第一篇：古希臘神話故事初二

神話故事的產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求，世界上有許多民族，每個(gè)民族都有自己的神話，幾千年來，古希臘神話已影響到西方文化的各個(gè)方面，對(duì)人類文明的發(fā)展起到了不可磨滅的作用。下面為大家精心整理了一些關(guān)于古希臘神話故事初二，歡迎查閱。

古希臘神話故事初二1

伊塔刻的城里傳開了求婚人慘遭殺害的消息。死者的親屬?gòu)母鞣矫嬗縼?，奔向王宮。他們?cè)趯m院的角落里發(fā)現(xiàn)了一大堆尸體。他們大聲號(hào)哭，并揚(yáng)言要為死者報(bào)仇。伊塔刻人把尸體抬到城外安葬。從鄰近島嶼來的人把尸體抬上船，運(yùn)回故鄉(xiāng)安葬。然后，死者的父母兄弟和其他親戚聚集在市場(chǎng)上，舉行國(guó)民大會(huì)。參加會(huì)議的人很多，求婚人安提諾俄斯的父親奧宇弗忒斯首先發(fā)言。

他哭泣著說：朋友們，你們想一下，我向你們控訴的這個(gè)人，給伊塔刻和鄰近地區(qū)帶來多少災(zāi)難和不幸啊!二十年前，他帶著我們英勇的年輕人，乘船出發(fā)?，F(xiàn)在，船毀人亡，就他一人歸來。他回來后，又殺死我們民族中這么多高貴的青年。大家來呀，趁他還沒有來得及逃往皮洛斯和厄利斯之前，讓我們把他抓住!在場(chǎng)的人看到他聲淚俱下，都非常同情他，正準(zhǔn)備出發(fā)去追捕時(shí)，歌手菲彌俄斯和使者墨冬從宮中來到市場(chǎng)上。他們看到宮中還有兩個(gè)人活著，都很吃驚。

墨冬請(qǐng)求發(fā)言，他大聲說：伊塔刻的男人們，請(qǐng)聽我說。我敢發(fā)誓，奧德修斯做的這件事，是神只決定的。我親眼看見一位神只變成門托爾，時(shí)時(shí)保護(hù)著奧德修斯。就是這個(gè)神只將求婚人殺死了。這是神意啊!聽到使者的話，他們都很害怕。這時(shí)，預(yù)言家瑪斯托耳的兒子哈利忒耳塞斯，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人站起來說：伊塔刻的市民們，請(qǐng)聽我說，現(xiàn)在發(fā)生的這一切事，都得由你們負(fù)責(zé)。過去，你們?yōu)槭裁绰犎吻蠡槿撕鞣菫?為什么不聽我和門托爾的忠告，放縱你們狂妄的兒子在宮里肆意飲宴，揮霍別人的財(cái)產(chǎn)，還要挾他的妻子呢?現(xiàn)在宮中出現(xiàn)的這場(chǎng)悲劇真是咎由自取。

你們?nèi)绻锹斆魅?，就不?yīng)該去追捕他。他只是為了家庭的安定，盡了他應(yīng)盡的義務(wù)。如果你們違背神意，等待你們的將是更大的災(zāi)難。哈利忒耳塞斯的話剛說完，人群中騷動(dòng)起來，形成了兩派：有的人贊同老人的意見，有的人支持奧宇弗忒斯的主張。擁護(hù)奧宇弗忒斯的人武裝起來，在城外集合。奧宇弗忒斯站在隊(duì)伍的最前面，準(zhǔn)備為死去的親人報(bào)仇。

帕拉斯·雅典娜在奧林匹斯圣山上俯視，看見一群人準(zhǔn)備叛亂，于是，她來到父親宙斯面前，說：萬神之父啊，請(qǐng)告訴我，你的決定是什么?你是想通過戰(zhàn)爭(zhēng)解決伊塔刻人的爭(zhēng)端呢，還是想和平解決?女兒?jiǎn)?，你想聽到怎樣的決定呢?宙斯回答說，你不是已經(jīng)決定，并經(jīng)我同意，讓奧德修斯回歸故鄉(xiāng)，并向求婚人復(fù)仇嗎?既然我已同意，你就可以隨意去做吧。

不過，如果你想聽聽我的意見，那就聽著：奧德修斯已懲罰了求婚人，他永為國(guó)王，并在一個(gè)神圣的盟約中立誓。我們神只應(yīng)該讓死者的親屬忘記他們的痛苦，使他們像從前一樣，和國(guó)王友好相處，使伊塔刻王國(guó)繁榮昌盛。女神聽到這話很高興。她離開奧林匹斯圣山，飛過云空，降落在伊塔刻的島上。

古希臘神話故事初二2

伊阿西翁是是宙斯與海洋女神普勒阿得斯所生的兒子，但他自以為是神衹的兒子，竟敢于窺視奧林匹斯圣山上的一位女子，并以狂熱的感情追逐女神得墨忒耳。為懲罰他的膽大妄為，宙斯用雷電把他擊死。達(dá)耳達(dá)諾斯對(duì)兄弟的死十分悲傷，因此離開了家鄉(xiāng)，前往亞細(xì)亞大陸，來到密西埃海灣。那是西莫伊斯河和斯康曼特爾河入海的匯合處。

高峻的愛達(dá)山脈越遠(yuǎn)越小，一直消失在大平原上。這里的國(guó)王是透克洛斯，土著的克里特人，所以這個(gè)地區(qū)的牧民也被稱為透克里亞人。

國(guó)王透克洛斯熱情地接待了他，賞賜給他一塊土地，并把女兒許配給他。這塊地方以他的名字而得名，稱為達(dá)耳達(dá)尼亞，居住在這個(gè)地區(qū)的透克里亞人從此改稱達(dá)耳達(dá)尼亞人。達(dá)耳達(dá)諾斯死后，他的兒子厄里克托尼俄斯繼承了王位，后來特洛斯又繼承厄里克托尼俄斯的王位。從此以后，特洛斯統(tǒng)治的地區(qū)則稱為特羅阿斯，特羅阿斯的都城則稱為特洛伊?，F(xiàn)在透克里亞人和達(dá)耳達(dá)尼亞人自然都稱為特洛伊人，或稱為特洛埃人。

國(guó)王特洛斯死后，長(zhǎng)子伊羅斯繼承了王位。有一次他訪問鄰國(guó)夫利基阿。國(guó)王邀請(qǐng)他參加角力競(jìng)賽。伊羅斯取得了勝利，得到了50名男孩，50名女孩，以及一頭花斑母牛的獎(jiǎng)賞。國(guó)王還告訴他一則神諭：在母牛躺下休息的地方，他必須建立一座城堡。

伊羅斯趕著母牛走去，因?yàn)槟概Ｐ菹⒌牡胤秸亲蕴芈逅挂詠肀蛔鳛閲?guó)都的地方，即特洛伊。于是，他就在那里的山上建立了一座堅(jiān)固的城堡，稱為伊利阿姆，又稱伊利阿斯，或柏加馬斯。后來，這個(gè)地方有時(shí)稱為特洛伊，有時(shí)稱為伊利阿姆，有時(shí)又稱為柏加馬斯。在建城前，伊羅斯祈求先祖宙斯的兆示，看神衹是否同意他的建城計(jì)劃。

第二天，伊羅斯在自己的帳篷前撿到從天上落下的女神雅典娜的肖像，它被稱做帕拉斯神像。像高六尺，兩腳合攏，右手執(zhí)一長(zhǎng)矛，左手拿著紡線桿和紡錘。這神像的來歷是這樣的：據(jù)說，女神雅典娜出生后就由海神特里同收養(yǎng)。特里同另有一個(gè)女兒，名叫帕拉斯，正好和雅典娜同齡。

這兩個(gè)女孩一起游戲玩耍，成了要好的朋友。一天，兩位年輕的姑娘舉行一場(chǎng)游戲比賽，看看誰更強(qiáng)一些。當(dāng)帕拉斯擺出一副姿態(tài)，準(zhǔn)備刺殺她的女友時(shí)，宙斯擔(dān)心女兒受傷，就在她面前擋了一面神盾。那是山羊皮做的，十分堅(jiān)實(shí)。帕拉斯一見，吃了一驚，露出一處破綻，被雅典娜一槍刺中。對(duì)她的死，女神深感悲痛。為紀(jì)念女友，她為女友帕拉斯造了一尊像，并把一副和羊皮盾一樣的胸甲圍在神像上。雅典娜把這神像放在宙斯的神像前，以此表示敬重。從這時(shí)起，她自稱為帕拉斯·雅典娜?，F(xiàn)在，宙斯征得女兒的同意，把帕拉斯神像從天空降落下來，暗示伊利阿姆城堡處在他和他的女兒的保護(hù)之下。

國(guó)王伊羅斯的兒子拉俄墨冬是個(gè)專橫武斷、兇惡殘暴的人，他不僅欺騙國(guó)人，也欺騙神衹。他看到特洛伊城沒有牢固的設(shè)防，便想在周圍建造一堵城墻，把城圍住。那時(shí)，阿波羅和波塞冬因反對(duì)宙斯而被逐出天國(guó)，在人間漂泊。宙斯把這一切都看在眼里，他想讓兩個(gè)神幫助國(guó)王拉俄墨冬建造城墻，讓他和他的女兒所保護(hù)的城市有一座堅(jiān)不可摧的城墻。命運(yùn)女神把他們送到特羅伊城區(qū)。因?yàn)樗麄儫o所事事，便向拉俄墨冬自薦，只收低廉的報(bào)酬，為國(guó)王干一年重活。國(guó)王同意了。

波塞冬幫助建造城墻。城墻造得又高又寬，十分堅(jiān)固。而福玻斯·阿波羅在愛達(dá)山的山谷和河岸間為國(guó)王放牧。一年過去了，雄偉的城墻已經(jīng)完成?？墒菄?guó)王拉俄墨冬賴帳，不給他們報(bào)酬，為此他們和國(guó)王爭(zhēng)論起來。阿波羅激烈地責(zé)備國(guó)王不守信義，國(guó)王下令把他們兩人驅(qū)逐出境，并威脅說，要把阿波羅的手腳捆住，并把兩人的耳朵割下來。兩個(gè)神衹發(fā)誓，與國(guó)王不共戴天，從此他們成了特洛伊人的冤家。

雅典娜也不再保護(hù)這座城市，后來赫拉也參加進(jìn)來，反對(duì)這座城市。在宙斯的默許和支持下，這座城市將聽?wèi){諸神去毀滅，它的國(guó)王和人民也要跟著遭殃。

古希臘神話故事初二3

阿革諾耳國(guó)王的女兒，美麗的公主歐羅巴，在一個(gè)深夜里，天神給了她一個(gè)奇異的夢(mèng)。好像兩塊大陸———一塊是亞細(xì)亞;一塊是亞細(xì)亞對(duì)面的大陸———變成了兩個(gè)婦女模樣。一個(gè)是當(dāng)?shù)厝舜虬?，一個(gè)是外鄉(xiāng)人打扮。她倆為搶奪她而互相斗爭(zhēng)著。當(dāng)?shù)氐膵D女說她哺育了她;外鄉(xiāng)婦女則用強(qiáng)有力的手將她抱在懷里，并將她帶走，說命運(yùn)女神指定她將作為宙斯的情人。

歐羅巴醒來，只覺面孔發(fā)燒，她不知道這夢(mèng)是吉兆還是兇兆。

清晨，陽(yáng)光燦爛，歐羅巴暫時(shí)忘掉了她的夢(mèng)，和女伴們一起來到海邊開放著許多花朵的草地。女伴們興高采烈地分散在草地四周，采擷著美麗的鮮花。歐羅巴也挎著一只金花籃，在草地上跑著，采摘她心愛的花朵。她采到了一枝特大的火焰一般的紅玫瑰。

眾神之父宙斯被愛神阿佛洛狄忒的金箭射中，為年輕美麗的歐羅巴而神魂顛倒。他隱去神的真形，化成了一條牡牛。這樣，既可騙取年輕姑娘的柔情，也可能躲避神后赫拉憤怒的妒火。

牡牛來到歐羅巴的面前。它長(zhǎng)得是那樣美麗，像人工雕琢的雙角，金黃色的身體，前額中閃爍著一個(gè)新月形的銀色標(biāo)記，亮藍(lán)的眼睛里閃耀著柔和的光，顯得十分溫馴。歐羅巴很喜愛這條牛，她溫柔地?fù)崦谋常o它拭去嘴上的泡沫，然后吻了一下它的前額。這是牡牛快樂地鳴叫一聲，在歐羅巴的腳邊臥了下來，昂著頭，望著她，向她展示它那寬大的脊背。

