第一篇：現(xiàn)代文閱讀答案聽(tīng)泉

語(yǔ)文閱讀理解能力的提高非一日一時(shí)之功，而是日積月累的，下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于現(xiàn)代文閱讀答案聽(tīng)泉，希望對(duì)大家有所幫助。

現(xiàn)代文閱讀聽(tīng)泉1

韓靜霆

演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山里的玉石鋸開(kāi)了一個(gè)小縫兒，泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來(lái)。跌撲回還，繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣，都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤(rùn)潤(rùn)濕漉漉。說(shuō)來(lái)真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽(tīng)泉。讓我們知道感覺(jué)山中清泉，應(yīng)該打通生命所有孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。是啊，古人說(shuō)刑天舞干戚，以乳為目，以臍為口，就是說(shuō)人的渾身上下都生著精明的感官，人本來(lái)就是精靈別透的靈長(zhǎng)目，我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然，從這個(gè)角度說(shuō)，也許我們才是真正的“盲人”。還有，我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力，在盲人音樂(lè)家阿炳這里，泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典，音樂(lè)的清泉——《二泉映月》。

“二泉”從前只是窮道士沿街賣藝的一支曲子，如果不是遇到楊蔭瀏先生，那音樂(lè)的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。我在音樂(lè)學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候，老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契，是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說(shuō)，琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大可不必因世無(wú)知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國(guó)初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)，尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機(jī)，他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶，錄下了阿炳的曲子。這首曲子無(wú)題，阿炳讓楊先生取個(gè)題目，楊先生思忖了片刻說(shuō)，就叫做《二泉映月》吧。

可以想象這時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇，他那深陷的眼窩紅了，幾乎要流出“泉水”了;面前這位先生不僅聽(tīng)懂了他，把他的琴聲錄下，讓他的音樂(lè)永遠(yuǎn)活著，而且，一語(yǔ)點(diǎn)睛，戳動(dòng)了他的心泉之門。是呵是呵，這娓娓動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙，月光就撲了過(guò)來(lái)。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”，珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連，幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步，帶著小魚(yú)，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……音樂(lè)在胡琴的三個(gè)把位回還，如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧，似魚(yú)嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢，清流里有訴不盡的柔情?！抖吃隆肥腔匦?，讓人把醉人醴泉回味品咂個(gè)夠。更要緊的是，楊先生聽(tīng)著盲人音樂(lè)家心泉的律動(dòng)，深深感覺(jué)到了阿炳對(duì)生命和自然的熱愛(ài)，也聽(tīng)到了涌動(dòng)的泉水里，有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。/阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得，這首美妙絕倫的樂(lè)曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒，他說(shuō)過(guò)，《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來(lái)聽(tīng)。是的，此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞?也許，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開(kāi)掘出了他心中獨(dú)一無(wú)二的音樂(lè)泉，楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。

1、請(qǐng)說(shuō)出文章標(biāo)題“聽(tīng)泉”的意思。

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2、作者為什么說(shuō)“也許我們才是真正的‘盲人’”?請(qǐng)用文中的語(yǔ)言回答。

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3、最后一自然段中“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來(lái)聽(tīng)”，作者認(rèn)為小澤征爾這句話表達(dá)了怎樣的思想感情? 請(qǐng)按要求填空回答。

這句話表達(dá)的思想感情：對(duì)凈化人們心靈的音樂(lè)的創(chuàng)造者和傳播者的_____________和___________。

4、這篇散文多處出現(xiàn)“泉水”，根據(jù)語(yǔ)境，分析下列劃線的詞語(yǔ)，按要求填空。

①泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來(lái)。

②那音樂(lè)的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。

③也聽(tīng)到了涌動(dòng)的泉水里，有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。

④楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。

第______句和第_____句“泉水”的意思相同，都指_________________________________________

第______句和第_____句“泉水”的意思相同，都指_________________________________________

5、下列對(duì)這篇散文的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[ ]

A、“演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)?！蔽恼掠谩把葑唷倍挥谩靶蕾p”是因?yàn)槿パ葑嗨?，?huì)更深刻地理解樂(lè)曲。

B、楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比”，這是因?yàn)殓娮悠趯?duì)俞伯牙不能像楊蔭瀏對(duì)阿炳那樣“讓他的音樂(lè)永遠(yuǎn)活著”。

C、文章主要用尋訪、談心、談藝、談琴、錄音、取題等情節(jié)詳細(xì)地描述了楊蔭瀏搶救并傳播瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)的過(guò)程。

D、《二泉映月》表現(xiàn)了阿炳“對(duì)生命和自然的熱愛(ài)”，旋律中流露出的“淡淡的哀傷”，是他對(duì)自己身世的訴說(shuō)。

參考答案：

1、聽(tīng)《二泉映月》(感受《二泉映月》)。(意對(duì)即可)

2、因?yàn)槲覀儭安欢米屝撵`長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。”

3、“虔敬(崇敬)”“感激”。

4、①③，《二泉映月》的旋律(樂(lè)曲);②④，《二泉映月》。(意對(duì)即可)

5、C

現(xiàn)代文閱讀聽(tīng)泉2

鳥(niǎo)兒飛過(guò)曠野。一批又一批，成群的鳥(niǎo)兒接連不斷地飛了過(guò)去。

有時(shí)候四五只聯(lián)翩飛翔，有時(shí)候排成一字長(zhǎng)蛇陣?？?，多么壯闊的鳥(niǎo)群啊!……

鳥(niǎo)兒鳴叫著，它們和睦相處，互相激勵(lì)，有時(shí)又彼此憎惡，格斗，傷殘。有的鳥(niǎo)兒因

疾病、疲憊或衰老而失掉隊(duì)伍。

今天，鳥(niǎo)群又飛過(guò)曠野。它們時(shí)而飛過(guò)碧綠的田原，看到小河在太陽(yáng)照耀下流瀉;時(shí)而飛過(guò)叢林，窺見(jiàn)鮮紅的果實(shí)在樹(shù)陰下閃爍。想從前，這樣的地方有的是?？扇缃?，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣，鳥(niǎo)兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們打這里飛過(guò)。

不要認(rèn)為鳥(niǎo)兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w?它們飛向何方?誰(shuí)都不清

楚，就連那些領(lǐng)頭的鳥(niǎo)兒也無(wú)從知曉。

為什么必須飛得這樣快?為什么就不能慢一點(diǎn)兒呢?

鳥(niǎo)兒只覺(jué)得光陰在匆匆逝去了。然而，它們不知道時(shí)間是無(wú)限的、永恒的，逝去的只是鳥(niǎo)兒自己。它們像是著了迷似地那樣劇烈、那樣急速地振翅飛翔。它們沒(méi)有想到，這會(huì)招來(lái)不幸，會(huì)使鳥(niǎo)兒更快地從這塊土地上消失。

鳥(niǎo)兒依然呼啦啦拍擊著翅膀，更急速，更劇烈地飛過(guò)去……

森林中有一泓泉水，發(fā)出叮叮冬冬的響聲，悄然流淌。這里有鳥(niǎo)群休息的地方，盡管是短暫的，但對(duì)于飛越荒原的鳥(niǎo)群來(lái)說(shuō)，這小憩何等珍貴!地球上的一切生物，都是這樣，一天過(guò)去了，又去迎接明天的新生。

鳥(niǎo)兒在清泉旁歇歇翅膀，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽(tīng)泉水的絮語(yǔ)。鳴泉啊，你是否指點(diǎn)了鳥(niǎo)兒要去的方向?

泉水從地層深處涌出來(lái)，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死、榮枯。因此，泉水一定知道鳥(niǎo)兒應(yīng)該飛去的方向。

鳥(niǎo)兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的模樣，它們終于明白了鳥(niǎo)兒作為天之驕子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。

鳥(niǎo)兒想隨處都能看到泉水，這是困難的。因?yàn)?，它們只顧盡快飛翔。

鳥(niǎo)兒想錯(cuò)了，它們最大的不幸是以為只有盡快飛翔才是進(jìn)步，它們以為地面上的一切都是為了鳥(niǎo)兒而存在著。

不過(guò)，它們似乎有所覺(jué)悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來(lái)，鳥(niǎo)群本身就會(huì)泯滅的，但愿鳥(niǎo)兒盡早懂得這個(gè)道理。

我也是鳥(niǎo)群中的一只，所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥(niǎo)兒。

人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音，當(dāng)你夜半突然醒來(lái)，你會(huì)從心靈的深處，聽(tīng)到幽然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊!

回想走過(guò)的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個(gè)時(shí)候，當(dāng)我聽(tīng)到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。

泉水常常問(wèn)我：你對(duì)別人，對(duì)自己，是誠(chéng)實(shí)的嗎?我總是深感內(nèi)疚，答不出話來(lái)，只好默默低著頭。

我從事繪畫(huà)，是出自內(nèi)心的祈望：我想誠(chéng)實(shí)地生活。心靈的泉水告誡我：要謙虛，要樸素，要舍棄清高和偏執(zhí)。

心靈的泉水教導(dǎo)我：只有舍棄自我，才能看見(jiàn)真實(shí)。

舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語(yǔ)的泉水明明白白對(duì)我說(shuō)：

美，正在于此。

1.作者在文中寫到“鳥(niǎo)兒的飛翔”，也寫到“泉水的絮語(yǔ)”，請(qǐng)回答“鳥(niǎo)兒的飛翔”的特點(diǎn)是什么?“泉水的絮語(yǔ)”喻指什么?

答：

2.這篇散文題為“聽(tīng)泉”，但文章開(kāi)篇卻用較大篇幅寫鳥(niǎo)兒的飛翔，這樣寫有什么作用?試作簡(jiǎn)要分析。

答：

3.文中說(shuō)“只有舍棄自我，才能看見(jiàn)真實(shí)”。請(qǐng)結(jié)合文章主旨，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

答：

4.下面對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是()()

A.文章開(kāi)頭三段，分別從鳥(niǎo)兒的規(guī)模、數(shù)量、飛行方式以及它們相互之間的關(guān)系等方面，展示了鳥(niǎo)兒匆忙飛行的狀況。

B.文中寫以前隨處可見(jiàn)小河流淌、果實(shí)閃爍，而今卻處處是漠漠荒原，使人聯(lián)想到正是由于過(guò)于追求“進(jìn)步”才導(dǎo)致這種變化。

C.文章寫鳥(niǎo)兒采用了欲抑先揚(yáng)的手法，先描寫鳥(niǎo)兒的辛勤忙碌，然后再批判它們的盲目，前后對(duì)比明顯，收到了很強(qiáng)的藝術(shù)效果。

D.“泉水一定知道鳥(niǎo)兒應(yīng)該去的地方”是因?yàn)椤叭绷魈实臅r(shí)間長(zhǎng)，地域廣，同時(shí)鳥(niǎo)兒又總是沿著有泉水的地方飛。

E.文章由鳥(niǎo)兒匆忙飛翔，到傾聽(tīng)泉水的聲音，最后寫自己對(duì)生命的感悟，層次清晰，內(nèi)涵豐富。

參考答案:

1.急速，盲目。心靈深處對(duì)誠(chéng)實(shí)、謙虛與樸素的呼喚。

2.這樣寫是為了突出聽(tīng)泉的重要?？蓮亩嘟嵌确治?，有具體分析且分析得當(dāng)給。

3.在生活中，人們往往受某些欲望的驅(qū)使，過(guò)分追求功名利祿，只有舍棄這一切，常常傾聽(tīng)心靈的呼喚，才能找回自己的真實(shí)(誠(chéng)實(shí)、謙虛、樸素)的本性。

4.C、D

現(xiàn)代文閱讀聽(tīng)泉3

①《紅樓夢(mèng)》中，一個(gè)秋雨的黃昏，去看過(guò)黛玉的賈寶玉披蓑戴笠，穿過(guò)沁芳橋亭，回到自己的住處。這本是大觀園中極平常的一個(gè)情景。而那一日，侍奉左右的丫鬟撐碧傘，執(zhí)紅燈，在細(xì)雨的暮靄中，款步走過(guò)小橋。就是這一碧傘，一紅燈，使整幅畫(huà)面意境頓生，平添了無(wú)限情趣。

②一種生活，如果我們逃避不了，就想著為它添一把碧傘，加一盞紅燈吧。我們改變不了生活的境遇，卻可以改變生活的方式;我們無(wú)法左右一生的命運(yùn)，卻可以主宰一天的心情。而這恰恰就是我們所需要的碧傘紅燈，它可以讓我們?cè)诿β档纳钪袑ひ挼礁挥腥の兜拈e適，在枯燥的內(nèi)心中安享盎然蓬勃的恬淡。

③2005年“感動(dòng)中國(guó)新聞人物”邰麗華，兩歲的時(shí)候就雙耳失聰。舞蹈，是她與世界溝通和對(duì)話的橋梁。在人生的舞臺(tái)上，她用自己的雙臂詮釋著生命的蓬勃，勾勒出人性的'高潔。她說(shuō)，假如上帝給她三天聽(tīng)力，她將仔細(xì)聆聽(tīng)伴隨她這么多年的舞曲和父母關(guān)愛(ài)的聲音。這個(gè)世界上，只有時(shí)時(shí)懂得對(duì)生活感恩的人，才會(huì)真正找到精神上富庶的歸宿。

④一片云彩隨風(fēng)飄了過(guò)來(lái)，在大地上投射下一塊陰影。一位在田間干活兒的老農(nóng)，備感清爽。他說(shuō)，多好的一片云彩，如果總待在天上該多好啊。在池塘里玩耍的一群孩子，卻感覺(jué)到一陣的陰冷。他們呆呆地望著天空，心里想，云彩啊，你什么時(shí)候才會(huì)走呢?

⑤又一陣風(fēng)來(lái)，云彩散了，隨之而去的，還有老農(nóng)的舒適以及孩子們的苦悶。

⑥同樣，時(shí)間的風(fēng)一吹，什么也都會(huì)散去的。所以，世界上沒(méi)有絕對(duì)的幸福，也沒(méi)有不盡的痛苦，有的只是永恒的精神和創(chuàng)造。

問(wèn)題：

1.本文題目中的“碧傘紅燈”既指現(xiàn)實(shí)中的日常生活用品，又指____。(2分)

2.根據(jù)全文內(nèi)容，概述為自己添加“碧傘紅燈”的意義。(不少于兩點(diǎn))(4分)

3.文中畫(huà)橫線的句子說(shuō)“世界上沒(méi)有絕對(duì)的幸福，也沒(méi)有不盡的痛苦，有的只是永恒的精神和創(chuàng)造”，根據(jù)第③段內(nèi)容，邰麗華的事例中所表現(xiàn)出來(lái)的“永恒的精神和創(chuàng)造”指的是什么?(4分)

4.結(jié)合自己的人生感悟，在下面的橫線上補(bǔ)全第⑩段的內(nèi)容，注意與上下文的有機(jī)聯(lián)系。(3分)

給自己添一把碧傘，加一盞紅燈吧。你的生命將!

參考答案：

1.聽(tīng)《二泉映月》(感受《二泉映月》)2分;

2.因?yàn)槲覀儭安欢米屝撵`長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然?！?分。

3.“虔敬(崇敬)”“感激”。2分、—個(gè)詞語(yǔ)1分。

4.①③，《二泉映月》的旋律(樂(lè)曲);②④，《二泉映月》。6分，一空1分。

5.意思正確，句式相同，修辭手法一樣即可給分。3分。

6.C。3分

現(xiàn)代文閱讀答案聽(tīng)泉

第二篇：《鼎湖山聽(tīng)泉》說(shuō)課稿

《鼎湖山聽(tīng)泉》說(shuō)課稿

《鼎湖山聽(tīng)泉》說(shuō)課稿1

根據(jù)這篇課文的具體特點(diǎn)和五年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，我想在課堂中有機(jī)融入如下的教育理念：

一、扎實(shí)進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練

1、“聽(tīng)”：的題目就是《鼎湖山聽(tīng)泉》，因而“聽(tīng)”既是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容也是學(xué)習(xí)的一種有效方法。的確，只有用耳去聽(tīng)，用心去想，才是真正的聽(tīng)。我試圖通過(guò)讓學(xué)生聽(tīng)歌、聽(tīng)樂(lè)曲、聽(tīng)泉聲、聽(tīng)他人的建議、聽(tīng)老師的朗讀等方式，來(lái)叫醒自己的耳朵，從而培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的習(xí)慣。

2、“說(shuō)”：說(shuō)出自己聽(tīng)到的泉聲，說(shuō)出自己聽(tīng)后的感受，說(shuō)出泉聲究竟美在何處？

3、“讀”：讀正確、讀流利、讀出感情。在課的各個(gè)環(huán)節(jié)我都安排了學(xué)生的朗“讀”，從開(kāi)始的讀課題到最后的讀作者的感受。我采用的讀的方式有：自由讀、默讀、快速瀏覽、個(gè)別讀、互相讀、男女分角色讀、教師引讀、全班齊讀等。

4、“寫”：讓學(xué)生自己寫讀后的感受。

二、努力實(shí)踐自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，所以在課前備課時(shí)、在實(shí)際教學(xué)時(shí)，我不斷地提醒自己：要讓學(xué)生自己從文中尋找描寫泉聲的詞語(yǔ)，自己給詞語(yǔ)分類，自己感受泉聲的特點(diǎn)，自己發(fā)現(xiàn)泉聲的美，以及到第4句讓學(xué)生自讀自悟。再說(shuō)合作，除了師生合作之外，我特意安排兩個(gè)鄰座交流的環(huán)節(jié)：一是把自己聽(tīng)到的泉聲告訴你的鄰座，二是同座相互說(shuō)說(shuō)其他句子又是把什么比作什么。還有一處朗讀時(shí)的學(xué)生互幫互評(píng)。至于探究就是從語(yǔ)言文字中品味發(fā)現(xiàn)其中的美。

三、積極追求“美的課堂”“和諧課堂”

這篇課文本身就具有許多美的元素：泉聲的美輪美奐，泉水的清亮豐盈等等。教學(xué)時(shí)我力圖通過(guò)美麗的畫(huà)面、美妙的音樂(lè)、優(yōu)美的導(dǎo)語(yǔ)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。讓學(xué)生感受“美”，品味“美”：泉聲美妙豐富、千變?nèi)f化、多姿多彩，那是內(nèi)容美；作者比喻確切，與各種樂(lè)器的演奏聲聯(lián)系，很具有藝術(shù)美感，句式工整，朗朗上口，氣勢(shì)非凡。這是表現(xiàn)形式美。

《鼎湖山聽(tīng)泉》說(shuō)課稿2

教材分析

《鼎湖山聽(tīng)泉》是蘇教版初中語(yǔ)文九年級(jí)第一單元第一篇課文，這是一篇寫景散文，作者不是停留在簡(jiǎn)單地對(duì)景色的贊美上，而是歸結(jié)到對(duì)人生的感悟上：歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)第四學(xué)段閱讀的要求，我制定了本文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

通過(guò)吟哦諷誦，品味作者筆下鮮活的文字，感受作者字里行間所涌動(dòng)的熱愛(ài)大自然的激情作為本課教學(xué)目標(biāo)一；

學(xué)習(xí)作者調(diào)動(dòng)感覺(jué)器官觀察自然景物，感受美好自然的方法作為教學(xué)目標(biāo)二；

學(xué)會(huì)在文中尋找生活的美，學(xué)會(huì)用文字表達(dá)生活的美作為教學(xué)目標(biāo)三。

其中目標(biāo)一、二是教學(xué)的重點(diǎn)；目標(biāo)三是教學(xué)的難點(diǎn)。

“教材無(wú)非是一個(gè)例子”，但又是一個(gè)特殊的例子，我們一方面要不這個(gè)例子用足用好，用得其所，另一方面，我們又不能得意而忘言，得魚(yú)而忘荃。

“整體閱讀，以語(yǔ)言訓(xùn)練為主”是這一堂課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)。在處理教材時(shí)，先讓學(xué)生朗讀，從整體上進(jìn)行充分的感知：在品讀課文時(shí)，體味和推敲重點(diǎn)語(yǔ)句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用；在賞析課文時(shí)，感受作者在字里行間所涌動(dòng)的熱愛(ài)大自然的激情；在遷移訓(xùn)練時(shí)，注意學(xué)會(huì)用文字表達(dá)生活的美。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑、點(diǎn)撥等方式使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。

為提高課堂教學(xué)效率，我準(zhǔn)備采用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。

教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)，教是為了不教，因此學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤其重要。這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑，在本節(jié)課我十分注意培養(yǎng)學(xué)生：

1．用普通話正確、流利、有感情地朗讀；

2．對(duì)基本語(yǔ)料的積累；

3．根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)感受生活。

根據(jù)這堂課教學(xué)的指導(dǎo)思想，我準(zhǔn)備從以下幾個(gè)程度進(jìn)行教學(xué)：

（一）初讀課文，感知語(yǔ)言

（二）合作探究，體味語(yǔ)言

（三）賞讀課文，品味語(yǔ)言

（四）綜合訓(xùn)練，內(nèi)化語(yǔ)言

在解題之后，我讓學(xué)生自由、大聲朗讀課文，在讀中掃除字詞障礙，了解文章的內(nèi)容，然后請(qǐng)學(xué)生正確地朗讀全文，由學(xué)生進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

一篇好的文章重在朗讀，從讀中能感悟字詞的意義，從讀中能理解文章的內(nèi)容，從讀中能感悟作者的感情，以讀為主，感悟朗讀，體現(xiàn)了語(yǔ)文課堂的書(shū)聲瑯瑯。

在整體感知課文的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了五個(gè)問(wèn)題，采用先四人小組后全班交流的方式合作探究：

1．從全文看，你認(rèn)為貫穿全文的是“泉”字，還是“聽(tīng)”字，為什么？

2．鼎湖山是著名的風(fēng)景區(qū)，可寫的地方很多，作者為什么只抓住一個(gè)“泉”來(lái)寫，請(qǐng)你體會(huì)一下作者構(gòu)思的特點(diǎn)。

3．文中多次閃現(xiàn)一個(gè)“綠”字，為什么？

4．寫“鼎湖山聽(tīng)泉”，為什么前面又寫了鼎湖山的樹(shù)木森林，后面又寫森林遭受破壞的潛在威脅？

5．在合作探究中，你認(rèn)為還有哪些問(wèn)題值得大家討論的？

合作探究前，我先讓學(xué)生思考一會(huì)兒再發(fā)表意見(jiàn)，這樣每個(gè)學(xué)生都會(huì)有一個(gè)思考的空間，避免產(chǎn)生優(yōu)等生夸夸其談，后進(jìn)生充當(dāng)看客的現(xiàn)象，我們知道：對(duì)同一文本，不同的人有不同的理解，這種理解只有深淺不同，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)力求學(xué)生之間的互動(dòng)，達(dá)到“人人教我，我教人人”這種最充分的資源整合的目的。

學(xué)生是最好的課程資源，充分挖掘?qū)W生課堂上生成的資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，是新課程標(biāo)準(zhǔn)著力提倡的，所以我設(shè)計(jì)了第五個(gè)問(wèn)題。

教師在這時(shí)的作用是與學(xué)生共同探究，適時(shí)“點(diǎn)撥”，“點(diǎn)”就是畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)石成金，“撥”就是撥難為易，撥疑為悟。

