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      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

      2024-06-07下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感》。

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感1

      假期里閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》一本書。書中每條建議談一個問題,既有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著這本書,我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠,但他精煉的語言,閃光的思想,深入淺出的講述,對我來說,仍像一場及時雨,觸動了我的靈魂。書中針對我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來,給我們很多新的.收獲與體驗。而給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上。蘇霍姆林斯基說“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地?!薄盁o論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處?!薄皩W生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去?!睆乃倪@些話語中,足以看出他對學生閱讀的重視。

      其實,不僅學生要閱讀,我們教師同樣需要閱讀。人們常言:教師要給學生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀,不斷地更新的知識??晌覀兌荚谡f著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務,要教育自己的孩子?!庇械募词棺x書也是疲于應付,以至自己在教學中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負擔。但書中給我們指明了方向:讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。

      回顧自己踏入教師行列十幾年,感到很慚愧。這不禁讓我想起那些教育大師,每每看到他們在點評課上滔滔不絕、句句精辟的點評,對他們更是羨慕和敬佩。他們都是如何成功的?是靠他們平時不斷的積累,不是把備課變成單調乏味的死扣教科書,而是不間斷的讀學術著作。讀書與我們教師的專業(yè)成長是分不開的,我想我要把讀書當成一種習慣——熱愛讀書,持久行動。每天去閱讀有益的書籍,努力使自己成為一個有文化、底蘊深厚的教師。正如蘇霍姆林斯基所言:如果有一天,你連閱讀的時間也沒有了,那么,離你無東西教給學生的時間也就不遠了。我想,這將是一件很恐怖的事情!

      因此,從現(xiàn)在起我們要不間斷的讀書,讓讀書成為一種習慣!

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感2

      讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我有了更明確的方向,給了我極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

      盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他那閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻過去了,可收獲卻不大。

      《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己卻不主動去做事。

      想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的'發(fā)展,這是做一個真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?

      蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生享用不盡的財富!

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感3

      蘇聯(lián)當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經驗的教育理論家,為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質量,他專為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來,中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要,選擇了其精華部分,另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書仍有一百條,改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時,對于在一線任教的老師們來說,具有極強的指導意義和可操作性。

      蘇霍姆林斯基說:“學習別人的教育經驗是一件很復雜的事,是一種創(chuàng)造。要知道,學習優(yōu)秀經驗,并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學習,應當取得某種信念?!币簿褪钦f,我們在學習別的教師的經驗的時候,不是簡單地照搬挪用,而是在多觀察多思考的基礎上,根據(jù)自己的實際情況和自己學生情況,采用“拿來主義”,在吸收別人經驗的基礎上,滲透自己對教育教學的理解。

      一、在聽課中積累經驗,提升自己

      作為一名教師,工齡的長短并不一定決定經驗的豐富與否,只有不斷地進修提高的'教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學和教育過程的主要陣地,所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經驗的重要學習方式。每位教師都有自己的長處,也有自己的不足,每堂課都有他的成功之處和不足,我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處,加以總結提煉形成自己的風格,或提高自己的課堂教學技巧,或推廣交流,促進專業(yè)成長。

      蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內容來教育學生,同樣的知識內容,在一個教師手里能起到教育作用,而在另一個教師手里卻起不到作用?!边@也在提醒我們,我們在聽課過程中學習他人經驗的同時,要進行反復的琢磨。在分析總結時要注意比較、研究,取長補短,準確地評價各種教學方法的長處和短處,并結合自己教學實際,吸收他人有益經驗,改進自己的教學。

      二、在反思中積累經驗,提升自己

      蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說:“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。”著名教育家葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年教學反思可能成為名師?!逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此肌?/p>

      作為教師,如果缺乏對日常課堂教學中出現(xiàn)的問題,進行反思和不斷積累的意識,很難掌握駕馭課堂教學的能力。只有通過反思,教師才會不斷地剖析自己在課堂教學中的優(yōu)缺點,細致地、冷靜地加以推理總結,將已有的經驗得以積累,成為下一步教學的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學的能力將日益形成。所以我們只有通過教學反思,教師的有效經驗才能上升到一定的理論高度,才會對后續(xù)的教學行為產生積極的影響。

      三、在閱讀中積累經驗,提升自己

      書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!確實,我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、處理學生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!弊x書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學生來?書中還特別重視德育教育,重視學生良好行為習慣的養(yǎng)成教育,重視對學生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。

      蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去,卻遠不是明天就會長出幼芽的。”我們的學生是種子,他們不會一躇而就,立即變成參天大樹,它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程,在這個過程中,我們要想讓學生成為心中理想的“大樹”,我們自己也要不斷學習,積累經驗,為學生的成長“澆水、施肥”。

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感4

      今年放暑假時,王校長給教師布置了一項作業(yè)——讀一本教育教學理論書,即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開始我并沒有當做一回事,閑暇時當我打開網站,真正閱讀了才感覺到這確實是一本好書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,蘇霍姆林斯基用他富有藝術的語言向我們娓娓道來,能讓每個讀過此書的人感觸頗深,啟發(fā)非淺。

