第一篇：成語欲擒故縱的意思及典故

欲擒故縱，漢語成語，拼音是yù qín gùzòng，意思是待敵人心理上完全失敗而信服我，就能贏得光明的戰(zhàn)爭結(jié)局。以下是小編精心收集整理的成語欲擒故縱的相關(guān)內(nèi)容，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

一、成語欲擒故縱的解釋

擒：捉;縱：放。故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十回：“大人這里還不要就答應(yīng)他，放出一個欲擒故縱的手段，然后許其成事?！?/p>

二、成語欲擒故縱的典故

欲擒故縱中的“擒”和“縱”，是一對矛盾。軍事上，“擒”，是目的，“縱”，是方法。古人有“窮寇莫追”的說法。實(shí)際上，不是不追，而是看怎樣去追。把敵人逼急了，它只得集中全力，拼命反撲。不如暫時放松一步，使敵人喪失警惕，斗志松懈，然后再伺機(jī)而動，殲滅敵人。[3]

諸葛亮七擒孟獲，就是軍事史上一個“欲擒故縱”的絕妙戰(zhàn)例。蜀漢建立之后，定下北伐大計(jì)。當(dāng)時西南夷酋長孟獲率十萬大軍侵犯蜀國。諸葛亮為了解決北伐的后顧之憂，決定親自率兵先平孟獲。蜀軍主力到達(dá)瀘水(今金沙江)附近，誘敵出戰(zhàn)，事先在山谷中埋下伏兵，孟獲被誘入伏擊圈內(nèi)，兵敗被擒。

按說，擒拿敵軍主帥的目的已經(jīng)達(dá)到，敵軍一時也不會有很強(qiáng)戰(zhàn)斗力了，乘勝追擊，自可大破敵軍。但是諸葛亮考慮到孟獲在西南夷中威望很高，影響很大，如果讓他心悅誠服，主動請降，就能使南方真正穩(wěn)定。不然的話，南方夷各個部落仍不會停止侵?jǐn)_，后方難以安定。諸葛亮決定對孟獲采取“攻心”戰(zhàn)，斷然釋放孟獲。孟獲表示下次定能擊敗你，諸葛亮笑而不答。孟獲回營，拖走所有船只，據(jù)守瀘水南岸，阻止蜀軍渡河。諸葛亮乘敵不備，從敵人不設(shè)防的下流偷渡過河，并襲擊了孟獲的糧倉。孟獲暴怒，要嚴(yán)懲將士，激起將士的反抗，于是相約投降，趁孟獲不備，將孟獲綁赴蜀營。諸葛亮見孟獲仍不服，再次釋放。以后孟獲又施了許多計(jì)策，都被諸葛亮識破，四次被擒，四次被釋放。最后一次，諸葛亮火燒孟獲的藤甲兵，第七次生擒孟獲。終于感動了孟獲，他真誠地感謝諸葛亮七次不殺之恩，誓不再反。從此，蜀國西南安定，諸葛亮才得以舉兵北伐。

兩晉末年，幽州都督王浚企圖謀反篡位。晉朝名將石勒聞訊后，打算消滅王浚的部隊(duì)。王浚勢力強(qiáng)大，石勒恐一時難以取勝。他決定采用“欲擒故縱”之計(jì)，麻痹王浚，他派門客王子春帶了大量珍珠寶物，敬獻(xiàn)王浚。并寫信向王浚表示擁戴他為天子。信中說，現(xiàn)在社稷衰敗，中原無主，只有你威震天下，有資格稱帝。王子春又在一旁添油加醋，說得王浚心里喜滋滋的，信以為真。正在這時，王浚有個部下名叫游統(tǒng)的，伺機(jī)謀叛王浚。游統(tǒng)想找石勒做靠山，石勒卻殺了游統(tǒng)，將游統(tǒng)首級送給王浚。這一著，使王浚對石勒絕對放心了。

公元314年，石勒探聽到幽州遭受水災(zāi)，老百姓沒有糧食，王浚不顧百姓生死，苛捐雜稅，有增無減，民怨沸騰，軍心浮動。石勒親自率領(lǐng)部隊(duì)攻打幽州。這年4月，石勒的部隊(duì)到了幽州城，王浚還蒙在鼓里，以為石勒來擁戴他稱帝，根本沒有準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。等到他突然被石勒將士捉拿時，才如夢初醒。王浚中了石勒“欲擒故縱”之計(jì)，身首異處，美夢成了泡影

