(mǎn)的小麥。
      感恩是對(duì)生命恩賜的領(lǐng)略，感恩是對(duì)生存的釋然;
      感恩是對(duì)現(xiàn)在擁有的在意;
      感恩是對(duì)有限生命的珍惜;
      感恩是對(duì)賜予我們生命的人的牽掛;
      感恩是對(duì)陌路關(guān)愛(ài)的震顫
      “感恩”是一種認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認(rèn)同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒(méi)有大自然誰(shuí)也活不下去，這是最簡(jiǎn)單的道理。對(duì)太陽(yáng)的“感恩”，那是對(duì)溫暖的領(lǐng)悟，對(duì)藍(lán)天的“感恩”，那是我們對(duì)藍(lán)得一無(wú)所有的純凈的一種認(rèn)可。對(duì)草原的“感恩”那是我們對(duì)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服。對(duì)大海的“感恩”，那是我們對(duì)兼收并蓄的一種傾聽(tīng)。
      “感恩”是一種回報(bào)。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽(yáng)每天都會(huì)把她的溫暖給予我們，從不要求回報(bào)，但是我們必須明白“感恩”。
      “感恩”是一種欽佩。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。
      “感恩”之心，就是對(duì)世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心;
      “感恩”之心，就是我們每個(gè)人生活中不可或缺的陽(yáng)光雨露，一刻也不能少。無(wú)論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微;無(wú)論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經(jīng)歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來(lái)的，就必然會(huì)不斷地涌動(dòng)著諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動(dòng)人的風(fēng)景。
      “感恩”是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。譬如感恩于為我們的成長(zhǎng)付出畢生心血的父母雙親。
      “感恩”是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì)、豁達(dá)地處理。
      “感恩”是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)“感恩”，這對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)?，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛(ài)別人。所以，要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過(guò)付出給自己帶來(lái)的快樂(lè)的生活。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí)，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。
      “感恩”是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn)，一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說(shuō)家庭中的，就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無(wú)私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩，因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o(wú)法回報(bào)的，有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記，才能真正對(duì)得起給你恩惠的人。
      “感恩”是尊重的基礎(chǔ)。在道德價(jià)值的坐標(biāo)體系中，坐標(biāo)的原點(diǎn)是“我”，我與他人，我與社會(huì)，我與自然，一切的關(guān)系都是由主體“我”而發(fā)射。尊重是以自尊為起點(diǎn)，尊重他人、社會(huì)、自然、知識(shí)，在自己與他人、社會(huì)相互尊重以及對(duì)自然和諧共處中追求生命的意義，展現(xiàn)、發(fā)展自己獨(dú)立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn);感恩讓世界這樣多彩，感恩讓我們?nèi)绱嗣利?
      “感恩”之心是一種美好的感情，沒(méi)有一顆感恩的心，孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會(huì)主動(dòng)地幫助別人。讓孩子知道感謝愛(ài)自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個(gè)內(nèi)容。
      【經(jīng)典句段】排比句大全——愛(ài)心 愛(ài)心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘記生活的苦澀;愛(ài)心是一首動(dòng)聽(tīng)的歌謠，使生活枯燥的人感到生活的樂(lè)趣;愛(ài)心是一眼潺潺流動(dòng)的泉水，使饑渴的行人感到人生旅途的甘甜;愛(ài)心是一首優(yōu)揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠，使踽踽獨(dú)行的人感到人生的美好;愛(ài)心是一股流淌在心頭的泉水，使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜;愛(ài)心是一曲回蕩在耳邊的歌謠，使孤獨(dú)的人們感到人間的溫曖;愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼;愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣;愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn);愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜;愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇;愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗;愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索;愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。
      關(guān)愛(ài)關(guān)愛(ài)是一個(gè)眼神，給學(xué)生無(wú)聲的祝福;關(guān)愛(ài)是一縷青風(fēng)，給學(xué)生身心的舒暢;關(guān)愛(ài)是一場(chǎng)春雨，給學(xué)生心田的滋潤(rùn);關(guān)愛(ài)是一句問(wèn)侯，給學(xué)生春天的溫暖。
      結(jié)尾分類(lèi)積累(部分內(nèi)容可用于文章開(kāi)頭)
      面對(duì)挫折/堅(jiān)強(qiáng)/苦難
      別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)，抬起頭來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。
      當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山綠水，良田萬(wàn)頃的春景時(shí)，一定會(huì)陶醉其中;當(dāng)你面對(duì)如金似銀，碩果累累的金秋季節(jié)時(shí)，一定會(huì)欣喜不已。你可曾想過(guò)，那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶。
      我知道：世上本沒(méi)有恨，只是心中的委屈多了，也便產(chǎn)生了恨。
      每當(dāng)想起這件事，我心中總有一種委屈感，只是這種委屈紿終沒(méi)有升華成恨。也許正是這種委屈，造就了我堅(jiān)強(qiáng)的性格，使我在今后的人生道路上都能坦然面對(duì)各種挫折。
      巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄?！吨泵婵嚯y》
      把握/做最好的自己/珍惜
      船的命運(yùn)在于漂泊;帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪;人生的命運(yùn)在于把握，把握住人生，方能青春無(wú)愧。
      生活告訴了我：回憶是有毒的，無(wú)論過(guò)去多么輝煌，或者多么暗淡，它都永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。一味地回憶過(guò)去，會(huì)讓我們的神經(jīng)變得脆弱;只有把握現(xiàn)在的每一瞬間，滿(mǎn)懷著信心和希望，才能爭(zhēng)取和抓住每一次成功的機(jī)會(huì)。(胡婕)
      今生今世，也許不能成為空谷幽蘭，傲世獨(dú)立;也許亦不能成為嬌艷的玫瑰，受盡恩寵;但是我可以做一棵向日葵，在藍(lán)天下，一步步向太陽(yáng)看齊。
      跟著太陽(yáng)走，一生都不會(huì)錯(cuò)。
      往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。
      心的本色該是如此。成，汝朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
      生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
      欣賞/幽默
      當(dāng)你用欣賞的目光去看待別人，用一顆寬容的心去諒解別人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的周?chē)鷷r(shí)刻充滿(mǎn)著陽(yáng)光。(薛東偉)
      贊美如順風(fēng)，吹起將要啟航的白帆;贊美如明燈，照亮黑暗中摸索的路;贊美如暖陽(yáng)，驅(qū)散人心頭的寒冷;贊美如春雨，滋潤(rùn)出希望的嫩芽;贊美如彩虹，其美麗讓人終生難忘?
      與人初遇時(shí)，幽默是最好的名片;與人有摩擦?xí)r，幽默是最靈的潤(rùn)滑劑;與人作別時(shí)，幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩，使丑的原形畢露。愿生活中的幽默多一點(diǎn)，因?yàn)樗且环N素質(zhì)，一種境界。我們需要幽默。
      愛(ài)/友誼
      有人說(shuō)，太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻帶來(lái)溫暖;大地?zé)o語(yǔ)，卻顯示廣博;海洋無(wú)語(yǔ)，卻孕育生命。我要說(shuō)，愛(ài)心無(wú)語(yǔ)，卻造福人間。讓我們大家行動(dòng)起來(lái)吧，把愛(ài)心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人??帶給身邊每一個(gè)人。(《把愛(ài)心帶給他人》)
      愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
      熱愛(ài)是什么?熱愛(ài)是風(fēng)，熱愛(ài)是雨。因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子;也因?yàn)闊釔?ài)，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。興趣是什么?興趣是帆，興趣是漿。因?yàn)榕d趣，我們甘于風(fēng)餐露宿的生活;也因?yàn)榕d趣，我們敢于九天攬?jiān)氯?，五洋捉鱉回。
      如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
      多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ))
      奮斗
      人生是一杯酒，似洌又不洌，似甜又不甜，似苦又不苦;人生是一首歌，似童歌又不是，似流行歌又不是，似老年歌又充滿(mǎn)著青春之氣;人生是一出戲，有悲歡也有離合，有跌宕起伏的情節(jié)，又有平淡的情節(jié)??人生啊，就是這樣，要讀懂它，就得不斷地敲擊出自己的生命火花!《讀人生》
      春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香!(選自吉林省中考滿(mǎn)分文《花樣年華》)
      只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
      當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
      試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。
      試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
      試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
      春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
      青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。
      “成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨?！?冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
      大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。
      樂(lè)觀/自信
      把微笑帶給生活，用微笑去點(diǎn)綴生命。不用再苦苦尋覓快樂(lè)，祈求光陰的憐憫;而是含著微笑走過(guò)四季，再將它們貯藏成幸福的美酒，享受一生。《把微笑帶給生活》
      微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
      《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
      在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
      人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
      “指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
      在人生旅程中，樂(lè)觀者永遠(yuǎn)向前看，向前走，大步流星;悲觀者永遠(yuǎn)向后看，原地停留甚至向后走，驚慌失措。正如：“樂(lè)觀的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)說(shuō)多美的花，悲觀的人在看到刺時(shí)就會(huì)說(shuō)多糟啊
      悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
      如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以?xún)?，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。
      沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
      或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎;或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!
      每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!
      理解/寬容/真誠(chéng)
      風(fēng)停了，暴雨也結(jié)束了，太陽(yáng)重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽(yáng)熔化了。太陽(yáng)在遠(yuǎn)處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒(méi)有距離。(選自廣州中考滿(mǎn)分文《雨中品讀》)
      理解是生活的太陽(yáng)，她將給人們帶來(lái)無(wú)盡的溫暖。理解是生活的發(fā)動(dòng)機(jī)，她將給人們帶來(lái)無(wú)窮的力量;理解是生活的美酒，她將給人們帶來(lái)醉人的芳香。
      其實(shí)寧?kù)o就是那么簡(jiǎn)單，一個(gè)淺淺的微笑，一句貼心的話語(yǔ)，一顆能包含一切的心靈，足以使一張緊繃的臉?biāo)沙陂_(kāi)來(lái)，讓笑容在人們臉上輕輕地綻開(kāi)，那笑容就如徜徉在天邊的云朵，輕輕地點(diǎn)綴著那片蔚藍(lán)的天，清新而自然。(選自廣州中考滿(mǎn)分文《從天空想到的》)
      寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。
      寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
      冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖;暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖;前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖??四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己?留些真誠(chéng)給自己取暖吧!
      成長(zhǎng)
      此刻，一縷陽(yáng)光從外面射進(jìn)病房，我感到自已真像一棵受傷的小樹(shù)沐浴著它。呵，成長(zhǎng)的路上，雖然風(fēng)云莫測(cè)，但是陽(yáng)光畢竟很好!我想。(選自湖北省仙桃市中考滿(mǎn)分文《在陽(yáng)光下成長(zhǎng)》)
      一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響;一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼;一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯
      成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
      成熟是一種素質(zhì)，一種源于心靈表于行動(dòng)的素質(zhì);成熟是一種能力，一種自我約束自我管理的能力;成熟是一種態(tài)度，一種對(duì)任何事物都保持冷靜的態(tài)度;成熟是一種心境，一種能看淡一切，萬(wàn)事淡如水的心境。
      內(nèi)涵如純凈的水，雖至淡卻有味;內(nèi)涵如靜靜的蓮，盛開(kāi)卻不招搖;內(nèi)涵如高高的菩提，給人以智慧的啟迪。內(nèi)涵如盛夏驕陽(yáng)下的大樹(shù)，為人鋪排一地清涼;內(nèi)涵如人生歷程中的風(fēng)景，無(wú)它相伴則旅程少趣??
      激情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花兒就會(huì)枯萎。激情是跳蕩的火焰，熾熱鮮艷，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就會(huì)熄滅。激情是茂盛的森林，郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。但若不保護(hù)管理，森林就會(huì)消失。
      承諾不是湖面上的小船，自由，飄蕩。承諾如同高山，它是生生不息的地球內(nèi)心劇烈運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，也是地球的驕傲。承諾不是田野上的小草，晃蕩，搖擺。承諾如同鮮花，它是渾圓的籽分裂的代價(jià)，也是籽的驕傲。
      理想/信念/選擇/追求
      信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
      如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
      那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
      生活中，我們需要崇高。有了它，我們就會(huì)擺脫平庸和空虛，甚至麻木。而且，一旦你有了這種認(rèn)識(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)崇高就在你的身邊：它可能是一座山，讓你感受巍峨;它可能是一只鴻雁，讓你體味堅(jiān)韌;它可能是一首交響樂(lè)，讓你領(lǐng)悟激越;它可能是一幅書(shū)法，讓你體驗(yàn)蒼勁;它甚至可能就是一個(gè)人，讓你理解偉大和純粹。
      站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
      流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
      徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難;有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢!
      友誼/合作
      如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
      多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
      即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
      即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。
      即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
      傾聽(tīng)春天的鶯歌燕語(yǔ)，我們感受到生命的活力，意境的優(yōu)美;傾聽(tīng)大海的潮起潮落，我們感 受到激越的樂(lè)章和壯美的境界;傾聽(tīng)長(zhǎng)者的教誨，我們?nèi)缱猴L(fēng);傾聽(tīng)朋友的訴說(shuō)，我們感覺(jué)到友誼的可貴??
      堅(jiān)持/毅力/堅(jiān)強(qiáng)
      盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
      毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
      雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù);雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。
      冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>
      堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。
      喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
      月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
      也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹(shù);也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍。終會(huì)擁抱大海;也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)翱翔藍(lán)天。
      心靈
      心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切;心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
      痛苦
      痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿(mǎn)是坎坷;痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言;痛苦是天生沒(méi)有的表情，是煩惱中的惡魔。
      愚蠢
      愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲(chóng)。
      謊言
      謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng)，將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。
      陰險(xiǎn)
      陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見(jiàn)天日的勾當(dāng);陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友;陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣的寒意。
      自私
      自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見(jiàn)別人的痛楚;自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。
      美
      靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。選擇
      選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎竞狼?選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷-----
      生活
      生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀;中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱;老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)
      太陽(yáng)花
      從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽?；ㄙ绕煜⒐?，美人蕉慵倦無(wú)力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開(kāi)得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。(《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》)
      誠(chéng)信
      誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢(qián)放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。
      誠(chéng)信是焦裕祿推開(kāi)鄉(xiāng)親柴門(mén)送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。
      誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。
      選擇
      選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)情感的珍視。選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀。擇博愛(ài)，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。
      希望
      不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó)，“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
      要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來(lái)。有了希望，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的向往，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求。德國(guó)詩(shī)人海涅在一首詩(shī)中動(dòng)情地寫(xiě)道：“嚴(yán)冬劫掠去的一切，新春會(huì)給你還來(lái)?！辈灰艞壪Ｍ?，希望使人增添前進(jìn)的動(dòng)力。古今中外，有多少仁人志士，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰?shù)呢惗喾野l(fā)出“我要勒住命運(yùn)的喉嚨”的壯語(yǔ)，譜寫(xiě)出不朽的《英雄》樂(lè)章。
      欲望
      欲望是殖民者手中的皮鞭?? 欲望是希特勒手中的指揮棒?? 欲望是和珅手中的印章??
      珍惜
      有的人在擁有時(shí)并不珍惜??這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒?，那么失去后的感覺(jué)會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí)，才明白已從眼前過(guò)去的東方朝霞有多美;當(dāng)你人過(guò)中年時(shí)，才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰;當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí)，才明白該干而沒(méi)干的太多太多;當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí)，才明白曾經(jīng)同行的幸福。
      文化
      春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬(wàn)古流”;唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”;元明清時(shí)，戲曲小說(shuō)，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。
      追求
      窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛(ài)情;三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車(chē)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸;東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華??
