第一篇：《水仙子·詠江南》教案

水仙子·詠江南

教學目標：

1、反復誦讀，理解本曲作者所描繪的意境。

2、體會此曲寫景物的角度，并理解動靜結合的寫景方法。教學重難點：

1、重點：誦讀領會古詩詞情景交融的意境，了解賞析的方法。

2、難點：體味曲中作者“愛殺江南”所蘊含的感情。教學課時：1課時 教學過程：

一、導入新課

1、請同學們說說江南特有的風光有哪些？

2、請同學們回憶回憶關于詠嘆江南風光的詩句?！拙右住稇浗稀?/p>

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？

江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢？

二、作者簡介

張養(yǎng)浩(1270～1329)，元代散曲作家。字希孟，號云口，山東濟南人。幼有義行,好讀書，初被薦為東平學正。后拜監(jiān)察御史,歷官翰林學士、禮部尚書、參議中書省事等職。后辭官歸隱，屢召不赴。文宗天歷二年(1329)，關中大旱，特拜陜西行臺中丞，前往救災，到任四月，勞瘁去世。卒封濱國公，謚號文忠。

張養(yǎng)浩為官方正，敢于直言犯諫。武宗時，曾因議立尚書省事,大違當政者意,被構罪罷官,他恐遭禍,變姓名逃去。英宗時又曾為內廷張燈為鰲山事上諫而險遭不測。他的散曲多是在辭官歸里后所寫，由于對宦海**、世態(tài)炎涼有切身體察,因此能作比較真切的描寫。他的一些散曲中常寫與鷗鷺為伍，與云山為友，使他心曠神怡。他的詠吟山水的優(yōu)秀篇章也不少。但是,他的“警世”、“退隱”題材的作品,調子仍然是比較低沉的。他的理想只是遠離囂塵去過田園生活，以遠禍全身。

張養(yǎng)浩對人民疾苦也比較同情。最著名的作品是《山坡羊》，《潼關懷古》：“峰巒如聚,波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦?！彼趹压排d嘆之際能聯想到百姓的疾苦，比同類題材的散曲作品要高出一籌。

三、朗讀感知

1.教師范讀，提示學生注意停頓、語音、語調。

2.借助注釋，個體朗讀，通過理解，明確下列問題： A“水仙子”為本曲的曲牌名，“詠江南”是題目。從題目中可以看出作者對江南的情感態(tài)度是怎么樣的？（從“詠”字可以看出是“詠嘆”、贊美的情感態(tài)度。）B說說曲中描繪了一幅怎樣的風景圖畫？

——此曲寫江南水鄉(xiāng)秋色，詩情畫意，美不勝收。

3.組織學生用散文化的語言來描繪曲中的江南美景，理解本曲的內容大意。

——江面經晴日照射，騰起了薄薄的煙霧，兩岸人家精雕的房舍密接不斷，水菱荷花叢中，一片秋光又輕又淡?？瓷锄t頻頻起舞，自由自在的飛翔，風徐徐吹來，卷起珠簾，夾雜著淡淡的香味。看船只從遠方駛來，五色的彩繪，把船身打扮得亮麗耀眼。風中酒旗翻飛。

四、品讀賞析

1、這幅江南水鄉(xiāng)秋色圖是誰在欣賞？從曲中哪些詞語可以看出？ ——作者在欣賞。

一個“看”字點出作者曲中所有的風光都是他看到的；

一個“淡”字表面上是指江南秋天景色的悠閑、恬淡；而實際上是指作者恬淡閑適的心境的反映。（一切景語皆情語）一個“香”字是指作者嗅到的。

結尾“愛殺江南”，直抒胸臆，將對江南風光的喜愛之情表現得外露而熾烈?！懊嫫呔溆玫氖鞘裁词闱榉绞剑浚ń杈笆闱椋?/p>

2、作者如此濃烈地喜愛江南的風光，那么從曲中可以看出江南的風光到底美在哪里呢？（提示：寫景（環(huán)境描寫）包括自然景物描寫和社會景觀描寫，這樣才能全面地表現一個地區(qū)的風光；也可以從畫面的色調、動靜、氛圍、語言意境等方面來考慮）——明確：

A江南水鄉(xiāng)自然風光秀麗恬淡：滿江的煙波在陽光的照射下煙霧迷蒙，江上的荷花叢生，一片秋光恬淡，沙鷗正在江面上飛舞盤旋；

B江南水鄉(xiāng)城市繁華富庶：“畫檐”是南方富裕人家磚瓦房檐上的彩繪裝飾；一個“接”字是房屋相接之意，說明人煙稠密；“十里珠簾”用了夸張的手法，更是江南水鄉(xiāng)城市的繁華富庶；五彩亮麗的畫船兒在招攬游湖賞曲的客人，酒旗翻飛的酒店招攬著累、餓交加的旅人，生意興?。?/p>