歐羅巴喊著她的伙伴們：“快過來呀，姑娘們!讓我們騎到這只美麗牡牛的背上玩吧。我保證，我們都可以坐得下?？?，這牛是多么溫順，多么可愛呀!我相信它和人類一樣有顆善良的心，只是不會(huì)說話罷了?！?/p>

說著她靈巧地跨上了牛背，她的同伴們則躊躇害怕，不敢上前。

牡牛得到了它的意中人，立即從地上躍起，起初是緩緩地走著，當(dāng)?shù)搅舜蠛＿叺臅r(shí)候，立即躍身向大海奔去。歐羅巴嚇得大聲喊叫，向她的伙伴們伸出手來，但她的同伴們已夠不著她了。

牡牛四蹄輕巧地踏在海面上，不沾一滴水，像駿馬在柔軟的草原上奔馳。歐羅巴害怕得雙手緊握著它的角，怯怯地說道：“神牛啊，你要把我?guī)У绞裁吹胤饺?大海是魚類的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，不是牛行的航道。你用腳在上面走，你一定是一位神明，因?yàn)槟愕男惺?，只有神才能做到?！?/p>

那牡牛答道：“不要害怕，姑娘。我是奧林匹斯山眾神。出于對(duì)你的愛，我才變成了牛身，在海中這樣奔波。不久，將有一塊新的陸地收容你。我們的新房也將安在那里。”

不久，歐羅巴故鄉(xiāng)的陸地漸漸消失，太陽(yáng)開始西沉，天黑下來。夜晚，只有星光和浪花與她作伴。

第二天，牡牛還在海上。晚上，他們到達(dá)了一塊遠(yuǎn)方的新陸地。牡牛爬上岸，讓姑娘從它的背上滑下來。突然間，牡牛消失，出現(xiàn)了一位美如天神的青年男子。

從此，歐羅巴成了宙斯的人間妻子，這塊陸地也因歐羅巴公主而得名叫“歐洲大陸。”

古希臘神話故事初二4

卡呂冬國(guó)美麗的王后阿爾泰亞生下小王子墨勒阿革羅斯剛剛七天。她躺在床上擁抱著心愛的兒子，望著爐中閃躍著的溫暖火光慢慢閉上眼睛，幸福地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。朦朧中，她仿佛看見穿著黑衣的三位命運(yùn)女神來到她的房中，議論著嬰兒未來的命運(yùn)。

第一位命運(yùn)女神說：“這孩子有一顆貴族的偉大心靈?！?/p>

第二位命運(yùn)女神說：“這孩子將成為一個(gè)勇敢的英雄?！?/p>

第三位命運(yùn)女神默默地望了望爐火，慢慢地說：“這孩子的生命將到這塊木頭燒完為止?！?/p>

說完話，三位命運(yùn)女神立即不見了。

王后從噩夢(mèng)中醒來，驚出一身冷汗。她一眼瞥見爐中一截木頭剛剛?cè)计穑瑩u動(dòng)不定的火光顫抖著。王后趕忙跳下床，抽出木頭，用火澆滅上面的火，然后小心翼翼地把木頭藏在一個(gè)盒子里。她跪在床前親吻著嬰兒的面頰喃喃地說：“啊，孩子，你的生命已掌握在我的手中，我將好好保護(hù)你?！?/p>

轉(zhuǎn)眼許多年過去，墨勒阿格羅斯長(zhǎng)大成人。他那文雅的舉止和英勇無畏的氣概贏得了全希臘人的敬佩。這一年，卡呂冬國(guó)為慶祝豐收向諸神獻(xiàn)祭，獨(dú)獨(dú)忘了狩獵女神阿爾忒彌斯。女神大怒，就向卡呂冬派了一只碩無比兇猛的野豬，野豬頸毛如鋼針，雙目噴火，踐踏莊稼樹木，傷害人畜生命。王子墨勒阿格羅斯決定邀請(qǐng)希臘各地的英雄圍獵這頭野豬，并宣布將把野豬的頭將賞給殺死野豬最有功的英雄。

希臘各種英雄紛紛來到卡呂冬，他們以能參加這次狩獵為榮耀。隊(duì)伍中惟一的女獵手是阿爾卡季阿的公主，以勇敢和奔跑迅速著稱的阿塔蘭忒。墨勒阿格羅斯的兩個(gè)舅舅也參加了這次狩獵活動(dòng)。

英勇的獵人們來到了野豬藏身的密林。還未等他們準(zhǔn)備好，野豬就呼的一聲竄出來?yè)湎颢C人們。一個(gè)獵人被野豬掀翻在地，一個(gè)獵人被野豬的利齒刺傷，一個(gè)獵人慌忙爬起到樹上才幸免于難。眾獵手拔出梭鏢、長(zhǎng)矛，紛紛投向野豬，野豬轉(zhuǎn)身向山中跑去，眾英雄緊追不舍。追過了一道山崗又一道山崗，奔過了一個(gè)峽谷又一個(gè)峽谷，跑在最前面的是阿塔蘭忒和墨勒阿格羅斯。阿塔蘭忒瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，拉滿弓，一箭向野豬射去，箭頭深深扎在野豬的背上，野豬嚎叫著反身?yè)湎虬⑺m忒。墨勒阿格羅斯一個(gè)箭步跳上前去，舉起手中利斧向野豬頭部，接著又砍了一下。終于，這頭兇惡的野豬躺在血泊中不動(dòng)了。這時(shí)，其它獵手也紛紛趕到。

“很好，墨勒阿格羅斯，這漂亮的野豬頭將掛在你家大門口了?！币粋€(gè)獵手說。

“不，是阿塔蘭忒第一個(gè)射中野豬，光榮應(yīng)該歸于阿塔蘭忒?！蹦瞻⒏窳_斯說罷砍下野豬頭，雙手奉給阿塔蘭忒。

墨勒阿格羅斯這一舉動(dòng)立即激起了其它獵手的忌妒和不滿，讓一個(gè)女人超過他們大家，使他們覺得臉面是過不去。墨勒阿格羅斯的兩個(gè)舅舅伊菲洛斯和普里克西波斯尤為不滿，就說：“是你殺死了野豬，我看見了?！彼麄儗幵高@榮譽(yù)屬于自己外甥。就走上前去把野豬頭從阿塔蘭忒手中奪了過來。墨勒阿格羅斯覺得這是對(duì)原來協(xié)定的破壞，是對(duì)阿塔蘭忒的侮辱，就憤怒地喊道：

“放手!如果你們還是我的舅舅的話，請(qǐng)把豬頭還給這女英雄?！?/p>

“原來如此，因?yàn)榘⑺m忒是個(gè)女的，你才把野豬頭送給她，你這是討她的歡心啊!”普里克西波斯譏諷地說。

墨勒阿格羅斯臉都?xì)恻S了，他拔起劍向普里克西波斯沖去，普里克西波斯也拔劍相迎，兩支劍在空中相撞，普里克西波斯的劍被擊飛了，當(dāng)胸挨了墨勒阿格羅斯一劍，倒在地上，再也起不來了。伊菲克洛斯一見兄弟被殺死，狂叫著雙手握劍刺向墨勒阿格羅斯。墨勒阿格羅斯這時(shí)完全失去了理智，憤怒使他忘掉了親戚的情分，他又殺死了自己的另一個(gè)舅舅。

勝利和悲劇兩種消息接連傳到宮中，王后阿爾泰亞先是高興地?fù)Q上艷服準(zhǔn)備慶賀，接著又脫下艷服換上喪服，為兄弟哀悼。當(dāng)他得知?dú)⑺纼蓚€(gè)兄弟的兇手竟是自己的兒子時(shí)，她由對(duì)兒子的愛轉(zhuǎn)為對(duì)兒子的恨，由對(duì)兄弟慘死的悲傷轉(zhuǎn)為要替他們報(bào)仇。她轉(zhuǎn)身回到室內(nèi)，撥旺了爐中的火苗，又搬出了盒子，把珍藏了多年的兒子的命木取了出來投進(jìn)燃燒著的火爐。

墨勒阿格羅斯正在歸途中，他不知道母親在干著什么，突然感到渾身莫名其妙地疼痛起來，像是一把烈火在燃燒著自己的五臟六腑。他憑著自己的勇氣和傲氣才抵住了焚燒的痛楚。爐中的火越燒越旺，墨勒阿格羅斯的痛楚愈益加劇。他痛苦地呼喊著他的母親、姐妹的名字，以減輕自己的疼痛和難受。漸漸地，木頭燃燒盡了，墨勒阿格羅斯的生命之火也熄滅了。

王后阿爾泰亞看著木頭成為灰燼之后，便也自刎身亡。

王室一下子毀滅了。墨勒阿格羅斯的姐妹們?yōu)楦绺绾湍赣H的相繼死亡悲痛欲絕。她們不吃不喝，只是哀哀地哭泣著。阿塔忒彌斯產(chǎn)生了憐憫之心，就把她們變成了會(huì)飛的珍珠鳥。這些色澤灰暗的鳥似乎永遠(yuǎn)在為他們的哥哥和母親穿著喪服。

古希臘神話故事初二5

古希臘神話中的月亮女神阿爾緹妮斯是太陽(yáng)神阿波羅的孿生妹妹，非常的美麗，她銀色的發(fā)絲比月光還要皎潔，紫色的眼眸比水晶還要清澈，是一位思維敏捷、做事果斷、輕靈婉約的女神。同時(shí)她也是個(gè)很厲害的弓箭手，上弦月是她的弓，月光是她的箭，終日在森林里狩獵，因此也被稱之為狩獵女神，是保護(hù)勇者的女神。

太陽(yáng)神阿波羅非常疼愛她，甚至發(fā)誓不會(huì)娶任何女神為妻，永遠(yuǎn)只守護(hù)她一人，然而這份濃厚的兄妹之情，卻在遇上了魔神暴風(fēng)雨神后，出現(xiàn)了裂痕。

月亮女神和暴風(fēng)雨神相識(shí)并且相愛了。阿波羅很嫉妒暴風(fēng)雨神，不喜歡妹妹與他的這段感情，于是決意要除掉他。

某天，暴風(fēng)雨神正在海面上飛奔的時(shí)候，阿波羅用金色的光罩住他，使任何人都看不出他本來的面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹把遠(yuǎn)處的金色物體當(dāng)作靶子。月亮女神當(dāng)然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中暴風(fēng)雨神的胸口。

暴風(fēng)雨神在彌留之際，一眼就認(rèn)出這把泛著銀光的箭，他悲嚎著，憤怒著，不明白為什么心愛的人要?dú)⑺?，他想起了自己與天界的勢(shì)不兩立，認(rèn)為她騙了他，背叛了他，卻仍然無法磨滅對(duì)她的愛。他在海面上用盡最后的神力，引起一陣狂風(fēng)的肆虐，他憤恨的吼道，“阿爾緹妮斯，無論輪回多少次，我都沒有辦法控制自己不去愛你，但我心上的這道箭痕會(huì)提醒我，你不愛我，你只會(huì)背叛我?！彼鲁鲆豢邗r血，在悲嚎中化作點(diǎn)點(diǎn)綠光，消失在海面上。

知道真相的阿爾緹妮斯絕望的看著海面上那支被染紅的箭，她的眼淚化作一場(chǎng)傾盆大雨，沖刷著大地，她慟哭的喊著，“我沒有背叛你，我沒有，我愛你，我比任何人都愛你?！?/p>

她拿起那支箭，嘴角勾起一抹絕美的笑容，凄涼而絕望，她毅然用箭刺進(jìn)自己的胸口，用鮮血為自己設(shè)下了一道枷鎖，“是我的錯(cuò)，我不該愛你的，只要我不愛你，你就不會(huì)再遇到厄運(yùn)和危險(xiǎn)了，所以我不會(huì)再愛你了?！?/p>

