第一篇：2021西游記瀆書(shū)筆記初二

《西游記》經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。是中國(guó)古典四大名著之一，作品寫(xiě)于明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。這里給大家分享一些關(guān)于西游記瀆書(shū)筆記初二，供大家參考。

西游記瀆書(shū)筆記初二1

如果有人問(wèn)我：從小到大伴你成長(zhǎng)的最重要的東西是什么?我會(huì)想到諸如友誼、親情、母愛(ài)……，這些人類(lèi)美好的情感的確值得我們深深銘記，畢生珍藏?？晌夷X海中閃現(xiàn)出的卻是一部令我久久難以忘懷的作品——《西游記》。

回首自己走過(guò)的十三載春夏秋冬，我拜讀過(guò)《安徒生童話(huà)》、《伊索寓言》等優(yōu)秀著作，但在我成長(zhǎng)的歷程中，我自始至終都是《西游記》的忠實(shí)觀(guān)眾、鐵桿粉絲，對(duì)它情有獨(dú)鐘，百看不厭。當(dāng)然，它也沒(méi)有讓我失望，為我源源不斷地輸送著精神食糧和無(wú)窮的正能量。

成長(zhǎng)中，是孫悟空教會(huì)了我永不言棄。在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書(shū)中關(guān)于他的故事數(shù)不勝數(shù)，如：“真假美猴王”，“大鬧天空”，“三打白骨精”……。前去西天取經(jīng)的途中，道路崎嶇坎坷，困難重重疊疊，充滿(mǎn)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻和不可預(yù)知的危險(xiǎn)，可大圣退縮了嗎?不，他才不會(huì)，因?yàn)樗娜松值淅餂](méi)有“放棄”這個(gè)詞。且看“真假美猴王”中，當(dāng)他被六耳彌猴所頂替時(shí)，他始終沒(méi)有拋棄任何一絲尚存的希望，不斷虔誠(chéng)地向師父道歉，終于“守得云開(kāi)見(jiàn)日月”，用誠(chéng)心打動(dòng)了師父;被妖怪捉住時(shí)，他總是直面困難，絞盡腦汁設(shè)法救師父，沒(méi)有絲毫退卻之意，最終以永不放棄的精神贏(yíng)得了一場(chǎng)場(chǎng)勝利，成功經(jīng)受住了九九八十一難的考驗(yàn)，完美詮釋了超越西天取經(jīng)的現(xiàn)實(shí)意義，他讓我明白了成功就是不放棄，再大的困難，只要咬咬牙，挺一挺，總會(huì)有辦法解決，相信皇天終不會(huì)負(fù)有心人。

成長(zhǎng)中，是豬八戒教會(huì)了我寬容大度。在大家的印象中，豬八戒常常是一個(gè)帶負(fù)面色彩的角色，因他除了貪吃就是能睡，無(wú)形中就給他戴上了一頂好吃懶做的帽子。且他油嘴滑舌，貪生怕死，碰到本領(lǐng)差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、實(shí)力強(qiáng)的妖怪就閃，就以上不敢恭維的表現(xiàn)和肥頭大耳的不雅形象，也難怪被人們貶得一無(wú)是處，常拿出來(lái)當(dāng)作茶余飯后津津樂(lè)道的笑談，連“豬八戒照鏡子，里外不是人”這樣的話(huà)語(yǔ)中都充滿(mǎn)了鄙夷和不屑。俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，難道八戒身上真的沒(méi)有一處優(yōu)點(diǎn)，我在自己的大腦硬盤(pán)中稍一搜索，便找到了他身上所具有的寬容大度，率真自然。在面對(duì)困難的時(shí)候，孫悟空讓他一同打頭陣，雖然他口中一百個(gè)不情愿，可心里卻沒(méi)有真正抱怨過(guò)，依然高高興興地和師兄沖鋒陷陣。當(dāng)被別人取笑捉弄尋開(kāi)心時(shí)，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我從他憨厚樸實(shí)的身上領(lǐng)悟到了中華民族“海納百川，有容乃大”的度量。

成長(zhǎng)中，是唐僧教會(huì)了我堅(jiān)韌執(zhí)著。師傅唐僧為了到西天取得真經(jīng)，從東土大唐一直徒步走到雷音寺，這一走就是十幾載，一路上荊棘遍地，險(xiǎn)象迭生，可他沒(méi)有怨天尤人，知難而退，反而以微笑和百倍的信心樂(lè)觀(guān)地面對(duì)每天未知的挑戰(zhàn)。試想如果是平常人會(huì)怎么做?沒(méi)準(zhǔn)才走一年就會(huì)打退堂鼓返回老地方。更不要說(shuō)一路上的無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，就算是一條大河也會(huì)讓他們望而卻步。他用自己無(wú)聲的行動(dòng)有力地演繹了“不到長(zhǎng)城非好漢”的執(zhí)著精神，只要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，那就義無(wú)反顧的風(fēng)雨兼程。

成長(zhǎng)中，是沙僧教會(huì)了我任勞任怨。在跋山涉水中，沙僧總是挑著沉重的擔(dān)子殿后，從始至終都沒(méi)立下過(guò)什么赫赫戰(zhàn)功，他唯一的優(yōu)點(diǎn)就是會(huì)挑挑擔(dān)子，嚇嚇小妖。可我卻發(fā)現(xiàn)了他寡言少語(yǔ)的外表下蘊(yùn)含著默默無(wú)聞，任勞任怨的優(yōu)秀品質(zhì)。他總是身不離擔(dān)，風(fēng)雨無(wú)阻，用陽(yáng)光的心態(tài)迎接每一個(gè)朝夕，在困難面前干勁十足，為師父效忠;為取經(jīng)任務(wù)的順利完成提供強(qiáng)有力的后勤保障，總是把別人的快樂(lè)建立在自己的痛苦之上。他讓我懂得了人世間有一種大愛(ài)叫隱忍，無(wú)私付出卻不求回報(bào)，吃虧有時(shí)亦是福啊!