      苦難與人生
      屈原在其“聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國(guó)”;司馬遷因秉筆直書(shū)，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”;杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。
      幸福
      不覺(jué)得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂(lè)不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就該是幸福吧;近代美學(xué)大師王國(guó)維緣于“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對(duì)其個(gè)人來(lái)講，誰(shuí)又能否認(rèn)，這是一種殉道般的幸福呢?同樣傅雷夫婦在無(wú)力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧?只不過(guò)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。
      渴望
      “多渴望，多渴望重溫余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩(shī)行會(huì)帶你夢(mèng)中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節(jié)里騎著車(chē)踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風(fēng)，暖暖的陽(yáng)光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠(yuǎn)的企盼!多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語(yǔ)的青草地，仰對(duì)晴朗朗的天宇，聆聽(tīng)大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽(tīng)聽(tīng)小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂(lè)的陽(yáng)光，那時(shí)我會(huì)縱情地說(shuō)：久違了，我的百草園;久違了，我的小蟋蟀;久違了，我夢(mèng)里見(jiàn)她千百度的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風(fēng)景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之后駐足曠野高歌一曲，唱它個(gè)百川倒流，地動(dòng)山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌。”
      欣賞
      欣賞高山，自然會(huì)在高山的巍峨中找到強(qiáng)悍和凝重;欣賞大樹(shù)，自然會(huì)在大樹(shù)的偉岸中獲得自立和尊嚴(yán);欣賞小草，自然會(huì)在小草的葳蕤中汲取執(zhí)著與希望。
      一個(gè)碌碌無(wú)為的淺薄者是沒(méi)有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時(shí)，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達(dá)成自信，把不滿(mǎn)改寫(xiě)成奮爭(zhēng)，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折摔打成練達(dá)。
      帆
      帆的一生充滿(mǎn)了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間??帆以它堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
      學(xué)會(huì)聆聽(tīng)
      一位偉人說(shuō)：“喜歡聆聽(tīng)的民族是一個(gè)智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng)，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，只會(huì)沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見(jiàn)識(shí);急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。因此，我們要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。這將使我們虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)，銳意進(jìn)取;這將使我們胸懷遠(yuǎn)大，視野寬廣，開(kāi)拓創(chuàng)新;這將使我們高瞻遠(yuǎn)矚，潛心探索，內(nèi)涵深厚。
      文學(xué)
      選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家一同散步，在那里，我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過(guò)西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽(tīng)駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛(ài)玲點(diǎn)燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車(chē)穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。
      人生淡如菊
      從躁動(dòng)中寧?kù)o下來(lái)，不經(jīng)意間就有了種坐看云起云舒，我自心境如水的超然。在秋陽(yáng)明麗的早晨或午后為自己沏一壺香茗，手捧一本書(shū)細(xì)細(xì)品位，慢慢欣賞。在閑暇的時(shí)候去學(xué)習(xí)書(shū)法音樂(lè)美術(shù)，或者去充電接受最新的科技知識(shí)，來(lái)提高自己的修養(yǎng)和品位，不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在世俗的紛爭(zhēng)和無(wú)聊的游戲中，更不會(huì)和別人去攀比高檔名牌的服飾和虛榮的炫耀，真正的美麗一定是由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的。經(jīng)過(guò)了激烈的撞擊之后，生命就來(lái)到了一塊開(kāi)闊的谷地，匯蓄成了一片浩瀚的湖泊。這時(shí)就會(huì)變得異常的平和寧?kù)o，這種脫離了世俗的寧?kù)o，是以豐富的精神內(nèi)涵為依傍的。它是一種超脫，一種繁華落盡見(jiàn)真情的純粹，一種精神的升華。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“隨著年歲增長(zhǎng)，我的生命越來(lái)越精神化了”。人淡如菊，就是一種豐富的精神安靜。具有這種品格的人，能夠浸潤(rùn)在風(fēng)晨雨夕，面對(duì)著階柳庭花，聽(tīng)得到自然的呼吸，感受得到自然的脈搏。這時(shí)，斗室便是八極，內(nèi)心頓成宇宙;這時(shí)，精神就會(huì)富有，心胸就會(huì)博大;這時(shí)，便擁有了一份澄明清澈，一份從容淡定。人生就從此不寂寞了。
      有關(guān)真情的佳句
      母愛(ài)是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸;母愛(ài)是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀;母愛(ài)是孤苦無(wú)助時(shí)慈祥的微笑。
      母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。
      母愛(ài)是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛(ài)不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
      因?yàn)閻?ài)心，流浪的人們才能重返家園;因?yàn)閻?ài)心，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗?ài)心，如同星光渴望彼此輝映;渴望愛(ài)心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。
      思念是一首詩(shī)，讓你在普通的日子里讀出韻律來(lái);思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤(rùn)起來(lái);思念是一片陽(yáng)光，讓你的陰郁的日子里明朗起來(lái)。
      溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫(xiě)在臉上的笑影;溫暖是義無(wú)反顧的響應(yīng);溫暖是一絲不茍的配合。
      慈母手中線，游子身上衣說(shuō)的是親情;人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之說(shuō)的是友情，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云說(shuō)的是愛(ài)情;茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之說(shuō)的是愛(ài)國(guó)情。
      愛(ài)心是什么?愛(ài)心是能鼓起你生命風(fēng)帆的激勵(lì);愛(ài)心是什么?愛(ài)心是雪中送炭式的資助;愛(ài)心是什么?愛(ài)心是扶慰你受傷心靈的微笑。
      愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
      愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼;愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣：愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇;愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗。
      愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn);愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜;愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋?，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索;愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。
      愛(ài)的力量是無(wú)比大的，愛(ài)的色彩是無(wú)比美的，她可使心中有愛(ài)的人幸福，貢獻(xiàn)出愛(ài)的人快樂(lè)，得到愛(ài)的人歡笑。可使家庭美滿(mǎn)，使社會(huì)安定，使世界和平。關(guān)心、寬恕和體諒都是愛(ài)，讓我們一起把愛(ài)貢獻(xiàn)出來(lái)，給社會(huì)，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛(ài)。
      描寫(xiě)友情的詩(shī)句摘選
      思君若汶水，浩蕩寄南征。
      結(jié)交在相知，骨肉何必親------漢樂(lè)府民歌<<箜篌謠>>
      丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰------三國(guó)。魏。曹植<<贈(zèng)白馬王彪>>
      相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰------唐。張九齡<<送韋城李少府>>
      少年樂(lè)新知，衰暮思故友------唐。韓愈<<除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫>>
      以文常會(huì)友，唯德自成鄰------唐。祖詠<<清明宴司勛劉郎中別業(yè)>>
      人生結(jié)交在終結(jié)，莫為升沉中路分------唐。賀蘭進(jìn)明<<行路難五首>>
      人生交契無(wú)老少，論交何必先同調(diào)------唐。杜甫<<徒步歸行>>
      友如作畫(huà)須求淡，山似論文不喜平------清。翁照<<與友人尋山>>
      折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。----南朝宋人陸凱的《贈(zèng)范曄詩(shī)》
      同門(mén)為朋，同志為友。
      丈夫非無(wú)淚，不灑離別間。---唐朝陸龜蒙《別離》
      人生得一知己足也，斯世當(dāng)以同情視之。
      海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。--------王勃《送杜少府之任蜀州》??
      勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。―――王維《送元二使安西》
      孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。―――李白《送孟浩然之廣陵》
      桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈(zèng)汪倫》
      莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。―――高適《別董大》
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      1、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
      2、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
      3、生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。
      4、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
      5、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
      6、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
      7、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
      8、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
      9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
      10、人生如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符;人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
      11、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
      12、人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
      二、理想與信念
      1、春暖花會(huì)開(kāi)!如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天，那么你就會(huì)有春色!如果你有著信念，那么春天一定會(huì)遙遠(yuǎn);如果你正在付出，那么總有一天你會(huì)擁有花開(kāi)滿(mǎn)圓。
      2、選擇自信，就是選擇豁達(dá)坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸，撐開(kāi)自信的帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。
      3、信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆;信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
      4、耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著;是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍;是一種不圖名不圖利的忠誠(chéng)。
      5、大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱;航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤(pán)，理想和信仰就是人生航船的羅盤(pán);列車(chē)奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車(chē)上的鐵軌。
      6、風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛;一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
      7、信念之于人，猶翅膀之于鳥(niǎo)，信念是飛翔的翅膀。
      8、有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天;有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執(zhí)著，歡樂(lè)可以綻放成滿(mǎn)圓的鮮花。
      9、在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴尸荒野;在無(wú)邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會(huì)與成功擦肩而過(guò)，抱憾終生。
      10、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。
      三、人間真情
      1、母愛(ài)是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸;母愛(ài)是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀;母愛(ài)是孤苦無(wú)助時(shí)慈祥的微笑。
      2、母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。
      3、母愛(ài)是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛(ài)不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
      4、因?yàn)閻?ài)心，流浪的人們才能重返家園;因?yàn)閻?ài)心，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗?ài)心，如同星光渴望彼此輝映;渴望愛(ài)心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去
      1、也許你無(wú)法擁有深邃的藍(lán)天，但是你可以做飄逸的白云； 也許你無(wú)法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也許你無(wú)法擁有遼闊的草原，但是你可以做執(zhí)著的綠洲。只要你滿(mǎn)懷信心，你就會(huì)感受到生命的意義。
      2、每一汪水塘里，都有海洋的氣息；每一棵嫩葉上，都有春天的芬芳； 每一棵綠樹(shù)上，都有森林的蒼翠；每一滴露珠上，都有太陽(yáng)的光輝。所以詩(shī)人才說(shuō)：“一株三葉草，再加上我的想像，便是一片廣闊的草原?！?/p>
      3、賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞；
      賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可； 賞識(shí)不是諛詞滿(mǎn)口的鄙俗奉承，而是對(duì)事物固有魅力的真誠(chéng)。
      4、沒(méi)有理想，人生就如荒漠，沒(méi)有生氣；沒(méi)有理想，人生就如黑夜，沒(méi)有光明；沒(méi)有理想，人生就如迷宮，沒(méi)有方向。
      5、我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽(yáng)下散步的老人，任云卷云舒； 我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——拼搏，拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕，任雷鳴電閃。我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落。我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——奮進(jìn)，奮進(jìn)就像海上行駛的帆船，任浪打風(fēng)吹。
      6、我們贊美大海的浩瀚，是否會(huì)想到江河奔流中的坎坷與執(zhí)著？ 我們贊美高山的雄偉，是否會(huì)想到土石積淀中的漫長(zhǎng)與沉默？ 我們贊美景色的秀美，是否會(huì)想到萬(wàn)物生長(zhǎng)中的艱辛與蓬勃。？
      7、童年是旭日，老年是夕陽(yáng)，歲月充滿(mǎn)變幻的風(fēng)云，理想則是人生永遠(yuǎn)的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布滿(mǎn)難辨的岔道，智慧則是生命永恒的雷達(dá)。
      8、愛(ài)讀書(shū)，是一種美德。世界上有大成就的人，對(duì)人類(lèi)有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢；讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)；讀書(shū)，使入思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。
      9、如果你能使一朵花兒快樂(lè)，不用自己的手隨意折毀它，那么鮮花也會(huì)使你快樂(lè)，在你苦悶煩惱時(shí)為你送上一束醉人的溫馨；
      如果你能使一條小溪快樂(lè)，不把生活的污穢隨意拋向它們，那么小溪也會(huì)使你快樂(lè)，在你口干舌燥時(shí)為你送來(lái)一捧甜蜜的甘露；
      如果你能使一棵小草快樂(lè)，不用自己的腳隨意踐踏它，那么小草也會(huì)使你快樂(lè)，在你滿(mǎn)目枯黃時(shí)為你送上一抹耀眼的新綠
      如果你能使一方泥土快樂(lè)，不隨意地占用糟踐它們，那么泥土也會(huì)使你快樂(lè)，在你饑腸轆轆時(shí)為你奉上一縷稻麥的清香 004km.cn
      10、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是一片湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。
      11、成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛； 忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教我們勤勞。
      嬌媚的曇花選擇在夜間開(kāi)放，那是在教我們不要張揚(yáng)。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強(qiáng)。溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅(jiān)韌。
      12、如果你是大海，何必在乎別人把你說(shuō)成小溪。如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)作平地。如果你是春色，何必為一朵花的凋零嘆息。如果你是種子，何必為還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)著急。如果你就是你，那就靜靜微笑，沉默不語(yǔ)。
      13、在人生短暫而漫長(zhǎng)的路途中，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜，更用她的愛(ài)心為你消除了成長(zhǎng)中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘；母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽(yáng)光。
      14、友誼是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。家是休生養(yǎng)息的港灣，讓人留戀往返。童年是五彩繽紛的夢(mèng)，讓人魂?duì)繅?mèng)縈。
      15、希望是如此的神奇，能讓一個(gè)人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我們自己不放棄，就沒(méi)有力量能夠摧毀我們心中的希望。
      16、歷史是一幅畫(huà)，時(shí)間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時(shí)間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹(shù)，時(shí)間是繁茂的枝葉。歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)的波濤。歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。
      17、人生需要理想的呼喚。你慵懶時(shí)，它呼喚你勤奮；你昏睡時(shí)，它呼喚你；你高傲?xí)r，它呼喚你清醒謙恭（謙虛、謙遜）；你莽撞時(shí)，它呼喚你謹(jǐn)慎（小心）；你跌倒時(shí)，它呼喚你站起（站立）。
      18、梅花：迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng)；伴隨它成長(zhǎng)的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天。滋潤(rùn)它成長(zhǎng)的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴(yán)霜。襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪?；▔坷?，它不開(kāi)；冰天雪地里，它怒放；寒風(fēng)霜?dú)庵?，它綻開(kāi)。陽(yáng)春三月，不見(jiàn)它的蹤影；寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。
      關(guān)于人生的詩(shī)句(轉(zhuǎn)帖)1.擇善人而交, 擇善書(shū)而讀, 擇善言而聽(tīng), 擇善行而從。
      2.一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
      3.生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
      4.未必錢(qián)多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
      5.靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事，一生安樂(lè)任逍遙。
      6.處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。
      7.平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
      8.人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
      9.寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
      10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
      11.勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
      12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
      13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。
      14.須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。
      15.多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。
      16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
      17.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
      18．人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。
      19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
      20．莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
      21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
      22．世上有兩件事不能等：
      一、孝順。
      二、行善。
      23．存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
      25．平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
      26．“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
      27．扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！
      28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
      29．是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。
      30．五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。
      31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
      32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
      33．不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿(mǎn)者，受益。不自足者，博聞。
      34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
      35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
      36．能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
      37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
      38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
      39．夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
      40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
      41．情生智隔。
      42．征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
      43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
      44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
      45．一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
      46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
      47．恨別人，痛苦的卻是自己。
      48．人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。
      49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
      50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
      51．謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。
      52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
      53．人不求福，斯無(wú)禍。人不求利，斯無(wú)害。
      54．智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
      1.它山之石,可以攻玉——《詩(shī)經(jīng).鶴鳴》
      2．瓜田不納履,李下不正冠——漢樂(lè)府民歌《君子行》 3．城中好高髻,四方高一尺——漢樂(lè)府民歌《城中謠》 4．何意百煉鋼,化為繞指柔——晉.劉琨《重贈(zèng)盧諶》 5．欲窮千里目,更上一層樓——唐.王之煥《登鸛雀樓》
      6．人事有代謝,往事成古今——唐.孟浩然《與諸子登峴山》
      7．草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)——唐.孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》 8．春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子——唐.李紳《憫農(nóng)》 9．蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量——唐.韓愈《調(diào)張籍》
      10．挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng).射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11．物情無(wú)巨細(xì),自適固其?！?杜甫《夏夜嘆》 12．春花無(wú)數(shù),畢竟何如秋實(shí)——宋.陳亮《三都樂(lè)》
      13．功高成怨府,權(quán)盛是危機(jī)——宋.王邁《讀渡江諸將傳》 14．萬(wàn)物興歇皆自然——唐.李白《日出行》
      15．天若有情天亦老——唐.李賀《金銅仙人辭漢歌》 16．一寸光陰一寸金——唐.王貞白《白鹿洞二首》 17．人生七十古來(lái)稀——唐.杜甫《曲江》
      18．山外青山樓外樓——宋.林升《題臨安邸》
      19．古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn),今見(jiàn)功名勝古人——唐.岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》 20．年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——唐.劉希夷《代悲白頭翁》 21．寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年——唐.李白《上李邕》 22．假金方用真金鍍,若是真金不鍍金——唐.李紳《答章孝標(biāo)》
      23．沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春——唐.劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 24．請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝——唐.劉禹錫《楊柳枝詞》
      25．芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波——唐.劉禹錫《樂(lè)天見(jiàn)示傷微之敦詩(shī)晦叔三君子皆有深分因成是詩(shī)以寄》
      26．采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜——唐.羅隱《蜂》
      27．爾曹身為名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流——唐.杜甫《戲?yàn)榱^句》 28．只看后浪催前浪,當(dāng)悟新人勝舊人——宋.釋文向《過(guò)苕溪》 29．不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層——宋.王安石《登飛來(lái)峰》 30．不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中——宋.蘇軾《題西林壁》 31．不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香——元.高明《琵琶記》
      32．紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行——宋.陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》 33．近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春——宋.蘇麟《斷句》
      34．人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西.——宋.蘇軾《和子由澠池懷舊》
      35．人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——宋.蘇軾《水調(diào)歌頭》
      36．一灣死水全無(wú)浪,也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)——元.戴善夫《陶學(xué)士醉寫(xiě)風(fēng)光好雜劇》 37．從來(lái)好事天生儉,自古瓜兒苦后甜——元.白樸《陽(yáng)春曲.題情》
      38．蒼龍日暮還行雨,老樹(shù)春深更著花——明.顧炎武《又酬傅處士次韻》 39．江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年——清.趙翼《論詩(shī)》
      1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無(wú)題》）
      2、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）
      3、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
      4、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
      5、埋在地下的樹(shù)根使樹(shù)枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)。（泰戈?duì)枺?/p>
      6、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）
      7、捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去。（陶行知）
      8、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
      9、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。（蜜蜂）題西林壁（蘇軾）
      【詩(shī)詞原文】 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
      【哲理】人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠(yuǎn)矚，才能真正看清廬山的真面目。要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必須從各個(gè)角度去觀察，既要客觀，又要全面?！绢}目】觀祈雨（唐 李約）
      【詩(shī)詞原文】 桑條無(wú)葉土生煙，蕭管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦。濰縣署中畫(huà)竹（清 鄭燮）
      【詩(shī)詞原文】衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。
      【哲理】唯物主義認(rèn)為，意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。但是人們對(duì)同一客觀事物進(jìn)行思考，卻往往會(huì)形成不同的認(rèn)識(shí)和結(jié)論。從人的主觀因素來(lái)說(shuō)，主要是由于人們的立場(chǎng)不同，世界觀不同，知識(shí)構(gòu)成不同等因素造成的。詩(shī)中描述的祈雨場(chǎng)面就非常鮮明的告訴我們，在階級(jí)社會(huì)中，由于人們分屬于不同的階級(jí)，具有不同的階級(jí)立場(chǎng)，因而，他們對(duì)許多問(wèn)題的看法（反映）都大相徑庭。我們要正確地認(rèn)識(shí)事物，首先必須站在人民根本利益的立場(chǎng)上去看問(wèn)題。古詩(shī)詞篇】
      1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
      2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
      3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
      5、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）
      6、人有悲歡離合，月有－陰－晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）
      7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
      8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
      9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來(lái)峰》）
      10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
      11、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
      12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
      13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
      14、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）15.王之煥《登鸛雀樓》: 欲窮千里目，更上一層樓
      17.蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》:人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
      18.劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》: 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
      第三篇：高考作文
      浮塵不拂，真珠難露
      重慶一考生
      戰(zhàn)機(jī)防護(hù)，止于表象眾人服；力排眾議，透視本質(zhì)獲真知。沃德借透視本質(zhì)之筆，書(shū)正解之章。故曰：浮塵不拂，真珠難露。透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)者，往往能化曲為直，傲視群雄。
      莎士比亞有言:“閃光的東西，并不都是金子，動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言并不都是好話?！北砻嫔鲜怯薇康念B石，其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉；表面上是爭(zhēng)艷的罌粟，其內(nèi)心卻可是害人之物。物皆有其兩面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核，抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對(duì)任何問(wèn)題，才是“有所成”的真正捷徑。
      觀本質(zhì)者，柳暗花明，困境亦從容。
      瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí)，不慎打翻一瓶化學(xué)試劑，隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤，突然，圍裙“撲”地燃燒起來(lái)。表面上的一場(chǎng)小事故，雄班卻嗅到了它的實(shí)質(zhì):于是仔細(xì)尋找根源，烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中，不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì)，對(duì)于他個(gè)人是一次打擊，烈性炸藥更無(wú)從談起。
      觀本質(zhì)者，出奇制勝，艱難亦英雄。
      絕處逢生，透視本質(zhì)敗勢(shì)轉(zhuǎn)，叱咤風(fēng)云，拳王臺(tái)上當(dāng)稱(chēng)英雄。我國(guó)拳手武僧一龍，面對(duì)屢屢落敗，沒(méi)有被對(duì)方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒，不甘沉淪，細(xì)心挖掘失敗本質(zhì)，看到了對(duì)方強(qiáng)大力量下盲打的本質(zhì)弱點(diǎn)，于是訓(xùn)練自己的抗擊打能力。決賽上，他將身體裸露在外，不加任何防御，使對(duì)手在連擊十三拳之后無(wú)名指骨折，三拳輝煌地結(jié)束了比賽。從此聲名鵲起，逆襲世界拳王。倘若武僧一龍不能從實(shí)質(zhì)上分析問(wèn)題，尋找原因，便很難有他的逆襲之路，也便無(wú)“中華第一武僧”在世了。
      論古，《河中石獸》老河兵明察秋毫，深挖根源，尋回石獸；塞翁不浮于表面的禍福之觀，洞察實(shí)質(zhì)，使人生更為順利。而問(wèn)今，正如巴爾塔沙所云:“只有一小部分人能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，絕大多數(shù)人還停留在表象。”人心之浮燥，致使多少雙探索的雙眼蒙上了煙塵，致使多少腳步在茫然中徘徊不前:未調(diào)查清楚就盲目跟風(fēng)；未深入分析就妄下定論；未論清狀況便大打出手；未謹(jǐn)慎考慮便放棄生命……擁有透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)之心何等之重!