隨后趕來的阿波羅，眼見她自盡，悲憤之余更是憎恨她的不公平，大雨中，他發(fā)誓，無論千年，萬年，他都不許他們相愛。

海面上，泛著銀光的箭開始黯淡下來，它鉆入泥土中，化作一顆青色的樹苗，靜靜地等待著，等待著與月亮女神再次相遇那一天……

古希臘神話故事初二

第二篇：古希臘神話故事

清裕陵簡(jiǎn)介 乾隆簡(jiǎn)介

清高宗法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝（1711年9月25日子時(shí)—1799年2月7日），姓愛新覺羅，圣諱弘歷，是雍正帝第四子。也是大清帝國(guó)入關(guān)后第四位皇帝。乾隆帝確為一代雄主，也是一個(gè)很有福氣，也很會(huì)享福的帝王。他晚年時(shí)曾深深陶醉于同歷代帝王的比較，認(rèn)為不但“得國(guó)之正，擴(kuò)土之廣，臣服之普，民庶之安”罕有人能相比，甚至連在位時(shí)間、年壽、子孫數(shù)目等方面自己都是數(shù)一數(shù)二。封建制度在乾隆掌權(quán)下達(dá)到了歷史巔峰。他在位時(shí)期，平定新疆、蒙古，還使四川、貴州等地繼續(xù)改土歸流，人口不斷增加，突破了三億大關(guān)，約占當(dāng)時(shí)世界人口的三分之一，開創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)盛世——“康乾盛世”，強(qiáng)大的中國(guó)屹立于世界的東方。他60年的穩(wěn)定統(tǒng)治，維持了中國(guó)封建王朝最后一個(gè)盛世，他的時(shí)代，是中國(guó)封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面經(jīng)過漫長(zhǎng)沉淀之后的集大成的時(shí)代，他個(gè)人也成為這一切的總代表。兆葬之制

清初，第一代順治皇帝親自選定昌瑞山麓為皇家的“萬年吉地”，清裕陵于主峰下始建孝陵。二十年后，第二代康熙皇帝于孝陵之東南建成清陵。又過四十年，第三代雍正皇帝也在昌瑞山附近的九鳳朝陽(yáng)

山為自己選定了“壽宮”，但工程還未開始，這位皇帝又變卦了，傳下手諭：“此地近依孝陵、景陵，與朕初意相合，及精通堪輿之人再加相度，以為規(guī)模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實(shí)不可用。今據(jù)，怡親王、總督高其倬奏稱，相度得易州境內(nèi)永寧山太平峪萬年吉地，實(shí)乾坤聚秀之區(qū)，陰陽(yáng)合會(huì)之所，龍穴砂水，無美不收，形勢(shì)理氣，諸吉咸備等語。朕覽此奏，其言山脈水法，條理詳明，詢?yōu)樯霞?，但與孝陵、景陵相去數(shù)百里，且與古帝制典禮有無未合之處，著大學(xué)士九卿詳悉會(huì)議、具奏?！贝髮W(xué)土九卿等人奉旨舉行會(huì)議，引證了歷代帝王營(yíng)建陵墓之例，其間遠(yuǎn)者相距四、五百里，近亦二、三百里。最后君臣一心，以永寧山太平峪萬年吉地雖與孝、景二陵相去百里，但易州及遵化州的地界與京師密跡，同居畿輔，并列神州，其地實(shí)未以遙遠(yuǎn)為由。于是按皇帝之意，在易縣永寧山太平峪修建了雍正帝的泰陵，打破了“子隨父葬，祖輩衍繼”的制度。乾隆皇帝登極后，本想跟隨父親，也在西陵選擇萬年吉地，以示孝敬。他在西陵選好一塊吉地后，又考慮到后世子孫對(duì)此事如何承繼安排。如果子孫們都效法他，眷戀父子之情，相繼葬入西陵，則東陵勢(shì)必香火冷落，園寢荒蕪。為兼顧兩陵關(guān)系，他便在東陵的勝水峪選了萬年吉地。自乾隆以后,清朝皇帝形成了父在東陵、子在西陵的分葬局面,稱為“兆葬之制”。

乾隆裕陵

以順治的孝陵為軸心，孝陵以西的勝水峪就是乾隆的裕陵。乾

隆皇帝弘歷繼承父祖之業(yè)，勵(lì)精圖治，奮發(fā)有為，武功十全，拓疆兩萬里，使清王朝達(dá)到了極盛時(shí)期。他的皇陵，工精料美，富麗堂皇，雄偉與豪華程度已不必多言。且不說他陵前神路上石像生的數(shù)量超過了康熙的景陵，單是這座陵寢門前小小玉帶橋的奢華與精美，在歷代皇陵中可謂獨(dú)樹一幟了。始建于乾隆八年（1743），乾隆十七年告竣，耗銀200多萬兩。

清東陵地宮對(duì)外開放的共有四座，除慈禧的一座之外，其余三座都在裕陵體系中。這就使我們有可能進(jìn)入乾隆的葬身之所，去探究他在人生旅途的終止處所表現(xiàn)出的對(duì)生命的理解與追求。裕陵地宮對(duì)外開放至今已經(jīng)十幾年了，仍然充滿著神秘色彩，存在著許多不解之謎。

一、石像生設(shè)置8對(duì)，比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、駱駝、狻猊各一對(duì)，雖數(shù)量少于孝陵，但種類卻與孝陵一樣。

二、裕陵大殿東暖閣辟為佛樓，供奉各式佛像及大量珍寶。以后帝陵紛紛效仿，成為定制。

三、陵寢門前的玉帶河上建有三座規(guī)制相同的一孔拱橋，龍鳳柱頭欄桿，橋兩端以靠山龍戧住望柱。這三座拱橋造刑優(yōu)美，雕工精細(xì)，在清陵中僅此一例。

四、地宮內(nèi)布滿了精美的佛教題材的雕刻：三世佛、五方佛、八大菩薩、四大天王、二十四佛、五欲供、獅子、八寶、法器、佛花以及三萬多字的藏文、梵文經(jīng)咒，雕法嫻熟精湛，線條流暢細(xì)膩，造型生動(dòng)傳神，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，堪稱“莊嚴(yán)肅穆的地下佛堂”和“石雕藝術(shù)寶庫(kù)”。裕陵的這些特征既是乾隆皇帝好大喜功、篤信佛教個(gè)人意志的體現(xiàn)，也是處于鼎盛時(shí)期的清王朝綜合國(guó)力的反映。

裕陵地宮內(nèi)葬乾隆皇帝、孝賢、孝儀兩位皇后，慧賢、哲憫、淑嘉三位皇貴妃，共計(jì)六人

妃園寢

裕陵妃園寢是乾隆皇帝的妃園寢，位于裕陵西旁，始建于乾隆十二年（1747年），乾隆二十五年（1760年）又進(jìn)行了大規(guī)模的續(xù)建，二十七年完工。裕陵妃園寢初稱妃衙門，建有一孔拱橋及平橋、東西廂房、東西值班房、大門、燎爐、享殿、琉璃花門、寶頂，環(huán)以紅墻。乾隆二十五年（1760年），因乾隆帝的寵妃純惠貴妃薨，乾隆帝下令改建妃園寢，增建了東西配殿（各五間）和方城、明樓、寶城；把三座園寢門及兩側(cè)的面闊墻拆除，改建到享殿兩旁。改建工程于乾隆二十七年（1762年）告竣，直接動(dòng)用白銀134004.303兩。

裕陵妃園寢內(nèi)葬乾隆皇帝的一位皇后、二位皇貴妃、五位貴妃、六位嬪、十二位貴人、四位常在、共計(jì)三十六人。其中較著名的人有：烏喇那拉皇后、純惠皇貴妃、慶恭皇貴妃陸氏、容妃等。

裕陵妃園寢從乾隆十七年（1752年）葬入儀嬪起至道光三年（1823年）葬入晉妃止，前后達(dá)七十一年之久。

裕陵妃園寢室是清代妃園寢中規(guī)制較高的一座，顯現(xiàn)了有清一代鼎盛時(shí)期的特色。

第三篇：古希臘神話故事

古希臘神話故事

一、普羅米修斯

普羅米修斯是一個(gè)古老神祗的后代，當(dāng)他降生的時(shí)候地上并沒有人類，他來到清澈的河邊看到了自己的倒影時(shí)，產(chǎn)生了用泥巴捏一個(gè)和自己一模一樣的泥娃娃的想法，捏出來的第一個(gè)泥娃娃非常漂亮，于是他決定捏一大批這樣的人，可是捏出來的人并沒有生命。為了賦予人類生命，他從動(dòng)物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格封進(jìn)人的胸膛里，又請(qǐng)來智慧女神雅典娜給這些人吹了神氣，從此這些人就有了靈性。以后，這些人繁衍生息，不久就形成了一大群，遍布世界各地。

可是這些人并不知道怎樣使用自己的四肢，也不知道神賜予他們的靈魂有什么用。普羅米修斯開始幫助他們，告訴他們?cè)鯓佑^測(cè)天上明星的運(yùn)轉(zhuǎn)，幫助他們發(fā)明了數(shù)字和文字，使人類學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)字來進(jìn)行計(jì)算和使用文字交流思想；教人類駕馭牲畜，給馬套上韁繩，使它拉車或拉人；幫助人類發(fā)明了船和帆，人類就可以在海上航行；當(dāng)看見人類中瘟疫流行時(shí)他發(fā)明了藥物，告訴人類怎樣進(jìn)行治療；引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)礦石，開采鐵和金銀；教會(huì)人類農(nóng)耕技藝，使他們生活更加舒適。

天上的眾神注意到了這些剛剛形成的新人類，他們要求人類敬重自己，并以此作為保護(hù)人類的條件。神靈們?cè)谙ＥD的黑科涅集會(huì)商討人類的權(quán)利和義務(wù)，普羅米修斯為了保護(hù)人類，避免最終的條件過于苛刻，代表人類宰了一頭牛祭奠神靈，但在祭奠的過程中他觸怒了宇宙的主宰者宙斯，宙斯拒絕為人類提供火種，而火種是人類最需要的一樣?xùn)|西。普羅米修斯想出了一個(gè)好主意。他拿來一根又粗又長(zhǎng)的茴香稈，扛著它悄悄地走近太陽(yáng)車，太陽(yáng)車正燃燒著熊熊的火焰，于是他將茴香稈伸過去點(diǎn)燃，然后馬上帶著閃爍的火種回到了大地，很快大地上就有了第一堆燃燒著的木柴，火越燒越旺，烈焰沖天，宙斯在天上看了之后氣得渾身發(fā)抖。

宙斯決定以一種新的形式來懲罰人類，他命令諸神創(chuàng)造了一人美麗的女人——潘多拉，眾神的使者赫爾墨斯把語言的技能傳授給她，愛神阿佛洛狄忒賦予她種種誘人的魅力，宙斯親自給她注入了惡毒的禍水，一切天神都饋贈(zèng)給她一件危害人類的禮物，然后把她帶到人間。她找到普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯，遞給他一個(gè)精巧的盒子，盒子打開之后冒出一股股黑煙，黑煙迅速地?cái)U(kuò)散，很快就鋪滿了大地上的每一個(gè)角落，這是宙斯賜給大地的瘟疫和災(zāi)害。從此，人間發(fā)生了翻天覆地的變化，人們變得憔悴不堪，死神經(jīng)常帶走善良的人，他在人群中狂奔，擄走了人們的生命。

宙斯也對(duì)普羅米修斯進(jìn)行了報(bào)復(fù)，他下令把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖上，他的腳下就是可怕的深淵，他被直挺挺地吊著，根本就無法入睡，甚至不能改變一下姿勢(shì)，最可怕的是宙斯每天派一只兇狠的惡鷹來啄食他的肝臟，不管被啄食的肝臟有多少，又總是很快地長(zhǎng)了出來，然而，這種痛苦是無法忍受的，可憐的普羅米修斯將永遠(yuǎn)承受這種折磨，他沒有絲毫怨言，忍受著最痛苦的折磨。

后來，宙斯的兒子赫拉克勒斯來到這里，一箭射死了惡鷹，并用喀戎作為普羅米修斯的替身留在了懸崖上。宙斯還是不滿意，他讓普羅米修斯戴上一只鐵環(huán)，環(huán)上鑲著一塊高加索山的石子，表示普羅米修斯仍然被鎖在高加索山的懸崖上。

二、呂卡翁

在潘多拉的盒子的災(zāi)難后，宙斯不斷聽到人類的惡行，他感到非常震驚，于是他扮作凡人來到人間的一個(gè)國(guó)度，這個(gè)國(guó)家的君主叫呂卡翁。呂卡翁非常粗暴地對(duì)待宙斯，根本不把他放在眼里，在宙斯暗示他是宇宙的主宰者后，人們都跪下來向他頂禮膜拜，但是呂卡翁輕蔑地?fù)u搖頭，表示根本不相信。

到了晚上，呂卡翁決定要?dú)⑺乐嫠埂Ｔ跉⒅嫠怪?，呂卡翁先殺了一個(gè)外鄉(xiāng)人，他把這個(gè)外鄉(xiāng)人的四肢剁掉，又把他丟到開水里煮，然后又把他放到火上燒烤，這一切宙斯都看在眼里，他異常地憤怒，用復(fù)仇的火焰把宮廷燒成灰燼，并把呂卡翁變成一只嗜血成性的惡狼。