三、成語欲擒故縱的造句

1、對方這招是欲擒故縱，你可別上當(dāng)了。

2、警方採用欲擒故縱的方法，讓逃犯失掉戒心后，終于將他們一網(wǎng)成擒。

3、公安局這次釋放了一名盜匪，只不過是采用欲擒故縱的手法，以便把他們一網(wǎng)打盡。

4、我們這次釋放了一名盜匪，只不過是欲擒故縱，以便誘捕匪首。

5、刑警隊(duì)采取欲擒故縱的辦法，終于把犯罪嫌疑人逮捕歸案了。

6、這是對方欲擒故縱的手法，你可要小心應(yīng)付。

7、我們對他來個欲擒故縱，看看他還要干些什么。

8、我想，她大概想跟我玩欲擒故縱的游戲吧。

9、他們抓住了你，又放你回來，這叫欲擒故縱。

第二篇：趨炎附勢成語典故及意思

趨炎附勢，漢語成語，拼音是qū yán fù shì，作謂語、賓語、定語;指人勢利.這里給大家分享一些關(guān)于趨炎附勢的成語典故，供大家參考。

一、趨炎附勢成語解析

趨：奔走;炎：熱，比喻權(quán)勢。奉承和依附有權(quán)有勢的人?！端问贰だ畲箓鳌罚骸敖褚牙洗?，見大臣不公，常欲面折之。焉能趨炎附熱，看人眉睫，以冀推挽乎?”

二、趨炎附勢成語典故

宋真宗時，聊城人李垂考中進(jìn)士，先后擔(dān)任著作郎、館閣校理等官職。

李垂很有才學(xué)，為人正直，對當(dāng)時官場中奉承拍馬的作風(fēng)非常反感，因此得不到重用。

當(dāng)時的宰相丁謂，就是用阿諛奉承的卑劣手法獲取真宗歡心的。他玩弄權(quán)術(shù)，獨(dú)攬朝政。許多想升官的人都不住地吹捧他。有人對李垂不走丁謂的門道不理解，問他為什么從未去拜謁過丁謂。

李垂說：“丁謂身為宰相，不但不公正處理事務(wù)，而且仗勢欺人，有負(fù)于朝廷對他的重托和百姓對他的期望。這樣的人我為什么要去拜謁他?”

這話后來傳到了丁謂那里，丁謂非常惱火，借故把李垂貶到外地去當(dāng)官。

宋仁宗即位后，丁謂倒了臺，李垂卻被召回京都。一些關(guān)心他的朋友對他說：“朝廷里有些大臣知道你才學(xué)過人，想推舉你當(dāng)如制誥(為皇帝起草詔書等官員)。不過，當(dāng)今宰相還不認(rèn)識你，你何不去拜見一下他呢?”

李垂冷靜地回答說：“如果我30年前就去拜謁當(dāng)時的宰相丁謂，可能早就當(dāng)上翰林學(xué)士了。我年紀(jì)大了，見到有的大臣處事不公正，就常常當(dāng)面指責(zé)他。我怎么能趨炎附勢，看別人的眼色行事，借以來換取他們的薦引和提攜呢?”

他的這番話又傳到了宰相耳里。結(jié)果他再次被擠出京都，到外地當(dāng)州官。

后來，“趨炎附勢”這一成語用來形容走權(quán)門，或奉承和依附有權(quán)勢的人。

三、趨炎附勢成語造句

1、你別怪我趨炎附勢，要知人在廊簷下不得不低頭啊!