C動靜結合的美麗畫面；煙水、晴嵐、畫檐、荷花安靜恬淡，而沙鷗在舞，珠簾在卷，畫船由天邊駛來來，酒旗在迎風招展，于寧靜中顯出一派生機。

D語言美：兩次運用對偶的修辭手法，并且押an 韻，使本曲讀起來富有音樂的節(jié)奏美。語言風格比較清麗明快。

3、教師小結：

本曲作者運用簡潔的文字描繪了江南風光，把江南水鄉(xiāng)的自然風光和市井風光融為一體，加深了我們對江南風物的整體印象，讀后令人難以忘懷。

五、作業(yè)布置

1、背誦并默寫本曲

2、完成《點擊》練習

第二篇：《水仙子·詠江南》公開課教案

水仙子·詠江南

教學目標：

1、理解本曲作者所描繪的意境，體會動靜結合的寫景方法。

2、領會古詩詞情景交融的意境，了解賞析元曲的方法。

3、體味曲中作者“愛殺江南”所蘊含的感情。教學重難點：

1、重點：領會古詩詞情景交融的意境，了解賞析元曲的方法。

2、難點：體味曲中作者“愛殺江南”所蘊含的感情。教學課時：一課時 教學過程：

一、導入

一說起江南，人們腦海中會自然地浮現出“溫柔水鄉(xiāng)”、“煙雨江南”等詞匯，江南獨特的自然和人文景觀給了無數文人騷客靈感，引得他們紛紛吟詩作賦贊美江南，今天我們就來學習一首元代的散曲家張養(yǎng)浩的作品《水仙子·詠江南》（板書課題）

二、解題，標題質疑

師：請一生回答這首散曲的題目是什么？什么意思？ 明確：詠江南。意思是歌詠、贊美江南。師：我們學習古典詩詞有個重要的方法，那就是標題質疑法，亦即看到題目會產生什么問題？請大家思考后分享自己的疑惑？

預設：該曲寫了江南哪些景象？作者為什么要詠江南？水仙子是什么意思？

師：老師也有自己的疑惑，我們一起來看一下是不是跟大家有心靈相通的地方。（出示PPT的問題）

1、江南有些什么景象？這些景象分別給我們怎樣的感覺？ ?

2、寫出此景的作者心情如何？

3、曲中有沒有直接抒發(fā)對江南感情的句子？如果有，這句有何作用？

三、把握意境

師：接下來請大家根據疑問齊讀散曲。

（讀完）請學生描繪一下曲中所寫到的江南景象。

組織學生用散文化的語言來描繪曲中的江南美景，理解本曲的內容大意。

——江面經晴日照射，騰起了薄薄的煙霧，兩岸人家精雕的房舍密接不斷，水菱荷花叢中，一片秋光又輕又淡。

師：大家發(fā)現這三句寫的景有何特色？是靜景還是動景？ 明確：靜景。

師：這樣的江南靜景給我們一種什么樣的感覺？ 明確：悠閑、寧靜、恬淡的江南秋日美景。

師：接下來請大家看一看，后面的句子還是在寫靜景嗎？ 生：不是，是動景。

師：從哪里看出來是動景？ 生：舞、卷、至、飐

師：我們也請一位同學來給我們描繪一下江南動景的美感在哪里？

明確：看沙鷗頻頻起舞，自由自在的飛翔，風徐徐吹來，卷起珠簾，夾雜著淡淡的香味?？?/p>

船只從遠方駛來，五色的彩繪，把船身打扮得亮麗耀眼。風中酒旗翻飛。師：這樣的動景又給我們帶來怎么的感覺呢？ 明確：繁華、富庶、祥和的江南市井生活。

師：請大家再齊讀散曲前7句，找找看曲中在數量詞的使用上有何特點？ 明確：使用了“

一、兩、三、十”等較小、較少的數量詞。師：這樣的數量詞的使用有何妙處？

明確：與江南風物的特點相一致，體現了江南的精致、秀麗、生動。

四、體會情感

師：這些江南的美景都是誰見到的？ 明確：作者自己。

師：我們說“一切景語皆情語”，所見即所想的反映，作者見到如此的江南美景，體現了他怎樣的心境呢？

明確：閑適、恬淡的心境。

師：作者的情感通過這個景物描寫體現出來，也可以說這些景物中融入了作者的情感，這就叫情景交融，那么曲中有沒有直接把心中的感情抒發(fā)出來或者說直抒胸臆的句子呢？ 明確：有，最后一句“愛殺江南”。師：這一句在曲中起到怎樣的作用？