三、丟卡利翁

因?yàn)樯耢`本來就對(duì)人類的惡行非常不滿，加上宙斯在人間受到呂卡翁的侮辱，于是眾神決定將這一代人從地球上徹底消滅，他們用狂風(fēng)、洪水、饑餓把人類消滅殆盡。普羅米修斯的兒子丟卡利翁和他的妻子皮拉事先得到了父親的警告，提前造了一艘巨大的船，當(dāng)洪水來的時(shí)候他們駕著大船駛往帕爾那索斯山，在洪水退去、烏云散去后，天地間一片狼藉，田野一片泥濘，昔日美好的家園一下子變得面目全非，他們抱頭痛哭。

他們來到半荒廢的神壇，懇求女神忒彌斯告訴他們創(chuàng)造人類的方法，忒彌斯要他們戴上面紗，解開腰帶，然后把他們母親的骸骨扔到身后去。皮拉聽后開始痛苦，她覺得母親是不可侵犯的，怎么能把她的骸骨扔到身后呢？丟卡利翁則陷入深深的思索中，忽然，他明白了女神忒彌斯的旨意，大地就是人類的母親，巖石正是她的骸骨，于是他帶著妻子皮拉蒙住頭，再解開腰帶，然后把巖石扔到身后，丟卡利翁扔的石塊馬上變成了男人，皮拉扔的巖石則變成了女人，于是世界上又有了一批新的人類。

四、法厄同

法厄同是太陽(yáng)神阿波羅最心愛的兒子，因?yàn)橛腥苏f他不是太陽(yáng)神的兒子，而是一個(gè)沒有父親的野種，所以他非常難過，于是就來太陽(yáng)神阿波羅的宮殿想問問他的父親事情的真相。太陽(yáng)神聽到這些謠言之后非常生氣，為了滿足法厄同向所有人證明他是自己的親生兒子的要求，他指著冥河發(fā)誓會(huì)滿足法厄同的任何要求。法厄同提出了獨(dú)自駕駛太陽(yáng)神的太陽(yáng)車的要求，阿波羅聽了這個(gè)要求后嚇了一跳，他給法厄同講了凡人不能駕駛太陽(yáng)車、除了他自己沒有人能站在噴著烈焰的太陽(yáng)車上、駕駛太陽(yáng)車每天的行程、路上的驚險(xiǎn)等等，希望法厄同能夠改變?cè)竿?，但是法厄同?jiān)持不改變自己的決定，阿波羅無可奈何，只好答應(yīng)了他。

黎明來臨的時(shí)候，阿波羅給法厄同涂上了可以讓他抵御熊熊燃燒的火焰的圣膏，又給他金光閃閃的太陽(yáng)帽，并且不斷地警告兒子千萬不能用鞭子抽拉車的馬，不能讓它們跑得過快或過慢，不能彎下腰去，不能站得太高。法厄同臨行時(shí)阿波羅還是希望他改變決定，但是法厄同拒絕了。

法厄同駕著太陽(yáng)車出發(fā)了，他為能駕駛太陽(yáng)車而高興，陽(yáng)光下的大地的美麗更是讓他興奮，但是拉車的馬發(fā)現(xiàn)今天的轡頭比平日輕了許多，車子也好像是空的一樣，最終它們知道今天換了一個(gè)新主人，而且這個(gè)主人很溫順，于是它們就放大膽子了，調(diào)皮地上下顛簸，而且任性地偏離了軌道，在天空中狂奔起來。法厄同發(fā)現(xiàn)事情不對(duì)，他上下顛簸，而且感到一陣顫栗，一下子就失去了主張，忘了該走哪條軌道，更沒辦法控制撒野的馬，更要命的是當(dāng)他他向下看時(shí)嚇了一大跳，不由得恐懼起來，這個(gè)時(shí)候他開始后悔。但是，一切都已經(jīng)來不及了，這時(shí)候大地上的水汽都被蒸發(fā)了，到處都在冒煙，地面已經(jīng)龜裂，田地上幾乎冒出火花，草原干枯了，人們四處逃竄，耕地變成了沙漠，無數(shù)城市冒出滾滾的濃煙，黑人的皮膚就是那時(shí)候變黑的。法厄同看見大地在冒煙，熱流滾滾，自己的每一次呼吸都像在噴火，坐著的太陽(yáng)車像是一座巨大的火爐，所有的熱氣包圍著他，從地面爆炸出的灰石從四面八方朝他襲來，最后他實(shí)在堅(jiān)持不住了，馬和太陽(yáng)車都完全失去了控制，熊熊的烈焰四處亂跑，燒著了他的頭發(fā)，他一頭跌倒，來不及慘叫一聲就掉了下去，只見空中落下一團(tuán)火球，火球掉進(jìn)了埃利達(dá)努斯河，這就是法厄同的結(jié)局。

五、阿克忒斯

阿克忒斯是一個(gè)年輕的船員，有一次在航海的時(shí)候他和其他船員在海邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)喝醉酒的年輕人，這個(gè)年輕人特別漂亮，于是他們就把他抬到了船上。阿克忒斯覺得這個(gè)人有著天神的氣質(zhì)和外貌，他應(yīng)該是一個(gè)神靈，事實(shí)上這個(gè)人正是酒神巴克科斯。阿克忒斯對(duì)巴克科斯非常敬重，但是其他所有人都嘲笑他，認(rèn)為他昏了頭，他一如既往地敬重著巴克科斯，這讓其他人都非常惱火，他們抓住阿克忒斯的衣領(lǐng)，準(zhǔn)備把他扔進(jìn)大海，幸好阿克忒斯抓住了船上的一根繩索，最后才沒被淹死。

這時(shí)巴克科斯清醒了，他要求船員們送他回家，船員們假意答應(yīng)了他的要求，實(shí)際上卻向相反的方向開去。酒神早已發(fā)現(xiàn)了他們虛偽的計(jì)劃，于是他裝出一副絕望的樣子哀求船員們送他回家，水手們卻只顧嘲笑，一點(diǎn)也不理會(huì)他的哀求，只顧奮力劃槳，一點(diǎn)都不改變航向。酒神巴克科斯發(fā)怒了，他讓船擱淺了，又把船員一個(gè)個(gè)地變成了魚，讓他們從甲板上跳進(jìn)了大海。善良的阿克忒斯呆呆地看著這一切，等待著酒神將自己也變成一條魚，但是，他等了很久，卻發(fā)現(xiàn)自己沒有變成魚。他驚訝地看著酒神巴克科斯，酒神微笑著對(duì)他說：“你是一個(gè)善良的人，來吧，我不傷害你，你喝下我送給你的酒，你會(huì)永遠(yuǎn)健康的?！?/p>

六、代達(dá)羅斯

代達(dá)羅斯是一位偉大的藝術(shù)家，也是一位建筑家和雕刻家，雅典的人們幾乎都喜歡他的作品。代達(dá)羅斯有一個(gè)徒弟叫塔洛斯，也是他的外甥。塔洛斯非常聰明，天分很高，后來他的技藝超過了代達(dá)羅斯。代達(dá)羅斯非常嫉妒，每當(dāng)聽到外面有贊頌塔洛斯的聲音時(shí)，他就會(huì)有一股無名的怒火。有一天，代達(dá)羅斯趁塔洛斯在雅典城墻上游玩時(shí)，一下子把他從高高的城墻上推了下去，殘忍地將他的外甥殺死了。

代達(dá)羅斯非常害怕，就帶著他最愛的小兒子逃離了雅典，逃到大海中的克里特島?？死锾貚u上的國(guó)王彌諾斯非常熱情地接待他，并請(qǐng)他為自己的牛頭人身的怪物建造一個(gè)迷宮。代達(dá)羅斯費(fèi)盡心血造了一個(gè)非常奇妙的迷宮，大家都贊賞他的技藝，他一下子就受到了人們的尊敬。但是他非常思念故鄉(xiāng)，而且國(guó)王對(duì)他一點(diǎn)也不真誠(chéng)，也不可能放他走。代達(dá)羅斯決定帶著小兒子從天空逃離，他們收集鳥兒們的羽毛制作了四扇有力的翅膀，但是他的小兒子在飛越海洋的時(shí)候因?yàn)轱w得太高被太陽(yáng)把羽毛燒焦了，并從天空掉進(jìn)海里淹死了。

代達(dá)羅斯陷入了絕望，帶著巨大的悲痛飛到了西西里島，在這里受到了國(guó)王最熱情的招待，他在這里興修水利、建造人工湖和城池，人們非常尊敬他。但是由于兒子慘死在海中，而且一直想念家鄉(xiāng)，他的晚年過得并不是很幸福，最后在無限的悔意中死去。

七、柏勒洛豐

柏勒洛豐是一位王子，但是因?yàn)檫^失殺了人，不得不進(jìn)行大逃亡。他來到提任斯，國(guó)王非常熱情地接待了他，并且赦免了他的罪行，讓他成了一個(gè)自由人。當(dāng)國(guó)王的妻子看見了柏勒洛豐，馬上就被眼前的美男子驚呆了，竟然悄悄地愛上了他并開始引誘他。但是柏勒洛豐是一個(gè)心地善良、品質(zhì)高尚的人，他對(duì)國(guó)王的妻子非常冷淡。于是王后決定報(bào)復(fù)他，在國(guó)王的面前說柏勒洛豐愛上了她并且引誘她，她不想受到屈辱，希望國(guó)王驅(qū)逐他或殺死他。國(guó)王非常生氣，想立即殺了他，但一想起柏勒洛豐平時(shí)對(duì)他的種種好事，又下不了手，并且還非常欣賞他的才能，實(shí)在不忍心殺害他。

于是國(guó)王決定讓他的岳父來殺柏勒洛豐，他派柏勒洛豐給岳父送了一封家信，而信中要他的岳父看了信后就殺了送信的人。國(guó)王的岳父是一個(gè)非常熱情有禮的君主，當(dāng)他看到彬彬有禮的柏勒洛豐時(shí)非常喜歡他高貴的舉止，他沒有馬上看家信，而是每天設(shè)宴款待他。到第十天的時(shí)候國(guó)王才想起女婿的家信，看了信后他不禁倒吸了一口冷氣，他不明白女婿為什么要?dú)⒘诉@個(gè)年輕人。國(guó)王想了很久，最后還是決定不殺柏勒洛豐，但是為了完成女婿的要求，他決定派柏勒洛豐去完成一次必死無疑的冒險(xiǎn)，讓他去消滅一個(gè)叫喀邁拉的危害人類的怪物。天上的神仙非常同情柏勒洛豐，覺得他是無辜的，于是決定幫助他。珀伽索斯是一匹會(huì)飛的戰(zhàn)馬，他是海神波塞冬的兒子，他決定給柏勒洛豐當(dāng)坐騎；雅典娜送給他一個(gè)帶有金色的轡頭。在神靈的護(hù)佑下，柏勒洛豐殺死了喀邁拉，然后又奉國(guó)王的命令去攻打呂默人，神靈依然在暗中幫助他，他又取得了勝利。

國(guó)王消除了殺柏勒洛豐的念頭，敬佩他、賞識(shí)他，并且將自己最美麗的小女兒嫁給他。柏勒洛豐婚后的生活非常幸福，他們生了兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒，女兒非常漂亮，長(zhǎng)大后宇宙的主宰宙斯都愛上了她。但是柏勒洛豐因?yàn)橛辛松耨R而非常驕傲，以至于他不想把它還給海神波塞冬，時(shí)常騎著它到處游玩。珀伽索斯非常厭惡他。有一次柏勒洛豐讓珀伽索斯馱著他到奧林匹亞圣山上去游玩，飛到一半的時(shí)候，珀伽索斯就在空中直立起來，把柏勒洛豐摔到地上。柏勒洛豐沒有被摔死，可是他已經(jīng)到了晚年了，他現(xiàn)在才知道神已經(jīng)拋棄了他，所以他羞于見人，跑到一個(gè)沒有人煙的地方悄悄地老死了。

八、奧革阿斯

奧革阿斯是尹利斯的國(guó)王，也是一位非常懶惰的國(guó)王，他養(yǎng)了一大群牛，但卻從未清理過牛棚里的牛糞，所以牛棚里十分骯臟。宙斯的兒子赫拉克勒斯接受哥哥的命令來給奧革阿斯清理牛棚，當(dāng)看到赫拉克勒斯這樣一個(gè)談吐高雅、氣質(zhì)不凡的武士時(shí)，奧革阿斯以為他是因?yàn)闆]有錢才會(huì)來做這樣的事情，于是許諾說清理完牛棚后會(huì)給赫拉克勒斯一筆豐厚的報(bào)酬，還叫來自己的兒子作證。