這一環(huán)節(jié)貫穿了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力、探究能力，也培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。

在對(duì)課文精心研讀的基礎(chǔ)上，我要求學(xué)生有感情地美讀課文，找出自己最喜歡的語(yǔ)言，細(xì)細(xì)品味。

“生活中不是缺少美，而是缺少美的眼睛。”讓學(xué)生到文中尋找美點(diǎn)，品味美言，就是對(duì)語(yǔ)言的品味、積累。

學(xué)習(xí)的目的是為了運(yùn)用，為了內(nèi)化語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生接受美的熏陶，從中獲得美的體驗(yàn)，我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)題目：

1．文中對(duì)泉音的描寫用西洋樂(lè)器作比，能不能換一種來(lái)表達(dá)，比如民族樂(lè)器或者用山中的鳥(niǎo)獸的叫聲作比。

2．放一段音樂(lè)《苗嶺的早晨》，讓學(xué)生閉上眼睛，靜靜地去感受大自然的聲音，并說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)到了什么？

這一部分可放在當(dāng)堂完成，也可放在課后作為作業(yè)。

《鼎湖山聽(tīng)泉》說(shuō)課稿3

一、說(shuō)教材

（一）教材內(nèi)容及前后聯(lián)系

《鼎湖山聽(tīng)泉》是蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元以“寫景為主題”的開(kāi)篇課文，也是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的旅游勝地那里群峰羅列，古木參天，泉聲淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人作者以游覽線路的先后順序，以美侖美奐的筆調(diào)，記敘了在景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽(tīng)泉的感受為中心，重點(diǎn)寫“途中聽(tīng)泉”和“山寺聽(tīng)泉”，全文語(yǔ)言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)。

（二）教學(xué)目標(biāo)

全文共五個(gè)自然段，第一自然段，寫“我們”來(lái)到風(fēng)景名勝鼎湖山；第二自然段寫了白天“我們”在上山途中觀景聽(tīng)泉；三至五自然段寫了入夜，“我”在慶云寺聽(tīng)泉，抒發(fā)在鼎湖山聽(tīng)泉的總體感受根據(jù)本課及學(xué)生的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：

1認(rèn)知目標(biāo)：理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ)，賞讀、積累介紹鼎湖山泉聲的優(yōu)美句段。

2能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽、協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話商討、搜集資料、整理創(chuàng)作及審美表達(dá)的能力，樹(shù)立學(xué)生主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)自主探究的意識(shí)，養(yǎng)成健康瀏覽的習(xí)慣。

3情感目標(biāo)：A、理解課文的語(yǔ)言文字，深切感受鼎湖山泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。B、讓學(xué)生了解鼎湖山是我國(guó)自然保護(hù)區(qū)和世界自然保護(hù)區(qū)，我們學(xué)生要增強(qiáng)保護(hù)自然的意識(shí)。

（三）教學(xué)重、難點(diǎn)

課標(biāo)提倡在讀中感悟、讀中體會(huì)，但感悟與體會(huì)是不能泛泛而談的，要結(jié)合具體的詞句來(lái)談因此，根據(jù)課文特點(diǎn)，我確定如下教學(xué)重、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：感悟課文二、四自然段相關(guān)泉聲的生動(dòng)描寫，深切感受泉聲的美妙和作者對(duì)鼎湖山的熱愛(ài)之情，并有感情地讀好相關(guān)段落。

教學(xué)難點(diǎn)：憑借語(yǔ)言材料并靈活運(yùn)用課文所學(xué)和自己網(wǎng)上查得的相關(guān)資料；想象和品位泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力，因此，教學(xué)時(shí)我采用了以下教與學(xué)的方法：

（一）教法①品詞析句法從關(guān)鍵詞句入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)言文字。

訓(xùn)練②以疑導(dǎo)學(xué)法以讀為本，以學(xué)為主，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，以疑定教，順學(xué)而導(dǎo)。

（二）學(xué)法①自主研讀法針對(duì)課文內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性，針對(duì)性，層次性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主。

研讀②品味想象法讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦中形成一幅幅美麗的畫(huà)卷，品味詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果，提高學(xué)生語(yǔ)言的積累與運(yùn)用的能力。

三、說(shuō)教學(xué)程序

本課擬兩課時(shí)教完，全文的教學(xué)主要有以下四個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）緊扣題眼，以疑導(dǎo)學(xué)

學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)是其思維的源泉課一開(kāi)始，我板書(shū)課題《鼎湖山聽(tīng)泉》，“聽(tīng)”字故意寫成繁體字，并趣解“聽(tīng)”字，由此提醒學(xué)生讀書(shū)要“入耳、入目、入心”，學(xué)習(xí)本課，品味泉聲美妙更要“入耳、入目、入心”，才能與作者的情感產(chǎn)生共鳴然后由“聽(tīng)泉”這一題眼，引導(dǎo)學(xué)生看題質(zhì)疑：去哪里聽(tīng)泉？泉聲是怎樣的？由此揭示話題：“今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽(tīng)泉”抓住題目中的“聽(tīng)”字引入，通過(guò)質(zhì)疑，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以從中提出有價(jià)值的問(wèn)題，直扣文章中心。

（二）自主閱讀，整體感知

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，在課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化初讀，保證充分的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來(lái)讀書(shū)，學(xué)生對(duì)文章才有一個(gè)整體的感悟這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)層面的“讀”，通過(guò)“讀”來(lái)達(dá)到整體感知，理清文脈的目的：

1、輕聲自由讀讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子以“鼎湖山給你留下了怎樣的印象？”這一話題，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容。

2、分段聯(lián)系讀讓學(xué)生逐段默讀，邊讀邊找出“半小時(shí)左右”、“過(guò)了寒翠橋”、“來(lái)到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句，領(lǐng)會(huì)作者按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間先后順序記敘的方法，理清文章的脈絡(luò)。

（三）精讀感悟，積累運(yùn)用

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，勾勾畫(huà)畫(huà)好方法”精讀課文的好處是：學(xué)生讀得越充分，理解就越容易；學(xué)生理解得越好，朗讀就越有感情“讀中想象”是學(xué)習(xí)寫景文章的重要方法之一，讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦海中形成一幅幅美麗的畫(huà)卷，體會(huì)其表達(dá)效果，這有助于學(xué)生語(yǔ)言的積累與運(yùn)用能力的提高。

1、研讀“途中聽(tīng)泉”，初識(shí)泉聲的特點(diǎn)

話題1：“作者在上山途中聽(tīng)到了怎樣的泉聲？看到了怎樣的景色？”學(xué)生自讀勾畫(huà)，通過(guò)反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑”體會(huì)到泉聲的美、大，從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學(xué)生通過(guò)朗讀，品味泉聲的美妙，與此同時(shí)想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、滿目青翠的景色從而為后文作者能在夜晚聽(tīng)辨泉聲作好鋪墊。

2、研讀“山寺聽(tīng)泉”，品味泉聲的美妙

話題2：“作者夜宿古寺，聽(tīng)到的泉聲又是怎樣的？”讓學(xué)生動(dòng)手勾畫(huà)。

根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，精讀重點(diǎn)部分：“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音”。

為了能讓學(xué)生通過(guò)此段的學(xué)習(xí)落實(shí)目標(biāo)4、5，突破教學(xué)重、難點(diǎn)，體會(huì)作者聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味出的泉聲的美妙，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

（1）聯(lián)系生活展開(kāi)想象

聯(lián)系生活：讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在電視、CD等媒體中聽(tīng)到的“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音是怎樣的，進(jìn)而體會(huì)“輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴”等詞。

展開(kāi)想象：草叢石縫涌流、空谷細(xì)流、飛瀑急流的景象。

（2）質(zhì)疑理解前瞻后聯(lián)

在重點(diǎn)句段教學(xué)時(shí)，我們要處理好整體與部分的關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文前瞻后聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文整體理解文章的好習(xí)慣。

提出疑問(wèn)：“為什么作者會(huì)聯(lián)想到這些聲音？作者的耳朵真的有那么靈嗎？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文，明白作者之所以想到了這些，是因?yàn)槁?lián)想到了白天所見(jiàn)到的景色。

“作者還聽(tīng)到了什么？”從忽高忽低、忽急忽緩作者又產(chǎn)生了聯(lián)想，讓學(xué)生在通過(guò)朗讀想象，從“繞過(guò)、拍打、穿越、流連”感悟到泉水的“趣與活潑”。

（3）讀寫結(jié)合運(yùn)用積累

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀能力但不能忽視寫的能力，語(yǔ)文要崇讀學(xué)寫，結(jié)合課文特點(diǎn)，注重引導(dǎo)學(xué)生由讀到寫、讀寫結(jié)合，方能提高學(xué)生的寫作能力因此，在學(xué)會(huì)感悟了泉聲的美妙后，我把練筆擠進(jìn)課堂：引導(dǎo)學(xué)生用“像……一樣的，是……”仿寫一段話。

（四）以讀促講，升華情感

“泉水繞過(guò)樹(shù)根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間……最后泉水流進(jìn)了我的心田”引讀最后一自然段“鼎湖山的清泉是如何滋潤(rùn)萬(wàn)木，蘊(yùn)育生機(jī)？”讓學(xué)生再回讀全文，用心再次聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味新課標(biāo)提出在教學(xué)中我們要關(guān)照全文，由部分再回到整體，讓學(xué)生形成對(duì)文章整體把握的能力。

四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

板書(shū)是文章的縮影，是課文的精華為此，我根據(jù)課文特點(diǎn)，緊扣題眼“聽(tīng)”字，以趣解繁體的“聽(tīng)”字，統(tǒng)領(lǐng)全文，目的在于引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)要“入耳、入目、入心”，聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味泉聲也須“入耳、入目、入心”，方能感悟泉聲之美妙，潤(rùn)物之無(wú)聲也整個(gè)板書(shū)，簡(jiǎn)潔明了，提綱挈領(lǐng)既起到引領(lǐng)讀書(shū)方法之功效，又突出了文章之中心，可謂一箭雙雕也。

聽(tīng)

入耳入目入心

泉聲美妙泉水潤(rùn)物

聆聽(tīng)辨識(shí)品味

《鼎湖山聽(tīng)泉》說(shuō)課稿4

一、說(shuō)課標(biāo)教材

1、課標(biāo)、學(xué)段、年級(jí)、教材、單元、章節(jié)等聯(lián)系。

《鼎湖山聽(tīng)泉》是蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元以“寫景為主題”的開(kāi)篇課文，也是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的旅游勝地那里群峰羅列，古木參天，泉聲淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人作者以游覽線路的先后順序，以美侖美奐的筆調(diào)，記敘了在景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽(tīng)泉的感受為中心，重點(diǎn)寫“途中聽(tīng)泉”和“山寺聽(tīng)泉”，全文語(yǔ)言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)

2、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

全文共五個(gè)自然段，第一自然段，寫“我們”來(lái)到風(fēng)景名勝鼎湖山；第二自然段寫了白天“我們”在上山途中觀景聽(tīng)泉；三至五自然段寫了入夜，“我”在慶云寺聽(tīng)泉，抒發(fā)在鼎湖山聽(tīng)泉的總體感受根據(jù)本課及學(xué)生的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：

1認(rèn)知目標(biāo)：理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ)，賞讀、積累介紹鼎湖山泉聲的優(yōu)美句段

2能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽、協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話商討、搜集資料、整理創(chuàng)作及審美表達(dá)的能力，樹(shù)立學(xué)生主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)自主探究的意識(shí)，養(yǎng)成健康瀏覽的習(xí)慣

3情感目標(biāo)：A、理解課文的語(yǔ)言文字，深切感受鼎湖山泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情B、讓學(xué)生了解鼎湖山是我國(guó)自然保護(hù)區(qū)和世界自然保護(hù)區(qū)，我們學(xué)生要增強(qiáng)保護(hù)自然的意識(shí)

3、學(xué)科教育價(jià)值

學(xué)習(xí)本文可以使學(xué)生提高朗讀技巧，積累語(yǔ)言，明白游記散文的寫法，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)。

二、說(shuō)學(xué)生

初三學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字有一定的感悟、理解能力，富于想象，喜歡朗讀優(yōu)美的寫景文章。聽(tīng)說(shuō)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，大多同學(xué)能積極主動(dòng)地參與到小組合作學(xué)習(xí)中。本課語(yǔ)言生動(dòng)易懂，學(xué)生可以在讀中領(lǐng)略鼎湖山泉聲美妙。

三、說(shuō)教學(xué)模式

1、校模

”導(dǎo)“、“學(xué)”、“問(wèn)”、“練”、“評(píng)”高效課堂模式是我?；凇耙匀藶楸?，為學(xué)生終身發(fā)展奠基”的教育理念，以問(wèn)題為線索，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)快樂(lè)學(xué)習(xí)為關(guān)鍵點(diǎn)的現(xiàn)代課堂教學(xué)模式。

2、課堂流程

本課擬兩課時(shí)教完，全文的教學(xué)主要有以下四個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）緊扣題眼，以疑導(dǎo)學(xué)

學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)是其思維的源泉課一開(kāi)始，我板書(shū)課題《鼎湖山聽(tīng)泉》，“聽(tīng)”字故意寫成繁體字，并趣解“聽(tīng)”字，由此提醒學(xué)生讀書(shū)要“入耳、入目、入心”，學(xué)習(xí)本課，品味泉聲美妙更要“入耳、入目、入心”，才能與作者的情感產(chǎn)生共鳴然后由“聽(tīng)泉”這一題眼，引導(dǎo)學(xué)生看題質(zhì)疑：去哪里聽(tīng)泉？泉聲是怎樣的？由此揭示話題：“今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽(tīng)泉”抓住題目中的“聽(tīng)”字引入，通過(guò)質(zhì)疑，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以從中提出有價(jià)值的問(wèn)題，直扣文章中心

（二）自主閱讀，整體感知

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，在課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化初讀，保證充分的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來(lái)讀書(shū)，學(xué)生對(duì)文章才有一個(gè)整體的感悟這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)層面的“讀”，通過(guò)“讀”來(lái)達(dá)到整體感知，理清文脈的目的：

1、輕聲自由讀讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子以“鼎湖山給你留下了怎樣的印象？”這一話題，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容

2、分段聯(lián)系讀讓學(xué)生逐段默讀，邊讀邊找出“半小時(shí)左右”、“過(guò)了寒翠橋”、“來(lái)到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句，領(lǐng)會(huì)作者按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間先后順序記敘的方法，理清文章的脈絡(luò)

（三）精讀感悟，積累運(yùn)用

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，勾勾畫(huà)畫(huà)好方法”精讀課文的好處是：學(xué)生讀得越充分，理解就越容易；學(xué)生理解得越好，朗讀就越有感情“讀中想象”是學(xué)習(xí)寫景文章的重要方法之一，讓學(xué)生在充分朗讀的.基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦海中形成一幅幅美麗的畫(huà)卷，體會(huì)其表達(dá)效果，這有助于學(xué)生語(yǔ)言的積累與運(yùn)用能力的提高

1、研讀“途中聽(tīng)泉”，初識(shí)泉聲的特點(diǎn)

話題1：“作者在上山途中聽(tīng)到了怎樣的泉聲？看到了怎樣的景色？”學(xué)生自讀勾畫(huà)，通過(guò)反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑”體會(huì)到泉聲的美、大，從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學(xué)生通過(guò)朗讀，品味泉聲的美妙，與此同時(shí)想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、滿目青翠的景色從而為后文作者能在夜晚聽(tīng)辨泉聲作好鋪墊

2、研讀“山寺聽(tīng)泉”，品味泉聲的美妙

話題2：“作者夜宿古寺，聽(tīng)到的泉聲又是怎樣的？”讓學(xué)生動(dòng)手勾畫(huà)

根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，精讀重點(diǎn)部分：“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音”

為了能讓學(xué)生通過(guò)此段的學(xué)習(xí)落實(shí)目標(biāo)4、5，突破教學(xué)重、難點(diǎn)，體會(huì)作者聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味出的泉聲的美妙，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

（1）聯(lián)系生活 展開(kāi)想象

聯(lián)系生活：讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在電視、CD等媒體中聽(tīng)到的“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音是怎樣的，進(jìn)而體會(huì)“輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴”等詞

展開(kāi)想象：草叢石縫涌流、空谷細(xì)流、飛瀑急流的景象

（2）質(zhì)疑理解 前瞻后聯(lián)

在重點(diǎn)句段教學(xué)時(shí)，我們要處理好整體與部分的關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文前瞻后聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文整體理解文章的好習(xí)慣

提出疑問(wèn)：“為什么作者會(huì)聯(lián)想到這些聲音？作者的耳朵真的有那么靈嗎？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文，明白作者之所以想到了這些，是因?yàn)槁?lián)想到了白天所見(jiàn)到的景色

“作者還聽(tīng)到了什么？”從忽高忽低、忽急忽緩作者又產(chǎn)生了聯(lián)想，讓學(xué)生在通過(guò)朗讀想象，從“繞過(guò)、拍打、穿越、流連”感悟到泉水的“趣與活潑”

（3）讀寫結(jié)合 運(yùn)用積累

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀能力但不能忽視寫的能力，語(yǔ)文要崇讀學(xué)寫，結(jié)合課文特點(diǎn)，注重引導(dǎo)學(xué)生由讀到寫、讀寫結(jié)合，方能提高學(xué)生的寫作能力因此，在學(xué)會(huì)感悟了泉聲的美妙后，我把練筆擠進(jìn)課堂：引導(dǎo)學(xué)生用“像……一樣的，是……”仿寫一段話

（四）以讀促講，升華情感

“泉水繞過(guò)樹(shù)根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間……最后泉水流進(jìn)了我的心田”引讀最后一自然段“鼎湖山的清泉是如何滋潤(rùn)萬(wàn)木，蘊(yùn)育生機(jī)？”讓學(xué)生再回讀全文，用心再次聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味新課標(biāo)提出在教學(xué)中我們要關(guān)照全文，由部分再回到整體，讓學(xué)生形成對(duì)文章整體把握的能力

四、說(shuō)教學(xué)手段運(yùn)用。

1、自學(xué)導(dǎo)航問(wèn)題設(shè)計(jì)合理，幻燈片適時(shí)適量。

2、板書(shū)設(shè)計(jì)

板書(shū)是文章的縮影，是課文的精華為此，我根據(jù)課文特點(diǎn)，緊扣題眼“聽(tīng)”字，以趣解繁體的“聽(tīng)”字，統(tǒng)領(lǐng)全文，目的在于引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)要“入耳、入目、入心”，聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味泉聲也須“入耳、入目、入心”，方能感悟泉聲之美妙，潤(rùn)物之無(wú)聲也整個(gè)板書(shū)，簡(jiǎn)潔明了，提綱挈領(lǐng)既起到引領(lǐng)讀書(shū)方法之功效，又突出了文章之中心，可謂一箭雙雕也

3、自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)緊密結(jié)合。

《鼎湖山聽(tīng)泉》說(shuō)課稿5

一、說(shuō)教材

（一）教材內(nèi)容及前后聯(lián)系

《鼎湖山聽(tīng)泉》是蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元以“寫景為主題”的開(kāi)篇課文，也是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文。鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的旅游勝地。那里群峰羅列，古木參天，泉聲淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人。作者以游覽線路的先后順序，以美侖美奐的筆調(diào)，記敘了在景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽(tīng)泉的感受為中心，重點(diǎn)寫“途中聽(tīng)泉”和“山寺聽(tīng)泉”，全文語(yǔ)言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)。

（二）教學(xué)目標(biāo)

全文共五個(gè)自然段，第一自然段，寫“我們”來(lái)到風(fēng)景名勝鼎湖山；第二自然段寫了白天“我們”在上山途中觀景聽(tīng)泉；三至五自然段寫了入夜，“我”在慶云寺聽(tīng)泉，抒發(fā)在鼎湖山聽(tīng)泉的總體感受。根據(jù)本課及學(xué)生的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)知目標(biāo)：理解文中重點(diǎn)詞語(yǔ)，賞讀、積累介紹鼎湖山泉聲的優(yōu)美句段。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽、協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話商討、搜集資料、整理創(chuàng)作及審美表達(dá)的能力，樹(shù)立學(xué)生主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)自主探究的意識(shí)，養(yǎng)成健康瀏覽的習(xí)慣。

3.情感目標(biāo)：A、理解課文的語(yǔ)言文字，深切感受鼎湖山泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。B、讓學(xué)生了解鼎湖山是我國(guó)自然保護(hù)區(qū)和世界自然保護(hù)區(qū)，我們學(xué)生要增強(qiáng)保護(hù)自然的意識(shí)。

（三）教學(xué)重、難點(diǎn)

課標(biāo)提倡在讀中感悟、讀中體會(huì)，但感悟與體會(huì)是不能泛泛而談的，要結(jié)合具體的詞句來(lái)談。因此，根據(jù)課文特點(diǎn)，我確定如下教學(xué)重、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)： 感悟課文二、四自然段相關(guān)泉聲的生動(dòng)描寫，深切感受泉聲的美妙和作者對(duì)鼎湖山的熱愛(ài)之情，并有感情地讀好相關(guān)段落。

教學(xué)難點(diǎn)：憑借語(yǔ)言材料并靈活運(yùn)用課文所學(xué)和自己網(wǎng)上查得的相關(guān)資料；想象和品位泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力，因此，教學(xué)時(shí)我采用了以下教與學(xué)的方法：

（一）教法。① 品詞析句法。從關(guān)鍵詞句入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)言文字訓(xùn)練。②

以疑導(dǎo)學(xué)法。以讀為本，以學(xué)為主，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，以疑定教，順學(xué)而導(dǎo)。

（二）學(xué)法。① 自主研讀法。針對(duì)課文內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性，針對(duì)性，層次性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主研讀。②

品味想象法。讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦中形成一幅幅美麗的畫(huà)卷，品味詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果，提高學(xué)生語(yǔ)言的積累與運(yùn)用的能力。

三、說(shuō)教學(xué)程序

本課擬兩課時(shí)教完，全文的教學(xué)主要有以下四個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）緊扣題眼，以疑導(dǎo)學(xué)

學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)是其思維的源泉。課一開(kāi)始，我板書(shū)課題《鼎湖山聽(tīng)泉》，“聽(tīng)”字故意寫成繁體字，并趣解“聽(tīng)”字，由此提醒學(xué)生讀書(shū)要“入耳、入目、入心”，學(xué)習(xí)本課，品味泉聲美妙更要“入耳、入目、入心”，才能與作者的情感產(chǎn)生共鳴。然后由“聽(tīng)泉”這一題眼，引導(dǎo)學(xué)生看題質(zhì)疑：去哪里聽(tīng)泉？泉聲是怎樣的？由此揭示話題：“今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽(tīng)泉。”抓住題目中的“聽(tīng)”字引入，通過(guò)質(zhì)疑，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以從中提出有價(jià)值的問(wèn)題，直扣中心。

（二）自主閱讀，整體感知

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，在課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化初讀，保證充分的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來(lái)讀書(shū)，學(xué)生對(duì)才有一個(gè)整體的感悟。這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)層面的“讀”，通過(guò)“讀”來(lái)達(dá)到整體感知，理清文脈的目的：

1、輕聲自由讀。讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子。以“鼎湖山給你留下了怎樣的印象？”這一話題，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容。