      浮塵不拂，真珠難露。敢于并善于采擷本質(zhì)，就定能在鼻翼盈滿(mǎn)生活的馨香。
      看到看不到的
      轟轟烈烈的空戰(zhàn)過(guò)后，專(zhuān)家對(duì)傷痕累累的戰(zhàn)機(jī)進(jìn)行整修。所有的人都只看到了幸存戰(zhàn)機(jī)彈痕多的部位，只有沃德看到了別人沒(méi)有看到的——幸存戰(zhàn)機(jī)之所以幸存，是因?yàn)槭軅牟课徊⒉恢旅嬲龖?yīng)該受到重視的那些傷口，卻早已隨著失事戰(zhàn)機(jī)消逝在硝煙與炮火中。如果沒(méi)有沃德這樣的人，以自己獨(dú)到的眼光看到了被忽略的內(nèi)容，那么對(duì)戰(zhàn)機(jī)的加固將是徒勞的，甚至?xí)纭榜R掌釘與將軍”的故事一樣，導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家的覆滅。看到別人所看不到的，只有這樣，才能防止被一葉障目而不見(jiàn)泰山，才能做出正確的決策。
      “成功的花，人們只驚羨現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！北牡脑?shī)句也正是揭示了這一道理。當(dāng)我們看待成功者、看待殘酷篩選下的“幸存者”時(shí)，我們應(yīng)捫心自問(wèn)，自己是否只看到了他們所展現(xiàn)的光鮮亮麗的一面，將他們的成功看得唾手可得，卻忽略了成功者每一份今日的成就，背后都凝結(jié)著昔日的血與淚：
      德摩斯梯尼之所以成為千古留名的雄辯家，背后是十年如一日口含石頭對(duì)著大海演講的決心；“黑曼巴”科比之所以統(tǒng)治籃球界，是因?yàn)槊刻炝璩克狞c(diǎn)都在洛杉磯迎著朝陽(yáng)奔跑?？吹絼e人所忽略的，因?yàn)槟呛芸赡芴N(yùn)含著所有偉大背后的秘密。即使無(wú)法成為偉大，看到成功背后的汗水，然后向著它努力；或是看看遺憾落幕的人，然后補(bǔ)足自己的短板，也至少能讓你我免于平庸，成為時(shí)代洪流的“幸存者”。
      但是否所有被忽視的都有價(jià)值?并非如此。看到別人看不到的，不意味著必須要將自己慧眼獨(dú)識(shí)的內(nèi)容加以利用，而是在仔細(xì)辨別與考量的基礎(chǔ)上有所取舍。哪怕這一部分只有1%是有益的，但全面的眼光與獨(dú)到的思維的也可能會(huì)帶來(lái)100%的改變，這即是成功。
      巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“真理喜歡捉弄人，他總是給你看虛幻的真相，然后自己藏在別處偷笑”。任何時(shí)候看待任何事物都要全面，我們的眼中都不能只看到應(yīng)當(dāng)看到的，更應(yīng)該用智慧的頭腦尋找看不到的部分，或許真理正藏在其中等待發(fā)掘，它將使我們免于平庸，甚至走向偉大。
      透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)
      世間萬(wàn)物紛繁復(fù)雜，許多事件雜亂相生，讓人根本沒(méi)有任何頭緒，只是若是我們能看清事物的本質(zhì)，便能夠輕松地取得成功。
      看清本質(zhì)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單但做起來(lái)卻十分困難，很多時(shí)候我們往往會(huì)生出“橫看成嶺側(cè)成峰”的迷惘的感覺(jué)，其實(shí)這恰恰是因?yàn)槲覀冋芟抻诒硐蟮木壒拾?。所謂“表象”可以是外界的客觀的或有利或不利的因素，也可以是自己內(nèi)心生出的情緒，諸如憤怒、嫉妒等情緒。一旦我們受限于這些表象，就極有可能做出一些不理智的事情或是本來(lái)可以分辨出的明顯錯(cuò)誤的抉擇，最終使自己陷入無(wú)可挽回的境地而徹底沉淪。因此看清本質(zhì)可以讓我們不受限于表象，不變成那只被凍住的青蛙。
      看清本質(zhì)還可以幫我們化繁為簡(jiǎn)，以最簡(jiǎn)潔的姿態(tài)了解問(wèn)題。在佛教中，我們生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千世界，中千世界的三千倍叫做大千世界，但這大千世界卻可以在互聯(lián)網(wǎng)中顯現(xiàn)，而互聯(lián)網(wǎng)中的一切歸根到底不過(guò)是用二進(jìn)制數(shù)表示的代碼，“0”“1”這兩個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字卻能化繁為簡(jiǎn)，將一切都化歸為一串代碼，當(dāng)真是將化繁為簡(jiǎn)做到了極致，也正因?yàn)槿绱嘶ヂ?lián)網(wǎng)才能做到了遍布全球。正是因?yàn)槎M(jìn)制數(shù)的最初使用者能夠看清本質(zhì)，將一切的繁雜化為一串串代碼，如今我們才能如此輕松地使用互聯(lián)網(wǎng)。因此看清本質(zhì)能化繁為簡(jiǎn)，簡(jiǎn)潔的了解一切。
      看清本質(zhì)能讓人迅速地找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵最終獲得成功。據(jù)說(shuō)有一個(gè)極其復(fù)雜的繩結(jié)，解開(kāi)它便能成就巨大的成功，許多人試了都沒(méi)能解開(kāi)，而亞歷山大大帝只是一劍切開(kāi)的繩結(jié)，最終他成功地征服大片土地而名揚(yáng)四海。其實(shí)我若是亞歷山大大帝和之前的人一樣，為繩結(jié)的復(fù)雜所困，恐怕他也是一樣沒(méi)有辦法解開(kāi)繩結(jié)的吧，但正因?yàn)榭辞辶吮举|(zhì)，他知道他只需解開(kāi)繩結(jié)而不管用了什么方法，而最簡(jiǎn)單的方法可以說(shuō)簡(jiǎn)單粗暴，但卻只有真正看清本質(zhì)的人才會(huì)十一吧。
      柳暗花明又一村
      恰如平靜的湖面上蕩起的一絲漣漪，恰如靜謐的夜空劃過(guò)的一顆流星，恰如雜亂的荊棘中綻放的一株嬌花。
      人生的際遇，總是如一棵青藤，不知在何時(shí)，在攀援的途中，便綻放出可愛(ài)的嫩芽。
      其實(shí)人生就是這樣，絕境逢生，誰(shuí)都能在“山窮水復(fù)疑無(wú)路”之時(shí)，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。
      “行到水窮處，坐看云起時(shí)”，用來(lái)形容王維的詩(shī)意人生再合適不過(guò)。亦冒亦隱，縱情山水，王維在二者中往返，卻在山水中找尋心靈的慰藉。
      游盡明月中的清泉，歷盡青松下的圓石，享盡這不為我所役的人生在山窮水盡之時(shí)，隨意躺下，卻又找到內(nèi)心另一座恬靜閑適的村莊，浮云升起，飄散。明月照亮了他的心，也溫暖了我們的心靈。
      鄭愁予說(shuō)過(guò)：“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客?！?/p>
      到處的是多么凄涼的光景，可我們?nèi)羰寝D(zhuǎn)念一想，姑娘心中泛起的騰騰熱意就是錯(cuò)不也錯(cuò)得美好嗎？
      正如道爾頓，在發(fā)現(xiàn)自己對(duì)紅藍(lán)色認(rèn)知的錯(cuò)誤時(shí)，卻研究出色盲癥，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)空白。
      正如安藤百福，在拉面攤上找到了商機(jī)，創(chuàng)造了世上第一包方便面。
      正如喬利，在將燈油滴在熨燙衣服上這樣的錯(cuò)誤之后，卻發(fā)明了干洗劑。
      這不是都在說(shuō)，絕境往往能逢生，錯(cuò)誤的開(kāi)始往往能促人成功嗎？
      無(wú)論是王維還是鄭愁予，無(wú)論是道爾頓還是喬利，在“山窮水盡疑無(wú)路”之時(shí)，不都能收獲“柳暗花明又一村”的驚喜嗎？
      轉(zhuǎn)念一想，就能如王維般寄情山水，左看云起，就能知道道爾頓、喬利般發(fā)現(xiàn)新知，收獲成功，就能在絕境中逢生。
      在人生的際遇中，總有這樣那樣美麗的錯(cuò)誤，有這樣那樣的國(guó)境，然而，美麗的錯(cuò)誤便是我們收獲喜悅的背簍；困境便是我們收獲成功的基石。
      讓我們恰如天空中驚飛的一只鴻雁，在靜謐的天空中劃出一道宏偉的弧線。
      在錯(cuò)誤與困境面前，轉(zhuǎn)念一想，收獲“柳暗花明又一村”的驚喜吧！
      幸存者的彈痕!
      在現(xiàn)象之上，要尋求實(shí)質(zhì)；在吸取經(jīng)驗(yàn)之外，更要分析根源。
      被忽略的，常常是更重要的。
      人之常情，是眼見(jiàn)為實(shí)，是有的放矢，是臨危救急。它們大多數(shù)時(shí)候可以奏效，因此天長(zhǎng)日久，積累成普遍的心理模式。然而視域可能狹窄，經(jīng)驗(yàn)也許偏狹，過(guò)度關(guān)注已知容易漏掉更關(guān)鍵的未知。交通事故現(xiàn)場(chǎng)往往一片狼藉，人們看到凹陷碎裂的外殼紛紛強(qiáng)調(diào)加固車(chē)體，卻常常忽略車(chē)內(nèi)安全設(shè)施對(duì)人員的保護(hù)才更為重要；1860年僧格林沁率七千騎兵抗擊英法聯(lián)軍，曾憑英勇縱橫廣袤平原的蒙古騎兵在火器面前幾乎死傷殆盡，曾經(jīng)的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)眼變化為悲壯的劣勢(shì)。只關(guān)注已知，人會(huì)陷入錯(cuò)誤的迷思而不自知；沉醉于往昔經(jīng)驗(yàn)，讓你痛悔的失敗便會(huì)接踵而至。
      統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德用力排眾議揭示出科學(xué)研究的常識(shí)：基于不規(guī)范的采樣得到的驗(yàn)證是錯(cuò)誤的；人類(lèi)用一次次樂(lè)而生悲揭示出人生事業(yè)的常識(shí)：失敗的教訓(xùn)不只有雙眼所見(jiàn)、雙耳所聞，成功的經(jīng)驗(yàn)也不限于幾位成功人士的勵(lì)志演說(shuō)。履霜堅(jiān)冰至，堅(jiān)冰從來(lái)不只在眼前。要取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功，經(jīng)驗(yàn)就不能局限于已知的范圍。
      幸存者的彈痕觸目驚心，墜亡者的彈痕未及觸目，卻更驚心。
      在現(xiàn)象之上，要尋求實(shí)質(zhì)；在吸取經(jīng)驗(yàn)之外，更要分析根源。
      被忽略的，常常是更重要的。
      人之常情，是眼見(jiàn)為實(shí)，是有的放矢，是臨危救急。它們大多數(shù)時(shí)候可以奏效，因此天長(zhǎng)日久，積累成普遍的心理模式。然而視域可能狹窄，經(jīng)驗(yàn)也許偏狹，過(guò)度關(guān)注已知容易漏掉更關(guān)鍵的未知。交通事故現(xiàn)場(chǎng)往往一片狼藉，人們看到凹陷碎裂的外殼紛紛強(qiáng)調(diào)加固車(chē)體，卻常常忽略車(chē)內(nèi)安全設(shè)施對(duì)人員的保護(hù)才更為重要；1860年僧格林沁率七千騎兵抗擊英法聯(lián)軍，曾憑英勇縱橫廣袤平原的蒙古騎兵在火器面前幾乎死傷殆盡，曾經(jīng)的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)眼變化為悲壯的劣勢(shì)。只關(guān)注已知，人會(huì)陷入錯(cuò)誤的迷思而不自知；沉醉于往昔經(jīng)驗(yàn)，讓你痛悔的失敗便會(huì)接踵而至。
      統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德用力排眾議揭示出科學(xué)研究的常識(shí)：基于不規(guī)范的采樣得到的驗(yàn)證是錯(cuò)誤的；人類(lèi)用一次次樂(lè)而生悲揭示出人生事業(yè)的常識(shí)：失敗的教訓(xùn)不只有雙眼所見(jiàn)、雙耳所聞，成功的經(jīng)驗(yàn)也不限于幾位成功人士的勵(lì)志演說(shuō)。履霜堅(jiān)冰至，堅(jiān)冰從來(lái)不只在眼前。要取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功，經(jīng)驗(yàn)就不能局限于已知的范圍。
      幸存者的彈痕觸目驚心，墜亡者的彈痕未及觸目，卻更驚心。
      擦亮眼睛看世界
      生活里我們善于把自己的思維傾向或者青睞于大多數(shù)人的認(rèn)可上，我們善于把自己的評(píng)價(jià)和判斷也集中到人云亦云的觀點(diǎn)上，那么這樣的思維認(rèn)識(shí)是否科學(xué)?我想，有一種聲音值得我們聽(tīng)見(jiàn)，那就是我們常常忽略的意想不到，那就是我們需要顛覆我們固有的認(rèn)知思維，生活需要我們發(fā)現(xiàn)真相，尋找真諦。
      世界的繽紛容易迷惑了我們的眼睛，擦亮眼睛，以智慧為光，以理性為神，化作敏銳的眼神，甄別世界，發(fā)現(xiàn)繁華背后的事理，讓我們立足于真相的制高點(diǎn)，如此這般，或許是我們更接近科學(xué)認(rèn)知的思維模式。
      “二戰(zhàn)”戰(zhàn)斗機(jī)的故事似乎向我們告知，有時(shí)候真理往往在我們忽略的細(xì)節(jié)里，有一種聲音叫突破我們思維里所謂的正確。還記得“蘋(píng)果切成星星圖案”的思維顛覆嗎?眾人的切法都是縱式從根蒂切，而把蘋(píng)果放倒，再切出橫截面，那么蘋(píng)果星星的圖案就有了。由此可見(jiàn)，突破慣式思維再來(lái)認(rèn)知世界就會(huì)有意想不到的答案。
      思維的模式是可以改變和換位的，站在軍事家的角度上，能看到飛機(jī)身上的彈孔密布，理所當(dāng)然會(huì)考慮該怎樣防護(hù)，而專(zhuān)家正是考慮到飛機(jī)中彈部分少的地方有可能是導(dǎo)致飛機(jī)無(wú)法返航的主要因素，因此認(rèn)為被忽略的部分應(yīng)該是最需要保護(hù)的區(qū)域。這種思維，其實(shí)就是一種突破眾人所見(jiàn)，跳過(guò)現(xiàn)象捕捉真相的大智慧。這種思維就是一種新角度，是抓問(wèn)題的主要方面。當(dāng)突破了思維的一般認(rèn)知后，我們的思維就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和突破，而這種突破則是日積月累思維魅力的一種彰顯。
      固有模式的思維認(rèn)知會(huì)讓我們的認(rèn)識(shí)世界狹隘，甚至是固化成可悲。溫水煮青蛙的實(shí)驗(yàn)我們歷歷在目，19世紀(jì)末美國(guó)康奈爾大學(xué)科學(xué)家將青蛙先放入裝著冷水的容器中，然后再緩慢加熱，青蛙反倒因?yàn)殚_(kāi)始時(shí)水溫的舒適而在水中悠然自得。當(dāng)青蛙發(fā)現(xiàn)無(wú)法忍受高溫時(shí)，已經(jīng)心有余而力不足了，不知不覺(jué)被煮死在熱水中，當(dāng)我們把固有思維方式作為一種思維習(xí)慣或是定式時(shí)，那我們就無(wú)異于溫水中的青蛙，思維狹隘認(rèn)知也將會(huì)把我們帶入可悲的境遇。這種慢慢地“隱性”因素有時(shí)會(huì)成為我們忽略的要素，有時(shí)會(huì)成為我們掣肘的力量。
      建立正確的思維方式需要我們能有格局意識(shí)，運(yùn)用腦髓學(xué)會(huì)強(qiáng)化思維的邏輯性，開(kāi)拓思維的空間，變換思維的角度。
      黔驢一技的故事告知我們思維的局限必然心有戚戚。老子思想中“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”此處”早已告誡我們多維思考，明示我們?cè)谧兓^(guò)程中所必經(jīng)的步驟和層次。掌握了萬(wàn)物相生，表象與本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，我們的思維必將突破固有和僵化。
      真實(shí)的世界可能遠(yuǎn)比我們想象的還要無(wú)限廣袤。周?chē)?guó)平曾在《靈魂只能獨(dú)行》里說(shuō)“外在的眼睛看見(jiàn)現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看到本質(zhì)。許多時(shí)候，我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的?！眽蜻_(dá)觀的區(qū)分世界的萬(wàn)象，需要我們擦亮眼睛，甄別世界。
      第四篇：高考作文素材庫(kù)
      高考作文素材庫(kù)
      巧婦難為無(wú)米之炊。高考作文要做到內(nèi)容充實(shí)，有意蘊(yùn)，就離不開(kāi)一定的材料做支撐。如果平時(shí)不注重材料的收集、積累，或手中的材料陳舊貧乏，考場(chǎng)作文則不能給人以新穎有現(xiàn)實(shí)意義的印象，結(jié)果可想而知。為此，輯錄作文材料若干，供同學(xué)們參考。望認(rèn)真閱讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)并學(xué)會(huì)從不同的角度運(yùn)用，以期舉一隅而反三，為高考作文備好料。當(dāng)然，我們更提倡同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的閱讀實(shí)踐中，收集更多、更新穎的材料來(lái)充實(shí)我們的“作文素材庫(kù)”，使之在高考中發(fā)揮更大的作用。
      （一）經(jīng)營(yíng)人心
      清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿(mǎn)門(mén)。但其賺錢(qián)后便摻雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)?！崩钌掣形颍胖澜?jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。