赫拉克勒斯挖了一條深溝引兩條河水來沖牛棚，源源不斷的河水很快就把牛棚沖洗干凈了，非常順利地完成了任務(wù)，可是奧革阿斯卻不想付一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)酬。赫拉克勒斯大怒，請(qǐng)當(dāng)?shù)氐姆ü賮碓u(píng)理，并找來奧革阿斯的兒子為自己作證，但奧革阿斯不但沒有遵從法官的傳令出席法庭，還把自己的兒子和赫拉克勒斯驅(qū)逐出國(guó)。赫拉克勒斯狠狠地離開了尹利斯，后來他開始復(fù)仇，攻占了奧革阿斯的城池，把他和他的兒子們?nèi)繗⑺懒恕?/p>

九、拉俄黑冬

拉俄黑冬是特洛伊的國(guó)王，海神波塞冬幫助他修建了特洛伊城，但他卻沒有付給波塞冬報(bào)酬，波塞冬大怒，派海怪在特洛伊耀武揚(yáng)威危害人類，并且要拉俄黑冬交出女兒他才會(huì)停止災(zāi)難。拉俄黑冬沒辦法，只好把女兒按照波塞冬的要求綁在海上一塊巨大的礁石上，每天面對(duì)狂風(fēng)巨浪，晚上有海怪來唱贊美詩(shī)，贊美詩(shī)唱完后就把她吃掉。

當(dāng)拉俄黑冬的女兒還剩最后一天的時(shí)間的時(shí)候，赫拉克勒斯路過這里，獲知了相關(guān)的情況，拉俄黑冬也遇上了他，請(qǐng)求他救出女兒，并且承諾會(huì)送給他一群宙斯送給自居祖先的駿馬，這些馬是人間少有的。赫拉克勒斯在夜里殺了海怪，救下了拉俄黑冬的女兒，但是拉俄黑冬卻拒絕送給他那群駿馬，他憤恨地離開了。后來，赫拉克勒斯開始復(fù)仇，拉俄黑冬成了他的第一個(gè)目標(biāo)，他很快就占領(lǐng)了特洛伊，殺死了拉俄黑冬，把他的女兒作為戰(zhàn)利品送給了別人。

十、阿德墨托斯

太陽(yáng)神阿波羅原來有一個(gè)非常聰明的兒子，他連死人都能醫(yī)活，可是這讓宙斯非常反感，他就派雷電把他劈死了。阿波羅聽到兒子死去的消息后非常憤怒，馬上就把宙斯派去的兇手殺死了，但他也怕宙斯會(huì)懲罰他，于是就急忙跑到人間尋找安全的可以藏身的地方。阿德墨托斯是一位國(guó)王，他非常熱情地接待了阿波羅，后來宙斯赦免了阿波羅，但他們卻成了非常好的朋友。

有一天阿波羅獲知命運(yùn)女神將帶走阿德墨托斯的靈魂，于是急忙向她求情，最后女神答應(yīng)他只要有人愿意代替阿德墨托斯而死，那么他就不用死。阿波羅連忙把事情告訴了阿德墨托斯，但阿德墨托斯找遍了整個(gè)王宮也沒有人愿意代替他去死，即便是老得不能再老的父親和母親，最后他年輕的妻子表示愿意代替他去死。人們都不明白年輕的王后怎么會(huì)這么做，她說：“如果國(guó)王死了，我也不愿再活下去了，還是我代替他去死吧”。阿德墨托斯也不愿讓她死，于是決定自己跟死神一起走，但妻子堅(jiān)決不答應(yīng)他的要求，他向妻子發(fā)誓永遠(yuǎn)不再娶其他女子，王后就靜靜地躺倒墳?zāi)估锶チ?。一時(shí)間宮中的人們都被王后犧牲生命的愛情感動(dòng)得大哭。恰在這時(shí)，赫拉克勒斯來到這里，阿德墨托斯熱情地款待了他，且強(qiáng)裝出一副笑臉，但赫拉克勒斯還是知道了事情的原委，于是悄悄等在墓地，在死神來臨的時(shí)候跳出來抓住他并逼迫他同意把王后的靈魂重新送回來。

阿德墨托斯很久沒看到赫拉克勒斯，以為是自己招待不周，正深深自責(zé)時(shí)，赫拉克克斯卻帶著一位披著面紗的女子回到宮中，還極力贊美這個(gè)女子的美，希望阿德墨托斯娶這個(gè)女子為妻，但無論赫拉克勒斯怎么說他都沒同意，最后赫拉克勒斯揭開了這個(gè)女子的面紗，她就是王后，阿德墨托斯非常感動(dòng)地感謝了他，以后又過上了幸福的生活。

十一、忒拉蒙

忒拉蒙和赫拉克勒斯一見如故，很快就建立了美好的友情，他們一起去征戰(zhàn)特洛伊王國(guó)。在他們攻破特洛伊城池后，忒拉蒙第一個(gè)沖在最前面，大英雄赫拉克勒斯看見忒拉蒙竟然跑在自己前頭，于是就妒火中燒，馬上拔出寶劍，想把前面的忒拉蒙砍翻。

忒拉蒙一下回頭發(fā)現(xiàn)了他的意圖，馬上蹲在地上，用手收集地上的大石頭。赫拉克勒斯感到非常奇怪，問忒拉蒙在干什么，忒拉蒙說：“我在為勝利者赫拉克勒斯建造一座圣壇”。赫拉克勒斯聽后非常羞愧，于是他們又重歸于好，友誼比以前更加深厚。

十二、阿瑞克妮

雅典娜是藝術(shù)、工藝和婦女手工之神，也是智慧女神，雙手靈巧，無法忍受別人的挑戰(zhàn)。一位名叫阿瑞克妮的莉迪亞族少女卻瞧不起她的本領(lǐng)，并常吹噓如有機(jī)會(huì)定能擊敗她。一氣之下，女神裝扮成一位老婦，勸告阿瑞克妮應(yīng)謙虛一些，但阿瑞克妮竟勇敢地向她發(fā)出挑戰(zhàn)。女神卸去偽裝，接受了挑戰(zhàn)。兩位婦女立刻著手創(chuàng)作各自的作品。女神設(shè)計(jì)的圖案敘述了她與波塞冬爭(zhēng)斗的故事，而阿瑞克妮則編織了一張精細(xì)的網(wǎng)。之后，阿瑞克妮吃驚地發(fā)現(xiàn)自己輸了，因女神的作品要好得多，她感到非常羞恥，便用一根絲線自縊，但在咽氣之前，女神將她變成了一只蜘蛛，讓她永遠(yuǎn)地編織。

十三、西緒福斯

西緒福斯是人類中最奸詐的一個(gè)，他在兩個(gè)國(guó)家的中間地帶建立了一個(gè)美麗的國(guó)家。他最不喜歡敬仰神祗，又總是背叛宙斯，所以在他死后，被打入地獄接受懲罰。他每天清晨必須把一塊最沉重的石頭從平地運(yùn)送到山頂上去，但石頭剛剛到達(dá)山頂，就會(huì)突然從山頂滾下來，他又不得不重新來一次，如此反復(fù)，最終使他累的精疲力竭。

十四、尼俄柏

尼俄柏是宙斯的孫女，父親是一位國(guó)王，自己也是一位王后。他的父親原是神祗們的座上賓，那時(shí)尼俄柏自己統(tǒng)治著一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，而且她儀態(tài)萬千非常漂亮，所有人都贊揚(yáng)她的美貌，但更讓她驕傲的是有七個(gè)強(qiáng)壯的兒子和七個(gè)美麗的女兒，她被看成世界上最幸福的人，非常自豪。

有一天，她來到街上，看見人們?cè)诰捶钌耢罄胀?，于是她非常不高興，大聲斥責(zé)他們，并要求他們向自己頂禮膜拜。她的臣民只能驚恐地扯下祭品，悄悄回家去了，但是這一切卻被勒托看見了，她非常生氣。勒托是太陽(yáng)神兄妹的母親，于是太陽(yáng)神兄妹決定懲罰尼俄柏，先后殺死了她的七個(gè)兒子，丈夫因?yàn)楸瘋^度拔劍自刎，接著又殺了她的七個(gè)女兒。尼俄柏坐在丈夫、兒子、女兒的尸體旁，巨大的傷心使她僵硬，漸漸地變成了一塊巨大的石像，眼睛里還不斷地流出眼淚。

十五、帕里斯

帕里斯是特洛伊國(guó)王普里阿摩斯的兒子，他的母親在他出生前做了一個(gè)噩夢(mèng)，預(yù)言家說他的出生會(huì)毀掉整個(gè)特洛伊城，于是他一出生就被丟到荒山里。但是帕里斯沒有被荒山里的狼吃掉，一只母熊哺乳他，當(dāng)初負(fù)責(zé)扔掉他的人把他帶回家撫育長(zhǎng)大，后來他娶了一個(gè)漂亮的姑娘為妻，生活得非常幸福。在一次國(guó)王舉行的斗牛比賽中他的姐姐認(rèn)出了他，他回到了自己的家庭。

帕里斯的父親命令他到遠(yuǎn)方去尋找當(dāng)年被赫拉克勒斯搶去送給別人為妻的姐姐，也就是他的姑姑。當(dāng)他來到希臘錫西拉島的時(shí)候認(rèn)識(shí)了這里的王后海倫，兩人一見鐘情并決定私奔。當(dāng)他們?cè)诤Ｉ虾叫械臅r(shí)候，年老的水神涅柔斯告訴了他們可怕的預(yù)言，特洛伊人的家園將會(huì)被希臘人燒得精光，并勸海倫回到王宮去，但是他們根本沒有預(yù)料到危險(xiǎn)，仍然在船上舉行了隆重的婚禮，這就引發(fā)了著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。幾乎所有的神祗和英雄們都參加了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火迷漫了特洛伊整個(gè)大地，燃燒到了無辜的人民頭上。多年后，古老的特洛伊城成了一片廢墟。帕里斯后來因?yàn)榈貌坏浇Y(jié)發(fā)妻子的原諒而悲慘地死去，海倫被丈夫搶了回去，丈夫原諒了她，但是人民沒有原諒她，當(dāng)她的丈夫死后，她被流放到一個(gè)小島上，悲慘地度過了后半生。

第四篇：古希臘神話故事觀后感

古希臘神話故事

班級(jí)：351030學(xué)號(hào)：35103017姓名：婁文進(jìn)

著名學(xué)者羅素曾經(jīng)說過：希臘文化、基督教和工業(yè)文明是西方文明的三大支柱。的確，古希臘文明一直被世人視為是西方文明的搖籃。古希臘神話與傳說，一直與《圣經(jīng)》一樣，是西方文學(xué)創(chuàng)作的不竭源泉，古希臘的城邦制、民主制度等政治上的首創(chuàng)，影響著文藝復(fù)興以來西方的政治改革等，而它遺留至今的各種藝術(shù)及藝術(shù)品，是人類歷史上最為璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都無法不先去了解一下古希臘文明。因?yàn)槿绱?，本學(xué)期我選擇了學(xué)習(xí)“藝術(shù)導(dǎo)論”這門課程。

古希臘神話故事充滿智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)制天國(guó)時(shí)期圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說。在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬物之主的天帝宙斯；有莊嚴(yán)又愛嫉妒的天后赫拉；有富有母愛的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳；有聰明善戰(zhàn)的雅典娜等等。這些眾神每一個(gè)都有著屬于自己的獨(dú)特故事。

希臘神話中，無論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神話稱得上是一部人性批判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品，難以長(zhǎng)久保存。私欲蒙蔽了心靈，殺戮和復(fù)仇充斥著世間，殺戮造成復(fù)仇，復(fù)仇又重復(fù)殺戮。希臘神話對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。不因?yàn)樗怯⑿鄱谏w其卑鄙，不因?yàn)樗巧裥敹谏w其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。

老師通過神的故事和英雄傳說兩個(gè)部分給我們將數(shù)量古希臘神話故事的。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容。這讓我走進(jìn)了神話的世界，讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙，認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。

他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說起源于對(duì)祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現(xiàn)了類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。

故事中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生，無死亡期；而人者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明，很少有神秘主義色彩。這本書對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。這些天神們有著無比強(qiáng)大的力量，他們彼此和平相處，用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。

我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長(zhǎng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛 1