《西游記》讓我在生活中多了一絲戰(zhàn)勝困難的勇氣;在學(xué)習(xí)中多了一份前行的力量。我要繼續(xù)讓這個(gè)精神支柱點(diǎn)燃?jí)粝耄樟寥松?，要讓自己有限的生命綻放出美麗的花朵，活出意義，活出精彩。

《西游記》，我忠實(shí)的好伙伴，成長(zhǎng)路上，感謝有你!

西游記瀆書(shū)筆記初二2

中國(guó)，一個(gè)古老的文明古國(guó)，歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái)，中國(guó)就散發(fā)著獨(dú)特的書(shū)香氣質(zhì)。雅致含蓄的宋詞，別有一番風(fēng)韻，元曲隨時(shí)通俗，可讀起來(lái)卻是朗朗上口。更為熟悉的唐詩(shī)，便不用我多說(shuō)，更是祖國(guó)閃閃發(fā)光的瑰寶。而《西游記》卻與眾不同。

《西游記》，自大我幼時(shí)，便不斷的接觸?？措娨?、讀書(shū)，都已是習(xí)以為常，所以每個(gè)情節(jié)都熟悉地不能再熟悉了，便沒(méi)有用太多的時(shí)間去品這一杯“濃濃的茶”。不知何時(shí)，我再次翻開(kāi)了那本書(shū)，“看”到了那熟悉的面孔，頓時(shí)，卻有無(wú)比多的感觸……

——走進(jìn)那個(gè)奇妙的神話(huà)神話(huà)世界。

“哈哈!真有意思!”“嗚嗚嗚!真可憐!”讀完了，我才覺(jué)得奇怪，為什么我的心情隨著主人公的變化而變化呢?為什么我完全入迷，連爸爸喊我也不知道呢?這一個(gè)又一個(gè)一個(gè)謎團(tuán)包圍著我，好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀才可能找到答案。我拼命地閱讀，全身心地投入，可就是達(dá)不到那個(gè)效果，我迷茫了。

——找到答案，發(fā)現(xiàn)根本原因。

那這兩本差不多的神話(huà)故事對(duì)比，顯然，吳承恩的生動(dòng)、形象。他把人物的動(dòng)作、神態(tài)用肢體語(yǔ)言描繪的栩栩如生，就如身臨其境。以物喻人，以景襯情。襯托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份獨(dú)特的個(gè)性與以事物來(lái)完美結(jié)合，從而達(dá)到使讀者入迷。有時(shí)還融景與情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀樂(lè)。

——受到啟發(fā)。

就如高爾基所言：讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)。讀一本好書(shū)，可以影響人的一輩子。全書(shū)不論是華美流暢的語(yǔ)言描寫(xiě)，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達(dá)到登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。我想：吳承恩能寫(xiě)出如此好的作品必定是讀了許多的書(shū)，才能有如此成就。這也似乎在激勵(lì)的著我，好好學(xué)習(xí)，回報(bào)祖國(guó)!

西游記瀆書(shū)筆記初二3

我從小就喜歡《西游記》中的孫悟空，但不知道為什么。長(zhǎng)大后，我明白了，我喜歡的是他那種不知道什么是垂頭喪氣，永不服輸?shù)陌簱P(yáng)的樂(lè)觀(guān)精神。

《西游記》中，對(duì)孫悟空的樂(lè)觀(guān)，有不少描寫(xiě)。比如，在盤(pán)絲洞，七個(gè)女妖已經(jīng)捉住唐僧，算計(jì)要蒸吃他，孫悟空這時(shí)在一旁偷笑“這些妖精，好沒(méi)算計(jì)，煮還省些柴火，怎好蒸吃?”他對(duì)自己的力量是多么自信，竟可以如此樂(lè)觀(guān)。還有，在獅駝國(guó)，那三個(gè)老妖已經(jīng)將他們師徒四人捉住，準(zhǔn)備蒸吃，沙僧愁眉苦臉，八戒抓耳撓腮，三藏哭哭啼啼，孫悟空卻微微一笑，說(shuō)：“待我看看這是雛兒妖精，還是把式妖精?！钡人?tīng)到老妖說(shuō)八戒不好蒸放在底下一格蒸籠時(shí)，笑笑說(shuō)：“莫怕，是雛兒妖精。”哈!老孫不但很樂(lè)觀(guān)，物理學(xué)的也不錯(cuò)嗎!

他的樂(lè)觀(guān)，我覺(jué)得和他的能力有很大關(guān)系。遙想當(dāng)年，齊天大圣大鬧天宮，十萬(wàn)天兵天將之中沒(méi)一個(gè)對(duì)手。瞪著一雙不白不黑的火眼金睛，拿著一根不長(zhǎng)不短的金箍棒，九天之上任他歪。在陪唐僧上西天的路上，就算遇到再大的困難，他也一定會(huì)上天下地，尋遍諸神，把問(wèn)題解決。幾乎沒(méi)有他解決不了的問(wèn)題，有這么強(qiáng)的實(shí)力，當(dāng)然不知道什么是垂頭喪氣了!

說(shuō)到樂(lè)觀(guān)和實(shí)力，在《水滸傳》中，有一個(gè)人物，和孫悟空很像，他就是魯智深。在桃花莊上，小霸王周通想娶劉老太公的女兒，老魯用計(jì)把他打跑后，全莊上下都喊“苦也，苦也”，魯智深卻樂(lè)觀(guān)地說(shuō)：“俺死也不走。”一個(gè)人上了桃花山，交流中一點(diǎn)也沒(méi)有低三下四的語(yǔ)氣。因?yàn)樗欣?，有?shí)力。當(dāng)然自信而樂(lè)觀(guān)啊!