明確：總結前文并且是該曲的主旨句，直接把心中的江南的喜愛和贊美表達出來了。

五、知人論世，深入把握

師：這首散曲我們讀到這里應該說算是讀完了，把握了散曲的內容意境和作者的情感，可以做出這樣的小結。（出示PPT）如果我們就在這里結束大家有沒有什么遺憾的？或者說大家還有些什么想知道？ 預設：作者張養(yǎng)浩是誰？

師：是的。我們學習古典詩詞離不開了解作者，了解作者所處的那個時代。歷史上愛江南的人很多，但每個人對江南的愛或許都會因為個人獨特的人生經歷而帶上了特殊的情感體驗，因此我們一定要知人論世。（PPT出示，介紹張養(yǎng)浩，介紹兩首與他人生選擇相關的散曲《沽美酒兼太平令》《十二月兼堯民歌》）

師：我們愛一個地方，或許因為這兒有我們的過去，或許因為那兒有我們的遠方。所以我們會愛故鄉(xiāng)，因為那里有我們美好的童年回憶，有思念我們的爹娘。我們會愛江南，因為那兒我們的憧憬和向往。從我們對這首散曲已經對張養(yǎng)浩的了解中可以得知，江南那種遠離紛爭、寧靜悠閑的生活正是他在經歷了宦海**、看透了世態(tài)炎涼之后的理想選擇。因此，我們還可以從這首散曲中讀出他的理想。（出示PPT）

至此，我們可以對這首散曲進行真正的總結（出示PPT）

六、反饋鞏固

師：帶著對本首散曲的理解，請大家再次齊讀課文并嘗試背誦，并且思考我們學習這首散曲用了怎樣的方法？

明確：標題質疑、把握意境、體會情感、知人論世把握主旨（出示PPT）

七、作業(yè)布置

1、完成《點擊》

2、查閱張養(yǎng)浩辭官歸隱后的經歷。

第三篇：詠江南美文

不知怎的，突然瘋狂地想起了那煙雨朦朧的江南。似水流年間，療養(yǎng)了多少文人騷客敏感的內心。你青石的板橋，灰黑的瓦片，斑駁的籬墻，長滿苔蘚的臺階……沉淀著甸甸的歷史你，為何就悄無聲息地隱沒在了如落幕般繁華之中？

當王羲之在你面前落下了《蘭亭集序》那最后的重重一筆，你又是否為此歡欣了你暮春的溫和？

油紙傘，小橋，流水，繡花鞋，梅雨中哀啼的畫眉，指尖的溫脂如玉，一顰一笑間傾倒了多少才子。

可是如今的你，透過垂下的柳枝柳葉間的明媚看著遠去的小船，心中的惆悵又是哪般？

惆悵不是無病呻吟，你確實是心疼了吧。心疼那些不經意間就流過了的如小溪一般的花樣年華。

最喜歡你的寂靜中的幽美，那仿佛看透一切的淡然，流水上平鋪的青石板橋，桂花樹香下的斑駁籬墻。

最難忘的是你那幽深的竹林，沏一杯香茗，茶香裊裊，竹香濛濛。

是啊，你的竹也是馨香的，彌漫著一股股典雅知性的淡然。

長袍輕拂石桌上的灰塵，放上一壺清酒；舉杯遙祝，對著遠處連綿的綠山，喃喃地說著那些自己都不知道說著些什么的自語。

“連天去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”，我懂，我懂你那險的危聳的山川是為了武裝自己的軟弱。

