第一篇：重陽節(jié)為什么又叫敬老節(jié)

我們都知道九九重陽節(jié)的寓意，而重陽節(jié)也被稱為“老人節(jié)”，這是為什么呢?不少人都十分的好奇其中的奧秘，下面給大家分享關(guān)于重陽節(jié)為什么又叫敬老節(jié)，歡迎閱讀!

重陽節(jié)為什么又叫敬老節(jié)

重陽節(jié)已有2000多年的歷史?！爸仃柟?jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”魏晉時期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。唐朝時，重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動。

到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。到了清代，這種風(fēng)俗依舊盛行。

20世紀(jì)80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。中國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。

2013年7月1日起實(shí)施的《老年人權(quán)益保障法》(簡稱《老年法》)中規(guī)定，“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)”，2013年的重陽節(jié)(10月13日)將是中國第一個法定的老年節(jié)。

重陽節(jié)詩句

人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來明日黃花?！獜埧删谩墩酃鹆睢ぞ湃铡?/p>

天與秋光，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽?！钋逭铡缎邢阕印ぬ炫c秋光》

菊花何太苦，遭此兩重陽??！畎住毒旁率占词隆?/p>

樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。——李白《憶秦娥·簫聲咽》

一片宋玉情懷，十分衛(wèi)郎清瘦?！讼０住洞笥小ぞ湃铡?/p>

哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。——陶淵明《己酉歲九月九日》

九日登高處，群山入望賒?！w時春《原州九日》

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場?！拙右住吨仃栂腺x白菊》

綠杯紅袖趁重陽?！處椎馈度罾蓺w·天邊金掌露成霜》

何事又作南來，看重陽_市，元夕燈山?花時萬人樂處，欹帽垂鞭?！懹巍稘h宮春·初自南鄭來成都作》

弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催!——杜甫《九日五首·其一》

清氣澄余滓，杳然天界高?！諟Y明《己酉歲九月九日》

君子強(qiáng)逶迤，小人困馳驟?！鸥Α毒湃占尼瘏ⅰ?/p>

他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天?！R照鄰《九月九日玄武山旅眺》

醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人?！畎住毒湃正埳斤嫛?/p>

深秋絕塞誰相憶，木葉蕭蕭?！{蘭_德《采桑子·九日》

年來飲興衰難強(qiáng)，漫有高吟力尚狂?！n琦《九日水_》

強(qiáng)整帽檐欹側(cè)，曾經(jīng)向、天涯搔首?！讼０住洞笥小ぞ湃铡?/p>

關(guān)門令尹誰能識，河上仙翁去不回?！奘铩毒湃盏峭膳_呈劉明府容》

無限枝頭好顏_，可憐開不為重陽?！鹂！对伨铡?/p>

重陽節(jié)的習(xí)俗

農(nóng)歷九月，金秋送爽，丹桂飄香，重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等，熱鬧非凡。

登高

在古代，民間重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人寫的登高詩很多，尤以杜甫的《登高》最為有名：

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

所謂登高，也沒有統(tǒng)一的規(guī)定，不過是登高山，登高塔，舉目遠(yuǎn)望，欣賞風(fēng)景。

吃重陽糕

據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。

九月九日早晨，用片糕搭兒女的頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕之本意。重陽糕的制作古人比較講究，要作成九層，像座寶塔，上面還有兩只小羊，以符合重陽(羊)之意。有的還在重陽糕上插小紅紙旗，點(diǎn)蠟燭燈。意欲用“點(diǎn)燈”、“吃糕”來代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今各地在重陽節(jié)吃的松軟糕點(diǎn)都稱之為重陽糕。

賞菊及飲菊花酒

重陽節(jié)恰逢金秋時節(jié)，菊花盛開，相傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，以愛菊出名。后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求貌似陶淵明。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時菊花品種繁多，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，重陽賞菊之習(xí)尤為盛行，但已不限于九月九日了。

插茱萸和簪菊花

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代已很普遍。古人認(rèn)為，在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)，所以不少婦女、兒童將茱萸佩帶于臂，或插在頭上。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，還有頭戴菊花的。唐代已經(jīng)如此，歷代盛行。在清代，北京人在重陽節(jié)把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇_，以招吉祥”。