樂(lè)觀(guān)，是漫漫長(zhǎng)夜中的一盞明燈;樂(lè)觀(guān)，是茫茫沙海中的一眼清泉;讓我們樂(lè)觀(guān)面對(duì)生活中的困難吧!

西游記瀆書(shū)筆記初二4

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時(shí)候就伴隨他們成長(zhǎng)。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶(hù)曉的一部神話(huà)小說(shuō)。這部小說(shuō)主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，在西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧、敢愛(ài)敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠(chéng)實(shí)的沙和尚。

它根據(jù)真實(shí)歷史改編，增添了神話(huà)元素，使其成為最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)之一。唐太宗時(shí)，玄奘，也就是書(shū)中的唐僧，從長(zhǎng)安出發(fā)，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)天竺，在此地學(xué)習(xí)，后返回長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái)，唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話(huà)的基礎(chǔ)上，完成了這部文學(xué)巨作。

《西游記》中人物眾多，要說(shuō)最喜愛(ài)的人物是哪個(gè)，相信許多人首選會(huì)是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì)，武功高強(qiáng)，果敢機(jī)智，嫉惡如仇，面對(duì)困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時(shí)，他又性子剛烈，調(diào)皮好動(dòng)，是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的反抗者。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。

白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長(zhǎng)生不老之肉，但都被孫悟空識(shí)破，打回原形。而此時(shí)，好色的豬八戒卻因?yàn)閷O悟空“打死”了這個(gè)“美麗女子”產(chǎn)生了不滿(mǎn)，向唐僧胡亂說(shuō)明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無(wú)論孫悟空如何解釋?zhuān)粕疾宦?tīng)，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無(wú)奈，回到了花果山。后來(lái)，唐僧遇難，悟空心系師父安慰，前去營(yíng)救，最終又回到了西天取經(jīng)的隊(duì)伍。

當(dāng)唐僧不聽(tīng)悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時(shí)候，他卻將委屈埋在心底，不計(jì)前嫌的去挽救師傅的生命，可見(jiàn)他對(duì)唐僧的一片真心。

孫悟空的這種知恩圖報(bào)，不計(jì)較的精神值得大家學(xué)習(xí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，面對(duì)挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說(shuō)：

“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難!”

西游記瀆書(shū)筆記初二5

在今年的暑假里，仔細(xì)閱讀了我國(guó)的四大文學(xué)名著之一《西游記》。這本書(shū)人物描繪細(xì)膩生動(dòng)，個(gè)性分明，栩栩如生，故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，驚心動(dòng)魄，真是引人入勝，讓人回味無(wú)窮。

西游記中的人物我最喜歡的是孫悟空。他獨(dú)自萬(wàn)里求學(xué)，歷經(jīng)萬(wàn)般磨難，學(xué)得一身好本領(lǐng)。他煉得火眼金睛，識(shí)破妖魔鬼怪，三打白骨精，千古流傳;他學(xué)會(huì)七十二變，變化成千，化身千萬(wàn)，智斗二郎神，膾炙人口;他能一個(gè)跟頭，翻十萬(wàn)八千里，卻未逃出如來(lái)佛的手心;他懷著一顆正義的心，揮舞著金箍棒，踏著筋斗云，降魔伏妖，蕩盡三界不平事。只可惜，可惡緊箍咒給了他太多的屈辱和束縛。

西游記里孫悟空棒打妖怪，有后臺(tái)的妖怪都讓天上的領(lǐng)導(dǎo)給接走了，沒(méi)有的就一棒打死!

佛教領(lǐng)導(dǎo)策劃讓唐三藏救了孫悟空，使孫悟空對(duì)唐三藏感恩。典型的大棒與蘿卜結(jié)合的方法。

為了讓唐三藏控制住孫悟空，佛教高層領(lǐng)導(dǎo)之一觀(guān)音，不惜親自出馬，賜唐三藏法寶。一路上，唐三藏以身作則，為孫悟空演繹了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的佛教信徒形象。

豬八戒是原天庭高層干部，但因犯法被雙規(guī)，做不得人，只好做豬。但其水系法術(shù)依然頗具威力，佛教領(lǐng)導(dǎo)利用這一契機(jī)，策劃讓其跟隨唐三藏和孫悟空一起逃離道教的控制。豬八戒對(duì)佛教并不是很有興趣，但是更渴望能得到重新做人的機(jī)會(huì)，所以一路上勉勉強(qiáng)強(qiáng)的跟下來(lái)。

我真想化身為孫悟空，好好學(xué)習(xí)，快快長(zhǎng)大，練得一身好本領(lǐng)，掃蕩社會(huì)丑惡，打破陳規(guī)陋習(xí)，做一個(gè)聰明勇敢、正義堅(jiān)強(qiáng)的新世紀(jì)有用之人。

2021西游記瀆書(shū)筆記初二

第二篇：西游記摘抄筆記

西游記摘抄筆記

西游記摘抄筆記1

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它的作者是偉大的小說(shuō)家吳承恩。

本書(shū)根據(jù)南宋話(huà)本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話(huà)、雜劇綜合加工、大膽想象，創(chuàng)造而成。本書(shū)主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭(zhēng)的勇敢、堅(jiān)毅;同時(shí)表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運(yùn)用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，描繪出神奇的'幻想圖畫(huà)，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現(xiàn)，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，是我國(guó)青少年最優(yōu)秀的讀物之一。

愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。

西游記摘抄筆記2

1、選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先》

點(diǎn)評(píng)：有了這一段的對(duì)話(huà)，才會(huì)有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。