2、他這種趨炎附勢的人,不值得交往。

3、媒體名義上是自由的，雖然趨炎附勢，而且常被官員騷擾。

4、目前社會上趨炎附勢的人越來越多，這種現(xiàn)象令人痛心不已。

5、不能怪他們趨炎附勢，要怪就怪自己做的不夠好。

6、他專好趨炎附勢,誰都瞧不起他。

7、那種趨炎附勢、鉆頭覓縫的人物,難免不招人鄙視。

8、即使由于裝備和技術(shù)的關(guān)系，露營本身已經(jīng)成為一個趨炎附勢的問題。

9、四阿哥：我們不能夠怪他們趨炎附勢，要怪就怪自己做得還不夠好。

10、也許是人性的弱點(diǎn)吧!社會上像他那樣前倨后恭，趨炎附勢的人還真不少。

11、一個人立身行世要有骨氣，有操守，不可趨炎附勢。

12、見風(fēng)使舵者，趨炎附勢者改變自己的觀點(diǎn)，尤其是政治觀點(diǎn)以適應(yīng)目前的需要。

13、使用這些字樣的動機(jī)是莊嚴(yán)肅穆而非趨炎附勢。

14、在我看來，他就是個趨炎附勢的機(jī)會主義者。

15、今天在會議上，他那趨炎附勢的丑態(tài)，實(shí)在令人噁心。

16、不喜歡趨炎附勢，漸漸習(xí)慣隨遇而安的生活。

17、抗戰(zhàn)時期，一些漢奸依靠日本侵略者，趨炎附勢，欺壓同胞，廣大百姓對他們憎恨無比。

18、越是貪官越愛趨炎附勢。

19、躊躇滿志的鄧武迪拿著那只寶貝蘋果，陶醉在大伙趨炎附勢的注意中。

20、你與這種趨炎附勢的小人深交(趨炎附勢造句，小心近墨者黑。

21、這種趨炎附勢的小人，不必理會他!

22、你是一個變節(jié)分子，是個趨炎附勢之徒!是個肆無忌憚不要臉的機(jī)會主義者!

23、官廉首要的是不貪，不腐，不昏;民廉首要的是不賄，不媚，不借官光，不趨炎附勢。

24、他當(dāng)上議員后，那些趨炎附勢之人很快成為他家的?？汀?/p>

25、他是個趨炎附勢的小人，前倨后恭的丑態(tài)令人不敢恭維。

26、這種趨炎附勢的人，是不值得交往的。

27、趨炎附勢是小人行徑，不是我們君子所為。

28、我瞧不起這種靠趨炎附勢，得到重用的人。

29、他執(zhí)法不阿，從不趨炎附勢，或視權(quán)臣臉色行事。

30、看風(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。

31、看看狗右小人德行，投石下井，趨炎附勢。

32、攀龍附鳳趨炎附勢上之所好，下必甚焉吮癰舐痔偷合茍容投其所好。

33、江湖各小幫派不過是來瞧熱鬧，看風(fēng)使舵，趨炎附勢。

34、不過，社會上也確實(shí)存在著趨炎附勢的勢利小人和現(xiàn)實(shí)。

第三篇：安不忘危成語意思及典故

安不忘危的意思是在安全的時候不忘記危難。意思是時刻謹(jǐn)慎小心，提高警惕。你知道關(guān)于成語的典故具體有哪些呢?這里給大家分享一些關(guān)于成語安不忘危的典故，供大家參考。

一、安不忘危成語解釋

主謂式;作謂語、定語;含中性，形容平安時不忘危難。

二、安不忘危成語典故

出處資料詳解：八卦成列，象在其中矣;因而重之，爻在其中矣;剛?cè)嵯嗤?，變在其中?系辭焉而命之，動在其中矣。吉兇悔吝者，生乎動者也;剛?cè)嵴撸⒈菊咭?變通者，趣時者也。吉兇者，貞勝者也;天地之道，貞觀者也;日月之道，貞明者也;天下之動，貞夫一者也。夫乾，確然示人易矣;夫坤，確然示人簡矣。爻也者，效此者也。象也者，像此者也;爻象動乎內(nèi)，吉兇見乎外，功業(yè)見乎變，圣人之情見乎辭。天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰財(cái)。理財(cái)正辭、禁民為非曰義。

者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。作結(jié)繩而為網(wǎng)罟，以佃以漁，蓋取諸《離》。包犧氏沒，神農(nóng)氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸《益》。日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸《噬嗑》。神農(nóng)氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》窮則變，變則通，通則久。是以“自天祐之，吉無不利”。黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸《乾》、《坤》。刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利，以濟(jì)不通，致遠(yuǎn)以利天下，蓋取諸《渙》。服牛乘馬，引重致遠(yuǎn)，以利天下，蓋取諸《隨》。重門擊柝，以待暴客，蓋取諸《豫》。斷木為杵，掘地為臼，杵臼之利，萬民以濟(jì)，蓋取諸《小過》。弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下，蓋取諸《睽》。上穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨，蓋取諸《大壯》。之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數(shù)。后世圣人易之以棺槨，蓋取諸《大過》。上結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸《夬》。

三、安不忘危成語造句

1、居安不忘危，富足不忘貧，位高不忘本，權(quán)重不忘民。

2、安全要講，事故要防，安不忘危，樂不忘憂。

3、今年雖然豐收了,但安不忘危,我們?nèi)詰?yīng)做好迎接災(zāi)年的準(zhǔn)備。

4、當(dāng)今世界處在和平發(fā)展的時代，但我們要安不忘危，做好反和平演變與反侵略戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備。