除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有一些獨(dú)特的習(xí)俗。

重陽節(jié)，在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場”。陜北人晚上過重陽節(jié)，因?yàn)榘滋烀τ谑崭?、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛吃蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽“食餌”之俗，“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫并收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習(xí)”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽，纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”。

有些地方的群眾，利用重陽登山的機(jī)會，祭掃祖墓，紀(jì)念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故有以三月為小清明，重九為大清明之說。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立后，重陽節(jié)的活動增加了不少新的內(nèi)容。1989年，我國政府把重陽節(jié)定為老人節(jié)。每到重陽節(jié)，各地都要組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

重陽節(jié)為什么又叫敬老節(jié)

第二篇：重陽節(jié)為何又叫

重陽節(jié)為何又叫“登高節(jié)”？

姜衛(wèi)華 搜集整理

重陽節(jié)已有2000多年的歷史。重陽節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動。

漢代過重陽節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳，漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此，重陽的風(fēng)俗便在民間傳開了。到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日。

農(nóng)歷九月九日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。雙九寓意生命長久、健康長壽，所以，人們把重陽節(jié)又叫老人節(jié)。

重陽節(jié)是多種民俗化為一體而形成的傳統(tǒng)節(jié)日。重陽節(jié)的習(xí)俗有：出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等。

重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。

早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。唐代文人寫的登高詩很多，尤以杜甫的《登高》最為有名：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。

九月九日早晨，用片糕搭兒女的頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，此乃古人九月作糕之本意。重陽糕的制作古人比較講究，要作成九層，像座寶塔，上面還有兩只小羊，以符合重陽（羊）之意。有的還在重陽糕上插小紅紙旗，點(diǎn)蠟燭燈。意欲用“點(diǎn)燈”、“吃糕”來代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。如今各地在重陽節(jié)吃的松軟糕點(diǎn)都稱之為重陽糕。

重陽日歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以，又稱菊花節(jié)。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在古俗中，菊花象征長壽。重陽佳節(jié)，中國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

相傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，以愛菊出名。后人效之，遂有重陽賞菊之俗。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，重陽賞菊之習(xí)尤為盛行，但已不限于九月九日了。

古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以，又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以，在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，還有頭戴菊花的。在清代，北京人在重陽節(jié)把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。

新中國成立后，重陽節(jié)的活動增加了不少新的內(nèi)容。1989年，我國政府把重陽節(jié)定為老人節(jié)。每到重陽節(jié)，各地都要組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛祖國大好河山的高尚品德。

第三篇：九月初九重陽節(jié)又叫什么節(jié)

重陽節(jié)最早是一個豐收后的祭祀節(jié)日，有感恩和期盼的寓意在其中，傳承至今，現(xiàn)在的重陽節(jié)又添加了敬老等內(nèi)涵。以下是小編給大家收集的關(guān)于重陽節(jié)的別稱簡介，歡迎大家前來參閱。

重陽節(jié)又叫什么節(jié)

1、重九節(jié)：因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九節(jié)。

2、踏秋節(jié)：重陽又稱“踏秋”，與三月三日“踏春”相對應(yīng)。依據(jù)傳統(tǒng)，重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花，現(xiàn)代社會，很多傳統(tǒng)在變化，但是重陽登高依然盛行。

3、女兒節(jié)：若有女子新出嫁，娘家必贈送重陽旗與時鮮盒，稱為送“重陽節(jié)盒”。據(jù)晉代《搜神記》記載，丁氏女遭惡婆婆虐待，永無休息之日，不堪忍受折磨，于九月九懸梁自盡，死后冤魂不散，托告世人，勸人家善待媳婦，請于重陽節(jié)讓她們休息。于是人們?yōu)槎∈吓㈧艏漓搿：髞砻糠曛仃柟?jié)，父母都要把出嫁的女兒接回來團(tuán)聚，稱之為過女兒節(jié)，實(shí)質(zhì)上也是讓婦女休息之意。

4、登高節(jié)：重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

5、菊花節(jié)：菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因?yàn)榫张c重陽關(guān)系太深了;因此，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。

6、茱萸節(jié)：重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)志。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

7、老人節(jié)/老年節(jié)：在民俗觀念中，九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意，故而重陽節(jié)又有“老人節(jié)”之說。20世紀(jì)80年代開始，中國一些地方把農(nóng)歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。我國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權(quán)益保障法》。法律明確，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

