第一篇:包公正直的故事600字
包公雖然在斷案以及傳奇性事件上得不到史書的支持,但他確實(shí)是個(gè)清官,是個(gè)剛直不阿的諫官。因此,他雖然文采不如同時(shí)代的歐陽(yáng)修,政績(jī)不如同為官的王安石,但卻被老百姓銘記于心,下面是小編為大家?guī)?lái)的,希望你喜歡。
包公正直的故事1
包拯任瀛2113州知州,各州用公家的5261錢進(jìn)行貿(mào)易,每年累計(jì)虧4102損十多萬(wàn),包拯1653上奏全部罷除。
包拯在朝廷為人剛毅,貴成宦官為之收斂,聽說(shuō)過(guò)包拯的人都很怕他。人們把包拯笑比黃河水清了,兒童婦女也知道他的大名,喊他為“包待制”。京城稱他說(shuō):“關(guān)節(jié)不到,有閻王爺包老。”以前的制度規(guī)定,凡是告狀不得直接到官署庭下。包拯打開官府正門,使告狀的人能夠直接到他面前陳述是非曲直,使胥吏不敢欺騙長(zhǎng)官。朝中官員和勢(shì)家望族私筑園林樓榭,侵占了惠民河,因而使河道堵塞不通,正逢京城發(fā)大水,包拯于是將那些園林樓謝全部毀掉。有人拿著地券虛報(bào)自己的田地?cái)?shù),包拯都嚴(yán)格地加以檢驗(yàn),上奏彈劾弄虛作假的人。
包拯在三司任職時(shí),凡是各庫(kù)的供上物品,以前都向外地的州郡攤派,老百姓負(fù)擔(dān)很重、深受困擾。包拯特地設(shè)置榷場(chǎng)進(jìn)行公平買賣,百姓得以免遭困擾。官吏負(fù)欠公家錢帛的多被拘禁,一有機(jī)會(huì)就逃走,又把他的妻兒抓起來(lái),包拯都給放了。
包拯性格嚴(yán)厲正直,對(duì)官吏苛刻之風(fēng)十分厭惡,致力于敦厚寬容之政,雖然嫉惡如仇,但沒(méi)有不以忠厚寬恕之道推行政務(wù)的,不隨意附和別人,不裝模作樣地取悅別人,平時(shí)沒(méi)有私人的書信往來(lái),親舊故友的消息都斷絕了。雖然官位很高,但吃飯穿飯和日常用品都跟做平民時(shí)一樣。他曾說(shuō):“后世子孫做官,有犯貪污之罪的,不得踏進(jìn)家門,死后不得葬入大墓。不遵從我的志向,就不是我的子孫?!?/p>
包公正直的故事2
一天,包公受理侄子告伯母騙取合同文、不認(rèn)親侄一案,原來(lái),在東京汴梁西關(guān)外定坊有戶人家,哥哥劉天祥,娶妻楊氏。這楊氏乃是二婚,帶來(lái)一個(gè)女兒,到劉家后再?zèng)]生養(yǎng)兒女。弟弟劉天瑞,娶妻張氏,生得一個(gè)兒子,取名安住。父親在安住兩歲時(shí),就給他與鄰居李社長(zhǎng)家的小女兒定了娃娃親。大嫂楊氏打算待女兒長(zhǎng)大后,招個(gè)女婿,多分些家產(chǎn)。因此,把劉安住當(dāng)成眼中釘。這一年,東京地區(qū)大旱,顆粒無(wú)收。官府發(fā)下明文,讓居民分戶減口,往他鄉(xiāng)逃荒。弟弟天瑞照顧哥哥上了年歲,不宜遠(yuǎn)行,決定自己攜妻兒離鄉(xiāng)背井。天祥就請(qǐng)鄰居李社長(zhǎng)寫下兩張合同文書,把所有家產(chǎn)全部寫在上面,以做日后見證。兄弟倆各執(zhí)一份,灑淚分別。天瑞帶了妻兒,來(lái)到了山西潞州高平縣下馬村。房東張員外夫妻,為人仗義疏財(cái),雖有許多田產(chǎn),卻無(wú)兒無(wú)女,見年方3歲的劉安住眉清目秀,乖覺(jué)聰明,就收為義子。對(duì)天瑞夫妻也像骨肉兄弟一樣看待。但是不久,天瑞夫婦染上疫癥,幾天后相繼去世。天瑞臨死前掏出一紙合同文,將兒子托付給張員外。一晃,劉安住18 歲了,為使父母尸骨歸鄉(xiāng),決定回老家安置。張員外就把合同文書交給他。劉安住直奔東京汴梁,一路問(wèn)到劉家門前,只見一位老婦人站在那里。那老婦人正是伯母楊氏,她一心想獨(dú)占家財(cái),就騙取了劉安住的合同文書,卻翻臉不認(rèn)侄子,反抄起一根木棒,打得安住頭破血流。鄰居李社長(zhǎng)聞聲趕出,問(wèn)劉安住:“那合同書既被她騙走,你可記得上面寫的什么嗎?”安住一字不差的背了一遍。李社長(zhǎng)說(shuō):“我是你的岳父李社長(zhǎng)?!碑?dāng)下他寫了狀詞,帶著安住來(lái)到開封府告狀。包拯接了狀詞,便傳令拘劉天祥夫婦到了公堂,責(zé)問(wèn)劉天祥:“你是一家之主,為何只聽老婆的話不認(rèn)親侄子?”劉天祥回答:“小人侄兒兩歲離家,一別十幾年,實(shí)不敢貿(mào)然相認(rèn),憑合同文書為證。而今他和我妻一個(gè)說(shuō)有,一個(gè)說(shuō)無(wú),我一時(shí)委決不下?!卑謫?wèn)楊氏,楊氏一口咬定從未見過(guò)合同書。包公假意憤然對(duì)安住說(shuō):“他們?nèi)绱藷o(wú)情無(wú)義,打得你頭破血流。大堂上,本官替你作主,你盡管打他們,且消消你這口怨氣!”劉安住流淚道:“豈有侄兒打伯父伯母之理?小人為認(rèn)親葬父行孝而來(lái),又不是爭(zhēng)奪家產(chǎn),決不能做為出氣而責(zé)打長(zhǎng)輩的事?!?/p>