2、分段聯(lián)系讀。讓學(xué)生逐段默讀，邊讀邊找出“半小時(shí)左右”、“過(guò)了寒翠橋”、“來(lái)到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句，領(lǐng)會(huì)作者按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間先后順序記敘的方法，理清的脈絡(luò)。

（三）精讀感悟，積累運(yùn)用

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，

“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，勾勾畫(huà)畫(huà)好方法”。精讀課文的好處是：學(xué)生讀得越充分，理解就越容易；學(xué)生理解得越好，朗讀就越有感情。“讀中想象”是學(xué)習(xí)寫景的重要方法之一，讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦海中形成一幅幅美麗的畫(huà)卷，體會(huì)其表達(dá)效果，這有助于學(xué)生語(yǔ)言的積累與運(yùn)用能力的提高。

1、研讀“途中聽(tīng)泉”，初識(shí)泉聲的特點(diǎn)。

話題1：“作者在上山途中聽(tīng)到了怎樣的泉聲？看到了怎樣的景色？”學(xué)生自讀勾畫(huà)，通過(guò)反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑”體會(huì)到泉聲的美、大，從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學(xué)生通過(guò)朗讀，品味泉聲的美妙，與此同時(shí)想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、滿目青翠的景色。從而為后文作者能在夜晚聽(tīng)辨泉聲作好鋪墊。

2、研讀“山寺聽(tīng)泉”，品味泉聲的美妙。

話題2：“作者夜宿古寺，聽(tīng)到的泉聲又是怎樣的？”讓學(xué)生動(dòng)手勾畫(huà)。

根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，精讀重點(diǎn)部分：“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音?！?/p>

為了能讓學(xué)生通過(guò)此段的學(xué)習(xí)落實(shí)目標(biāo)4、5，突破教學(xué)重、難點(diǎn)，體會(huì)作者聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味出的泉聲的美妙，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

（1）聯(lián)系生活 展開(kāi)想象

聯(lián)系生活：讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在電視、CD等媒體中聽(tīng)到的“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音是怎樣的，進(jìn)而體會(huì)“輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴”等詞。

展開(kāi)想象：草叢石縫涌流、空谷細(xì)流、飛瀑急流的景象。

（2）質(zhì)疑理解 前瞻后聯(lián)

在重點(diǎn)句段教學(xué)時(shí)，我們要處理好整體與部分的關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文前瞻后聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文整體理解的好習(xí)慣。

提出疑問(wèn)：“為什么作者會(huì)聯(lián)想到這些聲音？作者的耳朵真的有那么靈嗎？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文，明白作者之所以想到了這些，是因?yàn)槁?lián)想到了白天所見(jiàn)到的景色。

“作者還聽(tīng)到了什么？”從忽高忽低、忽急忽緩作者又產(chǎn)生了聯(lián)想，讓學(xué)生在通過(guò)朗讀想象，從“繞過(guò)、拍打、穿越、流連”感悟到泉水的“趣與活潑”。

（3）讀寫結(jié)合 運(yùn)用積累

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀能力但不能忽視寫的能力，語(yǔ)文要崇讀學(xué)寫，結(jié)合課文特點(diǎn)，注重引導(dǎo)學(xué)生由讀到寫、讀寫結(jié)合，方能提高學(xué)生的寫作能力。因此，在學(xué)會(huì)感悟了泉聲的美妙后，我把練筆擠進(jìn)課堂：引導(dǎo)學(xué)生用“像……一樣的，是……”仿寫一段話。

（四）以讀促講，升華情感

“泉水繞過(guò)樹(shù)根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間……最后泉水流進(jìn)了我的心田?！币x最后一自然段?！岸降那迦侨绾巫虧?rùn)萬(wàn)木，蘊(yùn)育生機(jī)？”讓學(xué)生再回讀全文，用心再次聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味。新課標(biāo)提出在教學(xué)中我們要關(guān)照全文，由部分再回到整體，讓學(xué)生形成對(duì)整體把握的能力。

四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

板書(shū)是的縮影，是課文的精華。為此，我根據(jù)課文特點(diǎn)，緊扣題眼“聽(tīng)”字，以趣解繁體的“聽(tīng)”字，統(tǒng)領(lǐng)全文，目的在于引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)要“入耳、入目、入心”，聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味泉聲也須“入耳、入目、入心”，方能感悟泉聲之美妙，潤(rùn)物之無(wú)聲也。整個(gè)板書(shū)，簡(jiǎn)潔明了，提綱挈領(lǐng)。既起到引領(lǐng)讀書(shū)方法之功效，又突出了之中心，可謂一箭雙雕也。

聽(tīng)

入耳 入目 入心

泉聲美妙 泉水潤(rùn)物

聆聽(tīng) 辨識(shí) 品味

《鼎湖山聽(tīng)泉》說(shuō)課稿6

一、教材分析與處理

（一）、說(shuō)教材內(nèi)容：

《鼎湖山聽(tīng)泉》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第五單元以“寫景為主題”的開(kāi)篇課文。鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的游泳勝地。那里群峰羅列，古木參天，泉溪淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人。課文以游覽線路的先后順序，記敘了在景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽(tīng)泉的感受為中心，語(yǔ)言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)。共五個(gè)自然段，按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間的先后順序可分為三段。

（二）、說(shuō)學(xué)生

五年級(jí)的學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字有一定的感悟、理解能力，富于想象，喜歡朗讀語(yǔ)言優(yōu)美的寫景文章。對(duì)家鄉(xiāng)的縉云山、北溫泉有一定的感受，但對(duì)鼎湖山十分陌生，而本課旨在讓學(xué)生在讀中領(lǐng)略鼎湖山泉聲的美妙。

（三）、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間對(duì)話的過(guò)程，各個(gè)學(xué)段都要重視朗讀和默讀。語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注意基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)注重開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展?！苯Y(jié)合課標(biāo)對(duì)第三學(xué)段的要求，“聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果；在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法?！碧?cái)M定以下目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的5個(gè)字只識(shí)不寫，理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、學(xué)習(xí)作者按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間的先后順序記敘的方法。

4、學(xué)會(huì)用“像……一樣的，是……”句式仿寫第四自然段。

5、理解課文內(nèi)容，憑借課文中具體的語(yǔ)言材料，理解詞句的含義，體會(huì)其表達(dá)

效果，感受鼎湖冊(cè)泉水、聲的美妙，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、親近自然的情操。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

課標(biāo)提倡在讀中感悟、讀中體會(huì)，但感悟與體會(huì)是不能泛泛而談的，要結(jié)合具體的詞句來(lái)談。而理解詞句，體會(huì)其表達(dá)效果又是學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到困難的。因此本課的教學(xué)重難點(diǎn)定為：

引導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中理解詞句含義，體會(huì)其表達(dá)效果，感受鼎湖山泉聲的美妙。

教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力，因此教學(xué)時(shí)

我采用了以下的教學(xué)方法：

1、從關(guān)鍵詞句入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)言文字訓(xùn)練；

2、運(yùn)用情景教學(xué)法，以讀為本，以學(xué)為主，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)；

3、運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生，針對(duì)性，層次性的問(wèn)題；

4、注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，精心選擇運(yùn)用讀書(shū)，質(zhì)疑、勾畫(huà)、想象等方法，以讀促寫，以讀學(xué)寫。（運(yùn)用以上方法，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)）

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

（一）課題入手，質(zhì)疑導(dǎo)入

1、學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)是其思維的源泉。開(kāi)課直接由“聽(tīng)”引出“聽(tīng)泉”，引導(dǎo)學(xué)生看詞質(zhì)疑：去哪里聽(tīng)泉？泉聲是怎樣的？由此引入課題：“今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽(tīng)泉?！保ㄏ鄼C(jī)認(rèn)識(shí)：鼎）

抓住題目中的“聽(tīng)”字引入，通過(guò)質(zhì)疑不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以從中提出有價(jià)值的問(wèn)題，直扣文章中心。

（二）自學(xué)思考，整體感知

閱讀是學(xué)生

（三）精讀感悟理解積累

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，精讀課文的好處是：學(xué)生讀得越充分，理解就越容易；學(xué)生理解得越好，朗讀就越有感情?！白x中想象”是學(xué)習(xí)寫景文章的重要方法之一，讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦子中形成一幅幅美麗的畫(huà)卷，理解詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果，這有助于學(xué)生語(yǔ)言的積累與運(yùn)用能力的提高。

1、指導(dǎo)看圖，走進(jìn)鼎湖山。學(xué)生自讀第一段：引導(dǎo)學(xué)生抓“輕紗似的薄霧”感受雨后鼎湖山的美，出示第一幅圖，讓學(xué)生進(jìn)入情景，形象地感受到課文語(yǔ)言所描繪的意境。

2、自讀途中觀景聽(tīng)泉

構(gòu)建話題：“作者在上山途中聽(tīng)到了怎樣的泉聲？看到了怎樣的景色？”學(xué)生自讀勾畫(huà)，通過(guò)反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑”體會(huì)到泉聲的美、大，從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學(xué)生通過(guò)朗讀品味泉聲的美妙，與此同時(shí)想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、滿目青翠的景色。從而為后文，作者能在夜晚聽(tīng)辨泉聲作好鋪墊。

（第一課時(shí)結(jié)束）

3、以講促讀，走進(jìn)古剎

聯(lián)系上下文和自己的積累，理解詞句的意思是第三學(xué)段的閱讀教學(xué)目標(biāo)之一。這里的講不是教師的講解，而是通過(guò)讓學(xué)生介紹慶云寺的方式，聯(lián)系“二百多年、明代”等詞理解“古剎”、“參天”。

4、精讀品味，感受泉聲的漫妙

不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，勾勾畫(huà)畫(huà)好方法?！白髡咭顾薰潘?，聽(tīng)到的泉聲又是怎樣的？”拋出話題，讓學(xué)生動(dòng)手勾畫(huà)。

根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)學(xué)習(xí)重點(diǎn)部分：“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。”

為了能讓學(xué)生通過(guò)此段的學(xué)習(xí)落實(shí)目標(biāo)4、5，突破教學(xué)重、難點(diǎn)，體會(huì)作者聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味出的泉聲的美妙，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

（1）聯(lián)系生活展開(kāi)想象

聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際回想“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音，體會(huì)輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。

展開(kāi)想象：草叢石縫涌流、空谷細(xì)流、飛瀑急泉的景象。

（2）質(zhì)疑理解前瞻后聯(lián)

在重點(diǎn)句段教學(xué)時(shí)，我們要處理好整體與部分的關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文前瞻后聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文整體理解文章的好習(xí)慣。

提出疑問(wèn)：“為什么作者會(huì)聯(lián)想到這些聲音？作者的耳朵真的有那么靈嗎？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文，明白作者之所以想到了這些，是因?yàn)槁?lián)想到了白到所見(jiàn)到的景色。

“作者還聽(tīng)到了什么？”從忽高忽低、忽急忽緩作者又產(chǎn)生了聯(lián)想，讓學(xué)生在通過(guò)朗讀想象，從“繞過(guò)、拍打、穿越、流連”感悟到泉水的“趣與活潑”。

（3）讀寫結(jié)合運(yùn)用積累

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀能力但不能忽視寫的能力，語(yǔ)文要崇讀學(xué)寫，結(jié)合閱讀教學(xué)順著思路引導(dǎo)學(xué)生寫作，由讀到寫。

因此我讓學(xué)生觀察句子，用“像……一樣的，是……”仿寫一段話。

（四）以讀促講，升華情感

“泉水繞過(guò)樹(shù)根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間……最后泉水流進(jìn)了我的心田?！币x最后一自然段?！岸降那迦侨绾巫虧?rùn)萬(wàn)木，蘊(yùn)育生機(jī)？”讓學(xué)生再回讀全文，用心再次聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味。新課標(biāo)提出在教學(xué)中我們要關(guān)照全文，由部分再回到整體，讓學(xué)生形成對(duì)文章整體把握的能力。

四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

《鼎湖山聽(tīng)泉》說(shuō)課稿7

尊敬的各位評(píng)委專家，你們好!

今天我要進(jìn)行說(shuō)課的題目是《鼎湖山聽(tīng)泉》。下面我將從教材、教法、學(xué)情、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：

一、教材分析與處理

（一）、說(shuō)教材內(nèi)容：

《鼎湖山聽(tīng)泉》是蘇教版初中語(yǔ)文九年級(jí)（上）第一單元以“寫景為主題”的開(kāi)篇課文。課文以游蹤為線索，記敘了在景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽(tīng)泉的感受為中心，語(yǔ)言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)本文可使學(xué)生提高朗讀技巧，積累語(yǔ)言，明白游記散文的寫法，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)。

（二）、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：

本單元的目標(biāo)是要學(xué)生學(xué)會(huì)吟哦諷誦的讀書(shū)方法，而《鼎湖山聽(tīng)泉 》又是本單元的第一篇課文，為此教學(xué)本文時(shí)把通過(guò)吟哦諷誦來(lái)品味精彩段落作為教學(xué)的重點(diǎn)，理解作者寄寓的人生哲理作為教學(xué)的難點(diǎn)。特?cái)M定以下目標(biāo)：

1、品讀語(yǔ)言文字，感受鼎湖山泉聲變幻莫測(cè)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、親近自然的美好感情。

2、有感情的朗讀課文，背誦第四自然段。

3、理解課文第4自然段作者是怎樣具體寫出泉水變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的。為鼎湖山風(fēng)景區(qū)寫廣告詞。

教學(xué)重點(diǎn)：感悟泉聲變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽(tīng)。

教學(xué)難點(diǎn)：理解課文第4自然段作者是怎樣具體寫出泉水變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的。

二、說(shuō)學(xué)生

初三的學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字有一定的感悟、理解能力，富于想象，喜歡朗讀語(yǔ)言優(yōu)美的寫景文章。本課語(yǔ)言生動(dòng)易懂，學(xué)生可以在讀中領(lǐng)略鼎湖山泉聲的美妙。

三．說(shuō)教法

根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的心理特征，我采取的教學(xué)方法是：合作探究法、辯論法、誦讀法、幻燈片展示法、講授法等。

四、說(shuō)學(xué)法

我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，活動(dòng)為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，注重學(xué)生的知識(shí)、學(xué)習(xí)的方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面共同發(fā)展。

學(xué)法具體如下：

（1）誦讀法－熟悉文本，自主感知。

（2）圈點(diǎn)法－勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。

（3）探究法－學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。

（4）討論法－合作研究，深入挖掘。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

（一）比較激趣，自然導(dǎo)入

鼎湖山可寫的景物很多，但是作者精心取材，把視線集中在山泉上；而且寫景的角度也很獨(dú)特，從“聽(tīng)”字入手。因此，本文教學(xué)的起點(diǎn)，也從“聽(tīng)”字入手。

組織學(xué)生背誦《望廬山瀑布》一詩(shī)，提問(wèn)：這首詩(shī)是從哪個(gè)感官角度來(lái)寫的？從詩(shī)題上哪個(gè)字就知道？（視覺(jué) —— “望”）

明確：通常寫景以目賞為主，聽(tīng)覺(jué)的心處于次要的地位，然而謝大光在賞泉時(shí)卻來(lái)個(gè)顛倒，主要從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫，讓人們?cè)谙胂笾腥プ矫危テ肺度?，顯得空靈多姿。下面我們就跟隨著作者一起去游覽鼎湖山，一起去聆聽(tīng)鼎湖山美妙的泉聲吧。

（二）自讀思考，整體感知

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，在課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化初讀，拿成塊的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來(lái)讀書(shū)，讓學(xué)生對(duì)文章有整體的感悟。因此我通過(guò)：

1、初讀課文，通過(guò)自由放聲讀，讓學(xué)生字音讀準(zhǔn)，句子讀通順；

標(biāo)出文中四次聽(tīng)泉的有關(guān)語(yǔ)句，并完成下表：

時(shí)段泉聲特點(diǎn)產(chǎn)生聯(lián)想

第一次近黃昏、過(guò)了寒翠橋

第二次進(jìn)山后

第三次補(bǔ)山亭

第四次入夜、寺旁客房

2、組織學(xué)生朗讀課文后，進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。

3、交流填表，評(píng)價(jià)朗讀。（重點(diǎn)朗讀前三次）

（本環(huán)節(jié)以“聽(tīng)”字為抓手，通過(guò)找出四次聽(tīng)泉的地點(diǎn)、泉聲的特點(diǎn)和產(chǎn)生的感受來(lái)初步感知課文的內(nèi)容，進(jìn)而理清全文的思路。）

（三）品味精彩段落 感悟人生哲理

四次聽(tīng)泉，有詳有略，作者重點(diǎn)描寫了第四次聽(tīng)泉，請(qǐng)同學(xué)自由地有感情的朗讀第8節(jié)，要求：

1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本段內(nèi)容。

2、作者是如何來(lái)描寫泉聲的？請(qǐng)結(jié)合具體的語(yǔ)句來(lái)品味。

投影打出例句：①泉聲浸著月光聽(tīng)來(lái)格外清晰。

那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪。

賞析：這句話用了比喻的修辭，把草叢中淌過(guò)的小溪聲比作提琴聲，寫出了聽(tīng)到的泉聲柔曼的特點(diǎn)，這是作者深夜聽(tīng)泉聽(tīng)到的第一個(gè)層次。

3、將“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪?！备臑椤安輩仓刑蔬^(guò)的小溪如提琴般柔曼者?！?仿照上句改寫后面的三個(gè)句子。說(shuō)說(shuō)作者為何先寫喻體后寫本體。

4、作者從聽(tīng)泉中悟出了哪些道理？請(qǐng)結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)你是如何理解的。

組織學(xué)生讀后先在書(shū)上做批注，后小小組交流，然后全班交流。

（由四次聽(tīng)泉直接切入到精彩段落的研讀，讓學(xué)生品味時(shí)教師可以給出例句，引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞、修辭、結(jié)構(gòu)等不同角度來(lái)賞析寫泉聲的語(yǔ)句的精妙之處，教給學(xué)生賞析的方法，“授之以魚(yú)，不如授之以漁。”然后在此基礎(chǔ)上來(lái)理解作者感悟到的人生道理。）

（四）創(chuàng)意朗誦：

1.這么美妙的泉聲，這么深刻的道理，這么精美的文字，一定引起你的共鳴，請(qǐng)以小小組為單位，有感情地來(lái)朗讀第8節(jié)，朗讀時(shí)可以進(jìn)行創(chuàng)新，形式由各小組自己設(shè)計(jì)，比一比哪一小組的設(shè)計(jì)最新穎。

2.組織教學(xué)： 朗讀準(zhǔn)備：四人小小組自行設(shè)計(jì)。

請(qǐng)二到三個(gè)小小組朗讀 其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)（評(píng)點(diǎn)依據(jù)：設(shè)計(jì)是否科學(xué)、新穎，朗讀是否有感情。）

3.全班齊讀。

4. 學(xué)生背誦比賽。

（單元目標(biāo)就是“學(xué)會(huì)讀書(shū)——吟哦諷誦而后得之”，如何開(kāi)展“吟哦諷誦”，要有具體的步驟，其實(shí)從整體感知時(shí)的自由朗讀，到研讀精彩片段時(shí)的大聲朗讀，到品味時(shí)的品讀，吟哦諷誦是一以貫之的，在此基礎(chǔ)上再來(lái)個(gè)“花樣朗誦”，就能極大地激起學(xué)生的興趣，課堂氣氛掀起一個(gè)高潮。）

媒體出示課文句子改寫成的詩(shī)（伴古箏曲《高尚流水》）,引導(dǎo)學(xué)生朗讀。

那/像小提琴一樣/輕柔的，

是/在草叢中流淌的/小溪的聲音；

那/像琵琶一樣/清脆的，

是/在石縫間跌落的/澗水的聲音；

那/像大提琴一樣/厚重回響的，

是/無(wú)數(shù)道細(xì)流/匯聚于空谷的聲音；

那/像銅管齊鳴一樣/雄渾磅礴的，

是/飛瀑急流/跌入深潭的聲音。

還有一些泉聲/遠(yuǎn)近高低/輕重緩急，

是/泉水繞過(guò)樹(shù)根，

是/清流拍打著卵石

（五）對(duì)聯(lián)小結(jié)：

1、根據(jù)課文內(nèi)容請(qǐng)你修改老師創(chuàng)作一副來(lái)贊贊鼎湖山泉的對(duì)聯(lián)，更歡迎創(chuàng)作一副新對(duì)聯(lián)。

泉聲泠泠淙淙滋潤(rùn)萬(wàn)物 泉水隱約洗滌心靈

2、指導(dǎo)：老師明確對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，如不僅字?jǐn)?shù)相同，且詞性要一致，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，名詞對(duì)名詞，結(jié)構(gòu)要一致等。提示根據(jù)課文內(nèi)容上聯(lián)可寫泉水，下聯(lián)可從泉聲方面對(duì)。

3、組織學(xué)生修改和創(chuàng)新，小組交流推薦，被推薦到的同學(xué)把下聯(lián)寫在黑板上，全班同學(xué)評(píng)價(jià)，評(píng)選出優(yōu)秀對(duì)聯(lián)。

（六）布置作業(yè)：

以“聽(tīng)雨”為題寫一片斷，要求仿照第8節(jié)“此時(shí)卻能分出許多層次……匯成一曲奇妙的交響樂(lè)”一段，用比喻的修辭從各個(gè)角度來(lái)寫雨聲，寫出雨聲的層次感。

六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

孕育生機(jī)

鼎湖山聽(tīng)泉 變幻莫測(cè) 熱愛(ài)

悅耳動(dòng)聽(tīng)

以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)這六方面對(duì)本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說(shuō)明。其中一定有不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，我滿意接受。我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委專家給我這個(gè)機(jī)會(huì)。

第三篇：《鼎湖山聽(tīng)泉》教案

《鼎湖山聽(tīng)泉》教案 篇1

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文第四、五自然段，背誦第四自然段；

2、能聯(lián)系課文，借助朗誦理解詞語(yǔ)的意思；

3、理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。

有感情地朗讀課文第四、五自然段，背誦第四自然段。

多媒體教學(xué).課件

一、直接揭題

這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《鼎湖山聽(tīng)泉》，讀題。

二、復(fù)習(xí)回顧

上節(jié)課，我們已經(jīng)隨作者披著薄霧，踏著泉水，來(lái)到了嶺南古剎慶云寺，一路上，我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的清泉，大家一定還記得，剛過(guò)寒翠橋，就聽(tīng)到淙淙的泉聲，一路上泉水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，泉聲不絕于耳，安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧?kù)o的暮色中，匯成一片美妙的音響，這是描繪的白天的泉聲，那么，入夜之后，泉聲又是怎樣的呢？

三、學(xué)習(xí)第四段

1、自由輕聲讀第四自然段

2、指導(dǎo)讀第一句

（1）.課件出示第一句

（2）“萬(wàn)籟俱寂”是什么意思？讀出那種意境。

（3）如果我們是客人，那么鼎湖山就是主人，他不僅慷慨地捧出他那動(dòng)人的.聲音，還一直把它傳送到耳邊，多熱情，多好客啊，讀出來(lái)。

3、指導(dǎo)讀第二句

（1）出示第二句

（2）這么美妙的泉聲，只用耳朵聽(tīng)是不夠的，所以作者說(shuō)要用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辯識(shí)、品味！