      人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
      （二）平凡與不平凡 海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次，日本人會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次；可是如果讓一個(gè)中國(guó)人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會(huì)擦五次、四次、三次。到后來(lái)，就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
      （三）成功之道
      一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？” “當(dāng)然是最大的那塊！”青年毫不猶豫地回答。
      富翁一笑：“那好，請(qǐng)吧！”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
      很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來(lái)。
      青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無(wú)青年的瓜大，卻比青年吃得多。
      如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁對(duì)青年說(shuō)：“要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道?！?/p>
      （四）和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類(lèi)發(fā)展
      在20世紀(jì)，人類(lèi)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問(wèn)題，導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)提系列危機(jī)的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識(shí)形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對(duì)這種現(xiàn)象，專(zhuān)家引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士生的話說(shuō)：人類(lèi)要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。
      一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想?！昂汀敝饕付鄻有缘慕y(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時(shí)亦是自然界、人類(lèi)社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展表明，少數(shù)幾個(gè)大國(guó)瓜分世界的局面是不可能長(zhǎng)久的。
      （五）苦難是道加法題
      有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒(méi)有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開(kāi)始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營(yíng)企業(yè)。
      有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會(huì)更大?！?/p>
      他沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：“也許可能。但我相信，如果我不時(shí)生活在農(nóng)村，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會(huì)心安理得地過(guò)下去，絕不會(huì)開(kāi)辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說(shuō)，我要感謝生活?！?/p>
      苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國(guó)曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過(guò)的。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。
      苦難并不可怕，可怕的是你沒(méi)有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無(wú)盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無(wú)窮數(shù)。
      （六）三個(gè)抄寫(xiě)員
      黎錦熙（1890-1978）是我國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師。民國(guó)頭十年他在湖南辦報(bào)，當(dāng)時(shí)幫他謄寫(xiě)文稿的有三個(gè)人。第一個(gè)抄寫(xiě)員沉默寡言，只是老老實(shí)實(shí)地抄寫(xiě)文稿，錯(cuò)字、別字也照抄不誤，后來(lái)這個(gè)人一直默默無(wú)聞。第二個(gè)抄寫(xiě)員則非常認(rèn)真，對(duì)每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫(xiě)。遇到錯(cuò)字、病句都要改正過(guò)來(lái)。后來(lái)，這個(gè)抄寫(xiě)員寫(xiě)了一首歌詞，經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田漢。第三個(gè)抄寫(xiě)員則與眾不同，他也仔細(xì)看每份文稿，但他只抄與自己意見(jiàn)相符的文稿，對(duì)那些意見(jiàn)不同的文稿則隨手扔掉，一句話也不抄。后來(lái)，這個(gè)人建立了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌的中華人民共和國(guó)。他就是毛澤東。
      （七）被斥責(zé)的勤奮
      現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，便好奇地問(wèn)：“上午你在干什么？”學(xué)生回答：“在做實(shí)驗(yàn)?！北R瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)問(wèn)：“那晚上呢？”“也在做實(shí)驗(yàn)?！?/p>
      勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng)，沒(méi)想到盧瑟福居然大為光火，厲聲斥責(zé)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考？” 勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé)，看似委屈，實(shí)際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒(méi)在仿佛很有價(jià)值的忙碌中，卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考，以至于思維在低水平的層次上徘徊，最終一無(wú)所獲。如果說(shuō)智慧是創(chuàng)造的源泉，那思考便是智慧的起點(diǎn)。
      （八）永遠(yuǎn)做一個(gè)勤奮的人
      在美國(guó)，有一個(gè)人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機(jī)前開(kāi)始一天的寫(xiě)作。這個(gè)男人名叫斯蒂芬。金，是國(guó)際上著名小說(shuō)大師。
      斯蒂芬·金的經(jīng)歷十分坎坷，他曾經(jīng)潦倒得連電話費(fèi)都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來(lái)，他成了世界上著名的恐怖小說(shuō)大師，整天稿約不斷，常常是一部小說(shuō)還在他的大腦中儲(chǔ)存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過(guò)的。
      斯蒂芬·金的秘訣很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字：勤奮。一年之中，他只有三天時(shí)間是例外的，不寫(xiě)作。這三天是：生日，圣誕節(jié)，美國(guó)獨(dú)立日（國(guó)慶節(jié)）。勤奮給他帶來(lái)的好處是，永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤奮出靈感?！?/p>
      （九）一加一可以大于二
      一個(gè)猶太人如此教導(dǎo)兒子：“我們唯一的財(cái)富就是智慧，當(dāng)別人說(shuō)1加1等于2的時(shí)候，你就應(yīng)該想到大于2。”
      1974年，美國(guó)政府為清理給自由女神像翻新而產(chǎn)生的大堆廢料，向社會(huì)廣泛招標(biāo)。但好幾個(gè)月過(guò)去了，沒(méi)有人應(yīng)標(biāo)，因?yàn)樵诩~約州，垃圾處理有嚴(yán)格規(guī)定，弄不好會(huì)受到環(huán)保組織的起訴。
      猶太人的兒子當(dāng)時(shí)正在法國(guó)旅行，聽(tīng)到這個(gè)消息，后立即終止了休假，飛往紐約。看過(guò)自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲、和木料后，他一言不發(fā)，立即與政府部門(mén)簽下了協(xié)議。
      消息傳開(kāi)后，紐約的許多運(yùn)輸公司都在偷偷發(fā)笑，他的許多同僚也認(rèn)為廢料回收吃力不討好，能回收的資源價(jià)值也實(shí)在有限，這一舉動(dòng)實(shí)乃愚蠢之極。
      當(dāng)這些人在看笑話的時(shí)候，他已經(jīng)開(kāi)始組織工人對(duì)廢料進(jìn)行分類(lèi)。他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神像，舊木料則加工成底座，廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙，他甚至把從女神像身上掃下來(lái)的灰塵都包裝起來(lái)，出售給花店。
      這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們?cè)瓉?lái)價(jià)值的數(shù)倍乃至數(shù)十倍賣(mài)出，且供不應(yīng)求。不到三個(gè)月的時(shí)間，他讓這堆廢料變成了350萬(wàn)美金，每磅銅的價(jià)格整整翻了1萬(wàn)倍。
      商業(yè)化的社會(huì)永無(wú)等式可言，當(dāng)你抱怨生意難做時(shí)，也許有人正在點(diǎn)鈔票而累得氣喘吁吁。這里面的奧妙在于：你認(rèn)為1加1等于2，而他則堅(jiān)持1加1可以大于2。
      （十）沃爾瑪：不看文憑
      排名全球500強(qiáng)之首的美國(guó)零售帝國(guó)沃爾瑪，被管理界公認(rèn)為最具文化特色的公司之一。《財(cái)富》雜志評(píng)價(jià)它“通過(guò)培訓(xùn)方面花大錢(qián)和提升內(nèi)部員工而贏得雇員的忠誠(chéng)和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的。”在沃爾瑪，很多員工都沒(méi)有接受過(guò)大學(xué)教育。擁有一張MBA文憑，并不見(jiàn)得能夠贏得高級(jí)主管的賞識(shí)，除非通過(guò)自己的努力以杰出的工作業(yè)績(jī)來(lái)證明自己的實(shí)力。但這并不是說(shuō)公司不重視員工的素質(zhì)，相反，公司在各方面鼓勵(lì)員工積極進(jìn)取，為每一位想提高自己的員工提供接受訓(xùn)練和提升的機(jī)會(huì)。在一般零售公司，沒(méi)有十年以上工作經(jīng)驗(yàn)的人根本不會(huì)被考慮提升為經(jīng)理，而在沃爾瑪，經(jīng)過(guò)六個(gè)月的訓(xùn)練后，如果表現(xiàn)良好，具有管理好員工、管理好商品銷(xiāo)售的潛力，公司就會(huì)給他們一試身手的機(jī)會(huì)。先做助理經(jīng)理，或去協(xié)助開(kāi)設(shè)新店，如果干得不錯(cuò)，就會(huì)有機(jī)會(huì)管理一個(gè)分店。因此，今天的沃爾瑪公司的絕大多數(shù)經(jīng)理人員，產(chǎn)生于公司的管理培訓(xùn)計(jì)劃，是從公司內(nèi)部提拔起來(lái)的。
      （十一）索尼：不迷信專(zhuān)家
      近幾年，日本索尼公司在招聘大學(xué)生時(shí)，對(duì)學(xué)校名稱(chēng)采取“不準(zhǔn)問(wèn)，不準(zhǔn)說(shuō)，不準(zhǔn)寫(xiě)”的“三不”方針。公司認(rèn)為，在激烈競(jìng)爭(zhēng)和多變時(shí)代，企業(yè)需要各種人才，只有將各種不同的人聚集在一起，才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性，開(kāi)發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)名牌大學(xué)中招聘人才，會(huì)使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說(shuō)：“我從不迷信專(zhuān)家，專(zhuān)家傾向于爭(zhēng)辯你為什么不做或不能做某種事情，而我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是從無(wú)到有去實(shí)干?！币虼?，索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人，他們鼓勵(lì)科技人才“跳槽”，可以在公司任何部門(mén)尋找新的職位，“毛遂自薦”參與項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)研究。公司認(rèn)為，這種人思想開(kāi)放，思維活躍，興趣廣泛，具有創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神，是實(shí)干家而不是空談家，有培養(yǎng)和發(fā)展前途，應(yīng)加以重用。
      （十二）成功，只不過(guò)是一種心態(tài)
      克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說(shuō)：“我的工作和葉利欽的工作差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮。每個(gè)人都是在做好自己的事?！彼f(shuō)得多么輕松、怡然，很使人感動(dòng)，也很令人深思。
      克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論，足見(jiàn)其心胸的豁達(dá)與坦蕩。一國(guó)之君也好，一介草民也罷，他們都在做自己該做的事。所以，她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾，同時(shí)也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。
      （十三）最大的不幸
      一個(gè)人在他23歲時(shí)為人陷害，在牢房里呆了9年，后來(lái)冤案告破，他終于走出了監(jiān)獄。出獄后，他開(kāi)始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵：“我真不幸，在最年輕有為的時(shí)候竟遭受冤屈，在監(jiān)獄度過(guò)本應(yīng)最美好的一段時(shí)光。那樣的監(jiān)獄簡(jiǎn)直不是人居住的地方，狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到星點(diǎn)燦爛的陽(yáng)光，冬天寒冷難忍；夏天蚊蟲(chóng)叮咬??真不明白，上帝為什么不懲罰那個(gè)陷害我的家伙，即使將千刀萬(wàn)剮，也難以解我心頭之恨?。　?/p>
      73歲那年，在貧病交加中，他終于臥床不起。彌留之際，牧師來(lái)到他的床邊：“可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧??”牧師的話音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來(lái)：“我沒(méi)有什么需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人??”