重陽節(jié)的來歷

重陽節(jié)起始于上古，成型于春秋戰(zhàn)國，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今，重陽祭祖民俗相沿數(shù)千年，是具有深刻意義的一個古老民俗，也是被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的節(jié)日之一。

重陽節(jié)當(dāng)天要做什么

1.曬秋

重陽節(jié)是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時尚?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。

2.登高

重陽節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。登高風(fēng)俗其由來大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候;其三是源于登高“辭青”;其四是源于附會上一個荒謬傳說“桓景登山避災(zāi)”。

3.祭祖

重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。隨著歷史的發(fā)展演變，不少地方家族觀念和祭祖觀念正日漸淡薄。古時重陽祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶仍盛行，人們會在每年的重陽節(jié)舉行祭祖活動。

4.放紙鳶

放紙鳶是南方過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。民間過重陽節(jié)是以放紙鳶為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。紙鳶亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。在民間傳統(tǒng)，重陽節(jié)除了登高，放紙鳶也是一個特色。

第四篇：重陽節(jié) 為什么又叫老人節(jié)

重陽節(jié)為什么又叫老人節(jié)

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認(rèn)為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。

慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節(jié)，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。全國各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認(rèn)為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。

慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

總之，九月初九是我國重陽節(jié)，也是尊敬老人的節(jié)日，這是毫無置疑。

重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節(jié)倍思親。”那么重陽節(jié)是怎么來的呢？

原來，我國古代把九叫做“陽數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為“重陽”。

重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事：

東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。

桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費(fèi)長房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。

費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又

是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。

桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。

不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?；妇耙灰娢聊鋪恚泵ξ鑴τ瓚?zhàn)。斗了幾個回合，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。

重陽節(jié)已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的的原因吧！

重陽節(jié)，又叫老人節(jié)、登高節(jié)，古時還是女兒節(jié)。我國習(xí)俗，每年農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。為何叫“重陽”或“重九”呢？三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中談道：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高人?！痹瓉砦覈糯浴傲睘殛帞?shù)，“九”為陽數(shù)。九月初九正是兩陽數(shù)相重，故云。

今天的重陽節(jié)，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。全國各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。

第五篇：田兆元 ： 重陽節(jié),不僅僅是敬老節(jié)

田兆元 ： 重陽節(jié)，不僅僅是敬老節(jié)

發(fā)布時間:2013-10-

31一種文化，需要通過一定的民俗時間加以確認(rèn)和強(qiáng)化。民俗時間的文化確認(rèn)可以是倫理的與社會秩序的方式，如在某一天，社會成員必須做某些事情，形成規(guī)范，如春節(jié)拜年，中秋家人團(tuán)聚，冬至祭祖，以達(dá)到對于社會共同體的認(rèn)同。時間的文化確認(rèn)，也可以是哲學(xué)的，如端午、雙五強(qiáng)陽，應(yīng)該以陰性水柳等柔性相關(guān)行為調(diào)和之，達(dá)到陰陽平衡，而這種對于世界的態(tài)度也是為了人體的平衡，是一種天人合一的觀念的體現(xiàn)。作為文化的時間確認(rèn)，同樣可以是信仰行為，或因于有功于民的英雄，或因于山水天地自然，或因于祖先靈魂，總之，民俗時間與信仰的關(guān)系很大。民俗時間與倫理，與哲學(xué)，與信仰的關(guān)系不是單一的，而是復(fù)合的。在中國，像2月14那樣單一的情人節(jié)就從來不存在。中國節(jié)日總是以復(fù)合的功能形態(tài)呈現(xiàn)，帶給民眾豐富的文化享受。當(dāng)然，在多樣的功能中，有些元素會凸顯出來，人們會以中國某某節(jié)來稱呼這些節(jié)日，如有稱三月三為中國的情人節(jié)者，也有稱七月七為中國的情人節(jié)者，就是因?yàn)楣δ芡癸@聚焦的結(jié)果。