（3）指導(dǎo)讀

4、指導(dǎo)讀第三句

（1）、過(guò)渡：

作者是怎樣用心去聆聽(tīng)、辯識(shí)、品味的呢？讓我們?cè)O(shè)身乍的想一下，此時(shí)山中萬(wàn)籟俱寂，唯有泉聲不斷，作者一邊躺在床上，一邊在心里不停地贊嘆，讀第三句，用（出示）“啊，這是的聲音，多像一樣?。　蹦姆N泉聲給你留下的印象最深就說(shuō)哪一種。

（2）、自由練說(shuō)。

（3）、指名回答。

（4）、放泉聲錄音，指導(dǎo)朗讀。

相機(jī)板書(shū)：輕柔厚重回響

清脆雄渾磅礴

（5）、指導(dǎo)背誦。

5、指導(dǎo)讀第四句

（1）、過(guò)渡：聽(tīng)了大家的朗讀，老師仿佛看到了那清亮的泉水，聽(tīng)到了那悅耳的泉聲，又仿佛在欣賞一曲歡快活潑的響樂(lè)。

（2）出示句子。

（3）指導(dǎo)朗讀。

四、學(xué)習(xí)第五自然段

1、出示：鼎湖山因?yàn)橛辛饲迦?，所以?/p>

2、同座互說(shuō)

3、指名回答。

4、齊讀最后一節(jié)。

《鼎湖山聽(tīng)泉》教案 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力

1．學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。

2．了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方法。

3．學(xué)習(xí)和應(yīng)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

4．學(xué)習(xí)作者在選材上的詳略安排。

2、過(guò)程與方法

1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者洳何抓住“聽(tīng)”來(lái)組織材料。

2．幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫泉聲的各種層次，并幫助學(xué)生領(lǐng)悟話語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理。

3．有意識(shí)地指導(dǎo)誦讀，用各種方式激起學(xué)生誦讀的興趣。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

1．感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。

2．從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破

重點(diǎn)

1．了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式。

2．掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。

3．學(xué)習(xí)作者在文章中對(duì)材料的詳略安排。

難點(diǎn)

1．學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

2．體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。

教學(xué)步驟

第1課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1．介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名。前人為此山寫過(guò)很多游記，當(dāng)代散文家謝大光也寫過(guò)一篇，卻與眾不同。板書(shū)課題，并提問(wèn)：課文題目中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵？結(jié)合教師介紹，展開(kāi)想象，思考這篇散文會(huì)有什么地方與眾不同，并回答教師提問(wèn)，指出“聽(tīng)”和“泉”字是關(guān)鍵字，然后準(zhǔn)備學(xué)習(xí)新課。

2．肯定學(xué)生的回答，并指出：本文作者著重抓住一個(gè)“泉”字來(lái)寫，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受，寫出了鼎湖山的獨(dú)特的美。

3．給學(xué)生5分鐘時(shí)間，讓學(xué)生自由朗讀課文。

4．檢查生詞預(yù)習(xí)情況。出示板書(shū)：

①給加點(diǎn)字注音：楹聯(lián) 悵惘 污垢 萬(wàn)籟俱寂 泠泠淙淙

②解釋下列詞語(yǔ)：雀躍 楹聯(lián) 悵惘 萬(wàn)籟俱寂

5。明確詞語(yǔ)意思：

雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍；

楹聯(lián)：掛在或帖在楹（堂屋）前部柱子上的對(duì)聯(lián)，泛指對(duì)聯(lián)；

萬(wàn)籟俱寂：形容各種聲音都寂靜下來(lái)了。

二、學(xué)會(huì)誦讀

1．引導(dǎo)：“吟哦諷誦而后得之”是讀書(shū)的一種基本方法，就是要求能通過(guò)吟哦去體會(huì)和把握文章的思想感情。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要有意識(shí)地培養(yǎng)這種讀書(shū)方法，這樣才能夠提高我們的閱讀欣賞能力。

2．指出：誦讀要立足于體會(huì)課文的思想感情，邊讀邊思考，要有所感悟。并范讀課文前三段。

3．指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文。把學(xué)生分成4個(gè)小組，每個(gè)小組指定誦讀1—2段。

4．對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行評(píng)價(jià)，并指出誦讀中存在的問(wèn)題，然后給5分鐘時(shí)間讓學(xué)生自由誦讀、體會(huì)，并在班上巡回指導(dǎo)。

5．組織學(xué)生談?wù)務(wù)b讀的體會(huì)和感想，并指出，可以從誦讀的方法上談，也可以就課文內(nèi)容談。

三、整體感知

1．講解：通過(guò)剛才的誦讀和討論，大家基本掌握了誦讀的'要領(lǐng)，對(duì)課文的內(nèi)容也有了大致的了解。下面我們?cè)僮鲞M(jìn)一步的學(xué)習(xí)。本文是一篇游記散文，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，游記散文一般都是按照什么順序來(lái)寫的？

2．對(duì)學(xué)生的回答給予肯定，并指出本文也是這樣來(lái)寫的。然后請(qǐng)一位學(xué)生概括作者的行蹤順序。

3．指出：作者這樣移步換景，就逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來(lái)了。作者為了讓讀者了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境和觀賞景物時(shí)的背景，還約略交代了時(shí)間的變化，哪位同學(xué)來(lái)概括一下？

4．講解：課文在這兩條線索的組織下，行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明。指導(dǎo)學(xué)生理清課文的結(jié)構(gòu)層次，然后點(diǎn)名讓學(xué)生回答，明確課文層次。

5．歸納：整篇課文以“聽(tīng)”字統(tǒng)領(lǐng)全文。

圍繞“聽(tīng)”字組織材料，采用多種手法，多層次的寫出了泉水的特點(diǎn)。結(jié)合課后練習(xí)一，思考這樣寫的好處。

四．小結(jié)

1．小結(jié)：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，同學(xué)們基本上掌握了誦讀的要領(lǐng)，對(duì)課文內(nèi)容也有了初步的了解。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真地誦讀課文，準(zhǔn)備下節(jié)課展開(kāi)討論。

《鼎湖山聽(tīng)泉》教案 篇3

一、情境導(dǎo)入

師：同學(xué)們，祖國(guó)山河秀麗，我們?cè)沁^(guò)永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過(guò)“更上一層樓”的哲理，我們?cè)斡[過(guò)河上的趙州橋，驚嘆過(guò)他的堅(jiān)固和美觀，今天我們又將一起游覽廣東肇慶的鼎湖山，聆聽(tīng)了那清亮圓潤(rùn)的泉聲。聽(tīng)，耳邊傳來(lái)淙淙流淌的聲音，（點(diǎn)擊封頁(yè)），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤(rùn)。仿佛我們已來(lái)到了鼎湖山。（點(diǎn)擊圖片）

師：面對(duì)鼎湖山，你最想說(shuō)什么？

生甲：鼎湖山真美！

生乙：鼎湖山的'泉聲真好聽(tīng)！

……

[評(píng):在學(xué)生對(duì)鼎湖山進(jìn)行了初步感知后,先由學(xué)生說(shuō)說(shuō)印象如何,充奮調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。給學(xué)生留下了第一印象“泉聲很美”。]

師：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在課文中哪些地方感受到它的美麗奇特呢？請(qǐng)你把它找出來(lái)。

[評(píng)：緊扣文中的句子，加強(qiáng)對(duì)泉聲的理解。]

二、學(xué)習(xí)課文第二節(jié)：

過(guò)渡：就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲。

（一）相機(jī)出示：過(guò)了……前進(jìn)。

師：哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）

師：從他的讀中，你仿佛看到了什么？

[評(píng)：充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。在文章的內(nèi)容和學(xué)生的朗讀的基礎(chǔ)上，再加上生動(dòng)的錄像。能讓學(xué)生用文中的語(yǔ)句來(lái)表述，也可以用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。]

師：“交錯(cuò)流瀉”是什么意思？

生：不能回答。

師：讓我們?nèi)タ匆豢?？播放泉水“交錯(cuò)流瀉”的畫(huà)面。

[評(píng)：對(duì)于難以理解的詞語(yǔ)，能靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解，增強(qiáng)了學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。]

師：看了這交錯(cuò)流瀉的泉水，你想說(shuō)什么？

生有感情地說(shuō)：真令人陶醉！太美了！真是生機(jī)勃勃！……

師：那你現(xiàn)在準(zhǔn)備怎么讀，自己試試。誰(shuí)來(lái)讀？

生朗讀

過(guò)渡：聽(tīng)了你的朗讀，老師也陶醉了，忍不住加快腳步，去感受鼎湖山泉的美麗。

（二）繼續(xù)說(shuō)，出示“泉聲隱到了……音響?！?/p>

師：你覺(jué)得這段文字里哪個(gè)詞寫出了泉聲的特點(diǎn)？你怎樣理解他？你能讀一讀嗎？

生：找出這個(gè)詞，試著理解，并試讀。

《鼎湖山聽(tīng)泉》教案 篇4

教學(xué)內(nèi)容：

有感情地朗讀課文，憑借具體的語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。

教學(xué)過(guò)程：

一、直導(dǎo)新課

上節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了第10課《鼎湖山聽(tīng)泉》。這節(jié)課我們將繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

二、學(xué)習(xí)第二節(jié)

1、設(shè)置情境：這一天呀，作者乘車來(lái)到了被輕紗似的薄霧籠罩著的鼎湖山。他邊走邊看，不知不覺(jué)就過(guò)了寒翠橋，這時(shí)，他似乎聽(tīng)到了什么。你們聽(tīng)：

2、播放課文第二節(jié)的錄音。

3、指名說(shuō)聽(tīng)到了什么？

聽(tīng)到這些泉聲，你有什么感受？

4、帶著這種感受，認(rèn)真讀課文第二小節(jié)。

5、指名讀這一節(jié)。及時(shí)給予評(píng)價(jià)。

三、學(xué)習(xí)第四節(jié)

過(guò)渡：聽(tīng)著這美妙的`泉聲，怎舍得讓人離去。所以作者又決定在慶云寺借宿一晚，繼續(xù)聽(tīng)泉：

1、聽(tīng)課文第四節(jié)錄音。

2、指名談感受。學(xué)生暢所欲言。

3、那么文中哪些詞語(yǔ)又描繪了泉聲的多而美？請(qǐng)同學(xué)們用心讀一讀課文的第四小結(jié)，相信你一定會(huì)找出答案。

①學(xué)生讀文，找有關(guān)語(yǔ)句。

②指名讀。

4、那么，對(duì)于這么美妙的泉聲，我們不妨再來(lái)細(xì)細(xì)品讀一番。

投影出示：

①自由讀比較，看看哪種表達(dá)方式更好一些。

②指名談?wù)勛约旱目捶?，并說(shuō)明原因。

總結(jié)：的確，這樣寫更能生動(dòng)的體現(xiàn)泉聲的美！

5、那我覺(jué)得我們還有必要再來(lái)品味一番。為了讓同學(xué)們能看的更清楚，我們來(lái)單獨(dú)看看這段話。

投影出示：

《鼎湖山聽(tīng)泉》教案 篇5

一、導(dǎo)入

1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)16課，齊讀課題：鼎湖山聽(tīng)泉。通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了課文的2、4自然段分別向我們介紹了“進(jìn)山觀景聽(tīng)泉”和“夜宿古剎聽(tīng)泉”，今天就讓我們跟隨作者的步伐再次進(jìn)入《鼎湖山聽(tīng)泉》。

二、學(xué)習(xí)“進(jìn)山觀景聽(tīng)泉”

1、從肇慶驅(qū)車半小時(shí)左右，便來(lái)到了東郊風(fēng)景名勝鼎湖山，在游覽的路上上作者“聽(tīng)”到了哪些泉聲呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文的第2小節(jié)，畫(huà)出描寫泉聲的詞句，聯(lián)系上下文想一想，從中你體會(huì)到了什么？

2、學(xué)生自讀課文，師適時(shí)點(diǎn)撥。

3、交流

預(yù)設(shè)：“淙淙”（引導(dǎo)體會(huì)聲音響亮、未見(jiàn)其人，先聞其聲。）

“不絕于耳”（泉水多，還有那里可以看出來(lái)？聯(lián)系上文你有什么發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？）

“清純悅耳”（清脆、純凈、沒(méi)有雜質(zhì)很動(dòng)聽(tīng)）

“歡快活潑”

生：從“歡快活潑”這個(gè)詞中我體會(huì)到泉聲是跳動(dòng)著的，富有節(jié)奏，象一個(gè)邊走邊跳，邊走邊笑的孩子。

生：我也喜歡歡快活潑的泉聲，特別是當(dāng)泉聲和鐘聲一起在山谷回響時(shí)的聲音我覺(jué)得更美。

師：老師也特別喜歡這鐘聲和泉水聲融合的“美妙的音響”，你聽(tīng)……

（播放鐘聲和泉聲共鳴的音樂(lè)）

師：多么和諧，多么動(dòng)聽(tīng)的聲音啊，千百年來(lái)他們就這樣彼此訴說(shuō)，彼此融合，給世人以美的享受。讓我們帶著我們的感悟?qū)⑦@兩句再讀一遍。

4、啟發(fā)思考：這一段中，除了描寫了泉聲之外還描寫了什么？這些和泉水有什么關(guān)系呢？

5、過(guò)渡：是呀，鼎湖山的泉水有情，它滋潤(rùn)了山中的萬(wàn)木，旺盛了古剎的香火，延續(xù)了千百年來(lái)的晨鐘暮鼓，作者決定“借宿在慶云寺”，于是有了“夜宿古剎聽(tīng)泉”（指板書(shū)）

三、學(xué)習(xí)“夜宿古剎聽(tīng)泉”

1、師引讀“入夜，山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊……品味?！?/p>

這句話你是怎么體會(huì)的？

生：我體會(huì)到山中的鳥(niǎo)兒啊，動(dòng)物啊都睡覺(jué)了，游客也散去了，非常地寧?kù)o。

師：文中有一個(gè)詞叫做“萬(wàn)籟俱寂”，在這樣的夜里，作者是如何細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味泉聲的呢？

2、出示要求：請(qǐng)同學(xué)們自由讀第4小節(jié)，從聽(tīng)、辨、品三個(gè)方面劃出相關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)作者是如何聽(tīng)、辨、品的，再把你的感受讀出來(lái)。[

3、交流

作者聽(tīng)到了哪些泉聲？（板書(shū)：聽(tīng)）

用“泉聲有的（）；有的`（）；有的（）；有的（）；……”的句式來(lái)說(shuō)。

這么多的泉聲，作者是如何辨識(shí)、品味的呢？（為了降低難度，可以給出句式：作者覺(jué)得（）的泉聲是（）發(fā)出的，因?yàn)椋ǎ?。）你?lái)說(shuō)說(shuō)。

“輕柔的”

生：作者覺(jué)得輕柔的泉聲是小溪發(fā)出來(lái)的聲音，因?yàn)樾∠诓輩怖锪魈?，速度不快，很平緩，讓人感覺(jué)很輕柔。

師：作者將它比作像小提琴一樣，你聽(tīng)過(guò)小提琴的聲音么？讓我們邊想象著那輕柔的旋律，邊把這一句讀一讀。

“清脆的”

生：作者認(rèn)為清脆的聲音是從石縫間跌落的澗水的聲音。

師引導(dǎo)：石縫間落下來(lái)的水多么？不多，一縷縷，一道道，所以發(fā)出的聲音很清脆。你能把這種感覺(jué)讀出來(lái)么？

指名讀。

“厚重回響的”

生“作者認(rèn)為這是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚在一起，最后都連成了片，所以這個(gè)聲音聽(tīng)上去很厚重。

生：而且落在了空谷里，有回音，所以說(shuō)是厚重回響的。

請(qǐng)你讀出這種感覺(jué)。

“雄渾磅礴的”

生：作者認(rèn)為那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音，因?yàn)槠俨剂鞯乃俣确浅？欤髁坑痔貏e大，從很高的山頂沖刷下來(lái)，跌入了很深的潭里，氣勢(shì)非常大。

4、作者一連用了4個(gè)貼切的比喻，以排比的形式向我們描繪了這四種泉水聲，（指屏幕）我們?cè)撛趺醋x好它呢？指名說(shuō)，你來(lái)試試。

5、讓我們輕輕地閉上眼睛，來(lái)用心細(xì)細(xì)地欣賞這幾種泉聲吧?。úシ乓魳?lè)）

6、

現(xiàn)在能把這種感覺(jué)讀出來(lái)的同學(xué)請(qǐng)舉手！這樣吧，我們第一組讀出輕柔的泉聲，一二兩組讀出一個(gè)清脆的泉聲，一二三組讀出個(gè)厚重回響的泉聲，全班同學(xué)讀出個(gè)雄渾磅礴的泉聲。

7、人多力量大，真是首充滿氣勢(shì)的交響樂(lè)??！你們每個(gè)人都是這首樂(lè)曲中的一個(gè)動(dòng)人的音符。作者還聽(tīng)到哪些泉聲呢？

8、出示“忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚(yáng)忽抑……”（體會(huì)泉水的變化萬(wàn)千，流動(dòng)的）

9、如果說(shuō)“進(jìn)山觀景聽(tīng)泉”是作者用耳聽(tīng)的話，那么“夜宿古剎聽(tīng)泉”則是作者在用心去聽(tīng)、去辨、去品！（相機(jī)把聽(tīng)改為簡(jiǎn)筆畫(huà)）

4、想象說(shuō)話：此時(shí)，山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳到枕邊。作者躺在床上可能會(huì)想到些什么呢?（有難度，提醒：愿望啊、贊美啊、心事?。

四、理解“清泉流進(jìn)了我的心田”

1、夜深了，出示“蒙朧中，那滋潤(rùn)著……流進(jìn)了我的心田。”這句話你是怎么理解的？

A誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么是“朦朧中”（1、作者陷入了沉思2、作者快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了3還可以用“恍惚中”）？

B理解“清泉滋潤(rùn)了萬(wàn)物，孕育出生機(jī)”。

C這是一個(gè)長(zhǎng)句子，怎么縮句？為什么說(shuō)清泉流進(jìn)了我的心田？你是怎么理解的？

（泉聲給我流下了深刻的印象、凈化了我的心靈、洗去心頭的疲勞、煩惱）

2、希望這汩汩的清泉也能流進(jìn)我們每一個(gè)人的心田，滌蕩我們的，洗去我們的彷徨，凈化我們的心靈。讓我們懷著這美好的希望，把這句再讀一遍。

3、同學(xué)們，作者不僅用心細(xì)細(xì)的去聆聽(tīng)、去辨識(shí)、去品味，還用筆寫了下來(lái)，我們?cè)賮?lái)看看這段文字（出示第4節(jié)），想一想，作者是怎么把泉聲的特點(diǎn)表現(xiàn)得栩栩如生，淋漓盡致的？（運(yùn)用了排比、擬人、比喻的方法）

你能試著用上這些方法，寫寫雨嗎？

小練筆：《聽(tīng)雨》提醒：可以從四季雨聲特點(diǎn)的角度寫；可以從雨點(diǎn)落到不同地方的角度寫；選取一個(gè)好的角度來(lái)寫，只需要寫一小節(jié)。

第四篇：鼎湖山聽(tīng)泉教案

鼎湖山聽(tīng)泉教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽(tīng)”這個(gè)關(guān)鍵來(lái)組合材料。

3、能分析課文以泉為主，兼及其他的詳略有致、明暗交錯(cuò)的組材方式。

4、在反復(fù)誦讀中，體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，背誦優(yōu)美語(yǔ)段。

5、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變化，有層次地表達(dá)。

6、體會(huì)作者由聽(tīng)泉而產(chǎn)生的對(duì)人生和歷史的理解。教學(xué)重點(diǎn)：

1、強(qiáng)化誦讀，在誦讀吟詠中，思考、體會(huì)、感悟，從而深刻理解文章精髓，體會(huì)文章要旨，是本文閱讀教學(xué)的一大重點(diǎn)。

2、其次本文語(yǔ)言優(yōu)美雋永，引導(dǎo)學(xué)生自主體會(huì)賞析，并在此基礎(chǔ)上深入理解作者對(duì)人生對(duì)歷史的感悟，是本文閱讀的又一重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：

本文寓理于景，在景物感悟中理解哲思是本文閱讀的難點(diǎn)。教前準(zhǔn)備：

1、反復(fù)誦讀，借助工具書(shū)掌握生字詞。

2、收集有關(guān)鼎湖山的資料，初步感知鼎湖山的美。教學(xué)思路：

一、導(dǎo)入激趣

大自然是一位偉大的音樂(lè)家今，他用大手筆我們譜寫了一曲曲生命的樂(lè)章。波瀾壯闊的大海是雄渾高昂的旋律，演繹激情四射的人生。輕輕吟哦的湖水是溫柔的音符，像落花飄零在水上，讓人陶醉。鼎湖山的泉水則叮咚作響，宛如清純可人的少女，撥動(dòng)心靈的琴弦，演奏出悅耳的旋律，詮釋著快樂(lè)的真諦。今天，我們一起來(lái)閱讀著名散文家謝大光的一篇游記散文《鼎湖山聽(tīng)泉》，在作者美妙的文字引領(lǐng)下共同感受這奇幻的自然風(fēng)光。

二、預(yù)習(xí)匯報(bào)

請(qǐng)三位同學(xué)上黑板，將預(yù)習(xí)中你借助工具書(shū)所解決的生字詞里，你認(rèn)為比較重要的五個(gè)生字詞寫在黑板上，共同認(rèn)讀。

課前同學(xué)們都認(rèn)真預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)用一句話說(shuō)說(shuō)讀了文章后，你對(duì)鼎湖山之泉有怎樣的認(rèn)識(shí)。

三、范讀課文

將你所喜歡的句子圈畫(huà)下來(lái)，并注意老師是怎樣朗讀這些句子的。

四、自由誦讀

游記散文一般是按照移步換境的游蹤順序來(lái)組織材料的。你認(rèn)為本文的寫作順序是什么，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的文句加以簡(jiǎn)要闡述。交流匯報(bào)

明確：游蹤變化（岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺）

時(shí)間變化（黃昏—晚飯后—夜間）

五、研讀品析

1、老師在課前讀書(shū)的時(shí)候有一個(gè)疑問(wèn)，可以先請(qǐng)教大家嗎？我們知道游歷山水主要是靠眼睛觀察感受，而泉水的百態(tài)千姿更是需要我們用心去描繪的，可是作者為什么單單從泉聲來(lái)表現(xiàn)鼎湖山的泉水呢？（黃昏進(jìn)山煙雨迷蒙；泉聲豐富多變，頗有情趣；前人多從形態(tài)表現(xiàn)泉水，作者這樣寫可以有一個(gè)全新的視角）

2、作者在鼎湖山聽(tīng)到的泉水的聲音是怎樣的？指名讀這些描寫泉水聲的文句。（泠泠淙淙的泉聲；歡快清亮的泉聲；柔曼、厚重、雄渾、輕重緩急的泉聲）

3、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻呀。作者最初就是帶著像我們現(xiàn)在這樣喜悅激動(dòng)的心情，來(lái)鼎湖山聽(tīng)泉的嗎？ 那么他是帶著一種怎樣的心情來(lái)到鼎湖山游覽的？在聽(tīng)到這泠泠淙淙的泉水聲時(shí)，他的心情發(fā)生了怎樣的變化？指名讀第一段。（郁悶悵惘——頓生雀躍之心）