包公正直的故事3
傳說(shuō)包拯在家排行老三,故小名叫包三,在他未出世之前,包家的家境十分貧寒,有一天包公的大嫂洗澡,忽然間從天上落下了一顆星星掉在了澡盆里,大嫂一見大吃一驚,不敢再洗,就把洗澡水讓給了自己的婆婆,第二年,包拯出生了,他滿臉發(fā)黑且額上有一道月亮胎記。包拯年幼時(shí)他的母親就去世了,后來(lái)由大嫂將他撫養(yǎng)成人。其實(shí)當(dāng)年澡盆中落下的星星乃是天上的文曲星,而包拯就是文曲星轉(zhuǎn)世投胎而生的。
包拯長(zhǎng)大成人后文采非凡,上京趕考一舉考中了狀元,幾經(jīng)升遷后做了開封府的府尹。他鐵面無(wú)私,即使是天子犯法,也堅(jiān)決要與庶民同罪?;实垭m然也倚重他的才華,但是有時(shí)他的正直判案也令皇帝十分苦惱。這一年,包拯依法鍘了不認(rèn)前妻的駙馬陳世美,公主和太后一起到仁宗皇帝面前告狀,哭哭啼啼非要給包公治罪。仁宗被母親和妹妹鬧的無(wú)計(jì)可施,心中也恨包拯不顧皇家顏面,便下令將他削職為民,并派了兩個(gè)小太監(jiān)私下跟蹤他,只要包公一有錯(cuò)處就立刻將他繩之以法。
包公被削職后也沒(méi)有絲毫惱怒和沮喪,他坦坦蕩蕩地?fù)Q上了便服,只身出了京城,踏上了回鄉(xiāng)的路途。包公雖然為官多年,但是一直清廉自守、兩袖清風(fēng),他雇不起車馬,只是讓老家人包興挑著簡(jiǎn)單的行李,跟在自己身后安步當(dāng)車。兩個(gè)小太監(jiān)也只好放棄了馬匹,徒步跟蹤。他們都在心中怪包公連累自己要在荒郊野外吃這種苦,所以商議好了一定要抓住他的錯(cuò)處,讓皇帝給他治罪。
當(dāng)時(shí)正值六月酷暑,炎熱無(wú)比,包公出了京城沒(méi)多遠(yuǎn)就開始汗流浹背。這時(shí)路旁正好有一片瓜地,青翠碧綠的瓜藤上長(zhǎng)著一個(gè)個(gè)碩大飽滿的西瓜,令人看了垂涎欲滴。包公看了看四周,見這片瓜地?zé)o人看守,他想了想就摘了個(gè)西瓜,用拳頭“砰砰”兩下砸開后,和包興分著吃了起來(lái)。兩個(gè)太監(jiān)跟在一旁看得清清楚楚,他們心里竊喜,心想:“這包公沒(méi)走多遠(yuǎn)就露了原形,不告自取就是賊,把他抓回去,皇上肯定有賞。”
包公正直的故事4
回到衙門,包公立即派包興去找經(jīng)辦貢硯的書吏張考文。這個(gè)張考文做了10年書吏,專用端硯孝敬上司,博取主子的歡心。他一聽包公問(wèn)起端硯的事,頓時(shí)眉飛色舞,以為包公同他的前任是一樣貨色,便阿諛?lè)畛械胤钌弦粋€(gè)優(yōu)質(zhì)硯臺(tái),并討好他說(shuō):“今年上邊要的貢硯我已準(zhǔn)備好了,大人交往需用的,我也心中有數(shù)。這塊硯請(qǐng)大人收下,其余的我將陸續(xù)送上?!?包公一聽,心里全明白了。本來(lái)上面規(guī)定,端州每年只送十塊貢硯(據(jù)宋元豐王存著《九域志》稱,“端州歲貢硯十”),而地方官吏層層加碼,擴(kuò)大貢硯數(shù)目。這沉重的壓榨剝削,害苦了硯工,中飽了私囊。他越想越氣,臉色鐵青,把張考文送上的端硯“砰”的一聲摔在地上,嚇得張考文頓時(shí)出了一身冷汗,才知道包青天果然鐵面無(wú)私,于是跪地叩頭求饒。;包公讓張考文把歷年經(jīng)辦貢硯的情況作個(gè)說(shuō)明。張考文不敢隱瞞,便一五一十地把貪官、劣紳借進(jìn)貢端硯為名貪污勒索、加重硯工負(fù)擔(dān)的實(shí)情招認(rèn)出來(lái)。
包公針對(duì)這種弊病,專門出了一份告示,儆戒官員、士紳不得任意擴(kuò)大貢硯數(shù)目,不準(zhǔn)向硯工攤分工錢。這份告示,反映了群眾的心愿,開明士紳也表示擁護(hù)。經(jīng)此一事,“包青天”的威名便傳之百里以外。
據(jù)傳,包公離任時(shí),端城男女老幼都來(lái)碼頭送行。一些名流、士紳紛紛攜物相贈(zèng),都被包公一一謝絕了。官船在一片贊揚(yáng)聲中解纜沿西江而下,不久就到了羚羊峽。