      蘇霍姆林斯基說:請記?。簺]有也不可能有抽象的學生。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,——這是教育技巧的.一個非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實實在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學生的求知欲,講課力求生動、形象、有趣、反對“滿堂灌”,引導學生積極思考,“真正的學校是一個積極思考的王國”,并用分數(shù)去鼓勵他們,使學生體驗到學習取得成績的快樂,并時刻認識到自己永遠是最棒的。

      蘇霍姆林斯基的建議:那就是——讀書,不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他要求我們讀書,每天不間斷的讀書。

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感5

      蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,越讀越對他景仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書,它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好象是我慈祥師長,不斷地給茫然中的我以指引。

      作為一名教師,要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的建議》一書中,賞識教育是其精華,貫穿全書始終。

      這本書告訴我:要學會賞識自己的學生。充分肯定學生,發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,樹立學生的信心,促進學生進取。我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。

      美國心理學家威譜。詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想,賞識每一個孩子,關注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的閃光點,使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信,只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的'任何巧妙措施都是無濟于事的?!?/p>

      我要時時刻刻讓當年我眼中所謂的“差生”體會到成功的快樂,并讓快樂延續(xù)著。

      不過,我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步,該指出的問題應當及時指出,該批評的問題應當及時批評,該制止的問題應當及時制止,這是不能含糊的。否則,會導致孩子在自我意識的建立過程中產生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進而產生一系列問題。這就違背了我們“賞識教育”的初衷啦!

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感6

      讀書可以充實生活,特別是讀有影響力的書。教師崗位從教多年的我,閱讀了蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,深感此書的意義深遠,深感自己對教育理論、教育專著思考甚少,深感自己的底氣不足。我記得多年前閱讀過這本書,近期從新閱讀,仍感觸良多,有重新閱讀的必要。為自己定下每天讀書,充實自己的生活,也為自己在今后的教師生涯中積累更多的理論,指導自己的言行,不斷提升自己。

      蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質量,專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》,包括了教學工作、道德教育工作、教師工作方法等。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化,但他書中閃光的思想、精練的語言,對于我們來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣,針對著我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來,給我們很多新的收獲與體驗。

      我重點看了其中的《6、談談對“后進生”的工作》《76、怎樣對待學習有困難的兒童》《78、一個“差生”的“思維的覺醒”》《96、我怎樣研究和教育學習最差的學生》,書上所談到的費佳、彼嘉、巴甫里克等學生的成功教育的案例都給我留下了深刻的印象。

      對后進生我一直認為這是智力問題和一個人的品質問題,無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的,要讓一個品質不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”嗤之以鼻。 但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實踐,和對兒童的腦力勞動和精神生活的研究,深信:兒童學習困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。 他認為:當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候,需要對他們加以特別的關心和有耐心。不要有一句話,不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經對他的前途失掉信心。同時提醒我們:不要強迫兒童盡量長久地死摳書本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力。讀了這本書,我認為我們當教師的人應當記?。簩τ诿恳粋€學習困難的學生、不管他已經被耽誤到了什么程度,我們都應當有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關心后進生的成長,但也不要把他們看得和優(yōu)秀學生一樣的能干,這樣只會越學越死,越學越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學習,不斷發(fā)展打磨“腦機器”。 正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。

      現(xiàn)任班級中一名學生馬劍豪,上課不參與學習,回家不做作業(yè),熱衷電腦,思維能力較好,自稱很懶,不想學習。我與他經過一段時間的細致入微的觀察、耐心地一對一地陪做作業(yè),溝通對一些事件的想法等,教育產生了一定的效果。能主動要求老師放學后留下來教他學習,改變以往對待學習的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應該要關注每一個個體,賞識每個孩子,特別是弱勢群體。 因為學生再幼稚也有他個人的思想,有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的,我們只要給他們多一份關愛,給他們多一些陽光,多一個笑臉。平時及時發(fā)現(xiàn),準確把握每個后進生的優(yōu)點,使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展,使他們感到“我也有比別人強的地方” “我也有自己的優(yōu)勢”從而正確地認識自己。我們還要善于給他創(chuàng)設充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導,讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?!?/p>

      書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河”讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的.精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊,提高我們教師的教學水平?,F(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學習只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準備幾個小時已經不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經驗和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活才能應付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。

      蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書 ’?!碧K霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅持每天讀一些,把書中最有用的理論摘抄下來,方便自己以后的教學。

      教育工作是任重而道遠的,而我也將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的年華。

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感7

      前不久讀了《給教師的建議》一書,它是20世紀蘇聯(lián)教育經典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點,也有許多心靈感觸,在此談談我的體會。

      “學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。”書中提到這個問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習變得枯燥無味,產生厭學心理,從而影響數(shù)學教學的效果。