3、沒(méi)見(jiàn)泉水，先聞泉聲，心境隨之改變，有了這一巧妙的過(guò)渡，入山尋泉也就自然而然了。作者入山尋泉又有了怎樣的發(fā)現(xiàn)和感悟？

指名誦讀2段。作者以嬌兒來(lái)喻山泉，你覺(jué)得這一比喻恰當(dāng)嗎？

（既寫出了山泉半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，也寫出了鼎湖山的年輕充滿活力，同時(shí)也表現(xiàn)出作者對(duì)泉的愛(ài)意萌生）

青山幽泉，置身其中你有了怎樣的感受呢？作者是否體會(huì)到這其中的精神了？（清澈透明的自然環(huán)境蕩滌人的心靈提升人的精神境界是人心寧神靜）

4、有了這樣的領(lǐng)會(huì)越發(fā)使人對(duì)山泉充滿了喜愛(ài)之情。一路尋聲而來(lái)，此時(shí)泉聲卻不在單調(diào)了，暮色里，山寺鐘聲與山泉之聲交融，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)更奇妙的境界。文中是如何來(lái)描寫這兩種聲音的呢？指名讀文句。說(shuō)說(shuō)你對(duì)此處描寫的理解。

（鐘聲渾厚似老者，泉聲清亮若孩童；鐘聲表現(xiàn)出鼎湖山的古老幽遠(yuǎn)，泉聲表現(xiàn)鼎湖山的年輕活力）

5、此時(shí)作者所聽(tīng)泉聲還只是初入山中的初步感知。真正聽(tīng)得山泉聲音精妙的是入夜時(shí)分的聽(tīng)泉。反復(fù)誦讀品味第八段。

作者說(shuō)“深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味”。說(shuō)說(shuō)這別有一番滋味指的是什么？

（泉聲格外清晰；能分出許多層次；匯成一曲奇妙的交響樂(lè)；引發(fā)對(duì)人生對(duì)歷史的領(lǐng)悟理解）

6、仔細(xì)讀讀作者這一段聽(tīng)泉而產(chǎn)生的感悟，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)此有何理解？泉聲本是自然的天籟之音，為什么作者聽(tīng)泉卻能產(chǎn)生的如此深刻的人生領(lǐng)悟呢？為了更好地解決這一問(wèn)題，我們不妨先讀讀文中的幾處閑筆。自由讀第五——七段。

說(shuō)一說(shuō)，作者寫這幾段文字的用意何在呢？

（百年古剎，千年古木，使鼎湖山顯得古老而悠遠(yuǎn)。隨著時(shí)間的變遷，世事的更迭，一切都發(fā)生了巨大的變化。夜聽(tīng)山泉那充滿生命活力的變化多姿的聲響，不覺(jué)使人感受到生命的永恒與美好。這幾段文字并非閑筆，實(shí)質(zhì)上卻是危險(xiǎn)面感情的升華做好了鋪墊）

7、再讀全文。感受作者一路聽(tīng)泉的獨(dú)特感受。讀完全文后，老師仍覺(jué)得意猶未盡，鼎湖山的風(fēng)景絕不僅僅限于著豐富的泉聲。可作者為什么只寫泉水呢？（滋養(yǎng)萬(wàn)木，是鼎湖山的靈魂。給人生命的感悟。）

六、吟詠感悟

美文是要通過(guò)不斷的誦讀來(lái)加深感悟的。請(qǐng)選擇文中你認(rèn)為最精美的地方反復(fù)吟誦。說(shuō)一說(shuō)，你認(rèn)為它寫得好在哪些地方？

七、課外作業(yè)

1、選背課文中你最喜歡的文句文段。

2、仿造文章的寫法，通過(guò)對(duì)聲音的描寫表現(xiàn)一種自然事物或景物。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

聽(tīng)泉聲 ——看泉水 ——尋泉影 ——枕泉眠 ——悟泉音

（引人入勝）（可愛(ài)活潑）（幽深神秘）（如醉如癡）（感悟人生）

《藤野先生》教案

教學(xué)目標(biāo)1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。3.討論什么是真正的愛(ài)國(guó)主義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)心時(shí)事。4.品析文中含義深刻的語(yǔ)句理解反語(yǔ)的運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)1.理思路、找線索，析事例。2.、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)難點(diǎn)1.對(duì)文中含義深刻的語(yǔ)句的理解及反語(yǔ)的運(yùn)用。2.對(duì)真正“愛(ài)國(guó)性”的理解。3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問(wèn)題。

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入從懵懵懂懂背起書(shū)包走進(jìn)學(xué)校的那一刻起，我們的一生中注定會(huì)遇到恩師無(wú)數(shù)，他們或傳道授業(yè)解惑，或給予我們無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)，或用自己淵博的學(xué)識(shí)和獨(dú)特的人格魅力打動(dòng)我們的心靈。其實(shí)，一個(gè)人不管財(cái)富有多少，地位有多高，權(quán)勢(shì)有多大，學(xué)問(wèn)有多深，生命中總會(huì)有一位老師像永不墜落的寒夜星辰，在他的人生征途中溫暖的閃亮。今天我們就共同來(lái)學(xué)習(xí)一篇一位偉人和一個(gè)普通老師的感人故事，那就是被稱為“民族魂”的魯迅和他的《藤野先生》。

魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。

二、根據(jù)預(yù)習(xí)，提示生字

挾著 芋梗湯 詰責(zé) 寒顫顫 畸形 緋紅（注：以上生字都是課下注釋中所沒(méi)有的）

三、學(xué)習(xí)讀第一自然段

提醒學(xué)生注意：為什么稱為“清國(guó)留學(xué)生”？寫清國(guó)留學(xué)生時(shí)，著重抓住了他們外貌的哪個(gè)特征來(lái)寫？

辮子是民族壓迫的象征，也是封建專制的象征。為什么這么說(shuō)？請(qǐng)大家討論。

（中國(guó)人原來(lái)是不留辮子的，滿清入關(guān)后，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，這之后中國(guó)人的腦后才拖上了一根辮子，所以說(shuō)辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對(duì)滿清王朝的忠心，所以宣揚(yáng)民主反對(duì)封建專制的革命者如孫中山及后來(lái)的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權(quán)的決裂）

可是這些清國(guó)留學(xué)生對(duì)辮子的態(tài)度如何呢？（他們十分珍視這根辮子??）這里作者用了一個(gè)詞“標(biāo)致”，“標(biāo)致”的本意是什么？（漂亮），魯迅真的認(rèn)為這樣很漂亮嗎？（討論）那他實(shí)際的意思是什么？（丑陋）──通過(guò)這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語(yǔ)”：（就是說(shuō)反話，字面的意思和實(shí)際要表達(dá)的意思正好相反）事實(shí)上，反語(yǔ)在我們的日常生活中經(jīng)常被使用，你能舉出一些例子嗎？??（同學(xué)們很可能會(huì)舉出一些很有趣的例子）。

提問(wèn)：第一段寫清國(guó)留學(xué)生在干什么？（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時(shí)中國(guó)是什么樣的狀況？（魯迅于1902年去日本留學(xué)，1904年去仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)積貧積弱受列強(qiáng)欺侮的時(shí)候??腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約??）通過(guò)補(bǔ)充資料和討論，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到魯迅對(duì)這些只知游樂(lè)置國(guó)家民族命運(yùn)于不顧者的鄙視，所以魯迅離開(kāi)東京到了仙臺(tái)。

從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。

板書(shū)：魯迅：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。（暗線）

四、課文的主體故事就發(fā)生在仙臺(tái)，現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)地點(diǎn)的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文。師生總結(jié)板書(shū)：

五、速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說(shuō)出作者和藤野先生交往中的幾件事

討論之后在第二部分后板書(shū)：1.添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；4.想了解中國(guó)女人裹腳。

從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)？結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)時(shí)的課堂筆記（內(nèi)有藤野先生修改的筆跡）。

板書(shū)：藤野先生：正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

六、魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢？課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》，誰(shuí)能給解釋一下？（請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料）

（從魯迅小時(shí)候他父親的病說(shuō)起??說(shuō)到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過(guò)分的話：中醫(yī)是有意或無(wú)意的騙子??說(shuō)到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰??）從這里我們能再次感受到魯迅憂國(guó)憂民的情懷。

（如時(shí)間允許的話，教師也可在這里給補(bǔ)充資料：日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開(kāi)始的：一個(gè)叫前野良澤的人根據(jù)一本來(lái)自荷蘭的《解體新書(shū)》的指導(dǎo)去解剖尸體，結(jié)果讓他感到震驚的是，書(shū)中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)的先進(jìn)，開(kāi)辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路，使日本迅速成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)）

那么魯迅后來(lái)為什么又棄醫(yī)從文了呢？下節(jié)課我們一起來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。

第二課時(shí)

主要內(nèi)容

1.分析魯迅棄醫(yī)從文的原因。

2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。3.討論什么是真正的愛(ài)國(guó)主義關(guān)注中日當(dāng)前面臨的問(wèn)題。4.分析有深刻含義的語(yǔ)句。教學(xué)過(guò)程

一、找一個(gè)同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來(lái)為什么又棄醫(yī)從文了呢？主要是因?yàn)閮杉?，?qǐng)同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事，并準(zhǔn)備復(fù)述。二、一邊復(fù)述一邊分析。

第一個(gè)事件我們給它命個(gè)名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”）??“終于這流言消滅了”，從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來(lái)的題目？那些愛(ài)國(guó)青年這樣做說(shuō)明了什么？

（說(shuō)明他們對(duì)弱國(guó)國(guó)民的無(wú)端歧視）在這里可指讀“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒??也無(wú)怪他們疑惑”句，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這種邏輯的荒謬，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)極度憤慨的感情。

另：在這里教師也可給學(xué)生補(bǔ)充一些資料：事實(shí)上日本在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期里有崇華傾向，在從隋代開(kāi)始活躍的中日交往中，日本一直是甘當(dāng)小學(xué)生的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，此時(shí)日本才認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的落后，后來(lái)日本也遭受到了西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_。1868年日本明治維新后迅速崛起超過(guò)中國(guó)，從此又對(duì)中國(guó)采取極端鄙視的態(tài)度。稱當(dāng)時(shí)的中國(guó)人為“戴豬尾巴的家伙”，尤其是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后很多類似“愛(ài)國(guó)青年”的人??

接著復(fù)述第二個(gè)事件：我們可以叫它什么事件？（電影事件）在這里請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料：當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么回事？????（戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是令中國(guó)人屈辱的事）魯迅為什么聽(tīng)得“這一聲特別得刺耳”？??（再次體會(huì)魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)精神）??

為什么“我的意見(jiàn)卻變化了”？教師幻燈展示下面這段話并指讀：

從那一回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

在討論這句話的同時(shí)，為了有助于學(xué)生的理解，教師可用幻燈展示一張1905年攝于中國(guó)東北開(kāi)原城外的照片： 一個(gè)中國(guó)人被當(dāng)作俄國(guó)偵探，被日軍斬首。圍觀的中國(guó)民眾神情麻木。

此時(shí)教師可問(wèn)：那個(gè)被斬的人健壯嗎？圍觀的人健壯嗎？??可這種健壯的軀體在這里只用做什么？（毫無(wú)意義的示眾的材料和看客）這些看客是什么心理？（看熱鬧，沒(méi)有意識(shí)到這是一種民族恥辱?？梢?jiàn)改變民族精神的重要性。）

現(xiàn)在我們來(lái)看魯迅棄醫(yī)從文的決定，是為了個(gè)人的前途嗎？ 展示幻燈片：

魯迅：強(qiáng)烈的民族自尊心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神

不過(guò)他的這個(gè)決定對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)真是一件幸事，從此中國(guó)少了一個(gè)高明的醫(yī)生，卻多了一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家，多了一個(gè)喚醒民族的文化巨人。

三、促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛(ài)國(guó)青年”有關(guān)，現(xiàn)在我們來(lái)分析一下他們的這種愛(ài)國(guó)性：他們是一種什么樣的愛(ài)國(guó)主義？這種愛(ài)國(guó)主義是否可取？

經(jīng)討論使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，他們的這種所謂愛(ài)國(guó)主義，是一種極端的愛(ài)國(guó)主義，是一種狹隘的愛(ài)國(guó)主義，達(dá)到了蔑視仇視別的國(guó)家和民族的程度。比如侵華時(shí)期，他們認(rèn)為大和民族是最優(yōu)秀的種族，其他民族（如中華民族）都是劣等民族；法西斯德國(guó)也宣揚(yáng)大日耳曼主義，殘酷迫害猶太人。他們這種扭曲了的愛(ài)國(guó)主義，這種不正常的民族情緒是德意日等法西斯國(guó)家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要的心理基礎(chǔ)。

那么我們應(yīng)有什么樣的愛(ài)國(guó)主義呢？討論總結(jié)后幻燈展示：

愛(ài)國(guó)青年：極端、狹隘、扭曲的愛(ài)國(guó)主義：蔑視、仇視其他民族和國(guó)家。正確的愛(ài)國(guó)主義：既熱愛(ài)本民族，又對(duì)其它國(guó)家民族抱一種友善的態(tài)度。

四、現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看藤野先生，他除了我們分析過(guò)的具有“正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點(diǎn)外，和“愛(ài)國(guó)青年”比，他還有哪點(diǎn)精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動(dòng)的？

板書(shū)：

藤野先生：沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。此處教師幻燈展示一段文字資料：（再幻燈展示藤野先生送給魯迅的照片及后面的題詞）。周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)的日本人還罵中國(guó)人做豬頭三。所以在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，同級(jí)生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。

我少年的時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說(shuō)里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好??！既然他至死還想知道我的消息，倘早通了音信他本人也該多么喜歡??！

──選自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》

從這段文字（及照片）中我們也可看出藤野先生對(duì)中國(guó)人的態(tài)度與愛(ài)國(guó)青年有多么大的不同，同時(shí)從中我們還能看出藤野先生對(duì)魯迅的深情厚誼。

這里要特別強(qiáng)調(diào)的是：我們相信在日本還是像藤野先生這樣對(duì)中國(guó)人民抱友好態(tài)度的人的人占多數(shù)，像“愛(ài)國(guó)青年”那樣的極右分子占少數(shù)，在今天也應(yīng)是如此。

我們也可從文中找出一段魯迅對(duì)藤野先生給以高度評(píng)價(jià)的話。齊讀“但不知怎的，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹??他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！保ㄟ@段要求學(xué)生讀出感情。如“最使我感激，給我鼓勵(lì)”句要讀出重音、讀出深情；同時(shí)對(duì)“小而言之”“大而言之”句還要做理解分析）

五、尋疑解難。從文中找出有疑問(wèn)的話或有深意的語(yǔ)句，提出來(lái)發(fā)表評(píng)論或供大家討論。（為了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作探究的精神，此處的問(wèn)題由學(xué)生自行找出，討論解決。應(yīng)該說(shuō)，本課的篇幅較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)眾多，難理解的語(yǔ)句也有很多，學(xué)生找出哪句話來(lái)評(píng)論和討論有一定的不確定性，而且在課上的有限時(shí)間里也不可能都處理完。教師采取的策略就是，學(xué)生提什么問(wèn)題就討論什么問(wèn)題，不求課上把所有的問(wèn)題都討論完，至下課時(shí)為止。──事實(shí)上事關(guān)對(duì)內(nèi)容和人物理解的重要問(wèn)題都已處理過(guò)了，所以此處可以靈活處理。）

學(xué)生可能提的問(wèn)題有以下這些：

1.對(duì)“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”這一反語(yǔ)的運(yùn)用。

2.如何理解在仙臺(tái)醫(yī)專所受到的“優(yōu)待”？寫這件事和藤野先生有什么關(guān)系？ 3.作者為什么對(duì)“日暮里”和“水戶”印象深刻？ 4.如何理解“他們也何嘗不酒醉似的喝采”這句話？ 5.本文的寫法特點(diǎn)。??

六、總結(jié)、延伸拓展（幻燈片展示）1.課下讀魯迅的作品。

2.從寫作的角度看，本文有哪些值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方？

3.當(dāng)前的中日關(guān)系現(xiàn)狀被稱為“冰點(diǎn)”。查找資料看中日關(guān)系中有哪些具體問(wèn)題？造成目前這種現(xiàn)狀的原因是什么？我們應(yīng)該怎樣做？ 附：第二課時(shí)板書(shū)

藤野先生：沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。

第五篇：鼎湖山聽(tīng)泉教案

鼎湖山聽(tīng)泉教案1

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽(tīng)”這個(gè)關(guān)鍵來(lái)組合材料。

3、能分析課文以泉為主，兼及其他的詳略有致、明暗交錯(cuò)的組材方式。

4、在反復(fù)誦讀中，體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

5、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變化，有層次地表達(dá)。

6、在“吟哦諷誦”的基礎(chǔ)上，背誦優(yōu)美語(yǔ)段。

重難點(diǎn)分析：

1、“吟哦諷誦而后得之”是本單元要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。要教會(huì)學(xué)生在吟誦中有所“得”、有所“悟”。首先就要讓學(xué)生產(chǎn)生朗讀的興趣，樂(lè)于沉浸其中，思考、感悟。因而創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，是很重要的環(huán)節(jié)。

2、“學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變

化，有層次地表達(dá)?！笔潜菊n的另一個(gè)重點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中，把讀寫結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)這種表達(dá)思想情感的方式。

第一課時(shí)

課堂學(xué)習(xí)：

一、朗讀課文、整體感知：

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

1 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：多媒體展示鼎湖山秀美風(fēng)光。

教師補(bǔ)充。 在優(yōu)美的音配畫(huà)中，學(xué)生介紹有關(guān)鼎湖山的相關(guān)資料。

2 指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文。思考：勾畫(huà)作者游山蹤跡，尋找作者感情發(fā)展的脈絡(luò)。 學(xué)生自由朗讀課文，并作圈點(diǎn)勾畫(huà)和旁批。

3組織學(xué)生交流 交流

二、反復(fù)誦讀，深入理解

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

1、問(wèn)題設(shè)計(jì)：鼎湖山可寫之景很多，而作為游記，也應(yīng)較全面地介紹。作者為什么要集中筆力寫山泉?又是怎樣做到以“泉”為主，兼及其他的? 學(xué)生帶著問(wèn)題自由朗讀課文，邊讀邊思考

2、組織學(xué)生討論、交流 討論、交流

3、指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)朗讀第二三段：1、體會(huì)比喻的妙處(兩者之間有什么相似之處)2、找出下文中與此相呼應(yīng)的比喻。3、引用楹聯(lián)有何作用?4、應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀? 學(xué)生自由朗讀、揣摩語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、思考、交流、個(gè)別朗讀、其他學(xué)生評(píng)價(jià)

三、語(yǔ)文活動(dòng)：

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

1、播送音樂(lè)，指導(dǎo)學(xué)生用心聆聽(tīng)、感受。用一個(gè)比喻把自己所聽(tīng)所感寫出來(lái)。 聽(tīng)音樂(lè)，寫片段

2、組織交流、評(píng)點(diǎn) 交流、互評(píng)

課后學(xué)習(xí)：

1、進(jìn)一步完善自己的.作品。

2、收集古詩(shī)文中寫自然美景的名篇。

第二課時(shí)

課堂學(xué)習(xí)：

一、課文分析

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

1、由《小石潭記》的由景生情引入對(duì)本文主題的認(rèn)識(shí)。 學(xué)生背誦、復(fù)習(xí)有關(guān)知識(shí)

2、指導(dǎo)重點(diǎn)朗讀第八段。1、文章是從哪些角度設(shè)喻的?2、為什么先舉樂(lè)音，再舉本體?作者如何把泉景與人生感悟聯(lián)系在一起的? 朗讀、思考、討論、個(gè)別讀、交流

3、指導(dǎo)學(xué)生沉浸其中反復(fù)誦讀至背誦 誦讀

二、拓展延伸

教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

1、引導(dǎo)學(xué)生交流列出寫自然美景的佳作，進(jìn)一步體會(huì)這種由景生情，由情而悟的寫法。 交流古詩(shī)文、體會(huì)其表達(dá)的情感。

2、語(yǔ)文活動(dòng)：小小辯論會(huì)

是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要，還是自然環(huán)境、文物古跡的保護(hù)重要? 學(xué)生按所持觀點(diǎn)不同分組，合作辯論

鼎湖山聽(tīng)泉教案2

設(shè)計(jì)理念

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間對(duì)話的過(guò)程，各個(gè)學(xué)段都要重視朗讀和默讀。語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注意基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)注重開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。

教材簡(jiǎn)析

《鼎湖山聽(tīng)泉》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第五單元以寫景為主題的開(kāi)篇課文。鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的游泳勝地。那里群峰羅列，古木參天，泉溪淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人。課文以游覽線路的先后順序，記敘了在景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽(tīng)泉的感受為中心，語(yǔ)言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱愛(ài)。共五個(gè)自然段，按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間的先后順序可分為三段。

教學(xué)目標(biāo)

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課十個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的五個(gè)字只識(shí)不寫。

3、理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語(yǔ)言材料，感受鼎湖山泉水聲的美妙，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、親近自然的情操。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中理解詞語(yǔ)含義，體會(huì)其表達(dá)效果進(jìn)行有感情地朗讀

難點(diǎn)：感受鼎湖山泉水聲的美妙。

教學(xué)過(guò)程

一、談話導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境

1、

師導(dǎo)入：鼎湖山輕紗一樣的薄霧，濕漉漉的綠葉,安詳厚重的古剎鐘聲,令人流連忘返,那仿佛汩汩流進(jìn)人們的心田.充滿勃勃生機(jī)的清泉更令人心馳神往.讓我們隨作者一同欣賞鼎湖山美妙的景致,去聆聽(tīng)鼎湖山天籟之音的泉聲吧!