摘抄：行者哪里肯放，執(zhí)著棒，只情趕來(lái)，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭，見(jiàn)八戒在那里放馬。八戒忽聽(tīng)見(jiàn)呼呼喊聲，回頭觀(guān)看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫(xiě)著頭一筑?？蓱z那先鋒，脫身要跳黃絲網(wǎng)，豈知又遇罩魚(yú)人。卻被八戒一鈀，筑得九個(gè)窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。

2、選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先》

點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)在看來(lái)豬八戒也不是那種只會(huì)吃，不會(huì)干的人啦。

摘抄：行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說(shuō)嘴。水里勾當(dāng)，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要變化做甚么魚(yú)蝦蟹鱉之類(lèi)，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會(huì)；只是水里的買(mǎi)賣(mài)，有些兒榔杭?！?/p>

3、選自：《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》

點(diǎn)評(píng)：孫行者也有不擅長(zhǎng)的東西，雖說(shuō)他下得了地，上得了天，可就是不擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，不知水性。人無(wú)完人嘛！

摘抄：豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜？自過(guò)了流沙河，這一向爬山過(guò)嶺，身挑著重?fù)?dān)，老大難挨也！須是尋個(gè)人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個(gè)道理?！毙姓叩溃骸按糇?，你這般言語(yǔ)，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門(mén)，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩?！?/p>

4、選自：《三藏不忘本四圣試禪心》

點(diǎn)評(píng)：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后，回頭想想一切總都是值得的。

摘抄：那長(zhǎng)老見(jiàn)了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠(yuǎn)離三池道：“善哉！善哉！今年倒也年豐時(shí)稔，怎么這觀(guān)里作荒吃人？這個(gè)是三朝未滿(mǎn)的孩童，如何與我解渴？”清風(fēng)暗道：“這和尚在那口舌場(chǎng)中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識(shí)我仙家異寶?！泵髟律锨暗溃骸袄蠋煟宋锝凶觥藚⒐?，吃一個(gè)兒不妨?！比氐溃骸昂f(shuō)！胡說(shuō)！他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來(lái)當(dāng)果子？”清風(fēng)道：“實(shí)是樹(shù)上結(jié)的?！遍L(zhǎng)老道：“亂談！亂談！樹(shù)上又會(huì)結(jié)出人來(lái)？拿過(guò)去，不當(dāng)人子！”

5、選自：《萬(wàn)壽山大仙留故友五莊觀(guān)行者竊人參》

點(diǎn)評(píng)：這個(gè)唐僧不認(rèn)得人參果，卻不愿意吃一點(diǎn)。才會(huì)有后來(lái)的一場(chǎng)鬧劇。

摘抄：那八戒食腸大，口又大，一則是聽(tīng)見(jiàn)童子吃時(shí)，便覺(jué)饞蟲(chóng)拱動(dòng)，卻才見(jiàn)了果子，拿過(guò)來(lái)，張開(kāi)口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴(lài)。向行者，沙僧道：“你兩個(gè)吃的是甚么？”沙僧道：“人參果?！卑私涞溃骸吧趺次兜溃俊毙姓叩溃骸拔騼?，不要睬他！你倒先吃了，又來(lái)問(wèn)誰(shuí)？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無(wú)核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲(chóng)，再去弄個(gè)兒來(lái)，老豬細(xì)細(xì)的.吃吃?！?/p>

6、選自：《萬(wàn)壽山大仙留故友五莊觀(guān)行者竊人參》

點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個(gè)性。

摘抄：行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個(gè)童兒睡一兩個(gè)月?！比氐溃骸巴降埽豢蓚悦?，不然，又一個(gè)得財(cái)傷人的罪了?！毙姓叩溃骸拔視缘?。”行者復(fù)進(jìn)去，來(lái)到那童兒睡的房門(mén)外。他腰里有帶的瞌睡蟲(chóng)兒，原來(lái)在東天門(mén)與增長(zhǎng)天王猜枚耍子贏(yíng)的。他摸出兩個(gè)來(lái)，瞞窗限兒彈將進(jìn)去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開(kāi)云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。

7、選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀(guān)》

點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹(jǐn)慎，小心的。

摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他?！毙姓呗勓裕闹邪档溃骸拔夷抢虾蜕胁唤?，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)？”他忍不住，開(kāi)言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹(shù)也是我，怎么不先打我，打他做甚？”

西游記摘抄筆記3

如來(lái)道：“那廝乃花果山產(chǎn)的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀。概天神將，俱莫能降伏，雖二郎捉獲。老君用火鍛煉，亦莫能傷損。我去時(shí)，正在雷將中間，揚(yáng)威耀武，賣(mài)弄精神，被我止住兵戈，問(wèn)他來(lái)歷。他言有神通，會(huì)變化，又駕筋斗云．一去十萬(wàn)八千里。我與他打了個(gè)賭賽，他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那里。五帝大開(kāi)金闕瑤宮，請(qǐng)我坐了首席．立安天大會(huì)謝我，卻方辭駕而回。”

感悟：吳承恩有很多的這樣的描寫(xiě)，簡(jiǎn)單的幾句話(huà)，言簡(jiǎn)意賅的交代事情的來(lái)龍去脈，文言文的魅力就在于此。從猴王的出生到收服，一氣呵

這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來(lái)又取三個(gè)箍?jī)?，遞與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍?jī)骸?，雖是一樣三個(gè)，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語(yǔ)三篇。假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，可將此箍?jī)号c他帶在頭上，自然見(jiàn)肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門(mén)皆裂，管教他入我門(mén)來(lái)。”

感悟：如來(lái)給了觀(guān)音三個(gè)箍?jī)海疽馐窍胱屓〗?jīng)人收三個(gè)徒弟，每人一個(gè)頭箍的吧，只是后來(lái)看到只有孫悟空最不服管教，所以就只給他一人戴了。我想八戒被觀(guān)音等菩薩戲耍，捉弄之后不敢胡作非為了，菩薩覺(jué)得沒(méi)必要戴了。

怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩薩，我在此間吃人無(wú)數(shù)，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個(gè)水，鵝毛也不能?。?，惟有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時(shí)拿來(lái)頑耍，這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”菩薩日：“豈有不到之理？你可將骷髏地掛在頭頂下，等候取經(jīng)入，自有用處?！?/p>

感悟：原為卷簾大將的沙和尚為了免受飛劍穿胸之苦，毅然皈依。失手打碎琉璃盞就遭受這樣殘酷的刑罰，未免太讓人覺(jué)得不可思議了。但是也只是這樣的源頭，才有了這里躲在流沙河的后來(lái)。讓我不可思議的.是，吃掉的九個(gè)取經(jīng)人是受誰(shuí)的旨意去取經(jīng)的？難道是如來(lái)嗎？我覺(jué)得很有可能是吳承恩設(shè)下的一個(gè)懸疑。這九個(gè)人一直在取經(jīng)輪回的路上，都不是凡人。骷髏的用處可能就是犧牲自己保唐僧渡河吧。

大圣道：“如來(lái)哄了我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙，萬(wàn)望菩薩方便一二，救我老孫一救！”菩薩道；“你這廝罪業(yè)彌深，救你出來(lái)，恐你又生禍害。反為不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指條門(mén)路，情愿修行?！?/p>

感悟：孫悟空被壓了五百年了，仍然心高氣傲，不服輸，這種精神讓我佩服。但是歷經(jīng)這五百年的心靈洗禮，已經(jīng)知道天高地厚了，有皈依佛門(mén)的心境了，只是悟空本性如此，真正降服他靠的始終不是暴力，而是接下來(lái)的師徒情。

西游記摘抄筆記4

1、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。

2、人逢喜事精神爽，悶上心來(lái)瞌睡多。

3、四壁寒風(fēng)起，萬(wàn)家燈火明。六街關(guān)戶(hù)牖，三市閉門(mén)庭。

4、歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就像在和許多高尚的人談話(huà)?！蔽艺f(shuō)，讀一本好書(shū)，就像在冰冷的冬季里沐浴一縷陽(yáng)光；讀一本好書(shū)，好像收獲了無(wú)窮無(wú)盡的`珍寶；然后讀一本好書(shū)，就像結(jié)交了一位忠厚的朋友。在我看來(lái)，《西游記》這本書(shū)就有著這樣的魅力。

5、禪心似月迥無(wú)塵，詩(shī)興如天青更新。

6、釣艇歸深樹(shù)，耕犁罷短繩。樵夫柯斧歇，學(xué)子誦書(shū)聲。

7、別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。

8、火眼金睛，耀武揚(yáng)威，天羅地網(wǎng)，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗。

9、半枕松風(fēng)茶未熟，吟懷瀟灑滿(mǎn)腔春。

10、復(fù)道回廊，處處玲瓏剔透；三檐四簇，層層龍鳳翱翔。

11、芥納須彌曹溪路險(xiǎn)，鷲嶺云深千丈，冰崖五葉蓮，開(kāi)簾垂香裊

西游記摘抄筆記5

那齊天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無(wú)事?tīng)靠M，自由自在。閑時(shí)節(jié)會(huì)友游宮，交朋結(jié)義。見(jiàn)三清稱(chēng)個(gè)“老”字，逢四帝道個(gè)“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱(chēng)呼。今日東游，明日西蕩，云去云來(lái)，行蹤不定。

感悟：這是孫悟空天宮的生活最自由自在，最開(kāi)心的一段回憶。率性天真的悟空在仙界廣交好友，而且不分身份地位，都成為兄弟。東游西蕩，云來(lái)云去?？梢?jiàn)悟空的性格是廣受眾仙喜歡的，是一個(gè)受員工歡迎的好員工。但是老板看你這么閑，心里總是不舒服的。

夭夭灼灼，顆顆株株。夭夭灼灼花盈樹(shù)，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹(shù)上簇胭脂。時(shí)開(kāi)時(shí)結(jié)千年熟，無(wú)夏無(wú)冬萬(wàn)載遲。先熟的酡顏?zhàn)砟?，還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿。樹(shù)下奇葩并異卉，四時(shí)不謝色齊齊。左右樓臺(tái)并館舍，盈空常見(jiàn)罩云霓。不是玄都凡俗種，瑤池王母自栽培。

感悟：蟠桃園的描寫(xiě)運(yùn)用一連串的排比句，烘托出蟠桃園的景象，一顆顆仙桃壓著枝頭，伴隨著云霧的環(huán)繞。這樣的重要的.蟠桃園，玉帝怎么就同意讓這么自由懶散的猴子看管呢？個(gè)中緣由，陰謀論者們可以細(xì)細(xì)的品味。

玉帝越發(fā)大驚道：“這廝假傳旨意，賺哄賢卿，快著糾察靈官緝?cè)L這廝蹤跡！”

感悟：玉帝得知七仙女被欺，偷吃蟠桃，搗亂蟠桃會(huì)，偷吃太行老君仙丹后氣急敗壞的說(shuō)的這句話(huà)。給悟空定的罪名是假傳圣旨和哄騙愛(ài)卿，有種讓人摸不著頭腦?？赡茉谟竦坌睦锘始彝?yán)才是最重要的，吃點(diǎn)蟠桃、仙丹啥的都不是什么大事。

大圣道：“勝負(fù)乃兵家之常。古人云：殺人一萬(wàn)，自損三千。況捉了去的頭目乃是虎豹狼蟲(chóng)、獾獐狐狢之類(lèi)，我同類(lèi)者未傷一個(gè)，何須煩惱？他雖被我使個(gè)分身法殺退，他還要安營(yíng)在我山腳下。我等且緊緊防守，飽食一頓，安心睡覺(jué)，養(yǎng)養(yǎng)精神。天明看我使個(gè)大神通，拿這些天將，與眾報(bào)仇。”