      牧師問(wèn)：“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年？離開(kāi)監(jiān)獄后又生活了多少年？”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。
      牧師長(zhǎng)嘆了一口氣：“可憐的人，您真是世上最不幸的人，對(duì)您的不幸，我真的感到萬(wàn)分同情和悲痛！但他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年，而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時(shí)候，您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年！”
      （十四）老報(bào)紙的價(jià)值
      舊報(bào)紙，若是賣(mài)給收廢品的，一斤大約三四毛錢(qián)。
      但上海吳江路就有一家老報(bào)紙館專(zhuān)營(yíng)《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》和《文匯報(bào)》等老報(bào)紙，上世紀(jì)60年代的普通報(bào)紙，每張要賣(mài)218元，就是上世紀(jì)80年代的普通報(bào)紙，每張也要賣(mài)128元。那些按理說(shuō)沒(méi)有收藏價(jià)值的普通舊報(bào)紙居然還賣(mài)得挺火。
      原來(lái)，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人賣(mài)一份生日老報(bào)紙吧！顏色已發(fā)黃的老報(bào)紙配以充滿(mǎn)懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史韻味。顧客主要是二三歲的上海市民，他們或者購(gòu)買(mǎi)自己出生那一天的報(bào)紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者賣(mài)來(lái)贈(zèng)送給長(zhǎng)輩，以引起長(zhǎng)輩對(duì)青春的記憶。
      這老板叫劉德保，素有收集老報(bào)紙的興趣。他將老報(bào)紙的賣(mài)點(diǎn)定位于生日禮物上，可謂別出心裁，既雅致，又有韻味；既可以滿(mǎn)足青年人對(duì)出生那個(gè)年代的好奇，又會(huì)喚起中老年人對(duì)逝去歲月的緬懷。三四毛錢(qián)一斤的舊報(bào)紙得以賣(mài)出每張一二百元的高價(jià)，價(jià)錢(qián)翻了千倍以上，可謂極高附加值了！
      （十五）科學(xué)史上因語(yǔ)文而失誤例談
      1．美國(guó)化學(xué)家路易斯于1916年在一篇論文中提出了共價(jià)鍵理論，但在本世紀(jì)20年代曾一度被稱(chēng)為朗繆爾理論。原因是路易斯雖很聰明，但性格內(nèi)向，不善言談，他提出功價(jià)鍵理論后，并未引起多大反響。致使這一理論瀕臨泯滅的困境。幸虧三年后，一位思想敏銳的化學(xué)家朗繆爾看出了共價(jià)鍵理論的重大意義，于是，一方面憑借生動(dòng)活潑流暢的文筆在有影響的《美國(guó)化學(xué)學(xué)會(huì)志》等刊物發(fā)表系列論文，一方面又以滔滔不絕的口才在國(guó)內(nèi)大型學(xué)術(shù)會(huì)議上多次發(fā)表演說(shuō)，終于使這一理論走出了困境，得到普遍承認(rèn)。
      2．現(xiàn)在舉世公認(rèn)，美國(guó)科學(xué)家維納是信息論的創(chuàng)始人，因?yàn)樗谏鲜兰o(jì)50年代對(duì)信息論做了系統(tǒng)闡述，并建立了維納濾波理論和信號(hào)預(yù)測(cè)論?？稍缭?0年代就提出信息論的竟是中國(guó)數(shù)學(xué)家申農(nóng)。最先提出信息論的卻沒(méi)有成為創(chuàng)始者，其原因固然很復(fù)雜，但有一點(diǎn)可以肯定，申農(nóng)未能充分利用語(yǔ)文工具對(duì)信息論進(jìn)行系統(tǒng)闡述和廣泛宣傳，該是原因之一。3．著名物理學(xué)家法拉第，早在1873年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，但由于他在論述這一現(xiàn)象時(shí)，用語(yǔ)晦澀，致使這項(xiàng)重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)在長(zhǎng)達(dá)26年的確時(shí)間里被束之高閣。后來(lái)幸虧了酷愛(ài)詩(shī)歌的物理學(xué)家麥克斯韋以他特有的形象思維和精練的語(yǔ)言，把它描述出來(lái)，才使這一重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)公之于眾。（十六）平凡與不平凡 海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次，日本人會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次；可如果讓一個(gè)中國(guó)人去做，那么他在第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到第三天時(shí)，可能會(huì)擦五次、四次、三次，到后來(lái)，就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。（十七）失敗是最好的指南針
      一個(gè)探險(xiǎn)家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當(dāng)別人問(wèn)他為什么時(shí)，他說(shuō)：“我?guī)У氖侵改厢?，找不到北極。”對(duì)方說(shuō)：“怎么可能呢？南極的對(duì)面不就是北極嗎？轉(zhuǎn)過(guò)身就可以了?！?/p>
      成功和失敗本是同一片曠野，它是會(huì)令你溺水的深潭，也是能為你解渴的甘泉。誰(shuí)能一開(kāi)始便明察秋毫，尋覓到那通往柳暗花明的小徑？必得經(jīng)歷失敗，把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才會(huì)是唯一的正確。
      當(dāng)我們?cè)谏钪幸淮未伪蛔驳脮烆^轉(zhuǎn)向、頭破血流的時(shí)候，失敗是最好的指南針，以它恒久不變的指針說(shuō)著錯(cuò)誤的方向，并提示我們：轉(zhuǎn)過(guò)向去，對(duì)面便是成功。（十八）一枚金幣的推銷(xiāo)術(shù)
      在法國(guó)的一個(gè)城市的偏僻小巷里，人們擁擠得水泄不通。只見(jiàn)一位50多歲的男人，拿出一瓶強(qiáng)力膠水，然后拿出一枚金幣，他在金幣的背后輕輕地涂上一層薄薄的膠水，再貼到墻上。不久，一個(gè)接一個(gè)的人都來(lái)碰運(yùn)氣，看誰(shuí)能揭下墻上那枚價(jià)值5000法郎的金幣。
      小巷里的人來(lái)來(lái)往往，最終沒(méi)有人能拿下那枚金幣，金幣牢牢地粘在墻上。
      原來(lái)，那男人是個(gè)老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景氣，他便想出了一個(gè)奇妙的廣告辦法：用出售的膠水把一枚價(jià)值5000法郎的金幣粘在墻上，誰(shuí)揭下，那枚金幣就歸誰(shuí)。
      那天，沒(méi)有誰(shuí)那下那枚金幣，但是，大家認(rèn)識(shí)了一種強(qiáng)力膠水。從此，那家商店的膠水供不應(yīng)求。（十九）選擇
      古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒(méi)有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會(huì)，要求是選摘一個(gè)最好最大的穗。
      第一個(gè)弟子沒(méi)走幾步，就看見(jiàn)一個(gè)又大又漂亮的穗，高興地摘下來(lái)了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大，但已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)，只得遺憾地走完全程。
      第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)，總要提醒自己，后邊還有更好的?？僧?dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過(guò)了。
      第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過(guò)全程三分之一時(shí)，即分出大中小三類(lèi)；再走三分之一時(shí)，驗(yàn)證是否正確；等到最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類(lèi)中的一個(gè)美麗的穗。雖說(shuō)，這穗不是田里最好最大的一個(gè)，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是心滿(mǎn)意足了。（二十）愚頓的力量
      大科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他從村子里找了兩個(gè)人，一個(gè)愚頓且軟弱，一個(gè)聰明且強(qiáng)壯。愛(ài)因斯坦找了一塊兩英畝左右的空地，給他倆同樣的工具，讓他們?cè)谄溟g比賽挖井，看誰(shuí)最先挖到水。
      愚頓的人接到工具后，二話沒(méi)說(shuō)，便脫掉上衣干起來(lái)。聰明的人稍作選擇也大干起來(lái)。兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，兩人均挖了兩米深，但均未見(jiàn)到水。聰明的人斷定選擇錯(cuò)了，覺(jué)得在原處繼續(xù)挖下去是愚蠢的，便另選了塊地方重挖。愚頓的人仍在原地吃力地挖著，又兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，愚頓人只挖了一米，而聰明的人又挖了兩米深。愚頓人仍在原地吃力地挖著，而聰明的人又開(kāi)始懷疑自己的選擇，就又選了一塊地方重挖。又兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，愚頓的人挖了半米，而聰明人又挖了兩米，但兩人均未見(jiàn)到水。這時(shí)聰明人泄氣了，斷定此地?zé)o水，他放棄了挖掘，離去了。而愚頓的人此時(shí)體力不支了，但他還是在原地挖，在他剛把一锨土掘出時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，只見(jiàn)一股清水汩汩而出。
      比賽結(jié)果，這個(gè)愚頓的人獲勝。愛(ài)因斯坦后來(lái)對(duì)學(xué)生說(shuō)來(lái)智商稍高條件優(yōu)越、聰明強(qiáng)壯者不一定會(huì)得到成功，成功有時(shí)需要一種近乎愚頓的力量?。?/p>
      （二十一）最堅(jiān)強(qiáng)的東西
      世間最堅(jiān)強(qiáng)的東西是什么？是血肉之軀里深藏著的意志。擺在面前的有這樣一個(gè)人的履歷：他，21歲時(shí)做生意失??；22歲時(shí)，角逐州議員落選；24歲時(shí)，做生意再次失??；26歲時(shí)，愛(ài)侶去世；27歲時(shí)，一度精神崩潰，曾想到自殺；34歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員落選；36歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選；45歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員落選；47歲時(shí)，提名副總統(tǒng)落選；49歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員再一次落選；52歲時(shí)，當(dāng)選美國(guó)第16屆總統(tǒng)。這個(gè)人，就是阿伯拉罕·林肯——美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。（二十二）為失敗做準(zhǔn)
      報(bào)載，在美伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言，他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢(shì)恭迎美國(guó)大兵。在摩加迪吃過(guò)巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們?cè)诳嗑氃趺创髣僬痰耐瑫r(shí)，也在苦練大敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱(chēng)是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應(yīng)付?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！睙o(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，誰(shuí)能為失敗做準(zhǔn)備，誰(shuí)就能化險(xiǎn)為夷，反敗為勝。（二十三）拒絕誘惑
      一位年輕人問(wèn)老者：“我怎樣才能成功地攀登到夢(mèng)想的山巔？” 老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放在身邊的小河，小船不喧嘩，不急躁，借著水流，一聲不吭地駛向前方。途中，蝴蝶、鮮花向它騷首弄姿，它不為所動(dòng)，默默前行??
      老者說(shuō)：“人的一生，金錢(qián)、美色、地位、名譽(yù)、誘惑太多。選定了奮斗目標(biāo)，途中因思謀金錢(qián)而駐足，因貪戀美色而沉淪，因渴求名譽(yù)而浮躁，因攫取地位而難眠，故難以像小船一樣，不為誘惑所動(dòng)，向著既定目標(biāo)默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢，不能成功的原因?！蹦贻p人恍然大悟，打點(diǎn)起行囊，迎著風(fēng)向山頂爬去。（二十四）販賣(mài)水聲賺大錢(qián)
      美國(guó)有一個(gè)名叫費(fèi)涅克的人，去過(guò)許多名山大川。有一次，他在旅途中被身邊潺潺的水聲所吸引。聲音和諧動(dòng)聽(tīng)，悠揚(yáng)悅耳，讓熱流連忘返。于是，他靈機(jī)一動(dòng)，用立體聲錄音機(jī)錄下許多小溪、小河、小瀑布的流水聲，回城復(fù)制后高價(jià)出售，購(gòu)者絡(luò)繹不絕。費(fèi)涅克因此獲利甚豐。（二五）轉(zhuǎn)換思維天地寬
      在德國(guó)，有一個(gè)造紙工人在生產(chǎn)紙時(shí)，比小心弄錯(cuò)了配方，生產(chǎn)出了一批不能書(shū)寫(xiě)的廢紙。因而，他被老板解雇。
      正在他灰心喪氣、愁眉不展時(shí)，他的一位朋友勸他：“任何事情都有兩面性，你不妨變換一種思路看看，也許從錯(cuò)誤中找到有用的東西來(lái)?！庇谑?，他發(fā)現(xiàn)，這批紙的吸水性能相當(dāng)好，可以吸干家庭器具上的水分。接著，他把紙切成小塊，取名“吸水紙”，拿到市場(chǎng)去賣(mài)，竟然十分暢銷(xiāo)。后來(lái)，他申請(qǐng)了專(zhuān)利，獨(dú)家生產(chǎn)吸水紙發(fā)了大財(cái)。（二六）向你的敵人敬杯酒
      康熙大帝在位執(zhí)政60年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會(huì)上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝莊太皇太后，感謝孝莊輔佐他登上皇位，一統(tǒng)江山；第二杯敬眾位大臣及天下萬(wàn)民，感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷，萬(wàn)民俯首農(nóng)桑，天下昌盛；當(dāng)康熙端起第三杯酒時(shí)說(shuō)：“這杯酒敬給我的敵人，吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹還有鰲拜?！北姶蟪寄康煽诖?，康熙接著說(shuō)：“是他們逼著朕建立了豐功偉績(jī)，沒(méi)有他們，就沒(méi)有今天的朕，我感謝他們。”
      一個(gè)人身價(jià)的高低，就看他的對(duì)手。對(duì)手總會(huì)給你帶來(lái)壓力，逼迫你努力地投入到“斗爭(zhēng)”中，并想辦法成為勝利者。在同對(duì)手的對(duì)抗中，才能真正地磨練自己。從這一意義上說(shuō)，你的敵人是你前進(jìn)的動(dòng)力，是你成功的催化劑。（二七）別把聰明打碎了 如果花瓶碎了，怎么辦？
      大多數(shù)人的做法是把碎片扔掉！那么，這里頭有規(guī)律嗎？有！將碎片按大小排列并稱(chēng)過(guò)重量之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：10—100克的最少，1-10克的稍多，0。1克-1克的和0。1克以下的最多！尤其有趣的是，這些碎片的重量之間有著嚴(yán)整的倍數(shù)關(guān)系：最大碎片與次大碎片的重量比是不是16：1。次大碎片與中等碎片的重量比為16：1，中等碎片與較小碎片的重量比是16：1，較小碎片與最小碎片的重量也是16：1。于是，發(fā)現(xiàn)這一倍比關(guān)系的人便將此規(guī)律用于考古或天體研究，即只要有這個(gè)規(guī)律在，便可由已知文物、隕石的殘片推測(cè)它的原狀，從而迅速恢復(fù)它們的本來(lái)面目！
      這就是思考的威力！這位聰明人就是丹麥科學(xué)家雅各布·博爾。不慎打碎花瓶的經(jīng)歷，我們肯定有過(guò)，可是，當(dāng)包含其間的規(guī)律從我們身邊淘氣地溜走的時(shí)候，我們擁抱過(guò)它嗎？花瓶碎了并不可怕，可怕的是，一不留神，把我們的聰明與思考也打碎了?。ǘ耍┷Ⅺ惾A：用生命舞蹈的聾啞人
      與楊麗萍演繹的《雀之靈》不同，聾啞藝術(shù)家邰麗華創(chuàng)造的是一只清麗、溫婉，總在不經(jīng)意間為人們綻放無(wú)比絢爛之后又在剎那間將一切歸于平淡的人間之鳥(niǎo)。這位年僅25的姑娘，是在沒(méi)有任何音樂(lè)和節(jié)拍的情況下演繹動(dòng)人神韻的。舞蹈，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，是兒時(shí)的嬉戲，是精神的寄托，是感受這個(gè)世界的特定方式，更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，24小時(shí)中除了吃飯和睡覺(jué)，其它時(shí)間都在舞蹈。音樂(lè)是舞蹈的天然催化劑，正是靠著音樂(lè)的刺激，舞蹈家們才將自己所有對(duì)音樂(lè)的感受，表現(xiàn)為軀體的流動(dòng)。對(duì)于處于無(wú)聲世界的邰麗華來(lái)說(shuō)，要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上，唯一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。她用心去伴奏，她要用身體的舞蹈和心中的音樂(lè)去膜拜生命。1992年10月，意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱(chēng)為藝術(shù)盛會(huì)的“無(wú)國(guó)界文明藝術(shù)節(jié)”，應(yīng)邀演出的都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級(jí)明星，邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家，表演了
      極具東方情調(diào)的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轟動(dòng)。2000年9月18日，富麗堂皇的紐約卡內(nèi)基音樂(lè)廳，邰麗華又以充滿(mǎn)激情的舞蹈，贏得了觀眾，觀看演出的還有本屆聯(lián)大主席和眾多聯(lián)合國(guó)高官以及43個(gè)國(guó)家駐聯(lián)合國(guó)使團(tuán)的官員。
      邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，成了我國(guó)唯一一位登上世界兩大著名“藝術(shù)圣殿”的藝術(shù)家。（二十九）貧富之間
      有這樣一位老太太，她住的房子時(shí)由五個(gè)子女湊錢(qián)買(mǎi)的，面積不大，臥室只有10平方米，臥室里的柜子還是她21歲結(jié)婚時(shí)從舊貨市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)的，至今已有60年，桌子也有40多歲的“高齡”了。她就是中國(guó)當(dāng)代家喻戶(hù)曉的人物、杰出的豫劇大師常香玉。
      建國(guó)后，她用自己演出的收入為農(nóng)業(yè)社捐獻(xiàn)了一臺(tái)拖拉機(jī)；抗美援朝時(shí)，她與丈夫帶著“香玉劇社”的演員赴全國(guó)各地義演，為志愿軍捐獻(xiàn)過(guò)一架飛機(jī)；10年**后，她把補(bǔ)發(fā)的所有工資作為黨費(fèi)全部上交；1998年，一些演員向她拜師學(xué)藝，準(zhǔn)備搞個(gè)大型拜師會(huì)，常香玉說(shuō)咱不搞那些花花形式，要為下崗職工干點(diǎn)實(shí)事，于是拜師會(huì)變成了義演募捐會(huì)，她自己又捐了兩萬(wàn)，又動(dòng)員她的五個(gè)孩子捐資1萬(wàn)，加上義演的6.7萬(wàn)元以及常派弟子、社會(huì)各界的捐助10多萬(wàn)元，全交給有關(guān)部門(mén)資助下崗職工；2001年，她在河南洛陽(yáng)兒童福利院看望孤殘兒童時(shí)，捐資2000元；2003年，她為抗擊非典又捐獻(xiàn)了1萬(wàn)元??有一點(diǎn)需要提醒大家，常香玉沒(méi)有機(jī)會(huì)走穴，也不做商業(yè)演出，她的不少捐款都是從每個(gè)月1600元的退休金中節(jié)省下來(lái)的。精彩言論選輯
      真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是每個(gè)月收入的數(shù)字?！?cái)富新論
      這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
      ——一位父親對(duì)兒子的忠告
      敵人變戰(zhàn)友，多半是為了生存；戰(zhàn)友變敵人，多半是為了金錢(qián)?！房继赜写搜哉?/p>
      有度量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智慧去區(qū)別上述兩類(lèi)事?！晃怀晒θ耸康脑?/p>
      生活累，一半源于生存，一半源于攀比?！骷亦嵭吝b在一篇文章中的言論
      虛心的人用文憑來(lái)鞭策自己，心虛的人用文憑來(lái)炫耀自己?！藗儗?duì)文憑的不同理解
      看事要看清楚；聽(tīng)話要聽(tīng)明白；面色要溫和；容貌要端莊；說(shuō)話要真誠(chéng)；做事要謹(jǐn)慎；不懂時(shí)要請(qǐng)；憤怒時(shí)要冷靜；見(jiàn)財(cái)時(shí)要清醒?！嗵杈劸印熬乓?/p>
      敏感于幸福，就能在樸素的生活環(huán)境中，盡享大好人生；麻木于幸福，即使大福大貴，也會(huì)惡夢(mèng)頻頻，感嘆自己窮得只有金子。甜酸苦辣都當(dāng)營(yíng)養(yǎng)，風(fēng)雨雪霜皆是滋潤(rùn)?！承┤说男腋Ｓ^
      燈紅酒綠的下面或許是心靈的蒼白，歡歌笑語(yǔ)的背后或許是難言的孤獨(dú)，豪華奢侈的下面往往是精神的貧窮，輝煌燦爛的背后是可能是深深的空虛。
      ——某文談平靜的心態(tài)
      迎接今天的最佳姿勢(shì)是站立，用你的手拂去昨天的狂熱與沉寂，用你的手推開(kāi)明天的迷霧與霞暉，用你的手握住今天的沉重與輕松?！盐战裉?/p>
      想讓人看得起的訣竅有兩個(gè)：一是必須看得起別人，二是必須看得起自己。
      ——人生雜感
      只有一個(gè)國(guó)家的文化和歷史活著，這個(gè)國(guó)家才活著?！⒏缓箛?guó)家博物館大門(mén)上的橫幅
      生活的悲劇性不在于一個(gè)人輸了，而在于他差一點(diǎn)贏了?！５挛?。布朗 用一枚硬幣把世界遮起來(lái)的辦法是：把硬幣放到眼前。——很多時(shí)候，正是把問(wèn)題放在了眼前，使自己不見(jiàn)天日。其 實(shí)，把問(wèn)題放遠(yuǎn)點(diǎn)，換個(gè)角度看，你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心在流血，一顆心在寬容?！ɡ璋湍郏┘o(jì)伯倫
      拒絕平庸，即使我們終將平凡?！_定位人生
      13億，是一個(gè)很大的數(shù)字，如果你用乘法來(lái)算，一個(gè)很小的問(wèn)題，乘以13億，都會(huì)變成一個(gè)大問(wèn)題。如果你用除法的話，一個(gè)很大的總量，除以13億，都會(huì)變成一個(gè)小的數(shù)目。這是許多外國(guó)人不容易理解的。——溫家寶總理接受《華盛頓郵報(bào)》總編采訪時(shí)說(shuō)