所以當傾城容顏少了天險地壑的遮擋，你透過羞澀地注視著那些忙忙碌碌的小黃泥人兒的時候，有人說“攀登到最高的山峰之巔的時候，看見的就只有自己了”。

可是當我走到了山路的盡頭，舉目四望，看到的卻只有你安靜的恬美——讓人醉了自己的恬美。

當飄飄灑灑的白雪裝飾了你的岸邊綠樹，河邊民居；當你的微黃燈光映照在潔白的積雪上；當遠處高樓的霓虹燈把霧氣彌漫成淡紅色，你又在想著些什么？

你是透過重重地迷霧看到了未來與過去的自己了么？

當所有的詩意都被昔人揮霍一空，我又怎樣尋找煙雨蒙蒙的詩句，去贊美你？去贊美你那絕世芳華，一襲白裙，婀娜動人。

你的傾城容顏，悠悠地踏進了我的夢鄉(xiāng)?？墒菫槭裁茨愕拿碱^緊鎖，我縮回想要撫平你眉頭的手，疑惑地注視著你憂傷的眼眸。

為什么你的淚光迷離？

你是在期盼著什么嗎？

你還在期盼著濛濛白霧中，優(yōu)雅劃過的花船么？

你還在眷戀著古城外那清脆的牧笛聲嗎？

還是，你在哀怨著——

哀怨著再無瀟灑書生揮筆吟誦對你的傾慕愛戀？

哀怨著再無小橋流水的安靜與恬淡？

江南啊，收起你的哀怨吧，消了你的期盼吧。

當歲月把你的溫柔沉淀，總會有人去重新拾起你那碎了一地的哀傷。

就像我站在著寒風蕭瑟的北方街頭，幻想著細嗅你身旁沁人馨香。

第四篇：《水仙子·夜雨》原文賞析

《水仙子·夜雨》原文賞析

原文

一聲梧葉一聲秋，②

一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。③

落燈花，棋未收，④

嘆新豐孤館人留。⑤

枕上十年事，⑥

江南二老憂，⑦

都到心頭。

注釋 ①水仙子：曲牌名，又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式為七七、七五七、三三四。八句四韻。

②“一聲梧葉一聲秋”二句：梧桐葉的落下，預示了秋天的到來，雨打在芭蕉上的聲音更使人增添了一份愁悶。一點芭蕉：是指雨點打在芭蕉葉上。

③三更歸夢三更后：夜半三更夢見回到了故鄉(xiāng)，醒來時三更已過。歸夢：夢歸故鄉(xiāng)。

④燈花：油燈結成花形的余燼。

⑤嘆新豐孤館人留：用唐代初期大臣馬周的故事。新豐：在陜西新豐鎮(zhèn)一帶。馬周年輕時，生活潦倒，外出時曾宿新豐旅舍，店主人見他貧窮，供應其他客商飯食，獨不招待他，馬周命酒一斗八升，悠然獨酌。

⑥枕上十年事：借唐人李泌所作傳奇《枕中記》故事，抒發(fā)作者的辛酸遭遇。

⑦二老：指年老的雙親。

譯文

夜雨一點點淋在梧桐樹葉上，秋聲難禁，打在芭蕉上，惹人愁思不斷。半夜時分夢里回到了故鄉(xiāng)。醒來只見燈花垂落，一盤殘棋還未收拾，可嘆啊，我孤單地留滯在新豐的旅館里。靠在枕邊，十年的經歷，遠在江南的雙親，都浮上心頭。

賞析

“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。”首先渲染了傷感的情緒，“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”在中國古典文學作品中總是和離愁、客思、寂寥悲傷聯系在一起，全曲描寫在凄涼寂寞的旅店里，形孤影單、臥聽夜雨的情景。曲的起首句以雨打梧桐破題，烘托出“梧桐一葉落，天下盡知秋”的蕭瑟落寞氛圍

原文：

一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。

落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。

枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

詩詞賞析：

“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁?！笔紫蠕秩玖藗械那榫w，“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”在中國古典文學作品中總是和離愁、客思、寂寥悲傷聯系在一起，全曲描寫在凄涼寂寞的旅店里，形孤影單、臥聽夜雨的情景。曲的起首句以雨打梧桐破題，烘托出“梧桐一葉落，天下盡知秋”的蕭瑟落寞氛圍。白居易：“秋雨梧桐葉落時?！蓖醪g：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！保ā堕L信秋詞》）溫庭筠：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！保ā陡┳印罚├铎希骸盁o言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”（《相見歡》）梧桐作為凄涼悲傷的象征，給文學賦予了很深的悲情含義。蘇軾：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？”（《卜算子》），孟浩然：“微云淡河漢,疏雨滴梧桐?！标淌猓骸熬_席凝塵，香閨掩霧，紅箋小字憑誰付。高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨?！保ā短ど小罚├钋逭眨骸拔嗤└婕氂?，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”（《聲聲慢》），芭蕉同樣具有獨特的離別愁緒。李商隱：“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”（《代贈》）杜牧：“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉?！保ā对佊辍罚├铎希骸扒镲L多，雨如和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何。”（《長相思》）南唐盧絳沒有入仕時，曾經生病住店，夢見白衣婦人唱著歌勸酒，詞中說：“玉京人去秋蕭索，畫檐鵲起梧桐落。欹枕悄無言，月和清夢圓。背燈惟暗泣，甚處砧聲急。眉黛小山攢，芭蕉生暮寒?！保ā镀兴_蠻》）林逋：“此夜芭蕉雨，何人枕上聞?！保ā端薅聪鰧m》）