師板書(shū)課題.(鼎湖山聽(tīng)泉)

2、由朗讀課文，師巡視指導(dǎo)。

3、交流：讀過(guò)課文后，你想說(shuō)什么？（生匯報(bào)，師相機(jī)指導(dǎo)）

二、抓住重點(diǎn)，直奔主題

1、誰(shuí)來(lái)讀一讀課文的第二自然段？

2、在XX同學(xué)的朗讀中，你體會(huì)到了什么？

（泉聲響，泉水多，泉音美）

3、你是從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)的？誰(shuí)能告訴老師？

生匯報(bào)重點(diǎn)詞句，師相機(jī)板書(shū)：（淙淙、到處、涌流、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不絕于耳、遮斷路面、清純悅耳）

4、你能通過(guò)自己有感情地朗讀告訴大家嗎？（生自由讀）

5、抽一生美美地讀，其他同學(xué)談感受。

6、再抽一生有感情地讀，其他學(xué)生閉目靜聽(tīng)。談?wù)勛约旱母形颉?/p>

7、過(guò)渡：是呀！多美的.景致！晶瑩的泉水與繁茂的草木交織，厚重的鐘聲與悅耳的泉聲交匯，如詩(shī)如畫(huà)，清新自然，置身其中，不知不覺(jué)已是暮色蒼茫，。

師引讀：（我們循著鐘聲，來(lái)到了半山腰的）

三、精讀入境、感悟泉韻

1、過(guò)渡：夜晚，風(fēng)兒累了，鳥(niǎo)兒睡了，傳到枕邊，涌入耳鼓的是

（生自由讀）師：對(duì)，悅耳的泉聲

2、泉聲到底是什么樣子的？課文中哪些句子，是寫泉聲的？

3、抽一生朗讀，師評(píng)價(jià)。

請(qǐng)大家再次讀這四句話。（生齊讀）（出示投影）

那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；

那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；

那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；

那像銅管樂(lè)隊(duì)一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

4、這些句子給人的感覺(jué)如何？

a)采用了打比方的修辭手法

b)分別把比作

c)排比句，讀起來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng)

d)四個(gè)句子的句式都是那像一樣的，是的聲音，雄渾磅礴

e)四個(gè)句子基本相同。

f)四句話分別寫了泉聲的輕柔，清脆。厚重回響及雄渾磅礴。

4、泉聲這么美，讓聞到的人心馳神往，看到的人意傾神迷，如癡如醉，讓我們用心感覺(jué)一下那動(dòng)人的鼎湖山的泉聲吧！

抽生讀

分組讀（一組（1句）→二組（2句）→男生（3句）→全班（4句））。

5、文中你還發(fā)現(xiàn)了什么？有什么想法？

個(gè)別生讀、并匯報(bào)（生1、生2）

6、是啊，只有真切地感受，才能體會(huì)到泉聲的美，美的感受孕育了美的語(yǔ)言。美的語(yǔ)言寫盡了泉聲的美。

7、你們?cè)敢庥米约旱姆绞胶痛蠹乙煌窒磉@泉水聲美、韻美嗎？

8、抽生朗讀，齊讀。

9、鼎湖山的清泉，僅僅是給人以美的享受嗎？

10、生回答

11、師：鼎湖山的泉聲，曲折抑揚(yáng)，真如八音同奏。有風(fēng)吹細(xì)浪，其聲嘩；有劃船棹聲自近而遠(yuǎn)；有狂瀾波濤，氣勢(shì)磅礴其中微妙音樂(lè)，奇異音響，真是十倍于天國(guó)的聲樂(lè)呀，即使用盡最華麗的語(yǔ)言，也難以描繪鼎湖山泉聲的奇妙??！就讓我們細(xì)細(xì)地去聆聽(tīng)、品味吧?。ǚ乓魳?lè)、自由朗讀）

四、超越文本，拓展升華

1、聆聽(tīng)，品味過(guò)后，讓我們一齊走進(jìn)作業(yè)超市。

2、投影出示：作業(yè)超市

這汩汩的泉水也一定流進(jìn)了同學(xué)們的心田吧!你盡可以用不同的方式來(lái)表達(dá)自己的感受：

☆如果你喜歡朗誦,就請(qǐng)你找一段優(yōu)美的音樂(lè)為課文配樂(lè)；

☆如果你喜歡當(dāng)小導(dǎo)游,就請(qǐng)你把鼎湖山介紹給你喜歡的人；

☆如果你喜歡寫詩(shī),就請(qǐng)你寫一首贊美鼎湖山的小詩(shī)；

☆如果這些方式你都不喜歡,那么你還可以用其它的方式來(lái)表達(dá).

3、千年古剎，百年古木，使鼎湖山更顯得古老而悠遠(yuǎn)，隨著時(shí)間的變遷，世事的更迭，一世都發(fā)生了巨大的變化。夜聽(tīng)山泉那充滿生命活力變化多姿的聲響，不覺(jué)使人感受到生命的永恒與美好，同學(xué)們，讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)大自然，珍惜人類生存的環(huán)境吧！

（下課）

板書(shū)設(shè)計(jì)：

輕

柔

鼎湖山聽(tīng)泉

清

脆流進(jìn)心田

厚重回響

雄渾磅礴

教后反思：

1、以美感教育為主流，充分展示了祖國(guó)山河的優(yōu)美景觀。在這節(jié)課中根據(jù)教材特點(diǎn)運(yùn)用了多媒體手段，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極傾聽(tīng)表達(dá)。

2、教學(xué)過(guò)程中將知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感目標(biāo)整合優(yōu)化，同時(shí)積極轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。以聽(tīng)促讀，以讀促學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的優(yōu)美語(yǔ)句，并理解運(yùn)用于表達(dá)。

3、認(rèn)真有效的組織了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在朗讀訓(xùn)練中放手讓學(xué)生練習(xí)，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

4、課堂語(yǔ)言精心推敲。運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言過(guò)渡、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使課堂教學(xué)充滿了活力，給學(xué)生以美的享受。

5、另外由于課上前松后緊，所以造成作業(yè)超市沒(méi)有完成。

6、課上只注重了一部分優(yōu)生和中等生，而忽視了差生，所以發(fā)言面不夠廣。

鼎湖山聽(tīng)泉教案3

[教學(xué)要求]

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文第四、五自然段，背誦第四自然段；

2、能聯(lián)系課文，借助朗誦理解詞語(yǔ)的意思；

3、理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。

[教學(xué)重點(diǎn)]

有感情地朗讀課文第四、五自然段，背誦第四自然段。

[教具準(zhǔn)備]

多媒體教學(xué)課件

[教學(xué)過(guò)程]

一、直接揭題

這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《鼎湖山聽(tīng)泉》，讀題。

二、復(fù)習(xí)回顧

上節(jié)課，我們已經(jīng)隨作者披著薄霧，踏著泉水，來(lái)到了嶺南古剎慶云寺，一路上，我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的清泉，大家一定還記得，剛過(guò)寒翠橋，就聽(tīng)到淙淙的泉聲，一路上泉水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，泉聲不絕于耳，安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧?kù)o的暮色中，匯成一片美妙的音響，這是描繪的白天的泉聲，那么，入夜之后，泉聲又是怎樣的呢？

三、學(xué)習(xí)第四段

1、自由輕聲讀第四自然段

2、指導(dǎo)讀第一句

（1）課件出示第一句

（2）“萬(wàn)籟俱寂”是什么意思？讀出那種意境。

（3）如果我們是客人，那么鼎湖山就是主人，他不僅慷慨地捧出他那動(dòng)人的聲音，還一直把它傳送到耳邊，多熱情，多好客啊，讀出來(lái)。

3、指導(dǎo)讀第二句

（1）出示第二句

（2）這么美妙的泉聲，只用耳朵聽(tīng)是不夠的，所以作者說(shuō)要用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辯識(shí)、品味！

（3）指導(dǎo)讀

4、指導(dǎo)讀第三句

（1）、過(guò)渡：

作者是怎樣用心去聆聽(tīng)、辯識(shí)、品味的呢？讓我們?cè)O(shè)身乍的想一下，此時(shí)山中萬(wàn)籟俱寂，唯有泉聲不斷，作者一邊躺在床上，一邊在心里不停地贊嘆，讀第三句，用（出示）“啊，這是 的'聲音，多像 一樣 ?。　蹦姆N泉聲給你留下的印象最深就說(shuō)哪一種。

（2）、自由練說(shuō)。

（3）、指名回答。

（4）、放泉聲錄音，指導(dǎo)朗讀。

相機(jī)板書(shū)：輕柔 厚重回響

清脆 雄渾磅礴

（5）、指導(dǎo)背誦。

5、指導(dǎo)讀第四句

（1）、過(guò)渡：聽(tīng)了大家的朗讀，老師仿佛看到了那清亮的泉水，聽(tīng)到了那悅耳的泉聲，又仿佛在欣賞一曲歡快活潑的響樂(lè)。

（2）出示句子。

（3）指導(dǎo)朗讀。

四、學(xué)習(xí)第五自然段

1、出示：鼎湖山因?yàn)橛辛饲迦?。

2、同座互說(shuō)

3、指名回答。

4、齊讀最后一節(jié)。

鼎湖山聽(tīng)泉教案4

教學(xué)目標(biāo)

1、理解課文內(nèi)容，感受鼎湖山聽(tīng)泉的美妙，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、親近自然的情

2、能說(shuō)出在課文第4自然段中作者是怎樣具體寫出泉水變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的，能說(shuō)出自己對(duì)課文最后一段話的理解。

3、背誦第4自然段。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解課文內(nèi)容，感受泉聲變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽(tīng)。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解課文最后一個(gè)自然段的意思。

主線：作者是怎樣具體寫出泉水變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的？

訓(xùn)練點(diǎn)：

1、理解句子的含義，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情的能力。

2、概括每個(gè)自然段段意的能力。

課前準(zhǔn)備：無(wú)

教學(xué)過(guò)程：

一、情境導(dǎo)入

師：同學(xué)們，祖國(guó)山河秀麗，我們?cè)沁^(guò)永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過(guò)“更上一層樓”的哲理，我們?cè)斡[過(guò)河上的趙州橋，驚嘆過(guò)他的堅(jiān)固和美觀，今天我們又將一起游覽廣東肇慶的鼎湖山，聆聽(tīng)了那清亮圓潤(rùn)的泉聲。聽(tīng)，耳邊傳來(lái)淙淙流淌的聲音，，搖鈴擊磬似的、清亮圓潤(rùn)。仿佛我們已來(lái)到了鼎湖山。面對(duì)鼎湖山，你最想說(shuō)什么？

（鼎湖山真美！鼎湖山的泉聲真好聽(tīng)！……）

師：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在課文中哪些地方感受到它的美麗奇特呢？請(qǐng)你把它找出來(lái)。

二、精讀感悟體會(huì)語(yǔ)言

學(xué)習(xí)課文第二自然段：

師：就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲。

（一）、出示：過(guò)了寒翠橋……跳躍前進(jìn)。

1、哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）

2、從他的讀中，你仿佛看到了什么？

3、“交錯(cuò)流瀉”是什么意思？[如果學(xué)生不能回答]讓我們?nèi)タ匆豢?？播放泉水“交錯(cuò)流瀉”的畫(huà)面。

4、看了這交錯(cuò)流瀉的泉水，你想說(shuō)什么？

（真令人陶醉！太美了！真是生機(jī)勃勃！……）

5、那你現(xiàn)在準(zhǔn)備怎么讀，自己試試。誰(shuí)來(lái)讀？生朗讀

過(guò)渡：聽(tīng)了你的朗讀，老師也陶醉了，忍不住加快腳步，去感受鼎湖山泉的美麗。

（二）出示“泉聲隱到了……音響?！?/p>

1、你覺(jué)得這段文字里哪個(gè)詞寫出了泉聲的特點(diǎn)？你怎樣理解他？你能讀一讀嗎？

2、聽(tīng)，除了泉聲，云中還傳來(lái)陣陣鐘聲。（點(diǎn)擊鐘聲）鐘聲安詳厚重、泉聲歡快活潑，在雨后寧?kù)o的暮色中，匯成一片美妙的音響。你準(zhǔn)備怎樣讀，自己試試。（朗讀指導(dǎo)）

3、我從同學(xué)們的表情上就知道同學(xué)們非常喜歡這里，我們一起讀一讀，讀出你的喜愛(ài)。老師給你們配上音樂(lè)。

學(xué)習(xí)課文第三自然段：

師：我們循著鐘聲來(lái)到半山腰的慶云寺。（擊出現(xiàn)慶云寺圖片）瞧，這就是千年古剎慶云寺。寺內(nèi)……

生：繁花似錦，古木參天

師：今夜，我們決定就在這座寺院里入宿，是什么留住我們的腳步？

生：聲音。

師：是呀，這聲音太獨(dú)特了！以至于我們留下來(lái)，想欣賞個(gè)夠。

學(xué)習(xí)課文第四自然段：

1、要欣賞這么美妙的泉聲，只用耳朵夠嗎？所以作者是在用心——細(xì)細(xì)的聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味。古人云：山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚，小溪，澗水，細(xì)流，飛瀑，水源不同，發(fā)出的聲響也不同。

2、你最喜歡哪種泉聲？他有什么特點(diǎn)？

（小提琴一樣輕柔的泉聲。琵琶一樣清脆的泉聲。）

3、是啊，隨著山勢(shì)，山泉時(shí)寬，時(shí)窄，時(shí)急，時(shí)緩，泉聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子。你們能不能通過(guò)四人一小組選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀，邊朗讀邊品味，從而變成一首首“泉之曲”。可以開(kāi)始了嗎？

生分四人學(xué)習(xí)小組進(jìn)行自主學(xué)習(xí)

師：哪一組先來(lái)？

(指小組讀)

評(píng)：你們?yōu)槭裁匆@樣讀?

師：聽(tīng)了你們的朗讀，老師仿佛看見(jiàn)了那清亮的泉水，聽(tīng)到了那悅耳的聲音，還仿佛欣賞著一曲歡快活潑的交響樂(lè)?，F(xiàn)在讓我們一起來(lái)奏響他：請(qǐng)一、二組女生讀輕柔小溪的聲音，三、四組女生讀清脆澗水的聲音，全體男生讀細(xì)流匯聚空谷的聲音，全體齊讀飛瀑急流跌入深潭的聲音。

生：試?yán)首x

師：真了不起，你們奏響了一支美妙的泉之曲，那變幻莫測(cè)的泉聲如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，令人回味無(wú)窮！讓我們結(jié)伴同行，一起去聆聽(tīng)、辯識(shí)、品味（播放錄音）你能分辨出哪種泉聲嗎？

師：其實(shí)呀，這里的泉聲遠(yuǎn)不止這些，讓我們?cè)俅稳ヱ雎?tīng)、辯識(shí)、品味，你仿佛還聽(tīng)到哪些美妙的泉聲？

生展開(kāi)想象：像二胡的聲音像獅子發(fā)出的吼聲等。

師大家剛才的發(fā)言很積極、很有趣，下面我們來(lái)做一組練習(xí)。

那像（小提琴）一樣（輕柔）的'，是（在草叢中流淌的小溪的聲音）。

那像一樣（悠揚(yáng)）的，是（泉水繞過(guò)樹(shù)根的聲音）。

那像（）一樣（）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。

那像（）一樣（）的，是（）。

過(guò)渡：作者那傳神的描寫，我們?cè)跄懿粫?huì)有身臨其境之感呢？這么美妙的泉聲，我們不禁都想一睹為快。

體會(huì)本段比喻和排比的修辭方法：

“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音……穿越草叢，流連花間……”這是較為復(fù)雜的長(zhǎng)句子，用打比方、整齊的排比句等著力描繪泉聲的美。特別是連用4個(gè)比喻，用“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”和“銅管”來(lái)描繪泉水的不同聲音，即貼切，又富于音樂(lè)美。而“忽高忽低”、“忽急忽緩”等又表現(xiàn)了泉聲的千變?nèi)f化，令人心曠神怡。

4、試背誦

三、感受情感產(chǎn)生共鳴

師：（點(diǎn)擊圖片）鼎湖山草豐林茂，涓涓細(xì)流靜靜流淌，終年不息，是泉水滋潤(rùn)著鼎湖山萬(wàn)物，是清泉孕育出蓬勃生機(jī)。正因?yàn)槿绱?，課文的結(jié)尾作者說(shuō)……（引讀）

（講：作者的感受是在山路見(jiàn)到清泉，聆聽(tīng)、辨別、品味各種全勝之后產(chǎn)生的。）

師：短短的四十分鐘的鼎湖山之旅即將結(jié)束，你想說(shuō)什么？

生自由陳述

師：是啊，祖國(guó)秀麗的山川，怎能不令我們神往。讓我們?cè)谶@美妙的音樂(lè)聲中，把鼎湖山獨(dú)特的泉聲留在我們腦海里。

（點(diǎn)擊作業(yè)）你可以利用課余時(shí)間去閱讀有關(guān)鼎湖山的資料并介紹給你的熟悉的人聽(tīng)，有興趣的同學(xué)也可以去寫一寫。

作業(yè)：

1、閱讀有關(guān)鼎湖山的資料并介紹給你的熟悉的人聽(tīng)。

2、課后將你心中想說(shuō)的寫在作業(yè)本上。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

14鼎湖山聽(tīng)泉

游記→所見(jiàn)所聞所感→親近自然

熱愛(ài)自然

鼎湖山聽(tīng)泉教案5

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)本課生字，借助工具書(shū)、結(jié)合上下文理解著名古剎、雄渾磅礴等詞語(yǔ)的意思。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

3.憑借課文中的具體語(yǔ)言材料，理解關(guān)鍵詞句的含義，品味其表達(dá)效果。

4.在充分感受泉聲美妙的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生用心聆聽(tīng)的習(xí)慣，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

透過(guò)斟酌詞句，品味課文第四自然段的表達(dá)特色;透過(guò)多種形式的.朗讀，體會(huì)泉聲的美妙與神奇。

教學(xué)難點(diǎn)：

憑借語(yǔ)言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的特點(diǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生預(yù)習(xí)課文;教師準(zhǔn)備多媒體，設(shè)計(jì)好課前談話。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1.齊讀課題。

2.注意：這兒的鼎是后鼻音(ding)，一塊兒再來(lái)讀一遍。

3.讀了課題你有什么疑問(wèn)

二、初讀，理清脈絡(luò)

1.帶著問(wèn)題自由地讀讀課文，用筆圈出難讀的詞多讀幾遍，注意讀準(zhǔn)字音。

2.檢查詞語(yǔ)朗讀狀況：

輕紗薄霧草豐林茂繁花似錦古樹(shù)參天著名古剎

輕柔清脆清純悅耳悠悠揚(yáng)揚(yáng)厚重回響雄渾磅礴(b)

(1)第一組注意教音：薄(b)霧著名古剎(ha))。

(2)第二組注意透過(guò)朗讀來(lái)區(qū)分詞語(yǔ)的意思。

3.畫(huà)出課文中描述泉聲的句子。

三、深究，聽(tīng)懂泉聲

1.被稱為天然氧吧的鼎湖山是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，那兒的泉水聞名遐邇，夜晚的泉聲更是充滿神奇。(師配樂(lè)范讀第四自然段)

2.請(qǐng)學(xué)生自由地讀讀第四自然段。

3.透過(guò)抓詞讀好第一句文字：

(1)作者在夜里聽(tīng)泉水，這是一個(gè)怎樣的夜晚能不能用讀的方式告訴大家。

(2)根據(jù)字典中籟的解釋，理解萬(wàn)籟俱寂的意思。

(3)練讀這句話。

4.透過(guò)扣字理解第二句文字：

(1)在這樣寧?kù)o的夜晚，作者是怎樣聽(tīng)泉的

(2)辨識(shí)的辨是一個(gè)生字，你還明白哪個(gè)字跟辨字的字形相近怎樣區(qū)分這些字

.透過(guò)品句讀懂第三句文字：

(1)聽(tīng)：播放四段水流聲(輕柔的、清脆的、厚重回響的、雄渾磅礴的)。

(2)辨：你能辨識(shí)出這四段泉聲嗎

(3)品：你聽(tīng)懂了哪種泉聲最喜歡哪種泉聲

(4)比：這四個(gè)句子有什么共同點(diǎn)這四種泉聲又有什么不一樣

讀：同座合作、全班分主角讀好這四句話。

.透過(guò)自讀鑒賞第四句文字：

(1)默默品味這段文字，在書(shū)上這段文字旁寫下自己的感受。

(2)學(xué)生交流各自的閱讀感受。

(3)練讀。

四、總結(jié)，喚醒耳朵

1.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)平時(shí)聽(tīng)到的美妙的聲音。

2.仿照例句完成寫話。

鼎湖山聽(tīng)泉教案6

一、情境導(dǎo)入

師：同學(xué)們，祖國(guó)山河秀麗，我們?cè)沁^(guò)永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過(guò)“更上一層樓”的哲理，我們?cè)斡[過(guò)河上的趙州橋，驚嘆過(guò)他的堅(jiān)固和美觀，今天我們又將一起游覽廣東肇慶的鼎湖山，聆聽(tīng)了那清亮圓潤(rùn)的泉聲。聽(tīng)，耳邊傳來(lái)淙淙流淌的聲音，（點(diǎn)擊封頁(yè)），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤(rùn)。仿佛我們已來(lái)到了鼎湖山。（點(diǎn)擊圖片）

師：面對(duì)鼎湖山，你最想說(shuō)什么？

生甲：鼎湖山真美！

生乙：鼎湖山的泉聲真好聽(tīng)！

……

[評(píng):在學(xué)生對(duì)鼎湖山進(jìn)行了初步感知后,先由學(xué)生說(shuō)說(shuō)印象如何,充奮調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。給學(xué)生留下了第一印象“泉聲很美”。]

師：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在課文中哪些地方感受到它的美麗奇特呢？請(qǐng)你把它找出來(lái)。

[評(píng)：緊扣文中的句子，加強(qiáng)對(duì)泉聲的理解。]

二、學(xué)習(xí)課文第二節(jié)：

過(guò)渡：就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲。

（一）相機(jī)出示：過(guò)了……前進(jìn)。

師：哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）

師：從他的讀中，你仿佛看到了什么？

[評(píng)：充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。在文章的內(nèi)容和學(xué)生的朗讀的基礎(chǔ)上，再加上生動(dòng)的錄像。能讓學(xué)生用文中的'語(yǔ)句來(lái)表述，也可以用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。]

師：“交錯(cuò)流瀉”是什么意思？

生：不能回答。

師：讓我們?nèi)タ匆豢?？播放泉水“交錯(cuò)流瀉”的畫(huà)面。

[評(píng)：對(duì)于難以理解的詞語(yǔ)，能靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解，增強(qiáng)了學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。]

師：看了這交錯(cuò)流瀉的泉水，你想說(shuō)什么？

生有感情地說(shuō)：真令人陶醉！太美了！真是生機(jī)勃勃！……

師：那你現(xiàn)在準(zhǔn)備怎么讀，自己試試。誰(shuí)來(lái)讀？

生朗讀

過(guò)渡：聽(tīng)了你的朗讀，老師也陶醉了，忍不住加快腳步，去感受鼎湖山泉的美麗。

（二）繼續(xù)說(shuō)，出示“泉聲隱到了……音響?！?/p>

師：你覺(jué)得這段文字里哪個(gè)詞寫出了泉聲的特點(diǎn)？你怎樣理解他？你能讀一讀嗎？

生：找出這個(gè)詞，試著理解，并試讀。

鼎湖山聽(tīng)泉教案7

教學(xué)內(nèi)容：

蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)教材《鼎湖山聽(tīng)泉》。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)課文的誦讀品味，體驗(yàn)泉聲的美妙有趣。

2、情感目標(biāo)：憑借課文具體的語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。

3、技能目標(biāo)：能從網(wǎng)上查閱關(guān)于鼎湖山泉的資料，并在老師的幫助下完成Powerpiont電子幻燈片。

教學(xué)重點(diǎn)：

品讀課文中優(yōu)美的詞句，積累語(yǔ)言文字。

教學(xué)難點(diǎn)：

憑借課文想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙，作者的思想感情。

教學(xué)對(duì)象及其學(xué)習(xí)需要分析：

對(duì)五年級(jí)的學(xué)生，單從字面上感受不出鼎湖山泉聲的美妙，幫助他們從網(wǎng)上搜集資料，結(jié)合圖片、錄音或錄像，展開(kāi)豐富的想象，從而產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，把自己熱愛(ài)祖國(guó)山水的感情融入朗讀之中。