就像九九重陽節(jié)本來是一種關(guān)于自然人生內(nèi)涵豐富的重要節(jié)日，在2012年6月，中國人大出臺老人權(quán)益保障法修訂草案，將九九重陽節(jié)定為“老年節(jié)”，在臺灣地區(qū)，他們在1977年便將九九重陽節(jié)定為“老人節(jié)”。有兩千年的重陽節(jié)便法定為老年節(jié)，成為敬老的日子，這是當(dāng)代中國老年問題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的體現(xiàn)，也體現(xiàn)出現(xiàn)代社會追求專門化，追求單一價值的特點(diǎn)。

老年人權(quán)益保護(hù)法沒有規(guī)定，在老年節(jié)要干些什么。傳統(tǒng)的重陽節(jié)的民俗活動，看起來不完全是敬老，于是，人們找不到一種行為方式來表達(dá)對于老年人的關(guān)懷，重陽節(jié)顯得有些尷尬。

內(nèi)涵豐富的重陽節(jié)，本身蘊(yùn)含了敬老的內(nèi)涵。首先，九九之?dāng)?shù)，為陽數(shù)之最，將臨盛極而衰趨勢，自然是老年的一種寓意，哲學(xué)觀念與人生觀念在這里接軌了。物類循環(huán)，榮辱轉(zhuǎn)換，盛衰交替，不僅是老年人要關(guān)注的事，而是每個社會成員都要學(xué)習(xí)體悟的自然規(guī)律。中國傳統(tǒng)節(jié)日所關(guān)懷的是社會成員的整體，而不是單一群體。我們在古老的節(jié)日文獻(xiàn)東漢時期的《四民月令》一書中，看到的九月九日的節(jié)日內(nèi)涵十分豐富：采菊花，收枳實(shí)、生姜，治場圃，修倉庫，繕兵器，習(xí)武備。以上是生產(chǎn)相關(guān)的內(nèi)容，有實(shí)實(shí)在在的農(nóng)事，也有為秋收的準(zhǔn)備。這活動挺多的，然后便是“存問九族孤寡老病不能自存者”，為其防寒，這就是我們說的敬老。這里是生產(chǎn)行為和敬老行為同時說的，可見不存在單獨(dú)的敬老，而是在綜合的行動中敬老，生產(chǎn)習(xí)俗和生活習(xí)俗并行。

在另外一部世界上最古老最完整的節(jié)日文獻(xiàn)《荊楚歲時記》中，我們看到的九月九，首先是民眾到野外飲宴，每家每戶都去，很浪漫。就像我們現(xiàn)在搞野外燒烤，現(xiàn)代人都很喜歡。這種九月九的野地宴會，從漢代就有的。一家人歡天喜地去野餐，應(yīng)該是最好的敬老吧？這個習(xí)俗是不是該保留下來呢？宴會上，飲菊花酒，佩戴茱萸，健康了，長壽了，老人自然是敬奉好了。

除了野宴，飲菊花酒，登高同樣是重陽節(jié)最顯著的民俗特征。登高，一樣是為了健康，所不一樣的是，登高賦詩，或者重陽賦詩，是又一個傳統(tǒng)。李白杜甫都要在重陽節(jié)寫詩，很多帝王往往大宴群臣，大家都要獻(xiàn)詩。《水滸傳》寫宋江在重陽節(jié)詩興大發(fā)，演繹了一大堆故事。收獲菊花、枳實(shí)，野餐飲黃花酒，登高，遍插茱萸，賦詩，存孤問寡，古代的重陽節(jié)內(nèi)容這樣的豐富。

古代的重陽節(jié)是全民參與的，是民眾整體與健康、團(tuán)圓相關(guān)的節(jié)日。王維在九九重陽節(jié)的時候，懷念的是兄弟，并不是老父老母，那一刻想到了兄弟的登高，可見這個敬老的意義廣泛，它是全民健康長壽意義上的敬老，是全民浪漫，詩情洋溢的敬老。可見，這個敬老是很有境界的。

今天，我們幾乎找不到重陽酒，重陽糕也是不多見。沒有菊花酒，重陽節(jié)在哪里？沒有登高，健康長壽可以嗎？沒有詩歌，社會是不是缺少點(diǎn)什么？絕大多數(shù)人根本就不認(rèn)識茱萸，其實(shí)，這個重陽節(jié)才是最需要保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

所以，我們要過有傳統(tǒng)民俗內(nèi)涵的重陽節(jié)，要過浪漫的，富有詩情，富有運(yùn)動感的重陽節(jié)，這樣就會是有意義的敬老。