“三更歸夢三更后”點明了詩人夜不能寐，愁腸百結的心情。三更即是午夜，午夜夢回，再難入眠?！奥錈艋ㄆ逦词铡?，夜闌靜，燈花落盡，雨聲未停，滴滴猶如敲棋一般，宋代賀鑄有詞說：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”（《憶秦娥》）可見在三更之夜，天涯孤客，更添愁緒，“三更”和“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”一樣是孤寂的象征。作者用了這么多語言描寫了一個清冷孤苦的夜晚，其實只有一個原因，那就是：“嘆新豐逆旅淹留?！薄短綐犯纷鳌皣@新豐孤館人留”。此句出自漢高祖劉邦的'典故，新豐地屬今陜西臨潼縣東北，劉邦得天下后，將父親接到京中，而劉父思鄉(xiāng)之情很濃，于是將街道格局改成豐邑的樣子，并另建村鎮(zhèn)，并遷來豐邑的居民，所以叫新豐?！缎绿茣ゑR周傳》記載馬周未發(fā)跡時，曾旅居新豐，卻受客家冷遇。所以后人多用旅居新豐表達羈旅客愁、備受冷落的情懷，而并不一定真的是旅居新豐。從這一句可以看出全曲的意旨。天一閣本《錄鬼簿》記載徐再思只做過“嘉興路吏”?！秷责ざ〖氛f他“旅居江湖，十年不歸”。由此可見徐再思曾有北上的經歷，而且滯留有十年之久，除此曲之外，他的“山色投西去，羈情望北游”（[商調]《悟葉兒·革步》）、“回首江南倦客，西湖詩債，梅花等我須歸”（[越調]《天凈沙·別高宰》）、“十年不到湖山，齊楚秦燕，皓首蒼顏”，均可見一斑。徐再思北上旅居已是中年，郁郁不得志，華發(fā)新生，不得不感慨江南子弟他鄉(xiāng)老的落魄和無奈。十年游宦歸夢遠，讓他感到十分惆悵。

此曲寫旅人的離愁別緒，情景交融，言短意長。起三句鼎足對，妥帖自然，沒有一點做作的痕跡，見出作者的功力。中間段點出痛苦根源，由感而發(fā)，語淡味濃。各種情景均古已有之，文人騷客早已描寫盡致，在作者筆端卻自有一番滋味，全因末三句：“枕上十年事，江南二老憂，都到心頭?！笔曛g經歷了多少事，而遠在江南的雙親卻總在為久客不歸的游子擔心。這里作者巧妙地運用了側面落筆的手法，不寫自己如何思念故鄉(xiāng)，思念親人，而以年邁雙親的憂思烘托出更加濃烈的親情。遂使此曲更加獨特，深扣人心。末句“都在心頭”四字戛然而止，欲語還休，卻有引人遐思，蕩氣回腸之功。人總是在年華老去、潦倒他鄉(xiāng)、滄桑落寞時，才會回首天涯，“枕上十年事”似乎說盡了作者的無力與無成，文已盡而意有余。徐再思十年北上的經歷，由于資料缺失，已無法查找，只能從他的詩句中略窺一二。元代社會歧視南人和知識分子，“八娼九儒十丐”雖略有夸張，但也可以看出知識分子入仕之難。徐再思北上之行，無非為求仕而往。作為南宋遺民的亡國之恨，作為元朝落魄文人的前途無門，頗有“英雄失路”的感慨。這首作品貴在描寫普通人的情感和落寞。將人生的失落與親情相溶，字字未寫作者自己，寫物寓言，側面落筆，“以我觀物，而物皆有我之色彩”。“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！鼻窃~之變體，但比詞更貼近民間。王國維在《宋元戲曲史》中說過：“一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也?！痹涝谟谒訙啒阕匀?、清新爽朗，“俗中透雅”、“雅中求俗”，它能以其特有的流行性在市井勾欄中廣為流傳，原因就在于它描寫了普通人的生活、普通的情感。

徐再思散曲的另一特點是善用數字，開頭“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后”這三句，耐人尋味：連用幾個相同的數詞和量詞，音調錯落和諧，正好表現忐忑難安的心情；作者筆下，秋雨綿綿，桐葉聲聲，雨打芭蕉，愁滴心頭，羈旅路遙，思鄉(xiāng)情長，無限惆悵，無限感慨，全都浸透在字里行間。曲中層層遞進，以最少的數詞卻能包涵著最大的容量，細膩真切地表達了羈旅惆悵、光陰易逝的感慨，道出了因思鄉(xiāng)而斷腸的情懷，可以說曲因數字而有生趣，數字因曲而靈動。這一點在“九分恩愛九分憂，兩處相思兩處愁，十年迤逗十年受。幾遍成幾遍休，半點事半點慚羞。三秋恨三秋感舊，三春怨三春病酒，一世害一世風流”（[雙調]《水仙子·春情》）中表現得更加突出。多數學者認為數字的反復迭用，有斧鑿之嫌，好在《夜雨》一曲貴在真情實感的流露，而非一般的應景之作。王國維在《人間詞話》中說：“昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語皆情語也。”徐再思正是借助數字對秋色的描寫，借景抒情、寓言寫物、情景交融，真切地吐露了游子“旅思”之情。全曲語言樸實無華，自然流暢，而感情真摯動人。