本來(lái)風(fēng)和日麗,天色晴朗。但船過(guò)羚羊峽卻風(fēng)云突變,烏云翻滾,濁浪排空。;包公感到事有蹊蹺,但他又想,自己一生廉正,大公無(wú)私,上天斷不會(huì)同自己作難.然而,過(guò)了好一會(huì),風(fēng)還不停,浪也不止,反而越演越烈.包公這回可納悶了:莫非手下人背著自己私受賄賂,藏于船上?他馬上命家人包興把隨行人員叫來(lái)身邊查問(wèn)。大家同聲答道:“大人歷來(lái)不收地方財(cái)物,我們豈敢私藏?”包公追問(wèn)再三,大家還是這樣回答.包公正在百思不得其解之時(shí),他的隨從書僮忽然跪下:“大人,有一事我忘了稟告,我們離開端州之前,紳士徐樂(lè)天特地送給大人端硯一個(gè),因小的認(rèn)為是小事,沒(méi)有啟稟,私下替大人收了,現(xiàn)放在船上?!卑宦?,當(dāng)即命令書僮從速將硯取出。這塊端硯,外包黃布袱,硯身雕龍刻鳳,鴝鵒眼碧綠晶瑩,果然是方好硯。但包公一拿到手,連看也沒(méi)看一眼,隨手將端硯拋到江里。說(shuō)也奇怪,硯一落江,頓時(shí)風(fēng)平浪靜,云開日出。船開行不久,就在端硯下沉的地方隆起一片沙洲。包裹端硯的黃布,掉進(jìn)水里,順流而下,一片黃光,后來(lái)也成為沙灘。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在廣利鎮(zhèn)的“硯洲”和沙浦鎮(zhèn)的“黃布沙”就是這樣形成。硯洲和黃布沙離羚羊峽不遠(yuǎn),在廣州至肇慶必經(jīng)水路上。
包公正直的故事5
一是端硯事件。
康定元年(1040年),包拯去端州(今廣東肇慶)做知府。端州出產(chǎn)名硯端硯,當(dāng)?shù)孛磕暌虺⑦M(jìn)貢。由于當(dāng)?shù)毓倮艉秃兰澋葘訉蛹哟a克扣,端硯的產(chǎn)量雖多,卻變成了百姓的沉重負(fù)擔(dān)。包拯到任后下令豪強(qiáng)官吏不得貪污,只能按規(guī)定數(shù)量向朝廷進(jìn)貢。而他自己,直到離開端州也不曾想過(guò)要一方端硯?!岸顺幨录焙茏尦①p識(shí),三年后包拯就被調(diào)入開封。
二是不屈不撓的“牛皮糖”精神。
北宋是一個(gè)士大夫意識(shí)高度覺(jué)醒的年代,不少士大夫以天下為己任,敢于在朝堂上和皇帝正面交鋒,包拯就是一個(gè)讓皇帝宋仁宗相當(dāng)頭疼的“牛皮糖”。
宋仁宗寵愛(ài)張貴妃,她的伯父張堯佐的官職因此一路飆升,不但位居財(cái)政部長(zhǎng),還身兼四大要職,在北宋的外戚任命史上創(chuàng)下了絕無(wú)僅有的紀(jì)錄。一干大臣為此吵鬧不休,要求皇帝撤了張堯佐的職,身為監(jiān)察御史的包拯是主干人物。爭(zhēng)論達(dá)到高潮時(shí),包拯站在宋仁宗跟前,慷慨陳詞,唾沫星子橫飛,濺了皇帝一頭一臉,加之眾大臣在旁邊幫腔,宋仁宗氣得說(shuō)不出話來(lái),拂袖而去。回到后宮后,一邊舉袖擦臉,一邊對(duì)張貴妃發(fā)脾氣:“你只知道宣徽使、宣徽使,就不知道包拯還在當(dāng)御史!”
對(duì)張堯佐的彈劾在宋仁宗的偏袒下進(jìn)行得并不順利,因此,包拯等人和皇帝之間的“戰(zhàn)爭(zhēng)”就一直持續(xù)著,老張的官職就在拉鋸戰(zhàn)中上下浮動(dòng)——彈劾風(fēng)頭最盛時(shí)他地位稍低,風(fēng)頭過(guò)后又迅速攀升。直到老張死后,整場(chǎng)戰(zhàn)役才算正式結(jié)束。此后,二彈郭承佑、七彈“苛政暴斂”的轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵……“牛皮糖”包拯樹立起了絕不放過(guò)一個(gè)貪官污吏的光輝形象。
包公正直的故事精選5篇600字
第二篇:包公簡(jiǎn)短故事
包拯是北宋名臣,民間又稱他包公,說(shuō)他廉潔公正,鐵面無(wú)私且英明決斷,由于敢替百姓申不平,素有“包青天”之美名。后世更將他奉為神明崇拜,以為他是文曲星轉(zhuǎn)世,而且能斷陰陽(yáng)。小編精心為你整理了包公簡(jiǎn)短故事,希望對(duì)你有所借鑒作用喲。
民間傳說(shuō),包拯白日在陽(yáng)間為民申冤,夜晚睡夢(mèng)里又會(huì)跑去陰連續(xù)案,而能入幽冥全賴他有一件寶貝,叫做游夢(mèng)仙枕。
我們那不斷有一種說(shuō)法,說(shuō)包公能入陰完整和他小時(shí)分的閱歷有關(guān)。我們那里有棺材子的說(shuō)法,就是在棺材里出生的孩子能走陰。而包公就是棺材子。相傳當(dāng)年包公的母親被害,躲在棺材里產(chǎn)下了包公。
包拯出生于宋真宗咸平二年(999),他從小聰明機(jī)靈,讀書勤苦,大約在宋仁宗天圣五年(1027年)終于考中了進(jìn)士。包拯的仕途還算順利,一路升遷,歷任過(guò)各種官階,不過(guò)民間關(guān)于他的故事傳說(shuō),都只是坐鎮(zhèn)開封府。不論他做過(guò)什么官,又做過(guò)幾事似乎都不重要。包拯之名,只在于清廉的意味。
包拯死后也有各種傳言,最具代表性的莫過(guò)去石棺材的故事。
相傳包拯清廉耿直,為民請(qǐng)?jiān)福獾綗o(wú)數(shù)民眾愛(ài)戴。他本人終身都沒(méi)有什么污點(diǎn),唯有一個(gè)遺憾,就是本人的兒子不太爭(zhēng)氣。