神......這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對(duì)松散的關(guān)系，時(shí)間的車輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個(gè)天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時(shí)代，人間的英雄閃亮登場(chǎng)了，他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈，因而有著不凡的品格，他們從事著人間的活動(dòng)，有人的喜怒哀樂、善惡好憎，在紛爭(zhēng)和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好;讀到了愛情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡......偉大的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)橛猩耢髠兊募尤耄箖?nèi)容顯得更加豐富多彩，讀起來使人愛不釋手：海神波賽冬為希臘人開路，戰(zhàn)神阿瑞斯為特洛伊人助陣，太陽(yáng)神阿波羅援箭射擊波賽冬，智慧女神雅典娜力戰(zhàn)阿瑞斯??只要一想到那里，眼前便浮現(xiàn)出勇敢的希臘人與特洛伊人在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，搏斗的場(chǎng)面。

聽了老師講解后，感覺亂倫現(xiàn)象十分嚴(yán)重。宙斯娶了自己的姐姐赫拉，作為夫人。弟弟娶了妹妹，在現(xiàn)在人眼中是不可理喻的，但是在3000年前的社會(huì)，倫理道德準(zhǔn)則還不成熟的情況下，這種現(xiàn)在比較普遍。宙斯這個(gè)大淫棍，不知道玷污了多少清純少女，生了一堆私生子，如赫拉克斯勒、帕爾休斯、雅典娜等等，讓我想起動(dòng)物世界中，類人猿的種群中，領(lǐng)隊(duì)的雄性猿猴可以霸占整個(gè)種群的雌性猿猴。我不禁想問，難道人類社會(huì)初期，也是這樣子的嘛？其次，弒父奪權(quán)的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。烏拉諾斯閹割自己的父親克洛諾斯，宙斯弒殺生父烏拉諾斯等等現(xiàn)象，不禁讓我想起來，在我國(guó)春秋歷史階段，也有很多類似的例子，弒君奪位。為了權(quán)力，不惜犧牲親情、友情。

也許這些古老的故事反映出人類的最原始本性——人類天生就是貪婪的。只是在日后不斷的演化過程中，各種倫理道德不斷地束縛著人類的種種原始欲望，人類不斷地壓抑自己，不斷地“規(guī)范”自己，才形成了現(xiàn)在的社會(huì)秩序。就如同稻盛和夫所說的“人的一生就是不斷完善自己心智的旅程”，他的言下之意說明人的劣根。又想到，前陣子，智利圣德賽礦難的一則隱藏消息。據(jù)說，當(dāng)時(shí)，在地下33個(gè)人未知生死之時(shí)，他們其中明顯分成三組人。為了節(jié)省水和糧食，每組人都想置別的組人與死地。甚至考慮吃對(duì)方組員的人肉。人只有在危難絕望的時(shí)刻，才會(huì)拋棄一切倫理道德的束縛，釋放自己。

縱觀各個(gè)神話人物，我最喜歡的是偉大的英雄--赫拉克勒斯。是希臘神話中最偉大的英雄，又名海格力斯，相當(dāng)于羅馬神話中的赫丘利（Hercules）。宙斯與阿爾克墨涅之子。他神勇無比，完成了十二項(xiàng)英雄偉績(jī)。此外他還參加了阿爾果斯遠(yuǎn)征幫助伊阿宋覓取金羊毛，解救了普羅米修斯等。他很強(qiáng)，很勇敢，戰(zhàn)天斗地，勇斗“尼米亞巨獅”為民除害;“清洗奧革阿斯的牛棚”在一日之內(nèi)清掃的干干凈凈而贏得了財(cái)富;“帶回地府里的三頭狗刻耳柏洛斯“終于獲得了自由。但我也覺得他很幸運(yùn)，因?yàn)樗绷恕叭f神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后卻被半人馬涅索斯給他夫人的毒藥而毒死了。他為人們所稱贊的十二件功績(jī)，展現(xiàn)了人類戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的頑強(qiáng)意志，而英雄也因此死后升入了天庭。

赫拉克勒斯的母親是忒拜王安菲特律翁之妻阿爾克墨涅，珀?duì)栃匏沟暮笠?。阿爾克墨涅臨產(chǎn)前，宙斯決定讓這天誕生的珀?duì)栃匏沟暮蟠y(tǒng)治邁錫尼。宙斯之妻赫拉痛恨阿爾克墨涅當(dāng)了丈夫的情婦，當(dāng)然，她對(duì)赫拉克勒斯也很忌恨，因?yàn)橹嫠瓜蛑T神預(yù)言，他的這位兒子前途無量，將來大有作為。赫拉出于嫉妒，延緩阿爾克墨涅的分娩，同時(shí)使珀?duì)栃匏怪畬O歐律斯透斯提前出生。赫拉克勒斯出生

后被母親放到野地里。一個(gè)神奇的機(jī)會(huì)，使雅典娜跟赫拉走到那地方。雅典娜看到孩子生得漂亮，非常喜歡。她很可憐他，便勸赫拉給孩子喂奶。他咬住赫拉的奶頭，貪婪地吮吸她的乳汁，吸得她的奶頭生疼。赫拉生氣地把孩子扔到地上。雅典娜同情地把孩子抱起來，帶回城里，交給王后阿爾克墨涅代為撫養(yǎng)。阿爾克墨涅一眼就認(rèn)出這是自己的兒子，她高興地把孩子放進(jìn)搖籃。阿爾克墨涅由于畏懼赫拉，遺棄了孩子，沒想到滿懷嫉妒的情敵竟用乳汁救活了自己的兒子。不僅如此，赫拉克勒斯吮吸了赫拉的乳汁，從此脫離了凡胎得到了不死之身，也因此力大無比。但赫拉很快就明白那個(gè)吸她奶的孩子是誰，而且知道他在又回到了宮殿。她十分后悔當(dāng)時(shí)沒有報(bào)復(fù)孩子，把他除掉。隨即她派出兩條可怕的毒蛇，爬進(jìn)宮殿去殺害孩子，想把他扼死在搖籃里。卻不料赫拉克勒斯從小就有神的表現(xiàn)，反把兩條毒蛇制服。赫拉只好作罷。長(zhǎng)大后，卡斯托耳爾、馬人喀戎等教會(huì)他各種武功和知識(shí)。他因無意中殺死音樂老師。被安菲特律翁派到鄉(xiāng)下放牧，曾殺死基泰戎猛獅，將獅皮披在身上。在走向生活之前，他拒絕了“惡德”女神的引誘，決心遵照美德女神的勸告，他決心選擇“美德”的路。不久，他找到了行善做好事的機(jī)會(huì)。眾所周知，那時(shí)，希臘叢林密布，沼澤遍野，到處是兇惡的猛獅、公豬以及其他作惡的野獸。因此，清除這些孽障，把希臘從這類危害人的野獸中解放出來，乃是古代英雄們的偉大目標(biāo)之一。

赫拉克勒斯注定面臨這一艱巨的任務(wù)。當(dāng)他聽說，在基太隆山腳下，國(guó)王安菲特律翁的牧場(chǎng)，有一頭可怕的獅子為非作歹時(shí)，年輕的英雄耳畔響起“美德”的聲音，他立即作出了決定，并全副武裝，爬上了荒山，打死了獅子，剝下獅皮，披在肩上，然后又把獅頭割下來作頭盔。當(dāng)他打獵凱旋時(shí)，途中遇到了明葉國(guó)王埃爾吉諾斯派出的使者，他們向底比斯人收取年貢，這是一種既不合理又令人感到屈辱的沉重負(fù)擔(dān)。赫拉克勒斯把自己作為一切受壓迫的人的解救者，迅速地把

這些爛施淫威的使者們打翻在地，然后，把使者們捆起來，送回去給他們的國(guó)王。埃爾吉諾斯蠻橫地要求底比斯國(guó)王交出兇手。底比斯國(guó)王克瑞翁畏懼對(duì)方的權(quán)勢(shì)，準(zhǔn)備滿足對(duì)方的要求。赫拉克勒斯動(dòng)員了一批勇敢的青年同他一起抵抗敵人?？墒?，民間卻沒有一件武器，因?yàn)槊魅~人為防止底比斯人叛亂，收繳了所有的武器。

雅典娜女神看到這情況，便把赫拉克勒斯召進(jìn)神廟，用自己的盔甲將他武裝起來，神廟里還有不少武器，那是他們的祖先在戰(zhàn)爭(zhēng)中繳獲的武器，作為戰(zhàn)利品來獻(xiàn)祭諸神的。隨赫拉克勒斯一同前來的青年們紛紛拿起武器，跟著赫拉克勒斯一起出征。他們只有一小隊(duì)人馬，而明葉人則是龐大的軍團(tuán)，兵力強(qiáng)大。兩支部隊(duì)在一處狹路相逢，在這塊彈丸之地，明葉的士兵雖多，但根本無法施展，埃爾吉諾斯的軍隊(duì)被徹底擊潰，自己也戰(zhàn)死沙場(chǎng)?？墒牵绽死账沟暮蟾赴卜铺芈晌桃苍趹?zhàn)爭(zhēng)中中箭身亡。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，赫拉克勒斯迅速挺進(jìn)明葉京城奧耳科墨諾斯，他沖進(jìn)城里燒毀了王宮，毀壞了城池。為了感謝他，忒拜王克瑞翁將女兒墨伽拉嫁給他為妻。諸神也送給這位半神半人的英雄許多禮物：赫耳墨斯送給他一把劍，阿波羅送給他一把弓，赫淮斯托斯送給他金箭袋，雅典娜送給他嶄新的青銅盾。

赫拉克勒斯受到諸神的珍貴饋贈(zèng)，心中感激不盡。不久，他找到報(bào)答機(jī)會(huì)。原來大地女神蓋亞為天神烏拉諾斯生下一群巨人，這些怪物面目猙獰，雜亂的長(zhǎng)須，長(zhǎng)發(fā)，身后拖著一條帶鱗的龍尾巴，這就成了他們的腳。母親唆使他們反對(duì)宙斯，因?yàn)橹嫠钩闪耸澜绲男轮髟?，把該亞從前生下的一群兒子，即提坦巨人們?nèi)即蛉肓说鬲z塔耳塔洛斯。幾年后，他們沖破了地獄，在帖撒利的田野上冒出來。一看到他們，星星變色，連阿波羅都掉轉(zhuǎn)了太陽(yáng)車的方向。巨人們以山作梯

一步步地朝著神祗的住地爬上去，手里拿著燃燒的櫟木大棒和巨大的石塊，像風(fēng)暴一樣向奧林匹斯沖擊。神祗們得到一則神諭，如果沒有一名凡人參與戰(zhàn)斗，那么神祗們就殺不死前來侵犯的巨人。該亞聽到這消息，急忙尋找一種方法，以保證自己的兒子們不受凡人的傷害。這需要一種藥草。然而，宙斯卻搶先一步，他不讓朝霞、月亮和太陽(yáng)露出光芒。當(dāng)該亞在黑暗中到處尋找藥草時(shí)，宙斯卻把藥草收割起來。他請(qǐng)雅典娜將藥草交給自己的兒子赫拉克勒斯，并要求他前來參戰(zhàn)??戰(zhàn)斗結(jié)束，諸神稱贊赫拉克勒斯的赫赫戰(zhàn)績(jī)。宙斯把參戰(zhàn)的神祇稱作奧林匹斯人，這是勇敢者的稱號(hào)。凡間女子為宙斯所生的兩個(gè)兒子，即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯，也獲得了這光榮的稱號(hào)。

赫拉克勒斯的十二大英雄偉績(jī)，更凸顯了他的神勇無比。

一、扼死銅筋鐵骨的涅墨亞森林的猛獅。國(guó)王交給赫拉克勒斯的第一件任務(wù)是：赫拉克勒斯必須為他剝下尼密阿巨獅的獸皮。這頭巨獸生活在阿耳戈利斯地區(qū)的大森林里。獅子兇悍無比，人間的武器根本不能傷害它。有人說，獅子本是巨人堤豐和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的兒子，還有人說，它是從月亮上掉到地上來的。赫拉克勒斯出發(fā)去捕殺獅子。并且最終殺死了它。用它的利爪劃破了皮，終于把獅皮剝了下來。后來，他用這張奇異的獅皮縫制了一件盔甲，還做了一只新頭盔。