感悟：雖然大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，好勇好斗，但對(duì)待輸贏(yíng)卻看得很開(kāi)，是一個(gè)懂得兵法的人。猴子同類(lèi)才是自己人，異類(lèi)死傷無(wú)關(guān)，可以看出在大圣心里那些妖王只是炮灰而已，就是所謂的酒肉朋友，也難怪有人說(shuō)這猴王猴精猴精的了。

第三篇：西游記摘抄筆記

導(dǎo)語(yǔ)：好妖怪，按聳陰風(fēng)，在山坡下?lián)u身一變，變做一個(gè)老公公，還真是：白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星。耳中鳴玉磬，眼里幌金星。手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。數(shù)珠掐在手，口誦南無(wú)經(jīng)。下面是小編為你整理的西游記摘抄筆記，希望對(duì)你有幫助！

好詞：

耀武揚(yáng)威，天羅地網(wǎng)，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，眉清目秀

花言巧語(yǔ)，回心轉(zhuǎn)意，咬牙切齒，啞口無(wú)言，星月皎潔，胡言亂語(yǔ)

好句：

1、遂手托凈瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大圣隨后相從。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：玉毫金象世難論，正是慈悲救苦尊。過(guò)去劫逢無(wú)垢佛，至今成得有為身。幾生欲海澄清浪，一片心田絕點(diǎn)塵。甘露久經(jīng)真妙法，管教寶樹(shù)永長(zhǎng)春。

2、他兩個(gè)在洞前，這場(chǎng)好殺！你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。一個(gè)是金皘山生成的惡怪，一個(gè)是靈霄殿差下的天神。那一個(gè)因欺禪性施威武，這一個(gè)為救師災(zāi)展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī)，皆為唐僧拜世尊。

3、卻說(shuō)長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有兩個(gè)賢人：一個(gè)是漁翁，名喚張稍；一個(gè)是樵子，名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣(mài)了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。

4、詩(shī)曰：佛即心兮心即佛，心佛從來(lái)皆要物。若知無(wú)物又無(wú)心，便是真如法身佛。法身佛，沒(méi)模樣，一顆圓光涵萬(wàn)象。無(wú)體之體即真體，無(wú)相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不來(lái)不向不回向。無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú)，難舍難取難聽(tīng)望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國(guó)在一沙中。一粒沙含大千界，一個(gè)身心萬(wàn)法同。知之須會(huì)無(wú)心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無(wú)所為，便是南無(wú)釋迦葉。

5、推開(kāi)看處，呀！只見(jiàn)那正中間有根大樹(shù)，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹(shù)下往上一看，只見(jiàn)向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來(lái)尾間上是個(gè)扦蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過(guò)處似乎有聲。

6、九老又留他飲瓊漿，食碧藕。行者定不肯坐，止立飲了他一杯漿，吃了一塊藕，急急離了瀛洲，徑轉(zhuǎn)東洋大海。早望見(jiàn)落伽山不遠(yuǎn)，遂落下云頭，直到普陀巖上，見(jiàn)觀(guān)音菩薩在紫竹林中與諸天大神、木叉、龍女，講經(jīng)說(shuō)法。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：海主城高瑞氣濃，更觀(guān)奇異事無(wú)窮。須知隱約千般外，盡出希微一品中。四圣授時(shí)成正果，六凡聽(tīng)后脫樊籠。少林別有真滋味，花果馨香滿(mǎn)樹(shù)紅。

7、一時(shí)間，風(fēng)聲暫息，日色光明。行者上前觀(guān)看，只見(jiàn)白龍馬戰(zhàn)兢兢發(fā)喊聲嘶，行李擔(dān)丟在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫喚。

8、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧；懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國(guó)相，如今掌案侍閻王。

9、我有一粒九轉(zhuǎn)太乙還丹，但能治世間生靈，卻不能醫(yī)樹(shù)。樹(shù)乃水土之靈，天滋地潤(rùn)。若是凡間的果木，醫(yī)治還可；這萬(wàn)壽山乃先天福地，五莊觀(guān)乃賀洲洞天，人參果又是天開(kāi)地辟之靈根，如何可治？無(wú)方！無(wú)方！

10、那些和尚聽(tīng)見(jiàn)問(wèn)了一聲，忽然抬頭觀(guān)看外來(lái)人，嘴長(zhǎng)耳朵大。身粗背膊寬，聲響如雷咋。行者與沙僧，容貌更丑陋。廳堂幾眾僧，無(wú)人不害怕。阇黎還念經(jīng)，班首教行罷。難顧磬和鈴，佛象且丟下。一齊吹息燈，驚散光乍乍。跌跌與爬爬，門(mén)檻何曾跨！你頭撞我頭，似倒葫蘆架。清清好道場(chǎng)，翻成大笑話(huà)。

11、當(dāng)日三齋已畢，唐王駕回。待七日正會(huì)，復(fù)請(qǐng)拈香。時(shí)天色將晚，各官俱退。怎見(jiàn)得好晚？你看那：萬(wàn)里長(zhǎng)空淡落輝，歸鴉數(shù)點(diǎn)下棲遲。滿(mǎn)城燈火人煙靜，正是禪僧入定時(shí)。一宿晚景題過(guò)。

12、太宗自服了安神定魄之劑，連進(jìn)了數(shù)次粥湯，被眾臣扶入寢室，一夜穩(wěn)睡，保養(yǎng)精神，直至天明方起，抖擻威儀，你看他怎生打扮；戴一頂沖天冠，穿一領(lǐng)赭黃袍。系一條藍(lán)田碧玉帶，踏一對(duì)創(chuàng)業(yè)無(wú)憂(yōu)履。貌堂堂，賽過(guò)當(dāng)朝；威烈烈，重興今日。好一個(gè)清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武，山呼已畢，依品分班。