《雙調·水仙子·夜雨》原文

一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。

落燈花，棋未收，嘆新豐孤館人留。

枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

《雙調·水仙子·夜雨》翻譯

夜雨一點點淋在梧桐樹葉上，秋聲難禁，打在芭蕉上，惹人愁思不斷。半夜時分夢里回到了故鄉(xiāng)。醒來只見燈花垂落，一盤殘棋還未收拾，可嘆啊，我孤單地留滯在新豐的旅館里?？吭谡磉叄甑慕洑v，遠在江南的雙親，都浮上心頭。

《雙調·水仙子·夜雨》注釋

①“一聲”句：溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”這是概括其詞意。

②“一點芭蕉”句：杜牧《芭蕉》詩：“芭蕉為雨移，故向窗前種。憐渠點滴聲，留得歸鄉(xiāng)夢；夢遠莫歸鄉(xiāng)，覺來一翻動?！贝巳∑湟饩场?/p>

③落燈花，棋未收：趙師秀《有約》：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”

④新豐：故址在今陜西省臨潼縣北。漢劉邦定都關中，因其父太公思歸故思，乃仿豐地街蒼筑城，徙諸故舊于此，讓太公居之，乃大悅。見《史記·高祖本紀》“更命酈邑曰新豐”注引《括地志》。這里暗用馬周在新豐被店主冷落的故事。

⑤枕上十年事：此用黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》：“平生個里愿深懷，去國十年老盡少年心”的詞意。

⑥江南：因作者家在江南，故云。二老：雙親。

《雙調·水仙子·夜雨》賞析

開頭三句“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后”，寫詩人在雨夜借宿他鄉(xiāng)，半夜三更聽到外邊風吹梧桐葉，雨打芭蕉聲，不禁愁腸百結，夜不能寐。古人云，一葉而知秋。更何況梧桐在古典詩詞中又是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。再如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴?！睂懳嗤┤~落，細雨黃昏，滿目凄涼，更添愁思。所以這里雨滴梧桐的，渲染了因綿綿的鄉(xiāng)思、悠悠的鄉(xiāng)情所帶給作者的無窮的愁苦和悲哀。

第四句“落燈花棋未收”，寫歸夢忽醒，回到了獨宿客舍的現實情景。夢醒后，首先看到一盞殘燈，由燈光看到凌亂的棋局，由棋局而想到自己的處境?；盟未w師秀的名句“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”。殘棋未收，燈花已落，從側面刻畫思鄉(xiāng)者夢前以棋解悶，夢后獨對孤燈百無聊賴的神態(tài)。第五句“嘆新豐孤館人留”，聯想到唐初大臣馬周的遭遇。馬周年輕時，生活潦倒，外出時曾宿新豐旅舍，店主人見他貧窮，供應其他客商飯食，獨不招待他，馬周命酒一斗八升，悠然獨酌。這里暗示了詩人百無聊賴、備受冷落的情懷，抒發(fā)了對窮愁潦倒生活的不滿。

最后三句“枕上十年事，江南二老憂，都到心頭”，寫雨夜夢醒，勾起作者無限的愁思。人生的酸甜苦辣一時涌上心頭，回想平生成敗的經歷，他仿佛看到和妻子在枕上喁喁細語的景象，看到雙親在家里為他擔驚受怕的面容。作者心潮澎湃，再也不能入睡。這里詩人用了傳統(tǒng)詩詞中從對面落筆的手法，不寫自己如何思念雙親，而寫二老為游子擔心，于是使文意更加婉曲，讀來令人回腸蕩氣，“都到心頭”，四字戛然而止，含無限憤慨，令人回味無窮。

游子思鄉(xiāng)之主題，在傳統(tǒng)詩歌中是屢見不鮮的。而此曲把游子思緒刻畫得細致入微，頗具典型意義。特別是開頭“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后”這三句，耐人尋味：連用幾個相同的數詞和量詞，音調錯落和諧，正好表現忐忑難安的心情；說一聲桐葉，一點芭蕉，即意味著一聲秋意，一點愁思，而桐葉聲聲，蕉雨滴淅，則秋意無邊，愁思無限的意蘊可以想見。曲中以最少的數詞卻能包涵著最大的容量，細膩真切地道出了作者因思鄉(xiāng)而斷腸的情懷。