      “追求知識的愿望,是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候,他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者,使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望?!睌?shù)學教學激發(fā)學生學習興趣是重要的一環(huán),從教學心理學角度上講,如果抓住了學生的某些心理特征,對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進行探索創(chuàng)造,興趣是學習的`最佳營養(yǎng)劑和催化劑,學生對學習有興趣,對學習材料的反映也就是最清晰,思維活動是最積極最有效,學習就能取得事半功倍的效果。數(shù)學課,培養(yǎng)學生學習數(shù)學興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關系外,更重要是選擇適當?shù)慕虒W方法,做為數(shù)學老師應努力使學生熱愛數(shù)學,才能對學習有興趣,只要有興趣,才能學好數(shù)學。因為興趣是學習成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎,我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下,激發(fā)學生興趣。我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識地安排學生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學生的觀察能力,發(fā)展學生的想象力,即增加了數(shù)學的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學教學要在教師的指導下,自己主動積極的學習,才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學生獨立獲取知識,應用知識的能力,知識智力興趣關系密切,有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學習與情感,并對所教學科產生興趣,因此,老師要教給學生學習方法,使他們運用正確的學習方法,順利掌握知識,體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法,持之以恒地結合知識進行學習方法的指引和訓練,使學生掌握求知識的鑰匙,可以增添學習興趣

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感8

      在課余學習時間拜讀了前蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,再結合自己的職業(yè)生涯和自己對教師這個職業(yè)的解讀,覺得受益匪淺,思想境界得以提升和凈化。

      書中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經驗之談,涉及教師經常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

      1、《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!

      2、“談談對后進生的工作”這條建議也對我?guī)椭艽蟆筮M生我一直認為這是屬于智力問題,是先天因素造成的。無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟于事的。但讀了這本書后,我的觀念轉變了,從心底里認可了“后進生是可以轉變的”這個道理,只是認為操作起來還是會相當困難。

      3、要學會贊美,學生要通過表揚來樹立自己的自信心,體驗自己在他人心目中的價值,在平時的教學中要學會贊美,多給學生一些陽光,讓他們感覺到溫暖和力量。

      蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的`年代,不同的國度,并且現(xiàn)在的教育環(huán)境和教學理念有了很大的改進,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!

      讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,時時不忘貼近學生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人。

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感9

      我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。

      一、心存博愛,永不言棄

      優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。

      蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經是個孩子?!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的'窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

      作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質而言,教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣,每一天自己都有新的收獲。

      《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個學生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生,研究教育教學工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點,進而尋找到幫助學生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應試教育下,一些老師失去了等待后進生轉變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經驗去研究學生。兩者相結合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

      二、轉變角色、教會思考

      蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。

      我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學生應該理解什么,在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質,學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質,而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

      從書中我也深深地領悟到,我們教師要重視自身角色的轉變,將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動?!币虼?,我們應通過建立合作學習的共同體,讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學習方式”,才能更加正視“教師的身份”。

      學習上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學習當成一件苦差事,確實,學習是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難,他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界,成為他個人的財富?!睂W習落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導他去自己尋求答案,使他學會思考。

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感10

      蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,這些建議都是我們在平時所接觸的一個個話題。每談一個問題,既有生動的事例,也有精辟的分析。通過讀書我深切的感受到,教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。所以,我們要精心設計課堂語言,爭取用準確、輕松、易懂、風趣的語言吸引學生。

      如何才能讓學生喜歡你的這門學科,我認為做一名合格的教師就要愛學生,用真誠平等的態(tài)度,贏得所有學生的愛戴,也就自然而然地走進了學生的心靈世界。只有學生愛上了你這一門學科,學生的天賦才能得到發(fā)展,他們才有興趣學,才有可能學好。

      作為一名小學教師,每天面對性格各異的學生,總會出現(xiàn)這樣那樣的難題,有時候面對這些難題不知所措,通過拜讀這本書,給我提供了很多的啟發(fā),使我思考的問題得到了解決,“教師的時間從哪里來”,在平常的教學過程中,的`確是經常時間不夠用,每天備課,上課,批改作業(yè)等,《給教師的建議》給了我一個很好的建議:那就是讀書,我們不要抱怨時間太少,事情太多,而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識,才能贏得自身的發(fā)展。

      一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人,我想今后我要從繁重的教學中抬起頭來,多看,多想,多實踐。這樣,才能有更大的進步。只有當老師的知識視野比教材寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!睕]有扎實的心理學、教育學基礎,就談不上教育素養(yǎng),所以收獲甚微。讀了蘇霍姆林斯基的《建議》,啟迪著我重拾書本,重溫那股墨香!

      耕耘知識的沃野,兢兢業(yè)業(yè)、永不懈?。蝗咧v臺、一生情愫,那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在。

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感11

      前,剛剛參加工作,當時的師父就向我推薦了《給教師的建議》這本書,我急匆匆地跑到書店,一同買回來的還有《名師同步教學設計(一年級上冊)》,那時,對于剛剛站上講臺的我來說,似乎每天更離不開的是那本教我如何上課的教學設計,于是乎,《給教師的建議》便成了閑暇時才用來翻翻的“閑書”。

      兩年前,學校啟動教師共讀計劃,第一本推薦的也是這本《給教師的建議》,從書架的最高層翻出它,泛黃的紙頁上用鉛筆整齊地劃著波浪線,還有幾頁在書角處折了起來,認真讀了讀畫線的內容以及折起的那幾頁,卻怎么也想不起為何而劃,為何而折,大抵是因為一些觀點對于當時的自己來說是讀得懂的,有感觸的吧。