5、安不忘危,在洪水季節(jié)沒有到來之前,我們應(yīng)該做好應(yīng)急準(zhǔn)備。

6、今春雖風(fēng)調(diào)雨順，但安不忘危，我們?nèi)詰?yīng)要做好抗災(zāi)的準(zhǔn)備。

7、安不忘危,和平年代也要加強(qiáng)國防教育。

8、平日里若能安不忘危，危難時定能絕處逢生。

9、何小姐是從苦境里過來的，如今得地身安，安不忘危，立志要成全起這份人家，立番事業(yè)。

10、本人們應(yīng)時辰樹立一種安不忘危的認(rèn)識，盲目地把進(jìn)修作為一種樂趣、一種追求。

11、夫圣人安不忘危,恒以憂畏為本。

12、清道而動,帝王成則,古今深誡,安不忘危。

13、對此,李領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào),政府要直面問題,安不忘危,治不忘亂,勇于擔(dān)當(dāng)。

14、且光武不忘河北之難,異不忘巾車之恩,君臣一德,安不忘危,以此定國,有余裕矣。

15、我們要直面問題,安不忘危,治不忘亂,勇于擔(dān)當(dāng),不辱歷史使命,不負(fù)人民重托。

16、但安不忘危,治不忘亂,存不忘亡,盛必慮衰,案幾上將三本相融合以警天下。

17、要直面問題,安不忘危,治不忘亂,勇于擔(dān)當(dāng),不辱歷史使命,不負(fù)人民重托。

18、金古梁雖得將伯之助,安不忘危,憂心忡忡問道:“他們果真不會追來?”。

第四篇：不識時務(wù)成語意思及典故

我們在不識時務(wù)中識時務(wù)，在識時務(wù)中認(rèn)識環(huán)境和自己。應(yīng)該懂得，人是自然的，思想是自己的，路在自己的腳下，你知道關(guān)于成語的典故具體有哪些呢?這里給大家分享一些關(guān)于成語不識時務(wù)的典故，供大家參考。

一、不識時務(wù)成語解釋

時務(wù)：當(dāng)前的形勢和潮流。指不認(rèn)識當(dāng)前重要的事態(tài)和時代的潮流?，F(xiàn)也指待人接物不知趣。《后漢書·張霸傳》：“鄧騭當(dāng)朝貴盛，聞霸名行，欲與結(jié)交，霸逡巡不答。眾人笑其不識時務(wù)?！?/p>

二、不識時務(wù)成語典故

東漢獻(xiàn)帝時，政權(quán)完全操眾在大臣的手中，漢室已經(jīng)面臨危機(jī)，作為皇帝的子孫劉備想找機(jī)會挽救漢朝的危機(jī)，可是他始終找不到好的根據(jù)地。

有一天他特地去拜訪當(dāng)時很有才學(xué)的隱士司馬徽。司馬徽被他的誠心感動了，問明了情況后對劉備說：“你之所以沒有很好的機(jī)會，是因?yàn)槟銢]有好的人才幫助你。”劉備想了一會兒，不明白地問說：“幫助我的人都很有才華，糜竺和簡雍兩人能文，張飛和關(guān)羽能武。他們都是很優(yōu)秀的人才呀!”司馬徽笑著說：“他們確實(shí)很有潛力，可惜都是沒有經(jīng)驗(yàn)的年輕人，不知道時事，更不明白該如何來適應(yīng)時代的潮流，而你要找的應(yīng)該是懂得人情事理，能夠通權(quán)達(dá)變的人，來幫助你，才能完成統(tǒng)一大業(yè)?！?/p>

三、不識時務(wù)成語造句

1、董事長請吃飯，你都不出席，真是不識時務(wù)啊!

2、在今天，研究文學(xué)幾乎等于不識時務(wù)。

3、恰在這個時候格魯吉亞總統(tǒng)薩卡什維利不識時務(wù)，派兵攻打南奧塞梯。

4、不會做這些的，均被列入“老實(shí)”、“呆子”、“不識時務(wù)”不開竅愚昧人之列。

5、要認(rèn)清形勢，不識時務(wù)的人是要碰壁的。

6、一個人不識時務(wù)，要如何在這么競爭激烈的環(huán)境中出人頭地呢?

7、因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的語境下，我們?nèi)ツ睦镎疫@么一位不識時務(wù)，不諳世事的公務(wù)員呢?

8、主席先生，聽見很多高官說出這樣不識時務(wù)的言語，我非常憂慮。

9、沒看到他已光火了，你還前去答腔，真是不識時務(wù)。

10、這種不識時務(wù)的念頭不能要，它會阻礙你的前途發(fā)展。

11、不識時務(wù)，而反對革新。

12、你為了一塊不識時務(wù)的牛肉放我鴿子?