13、瑞靄散繽紛，祥光護(hù)法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡(luò)；身上穿一領(lǐng)淡淡色，淺淺妝，盤(pán)金龍，飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍；胸前掛一面對(duì)月明，舞清風(fēng)，雜寶珠，攢翠玉的砌香環(huán)佩；腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙；面前又領(lǐng)一個(gè)飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥；手內(nèi)托著一個(gè)施恩濟(jì)世的寶瓶，瓶?jī)?nèi)插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開(kāi)殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀(guān)世音。

14、當(dāng)日天晚，各取披掛，他兩個(gè)介胄整齊，執(zhí)金瓜鉞斧，在宮門(mén)外把守。好將軍！你看他怎生打扮：頭戴金盔光爍爍，身披鎧甲龍鱗。護(hù)心寶鏡幌祥云，獅蠻收緊扣，繡帶彩霞新。這一個(gè)鳳眼朝天星斗怕，那一個(gè)環(huán)睛映電月光浮。他本是英雄豪杰舊勛臣，只落得千年稱(chēng)戶(hù)尉，萬(wàn)古作門(mén)神。

15、這喚做六道輪回：行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉(zhuǎn)生富道，惡毒的沉淪鬼道。

16、瑞靄散繽紛，祥光護(hù)法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡(luò)；身上穿一領(lǐng)淡淡色，淺淺妝，盤(pán)金龍，飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍。

第四篇：初二西游記讀書(shū)筆記

初二西游記讀書(shū)筆記1

《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。

從小到大，我在電視上看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》，小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大，但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦，我還是那么的愛(ài)看。當(dāng)然，長(zhǎng)大后，我就對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。

我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的`書(shū)去鉆那些自己不懂得文字?，F(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，全然忘記了身外的世界。

《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話(huà)小說(shuō)的巔峰，不愧為我國(guó)四大名著之一。

初二西游記讀書(shū)筆記2

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的'約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

初二西游記讀書(shū)筆記3

小時(shí)候西游記動(dòng)畫(huà)片、電視劇我看過(guò)無(wú)數(shù)遍了，今天當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》小說(shuō)時(shí)，我還是被它深深地吸引住了。這部小說(shuō)是明代作家吳承恩的名著，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去交流佛教的'事而改編的。

這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，共遇到了九九八十一道難關(guān)，最終取到了真經(jīng)成了佛。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。

這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍，不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，一定會(huì)成功的。

有時(shí)想想我自己做事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何做事不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，而且堅(jiān)持到了最后。這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

初二西游記讀書(shū)筆記4

讀了《西游記》這本書(shū)我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象。

《西游記》這本書(shū)的作者羅貫中，為我們講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正因這些故事情節(jié)吸引了很多的.讀者，所以這本書(shū)成為了四大名著之一。

《西游記》這本書(shū)寫(xiě)了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧～一心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空～正義大膽、本領(lǐng)高強(qiáng)，成為了妖怪的克星;豬八戒～怕死好色、還很貪財(cái);還有那沙僧～心地善良、憨厚老實(shí);這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，性格各不相同，因而形成了鮮明的對(duì)比，這使我們很是佩服作者的水平。

《西游記》四個(gè)主要人物中，我最喜歡的是那孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、武藝高強(qiáng)、還會(huì)七十二般變化，一路上冒著被妖怪吃掉的危險(xiǎn)，保護(hù)唐僧取得了真經(jīng)，因此他成了我心中的偶像，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神，令我十分欣賞。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。這正是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神!再想想我自己，經(jīng)常做事半途而廢。我不由很慚愧的想到自己為什么沒(méi)有像他們一樣做事具有堅(jiān)持到底的精神?也許這就是我所缺少的，如果我能把每件事情從開(kāi)始到結(jié)束，不管成功還是失敗，只要我盡力去做，我想我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，因此我們遇到任何困難的時(shí)候都應(yīng)該鍥而不舍。

初二西游記讀書(shū)筆記5

我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的.環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞;但是，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)憨厚，善于水性的沙僧助陣，孫怙空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，力大無(wú)比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世敵。但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了上天，最終經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作的高超的技巧。

初二西游記讀書(shū)筆記6

《西游記讀書(shū)筆記》

孫悟空是西游記一書(shū)中的靈魂，在吳承恩淋漓暢達(dá)的筆下、他智勇雙全、性烈如火、除惡助善、不畏艱難；同時(shí)有著天不怕、地不怕、神佛也不怕的豪邁氣概，使他成為反強(qiáng)權(quán)、堅(jiān)持正義的斗士。相反的，原本應(yīng)是象徵正義的唐三藏，吳承恩卻對(duì)他做了無(wú)情的抨擊和暗諷，人物塑造得公立十分深厚。

至于豬八戒，又是另一種典型，藉由他的插科打諢，增添了故事的趣味、鮮活性，八戒的好吃懶做、見(jiàn)利忘義以及貪生好色更是世人的借鏡。

而一直默默貢獻(xiàn)己力的沙悟凈，雖然每戰(zhàn)必?cái)?，卻是腳踏實(shí)地的英雄。

這部古典小說(shuō)雖然取自神話(huà)題材，但作者的'創(chuàng)作態(tài)度是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｋ麨榱嗣枋龌ü降膲邀愋蝿?shì)，特別到海上的云臺(tái)山〈康熙五十七年山東鄰成地震，造成海岸延伸，使得該島與大陸連為一體即現(xiàn)今江蘇省連云港市的花果山〉考察，於書(shū)中描繪出絢麗多姿的景象

第五篇：初二語(yǔ)文閱讀筆記

《名人傳》讀書(shū)筆記

摘抄：“······”我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺(jué)得許多病象，我瞞著，但從此越來(lái)越惡化······還會(huì)痊愈嗎?我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類(lèi)的病是無(wú)藥可治的。我得過(guò)著凄涼的生活，避免我心愛(ài)的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上······我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能?