包拯的兒子也并非大奸大惡,只不過(guò)總不聽包拯的話。用老百姓的話說(shuō),讓往東偏偏往西,讓打狗偏攆雞,屬于總跟老包對(duì)著干的那種。由于這個(gè)兒子,老包幾乎傷透了心。后來(lái)包拯年歲大了,曉得本人馬上就不行了。于是便把本人兒子叫到床前交代本人的后事,讓他一定記得,本人死后裝在石棺里埋掉,千萬(wàn)不要用木棺材和鐵棺材。
但其實(shí)老包這時(shí)分耍了個(gè)心眼兒。兒子一輩子都跟本人對(duì)著干,他自以為理解兒子,死后讓裝進(jìn)石棺,兒子肯定不會(huì)聽他的。
只需放木棺里,木棺爛掉,包青天便會(huì)重新出世。即使是堅(jiān)硬的鐵棺材,每銹掉一層便會(huì)出一代清官,直到鐵棺材腐蝕銹透,包青天出世也只是時(shí)間的問(wèn)題。
可當(dāng)包公真死之后,他的那個(gè)兒子不知為何腦子突然開了竅,突然想到生前不斷和老父對(duì)著干,不由悔恨起來(lái)。他決議最后聽老爹一回,真就把包公裝石棺里給埋了。包公死后睡在石棺里,靈魂出不來(lái),于是從此,包公之后無(wú)清官。
這種民間傳說(shuō),的確也反響了老百姓的哀怨,為民請(qǐng)命的清官好官真是太少了。
史書上說(shuō),包青天死后萬(wàn)人朝拜,百姓啼哭不止,包公的棺材用的是大理石館裱鑲金,葬于故里,為后人瞻仰。
第三篇:365夜故事(一)_包公審案
王小二是個(gè)賣油條的,一天他賣完了油條,坐在一塊大石頭上數(shù)錢,由于太累了,就靠著石頭睡著了。一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)籃子里的一百多個(gè)銅錢不見了,王小二急得失聲痛哭。
正巧包公從這里經(jīng)過(guò),他問(wèn)明情況,看著王小二油乎乎的雙手,沉思了一會(huì)兒,便命令把小二坐過(guò)的石頭抬回去審問(wèn)。過(guò)路的人覺(jué)得好笑,都跟著去看熱鬧。包公見圍觀的人七嘴八舌,議論紛紛,便以擾亂公堂為由,罰每人三個(gè)銅錢,并讓他們把錢投到水盆里。
包公親自監(jiān)督,人們一個(gè)挨一個(gè)地把錢扔到水盆里。忽然,一個(gè)人剛把錢扔進(jìn)盆里,包公大喊道:“把他抓起來(lái)?!比藗兌笺蹲×恕2幻靼装珵槭裁匆ニ?。原來(lái),賣油條王小二的銅錢上沾著油,小偷把錢扔到水盆里,包公發(fā)現(xiàn)水盆里立刻浮起了油花。關(guān)羽和周倉(cāng)關(guān)羽是個(gè)智勇雙全的大人物。他的武器是一把八十二斤的青龍偃月刀,平時(shí)他帶來(lái)帶去的很不方便,便想找個(gè)替他扛刀的人。
一天,關(guān)羽出去打獵。一箭射中了一頭野豬,野豬疼得帶著箭就跑。關(guān)羽剛要催馬追趕,忽然從旁邊的樹林里竄出一個(gè)黑臉大漢,快步追上野豬,抓住野豬的后腿,拎起來(lái)就走。關(guān)羽大吃一驚,心想這個(gè)人的力氣好大。他又轉(zhuǎn)念一想,這不就是我要找的扛刀的人嗎?關(guān)羽這樣想著,計(jì)上心來(lái)。
他大喊:“黑臉大漢,你慢走?!贝鬂h回過(guò)頭來(lái)問(wèn):“你叫我干什么?”
關(guān)羽騎馬走到大漢面前說(shuō):“你叫什么名字?為什么搶走我的獵物?”
“我叫周倉(cāng)?!贝鬂h粗聲粗氣地回答:“野豬是我抓住的,怎么是你的?”
關(guān)羽說(shuō):“野豬明明是我射中的,它身上還帶著箭呢!”周倉(cāng)說(shuō):“誰(shuí)抓住就是誰(shuí)的!”就這樣,兩人爭(zhēng)了半天,也沒(méi)爭(zhēng)出個(gè)結(jié)果來(lái)。
最后,關(guān)羽說(shuō):“這樣吧,咱倆比比力氣。你贏了野豬歸你,你輸了可得聽我的?!敝軅}(cāng)上下打量了一下關(guān)羽,痛快地說(shuō):
“好。你說(shuō)怎么個(gè)比法?”
關(guān)羽下了馬指著前面的一條小河說(shuō):“咱們到河邊去比試。”兩個(gè)人走到河邊,關(guān)羽彎腰從地上拾起一根稻草對(duì)周倉(cāng)說(shuō):
“你能把這根稻草扔到河對(duì)岸,就算你贏了?!?/p>
周倉(cāng)哈哈大笑說(shuō):“你輸定了?!闭f(shuō)著接過(guò)稻草就用力向?qū)Π度尤?。誰(shuí)知稻草晃了幾晃就掉到河水里去了。
這時(shí),關(guān)羽從地上抓起一捆稻草輕輕一甩,稻草就越過(guò)小河,滾到比河岸還遠(yuǎn)幾丈的地方。
周倉(cāng)非常佩服關(guān)羽,就心甘情愿地為關(guān)羽扛了一輩子大刀。
第四篇:包公的故事有什么
包青天的大名那是響當(dāng)當(dāng)?shù)?,包拯廉潔公正且英明決斷,敢于替百姓伸張正義,下面就是小編為您收集整理的包公的故事有什么的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦!