二、制服怪物許德拉。許德拉是生有九個(gè)頭的大毒蛇，它在草叢里神出鬼沒，為害四方。更可怕的是，它的頭中最大的那個(gè)是殺不死的，砍掉了，又會(huì)生出兩個(gè)新的頭。赫拉克勒斯不信邪，他找上門來了。許德拉比獅子聰明多了，它昂著頭，等著赫拉克勒斯的進(jìn)攻。赫拉克勒斯走上前去，一刀砍下了最大的蛇頭。令他大吃一驚的是，毒蛇的脖子上立刻又長(zhǎng)出了兩顆新頭，十個(gè)頭搖搖擺擺，令人毛骨悚然。就在赫拉克勒斯苦苦思考對(duì)策的時(shí)候，和許德拉狼狽為奸的一只大螃蟹悄悄爬了過來，用兩只大螯緊緊地咬住了赫拉克勒斯的腳。赫拉克勒斯回過身，用一棵大樹猛地一擊，把巨蟹打得粉碎。殺死了巨蟹，他呼喊同行的伊俄拉俄斯來援助他，伊俄拉俄斯執(zhí)著火把，把附近的樹林點(diǎn)著，然后用熊熊燃燒的樹枝灼燒剛長(zhǎng)出來的蛇頭，不讓它長(zhǎng)大。這時(shí)，赫拉克勒斯乘機(jī)砍下許德拉的那顆不死的頭，將它埋在路旁，上面壓著一塊沉重的石頭。接著，他又把蛇身劈作兩段，并把箭浸泡在有毒的蛇血里。從此以后，中了他箭的敵人再也無藥可醫(yī)。

三、生擒克律涅亞山里金角銅蹄的赤牡鹿。第三個(gè)任務(wù)是要他生擒刻律涅亞山上的牝鹿。這是一頭漂亮的動(dòng)物，金角銅蹄，自由自在地住在亞加狄亞的山坡上，這是女神阿耳忒彌斯在首次打獵時(shí)捉到的五頭牝鹿之一，只是她被放回了樹林，因?yàn)槊\(yùn)女神規(guī)定有一天讓赫拉克勒斯為追捕她而累得疲憊不堪。赫拉克勒斯追捕她追了整整一年，一直追到北極凈土族人居住的地方和伊斯忒河的發(fā)源地。據(jù)說，這里的太陽(yáng)一年只出來一次。赫拉克勒斯終于在安諾埃城附近，鄰近阿耳忒彌斯山的拉同河岸上，追上了牝鹿。為了迫使她停下來，他迫不得已射了一箭，射中她的腿。然后把受傷不能奔跑的牝鹿逮住，扛在肩膀上，往回走。途中，他遇到女神阿耳忒彌斯和她的哥哥阿波羅。她責(zé)問他為什么傷害她放生的牝鹿，甚至想奪走她的獵物。“偉大的女神，這不是我在鬧著玩，”赫拉克勒斯辯解說，“我也是迫于無奈，否則我怎么能完成歐律斯透斯交給我的任務(wù)呢？”這話總算平息了女神的怒火。赫拉克勒斯扛著活牝鹿回到邁肯尼。

四、活捉埃里曼托斯山密林里的大野豬?；钭蕉蚵陕兴挂柏i，把它完好地帶回邁肯尼，交給國(guó)王歐律斯透斯。這頭野豬是用來獻(xiàn)祭給女神阿耳忒彌斯的圣物，可是它在厄律曼托斯一帶糟蹋莊稼，危害甚大。赫拉克勒斯上路去尋找野豬。

他大聲吼叫，把野豬趕出叢林，又在后面追趕，一直把它趕到雪地里，終于用活結(jié)把精疲力盡的野豬套住。他遵照國(guó)王歐律斯透斯的命令活捉了厄律曼托斯山上的野豬，將它活生生地送到邁肯尼。

五、引河水清掃奧革阿斯積糞如山的牛圈。派他做的這件事似乎是一位英雄不屑干的，即要他在一天之內(nèi)把奧革阿斯的牛棚打掃干凈。奧革阿斯是伊利斯的國(guó)王，養(yǎng)有大量的牛。他的牛群全都按古代的習(xí)慣，關(guān)在宮殿前面的牛棚里，里面共有三千多頭牛。多年來里面堆滿了牛糞。奧革阿斯打量著眼前這位身披獅皮的魁梧的男子，想到這樣一位高貴的武士愿意干一件仆人干的活，禁不住笑了起來。但他又想，私欲誘人，說不定這位武士貪圖厚利，要我給他重賞吧。國(guó)王想到這兒，自信地說：“聽著，外鄉(xiāng)人，假如你真能在一天之內(nèi)，把宮殿前面的牛棚打掃干凈，我將把牛群的十分之一送給你?！焙绽死账菇邮芰诉@個(gè)條件。國(guó)王以為他馬上就要?jiǎng)邮智鍜撸绽死账箙s叫來奧革阿斯的兒子菲洛宇斯，叫他作證人，然后才在牛棚的一邊挖了一條溝，把阿爾弗俄斯和佩納俄斯河的河水引進(jìn)來，流經(jīng)牛棚，把里面大堆牛糞沖刷干凈。結(jié)果，他連手都沒有弄臟，就完成了任務(wù)。赫拉克勒斯完成了任務(wù)，高高興興地回到歐律斯透斯的王國(guó)，可是國(guó)王宣布這次任務(wù)因赫拉克勒斯要求報(bào)酬，所以不能算數(shù)。他又派赫拉克勒斯去完成第六件任務(wù)。

六、趕走斯廷法羅湖上的怪鳥。這是一種巨大的猛禽，鐵翼，鐵嘴，鐵爪，十分厲害。它們棲息在阿耳卡狄亞的斯廷法羅斯湖畔。它們抖落的羽毛猶如射出的飛箭，它們的鐵嘴甚至能夠啄破青銅盾，在那兒它們傷害了無數(shù)的人畜。赫拉克勒斯動(dòng)身前往斯廷法羅斯湖，不久，來到四周是密林的湖畔。一群怪鳥在林中驚恐地飛來飛去，好像害怕被狼吃了似的。赫拉克勒斯眼睜睜地看著鳥在空中飛，卻無法制服它們。突然，他感到有人在他的肩膀上輕輕地拍了一下，回頭一看，原來是雅典娜，她交給他兩面大銅鈸，那是赫淮斯托斯為她制造的。她教赫拉克勒斯怎樣使用銅鈸驅(qū)趕怪鳥。于是，赫拉克勒斯在湖旁爬上一座小山，使勁敲起銅鈸恐嚇怪鳥，它們經(jīng)受不了這刺耳的聲音，都倉(cāng)皇地飛出樹林。赫拉克勒斯乘此機(jī)會(huì)，彎弓搭箭，連射幾箭，幾只怪鳥應(yīng)聲落地，其余的也急忙飛走。從此再也沒有回來。

七、捕捉克里特島發(fā)瘋的公牛?？死锾氐膰?guó)王彌諾斯答應(yīng)海神波塞冬，要把海里出現(xiàn)的第一個(gè)動(dòng)物當(dāng)作祭品獻(xiàn)給他，因?yàn)閺浿Z斯認(rèn)為在他的領(lǐng)土內(nèi)沒有一種動(dòng)物值得獻(xiàn)給這位偉大的神靈。波塞冬很受感動(dòng)，特地讓一頭健壯的公牛從海浪里浮現(xiàn)出來。彌諾斯看到這頭公牛，非常喜歡，實(shí)在舍不得把它獻(xiàn)給海神，于是將它悄悄地藏在自己的牛群里，然后用另一頭公牛代替它獻(xiàn)祭。海神非常生氣，他讓海里來的這頭公牛變得瘋狂起來，在克里特島為非作歹，大肆破壞，赫拉克勒斯得到的第七項(xiàng)任務(wù)，便是馴服克里特島上的公牛，并將它帶回獻(xiàn)給國(guó)王歐律斯透斯。赫拉克勒斯來到克里特島，見到了國(guó)王彌諾斯。彌諾斯十分高興，他已經(jīng)為這頭公牛傷透了腦筋，巴不得有人為他除掉這個(gè)禍害。國(guó)王甚至親自幫助赫拉克勒斯把這頭瘋狂的公牛抓住。赫拉克勒斯有非凡的力量，他把狂暴的公牛制服得規(guī)規(guī)矩矩，然后騎在牛背上，像是乘坐船航行一樣，從這里回到了伯羅奔尼撒。

八、把狄奧墨得斯的吃人的馬群從色雷斯趕到邁錫尼。狄俄墨得斯是戰(zhàn)神阿瑞斯的兒子，又是好戰(zhàn)的皮斯托納人的國(guó)王。他養(yǎng)了一群兇猛狂野的牝馬，必須用鐵鏈子緊鎖在鐵制的馬槽上。喂養(yǎng)牝馬的飼料不是給普通馬兒吃的燕麥，而是誤入城堡的不幸的外鄉(xiāng)人。赫拉克勒斯來到這里，做的第一件事就是制服管理馬

廄的衛(wèi)士，然后把兇殘無道的國(guó)王扔進(jìn)馬槽。這些馬吃過國(guó)王后，立即變得馴服起來。它們老老實(shí)實(shí)地聽從赫拉克勒斯的指揮，一直被趕到海邊。突然，他聽到背后人聲嘈雜，原來皮斯托納人全副武裝地追了上來。赫拉克勒斯連忙作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。他把馬匹交給他的同伴阿珀特洛斯看管。等赫拉克勒斯離開后，牝馬又都變得瘋狂起來。當(dāng)赫拉克勒斯打退了皮斯托納人重新回來的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)自己的同伴已被馬吃掉了，只剩下尸骨。赫拉克勒斯十分難過，他在附近造了一座阿珀特拉城，紀(jì)念自己的朋友。最后，他又制服了這些牝馬，把它們順利地交到歐律斯透斯的手中。歐律斯透斯將這些馬獻(xiàn)祭給天后赫拉。后來這些牝馬生育馬駒，長(zhǎng)期繁殖下來。

九、戰(zhàn)勝亞馬遜（Amazon）女人的首領(lǐng)希波呂忒，取來她的腰帶。歐律斯透斯有一個(gè)女兒，名叫阿特梅塔。歐律斯透斯命令赫拉克勒斯奪取亞馬孫女王希波呂忒的腰帶，把它獻(xiàn)給阿特梅塔。赫拉克勒斯召集了一批志愿參戰(zhàn)的男子漢，乘船去冒險(xiǎn)。經(jīng)過許多周折后，他們進(jìn)入黑海，最后來到特耳莫冬河口，又順流而上，駛?cè)雭嗰R孫人的港口特彌斯奇拉。他們?cè)谶@里遇到了亞馬孫人的女王。她看到赫拉克勒斯相貌堂堂，身材魁梧，對(duì)他非常喜歡和敬重。她聽說英雄遠(yuǎn)道而來的目的后，一口答應(yīng)將腰帶送給赫拉克勒斯?？墒翘旌蠛绽骱藓绽死账?。她扮成一個(gè)亞馬孫女子，混雜在人群中散布謠言，說一個(gè)外鄉(xiāng)人想要劫持她們的女王。亞馬孫人一聽大怒，即刻騎上馬背，襲擊住在城外帳篷里的赫拉克勒斯。于是，發(fā)生了一場(chǎng)惡戰(zhàn)。最后，連亞馬孫女人的首領(lǐng)，英勇善戰(zhàn)的麥拉尼潑也被赫拉克勒斯活捉。女王希波呂忒獻(xiàn)出了腰帶，那是在作戰(zhàn)前她已答應(yīng)獻(xiàn)出的。赫拉克勒斯收下腰帶，同時(shí)放回麥拉尼潑。

十、從埃里忒亞島趕回革律翁的紅牛，途中將兩座峭巖立在地中海的盡頭（即赫拉克勒斯石柱）。赫拉克勒斯把女王希波呂忒的腰帶獻(xiàn)在國(guó)王歐律斯透斯的腳下。歐律斯透斯沒有讓他休息，隨即又派他去牽回革律翁的牛群。他希望赫拉克勒斯在征伐這個(gè)國(guó)家時(shí)被打死在那里，再也不能回來?？墒呛绽死账箤?duì)此任務(wù)并不畏懼，他像從前一樣組建軍隊(duì)，在克里特島上召集那些他從野獸口中救出的軍隊(duì)，然后乘船在利比亞登陸。在這里他和巨人安泰俄斯作戰(zhàn)。赫拉克勒斯把他打倒三次，終于發(fā)現(xiàn)他恢復(fù)力量的秘密。于是他用強(qiáng)有力的手臂把安泰俄斯舉在空中，然后將他拤死。他又清除了利比亞兇猛的動(dòng)物。他來到厄里茨阿島，革律翁和他的牛群就在這里?？墒?，革律翁在后面追了上來，隨后進(jìn)行了一場(chǎng)激戰(zhàn)。在凱旋的途中，赫拉克勒斯趕著牛群經(jīng)過意卑利亞和意大利，一路上他又創(chuàng)立了許多英雄業(yè)績(jī)。當(dāng)他到了意大利南部的勒奇翁姆時(shí)，有一頭公牛逃走，渡過海峽到了西西里島。赫拉克勒斯立即趕著其余的公牛下了水。他抓住一只牛的角，泅水到了西西里，又立下了許多功績(jī)，終于順利地穿過意大利、伊利里亞和特拉刻，最后到了希臘。