全曲語言樸實無華，自然流暢，而感情真摯動人。

漂泊在外的游子，雨夜棲宿在旅館，其心境該是何等凄涼。歸家的好夢似是被風雨聲驚醒，于是便再也睡不著，萬千思緒都到心頭。開頭兩句疊用數量詞，如聞雨聲嘀嗒，讀來既抑揚頓挫，又把整個氣氛渲染得十分濃厚，以下的一切都是在雨聲中展開的。本篇題為“夜雨”，實則寫羈旅之愁苦。

第五篇：水仙子·夜雨原文及賞析

水仙子·夜雨原文及賞析

水仙子·夜雨

作者：徐再思

朝代：唐朝

一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。

落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。

枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

譯文：夜雨一點點淋在梧桐樹葉上，秋聲難禁，打在芭蕉上，惹人愁思不斷。半夜時分夢里回到了故鄉(xiāng)。醒來只見燈花垂落，一盤殘棋還未收拾，可嘆啊，我孤單地留滯在新豐的旅館里?？吭谡磉叄甑慕洑v，遠在江南的雙親，都浮上心頭。

注釋：①水仙子：曲牌名，又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式為七七、七五七、三三四。八句四韻。②“一聲梧葉一聲秋”二句：梧桐葉的落下，預示了秋天的到來，雨打在芭蕉上的聲音更使人增添了一份愁悶。一點芭蕉：是指雨點打在芭蕉葉上。③三更歸夢三更后：夜半三更夢見回到了故鄉(xiāng)，醒來時三更已過。歸夢：夢歸故鄉(xiāng)。④燈花：油燈結成花形的余燼。⑤嘆新豐孤館人留：用唐代初期大臣馬周的故事。新豐：在陜西新豐鎮(zhèn)一帶。馬周年輕時，生活潦倒，外出時曾宿新豐旅舍，店主人見他貧窮，供應其他客商飯食，獨不招待他，馬周命酒一斗八升，悠然獨酌。⑥枕上十年事：借唐人李泌所作傳奇《枕中記》故事，抒發(fā)作者的辛酸遭遇。⑦二老：指年老的雙親。

賞析：

“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁?！笔紫蠕秩玖藗械那榫w，“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”在中國古典文學作品中總是和離愁、客思、寂寥悲傷聯系在一起，全曲描寫在凄涼寂寞的旅店里，形孤影單、臥聽夜雨的情景。曲的起首句以雨打梧桐破題，烘托出“梧桐一葉落，天下盡知秋”的蕭瑟落寞氛圍。白居易：“秋雨梧桐葉落時?！蓖醪g：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！保ā堕L信秋詞》）溫庭筠：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！保ā陡┳印罚├铎希骸盁o言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！保ā断嘁姎g》）梧桐作為凄涼悲傷的象征，給文學賦予了很深的悲情含義。蘇軾：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？”（《卜算子》），孟浩然：“微云淡河漢，疏雨滴梧桐。”晏殊：“綺席凝塵，香閨掩霧，紅箋小字憑誰付。高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨?！保ā短ど小罚├钋逭眨骸拔嗤└婕氂?，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”（《聲聲慢》），芭蕉同樣具有獨特的離別愁緒。李商隱：“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”（《代贈》）杜牧：“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。”（《詠雨》）李煜：“秋風多，雨如和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何?！保ā堕L相思》）南唐盧絳沒有入仕時，曾經生病住店，夢見白衣婦人唱著歌勸酒，詞中說：“玉京人去秋蕭索，畫檐鵲起梧桐落。欹枕悄無言，月和清夢圓。背燈惟暗泣，甚處砧聲急。眉黛小山攢，芭蕉生暮寒?！保ā镀兴_蠻》）林逋：“此夜芭蕉雨，何人枕上聞?！保ā端薅聪鰧m》）