      去年十月,有幸加入了廣東省彭才華名師工作室,與伙伴們相聚的第一天,彭老師便贈予我們《給教師的建議》,于是,再次閱讀,多了時間的積淀,多了更多的.別樣情懷,慢慢地發(fā)現(xiàn),讀著它,就猶如在和一位智者對話。

      翻閱幾次的閱讀痕跡,似乎每次能引起我注意的內容都有所不同,剛參加工作時“談談對后進生的工作”“怎樣使學生注意力集中”這些關于上課、處理問題學生的內容里,我劃線的部分更多一些;兩年前,在“必須教會少年閱讀”“課堂教學與課外閱讀”“我們的家長學校”這類于實際教學中促進學生發(fā)展的章節(jié)里,我批注的內容最多;最近一次閱讀,給我?guī)砀嗨伎嫉谋闶恰罢務劷處煹慕逃仞B(yǎng)”“致未來的教師”等與促進自身發(fā)展、提高專業(yè)水平相關的內容。

      關于教師的教育素養(yǎng),蘇霍姆林斯基指出:學校教學大綱的知識對于教師來說,應當只是他的知識視野中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教學過程的真正的能手、藝術家和詩人。是啊,想要成為一名真正的教書育人者,而不是教書匠,需要的不僅僅是書本上那少得可憐的知識,而是廣博的,無窮盡的知識的海洋。從教16年,有的時間我都在小學中低段教語文,教學中關注更多的是學生的學習習慣,基礎知識,閱讀興趣。近兩年,我跨入了小學高段的教育教學,發(fā)現(xiàn)原來對學生的那些關注是遠遠不夠的,孩子們需要更開闊的視野,更豐富的知識面,更深層次的思考能力,這些,都需要我的引領。

      問渠那得清如許,為有源頭活水來。想要引領學生,我的活水又從何而來呢?蘇霍姆林斯基告訴我“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考?!钡拇_,閱讀是個人成長的必要途徑。對于教師而言,讀書不僅是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑,更是我們精神生活的重要內容,只有教師的精神生活豐富了,才能更好地將活水源源不斷地給予學生。彭老師也曾叮囑我們:“讀書是教師的第一專業(yè)?!焙侠硪?guī)劃和利用業(yè)余時間及碎片時間,靜心修好教師的第一專業(yè),將是我近階段乃至一生都要堅持做的。

      有了廣博的知識還遠遠不夠,因為教師的事業(yè)是育人的,沒有良好的方法,只有廣博的知識就好比在茶壺里煮餃子,毫無用處。因此,學會思考,掌握正確的教育教學方法也是非常重要的。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第86條《致未來的教師》里說:指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去產生出來的,這樣的思想才最寶貴。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法,才是最好、最有效的方法。彭老師也告訴我們,想要上好一節(jié)課,深入的文本解讀,獨特的教學設計,以及靈活的教學方式是必不可少的。這些都需要一個教師的獨立思考意識和深入思考的能力,似乎練就這些能力遠比剛剛所說的教師的第一專業(yè)課——讀書,要難得多,但想要成為一名真正的教書育人者,這就是必經之路,陣痛的過后,必將是可貴的成長。

      很幸福,身邊有《給教師的建議》這樣一本書,能讓我常讀常思;很幸運,身邊有彭老師和工作室的伙伴們,這樣一群人,能讓我常學常新……

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感12

      讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

      盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

      《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

      想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?

      俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂??

      蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的'年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感13

      蘇霍姆林斯基——作為主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實踐家,在《給教師的建議》一書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,我覺得找到學生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,使我大開眼界,收獲匪淺。

      例如:他在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學生呢?這個問題不光是在蘇霍姆林斯基所處的那個年代存在,就是在當今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都歸結為學生不知道學習或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢? 蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了,就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經常說,不僅要備教材,還要備學生,

      但有幾個又能做到。

      蘇霍姆林斯相信孩子,尊重孩子,他善于利用一切小事鼓勵孩子們善良的念頭,幫助孩子們體驗正義的思想取得勝利的心情,耐心地培養(yǎng)著孩子們的道德情感,道德情操和道德信念,始終堅持在個性全面和諧發(fā)展教育中,德育居于首位。他的教育是為“人”服務的,是為人的個性全面和諧發(fā)展服務的。從他的文字中,我隨時感到他的道德、信念教育是與情感培養(yǎng)、美育乃至智育非常和諧地統(tǒng)一起來的。這種教育理念在我們今天看來,也是非常可取的。

      感悟:

      通讀全書,感悟很多,我也深信“用心靈去塑造心靈”的教育思想仍然是當代教師學習的重要的教育思想。我讀了這本書以后,感覺自己仿佛和偉大的教育大師進行了一次心靈的對話,警醒自己一定要在今后的教育教學中更用心、鉆研。用心回顧從教十三年來的得失,用心和學生在課內外交流,用心觀察和引導學生,用心設計課堂上的各個環(huán)節(jié),用心在課堂上進行教學;鉆研和學習新的教學理念,鉆研數(shù)學學科的專業(yè)知識,鉆研教育學和心理學知識,鉆研當下的各類熱點知識……我想在今后的教學生涯中學習仍然是我生活的主旋律。