教學(xué)媒體選擇與應(yīng)用設(shè)計(jì)：

網(wǎng)絡(luò)、錄像、Powerpion電子幻燈。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、有關(guān)鼎湖山泉水流淌的錄像。

教學(xué)流程：

一、播放錄音，激趣導(dǎo)入

1、聆聽(tīng)泉聲。

2、同學(xué)們，知道這是什么聲音？有什么感受？

3、這是鼎湖山泉水流淌的聲音，你們想不想去游覽一下，邊欣賞邊感受。

二、自學(xué)課文

1、在網(wǎng)上查閱有關(guān)鼎湖山泉水的'文字資料、圖片。

2、邊讀邊思邊找，鼎湖山的泉水是怎樣的？

三、小組合作，交流學(xué)習(xí)

（一）簡(jiǎn)介鼎湖山

1、過(guò)渡：剛才同學(xué)們上網(wǎng)盡情地游覽了鼎湖山，那里的泉水給你留下了什么印象？

2、播放鼎湖山風(fēng)景圖片，加以文字簡(jiǎn)介。

（二）游覽景點(diǎn)

1、你最喜歡哪個(gè)景點(diǎn)？自由選讀，再讀給小組同學(xué)聽(tīng)，讀完后說(shuō)說(shuō)自己的感受，其他同學(xué)評(píng)議。

2、讀后交流，靈活機(jī)動(dòng)教學(xué)25自然段。

景點(diǎn)一：觀看飛流直下的瀑布，聽(tīng)泉聲。

1、學(xué)生談?wù)動(dòng)斡[后的感受。

2、多媒體出示鼎湖山泉水的圖片，泉水從山頂直流而下，從草叢石縫間涌出，配上泉水聲。

3、多媒體出示鼎湖山泉水的文字資料，體會(huì)文章優(yōu)美的詞句。

（泉聲：淙淙不絕于耳、清純悅耳、悠悠揚(yáng)揚(yáng)）

（泉水：涌流清亮、交錯(cuò)流瀉）

4、配音讓生朗讀第2自然段。

把泉聲流淌的美妙感覺(jué)讀出來(lái)。要求大家大膽地想象，盡心體會(huì)。

景點(diǎn)二：半山腰的慶云寺點(diǎn)播視頻

1、過(guò)渡：同學(xué)們欣賞了途中的泉水，累了吧！讓我們循著鐘聲到半山腰觀看慶云寺，好不好？

2、借助多媒體，欣賞古剎圖片，觀圖練說(shuō)。

3、圖文結(jié)合，朗讀第3自然段，感受慶云寺的規(guī)模宏大。

景點(diǎn)三：從草叢、石縫流淌的泉水、從山頂飛流直下的泉水自主上網(wǎng)

1、過(guò)渡：慶云寺環(huán)境優(yōu)美、清凈，作者決定留宿于此，留在半山腰的古剎中，作者又有什么新的發(fā)現(xiàn)？

2、網(wǎng)上搜索：鼎湖山泉水。

3、在師的指導(dǎo)下，據(jù)生找到的圖片，配上泉水聲，感覺(jué)流淌于草叢、石縫、空谷的各種聲響的美妙之處。

4、圖文對(duì)照，找出文中描寫各種美妙泉聲的句子，有感情地讀一讀，體會(huì)作者的感受。

（三）播放鼎湖山全景圖

1、看泉聽(tīng)泉說(shuō)泉。

2、學(xué)習(xí)播音，誰(shuí)愿意當(dāng)播音員，把這泉水的不同流向，美妙的泉聲向大家介紹。

（四）體驗(yàn)情感自制電子作品

1、總結(jié)交談：鼎湖山之旅結(jié)束了，你有什么感受？

2、根據(jù)板書(shū)，總結(jié)回顧，齊讀鼎湖山泉水多么美妙！。

3、學(xué)生媒體制作：在教師指導(dǎo)下，四人小組合作，根據(jù)查得的圖片、文字、資料制作一張鼎湖山泉水流淌的幻燈片。力求圖文并茂，以便向別人介紹。

四、教師輔導(dǎo)學(xué)生完成電子作業(yè)

1、根據(jù)學(xué)生查找得到的圖片、資料，在教師的輔導(dǎo)下完成Powerpiont電子幻燈制作。

2、用Windows98畫(huà)圖窗口畫(huà)出你認(rèn)為最美的一幅鼎湖山泉水的山水畫(huà)片。

作品路徑：

飛流直瀉的瀑布

10、鼎湖山聽(tīng)泉美妙無(wú)比

穿流草叢、石縫的泉水

多元評(píng)價(jià)：

充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，化難為易，高效學(xué)習(xí)。

1、要領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的美，必須創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶入語(yǔ)言的情境之中，通過(guò)視聽(tīng)教材和語(yǔ)言文字的有機(jī)結(jié)合，就能把學(xué)生帶入文字描繪的情境之中，使學(xué)生體驗(yàn)文字的美。課文第四小節(jié)主要描寫作者夜宿慶云寺所聽(tīng)到的各種美妙的泉聲及自己的感受，教時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合畫(huà)面展開(kāi)想象，盡情領(lǐng)略泉水流淌草叢、穿越石洞、飛流直下時(shí)的各種聲響，自然感受鼎湖山的泉聲美妙極了

2、理解清純悅耳、悠悠揚(yáng)揚(yáng)、雄渾磅礴等同播放泉水流淌的聲音。

3、出示泉水流淌草叢、石縫，感受泉水的歡快活潑。

4、出示：泉水飛流直下，感受泉水的雄渾、磅礴。

5、本課將朗讀和背誦作為難點(diǎn)，教學(xué)中在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上精讀了課文。最后請(qǐng)同學(xué)根據(jù)查得的圖片、文字資料，制作一張電子幻燈片，力求圖文并茂，并配上各景點(diǎn)的解說(shuō)詞，向家人、朋友介紹鼎湖山的泉聲之美妙，師生合作電子幻燈作品展示。

鼎湖山聽(tīng)泉教案8

【知識(shí)與能力】

1.學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。

2.了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方法。

3.學(xué)習(xí)和應(yīng)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

4.學(xué)習(xí)作者在選材上的詳略安排。

【過(guò)程與方法】

1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何抓住“聽(tīng)”來(lái)組織材料。

2.幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫泉聲的各種層次，并幫助學(xué)生領(lǐng)悟話語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理。

3.有意識(shí)地指導(dǎo)誦讀，用各種方式激起學(xué)生誦讀的興趣。

【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】

1.感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。

2.從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破

【重點(diǎn)】

1.了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式。

2.掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。

3.學(xué)習(xí)作者在文章中對(duì)材料的詳略安排。

【難點(diǎn)】

1.學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

2.體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。

教學(xué)設(shè)想

本文是一篇優(yōu)美的游記散文，課文有自己獨(dú)特的地方。學(xué)習(xí)本文，關(guān)鍵是抓住一個(gè)“聽(tīng)”字。理解課文以此來(lái)組織材料，又是如何由聽(tīng)而生悟，體會(huì)到人生的哲理。教學(xué)的.過(guò)程中不能忽視了誦讀教學(xué)，讓學(xué)生多讀課文，從誦讀中得到啟發(fā)，并有所感悟。

課時(shí)安排

3課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，祖國(guó)山河秀麗，我們?cè)沁^(guò)永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過(guò)“更上一層樓”的哲理;我們?cè)斡[過(guò)河上的趙州橋，驚嘆過(guò)他的堅(jiān)固和美觀;我們還領(lǐng)略過(guò)洞庭湖的波息波驚……今天，我們又將一起游覽鼎湖山，聆聽(tīng)了那清亮圓潤(rùn)的泉聲。拿起課文，一起來(lái)讀讀課題。(齊讀)

師：知道鼎湖山在哪兒?jiǎn)?看看課文。

師：知道肇慶在哪兒?jiǎn)?(板書(shū)：肇慶，教學(xué)“肇”)不過(guò)它古時(shí)候并不叫肇慶，而叫“端州”，古端州可不簡(jiǎn)單。它出產(chǎn)一樣?xùn)|西，叫端硯。文房四寶知道嗎?(師簡(jiǎn)介“宣紙”“湖筆”“徽墨”“端硯”)不過(guò)作者可不是講這個(gè)端硯，而是講聽(tīng)泉。(板書(shū)：聽(tīng)泉)聽(tīng)泉，可能會(huì)是在什么情況下聽(tīng)的呢?

師：嗯，都有可能?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們回答問(wèn)題，我提問(wèn)，你們通過(guò)讀課題來(lái)回答。

在哪兒聽(tīng)泉?

在鼎湖山干什么?

在鼎湖山聽(tīng)什么?

(注：一定要引導(dǎo)學(xué)生在讀地時(shí)候突出重點(diǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練。)

二、初讀課文，感知內(nèi)容

師：同學(xué)們剛拿到課文，肯定對(duì)課文不熟悉，一定很想讀一讀了?，F(xiàn)在我們就來(lái)讀一讀課文，朗讀時(shí)要大聲一點(diǎn)兒。碰到不會(huì)讀的字詞可以查字典，也可以問(wèn)同學(xué)，還可以問(wèn)我。(生自由讀課文)

三、選讀文段，質(zhì)疑解難

鼎湖山聽(tīng)泉教案9

教學(xué)目標(biāo)：

1、在讀中理清作者的寫作思路。

2、通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的朗讀品味，體會(huì)出泉聲的美。

3、理解文中作者熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的思想感情。

4、加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的朗讀品味，體會(huì)出泉聲的.美。

2、理解文中作者熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的思想感情。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

1、賞鼎湖山風(fēng)光片，面對(duì)鼎湖山，你最想說(shuō)什么？

二、閱讀全文，回答問(wèn)題：

1、找出文中交代作者行蹤的詞語(yǔ)。

（到達(dá)鼎湖山———過(guò)了寒翠橋——進(jìn)入山中——行至半山，補(bǔ)山亭——慶云寺———寺旁客房）

表示時(shí)間推移的詞語(yǔ)：（黃昏——晚飯后——入夜）

2、理清全文思路。

三、精讀課文

1、第一段在全文中有何作用？

對(duì)補(bǔ)山亭和慶云寺的描寫是否游離于文章中心之外？為什么？

3、貫串全文的是“泉”字還是“聽(tīng)”字，為什么？

4、作者是如何描寫鼎湖山的泉聲的？運(yùn)用了哪些修辭手法？找出相關(guān)語(yǔ)句，加以賞析。

5、作者由鼎湖山的泉聲引發(fā)了哪些感悟？從文中找出相關(guān)語(yǔ)句。

6、作者筆下的鼎湖山的泉聲為何如此美麗？本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

四、質(zhì)疑交流

學(xué)習(xí)了本文后，對(duì)于文章內(nèi)容，你還有哪些疑問(wèn)？你有什么收獲？

五、拓展探究

小小辯論會(huì)

是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要，還是自然環(huán)境、文物古跡的保護(hù)重要？

為鼎湖山擬幾則環(huán)保宣傳標(biāo)語(yǔ)。

六、課后作業(yè)

1、在“吟哦諷誦”的基礎(chǔ)上，背誦優(yōu)美語(yǔ)段。

2、整理古人寫景的名句3至5句。

鼎湖山聽(tīng)泉教案10

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、發(fā)揮多媒體課件優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，品味文中優(yōu)美語(yǔ)句。

2、激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟能力。

二、教學(xué)過(guò)程：

（一）同學(xué)們，聽(tīng)，傳來(lái)淙淙流淌的泉聲，（點(diǎn)擊封頁(yè)），搖鈴擊磬似的、清音圓潤(rùn)。依稀仿佛我們又來(lái)到了鼎湖山，讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲。

（二）請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文第二自然段。

1、引讀：（看到的）過(guò)了寒翠橋，進(jìn)山一看，草豐林茂，有時(shí)幾股泉水，愈往上走，濕漉漉的綠葉。直至泉水隱到了濃陰的深處。

2、聽(tīng)（點(diǎn)擊播放清純悅耳、安祥厚重、歡快活潑）

引說(shuō)：你聽(tīng)到了什么？（學(xué)生說(shuō)出三個(gè)詞語(yǔ)）；對(duì)、好、聽(tīng)得很仔細(xì)。

過(guò)渡：想不想親自去看一看？

3、（點(diǎn)擊出現(xiàn)畫(huà)面，看一看）你想說(shuō)什么？（學(xué)生說(shuō)后，讓學(xué)生帶感情說(shuō)）；真令人陶醉！太美了！真是生機(jī)勃勃！

（嘗）我想，那味道一定很不錯(cuò)。（帶回來(lái)）有機(jī)會(huì)親自去看，好嗎？（希到處都是）大家都努力，你的愿意會(huì)實(shí)現(xiàn)的。（帶攝拍）拍好后，與大伙一塊欣賞，好嗎？

4、過(guò)渡：這濃濃的綠意，這淙淙的泉聲，使我們留連忘返。誰(shuí)能有感情地讀一讀課文第二自然段？

像她那樣，我們一起來(lái)讀一讀。（齊讀）

（三）我們循著鐘聲，來(lái)到半山腰的慶云寺，這是一座（引讀）借宿。

（點(diǎn)擊出現(xiàn)慶云寺圖片）瞧，這就是千年古剎慶云寺。寺內(nèi)：（齊讀：繁花似錦、古樹(shù)參天）

今夜，我們決定就在這座寺院里入宿，是什么留住我們的腳步？（學(xué)生自由說(shuō)）

（1）是呀，這聲音太獨(dú)特了！

（2）嗯，余興猶存，想欣賞個(gè)夠。

（3）千年古剎，難得一見(jiàn)嗎！

（四）過(guò)渡：在古老安謐的寺院內(nèi)聽(tīng)泉更真切了。讓我們細(xì)細(xì)聆聽(tīng)。（邊看課文邊聽(tīng)）

1、（點(diǎn)擊第四個(gè)按鈕）配音范讀

你聆聽(tīng)到怎樣的泉聲？（找出一組詞：輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴、忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁、忽揚(yáng)忽抑）（貼板書(shū)）

過(guò)渡：這忽高忽低、忽急急緩、忽清忽濁、忽揚(yáng)忽抑的`泉聲不禁使我們想起漫步山間的所見(jiàn)所聞。（語(yǔ)調(diào)低）

2、（點(diǎn)擊看一看）

3、隨著山勢(shì)，山泉時(shí)寬，時(shí)窄，時(shí)緩，時(shí)急，泉聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子。你們能不能通過(guò)四人小組選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀等等，邊朗讀邊品味，從而變成一首首泉之曲。

4、可以開(kāi)始了嗎？

5、哪一組先來(lái)？讀得怎么樣？（你們一組示范一下，范讀，指原先組讀）（好的不評(píng)）其他組呢？還有嗎？

邊小結(jié)邊板書(shū)：真了不起！你們?yōu)榇蠹易囗懥艘恢е烂畹娜亲兓獪y(cè)的泉聲如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，令我們回味無(wú)窮。（簡(jiǎn)筆畫(huà)）

6、讓我們結(jié)伴同行，一起去聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味（點(diǎn)擊聽(tīng)一聽(tīng)）：齊讀第四自然段。

7、讓我們閉上雙眼，（點(diǎn)擊聽(tīng)一聽(tīng)）：再次去聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味，你仿佛還聽(tīng)到哪些美妙的泉聲？

8、你還聽(tīng)到哪些美妙的泉聲？

（自由說(shuō)，評(píng)價(jià)。注意：點(diǎn)出泉聲是怎么想象出來(lái)的。）

（能運(yùn)用學(xué)過(guò)的句子，真不錯(cuò)！你的課外知識(shí)真豐富！你的想象力簡(jiǎn)直可以和作者相媲美了！真形象！很生動(dòng)！真令人陶醉！美極了！是呀，沒(méi)有作者那傳神的描寫，我們?cè)趺磿?huì)有如臨其境之感呢！這么美妙的泉聲，我們不禁都想一睹為快。）

（五）（點(diǎn)擊最后一個(gè)按鈕）

1、濃密的樹(shù)林里，一派生機(jī)勃勃的景象。涓涓細(xì)流靜靜流淌，終年不息。

是清泉滋潤(rùn)著

是清泉蘊(yùn)育出

2、讓我們一起有感情地朗讀課文第五自然段。

3、總結(jié)：短短四十分鐘的鼎湖山之旅即將結(jié)束，你想說(shuō)什么？（指說(shuō)）不僅是這涌流的清泉，變幻的泉聲，同學(xué)們那豐富的想象力、驚人的感悟力以及那美好純潔的心靈，同樣也在老師心田留下了美好的印象。這次旅行真令人難忘（停留）

板書(shū)：

輕柔忽高忽低

清脆忽急忽緩

厚重回響忽清忽濁

雄渾磅礴忽揚(yáng)忽抑

鼎湖山聽(tīng)泉教案11

一、揭題

1、請(qǐng)大家看老師寫一個(gè)字“聽(tīng)”，自己讀讀看。誰(shuí)會(huì)用它來(lái)組詞？

老師聽(tīng)了大家的發(fā)言，覺(jué)得有兩點(diǎn)特別好：首先，大家的發(fā)言沒(méi)有重復(fù)的?！澳阏f(shuō)你的，我說(shuō)我的”；其次，大家在組詞的時(shí)候，有的同學(xué)把“聽(tīng)”放在詞的前面，有的放在后面，字放的位置不同，組的詞就多。以后我們知道了，組詞的時(shí)候，可以把要組的詞放在不同的位置，這樣，我們的詞匯就豐富了，就美了，思維也就活躍了。

2、譬如說(shuō)剛才有同學(xué)說(shuō)到的“傾聽(tīng)”“聆聽(tīng)”這些詞就非常好。就是說(shuō)，我們?cè)诼?tīng)的時(shí)候，不但要用耳，還要用心，這樣才能聽(tīng)出味道來(lái)。今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽(tīng)泉。

3、寫題

4、齊讀課題

5、師介紹：鼎湖山是我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)。那里群峰羅列，古木參天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，滿目青翠；那里不但有浩瀚的林海，更有高懸的飛瀑，成為鼎湖山的一大特色。你想，既然是聽(tīng)泉，主要聽(tīng)什么？

6、檢查預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)了課文，你覺(jué)得鼎湖山的泉聲怎樣？課文哪幾節(jié)寫了泉聲？

二、自學(xué)課文，思考問(wèn)題

我們只是預(yù)習(xí)了課文，就感覺(jué)到了鼎湖山泉聲的美，如果我們用心細(xì)讀課文，一定會(huì)對(duì)這泉聲有更深刻的了解。我們來(lái)讀課文描寫泉聲的第二節(jié)和第四節(jié)，請(qǐng)你用你喜歡的方式讀，讀的方式不同，但內(nèi)容是一樣的，問(wèn)題也是一樣的，那就是：作者聽(tīng)到了怎樣的泉聲？

三、講讀第二節(jié)

(一)課文第二節(jié)主要寫了作者白天聽(tīng)泉。他聽(tīng)到了怎樣的泉聲？

1、（找句子）點(diǎn)出：淙淙指讀

2、（找句子）點(diǎn)出：不絕于耳理解詞意讀詞讀句

3、（找句子）點(diǎn)出：清純悅耳指讀齊讀句子

4、（找句子）點(diǎn)出：歡快活潑齊讀句子

（二）教師小結(jié)：

在輕紗似的薄霧中，鼎湖山的泉水交錯(cuò)流瀉，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。清純悅耳、歡快活潑的泉聲和安詳厚重的鐘聲匯成一片美妙的音響，在每一位游客的耳邊、心頭回蕩。能把這一節(jié)讀好嗎？

四、講讀第四節(jié)

到了晚上，山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽(tīng)到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味?？吹谒墓?jié)，作者主要寫了哪幾種泉聲呢？

1、媒體點(diǎn)出：小溪、澗水、無(wú)數(shù)道細(xì)流、飛瀑急流

2、請(qǐng)你用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)，聽(tīng)聽(tīng)這是哪一種泉聲？（播放媒體）

3、作者主要寫的就是這四種泉水的聲音。齊讀這段話。

4、夜是那么的寂靜，作者身處山中，耳邊傳來(lái)豐富多彩、不絕于耳的泉聲，他不但在用心聆聽(tīng)，更在細(xì)細(xì)品味。下面老師給大家放一段畫(huà)面，請(qǐng)大家和作者一樣細(xì)細(xì)品味。注意：我們不但要用眼看，還要用心聽(tīng)，更要用心品味。一會(huì)把你的感覺(jué)告訴大家。（播放媒體，師配樂(lè)朗讀）

5、學(xué)生談體會(huì)。

6、師相機(jī)播放樂(lè)器聲，同時(shí)媒體出現(xiàn)：輕柔清脆、厚重回響、雄渾磅礴

7、讀好這些詞。

8、引說(shuō)：這輕柔的聲音其實(shí)是——小溪的聲音；

這清脆的聲音其實(shí)是——澗水的聲音；

這厚重回響的聲音其實(shí)是——無(wú)數(shù)道細(xì)流的聲音；

這雄渾磅礴的聲音其實(shí)是——飛瀑急流的聲音。

9、鼎湖山的'泉聲真像音樂(lè)一樣妙不可言??！這就是作者用心聆聽(tīng)、品味的結(jié)果。

10、把你品味到的所有感覺(jué)放到文字中，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)。

11、指讀。

12、分角色讀。

13、師通過(guò)提問(wèn).總結(jié)“這小提琴是誰(shuí)拉響的？這琵琶是誰(shuí)彈響的？這大提琴是誰(shuí)撥響的？這銅管齊鳴是誰(shuí)奏響的？（大自然）

14、引讀：更令人稱奇的是，還有一些泉聲——

五、.總結(jié)。

在這萬(wàn)籟俱寂的晚上，一切似乎都已沉睡，只有鼎湖山的泉聲如歌、如詩(shī)，多姿多彩，不絕于耳。美嗎？妙嗎？大自然是一位偉大的音樂(lè)家，它借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，讓人不由自主地喜愛(ài)上它。當(dāng)然，這些樂(lè)曲只有用心聆聽(tīng)、品味才能聽(tīng)出來(lái)。作者就是因?yàn)橛眯鸟雎?tīng)、品味鼎湖山的泉聲，才深深地喜愛(ài)上了它，使這泉聲汩汩地流進(jìn)了他的心田，相信也流進(jìn)了你的心田。

鼎湖山聽(tīng)泉教案12

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

★讀準(zhǔn)并理解“萬(wàn)賴俱寂、流連、磅礴”等詞語(yǔ)。

★理解課文內(nèi)容，憑借具體的語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的感情。

★正確流利，有感情地朗讀課文，背誦第四段。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的感情。

過(guò)程與方法：

利用多媒體網(wǎng)絡(luò)調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，從字里行間去感受泉聲的美麗。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情

教學(xué)難點(diǎn)：

憑借語(yǔ)言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲美妙有趣。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入課文：

二、感知課文，教給方法：

由學(xué)習(xí)第二自然段入手：

1、課件出示一組詞語(yǔ)：

淙淙不絕于耳清純悅耳歡快活潑

清亮?xí)r隱時(shí)現(xiàn)交錯(cuò)流瀉遮斷路面

2、師提示學(xué)生讀這兩組詞語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)了什么？（聲音、樣子）