      讀透一本書(shū)；擅長(zhǎng)于一技；擁有一個(gè)和睦的家庭；心存一份美好的情感；做一個(gè)好人。
      ——人生應(yīng)做的五件事
      財(cái)富可以分為兩種，一種是口袋里的“財(cái)”，另一種是腦子里大“才”，我更看中腦子里的“才”?！拙W(wǎng)創(chuàng)始人丁磊這樣看待財(cái)富
      世界上有很多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的全部意義?！?guó)王儲(chǔ)查爾斯王子在一次演講中說(shuō) 感動(dòng)中國(guó)
      ——2003年人物頒獎(jiǎng)辭  楊利偉 那一刻當(dāng)我們仰望星空，或許會(huì)感覺(jué)到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢(mèng)想，他象征著中國(guó)走向太空的成功。作為中華飛天第一人，作為中國(guó)航天人的杰出代表，他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的，是他訓(xùn)練中堅(jiān)韌執(zhí)著，飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定，成功后的理智平和。而這也是幾代中國(guó)航天人的精神，這精神開(kāi)啟了中國(guó)人的太空時(shí)代，還將成就我們民族更多更美好的夢(mèng)想。
      鐘南山 面對(duì)突如其來(lái)的SARS疫情，他冷靜、無(wú)畏，他以醫(yī)者的妙手仁心挽救生命，以科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度應(yīng)對(duì)災(zāi)難。他說(shuō)“在我們這個(gè)崗位上，做好防治疾病的工作，就是最大的政治?！边@擲地有聲的話語(yǔ)，表現(xiàn)出他的人生準(zhǔn)則和職業(yè)操守。他以令人景仰的學(xué)術(shù)勇氣、高尚的醫(yī)德和深入的科學(xué)探索給予了人們戰(zhàn)勝疫情的力量。
      陳忠和 他帶領(lǐng)女排贏得了久違的勝利，而他的貢獻(xiàn)不僅僅在于一座闊別了17年的獎(jiǎng)杯，更重要的是，他把自己對(duì)人生不幸坎坷的生活態(tài)度融入到體育事業(yè)中，他不僅在教女排姑娘們?cè)鯓哟蚯?，更在引?dǎo)女排如何面對(duì)人生榮辱，他使女排真正感受到什么是體育的魅力，他使女排和他一樣，無(wú)論面對(duì)成功還是失敗總能面帶微笑。這種微笑出自?xún)?nèi)心，也因此更加動(dòng)人。
      尾山宏 一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問(wèn)。在他身上，人們看到了跨越國(guó)家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛(wèi)正義的道路上，人們可以超越一切界限，而唯一不能失去的就是正義響在心中的聲音。梁雨潤(rùn) 他視百姓為衣食父母，他以人民利益為根本利益。他有著高度的責(zé)任感和使命感，他始終不渝地追求著為老百姓辦事的政治理想，而這種追求需要莫大的正氣和勇氣。這樣的為官生涯，架起了執(zhí)政黨和百姓之間的橋梁，完整地體現(xiàn)出一個(gè)執(zhí)政黨的執(zhí)政原則：立黨為公，執(zhí)政為民，而這正是百姓和國(guó)家的希望所在。
      巴金 穿越一個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年，刻畫(huà)歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠(chéng)地行走，叩響多少人心靈的大門(mén)。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。
      高耀潔 這是一位步履蹣跚的老人，但她在實(shí)現(xiàn)“但愿人皆健，何妨握獨(dú)貧”的人生理想的道路上卻邁著堅(jiān)定的腳步。她以淵博的知識(shí)、理性的思考驅(qū)散著人們的偏見(jiàn)和恐懼，她以母親的慈愛(ài)、無(wú)私的熱情溫暖著弱者的無(wú)助冰冷。她盡自己最大的力量推動(dòng)著人類(lèi)防治艾滋病這繁重的工程，她把生命中所有的力量化為一縷縷陽(yáng)光，希望能照進(jìn)艾滋病患者的心間，照亮他們的未來(lái)。
      達(dá)吾提。阿西木 他隱藏起最深重的悲痛，他緊握心靈的傷口，在他那顆流血傷痛的心里還裝著更多的村民。他以一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)群眾樸素的感情，在百姓中傳播著溫暖；他以舍我其誰(shuí)的氣魄，在危難的時(shí)候擔(dān)當(dāng)起百姓的精神支柱；他在廢墟中挺起脊梁，他的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)私為剛剛經(jīng)歷了噩夢(mèng)的村民們撐起重建家園的希望。
      成 龍 作為演員，他對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和頑強(qiáng)的拼搏精神，演繹了精彩的藝術(shù)人生，在國(guó)際影壇展現(xiàn)出中國(guó)影人的形象，為世界打開(kāi)了一扇了解中國(guó)文化的窗口；作為公眾人物，他對(duì)國(guó)家的情感和對(duì)社會(huì)的愛(ài)心影響著他人，在最需要的時(shí)候鼓舞著人們的信心，傳遞著人與之間的溫情。衡陽(yáng)武警消防兵 他們以火一樣的激情投身火場(chǎng)，他們懷揣群眾利益走向危險(xiǎn)，他們用自己的生命捍衛(wèi)了他人的生命，捍衛(wèi)了武警消防兵這個(gè)崇高的職業(yè)。那壯烈的一幕將永存史冊(cè)，他們勇往直前、舍生忘死的英雄氣概更將長(zhǎng)留在人們心里，那將是對(duì)什么是敬業(yè)精神的最好詮釋。
      2011高考作文素
      １、冬之草
      每年早春，我都種小白菜。
      先把土鏟松、撫平，將種子撒下去。再用細(xì)竹筢輕輕地在地表扒一遍，種子被泥土覆蓋，就不怕小鳥(niǎo)啄食了。
      去年天氣特殊，秋收之后，居然又變得暖和起來(lái)，心想讓園子荒著可惜，便拿出春天剩下的小白菜種子撒下。豈知才播種沒(méi)幾天，又冷起來(lái)，而且一下子入了冬，再也未曾暖和。飄了雪，惋惜一陣，也就把這事給遺忘了。
      直到今天，這個(gè)暮冬的日子，穿著雪鞋到后院檢視籬墻，厚厚的冰雪初融，露出下面封閉已久的地表，居然透出點(diǎn)點(diǎn)綠意。
      一棵棵袖珍的小白菜，只長(zhǎng)出兩三片葉子，在葉片間，竟伸出小小的花苞，露出里面黃色的花瓣，眼看就要綻放了。這是多么令人感動(dòng)的畫(huà)面！
      難道過(guò)去的大半個(gè)冬天，她們一直忍著不死，等待每個(gè)稍稍溫暖的日子，就向下扎一點(diǎn)點(diǎn)根，往上生一點(diǎn)點(diǎn)葉？ 她們委屈在冰雪之下，保存這一線生機(jī)，就為了綻放、結(jié)籽，并等待春天再一次萌發(fā)？
      “自己見(jiàn)不到春天，就讓孩子見(jiàn)到吧！自己矮小丑陋，就讓孩子高大體面吧！”
      我看到的不是卑微的小白菜，而是崇高的母愛(ài)，在冰雪中燦爛開(kāi)花??
      2011高考作文素材
      一個(gè)英國(guó)老婦人，在她重病自知時(shí)日不多的時(shí)候，寫(xiě)下了如下的詩(shī)句： 現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也不要憐憫我； 我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。
      很多人都有過(guò)失業(yè)或者沒(méi)事做的時(shí)候，這時(shí)他就會(huì)覺(jué)得日子過(guò)得很慢，生活十分空虛。有過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道，有事做不是不幸，而是一種幸福。能愛(ài)人。
      詩(shī)人白朗寧曾寫(xiě)道：“他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒?！?/p>
      生命中有了愛(ài)，我們就會(huì)變得謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛千百件事等著我們?nèi)ネ瓿?。有了?ài)，生命就有了春天，世界也變得萬(wàn)紫千紅。
      最完美的禱告，應(yīng)該是：“主啊，求你讓我有力量去幫助別人?！?３、愿生命恬淡如湖水
      睿智的莊子給我們留下一個(gè)發(fā)人深省的故事：一個(gè)博弈者用瓦盆做賭注，他的技藝可以發(fā)揮得淋漓盡致；而他拿黃金做賭注，則大失水準(zhǔn)。莊子對(duì)此的定義是“外重者內(nèi)拙”。
      由于做事過(guò)度用力和意念過(guò)于集中，反而將平素可以輕松完成的事情搞糟了?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱(chēng)之為“目的顫抖”。太想紉好針的手在顫抖，太想踢進(jìn)球的腳在顫抖。華倫達(dá)原本有著一雙在鋼索上如履平地的腳，但是，過(guò)分求勝之心硬是使他雙腳失去了平衡——那著名的“華倫達(dá)心態(tài)”以華倫達(dá)的失足殞命而被賦予了一種沉重的內(nèi)涵。
      人生豈能無(wú)目的？然而，目的本是引領(lǐng)著你前行的，如果將目的做成沙袋捆縛在身上，那么每前進(jìn)一步，巨大的牽累與莫名的恐懼就會(huì)趕來(lái)羈絆你的手腳。把目光放得遠(yuǎn)一些，讓生命恬淡成一泓波瀾不驚的湖水，告訴自己：水窮之處待云起，危崖旁側(cè)覓坦途。４、不要把自己看得太重
      約翰留胡子已有多年，現(xiàn)在他準(zhǔn)備把胡子剃掉，可是他又有點(diǎn)猶豫：朋友、同事會(huì)怎么想，他們會(huì)不會(huì)取笑我？
      經(jīng)過(guò)數(shù)天的深思熟慮，他終于下決心只留個(gè)小胡子。第二天上班時(shí)，他已有足夠的心理準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)付最糟的狀況。結(jié)果出乎意料，沒(méi)有人對(duì)他的改變有任何評(píng)語(yǔ)，大家匆匆忙忙來(lái)到辦公室，緊緊張張地做著各自的事情。事實(shí)上，一直到中午休息時(shí)都沒(méi)一個(gè)人說(shuō)過(guò)一個(gè)字。最后他忍不住先問(wèn)別人：“你覺(jué)得我這樣子如何？” 對(duì)方一愣：“什么樣子？”
      “你沒(méi)有注意到我今天有點(diǎn)不一樣嗎？”
      同事這才開(kāi)始從頭到腳打量他，最后終于有人嚷出：“噢，你留了八字胡?！?/p>
      著名表演藝術(shù)家英若誠(chéng)也講過(guò)一個(gè)類(lèi)似的故事。他生長(zhǎng)在一個(gè)大家庭中，每次吃飯都是幾十個(gè)人坐在大餐廳中。有一次他突發(fā)奇想，決定跟大家開(kāi)個(gè)玩笑。吃飯前，他把自己藏在飯廳內(nèi)一個(gè)不被注意的柜子中，想等到大家遍尋不著時(shí)再跳出來(lái)。
      讓小英若誠(chéng)大為尷尬的是，大家絲毫沒(méi)有注意到他的缺席。酒足飯飽，大家離去，他才蔫蔫地走出來(lái)吃了些殘湯剩菜。自那以后，他就告訴自己：永遠(yuǎn)不要把自己看得太重要，否則就會(huì)大失所望。５、難回平常
      有一位女子，出身于一個(gè)平常的家庭，做一份平常的工作，嫁了一個(gè)平常的丈夫，有一個(gè)平常的家，總之，她十分平常。
      忽然有一天，報(bào)紙大張旗鼓地招聘一名特型演員，演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一張應(yīng)聘照片，沒(méi)想到，這個(gè)平常的女子從此開(kāi)始了她的“王妃”生涯。
      太艱難了，她閱讀了許多有關(guān)王妃的書(shū)，她細(xì)心地揣摩王妃的每一縷心事，她一再重復(fù)王妃的一顰一笑、一言一行??
      不像，不像，這不像，那也不像！導(dǎo)演、攝影師無(wú)比挑剔，一次又一次讓她重來(lái)??
      現(xiàn)在，平常女子已能駕輕就熟地扮演王妃了，進(jìn)入角色已無(wú)需費(fèi)多少時(shí)間。糟糕的是，現(xiàn)在她要想回復(fù)到那個(gè)平常的自己卻非常困難，有時(shí)要整整折騰一個(gè)晚上。每天早晨醒來(lái)，她必須一再提醒自己“我是誰(shuí)”，以防止毫無(wú)來(lái)由地對(duì)人頤指氣使；在與善良的丈夫和活潑的女兒相處時(shí)，她必須一再告誡自己“我是誰(shuí)”，以避免莫名其妙地對(duì)他們喜怒無(wú)常。平常女子深感痛苦地對(duì)人說(shuō)：一個(gè)享受過(guò)優(yōu)厚待遇和至高尊崇的人，回復(fù)平常實(shí)在是太難了。說(shuō)這話時(shí)，她仍然像個(gè)王妃。６、花園中的雜草
      杰克·倫敦寫(xiě)出《馬丁·伊登》后，聲名鵲起，財(cái)源滾滾，不僅在加利福尼亞州建了別墅，而且在大西洋海濱購(gòu)置了豪華游艇。然而擁有這一切之后，厭倦、空虛、落寞和無(wú)聊也接踵而至，最后他被這些給弄瘋了，１９１６年服毒自殺在自己的別墅里。
      法捷耶夫２９歲時(shí)就登上了蘇聯(lián)文壇，并以《青年近衛(wèi)軍》一書(shū)坐上蘇聯(lián)作協(xié)總書(shū)記的交椅。然而，自此以后他再?zèng)]有寫(xiě)出一篇小說(shuō)，因?yàn)樗χ鲈L、開(kāi)會(huì)、做報(bào)告去了。
      一座花園無(wú)論多么美麗，如果不經(jīng)常拔草和修剪，僅一個(gè)夏天，就能使它徹底地荒蕪，一些有建樹(shù)或想有建樹(shù)的人，如果不注意排除掉無(wú)聊的東西，是非常危險(xiǎn)的。７、鳥(niǎo)籠
      約翰與喬治兩個(gè)人曾經(jīng)打賭。約翰說(shuō)，如果自己送給喬治一個(gè)鳥(niǎo)籠，并且掛在喬治房中顯眼的地方，那么喬治就會(huì)買(mǎi)只鳥(niǎo)回來(lái)。
      喬治不信，說(shuō)養(yǎng)只鳥(niǎo)多麻煩啊，我肯定不會(huì)買(mǎi)。
      約翰就去給喬治買(mǎi)了一個(gè)漂亮的鳥(niǎo)籠，讓喬治掛在客廳中引人注意的地方。
      結(jié)果可想而知。只要人們走進(jìn)喬治的客廳，就會(huì)問(wèn)他： “喬治，你的鳥(niǎo)什么時(shí)候死了，怎么回事？” “我從來(lái)沒(méi)養(yǎng)過(guò)鳥(niǎo)?！眴讨位卮?。
      “那么，你要只鳥(niǎo)籠干什么呀？”朋友奇怪地看著喬治，看得喬治都覺(jué)得自己好像真的有了什么問(wèn)題：缺少愛(ài)心，漠不關(guān)心動(dòng)物?? 喬治最后還是去買(mǎi)了只鳥(niǎo)，放入那個(gè)漂亮籠子中，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，這比無(wú)休止地向大家解釋要簡(jiǎn)單得多。８、借錢(qián)
      臺(tái)灣名作家劉墉某日到一位教授家拜訪，適逢教授的一位朋友去還錢(qián)。那人走了之后教授就拿著錢(qián)感嘆說(shuō)：“失而復(fù)得的錢(qián)，失而復(fù)得的朋友?！?/p>
      劉墉聽(tīng)了，不解地問(wèn)后一句話的意思。
      教授說(shuō)：“我把錢(qián)借給朋友，從來(lái)不指望他們還。因?yàn)槲蚁耄绻麤](méi)錢(qián)而不能還，一定不好意思來(lái)；如果他有錢(qián)而想賴(lài)賬，也一定不好意思再來(lái)，那么我吃虧也就一次，等于花點(diǎn)錢(qián)，認(rèn)清了一個(gè)壞朋友。談到朋友借錢(qián)，只要數(shù)目不太大，我總是會(huì)答應(yīng)的，因?yàn)榕笥褢?yīng)該有通財(cái)之誼。至于借出去之后，我從不去催討，因?yàn)檫@難免傷了和氣。因此每當(dāng)我把錢(qián)借出去時(shí)，總有既借出錢(qián)又借出朋友的感覺(jué)。而每當(dāng)他們把錢(qián)還回來(lái)時(shí)，我便有金錢(qián)與朋友一起失而復(fù)得的感覺(jué)?！?９、懷才不遇
      小王和小李是藝術(shù)系的同班同學(xué)，小李畢業(yè)后因父親的關(guān)系，進(jìn)入某報(bào)社擔(dān)任美術(shù)設(shè)計(jì)工作。不甚如意的小王，每次看見(jiàn)小李在報(bào)上刊出的作品，就痛罵報(bào)社只認(rèn)人情，不長(zhǎng)眼睛。但是原本遠(yuǎn)不及小王的小李，由于報(bào)社的工作環(huán)境好，經(jīng)常能接觸最新的材料與作品，加上困而后學(xué)的努力，幾年后樹(shù)立了獨(dú)特的風(fēng)格，也闖出了不小的名聲。
      小王終于不再譏評(píng)小李，因?yàn)殚L(zhǎng)久地怨天尤人，使他由一時(shí)的懷才不遇，變成真正的外強(qiáng)中干，作品沒(méi)水準(zhǔn)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落于小李之后了。這社會(huì)上誠(chéng)然有許多不公平的事，但是對(duì)待不公平的惟一方法是加倍地努力，以求出頭，使自己有能力創(chuàng)造一個(gè)未來(lái)公平的社會(huì)；如果只知自怨自艾，恐怕原來(lái)短期的時(shí)運(yùn)不濟(jì)，終要成為長(zhǎng)期的命運(yùn)多舛了。１０、等待三天
      訪美的一位中國(guó)女作家在紐約街頭遇著一位賣(mài)花的老太太。這位老太太穿著相當(dāng)破舊，身體看上去也很虛弱，但臉上卻是祥和、高興的神情。女作家挑了一朵花說(shuō)：“你看起來(lái)很高興。” “為什么不呢？一切都這么美好?！?/p>
      “對(duì)煩惱，你倒真能看得開(kāi)?！迸骷译S口說(shuō)了一句。
      老太太的回答令女作家大吃一驚：“耶穌在星期五被釘上十字架時(shí)，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是復(fù)活節(jié)。所以，當(dāng)我遇到不幸時(shí)，就會(huì)等待三天，三天后一切就恢復(fù)正常了?！?/p>
      “等待三天”，多么平凡而又充滿(mǎn)哲理的一種生活方式，它把煩惱和痛苦拋下，全力去收獲快樂(lè)。
      2011高考作文素材 名人說(shuō)寬容
      ●一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血;另一顆心寬容——紀(jì)伯倫 ●不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的?！?貝爾奈
      ●以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。
      ●待人要豐，自奉要薄;責(zé)己要厚，責(zé)人要薄 ●大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)?！痘茨献印?●五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁?！癫倥c霜雪明，量與江海寬
      操：節(jié)操，德行。量：度量。形容節(jié)操高潔，胸懷寬廣●君子量不極，胸吞百川流。
      唐·孟郊《贈(zèng)裴樞端公》不極：無(wú)邊。極，盡頭處。吞納。形容君子的器量宏大。
      ●君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿(mǎn)之氣，不勝其小明·薛瑄《讀書(shū)錄·君子·小人》浩然之氣：正大剛直
      之氣。自滿(mǎn)之氣：狂妄自大之氣。勝(shēng)：盡。君子的 氣量大，小人的氣量小
      ●人類(lèi)需要寬容，而懶惰、無(wú)知、自私就不會(huì)有寬容個(gè)人的不寬容，不會(huì)制造監(jiān)獄，也沒(méi)有劊子手;而官方的不
      寬容，一旦發(fā)起脾氣，便可以置無(wú)辜人于死地，也從不做任 何反悔補(bǔ)救的事。
      ●寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永 遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。(汪國(guó)真《寬容與刻薄》)●寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因?yàn)閷捜菔サ闹皇?過(guò)去，刻薄失去的卻是將來(lái)。
      ●一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地 寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。
      ●對(duì)待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚;我們寬容地對(duì) 待別人，應(yīng)該知道自律。
      ●寬容者讓別人愉悅，自己也快樂(lè);刻薄者讓別人痛苦自己也難受。●如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求 ●如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來(lái)乞求，記 住一句老話：給永遠(yuǎn)比要令人愉快
      ● 只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會(huì)寬容，這 不是他的本性。斯特恩
      ● 生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的 目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)。(西德尼·史密斯)●寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)。(《左傳》)●以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人。
      ●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。(西拉斯)●得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人
      ●人有不及者，不可以己能病之。(明·薛宣)●人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱
      ●眼界要闊，遍歷名山大川;度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史(清·金纓)●度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。(清·金纓)●和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。(宋· 林逋)●抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。(宋·蘇軾)寬容——給您一個(gè)廣闊的天地
      穿梭于茫茫人海中，面對(duì)一個(gè)小小的過(guò)失，常常一個(gè)淡 淡的微笑，一句輕輕的歉語(yǔ)，帶來(lái)包涵諒解，這是寬容;在 人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理 解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕 已之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，未施于人”也 寓理于此。
      學(xué)會(huì)寬容，意味著您不再心存凝慮
      法國(guó)十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多.雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的 一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫，卻也不 無(wú)現(xiàn)實(shí)啟示。
      相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見(jiàn)墻角 邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛 達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn) 了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是 自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和
      尚意料的是師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”