      一、做幸福的教師,培養(yǎng)幸福的學生

      在《給教師的建議》全書中,無不自然的流淌著一種幸福感,這種幸福感就是一種教育幸福。它包括教師的幸福感和作為一名學生的幸福感。作為一名教師,蘇霍姆林斯基是幸福的。作為一名學生,能成為他的學生也是幸福的??梢娮鳛橐幻處?,或者說能否做好一名教師一個首要的前提就是教師的心理和生理上健康,這將直接關系到學生的健康。只有教師在教育教學中心理和生理上都能產生愉悅的感覺,他就是一名幸福的教師,也只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生。

      讀書中受到的啟迪和震撼讓我總是會心潮澎湃,讓我崇拜。現(xiàn)實中也有這樣的一群教師,也有這樣的一群學生,他們是幸福的,也是幸運的,讓我欽佩。崇拜與欽佩交織在一起的時候,我也在躍躍欲試。反思自己的工作,覺得自己的確可以稱得上是一名負責的教師,但是相比之下,覺得自己距離幸福的教師,還有差距。

      從讀書中感悟到要“做幸福的教師,培養(yǎng)幸福的學生”,就要把教師的幸福當做教育幸福來做:1.追求精神的幸福。師生之間在知識授受和道德人生上的精神交流、情感融通都是其他的職業(yè)所難以得到的享受。充分認識這一精神性質最終包裝自己的詩意人生。2.追求卓越的工作目標。在追求卓越的工作目標的過程中,必然會帶給自己很多成功的體驗,這種成功的體驗必然會給自己帶來一種“累并快樂著”的幸福感。而因為自己工作目標的追求卓越,必然讓學生的各個方面有明顯的進步,學生也是幸福的。3.追求合作的幸福。教師在教育工作中至少直接存在這樣四種合作關系,即:教師個體與學生個體之間、教師個體與教師集體之間、教師個體與學生集體、教師集體與學生集體之間的合作關系。一個優(yōu)秀的學生,我們可以說是某某老師的學生,也可以說是某某學校、某某班級的學生。合作中幸福,共享中幸福,超越中幸福。一個集體中的成員都可以享用同一個幸福。

      二、做公正的教師,培養(yǎng)公正的學生

      做公正的教師一直是社會、家庭、學生關注最多的一個師德問題。教師的公正決定著教育的公正。教師公正既表現(xiàn)為教師對自己的公正,也表現(xiàn)在公正對待同事、領導及學生家長等方面,更表現(xiàn)在正確對待學生身上。

      “做公正的教師,培養(yǎng)公正的學生”當成是塑造教師光輝形象,形成良好的教育環(huán)境,促進學生學習積極性的發(fā)揮和學生的道德成長,而最終實現(xiàn)教育的公正。

      首先,教師要對自己要公正。它包括對教師自尊、榮譽以及合理的經濟利益等等合法權益的要求和維護。教師對自己的公正不僅是“我與我”關系,也涉及到教師與社會的關系。在現(xiàn)實社會中,人們對教師的職業(yè)期望較高,一方面社會在輿論上普遍贊同提高教師的地位和待遇,但另一方面人們包括教師本身往往又認為教師應當羞于言利,只做蠟燭,只問耕耘。要求教師做苦行僧無論是社會還是教師本身,都是一種不公正。

      其次,教師要對學生個體要公正。從蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中,感覺樸實而真切,字里行間充滿著對學生的愛,因為這種愛真摯而深沉且負有社會使命感,成為推動作者不斷自覺反思教學各個環(huán)節(jié)的不竭動力,成為作者不斷改進自己的教學策略和行為的源泉,這種愛和社會使命感時刻感染著我,同

      時我深信也感染著每一位拜讀這本書籍的我的同行們。

      在教育活動中對學生持民主與尊重的態(tài)度;對不同性別、年齡、出身、智力、個性、相貌以及關系密切程度不同的學生能夠作到一視同仁、同等對待,不以個人的私利和好惡作標準,尤其不以家長的社會地位為標準。承諾作到:A.平等地對待學生;B.愛無差等,一視同仁;C. 實事求是,賞罰分明;D. 長善救失、因材施教;E. 面向全體,點面結合。

      最后,教師要對學生學習評價要公正。蘇霍姆林斯基說:“真正的學校應當是一個積極思考的王國。學校的首要任務,就是教會學生善于思考和善于說話?!彼麕е⒆觽兊阶匀唤纭奥眯小保纤季S課,做“環(huán)球旅行”,建議我們逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習慣,告誡我們“不要讓能力和知識關系失調”。他認為,只評價學習的最終成果,而忽視學生的勤奮、努力程度,這是不公正的。不能把評價變成威脅人的東西,任何時候評價都不可變?yōu)橘H低個性的手段?!皩W習、上課、完成作業(yè)、經常得到分數(shù)——這一切絕不應當成為用來衡量、評價一個人的惟一的、概括一切的尺度……如果在教師看來,他只是一種頭腦里被填塞知識的生物,他就不會成為全面發(fā)展的人。如果一個人不能宣告自己的存在,不能在人類心靈的某一領域成為主宰者……那么,所謂的人就是不可思議的?!?這一段話可以說是振聾發(fā)聵的,對照素質教育,這不就是素質教育對我們提出的要求嗎?可我們在這方面到底做了多少呢?恐怕還是說得多,認識的多,但實際上孩子們還是掙扎在學海題海中難以自拔,或是在老師設計的學習程序中機械地完成著記憶的訓練。