十一、獲取赫斯佩里得斯圣園里的金蘋果。按照歐律斯透斯的命令，赫拉克勒斯必須從巨龍那兒摘取赫斯珀里得斯的金蘋果。赫拉克勒斯踏上了漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的旅途。他漫無目的地走著，走到哪兒是哪兒，全靠運(yùn)氣和機(jī)遇，因?yàn)樗恢篮账圭昀锏盟沟降鬃≡谀睦铩：绽死账估^續(xù)前進(jìn)，一路上又遇到許多險(xiǎn)事。他在高加索山上釋放了被縛的普羅米修斯，又順著這個(gè)被解放了的提坦神所示的方向，來到阿特拉斯背負(fù)青天的地方。在那附近是赫斯珀里得斯看守金蘋果的圣園。普羅米修斯建議赫拉克勒斯不要親自去摘金蘋果，最好派阿特拉斯去完成這個(gè)任務(wù)。赫拉克勒斯一想也對(duì)，于是他答應(yīng)在阿特拉斯離開的這段時(shí)間里親自背負(fù)青天。阿特拉斯肩扛天空的重?fù)?dān)交給了赫拉克勒斯，然后朝圣園走去。他想法引誘

巨龍昏昏入睡并揮刀殺死了它，又騙過看守的仙女們，摘了三個(gè)金蘋果，高高興興地回到赫拉克勒斯的面前?！安贿^，”他對(duì)赫拉克勒斯說，“我的肩膀嘗夠了扛天的滋味，也感到?jīng)]有重負(fù)的輕松，我不愿再扛了?！闭f完，他把金蘋果扔在赫拉克勒斯腳前的草地上，讓他扛著沉重的青天站在那里。赫拉克勒斯想出了一條計(jì)策來擺脫肩上的重負(fù)?！拔?，我想找一塊軟墊擱在頭上，”他對(duì)阿特拉斯說，“否則，這副重?fù)?dān)都快把我的腦袋炸裂了。” 阿特拉斯認(rèn)為這是一個(gè)合理的要求，因此同意先代他再扛一會(huì)兒。他接過了擔(dān)子，如果他要等赫拉克勒斯來接替他，那可不知道要等多長(zhǎng)時(shí)間了，因?yàn)楹绽死账乖缫褟牟莸厣鲜捌鸾鹛O果，迅速地走開了。赫拉克勒斯把金蘋果帶給了國(guó)王歐律斯透斯。國(guó)王感到懊喪的是這次赫拉克勒斯又活著回來了，他原希望他會(huì)在摘取金蘋果時(shí)喪命。其實(shí)他并不喜歡金蘋果，因此就把金蘋果送給了赫拉克勒斯。他把它供在雅典娜的圣壇上。女神再把這些圣果送回原來的地方，讓赫斯珀里得斯繼續(xù)看管。

十二、把冥府的三頭狗刻爾柏羅斯帶到人間，后又送回冥府。歐律斯透斯一直沒能除掉他所討厭的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，反而幫助他贏得了更大的榮譽(yù)。許多人對(duì)赫拉克勒斯感激不盡，因?yàn)樗獬巳藗兊脑S多苦難?，F(xiàn)在，狡猾的國(guó)王又想出了最后一個(gè)冒險(xiǎn)任務(wù)，這是任何英勇的神力都無法施展的，即要他去和地獄的惡狗拼斗，并把冥王的看門狗刻耳柏洛斯帶回來。在冥河的河口上，他看到那只三頭狗。它昂起三個(gè)頭狺狺狂吠，回聲如同打雷。他用雙腿夾住三個(gè)狗頭，用手臂撲住狗脖子，不讓它逃脫，但狗的尾巴，完全是條活龍，妄圖抽擊他，并要咬他。赫拉克勒斯仍緊緊地拤住狗脖子，終于制服了這條惡狗。他舉起狗，帶著它離開冥府，從亞哥利斯的特律策恩附近的另一個(gè)出口回到了陽(yáng)間。地獄惡狗刻耳柏洛斯一見到陽(yáng)光，害怕得吐出了毒涎，滴到地上，于是地上長(zhǎng)出劇毒的烏頭草。赫拉克勒斯用鐵鏈拴住刻耳柏洛斯，把它帶到提任斯，交給歐律斯透斯。最終，赫拉克勒斯恢復(fù)了自由自身。

獲得自由以后，赫拉克勒斯離棄了墨伽拉，前往奧卡利亞，向歐律托斯的女兒伊奧勒求婚，這時(shí)恰遇主人的牛被偷，他為證明無辜，與歐律托斯的兒子一起出外尋找。赫拉使他發(fā)瘋殺死了同伴。為了贖罪，他給呂底亞的女王翁法勒當(dāng)了3年奴隸。傳說他還曾參加阿爾戈船英雄的遠(yuǎn)航和卡呂冬狩獵，攻打特洛伊

王拉奧墨冬。他攻打皮羅斯時(shí)，哈得斯親自為當(dāng)?shù)氐耐跄瘟鹚怪鷳?zhàn)，被他重創(chuàng)。他后來娶卡呂冬的得伊阿涅拉為妻，帶妻子去特拉基斯途中，馬人涅索斯企圖將他的妻子掠走，被他用毒箭射死。馬人臨死前勸得伊阿涅拉收集他的毒血，以便將來用以恢復(fù)丈夫?qū)λ臒釕?。赫拉克勒斯攻打奧卡利亞時(shí)，俘虜了伊奧勒，得伊阿涅拉擔(dān)心被遺棄，把抹上毒血的襯衣送給丈夫。他穿上這件衣服以后，痛苦難忍，最后投火自盡。按照宙斯的意志，他成了奧林匹斯的神，赫拉與他和解，把青春女神赫柏給他為妻。

他的形象中可能有真人的影子，關(guān)于他的傳說含有東方信仰的成分。對(duì)他的崇拜曾在希臘、羅馬的很多地方流行，西庫(kù)昂、忒拜等地有紀(jì)念他的節(jié)慶。對(duì)他的崇拜傳到意大利以后，增添了他在意大利成就的業(yè)績(jī)，如取消薩賓人實(shí)行的殺人獻(xiàn)祭，奠定對(duì)火的崇拜，殺死強(qiáng)盜卡庫(kù)斯，等等。在藝術(shù)作品中，赫拉克勒斯或海格立斯常被塑造成扼死巨蛇的嬰兒，或立功后休息的肌肉發(fā)達(dá)的男子。

馬克思說“希臘神話是人類美麗偉大的詩(shī)，具有不朽的魅力。??那是人類藝術(shù)的一種規(guī)范和高不可及的范本?！蔽蚁?，在本學(xué)期的藝術(shù)導(dǎo)論課中我也領(lǐng)略了不少知識(shí)。真希望能夠更深入的了解希臘神話故事！

第五篇：古希臘神話故事讀后感

古希臘神話故事

古希臘神話是世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)里的一朵奇葩，它以浪漫史詩(shī)的形式再現(xiàn)了古希臘人的社會(huì)面貌和精神生活，滋養(yǎng)了上千年的歐洲文學(xué)，對(duì)西方文學(xué)的發(fā)展和繁榮產(chǎn)生了巨大的影響，為人類的文明留下了豐富的精神遺產(chǎn)。這本書精選了近100個(gè)最具代表性的古希臘神話故事，包括神的出世、神的家庭、神的創(chuàng)造、神的戰(zhàn)爭(zhēng)、人類世界的起源、人神愛戀、人與神的合作和斗爭(zhēng)等。古希臘神話，一直與《圣經(jīng)》一樣，是西方文學(xué)創(chuàng)作的不竭源泉，是人類歷史上最為璀璨的明珠之一。因此我本學(xué)期選讀的就是這本《古希臘神話故事》。古希臘神話故事充滿智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)制天國(guó)時(shí)期圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說。在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬物之主的天帝宙斯；有莊嚴(yán)又愛嫉妒的天后赫拉；有富有母愛的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳；有聰明善戰(zhàn)的雅典娜等等。這些眾神每一個(gè)都有著屬于自己的獨(dú)特故事。

希臘神話中，無論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神話稱得上是一部人性批判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品，難以長(zhǎng)久保存。私欲蒙蔽了心靈，殺戮和復(fù)仇充斥著世間，殺戮造成復(fù)仇，復(fù)仇又重復(fù)殺戮。希臘神話對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。不因?yàn)樗怯⑿鄱谏w其卑鄙，不因?yàn)樗巧裥敹谏w其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。

這本書帶領(lǐng)我走進(jìn)了神話的世界，讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙，認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說起源于對(duì)祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現(xiàn)了類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。

這本書給我的影響最深的就是：

一、故事中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生，無死亡期；而人者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明，很少有神秘主義色彩。這本書對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。這些天神們有著無比強(qiáng)大的力量，他們彼此和平相處，用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。

二、亂倫現(xiàn)象嚴(yán)重，宙斯娶了自己的姐姐赫拉，作為夫人。弟弟娶了妹妹，在現(xiàn)在人眼中是不可理喻的，但是在3000年前的社會(huì)，倫理道德準(zhǔn)則還不成熟的情況下，這種現(xiàn)在比較普遍。宙斯是一個(gè)濫情的神，跟許多女人有感情糾葛，生了一堆私生子，如赫拉克斯勒、帕爾休斯、雅典娜等等。

三、弒父奪權(quán)的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。烏拉諾斯閹割自己的父親克洛諾斯，宙斯弒殺生父烏拉諾斯等等現(xiàn)象，不禁讓我想起來，在我國(guó)春秋歷史階段，也有很多類似的例子，弒君奪位。為了權(quán)力，不惜犧牲親情、友情。我想也許這些古老的故事反映出人類的最原始本性——人類天生就是貪婪的。只是在日后不斷的演化過程中，各種倫理道德不斷地束縛著人類的種種原始欲望，人類不斷地壓抑自己，不斷地“規(guī)范”自己，才形成了現(xiàn)在的社會(huì)秩序。就如同稻盛和夫所說的“人的一生就是不斷完善自己心智的旅程”，他的言下之意說明人的劣根。

縱觀各個(gè)神話人物，我最喜歡的是偉大的英雄--赫拉克勒斯。是希臘神話中最偉大的英雄，又名海格力斯，相當(dāng)于羅馬神話中的赫丘利（Hercules）。宙斯與阿爾克墨涅之子。他神勇無比，完成了十二項(xiàng)英雄偉績(jī)。此外他還參加了阿爾果斯遠(yuǎn)征幫助伊阿宋覓取金羊毛，解救了普羅米修斯等。他很強(qiáng)，很勇敢，戰(zhàn)天斗地，勇斗“尼米亞巨獅”為民除害;“清洗奧革阿斯的牛棚”在一日之內(nèi)清掃的干干凈凈而贏得了財(cái)富;“帶回地府里的三頭狗刻耳柏洛斯“終于獲得了自由。但我也覺得他很幸運(yùn)，因?yàn)樗绷恕叭f神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后卻被半人馬涅索斯給他夫人的毒藥而毒死了。他為人們所稱贊的十二件功績(jī)（扼死銅筋鐵骨的涅墨亞森林的猛獅、制服怪物許德拉、生擒克律涅亞山里金角銅蹄的赤牡鹿、活捉埃里曼托斯山密林里的大野豬、引河水清掃奧革阿斯積糞如山的牛圈、趕走斯廷法羅湖上的怪鳥、捕捉克里特島發(fā)瘋的公牛、把狄奧墨得斯的吃人的馬群從色雷斯趕到邁錫尼、戰(zhàn)勝亞馬遜（Amazon）女人的首領(lǐng)希波呂忒，取來她的腰帶、從埃里忒亞島趕回革律翁的紅牛，途中將兩座峭巖立在地中海的盡頭（即赫拉克勒斯石柱）、獲取赫斯佩里得斯圣園里的金蘋果、把冥府的三頭狗刻爾柏羅斯帶到人間，后又送回冥府。）展現(xiàn)了人類戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的頑強(qiáng)意志，而英雄也因此死后升入了神界。按照宙斯的意志，他成了奧林匹斯的神，赫拉與他和解，把青春女神赫柏給他為妻。

我想可以用馬克思說所說的一句話總結(jié)我對(duì)這本書的感想：“希臘神話是人類美麗偉大的詩(shī)，具有不朽的魅力。那是人類藝術(shù)的一種規(guī)范和高不可及的范本?！?/p>