包公的故事一
有一個(gè)混混,把一個(gè)平凡老百姓告到包公那里,包拯知道這位老百姓是無(wú)辜的,就答應(yīng)一定會(huì)幫老百姓洗刷罪名,也會(huì)讓那個(gè)混混得到應(yīng)有的懲罰。
包拯告訴農(nóng)民,你照我說(shuō)的做,回家以后把自己家中的牛殺了,你留一部分自己吃,其他部分你拿到市場(chǎng)上去賣,然后換一些錢自己用。
按照當(dāng)時(shí)宋朝的法律在民間私自殺耕田用的牛市犯法的,是可以被告上朝廷的,但是在包拯的許可下,那名老百姓就真的回家吧牛殺了。
第二天,包拯就得到有人控告農(nóng)民殺了牛的消息,包拯微微一笑,王朝馬漢,給我把這個(gè)舉報(bào)的人抓起來(lái),人們都蒙了,說(shuō)包公你怎么不去抓那個(gè)犯法的農(nóng)名啊,包拯說(shuō)農(nóng)民殺牛是經(jīng)過(guò)我的允許的,倒是你,為什么把農(nóng)名家牛的舌頭割了。
這下告狀的人啞口無(wú)言,被這突如其來(lái)的問(wèn)題弄得驚慌失措,只能把想要害老百姓名的事件從實(shí)招來(lái)。
在場(chǎng)的人沒(méi)有不佩服包公斷案的,原來(lái)包拯用了一招引蛇出洞的妙計(jì),他假裝不知道有人要害農(nóng)民,故意賣個(gè)破綻,讓這人一位自己的計(jì)謀得逞。包拯干脆將計(jì)就計(jì),來(lái)個(gè)欲擒故縱,最后再來(lái)個(gè)甕中捉鱉,殺他個(gè)措手不及,還農(nóng)民一個(gè)公道,給不法分子應(yīng)有的懲罰。
其實(shí)包拯在就到牛舌頭被割的報(bào)案后,就有了一些眉目,可以說(shuō)策劃的著一些,就是等著被法分子自投羅網(wǎng)的,這一前一后的妙計(jì)足以見得包公斷案手段的高超。
包公的故事二
宋仁宗在位時(shí)期,在端州城外有個(gè)小孩子他的父親靠賣油炸糍粑來(lái)維持生計(jì)。有一天小孩幫父親到街上叫賣,這一天生意特別好,剛過(guò)中午就全部賣完了,小孩在回家的路上,感覺(jué)有點(diǎn)累,就在一塊大石頭上坐下休息,不由自主打起噸,等他醒來(lái)的時(shí)候,小孩子大哭。
包拯剛好路過(guò),就讓馬漢去問(wèn)明情況,小孩哭著對(duì)包拯說(shuō),老爺我賣炸糍粑賺來(lái)的銅錢,讓人偷了去,我回去爸爸肯定揍我,包拯聽了之后,決定幫一幫這個(gè)孩子,他想了一會(huì),有了主意,他讓王朝、馬漢把石頭抬到府上說(shuō)是要審判他。
一時(shí)間包拯審石頭的事情傳遍大街小巷,第二天百姓爭(zhēng)先恐后的來(lái)觀看,他們要看看包拯這一次會(huì)怎樣斷案,包拯在公堂上正襟危坐,把驚堂木一拍,大聲說(shuō)道,你這石頭,小孩在你身上打盹,醒來(lái)之后錢就不見了,是不是你偷了,快快從實(shí)招來(lái),不然,賞你三十大板。
包拯連問(wèn)三聲,這石頭還是默不作聲,包拯說(shuō),你這是軟的不吃吃硬的咯,來(lái)人,給我打!手下就一擁而上,啪啪啪的打了三十大板。包拯說(shuō)這石頭我是審不了了,在座的各位能不能每人給這個(gè)孩子一文銅錢,讓他和自己的父親有個(gè)交代,包拯在這里謝謝大家了。
鄉(xiāng)親們平日里受保證照顧,這時(shí)候當(dāng)然愿意幫忙,就一人一文的投到門口那個(gè)裝滿水的桶里,但有一位礽銅錢的時(shí)候,水面上浮起一層油,包拯大吼一聲,快把這個(gè)了抓起來(lái),他就是偷錢的人。
這人當(dāng)然不承認(rèn),保證說(shuō)孩子賣糍粑的前他都數(shù)過(guò),沒(méi)一文錢上都有油印子,現(xiàn)在你的錢也有這個(gè)現(xiàn)象,怎么解釋,投錢的人終于承認(rèn)。百姓對(duì)包拯的敬意又多了一分都說(shuō)包拯是一位好官。
包公的故事三
包公是個(gè)鐵面無(wú)私的清官,真是做到了王子犯法,與民同罪。那年,老包鍘了不認(rèn)前妻的駙馬陳士美,皇上懷恨,借個(gè)名兒便把包公削職為民。就這,皇上還不解恨。當(dāng)天,皇上把大太監(jiān)和小太監(jiān)召到皇宮,耳朵咬耳朵商議一陣。末了,兩個(gè)太監(jiān)對(duì)皇上如此這般一說(shuō),說(shuō)得皇上點(diǎn)頭微笑,吩咐照辦,事成大大有賞。
包公削了職,京城大棧小店,都受了皇家囑咐,不準(zhǔn)留包公過(guò)夜;包公只好收拾收拾,就當(dāng)日動(dòng)身。包公為官清正,如今兩袖清風(fēng),雇不起車馬,由老家人包興挑著行李,自己跟在后面安步當(dāng)車,卻沒(méi)有料到太監(jiān)跟在后面盯梢哩。
時(shí)當(dāng)六月暑天,包公一出京城,上路沒(méi)有多遠(yuǎn),便汗流浹背。走了半日,汗淌了幾桶。這會(huì)兒走到一座山下,包公熱得不行,口渴得要命。可是這里前不巴村,后不著店,既無(wú)池,也無(wú)井,只有一塊瓜地。青蔥蔥的瓜藤上開了黃黃的花,西瓜兒結(jié)的溜圓。包公咂咂嘴,周圍又沒(méi)人,為了解渴,就摘下個(gè)西瓜,放在膝蓋上,用拳頭“嘭嘭”兩下砸開,就和老家人大口大口地吃了,他們一氣吃了兩個(gè)大瓜。兩個(gè)像鬼樣的太監(jiān)早看在眼里,大太監(jiān)對(duì)小太監(jiān)說(shuō):
“古來(lái)君子是‘瓜田不納履,李下不整冠’。包黑子偷瓜吃,還能算是清官嗎?逮他去見皇上!”
正要?jiǎng)邮?,卻見包公正掏出幾個(gè)銅錢,放在瓜藤上,抹抹嘴上路了。兩個(gè)太監(jiān)無(wú)可奈何地?cái)[擺手:
“吃瓜給錢,那有啥說(shuō)的。”
傍晚,包公棲息在小鎮(zhèn)一家小客棧,兩個(gè)太監(jiān)也盯著跟進(jìn)去。包公囊資不豐,就叫了素菜米飯。哪知這客棧小,米不是上熟,一碗里盡是稻谷;包公只得邊吃邊撿,一桌拐子上堆的盡是谷粒。這又讓兩個(gè)太監(jiān)給看在眼里,小太監(jiān)對(duì)大太監(jiān)說(shuō):
“糟蹋糧食遭雷打,捉他去,好為皇上出氣!”