      老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無(wú)聲的教 育
      在日常生活中，當(dāng)沒(méi)有緣份的“對(duì)手”，出于內(nèi)心的丑 惡，在你背后說(shuō)壞話做錯(cuò)事時(shí)，此時(shí)你想伺機(jī)報(bào)復(fù)，還是寬
      容?當(dāng)你親密無(wú)間的朋友，無(wú)意或有意做了令你傷心的事情此時(shí)你想從此分手，還是寬容?冷靜地想一想，還是寬容為
      有人說(shuō)寬容是軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬 容根本稱(chēng)不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境——一種 需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界
      心理學(xué)家指出：適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心
      健康都是有益的，這種寬容，指的是對(duì)于子女或別人在生活工作、學(xué)習(xí)中的過(guò)失、過(guò)錯(cuò)采取適當(dāng)?shù)摹靶呷枵摺?，有?/p>
      地防止事態(tài)擴(kuò)大而加劇矛盾，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。大量事實(shí) 證明，不會(huì)寬容別人，亦會(huì)殃及自身。過(guò)于苛求別人或苛求 自己的人，必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內(nèi)心的矛盾 沖突或情緒危機(jī)難于解脫，極易導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌功能失調(diào)，諸如使兒茶酚胺類(lèi)物質(zhì)──腎上腺素、去甲腎上腺素過(guò)量分 泌，引起體內(nèi)一系列劣性生理化學(xué)改變，造成血壓升高，心 跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，并可伴有頭
      昏腦脹、失眠多夢(mèng)、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候緊張心理的刺激會(huì)影響內(nèi)分泌功能，而內(nèi)分泌功能的改變又
      會(huì)反過(guò)來(lái)增加人的緊張心理，形成惡性循環(huán)，貽害身心健康有的過(guò)激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴(yán)重后果。而一
      旦寬恕別人之后，心理上便會(huì)經(jīng)過(guò)一次巨大的轉(zhuǎn)變和凈化過(guò) 程，使人際關(guān)系出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，諸多憂愁煩悶可得以避免或 寬容，意味著你不會(huì)再為他人的錯(cuò)誤而懲罰自己 氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外 是異己的力量──人或事侵犯、傷害了自己(利益或自尊心 等)，一言以蔽之，認(rèn)定別人做錯(cuò)了，于是勃然作色，惡從 膽邊生;咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應(yīng)無(wú)非在 懲罰自己，而且是為他人的錯(cuò)誤!顯然不值
      寬容地對(duì)待你的敵人、仇家、對(duì)手，在非原則的問(wèn)題上以大局為重，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;化干戈為玉
      帛的喜悅;人與人之間相互理解的喜悅。要知你并非躑躅單 行，在這個(gè)世界里，我們各自走著自己的生命之路，紛紛攘 攘，難免有碰撞，所以即使心地最和善的人也難免要傷別人 的心，如果冤冤相報(bào)，非但撫平不了心中的創(chuàng)傷，而且只能 將傷害者捆綁在無(wú)體止的爭(zhēng)吵戰(zhàn)車(chē)上 三國(guó)時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱(chēng)之為“如魚(yú)得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來(lái)犯時(shí)，兄弟倆便“魚(yú)” 呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在 意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟 纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后 更多的勝利呢? 寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂(lè);寬容是 一種境界，它能使人躍止大方磊落的臺(tái)階。只有寬容，才能 “愈合”不愉快的創(chuàng)傷;只有寬容，才能消除人為的緊張。寬容，意味著你不會(huì)再患得患失。
      寬容，首先包括對(duì)自己的寬容。只有對(duì)自己寬容的人，才有可能對(duì)別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫(huà) 地為牢，作繭自縛。電視劇《成長(zhǎng)的煩惱》講的都是煩惱之 事，但是他們對(duì)兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧 腹的笑聲
      蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短。爭(zhēng)強(qiáng)好勝失去一定限 度，往往受身外之物所累，失去做人的樂(lè)趣。只有承認(rèn)自己 某些方面不行，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中 的靈光。
      寬容地對(duì)待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心
      人，才能在機(jī)遇到來(lái)之時(shí)不留下失之交臂的遺憾。知雄守雌淡泊人生是耐住寂寞的良方。轟轟烈烈固然是進(jìn)取的寫(xiě)照，但成大器者，絕非熱衷于功名利祿之輩。
      俗語(yǔ)有“宰相肚里能撐船”之說(shuō)。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示于世人，一個(gè)人若膽量大，性格
      豁達(dá)方能縱橫馳騁，若糾纏于無(wú)謂雞蟲(chóng)之爭(zhēng)，非但有失儒雅反則終日郁郁寡歡，神魂不定。惟有對(duì)世事時(shí)時(shí)心平氣和、寬容大度，就能處處契機(jī)應(yīng)緣、和諧圓滿(mǎn)
      唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太 宗寬容為懷，把魏征看作是照見(jiàn)自己得失的“鏡子”，終于 開(kāi)創(chuàng)了史稱(chēng)“貞觀之治”的太平盛世
      如果一語(yǔ)齟齠，便遭打擊;一事唐突，便種下禍根;一個(gè) 壞印象，便一輩子倒霉，這就說(shuō)不上寬容，就會(huì)被百姓稱(chēng)為 “母雞胸懷?！闭嬲膶捜荩瑧?yīng)該是能容人之短，又能容人 之長(zhǎng)。對(duì)才能超過(guò)者，也不嫉妒，唯求“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，熱心舉賢，甘做人梯，這種精神將為世人稱(chēng)道。寬容的過(guò)程也是“互補(bǔ)”的過(guò)程。別人有此過(guò)失，若能 自己有了過(guò)失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應(yīng)該寬
      容和接納自己，并努力從中吸取教訓(xùn)，引以為戒，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，重新?lián)P起工作和生活的風(fēng)帆 寬容，意味著你有良好的心理外殼
      寬容，對(duì)人對(duì)自己都可成為一種毋需投資便能獲得的 “精神補(bǔ)品”。學(xué)會(huì)寬容不僅有益于身心健康，且對(duì)贏得友
      誼，保持家庭和睦、婚姻美滿(mǎn)，乃至事業(yè)的成功都是必要的因此，在日常生活中，無(wú)論對(duì)子女、對(duì)配偶、對(duì)老人、對(duì)學(xué)
      生、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)顧客、對(duì)病人......，都要有一顆 寬容的愛(ài)心。寬容，它往往折射出人處世的經(jīng)驗(yàn)，待人的藝 術(shù)，良好的涵養(yǎng)。學(xué)會(huì)寬容，需要自己吸收多方面的“營(yíng)養(yǎng)”，需要自己時(shí)常把視線集中在完善自身的精神結(jié)構(gòu)和心理素 質(zhì)上。否則，一個(gè)缺乏現(xiàn)代文明陽(yáng)光照射的貧兒，當(dāng)被人們 嗤之以鼻，不屑一顧。
      當(dāng)然，寬容決不是無(wú)原則的寬大無(wú)邊，而是建立在自信助人和有益于社會(huì)基礎(chǔ)上的適度寬大，必須遵循法制和道德
      規(guī)范。對(duì)于絕大多數(shù)可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相 結(jié)合的方法;而對(duì)那些蠻橫無(wú)理和屢教不改的人，則不應(yīng)手 取的態(tài)度。
      處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈 何。在短暫的生命里程中，學(xué)會(huì)寬容，意味著你的思想更加 快樂(lè)。寬容，可謂人生中的一種哲學(xué) 得體淡泊，學(xué)會(huì)寬容 【思路提示】
      挫折在人生路上是不可避免的，我們不應(yīng)該一遇到挫折 就氣餒。
      挫折本身并不可怕，可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂(lè)觀的精神，這樣才能由失敗走 向成功。即使身處順境之中，也要居安思危，隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受挫折【名言】 種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì) 悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ?。——夏?大海里沒(méi)有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了 強(qiáng)者。——諺語(yǔ)。
      苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?！猍法]巴爾扎克
      人生布滿(mǎn)了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅 失敗也是我需要的，它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值?！猍美愛(ài)默生 失敗乃成功之母?！渍Z(yǔ)
      苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)?！猍德]貝 多芬
      【經(jīng)典素材】
      挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才)張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體 可算弱的了?？墒?0 多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4 門(mén)外語(yǔ)，翻譯了 16 萬(wàn)多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙 技術(shù)，為群眾治病1 萬(wàn)多人次，作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海 迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢? 勇把挫折當(dāng)動(dòng)力(凡爾納的16 次投稿)《氣球上的五星期》一連投了15 家出版社，均不被賞識(shí)，第16 次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿，也 沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來(lái)他 的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉 成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問(wèn)世，有人知道他是一
      個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國(guó) 詩(shī)人拜倫19 歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把 他罵得“狗血淋頭”，說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的 沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回 敬那個(gè)誹謗者
      逆境奮爭(zhēng)，苦中尋樂(lè)(高士其苦斗病魔)高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入
      了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的
      折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程?；貒?guó)以后他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說(shuō)話
      和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以 驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫(xiě)成100 多萬(wàn)字的作品。有 爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的?！?/p>
      苦難也是一筆財(cái)富(“西部民歌之父”王洛賓)王洛賓，這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(zhǎng)期處于心理壓力極 大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于 大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首 西部民歌
      經(jīng)歷挫折，更能發(fā)憤(貝利與記者)貝利成名后，有個(gè)記者采訪他?！澳愕膬鹤右院笫欠褚?會(huì)同你一樣，成為一代球王呢?”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗?與我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻 正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志，使我有條件成為 球王，而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為 球王?！?/p>
      面對(duì)挫折決不氣餒(愛(ài)迪生不被火災(zāi)嚇倒)影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出 來(lái)：“多少年的心血，叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁 力衰，這可怎么辦啊!”愛(ài)迪生也很傷心，但他決不會(huì)由此 趴下。發(fā)明電燈時(shí)，他就先后試驗(yàn)了7600 多種材料，失敗 了8000 多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場(chǎng)火災(zāi)也 同樣不能使他后退。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō)：“不要緊，別看我67 歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開(kāi)始。能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494 年。越王勾踐只好“審辭厚 禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄 賂吳王和眾臣，還用妻子作人質(zhì)，自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐 還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以 被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后，臥薪嘗膽，一面繼續(xù)進(jìn)貢吳 國(guó)，一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬(wàn)，徹底打敗了吳國(guó)，實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國(guó)的志愿。
      以樂(lè)觀打敗挫折(牛頓等人面對(duì)挫折)艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說(shuō)的時(shí) 候，全世界人反對(duì)他;哈維(Harvey)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的 時(shí)候，全世界人反對(duì)他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世界 人反對(duì)他;貝爾(Bell)第一次造電話的時(shí)候，全世界人譏笑 他;萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候，全世界人譏 笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候，有一次聽(tīng)的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂(lè)觀主義的精 神，而為世人所稱(chēng)道。
      極強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊 涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所 受的反抗也愈厲害，簡(jiǎn)直成為一種律令，對(duì)付這種厲害的反 抗，最重要的武器就是樂(lè)觀主義。一個(gè)人，缺少了樂(lè)觀主義 精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)
      “感恩”話題作文素材及例文
      有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護(hù)、師長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)、朋友的真情似乎是理所當(dāng)然的。他們視恩情如草芥，背信棄 義卻毫無(wú)愧疚之意，感恩之心早已蕩然無(wú)存。
      感恩是為人的基本準(zhǔn)則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈 魂;同時(shí)感恩之心又有如玫瑰，需要細(xì)心栽培與呵護(hù)。請(qǐng)以感恩為話題，寫(xiě)一篇800 字文。
      一、名人名言
      1、投我以桃，報(bào)之以李。——《詩(shī)經(jīng)·大雅》
      2、禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也;來(lái)而不往，亦非禮也——《禮記》
      3、受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！V語(yǔ)
      4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭?！ⅰに_克雷
      5、“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一 種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。——文 立芳
      6、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點(diǎn)溫暖——巴金
      二、詩(shī)句
      1、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖肌队巫右鳌?/p>
      2、誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！稇戅r(nóng)》
      3、但令一顧重，不吝百身輕?！R照鄰
      4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長(zhǎng)我 育我，顧我復(fù)我，出入腹我。(其大意是說(shuō)：父生
      我，母哺育我。愛(ài)撫我護(hù)持我，養(yǎng)我長(zhǎng)大教育我。照顧我掛 念我，出門(mén)進(jìn)門(mén)想著我。)——《詩(shī)經(jīng)-小雅》
      三、其它材料
      1.1620 年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤Ｉ项嶔ふ垓v了兩
      個(gè)月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普 里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和 傳染病?；钕聛?lái)的人們生活十分艱難，他們?cè)诘谝粋€(gè)春季開(kāi) 始播種。為了生存，整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切 地盼望著豐收的到來(lái)，因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們 的生死存亡。
      后來(lái)，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)
      這一天，具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人，共同為他們一 年來(lái)所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜 福。
      2、有些人說(shuō)：“我討厭我的生活，我必須做一點(diǎn)改變。這些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感
      恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我 們想要的，那時(shí)我們也不會(huì)享受真正的樂(lè)趣
      感恩是一種處世哲學(xué)，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì)，豁達(dá)的處理。這時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉?還
      是對(duì)生活滿(mǎn)懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)?英國(guó)作家薩克雷說(shuō)“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩是一種唱歌生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望
      3、曾有一個(gè)佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打 翻了。佛陀像一片樹(shù)葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡 爬上岸來(lái)。到了岸上的第一件事，它不是責(zé)罵船家的無(wú)能讓 他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要了他的 命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅!”有人不解地問(wèn) 的，都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中，教我學(xué)會(huì)的。不是師父我命今日休矣!”遇了難，不是責(zé)備任何一個(gè)人，而是心存