“三更歸夢三更后”點明了詩人夜不能寐，愁腸百結的心情。三更即是午夜，午夜夢回，再難入眠?！奥錈艋ㄆ逦词铡?，夜闌靜，燈花落盡，雨聲未停，滴滴猶如敲棋一般，宋代賀鑄有詞說：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”（《憶秦娥》）可見在三更之夜，天涯孤客，更添愁緒，“三更”和“梧桐”、“芭蕉”、“夜雨”一樣是孤寂的象征。作者用了這么多語言描寫了一個清冷孤苦的夜晚，其實只有一個原因，那就是：“嘆新豐逆旅淹留?！薄短綐犯纷鳌皣@新豐孤館人留”。此句出自漢高祖劉邦的典故，新豐地屬今陜西臨潼縣東北，劉邦得天下后，將父親接到京中，而劉父思鄉(xiāng)之情很濃，于是將街道格局改成豐邑的樣子，并另建村鎮(zhèn)，并遷來豐邑的居民，所以叫新豐。《新唐書·馬周傳》記載馬周未發(fā)跡時，曾旅居新豐，卻受客家冷遇。所以后人多用旅居新豐表達羈旅客愁、備受冷落的情懷，而并不一定真的是旅居新豐。從這一句可以看出全曲的意旨。天一閣本《錄鬼簿》記載徐再思只做過“嘉興路吏”?！秷责ざ〖氛f他“旅居江湖，十年不歸”。由此可見徐再思曾有北上的經歷，而且滯留有十年之久，除此曲之外，他的“山色投西去，羈情望北游”（[商調]《悟葉兒·革步》）、“回首江南倦客，西湖詩債，梅花等我須歸”（[越調]《天凈沙·別高宰》）、“十年不到湖山，齊楚秦燕，皓首蒼顏”，均可見一斑。徐再思北上旅居已是中年，郁郁不得志，華發(fā)新生，不得不感慨江南子弟他鄉(xiāng)老的落魄和無奈。十年游宦歸夢遠，讓他感到十分惆悵。

此曲寫旅人的離愁別緒，情景交融，言短意長。起三句鼎足對，妥帖自然，沒有一點做作的痕跡，見出作者的功力。中間段點出痛苦根源，由感而發(fā)，語淡味濃。各種情景均古已有之，文人騷客早已描寫盡致，在作者筆端卻自有一番滋味，全因末三句：“枕上十年事，江南二老憂，都到心頭?！笔曛g經歷了多少事，而遠在江南的雙親卻總在為久客不歸的游子擔心。這里作者巧妙地運用了側面落筆的手法，不寫自己如何思念故鄉(xiāng)，思念親人，而以年邁雙親的憂思烘托出更加濃烈的親情。遂使此曲更加獨特，深扣人心。末句“都在心頭”四字戛然而止，欲語還休，卻有引人遐思，蕩氣回腸之功。人總是在年華老去、潦倒他鄉(xiāng)、滄桑落寞時，才會回首天涯，“枕上十年事”似乎說盡了作者的`無力與無成，文已盡而意有余。徐再思十年北上的經歷，由于資料缺失，已無法查找，只能從他的詩句中略窺一二。元代社會歧視南人和知識分子，“八娼九儒十丐”雖略有夸張，但也可以看出知識分子入仕之難。徐再思北上之行，無非為求仕而往。作為南宋遺民的亡國之恨，作為元朝落魄文人的前途無門，頗有“英雄失路”的感慨。這首作品貴在描寫普通人的情感和落寞。將人生的失落與親情相溶，字字未寫作者自己，寫物寓言，側面落筆，“以我觀物，而物皆有我之色彩”。“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句?！鼻窃~之變體，但比詞更貼近民間。王國維在《宋元戲曲史》中說過：“一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也?！痹涝谟谒訙啒阕匀弧⑶逍滤?，“俗中透雅”、“雅中求俗”，它能以其特有的流行性在市井勾欄中廣為流傳，原因就在于它描寫了普通人的生活、普通的情感。

徐再思散曲的另一特點是善用數字，開頭“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后”這三句，耐人尋味：連用幾個相同的數詞和量詞，音調錯落和諧，正好表現忐忑難安的心情；作者筆下，秋雨綿綿，桐葉聲聲，雨打芭蕉，愁滴心頭，羈旅路遙，思鄉(xiāng)情長，無限惆悵，無限感慨，全都浸透在字里行間。曲中層層遞進，以最少的數詞卻能包涵著最大的容量，細膩真切地表達了羈旅惆悵、光陰易逝的感慨，道出了因思鄉(xiāng)而斷腸的情懷，可以說曲因數字而有生趣，數字因曲而靈動。這一點在“九分恩愛九分憂，兩處相思兩處愁，十年迤逗十年受。幾遍成幾遍休，半點事半點慚羞。三秋恨三秋感舊，三春怨三春病酒，一世害一世風流”（[雙調]《水仙子·春情》）中表現得更加突出。多數學者認為數字的反復迭用，有斧鑿之嫌，好在《夜雨》一曲貴在真情實感的流露，而非一般的應景之作。王國維在《人間詞話》中說：“昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語皆情語也?！毙煸偎颊墙柚鷶底謱η锷拿鑼?，借景抒情、寓言寫物、情景交融，真切地吐露了游子“旅思”之情。全曲語言樸實無華，自然流暢，而感情真摯動人。