      三、做美麗的教師,培養(yǎng)美麗的學生

      “愛美之心,人皆有之”這句話足以說明了美在人們生活中的重要性。人人都希望自己是美麗的,而這種美麗不僅表現(xiàn)在一個人的外表上,更重要的人格上。作為一名教師應該是美麗的代言人和傳播著。只有在外表和人格上雙重美麗的教師,才有可能培養(yǎng)出同樣美麗的學生。

      教師的人格修養(yǎng)只有高于一般人的時候,才具有教育的資格,只有高于一般人,才能為別人提高可效仿的`模型。也只有具有較高人格品位的教師才可能獲得教育對象的尊重,為學生所景仰,從而獲得應有的教育效果。反思自己差距猶在。

      古語有“師者,人之模范也”。而“模范不端,則不模不范矣。不惟立言制行,隨時指點,即衣冠瞻視,亦須道貌岸然?!?既要為人模范,為人作樣子,教師自己總要有一個外在形象供人觀摩與效法。教師自身注重自己的衣著打扮得體,有一定的品位,舉手投足中始終會給人一種美的享受,美的熏陶,對學生審美能力的培養(yǎng)是一種潛移默化。教師的人格美就是教師的精神之美。教師做一個人格高尚的人,學生才有可能成為人格高尚的人?!督o教師的建議》一書中著重闡述了讀書對于一個人人格修養(yǎng)的重要作用。蘇霍姆林斯基在書中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。作為教師的我們應當把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。于是我開始用審視的目光看我和周圍的人,但一個令人遺憾的現(xiàn)象就是——大多數(shù)老師整天都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課,幾乎可以說從沒有看見誰煞有其事的捧著教育名著或教育雜志在閱讀難怪許多專家、學者都在大聲呼吁:要構建一個書香社會。冷靜下來一想,在知識經濟飛速發(fā)展的今天,我們的“老本”夠用嗎?能跟上時代的步伐嗎?我們教育的根本意義是什么?我們培養(yǎng)的是什么樣的人?只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!我們要用閱讀來啟迪自己和學生的智慧,用閱讀提升自己和學生的修養(yǎng)。作為一名教師,對于教學必須全身心的投入,必須學習學習再學習,讀書讀書再讀書。作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學生來。青出于藍而勝于藍。

      諾貝爾經濟學獎獲得者美國的西蒙教授曾提出了這樣一個見解:“對于有一個有一定基礎的人來說,他只要真正肯下功夫,在六個月內就可以掌握任何一門學問。只要你真正花時間在學習上,而且是持之以恒,那你就會成為專家。同樣的道理,當我們花了足夠多的時間在教學上,那我們也會成為專家。”時間就象海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。以后,我們要把時間一點一點地擠出來,用到讀書上,提高自己的文化素養(yǎng),豐富自己的文化底蘊。

      書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!边@段答話啟開了一個窗口,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。

      結束語:

      總之,教育,應當深入到教師生活的方方面面。教師要善于用敏銳的教育目光,去捕捉每個具有教育意義的生活細節(jié),與學生一起,淋浴教育的春雨,清洗心靈的塵垢,陶冶美好的情操。這樣的教育,才是公正的教育,才是美麗動人的教育,才是令人幸福無比的教育。

      一個優(yōu)秀的教師,教育應該是他的生活方式,他的生活中處處皆有教育。惟其如此,他才能真正領悟教育的精髓,才能深愛教育,為之享受快樂。

      我讀到了迷人的教育風景,體驗了動人的教育情感,徹悟了一個教師所應明白的道理:教育需要智慧;教育需要藝術;教育需要經驗更需要技巧,還需要為人師者付出愛心與真心進行“人文”教育……

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感14

      蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

      教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時.教師跟所有的人一樣,他也要作家務,也要教育自己的孩子,因此就需要時間。

      那么,總的來說,能不能使教師的工作中有一些空閑時間呢?怎樣解決這個時間問題呢?這個問題也像學生的智力發(fā)展問題一樣,是涉及整個學校生活的綜合性問題之一,它是完全取決于學校的全部活動是怎么安排的。

      自己的`每一節(jié)課,都會說是終生都在備這節(jié)課的。怎樣進行這種準備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里,請保留此標記給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。

      教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪水永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,──關于這一點,還得另外再提幾條建議。教師的時間和教學各階段的相互依存性

      這里想給小學教師提出幾點建議。

      親愛的同事,請你記住:所有中年級和高年級教師的時間預算表都取決于你,你在教學和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。

      請你記?。褐心昙壓透吣昙墝W生在學業(yè)上落伍,這主要是他們不會學習、不會掌握知識的結果。當然,你應當關心使兒童的一般發(fā)展達到較高的水平,但是,你應當首先教會兒童熟練地讀和寫。

      能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生,就不會在學業(yè)上落后;而沒有學業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感15

      讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書, 從中能學到好多有價值的知識。今天我們學的內容是教師的時間和教學階段的相互依存性。知識的難易將會影響學生的學習。為什么歲數(shù)增加了,成績卻不行了?”但為什么他們在低年級時能處于同等地位?這就說明他們的智商應該是相差不大的。 教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,蘇霍姆林斯基的教育觀點之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內心的財富。教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分的表現(xiàn)。

      我們怎樣才能完成自己的任務?做到讓每一個孩子都能跟上隊伍、都能輕松快樂的學習呢?那就是教會孩子學習!常言說:“難者不會,會者不難!”只要會學習,他們就不會落伍、就不會感到困難!可怎樣才能教會孩子學習呢?這就需要在孩子應當掌握的'理論知識分量跟實際技能和技巧之間,確定一個正確的相互關系。這里可能是學生的學習習慣與學習態(tài)度在其中起著作用,也或者是我們的教師未能把學生的基礎夯實了,導致部分學生在后續(xù)的學習中出現(xiàn)斷節(jié)。

      我們在講課的時候還要有真正的、由衷的情感,如果他掌握教材的程度只能供學生體驗他所知道的那一點東西,那么學生的心靈對于知識的感觸就是遲鈍的,而在心靈沒有參與到精神生活里去的地方,也就沒有信念。由此我們還是得出那個同樣的結論:教師對教材有深刻的認識——這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。在每一個學生的心靈里,都存放著求知好學、渴望知識的火藥,只有教師的思想才有可能去點燃它。學生生活在思考的世界里,——這就是教師點燃起來的勤學好問、刻求知識的火焰。我們還要注意基礎知識的落實。在大綱里還要求教師關注學生基礎知識的訓練,所以在低年級該讓學生學會的知識都要掌握、學會、領悟。雖然說著容易做著難,但我想我們每一位教師都會盡力而為。

      蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

      我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,不禁思想豁然開朗,更感嘆他博大精深的教育理念和教育思想,讓我們終于找到了基礎教育的源頭。他生活的時代雖距今甚遠,但他精煉的語言,閃光的思想,深入淺出的講述,對我們來說,仍像一場及時雨,滋潤著我們干渴的靈魂,像與我們面對面交談,針對我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來,給我們很多新的收獲與體驗,他的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書’。”我慶幸自己擁有它,猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無窮,欲罷不能。我想他會一直是我教學中的良師,工作上的摯友。下面我就談談感觸最深的幾點:

      一、《給教師的建議》探討了教學藝術的真諦。

      1、《把基礎知識保持在學生的記憶里》

      是作者的一篇教學經驗總結?!捌┤缒阏郎蕚浣桃荒昙墶D蔷驼埬憧纯此哪昙壍慕虒W大綱--首先看語文和數(shù)學教學大綱,也要看看五年級的數(shù)學教學大綱。請你看看閱讀課本里有關歷史、自然、地理的教材,再看看四年級的這些學科的教學大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想,要使學生以后的四年級和五年級順利地學習,那么他在三年級時應當知道些什么。”這段話具體而又科學地論述了教師在完成某一年級的教學任務時,應該如何處理好鉆研教材和了解相關年級和相關學科的教學內容的關系,怎樣在一個全局的體系上來確定科學的教學目標、采用合乎學生實際的教學方法,而真正做到這一條,在我們今天也不是所有人都能做到的。

      2、《教師,要愛護兒童對你的信任》

      蘇霍姆林斯基說:“請你任何時候都不要忘記:你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”作為教師,我們要讓學生體驗到尊嚴感:我在校是個好學生,在社會上是個好公民,在家是個好孩子。只有教師關心學生的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。不要在學生的作業(yè)本上打叉,請你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。如果學生做錯,我就在題目旁邊打上問好,并告訴學生:“你試一試重做一遍,只要下點功夫,你一定能做好?,F(xiàn)在還沒給你打分,你再努力點,一定得高分。”學生信心百倍,不但自己查出了錯誤,還想出了正確答案,那種自豪感是從來沒有過的。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”是啊,在人的內心深處都有一種期望被鼓舞,被鼓勵的愿望,學生更是如此。不管他們的成績如何,走

      進他們的內心深處,我們可以發(fā)現(xiàn),越是成績差的學生,他們所需要的關心度就更大,這可能會變成他們向前進的動力。

      3、《興趣的秘密何在》

      則從多個側面闡明了激發(fā)學生學習興趣的途徑:“認識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。”“應當努力使學生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就”,“對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。”“興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的‘權力感’?!边@些觀點對于我們正在積極推進的基礎教育課程改革,以學生學習和創(chuàng)造、實踐的興趣,有著直接的指導作用。

      二、《給教師的建議》是提升教師自身素養(yǎng)的教材。

      培根說:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧;哲理使人思想深刻,邏輯修辭使人善辯”。是讀書讓我們聰慧明理,是讀書讓我們登高遠矚。有人說,人的進化是在閱讀中完成的。《給教師的建議》多次提到閱讀的重要性,蘇霍姆林斯基說:“閱讀是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河” 其中《教師的時間從哪里來?》有一位老教師,他有30多年的教齡,在上完一堂極其成功的公開課后,當聽課老師請教他為這堂課準備了多長時間時,這位老者感慨地說:“我為它準備了一輩子,但最直接的準備只花了15分鐘?!倍嗝茨腿藢の兜幕卮鸢。∥蚁?,這15分鐘與一輩子的區(qū)別和聯(lián)系就在于兩個字———讀書。