13、馬寅初不識時務(wù)，主張控制人口，結(jié)果被貶回家。

14、我相信他們善良，但是他們卻不識時務(wù)，整個股指走牛，大面積的套牢盤如何解決?

15、什么年月了，還吃這碗飯，太不識時務(wù)了。

16、現(xiàn)在都什么時代了，他還如此大男人主義，真不識時務(wù)!

17、最終，我相信任何主張更加激烈的黨際競爭和意識形態(tài)策略的民主黨人都是不識時務(wù)的。

18、還有就是，把諸多的優(yōu)待政策的受惠者都設(shè)計(jì)成有錢人，實(shí)在是很不識時務(wù)的做法。

19、知識經(jīng)濟(jì)已是大勢所趨，企業(yè)經(jīng)營者如果還不知求新求變，就是不識時務(wù)了。

20、甚至連研究趙樹理的人也被嗤之以鼻，看低三分，被目為不識時務(wù)!

第五篇：成語欲擒故縱的故事欲擒故縱的成語意思及解釋

成語欲擒故縱的故事欲擒故縱的成語意思及解釋

諸葛亮七擒孟獲，就是軍事史上一個“欲擒故縱”的絕妙戰(zhàn)例。蜀漢建立之后，定下北伐大計(jì)。當(dāng)時西南夷酋長孟獲率十萬大軍侵犯蜀國。諸葛亮為了解決北伐的后顧之憂，決定親自率兵先平孟獲。蜀軍主力到達(dá)瀘水（今金沙江）附近，誘敵出戰(zhàn)，事先在山谷中埋下伏兵，孟獲被誘入伏擊圈內(nèi)，兵敗被擒。

兩晉末年，幽州都督王浚企圖謀反篡位。晉朝名將石勒聞訊后，打算消滅王浚的部隊(duì)。王浚勢力強(qiáng)大，石勒恐一時難以取勝。他決定采用“欲擒故縱”之計(jì)，麻痹王浚，他派門客王子春帶了大量珍珠寶物，敬獻(xiàn)王浚。并寫信向王浚表示擁戴他為天子。信中說，現(xiàn)在社稷衰敗，中原無主，只有你威震天下，有資格稱帝。王子春又在一旁添油加醋，說得王浚心里喜滋滋的，信以為真。正在這時，王浚有個部下名叫游統(tǒng)的，伺機(jī)謀叛王浚。游統(tǒng)想找石勒做靠山，石勒卻殺了游統(tǒng)，將游統(tǒng)首級送給王浚。這一著，使王浚對石勒絕對放心了。

公元314年，石勒探聽到幽州遭受水災(zāi)，老百姓沒有糧食，王浚不顧百姓生死，苛捐雜稅，有增無減，民怨沸騰，軍心浮動。石勒親自率領(lǐng)部隊(duì)攻打幽州。這年4月，石勒的部隊(duì)到了幽州城，王浚還蒙在鼓里，以為石勒來擁戴他稱帝，根本沒有準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。等到他突然被石勒將士捉拿時，才如夢初醒。王浚中了石勒“欲擒故縱”之計(jì)，身首異處，美夢成了泡影。

擒拿敵軍主帥的.目的已經(jīng)達(dá)到，敵軍一時也不會有很強(qiáng)戰(zhàn)斗力了，乘勝追擊，自可大破敵軍。但是諸葛亮考慮到孟獲在西南夷中威望很高，影響很大，如果讓他心悅誠服，主動請降，就能使南方真正穩(wěn)定。不然的話，南方夷各個部落仍不會停止侵?jǐn)_，后方難以安定。諸葛亮決定對孟獲采取“攻心”戰(zhàn)，斷然釋放孟獲。孟獲表示下次定能擊敗你，諸葛亮笑而不答。孟獲回營，拖走所有船只，據(jù)守瀘水南岸，阻止蜀軍渡河。諸葛亮乘敵不備，從敵人不設(shè)防的下流偷渡過河，并襲擊了孟獲的糧倉。孟獲暴怒，要嚴(yán)懲將士，激起將士的反抗，于是相約投降，趁孟獲不備，將孟獲綁赴蜀營。諸葛亮見孟獲仍不服，再次釋放。以后孟獲又施了許多計(jì)策，都被諸葛亮識破，四次被擒，四次被釋放。最后一次，諸葛亮火燒孟獲的藤甲兵，第七次生擒孟獲。終于感動了孟獲，他真誠地感謝諸葛亮七次不殺之恩，誓不再反。從此，蜀國西南安定，諸葛亮才得以舉兵北伐。