正說(shuō)著,又見包公抓起谷粒,一粒一粒放在嘴里嗑去稻殼,吃了米粒,真是“盤中之餐,一粒未廢”。這有啥說(shuō)的,雞蛋里挑骨頭也挑不出來(lái),大太監(jiān)與小太監(jiān),只好大眼瞪小眼。
走著走著,就快到淮河邊上,眼看包公就要到家了!兩個(gè)太監(jiān)還未抓到包公的把柄,怎好向皇上交差呢?于是,又嘀嘀咕咕地商量了一個(gè)計(jì)策:大小太監(jiān)連夜從小路草行露宿,趕到包公前面,在淮河邊上坐等,單等包公一到,他們一個(gè)拉腿,一個(gè)推背,把包公推到一堆臟東西上。他們以為這樣,包公準(zhǔn)會(huì)到淮河里去洗手,淮河里有人淘米洗菜,就安他個(gè)沾污河水的罪名。這真是啥壞點(diǎn)子都想到了。
哪知包公手弄臟后,嘆口氣爬起來(lái),正想到河里去洗,瞥眼一看,河邊小媳婦、大姑娘,淘米的淘米,洗菜的洗菜,提水的提水。他怔了怔,心想:這一洗手,不壞了人家吃用水嗎?于是包公走到河邊,用干凈的左手掬水含到嘴里,然后又離開水邊,到坡上吐出水來(lái)沖洗。兩個(gè)太監(jiān)看著,一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。心想:包黑子真是天下難有雙的鐵清官,就跟他一萬(wàn)年,也找不到他的臟點(diǎn)。只好垂頭喪氣地回去回復(fù)皇命。
這事一傳出來(lái),老百姓就說(shuō):
毒不過(guò)皇上,奸不過(guò)太監(jiān),清不過(guò)包公。
包公的故事四
相傳包公帶著包興,微服私訪。這天,來(lái)到一個(gè)地方,看看天色已晚,決定找個(gè)人家投宿。
他們順街走著,見前方有一位老人伏在門前石階上流淚。包公忙上前問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)老翁,何事傷心?”老人抬頭看了包公一眼,并不說(shuō)話,只是流淚。包公不便多問(wèn),便提出想在這里借宿。老人一聽,連連搖手:“不行,不行!實(shí)不相瞞,這里前幾天才死了人?!卑宦犓懒巳?。便問(wèn)死者何人?何故而死?這一問(wèn)不要緊,倒引出一段奇案來(lái)。
原來(lái),這位老人姓徐,夫婦兩人,膝下只有一子,年方十八。不久前,老夫婦為兒子娶了親。新娘子聰明賢慧,全家人都很滿意。
新婚之夜,新娘子聽說(shuō)丈夫正在攻讀迎考,便出了一個(gè)上聯(lián)考他。這是個(gè)連環(huán)對(duì):“點(diǎn)燈登閣各攻書”。新娘子開玩笑地說(shuō):“對(duì)不上下聯(lián),不準(zhǔn)進(jìn)洞房。”偏偏新郎書生氣太重,一時(shí)答不出,竟賭氣到學(xué)堂去了。
第二天,新娘發(fā)現(xiàn)丈夫愁眉不展,便問(wèn)是何原因?新郎說(shuō);“我正為答不出你的對(duì)聯(lián)發(fā)愁呢!”新娘說(shuō):“你昨天夜里不是對(duì)上了嗎?”新郎感到很奇怪;“我昨夜睡在學(xué)堂里,并沒(méi)有回家,怎么會(huì)答出對(duì)聯(lián)來(lái)呢?”新娘聽了這話大吃一驚,這才知道昨夜是被人鉆了空子失去貞操,悔恨交加,一氣之下,便上吊死了。
一見出了人命案子,縣衙馬上來(lái)人,將新郎捉拿歸案。文弱書生抵不住糊涂官的嚴(yán)刑拷打,被逼供認(rèn),判了死刑,秋后問(wèn)斬。老夫人徐氏聞?dòng)?,投河而亡。活生生的一個(gè)家庭,被弄得家破人亡,好不凄慘。
包公聽老人講完了經(jīng)過(guò),心里也很難過(guò)。是誰(shuí)促成新娘子冤死的呢?要破此案,必得先對(duì)出這個(gè)對(duì)子來(lái)。
這天晚上,包公就宿在老人家里。夜深了,他還在苦思著那個(gè)下聯(lián),一個(gè)人在后院里踱了一會(huì),索興叫包興搬來(lái)一張?zhí)珟熞?,倚在梧桐樹旁,?duì)月而思。想著想著,包公禁不住笑出聲來(lái)。原來(lái),這個(gè)下聯(lián)正是“移椅倚桐同賞月”。對(duì)聯(lián)想出來(lái)了,破案的辦法也就有了。
天明后,包公來(lái)到縣衙,叫人貼了張榜,上寫欲在本地挑選一些有才學(xué)的人,帶進(jìn)京城做官。條件是:能對(duì)出“點(diǎn)燈登閣各攻書”的下聯(lián)來(lái)。
榜貼出不久,一個(gè)書生揭了榜。他得意洋洋地來(lái)見包公,說(shuō):“本書生看過(guò)榜后,欲隨大人進(jìn)京,還望大人多多栽培?!卑f(shuō);“你對(duì)出那副對(duì)聯(lián)了嗎?”書生假裝思索了一下,說(shuō):“這是個(gè)下聯(lián),上聯(lián)應(yīng)是‘移椅倚桐同賞月’,不知大人肯不肯帶學(xué)生進(jìn)京?”包公嘿嘿一陣?yán)湫??!靶?,我?guī)氵M(jìn)京!”說(shuō)罷,驚堂木一拍:“ 還不快給我拿下!”左右一擁而上,把書生捆綁起來(lái)。
書生正做著官夢(mèng),不想被當(dāng)場(chǎng)拿住,嚇得連喊冤枉。包公厲聲說(shuō):“歹徒,你居心不良,乘夜間淫人妻子,害死兩條人命,豈能饒你!左右,掌刑!”書生一聽,嚇得魂不附體,連忙跪下,高呼:“小人愿招!”