      傳統(tǒng)的教學標準:“教師要給學生一杯水,自己必須要有一桶水?!钡傆幸惶?當這桶水用完后,我們還能給學生什么呢?我想,教師只有讀書,才能開拓視野、豐富知識,才能帶給學生充實的知識和心靈深處的震撼。在新課改理念下,教師的成長途徑有很多,但惟有讀書,并帶著對自己實踐的反思進行閱讀才是最重要、最珍貴的。養(yǎng)成讀書的好習慣,理應是教師的一種責任、一種情懷、一種精神、一種追求。一旦讀書成了我們的生活中必不可少的一部分,那么我們就會告別浮躁、遠離喧囂、拒絕功利,我們的心靈才能真正地寧靜和淡泊。其實,讀書不需要太多的理由。過去,有人說教師生涯是“一支粉筆,兩袖清風?!蔽疵庥行└袀?,有點落寞。如今,當眾多的人把教育之興衰與國家、民族的命運聯(lián)系在一起的時候,作為教育工作者在感到欣慰的同時,更應感受到責任之重。前途漫漫何所依?書卷飄香伴師行!

      三、《給教師的建議》是教育“差生”的指南針

      “差生”蘇霍姆林斯基稱之為“后進生”或“學習有困難的”或“大腦遲鈍”的學生。他說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?!钡?,他善于從心理學和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析,從而形成了獨特的“差生”觀。

      蘇霍姆林斯基不但在轉變“差生”方面有令人信服的理論建樹,而且又是一位成功轉變“差生”的教育實踐大師。他從事教育事業(yè)35年,教過語文和生物,他曾讓107名“在發(fā)展上有重大障礙”的學生都成為“充分夠格的有教養(yǎng)的人”。他轉變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”即:差生轉變=人道教育+和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功轉變“差生”稱為“思維的覺醒”。轉變“差生”的關鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步,就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”自暴自棄,失去了自尊和自信力,長此以往,他就是一個“不可教育的人”。他認為,“差生”教育就是形成“可受教育的能力——使一個人對自己的成就和挫折非常關心”,即幫助學生找回“自信力”,喚醒他們“沉睡”的思維。例如學生費加他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣,費加到了五年級,學業(yè)成績趕上來了,七年級畢業(yè)后,費加進了中午技術學校,后來成了一名高度熟練的機床調整技師。真的是不可思議啊,費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運,這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎。在蘇霍姆林斯基看來,轉變“差生”需要有足夠的耐心并且是一個長期的過程。只有成功轉變“差生”,才能真正“面向全體學生”。

      四、《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細心、耐心、慧心”

      1、基本素質——愛心

      “愛心”是為師者應具備的最基本的素質?!案腥诵恼撸跸惹椤?。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學生”。因此,作為一名教師,首先應該是愛學生,孔子說:“有教無類”。對全班學生,無論是智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的,均應一視同仁,愛得公正,愛得讓學生信服?!皫煇邸比鐭o聲的春雨在不知不覺中滋潤著孩子們的心靈,實現(xiàn)了愛的遷移,教給了孩子們如何愛別人

      2、工作關鍵——細心

      教師工作是門細活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細。大至教學工作,小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事,樣樣少不了教師操心。因此教師應具有一顆纖細如發(fā)的心———細心。為此,我們要認真做好“六個勤”,即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚、勤記錄”。教師的細心是洞察學生思想行為的航燈,是班級常規(guī)工作的鑰匙,是教師工作的關鍵。

      3、工作秘笈——耐心

      大教育家培根說“無論何人,失去了耐心就失去了靈魂?!碧K霍姆林斯基在《談談對后進生的工作》中特別強調耐心在教育中的作用。作為教師我們應該用耐心去開導學生,做好學

      生思想教育工作,多給學生改過自新的機會,循循善誘的指導他們,努力讓他們明白自己哪兒錯了?為什么錯?“以誠感人者,人亦誠而應”這句話說得就是如此。不厭其煩,不厭其細,時時抓,細細抓,是作為一名教師所不可欠缺的。耐心——教育永遠的希望!

      4、神奇鑰匙——慧心

      蘇霍姆林斯基說過:“學校里的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”作為一名教師,一定要細心觀察學生的變化,探察他們的心理,重視他們的心靈感受和情感體驗,適時調整教育教學策略?!爸腔垡馕吨宰罴训姆绞阶非笞罡叩哪繕恕保诮逃虒W過程中,我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智,營造和諧、寬松、活躍的學習氛圍,創(chuàng)造展示的機會和條件,充分調動學生的積極性和主動性,抓住每一個細節(jié),關注每一個學生,使他們在原有的基礎上不斷進步、提高、發(fā)展、成功。實踐證明,慧心是一把神奇的金鑰匙,它能開啟學生的心靈之門

      以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,遠不能透視這部著作的全部內容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗,在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學工作中,我要把這些理論運用到教學實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的童年。

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