      感激，人生達(dá)到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達(dá)，在這個(gè)世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢? 成語(yǔ)故事：東郭先生與狼;農(nóng)夫與蛇;銜環(huán)結(jié)草;陸績(jī)懷 橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁
      4、你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會(huì)久久地看著你，它不能說(shuō)話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。
      你看到一只鳥(niǎo)受傷了，將它從貓嘴里奪下來(lái)，用藥水治 療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹(shù)梢上 也會(huì)回頭來(lái)看你。它同樣不能說(shuō)話，只能用這種方式銘記你 的救助。低智能動(dòng)物尚且會(huì)感激別人的救助，人類(lèi)難道不也應(yīng)該 有顆感恩的心嗎?狗和鳥(niǎo)會(huì)長(zhǎng)久地凝視你離開(kāi)表達(dá)感激之 情，可是這一刻很快就會(huì)過(guò)去;他們可能很快忘卻你。但有 但感激之情彌散在天地見(jiàn)，世界也就因此有了溫暖，有了親 切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感
      5、有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一
      位徒步旅行的百姓，正當(dāng)他要上場(chǎng)時(shí)，一個(gè)門(mén)生提醒他說(shuō)“師傅，你的草鞋帶松了。”他回了一聲“謝謝你”，然后立
      刻蹲下，系緊了鞋帶。當(dāng)他走到門(mén)生看不到的舞臺(tái)入口處時(shí)卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草
      鞋帶子來(lái)表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)途旅行者的疲憊。有位記者到后臺(tái)采 訪，親眼看到了這一幕，他問(wèn)勘彌：“您為什么不當(dāng)場(chǎng)教那 位門(mén)生呢?他還不懂演戲的真諦?！笨睆洿鸬溃骸耙虒?dǎo)門(mén)生 演戲的技能，機(jī)會(huì)多的是。在今天的場(chǎng)合，最要緊的是教導(dǎo) 他學(xué)會(huì)感激別人對(duì)自己的關(guān)心。”
      6、意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后，她面對(duì)沙漠跪下來(lái)，靜默良久。有記者
      問(wèn)為什么時(shí)，他極為真誠(chéng)的說(shuō)說(shuō)：“我不認(rèn)為我征服了沙漠我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)?！钡拇_，人類(lèi)的一切都
      是大自然所賜予的。對(duì)于這個(gè)世界，人類(lèi)不可能有征服它的 能力。相反，人類(lèi)需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類(lèi)才 有可能生生不息的傳乘下去
      7、一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙?xiě)信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福 給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是
      全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂?duì) 任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失竊絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了 感恩的三條理由。這個(gè)故事，啟發(fā)我們?cè)撊绾胃卸魃?。感恩，是我們?cè)谑r(shí)看到差距，在不幸時(shí)看到危機(jī)，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而過(guò)去前進(jìn)的動(dòng)力就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對(duì)
      生活時(shí)時(shí)懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的 心態(tài)，完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，更不是阿Q 的精神勝利法。感恩，是 一種唱歌生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望 在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓;如果 在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿(mǎn)與不幸。
      姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹(shù)下住了一夜，第二
      天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹(shù)枝當(dāng)柴燒。妻子阻止他說(shuō)“我們能活下來(lái)，多虧了它。我們應(yīng)該像敬仰自己的慈母一 般感激它?！?/p>
      9、在一次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)結(jié)束后，一女記者登上講壇，在 表達(dá)了景仰之情后，尤顯突兀和尖銳地問(wèn)：“霍金先生，盧 伽雷病使你永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上，你不覺(jué)得命運(yùn)讓你失去 了很多東西了嗎?”全場(chǎng)一片寂靜。霍金微笑依舊，用手指 敲擊幾下鍵盤(pán)，在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話：“我有我始終 追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友，對(duì)了，我還有一 顆感恩的心?！比珗?chǎng)掌聲不息
      生命是一種奇跡，擁有生命是一種福澤 關(guān)于生命的作文素材
      李白：夫天地者，萬(wàn)物之逆旅;光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何? 陸幼青：即使我對(duì)生命有萬(wàn)般眷戀，我也會(huì)選擇默默承 受，靜靜等待。【《生命留言》】
      特里薩(修女)：我睡去，感覺(jué)生命之美麗，我醒來(lái)，感 覺(jué)生命之責(zé)任
      亨利·詹姆斯(美國(guó)小說(shuō)家)：街上的每一塊石頭，陽(yáng)光 里的每一粒分子，都包含著歷史。
      帕斯卡爾(法國(guó)思想家)：人是一根葦草，是自然界中最 脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毀滅他，但是人又是 一根會(huì)思想的蘆葦，人知道自己的有限，知道自己會(huì)死亡，這就是人的偉大。
      諾瓦利斯(德國(guó)浪漫詩(shī)人)：如果沒(méi)有死亡，最大的幸福 就會(huì)屬于極端瘋狂者。
      柏格森：我們感到時(shí)間的延續(xù)像一條我們無(wú)法逆行的小 溪。它是我們存在的基礎(chǔ)，像我們感到的那樣，它是我們生 活的那個(gè)世界的本質(zhì)。
      托馬斯：如果當(dāng)命運(yùn)的最后時(shí)刻來(lái)臨時(shí)，我們?cè)郊泳o緊 依奉它，那么滿(mǎn)頭白發(fā)也會(huì)是一種幸福，殘存的理智不是災(zāi) 難。但是生活的長(zhǎng)久習(xí)慣使我們不情愿去死。
      盧梭：如果我們永遠(yuǎn)不死，我們反而會(huì)成為不幸的人。
      當(dāng)然，死是痛苦的，但是，當(dāng)我們想到我們不能永遠(yuǎn)活下去想到還有一種更美好的生活將結(jié)束今生的痛苦，我們就會(huì)感
      到輕松的。如果有人允許我們?cè)谶@個(gè)世界上長(zhǎng)生不死，請(qǐng)問(wèn) 誰(shuí)愿意接受這不祥的禮物? 泰戈?duì)枺涸干哂胁恍嗟膼?ài)，愿死者有不朽的名。生若夏花之絢麗，死如秋葉之靜美?！尽讹w鳥(niǎo)集》】 張愛(ài)玲：想做什么，立刻去做，否則來(lái)不及了，因?yàn)槿?是最拿不準(zhǔn)的東西。
      弘一法師臨死作偈：悲欣交集 瞿秋白臨刑前說(shuō)：此地很好
      還有名氣,如果留我一條生路,我愿意在監(jiān)牢里給你們寫(xiě)一 輩子毛筆字。
      范思哲(已故時(shí)裝設(shè)計(jì)大師)：我一直深信，沒(méi)有一種東 西是永遠(yuǎn)屬于我們的，生命就好比旅行，也許在旅程中我們 會(huì)擁有某些東西，但是終究不能帶走它。
      蒙田(法國(guó))：我隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜。這倒不 是因生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。因此 只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。尤其在此刻，我 眼看生命的時(shí)光無(wú)多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅 速抓緊時(shí)間，去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利 用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使 之過(guò)得豐盈飽滿(mǎn)
      帕斯卡爾：人們既然不能治療死亡、悲慘、無(wú)知，他們 便認(rèn)定為了使自己幸福而根本不要想念這些。
      盡管有著這些悲慘，人還是想要能夠幸福，并且僅僅想 要能夠幸福而不能不想要幸福;然而他又怎樣才能掌握幸福 呢?為了要好好做到這一點(diǎn)，他就必須使自己不死;然而既然 柏格森：我們感到時(shí)間的延續(xù)像一條我們無(wú)法逆行的小 溪。它是我們存在的基礎(chǔ)，像我們感到的那樣，它是我們生 活的那個(gè)世界的本質(zhì)
      托馬斯：如果當(dāng)命運(yùn)的最后時(shí)刻臨近時(shí)，我們?cè)郊泳o緊 依奉它，那么滿(mǎn)頭白發(fā)也會(huì)是一種幸福，殘存的理智不是災(zāi) 難。但是生活的長(zhǎng)久習(xí)慣使我們不情愿去死。
      盧梭：如果我們永遠(yuǎn)不死，我們反而會(huì)成為不幸的人。當(dāng)然，死是很痛苦的。但是，當(dāng)我們想到我們不能永遠(yuǎn)活下 去，想到還有一種更美好的生活將結(jié)束今天的痛苦，我們就 會(huì)感到輕松的。如果有人允許我們?cè)谶@個(gè)世界上長(zhǎng)生不死，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)愿意接受這不祥的禮物? 冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有來(lái)生;假如生 命是有限的，今生已是滿(mǎn)足的了?！局形魃勒軐W(xué)】
      儒家一方面承認(rèn)“死生有命”，但也強(qiáng)調(diào)“未知生，亦 壽不貳，修身以俟之，所以立命也”，最能突現(xiàn)這種人文精 神。道家莊子雖明言“死生命也”，但也強(qiáng)調(diào)應(yīng)用平等心看 待生死，因?yàn)椤吧廊缫弧弊钅芡滑F(xiàn)超拔精神。
      在西方，柏拉圖曾經(jīng)明白強(qiáng)調(diào)，人生的目的在求真善美但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲學(xué)就是對(duì)死亡 的練習(xí)”。并且，他主張靈魂不死論，其學(xué)生亞里士多德雖 然否認(rèn)靈魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并強(qiáng)調(diào)“我 們應(yīng)盡力過(guò)理性生活，使自己不朽”。到了康德，認(rèn)為靈魂 不死雖然“沒(méi)有邏輯的確定性”，卻有“道德的確定性與必 要性”。因而他強(qiáng)調(diào)，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格爾更是直言“死亡是一種 揚(yáng)棄”。存在主義者海德格爾則明言，人生觀即死亡觀，人 生既然注定是“邁向死亡的存有”，因此，如何能在平日盡 心盡責(zé)，才是面對(duì)生死最好的態(tài)度
      到了當(dāng)代，因?yàn)獒t(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，“臨終關(guān)懷”更成為普世關(guān) 心的問(wèn)題，如何“生有尊嚴(yán)，死也有尊嚴(yán)”，也成為超越國(guó)
      第五篇：2014高考作文
      2014高考作文
      西鄉(xiāng)縣教研室 李和平收集于 2014.6.7-11時(shí)20分 陜西：材料作文“山羊過(guò)獨(dú)木橋”
      （新課標(biāo)1）高考作文要求考生以一段材料為話題寫(xiě)作文，要求800字左右。材料大概內(nèi)容如下。學(xué)校開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，最后一個(gè)項(xiàng)目是“山羊過(guò)獨(dú)木橋”，規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋通過(guò)，在橋中間時(shí)兩人相遇會(huì)有一個(gè)人下橋一個(gè)人通過(guò)，但在今年這個(gè)項(xiàng)目的預(yù)賽時(shí)，有一個(gè)對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過(guò)，裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議進(jìn)行討論。根據(jù)這個(gè)材料寫(xiě)作文。
      安徽：劇本修改誰(shuí)說(shuō)了算！
      演員拿到一個(gè)劇本，演員說(shuō)要進(jìn)行修改，但編劇說(shuō)不能改。根據(jù)這個(gè)內(nèi)容自選角度來(lái)寫(xiě)800字的文章。
      江蘇：材料作文
      材料大致如下:有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人說(shuō)，年輕人不相信有朝一日會(huì)老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認(rèn)為會(huì)有像自然一樣不朽的信念。閱讀材料,自選角度,題目自擬,體裁不限，詩(shī)歌除外，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
      湖南：最美鄉(xiāng)村
      作文題為——有一個(gè)很窮的地方，很多人干了兩年都走了，但是有一個(gè)人卻干了幾年，帶大家把村子變成了最美鄉(xiāng)村。請(qǐng)以此寫(xiě)一篇議論文或者記敘文，題目不限。
      廣東：
      黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不退色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。
      數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，用不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。
      要求：
      1，自選角度，確定文意，自擬標(biāo)題，文體不限。
      2，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍
      3，不少于800字
      4，不得套作，不得抄襲。
      湖北：有的人覺(jué)得風(fēng)景好
      一群人上山游玩，在山下的時(shí)候，碰到山上旅行團(tuán)下來(lái)，問(wèn)山上風(fēng)景，有人說(shuō)好，有人說(shuō)不好。走到半山，又遇到一群下來(lái)的游客，有人說(shuō)風(fēng)景好，有人說(shuō)不好。最后他們上到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，他們有的人覺(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好。以此為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章
      北京：老規(guī)矩。分?jǐn)?shù)50分。
      四川：人，只有在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他。
      上海：根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。
      你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
      天津：材料作文：假如腦子里有智能芯片
      如果有一天，你的腦子里有一個(gè)智能芯片，可以知曉天文、地理等各方面的事情，你將會(huì)寫(xiě)什么。請(qǐng)根據(jù)這段材料寫(xiě)一篇作文，談?wù)勀愕目捶?，除?shī)歌外，體裁不限。
      海南：材料作文：不要給動(dòng)物園里的動(dòng)物喂食
      一個(gè)野生動(dòng)物園里，掛著一個(gè)警示牌，警示不要給野生動(dòng)物喂食，否則將面臨處罰。如果給野生動(dòng)物喂食，它們會(huì)失去自我生存的能力。以此材料寫(xiě)800至1000字的作文。
      山東：材料作文：打開(kāi)窗戶(hù)看世界
      “透過(guò)窗，你能看到什么？有的人看到了靜，有的人看到了鬧；有的人看到了雅，有的人看到了俗?！备鶕?jù)上述材料自選角度，寫(xiě)一篇800字作文，題目自擬。
      江蘇：材料作文：關(guān)于不朽
      有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說(shuō)，年輕人不相信有朝一日會(huì)老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認(rèn)為會(huì)有像自然一樣不朽的信念。
      浙江 ：材料作文：門(mén)與路
      門(mén)與路永遠(yuǎn)相連，門(mén)是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門(mén)，一邊連接已知，一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路，從過(guò)去到未來(lái)，無(wú)數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。根據(jù)材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
      福建：材料作文：空谷
      今年福建高考作文材料為：“提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁?！备鶕?jù)這句話，寫(xiě)一篇話題作文，不少于800字。
      遼寧：材料作文：生活的變化
      材料: 夜晚，祖孫二人椅窗遠(yuǎn)眺，瞧萬(wàn)家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美。男孩說(shuō)，要是沒(méi)有電，沒(méi)有現(xiàn)代科技，沒(méi)有高樓林立，上哪兒看去？老人頷首，又沉思搖頭：“可惜漫天繁星沒(méi)有了，滄海桑田轉(zhuǎn)眼之間啊！當(dāng)年那些祖先山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮出生天漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景?！备鶕?jù)材料任意選擇角度。
      湖南：材料作文：最美鄉(xiāng)村
      有一個(gè)很窮的地方，很多人干了兩年都走了，但是有一個(gè)人留在那里擔(dān)任村支書(shū)，干了八年，帶大家把村子變成了“最美鄉(xiāng)村”。在接受“最美鄉(xiāng)村”榮譽(yù)時(shí)，村支書(shū)說(shuō)：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！闭?qǐng)以此寫(xiě)一篇議論文或者記敘文，題目不限。
      湖北：山頂?shù)娘L(fēng)景
      一群人上山游玩，在山下的時(shí)候，碰到山上旅行團(tuán)下來(lái)，問(wèn)山上風(fēng)景，有人說(shuō)好，有人說(shuō)不好。走到半山，又遇到一群下來(lái)的游客，有人說(shuō)風(fēng)景好，有人說(shuō)不好。最后他們上到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，他們有的人覺(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好。以此話題，作文。
      江西：探究
      有些人在學(xué)習(xí)中認(rèn)為探究是一種樂(lè)趣，有些人認(rèn)為探究是一種重要的學(xué)習(xí)形式，還有一些人認(rèn)為探究流于形式，請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)探究的理解。不少于700字。
      廣西：材料作文：老王生病之后
      老王生病，醫(yī)院全心全力治療，老板幫忙支付醫(yī)藥費(fèi)，老王痊愈后回工地趕工，又提出向醫(yī)院兼職做陪檢員以支付剩余醫(yī)藥費(fèi)，因?yàn)楦型硎芩芨玫卣疹櫜∪?。根?jù)材料作文。
      重慶：材料作文：打碎杯子后
      一個(gè)游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。游客住下后感到很滿(mǎn)意。到第5天，將要簽合同時(shí)，卻發(fā)生了一點(diǎn)意外：一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說(shuō)：“不要緊，你又不是故意的，我過(guò)來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)?！庇慰桶阉椴ＡШ臀堇锏钠渌驋吡?。不久，老人來(lái)了，進(jìn)屋后就問(wèn)：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說(shuō)，已裝進(jìn)垃圾袋，放到門(mén)外了。老人趕緊出門(mén)，打開(kāi)垃圾袋看過(guò)后，臉色凝重地對(duì)游客說(shuō)：“對(duì)不起，我不再把房子租給你了?！比缓?，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來(lái)，放入另一個(gè)垃圾袋，寫(xiě)上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)！”自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)，不少于800字。
       
      
    
      

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        2013年陜西高考作文依然是材料作文，要求考生以一段材料為話題寫(xiě)作文，主題圍繞的是經(jīng)驗(yàn)與勇氣。2013陜西高考作文題如下：有一個(gè)商人，有一顆價(jià)值連城的鉆石，但鉆石上有一條裂縫，從裂......
        愛(ài)心傳遞高考作文（共五篇）
        愛(ài)是世界上最純潔，也是最溫暖的。愛(ài)是無(wú)限的、愛(ài)是不朽的。每個(gè)人都擁有愛(ài)，每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng)。這里給大家整理了一些有關(guān)愛(ài)心傳遞高考作文范文,希望對(duì)大家有所幫助.......