原來(lái),那日新郎賭氣跑到學(xué)堂后,幾個(gè)朋友開他玩笑,說(shuō)他放著如花似玉的新娘不伴,卻到學(xué)堂來(lái)守夜,新郎便將考對(duì)聯(lián)的事說(shuō)了。誰(shuí)知,言者無(wú)意,聽者有心,那書生乘機(jī)潛往新郎家去答對(duì)聯(lián),新娘子不辨真假,竟與他同入洞房,以致釀成了這場(chǎng)悲劇。
包公當(dāng)堂叫書生劃供,打入死牢,并叫來(lái)姓徐的老人,讓他將押在獄中的兒子領(lǐng)回家去。一場(chǎng)冤案,被包公巧妙地判明了。
第五篇:千年包公紀(jì)錄片觀后感
千年包公紀(jì)錄片觀后感
千年包公紀(jì)錄片>觀后感
(一)做'清心''直道'的紀(jì)檢監(jiān)察干部
利辛縣中疃鎮(zhèn)紀(jì)委 王靜文
《千年包公》是由中國(guó)共產(chǎn)黨安徽省紀(jì)律檢查委員會(huì)、中央電視臺(tái)和安徽廣播電視臺(tái)聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片,中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道、安徽衛(wèi)視先后播出。片中的很多內(nèi)容、觀點(diǎn)、論斷發(fā)人深思,對(duì)黨員干部有很好的教育作用。
一、環(huán)境塑造品德
家庭、社會(huì)等環(huán)境對(duì)人的道德品行、理想信念、價(jià)值觀等形成具體重要的影響。
1.家風(fēng)家教對(duì)品行有極為重要的影響。包公辭官事親,且一辭就是十年。一代文豪歐陽(yáng)修贊包公:'少有孝行,聞?dòng)卩l(xiāng)里'.孝,德之本也。人行孝,則事君忠,處官廉。包公生于書香門第,良好的家風(fēng)家教,培養(yǎng)了他孝親、忠君、愛(ài)民的品行和價(jià)值觀。
正如北京大學(xué)歷史系趙冬梅教授所言'包拯首先是一個(gè)孝子、好兒子、好父親、好丈夫,然后做一個(gè)好人,他才有可能做一個(gè)好官。所以,從整個(gè)社會(huì)來(lái)講,要培養(yǎng)一個(gè)好官的話,我想應(yīng)該從家風(fēng)、從家這個(gè)地方,那是根、那是文化的根,應(yīng)該從那里做起。'
對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō),要從家風(fēng)是什么、什么是好的家風(fēng)、如何傳承家風(fēng)等方面入手,積極培育各種符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)良家風(fēng),家風(fēng)正、行為端,才能民風(fēng)純樸、社會(huì)和諧。結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作,要通過(guò)開展廉政文化進(jìn)家庭、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園活動(dòng)和廉政家書等活動(dòng),讓家庭助廉成為黨員干部預(yù)防腐敗的一道重要屏障。
2.恩師劉筠對(duì)包公的影響。為官一任,就該為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)人才,營(yíng)造淳樸的社風(fēng)民風(fēng)和廉潔的政風(fēng),這是時(shí)任廬州知府劉筠的人生信條。因劉筠與包拯的相互認(rèn)同,故其在為人為官之道上頗為相似,均剛正不阿、勤政愛(ài)民。同樣,我們的黨員干部要通過(guò)自己的德行去想象單位的環(huán)境、單位的同事,用自己良好的品行去傳遞正能量。
二、品德決定行為
2014年1月,總書記在中央政法工作會(huì)議上講話時(shí)引用了包拯的明志詩(shī)'清心為治本,直道是什謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤'.'清心'即對(duì)黨員干部道德品行的要求,心底恬靜、居心清正、少生欲念;'直道'即為官哲學(xué),不偏不倚、公平公正。包公的明志詩(shī)對(duì)我們紀(jì)檢監(jiān)察干部同樣有指導(dǎo)、警示意義。
道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容也是修身為官的根本,'清心'和'直道'正是紀(jì)檢監(jiān)察干部的修身之本、處事為官之基。明代思想家李贄贊包拯'此等世界,此等人自少不得'.'投硯江底,還于端州'的>故事至今仍廣為傳頌,重要的是如何讓'還硯端州'精神成為廣大黨員干部的共同信仰和行為準(zhǔn)則,我們需要更多的當(dāng)代'還硯'故事。
三、'黑臉'推進(jìn)公平正義
包公的'黑臉'形象是被神化和>戲劇化的,表示正直、鐵面無(wú)私。其實(shí)一個(gè)黨員干部鐵面無(wú)私、清正廉明、執(zhí)法如山,不在于面貌黑或者白,而在于內(nèi)心崇尚。
包拯在上書宋仁宗的《請(qǐng)絕內(nèi)降》奏疏里認(rèn)為'內(nèi)降'是'妨公害政,無(wú)甚于此',請(qǐng)奏'杜絕內(nèi)降,依法辦事,反對(duì)特權(quán)階層干擾案件審理'.包拯重視法律在治理朝政中的作用,認(rèn)為法律法度乃治道之要,公是法的靈魂,只有去私才能做到執(zhí)法公正,法律是公正無(wú)私的體現(xiàn)。
我們現(xiàn)在實(shí)行全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略舉措,其中的很多觀念、原則及制度設(shè)計(jì)都與包公的思想有共同之處。如'領(lǐng)導(dǎo)干部干預(yù)司法活動(dòng)、插手具體案件處理的記錄、通報(bào)和責(zé)任追究制度','每個(gè)司法案件都要彰顯公平正義的價(jià)值追求','進(jìn)一步優(yōu)化了司法機(jī)關(guān)職權(quán)配置,促進(jìn)了公正廉潔執(zhí)法'等。
作為紀(jì)檢監(jiān)察干部的我們,對(duì)于《千年包公》不能簡(jiǎn)單的一看了之,更多和更重要的應(yīng)該是如何內(nèi)化于心、外化為行,通過(guò)一個(gè)個(gè)紀(jì)檢人展現(xiàn)出剛正不阿、清正廉明、執(zhí)法如山的形象,展現(xiàn)紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍的風(fēng)采,提高紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍的辨識(shí)度和社會(huì)認(rèn)可度。