3、感悟泉聲與泉水之間的關(guān)系。

4、交流后，教師板書(shū)：（入目入耳，更要入心）

5、播放“鐘聲”課件，請(qǐng)學(xué)生用心聆聽(tīng)路上的泉聲與鐘聲，說(shuō)說(shuō)感受。

三、感悟品讀課文：

1、學(xué)習(xí)第1自然段：

作者為什么要交代“小雨”與“薄霧”？

（小雨與泉水大小有關(guān)；薄霧使景色更美）

2、學(xué)習(xí)第4自然段：

（1）師：伴著泉聲、循著鐘聲，我們來(lái)到了半山腰的慶云古剎并借宿于此。入夜，萬(wàn)籟俱寂，跋涉一天的我卻毫無(wú)睡意，仍然沉醉在白天的歡愉和美妙中，仍然意猶未盡地在聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味著傳送到枕邊的泉聲，就讓我們也像作者一樣去辨識(shí)、品味吧。

（2）學(xué)生自由朗讀課文第四段：畫(huà)出你認(rèn)為很精妙的句子，并說(shuō)明原因。

（3）學(xué)生交流：

（4）比較體會(huì)句子：

出示：那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的`小溪的聲音，那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音，那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音，那像鋼管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

在草叢中流淌的小溪的聲音是輕柔的，在石縫間跌落的澗水的聲音是清脆的，無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音是厚重回響的，飛瀑急流跌入深潭的聲音是雄渾磅礴。

比較兩個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)你喜歡哪一句，為什么？

（第一段好，因?yàn)樽x起來(lái)讓人仿佛聽(tīng)到了泉水流動(dòng)中發(fā)出的不同的聲音，感受到了泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。之所以能達(dá)到這樣的效果，那是因?yàn)檎n文把泉聲比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“銅管”的樂(lè)聲。這就是打比方的好處。第二句用了排比句，具有節(jié)奏感。美就美在有節(jié)奏感。）

（5）這么豐富的泉聲是作者用心聆聽(tīng)，用心去品味的，來(lái)讓我們?cè)谧x中像作者一樣去細(xì)細(xì)聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味吧。

（A）聆聽(tīng)

播放四種“泉聲”的課件。

（B）辨識(shí)

再播放四種“泉聲”的課件，辨一辨。

（C）品味，課件以詩(shī)句的形式出示句子：

那像小提琴一樣輕柔的，

是在草叢中流淌的小溪的聲音；

那像琵琶一樣清脆的，

是在石縫間跌落的澗水的聲音；

那像大提琴一樣厚重回響的，

是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；

那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，

是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

朗讀品味，讀出輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴的感受來(lái)。

（6）其實(shí)泉聲還不止這些呢，引讀：還有一些泉聲忽高忽低………。。

（A）自由朗讀這一句，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么？（作者把泉水當(dāng)作人來(lái)寫，很富有生趣）

（B）指導(dǎo)朗讀，讀出作者對(duì)泉水的喜愛(ài)，相機(jī)理解“流連”。

（7）師：是啊，正是因?yàn)樽髡哂腥绱嗣烂钬S富的心靈體驗(yàn)。才能寫出這么優(yōu)美的文章來(lái)呀。同學(xué)們，走，讓我們也一起去聽(tīng)泉去。

（A）（放泉聲）閉上眼，靜靜地聆聽(tīng)，辨識(shí)，品味。

（B）試著用“那像－－－一樣－－－的，是－－－的聲音”這種句式進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。

（C）交流。

（8）想想看作者為什么會(huì)聽(tīng)得這么真切呢？（山靜泉響相機(jī)理解“萬(wàn)賴俱寂”，說(shuō)說(shuō)還可以用什么詞來(lái)形容靜。）

（9）學(xué)習(xí)第五自然段

師：作者喜歡這兒的泉水，僅僅是因?yàn)槿暶烂?，?dòng)聽(tīng)嗎？讀讀第五段。

（A）學(xué)生自由朗讀。

（B）交流感受，聯(lián)系前文“草豐林茂”、“濃陰”、“繁花似錦”、“古樹(shù)參天”“、與古剎同齡”、“有二百多年樹(shù)齡”等詞句相機(jī)理解“孕育”。

（C）師：如果把萬(wàn)木比作孩子，泉水就好似母親，水是萬(wàn)物之源呢，書(shū)上用了一個(gè)詞來(lái)說(shuō)明，就是孕育。正因?yàn)槿绱耍髡咴诮Y(jié)尾說(shuō)：——生齊讀最后一段。

三、總結(jié)拓展：

1、是啊，泉水不光聲音動(dòng)聽(tīng)，還滋潤(rùn)著萬(wàn)木，是鼎湖山的生命之泉，面對(duì)這繁茂的樹(shù)木，聆聽(tīng)這美妙的泉聲，怎能不讓作者陶醉呢？他是在聽(tīng)泉，更是在頌泉呀！

2、以后有機(jī)會(huì)，你想親自去鼎湖山聽(tīng)泉嗎？出示課件，介紹地理位置。

3、你還想知道關(guān)于鼎湖山的哪些情況呢？請(qǐng)點(diǎn)擊鏈接，課外搜索交流。

教后記：

此篇課文，教學(xué)后的感受，是要有一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)教材中前后聯(lián)系的內(nèi)容，這些課文中不為人注意的細(xì)節(jié)往往對(duì)課文的深入理解有很大幫助，最有感受的是三處：

1、“下了幾天小雨”與“泉水”的關(guān)系緊密相連，當(dāng)然也與“泉聲”的美妙有很大聯(lián)系。

2、“萬(wàn)籟俱寂”與聽(tīng)泉的聯(lián)系。

3、“孕育”與“草豐林茂”等詞語(yǔ)的聯(lián)系，從而提升了課文的深度。

鼎湖山聽(tīng)泉教案13

知識(shí)能力

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第四自然段。

2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的5個(gè)只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。會(huì)用“像……一樣……”造句。

過(guò)程方法

以學(xué)生的自讀自悟?yàn)橹?，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生參與自主互動(dòng)式課堂教學(xué)流程，體驗(yàn)有效學(xué)習(xí)。

情感態(tài)度

理解課文內(nèi)容，憑借課文中的具體語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然地思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)作者的思想感情。

2、憑借語(yǔ)言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的5個(gè)只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、精讀第一、二自然段，了解鼎山湖泉水的特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入

1、同學(xué)們，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)廣東省肇慶市東北部的鼎湖山嗎？民間傳說(shuō)黃帝曾鑄鼎于此，因而習(xí)稱鼎湖山。那兒的景色可美啦！山上有慶云寺、白云寺、榮睿碑亭、觀雪亭等建筑，水簾洞、葫蘆潭、飛水潭等瀑布。今天就讓我們跟隨作者到鼎湖山去聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味那里的泉水聲吧！

2、讀了課題，你最想知道什么？

二、自學(xué)質(zhì)疑，整體感知

1、提出自學(xué)要求：

（1）讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

（2）在自己最感興趣或不理解的地方做上標(biāo)記。

2、學(xué)生按要求自學(xué)。

3、檢查自學(xué)情況：

(1)生字詞正音：

出示本課生字，指名讀，并說(shuō)說(shuō)本課的生字在讀或?qū)憰r(shí)應(yīng)注意些什么，你準(zhǔn)備怎樣記住這些生字。

(2)學(xué)生交流自己讀后的初步感受，提出自己不理解的問(wèn)題，對(duì)于一些簡(jiǎn)單問(wèn)題，當(dāng)場(chǎng)予以解決，對(duì)于重點(diǎn)問(wèn)題在精讀課文時(shí)解決。

(3)你最喜歡課文哪一個(gè)部分，為什么？讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)。

4、理清文章脈絡(luò)。

(1)默讀課文。想一想這篇文章作者是按什么順序?qū)懙?，作者在哪里開(kāi)始聽(tīng)到泉聲，在什么時(shí)間、什么地方聽(tīng)得更加真切，試著給課文分段。

(2)小組討論分段概括段意

第一段(1)：寫“我們”來(lái)到風(fēng)景名勝鼎湖山。

第二段(2)：寫白天我們?cè)谏仙酵局杏^景聽(tīng)泉。

第三段(3-5)：寫入夜我在慶云寺聽(tīng)泉及聽(tīng)泉的感受。

三、練習(xí)鞏固

1、出示檢測(cè)題

2、各小組根據(jù)檢測(cè)題復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容，準(zhǔn)備迎接檢測(cè)。

四、檢測(cè)反饋

1、實(shí)施檢測(cè)，各人獨(dú)立完成檢測(cè)題。

2、評(píng)比完成檢測(cè)題的情況。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情朗讀課文。

2、精讀課文第一、二段，初步了解鼎湖山泉水的特點(diǎn)，背誦第二段。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

本篇課文主要寫了什么？

二、點(diǎn)撥新授，精讀課文

精讀課文第一自然段

1、指名讀第一段，說(shuō)說(shuō)你了解到了什么？

2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的感受并朗讀這一段。

精讀課文第二段

1、作者在什么地方聽(tīng)到泉聲，看見(jiàn)泉水的？輕聲自由讀第二自然段，試著給第二自然段分層（討論交流：泉聲響、泉水多、泉聲美）

2、指名讀第一層，說(shuō)說(shuō)讀了這一層你體會(huì)到泉聲怎樣。（板書(shū)：泉聲響）齊讀這句話。

3、自由讀第二層，想一想“不絕于耳”是什么意思？從這個(gè)詞你體會(huì)到泉水怎樣？（板書(shū)：泉水多）還可以從哪兒看出泉水多？出示句子：

進(jìn)山一看，草叢石縫，到處都涌流著清亮的泉水。有時(shí)幾股泉水交錯(cuò)流瀉，遮斷路面，我們尋找著墊腳的石塊跳躍著前進(jìn)。

這兩句話中的“涌流”和“流瀉”能互換嗎？它們有什么不同？

讀這兩句話，體味我們尋找著墊腳的石塊跳躍著前進(jìn)，與泉水嬉戲的情趣。

4、請(qǐng)同學(xué)們看插圖，聽(tīng)老師讀第三層，你覺(jué)得景色如何？美在哪兒？

三、練習(xí)鞏固

1、出示檢測(cè)題

2、各小組根據(jù)檢測(cè)題復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容，準(zhǔn)備迎接檢測(cè)。

四、檢測(cè)反饋

1、實(shí)施檢測(cè)，各人獨(dú)立完成檢測(cè)題。

2、評(píng)比完成檢測(cè)題的情況。

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀課文，嘗試背誦課文第四自然段。

2、理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語(yǔ)言材料，通過(guò)想像感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

默讀課文，說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪個(gè)自然段。

二、精讀課文第三段。

我們“循著鐘聲，來(lái)到半山腰的慶云寺。請(qǐng)大家看課文第三自然段后簡(jiǎn)單地介紹一下慶云寺。

請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介慶云寺。

三、精讀第四自然段。

師述：入夜，山中萬(wàn)籟俱寂，這時(shí)作者聽(tīng)到了什么？自由讀課文第四自然段。

1、作者聽(tīng)到了什么？請(qǐng)你讀一讀。

出示課文“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；……還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚(yáng)忽抑，是泉水正在繞過(guò)樹(shù)根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間……”

2、作者是如何辨識(shí)泉聲的呢？引讀（師“那像小提琴一樣輕柔的”，生“是在草叢中流淌的小溪的聲音”；……）

3、同學(xué)們，你們喜歡聽(tīng)這樣的聲音嗎？請(qǐng)你們用心去聽(tīng)，細(xì)細(xì)地朗讀、體會(huì)，看看你們聽(tīng)到了什么？誰(shuí)最用心，你們聽(tīng)到了什么？集體交流。

（1）“草叢中流淌的.小溪的聲音”，像什么？你聽(tīng)過(guò)小提琴的聲音嗎？舉例說(shuō)說(shuō)，什么樣的？誰(shuí)來(lái)讀一讀。

（2）“石縫間跌落的澗水的聲音”像什么，這是什么樣聲音？指名讀，女生齊讀。

（3）“無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音”像什么，這是什么樣聲音？指名讀，男生齊讀。（4）“飛瀑跌入深潭的聲音”像什么，這是什么樣的聲音？指名讀，齊讀。

（5）你們還聽(tīng)到了什么樣地聲音？

4、嘗試背誦。

（1）老師去掉了幾個(gè)詞，你還會(huì)讀嗎？

出示“那像小提琴一樣輕柔的，是___________的聲音；……

（2）再去掉幾個(gè)詞，你還能讀嗎？

出示“那像___________的，是___________的聲音；……

四、練習(xí)鞏固

1、出示檢測(cè)題

2、學(xué)生根據(jù)檢測(cè)題，復(fù)習(xí)本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，準(zhǔn)備迎接檢測(cè)。

五、檢測(cè)反饋

1、實(shí)施檢測(cè)，學(xué)生獨(dú)立完成檢測(cè)題。

2、各小組匯報(bào)本組成員完成題檢測(cè)題的情況，老師進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。

鼎湖山聽(tīng)泉教案14

一、導(dǎo)入

1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)16課，齊讀課題：鼎湖山聽(tīng)泉。通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了課文的2、4自然段分別向我們介紹了“進(jìn)山觀景聽(tīng)泉”和“夜宿古剎聽(tīng)泉”，今天就讓我們跟隨作者的步伐再次進(jìn)入《鼎湖山聽(tīng)泉》。

二、學(xué)習(xí)“進(jìn)山觀景聽(tīng)泉”

1、從肇慶驅(qū)車半小時(shí)左右，便來(lái)到了東郊風(fēng)景名勝鼎湖山，在游覽的路上上作者“聽(tīng)”到了哪些泉聲呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文的第2小節(jié)，畫(huà)出描寫泉聲的詞句，聯(lián)系上下文想一想，從中你體會(huì)到了什么？

2、學(xué)生自讀課文，師適時(shí)點(diǎn)撥。

3、交流

預(yù)設(shè)：“淙淙”（引導(dǎo)體會(huì)聲音響亮、未見(jiàn)其人，先聞其聲。）

“不絕于耳”（泉水多，還有那里可以看出來(lái)？聯(lián)系上文你有什么發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？）

“清純悅耳”（清脆、純凈、沒(méi)有雜質(zhì)很動(dòng)聽(tīng)）

“歡快活潑”

生：從“歡快活潑”這個(gè)詞中我體會(huì)到泉聲是跳動(dòng)著的，富有節(jié)奏，象一個(gè)邊走邊跳，邊走邊笑的孩子。

生：我也喜歡歡快活潑的泉聲，特別是當(dāng)泉聲和鐘聲一起在山谷回響時(shí)的聲音我覺(jué)得更美。

師：老師也特別喜歡這鐘聲和泉水聲融合的“美妙的音響”，你聽(tīng)……

（播放鐘聲和泉聲共鳴的音樂(lè)）

師：多么和諧，多么動(dòng)聽(tīng)的聲音啊，千百年來(lái)他們就這樣彼此訴說(shuō)，彼此融合，給世人以美的享受。讓我們帶著我們的感悟?qū)⑦@兩句再讀一遍。

4、啟發(fā)思考：這一段中，除了描寫了泉聲之外還描寫了什么？這些和泉水有什么關(guān)系呢？

5、過(guò)渡：是呀，鼎湖山的泉水有情，它滋潤(rùn)了山中的萬(wàn)木，旺盛了古剎的.香火，延續(xù)了千百年來(lái)的晨鐘暮鼓，作者決定“借宿在慶云寺”，于是有了“夜宿古剎聽(tīng)泉”（指板書(shū)）

三、學(xué)習(xí)“夜宿古剎聽(tīng)泉”

1、師引讀“入夜，山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊……品味。”

這句話你是怎么體會(huì)的？

生：我體會(huì)到山中的鳥(niǎo)兒啊，動(dòng)物啊都睡覺(jué)了，游客也散去了，非常地寧?kù)o。

師：文中有一個(gè)詞叫做“萬(wàn)籟俱寂”，在這樣的夜里，作者是如何細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味泉聲的呢？

2、出示要求：請(qǐng)同學(xué)們自由讀第4小節(jié)，從聽(tīng)、辨、品三個(gè)方面劃出相關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)作者是如何聽(tīng)、辨、品的，再把你的感受讀出來(lái)。[

3、交流

作者聽(tīng)到了哪些泉聲？（板書(shū)：聽(tīng)）

用“泉聲有的；有的（）；有的（）；有的（）；……”的句式來(lái)說(shuō)。

這么多的泉聲，作者是如何辨識(shí)、品味的呢？（為了降低難度，可以給出句式：作者覺(jué)得（）的泉聲是（）發(fā)出的，因?yàn)椋ǎ?。）你?lái)說(shuō)說(shuō)。

“輕柔的”

生：作者覺(jué)得輕柔的泉聲是小溪發(fā)出來(lái)的聲音，因?yàn)樾∠诓輩怖锪魈?，速度不快，很平緩，讓人感覺(jué)很輕柔。

師：作者將它比作像小提琴一樣，你聽(tīng)過(guò)小提琴的聲音么？讓我們邊想象著那輕柔的旋律，邊把這一句讀一讀。

“清脆的”

生：作者認(rèn)為清脆的聲音是從石縫間跌落的澗水的聲音。

師引導(dǎo)：石縫間落下來(lái)的水多么？不多，一縷縷，一道道，所以發(fā)出的聲音很清脆。你能把這種感覺(jué)讀出來(lái)么？

指名讀。

“厚重回響的”

生“作者認(rèn)為這是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚在一起，最后都連成了片，所以這個(gè)聲音聽(tīng)上去很厚重。

生：而且落在了空谷里，有回音，所以說(shuō)是厚重回響的。

請(qǐng)你讀出這種感覺(jué)。

“雄渾磅礴的”

生：作者認(rèn)為那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音，因?yàn)槠俨剂鞯乃俣确浅？?，流量又特別大，從很高的山頂沖刷下來(lái)，跌入了很深的潭里，氣勢(shì)非常大。

4、作者一連用了4個(gè)貼切的比喻，以排比的形式向我們描繪了這四種泉水聲，（指屏幕）我們?cè)撛趺醋x好它呢？指名說(shuō)，你來(lái)試試。

5、讓我們輕輕地閉上眼睛，來(lái)用心細(xì)細(xì)地欣賞這幾種泉聲吧?。úシ乓魳?lè)）

6、

現(xiàn)在能把這種感覺(jué)讀出來(lái)的同學(xué)請(qǐng)舉手！這樣吧，我們第一組讀出輕柔的泉聲，一二兩組讀出一個(gè)清脆的泉聲，一二三組讀出個(gè)厚重回響的泉聲，全班同學(xué)讀出個(gè)雄渾磅礴的泉聲。

7、人多力量大，真是首充滿氣勢(shì)的交響樂(lè)??！你們每個(gè)人都是這首樂(lè)曲中的一個(gè)動(dòng)人的音符。作者還聽(tīng)到哪些泉聲呢？

8、出示“忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚(yáng)忽抑……”（體會(huì)泉水的變化萬(wàn)千，流動(dòng)的）

9、如果說(shuō)“進(jìn)山觀景聽(tīng)泉”是作者用耳聽(tīng)的話，那么“夜宿古剎聽(tīng)泉”則是作者在用心去聽(tīng)、去辨、去品?。ㄏ鄼C(jī)把聽(tīng)改為簡(jiǎn)筆畫(huà)）

4、想象說(shuō)話：此時(shí)，山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳到枕邊。作者躺在床上可能會(huì)想到些什么呢?（有難度，提醒：愿望啊、贊美啊、心事?。

四、理解“清泉流進(jìn)了我的心田”

1、夜深了，出示“蒙朧中，那滋潤(rùn)著……流進(jìn)了我的心田。”這句話你是怎么理解的？

A誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么是“朦朧中”（1、作者陷入了沉思2、作者快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了3還可以用“恍惚中”）？

B理解“清泉滋潤(rùn)了萬(wàn)物，孕育出生機(jī)”。

C這是一個(gè)長(zhǎng)句子，怎么縮句？為什么說(shuō)清泉流進(jìn)了我的心田？你是怎么理解的？

（泉聲給我流下了深刻的印象、凈化了我的心靈、洗去心頭的疲勞、煩惱）

2、希望這汩汩的清泉也能流進(jìn)我們每一個(gè)人的心田，滌蕩我們的，洗去我們的彷徨，凈化我們的心靈。讓我們懷著這美好的希望，把這句再讀一遍。

3、同學(xué)們，作者不僅用心細(xì)細(xì)的去聆聽(tīng)、去辨識(shí)、去品味，還用筆寫了下來(lái)，我們?cè)賮?lái)看看這段文字（出示第4節(jié)），想一想，作者是怎么把泉聲的特點(diǎn)表現(xiàn)得栩栩如生，淋漓盡致的？（運(yùn)用了排比、擬人、比喻的方法）

你能試著用上這些方法，寫寫雨嗎？

小練筆：《聽(tīng)雨》提醒：可以從四季雨聲特點(diǎn)的角度寫；可以從雨點(diǎn)落到不同地方的角度寫；選取一個(gè)好的角度來(lái)寫，只需要寫一小節(jié)。

鼎湖山聽(tīng)泉教案15

教學(xué)內(nèi)容：

有感情地朗讀課文，憑借具體的語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。

教學(xué)過(guò)程：

一、直導(dǎo)新課

上節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了第10課《鼎湖山聽(tīng)泉》。這節(jié)課我們將繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

二、學(xué)習(xí)第二節(jié)

1、設(shè)置情境：這一天呀，作者乘車來(lái)到了被輕紗似的薄霧籠罩著的鼎湖山。他邊走邊看，不知不覺(jué)就過(guò)了寒翠橋，這時(shí)，他似乎聽(tīng)到了什么。你們聽(tīng)：

2、播放課文第二節(jié)的錄音。

3、指名說(shuō)聽(tīng)到了什么？

聽(tīng)到這些泉聲，你有什么感受？

4、帶著這種感受，認(rèn)真讀課文第二小節(jié)。

5、指名讀這一節(jié)。及時(shí)給予評(píng)價(jià)。

三、學(xué)習(xí)第四節(jié)

過(guò)渡：聽(tīng)著這美妙的泉聲，怎舍得讓人離去。所以作者又決定在慶云寺借宿一晚，繼續(xù)聽(tīng)泉：

1、聽(tīng)課文第四節(jié)錄音。

2、指名談感受。學(xué)生暢所欲言。

3、那么文中哪些詞語(yǔ)又描繪了泉聲的多而美？請(qǐng)同學(xué)們用心讀一讀課文的'第四小結(jié)，相信你一定會(huì)找出答案。

①學(xué)生讀文，找有關(guān)語(yǔ)句。

②指名讀。

4、那么，對(duì)于這么美妙的泉聲，我們不妨再來(lái)細(xì)細(xì)品讀一番。

投影出示：

①自由讀比較，看看哪種表達(dá)方式更好一些。

②指名談?wù)勛约旱目捶?，并說(shuō)明原因。

總結(jié)：的確，這樣寫更能生動(dòng)的體現(xiàn)泉聲的美！

5、那我覺(jué)得我們還有必要再來(lái)品味一番。為了讓同學(xué)們能看的更清楚，我們來(lái)單獨(dú)看看這段話。

投影出示：