賞析：這一段是貝多芬寫(xiě)給友人阿芒達(dá)牧師的信。耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話(huà)概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會(huì)到世界的可憐和自私。

1答謝中書(shū)書(shū)

摘抄：山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。[1]

賞析：《答謝中書(shū)書(shū)》一文，反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國(guó)歷史上最強(qiáng)黑暗的時(shí)期，因?yàn)楦鞣N矛盾非常尖銳，政局極度動(dòng)蕩，因此不少文人往往遁跡山林，旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫，因而他們常在書(shū)信中描述山水，來(lái)表明自己之所好，并從而作為對(duì)友人的問(wèn)候和安慰，這類(lèi)作品雖然沒(méi)有表現(xiàn)出多么積極進(jìn)步的政治觀(guān)點(diǎn)，但是卻以其高超的藝術(shù)筆觸，創(chuàng)作了具有相當(dāng)高的美學(xué)價(jià)值的文學(xué)精品，至今仍然具有較高的鑒賞意義。

摘抄：當(dāng)諾第留斯號(hào)慢慢回到海面上來(lái)時(shí)，便有爆炸聲發(fā)出：有艘戰(zhàn)艦正向諾第留斯號(hào) 發(fā)動(dòng)攻擊。尼摩船長(zhǎng)決心把它擊沉。阿龍納斯試圖勸阻，但船長(zhǎng)說(shuō)：“我是被壓迫，瞧，那就是壓迫者！由于他，所有一切我熱愛(ài)過(guò)的，尊敬過(guò)的，所有一切我熱愛(ài)過(guò)的，尊 敬過(guò)的，祖國(guó)、父母、愛(ài)人、子女他們?nèi)劳隽?！所有我仇恨的一切，就在那里！”?長(zhǎng)不愿這艘戰(zhàn)艦的殘骸跟“復(fù)仇號(hào)”的光榮殘骸相混，他把戰(zhàn)艦引向東方。第二天，可 怕的打擊開(kāi)始了！諾第留斯號(hào)故意讓敵人接近，再在推進(jìn)器的強(qiáng)大推動(dòng)下，用那厲害的 沖角對(duì)準(zhǔn)戰(zhàn)艦浮標(biāo)線(xiàn)以下的薄弱部位，從它身上橫穿過(guò)去！瞬間，戰(zhàn)艦船殼裂開(kāi)，繼而 發(fā)生爆炸，迅速下沉。它的桅檣架滿(mǎn)擠著遇難人。然后，那黑沉沉的巨體沒(méi)入水中，跟 它一起，這群死尸統(tǒng)統(tǒng)被強(qiáng)大無(wú)比的漩渦卷走……

賞析：這句話(huà)說(shuō)明尼莫有著人文主義和民主思想的典型的人物形象，在當(dāng)時(shí)的歷史條件 下，他代表著新興的資產(chǎn)階級(jí)的利益，透過(guò)他的個(gè)性，可以看到處在上升階段的資產(chǎn)階 級(jí)的代表人物那種自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。

《海底兩萬(wàn)里》讀書(shū)筆記

凡爾納在作品是我所十分喜愛(ài)的。之前看過(guò)他寫(xiě)的《神秘島》，給我的感覺(jué)十分震撼。他描寫(xiě)的場(chǎng)景和人物的生活真可以用“栩栩如生”來(lái)形容，誰(shuí)能想到這是純粹的科幻小說(shuō)呢？《海底兩萬(wàn)里》是他的三部曲第二部，風(fēng)格和我兒時(shí)看的《神秘島》非常相象。這本科幻小說(shuō)講述的故事真可謂是大膽至極。凡爾納以第一人稱(chēng)寫(xiě)了法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯和仆人康賽爾、加拿大人尼德·蘭誤進(jìn)“鸚鵡螺”號(hào)后的種種經(jīng)歷。盡管凡爾納沒(méi)有下過(guò)海，但是在他的文章里絲毫看不見(jiàn)虛偽的痕跡，反而真實(shí)又驚險(xiǎn)的冒險(xiǎn)會(huì)讓人喘不過(guò)氣來(lái)。

凡爾納是個(gè)聰明的人，也許有人說(shuō)他是賣(mài)弄知識(shí)，可他的確是很富有智慧地將許多科學(xué)知識(shí)結(jié)合到了文中，細(xì)細(xì)看來(lái)竟然涉及了許多領(lǐng)域。比如生物學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等等。由此可見(jiàn)，他能把海底世界寫(xiě)得如此生動(dòng)和美麗也是不足為奇的了。

我很喜歡和佩服《海底兩萬(wàn)里》的原因是它有眾多的知音。現(xiàn)在的中小學(xué)生都很前衛(wèi)，不太喜歡看傳統(tǒng)的名著，也包括我，對(duì)于語(yǔ)文新課標(biāo)推薦的小說(shuō)、古文我不僅都不喜歡，而且是有點(diǎn)厭惡情緒的。這些所謂的名家之筆在我看來(lái)是無(wú)聊之至，有很多語(yǔ)句是前后不通，大有賣(mài)弄文采之嫌?？墒恰逗５變扇f(wàn)里》不一樣，它雖然是語(yǔ)文新課標(biāo)的推薦書(shū)目，又是一部本身非常棒的作品。它的風(fēng)格可以跟當(dāng)代風(fēng)靡全球的《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》、《雞皮疙瘩》書(shū)系想媲美。一本寫(xiě)于八十年代的外國(guó)作品等在當(dāng)代仍然有那么多的知音，這的確是非常了不起的。