千年包公紀(jì)錄片觀后感
(二)看《千年包公》、做合格黨員
亳州市司法局
6月12日,我局全體黨員觀看了紀(jì)錄片《千年包公》??赐炅诉@部電視劇,讓我感受頗深。千年包公紀(jì)錄片是由安徽省紀(jì)委牽頭組織,中央電視臺(tái)、安徽廣播電視臺(tái)聯(lián)合攝制的??倳浽谝暡旌幽咸m考的時(shí)候,勉勵(lì)當(dāng)?shù)氐募o(jì)檢干部,要做現(xiàn)代的'鐵包公',看了這部紀(jì)錄片之后,我終于理解了'鐵包公'這三個(gè)字的含義,更能理解總書記的語(yǔ)重心長(zhǎng)。
我記得小時(shí)候每到夏天的晚上,總愛(ài)和奶奶在院子里乘涼。躺在藤椅上,頭頂是漫天的星星,伴隨著奶奶手里蒲扇帶來(lái)的陣陣涼風(fēng),舒適無(wú)比。這個(gè)時(shí)候,總愛(ài)央求奶奶給我講故事,即使都聽了好多遍,每次奶奶講的時(shí)候仍像聽第一遍那樣津津有味。時(shí)隔多年,我仍清楚的記得,有一個(gè)故事叫《割牛舌案》。講的是有一個(gè)無(wú)賴,將一個(gè)農(nóng)民告到縣衙,包拯在接到牛舌被割的報(bào)案后,馬上意識(shí)到這一定是有仇家有意陷害這個(gè)農(nóng)民。包拯對(duì)那農(nóng)民說(shuō):'你回家把牛殺了,自己留一點(diǎn)吃,其余拿到市場(chǎng)上去賣。'按當(dāng)時(shí)宋朝的法律規(guī)定,民間私殺耕牛是要犯法的,但有縣老爺?shù)脑S可,那位農(nóng)民回到家中就真的把耕牛殺了。第二天,就有人向包拯控告那位殺牛的農(nóng)民,反而將這告狀的人扣押起來(lái),怒問(wèn)道:'你為什么把人家牛的舌頭割了?'那人被這突如其來(lái)的追問(wèn)弄得驚慌失措,只得如實(shí)招供。這個(gè)無(wú)賴再也沒(méi)有想到,這是包拯使了個(gè)'引蛇出洞'之計(jì)。如果讓那個(gè)農(nóng)民把牛殺了,就觸犯了法律,那仇家一定會(huì)進(jìn)一步告發(fā)。所以包拯叫那農(nóng)民回家把牛殺了,借以引誘割牛舌者前來(lái)告狀。此計(jì)果然很靈。
對(duì)于幼年有著英雄情結(jié)的我來(lái)說(shuō),這個(gè)故事讓我覺(jué)得包公是個(gè)既公正又機(jī)智的人,這個(gè)處處為百姓著想、公正無(wú)私的人就是個(gè)大英雄。奶奶也經(jīng)常跟我說(shuō),做人就要做像包公這樣的人,正直、以民為本,時(shí)刻把百姓利益放在心上。奶奶還說(shuō),你爺爺為官一生正直、清廉,沒(méi)有拿過(guò)老百姓一分錢,你要向他學(xué)習(xí),不要給你爺爺丟臉。爺爺去世得早,但在我心里,他的就像包公一樣是個(gè)大英雄。
關(guān)于他的傳說(shuō)和故事太多。陳州放糧、包公鍘侄、貍貓換太子、三口御鍘、日審陽(yáng)、夜審陰,等等。在街頭隨便拉住一個(gè)人問(wèn)問(wèn),都能說(shuō)上幾個(gè)有關(guān)包公的傳說(shuō)和故事。尤其是電視劇《包青天》中的情節(jié),大家都耳熟能詳。尤其是主題歌唱的'開封有個(gè)包青天',很多人更是張口就來(lái)。如今,我已參加工作,成為一名共產(chǎn)黨員,包公不僅僅是一個(gè)為民除惡的大英雄形象,他的事跡也對(duì)我們黨員干部有著重要的啟迪和教育意義。
今天,看了《千年包公》后,兒時(shí)的回憶再次涌來(lái)。我終于像奶奶期望的那樣成為了一名共產(chǎn)黨員,我也將謹(jǐn)記奶奶的教導(dǎo),像包拯學(xué)習(xí),以爺爺為榜樣,做一名合格的、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
千年包公紀(jì)錄片觀后感
(三)市水務(wù)局 楊蒙蒙
包公,一個(gè)震古爍今、世代傳頌的名字。在中國(guó)老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神于一體,成為公平與正義的化身,是萬(wàn)民景仰的'包青天'.通過(guò)觀看《千年包公》感到,包公之所以能成為一個(gè)清正廉潔、剛正不阿的清官,成為萬(wàn)民景仰的'包青天',以下三個(gè)方面的培養(yǎng)和教育起到了至關(guān)重要的作用。
一是好的學(xué)風(fēng)。包公出生于一個(gè)書香門第的家庭,這就為少年包公創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,有條件和有機(jī)會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí),加之從小包公勤奮好學(xué),熟讀《詩(shī)》、《書》、《左轉(zhuǎn)》、《易》等經(jīng)典,深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸染,從而逐步形成了自己的人生理想和行動(dòng)規(guī)范,奠定了堅(jiān)實(shí)的人格信仰,志存高遠(yuǎn)。
二是好的家風(fēng)。包公的父親包令儀,曾擔(dān)任過(guò)縣令和朝廷的散官,非常清楚宋朝廷對(duì)貪官的痛恨,并以身作則,因而逐步形成了忠、孝、廉的家風(fēng)。包公生活在這樣的一個(gè)家庭中,耳濡目染,受到了良好的家風(fēng)教育,這也為他以后為人做官,產(chǎn)生了重要的影響。
三是好的政風(fēng)。宋太祖趙匡胤對(duì)官員貪贓枉法深惡痛絕。包公的恩師劉筠為人剛毅正直,與朝廷奸黨勢(shì)不兩立,也是一名清官,受他們的影響,加之從小有良好的教育和良好的家教,以致包公從官后,能夠做到清正廉潔,不為權(quán)勢(shì)所迫,嫉惡如仇。
如今,我們的黨員干部,要以包公為榜樣,按照總書記提出的'三嚴(yán)三實(shí)'要求,不斷加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng),'權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀',始終把群眾利益放在首位,立足本職,克己奉公,敢作敢為,敢于擔(dān)當(dāng),把維護(hù)群眾利益作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。