第一篇：初中歷史教學(xué)隨筆歷史學(xué)科

初中歷史教學(xué)隨筆——?dú)v史學(xué)科 蚌埠第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陳光進(jìn)

歷史是一門人文社會(huì)科學(xué)。歷史事件是既成事實(shí)，且已有定論，現(xiàn)在所用的課本中, 學(xué)生常常被動(dòng)接受所述的史實(shí),往往忽略了紛繁的歷史事件對(duì)其的影響,那么作為教師的我,究竟在教學(xué)中應(yīng)該怎樣注意滲透對(duì)創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，既要?jiǎng)?chuàng)新，又要抓基礎(chǔ)，畢竟要進(jìn)行中考。所以在教學(xué)中既要傳統(tǒng)教學(xué)，又要在教學(xué)模式上有所創(chuàng)新，才能培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

作為素質(zhì)教育主渠道的課堂教學(xué)中，教師要樹立“課堂是民主平等的天地”、“沒有學(xué)生不可以提的問題”等觀念。如果教師以“師者”自居，高高在上，一味追求單一化、公式化、標(biāo)準(zhǔn)化，這樣教師不當(dāng)?shù)哪繕?biāo)觀、質(zhì)量觀、方法觀將對(duì)一個(gè)班的學(xué)風(fēng)產(chǎn)生巨大的影響，學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)被壓制，創(chuàng)新靈感被扼殺。平時(shí)多鼓勵(lì)學(xué)生大膽陳述已見，正確引導(dǎo)學(xué)生，敢于標(biāo)新立異，不人云亦云，倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)多元化。教師在精心營(yíng)造有利于滋養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性的空間同時(shí)，要給予學(xué)生發(fā)表已見的機(jī)遇，使學(xué)生有積極主動(dòng)發(fā)展的時(shí)間。創(chuàng)造安全自由時(shí)空，使創(chuàng)新之花在適宜的土壤中成長(zhǎng)。

我在教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，采用問題激疑、復(fù)習(xí)導(dǎo)入、巧設(shè)懸念、故事感染、新奇引趣、音像圖示等各種方法，設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生興趣和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，營(yíng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)情境，則是啟迪創(chuàng)造思維，培養(yǎng)創(chuàng)新人格的又一重要途徑。教學(xué)中可讓學(xué)生圍繞問題，暢所欲言，相互啟發(fā)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，提倡不同的答案。在歷史教學(xué)中，要經(jīng)常開展討論或辯論，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生在積極主動(dòng)中抒發(fā)自己的感受，發(fā)展鮮明的自我個(gè)性。例如教學(xué)《戊戌變法》一課中，“為什么要迫切進(jìn)行變法呢？”可先進(jìn)行多媒體演示創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生討論一個(gè)開放性問題：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)缺什么？” 通過討論、爭(zhēng)論形成共識(shí)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，顯示出中國(guó)文化教育科技國(guó)防等方面的薄弱，進(jìn)行這些方面的改革、圖強(qiáng)，實(shí)屬國(guó)家當(dāng)務(wù)之急。歷史課堂教學(xué)中若能經(jīng)常形成辯論、探討氣氛，學(xué)生從敢“破”敢“立”，到善“破”善“立”，其創(chuàng)新型人格將組織著個(gè)體對(duì)環(huán)境的習(xí)慣反應(yīng)，將持續(xù)影響其對(duì)事物的態(tài)度。例如在教學(xué)《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》中，組成兩大小組，正反兩方，進(jìn)行辨論，課前查找資料，進(jìn)行整理歸納，在課堂中圍繞問題，暢所言，抒發(fā)自己的感受，也從中體會(huì)到中國(guó)近代化進(jìn)程的變化和對(duì)中國(guó)歷史的變化。教育論文

部分課內(nèi)課完全轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄空n，全部由學(xué)生主持，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)見識(shí)，形成技能，展示個(gè)性，也是一種有意義的教學(xué)創(chuàng)新。開展歷史課外活動(dòng)，是落實(shí)教學(xué)以學(xué)生為主體、讓學(xué)生主動(dòng)活潑發(fā)展的有效措施。讓學(xué)生感受新中國(guó)的逐步強(qiáng)大，與外交事業(yè)的發(fā)展緊緊相連，更珍惜今天的不易。

第二篇：初中歷史教學(xué)隨筆

初中歷史教學(xué)隨筆

教學(xué)是一門藝術(shù)，每一位老師都是藝術(shù)家，而學(xué)生就是藝術(shù)品，藝術(shù)品格調(diào)的高低很大程度上在于老師這位藝術(shù)家的塑造。在過去的歷史教學(xué)中，總結(jié)了教學(xué)的一點(diǎn)淺薄見解。

一．從過程入手

狹義的教學(xué)無外乎包括備課，授課，復(fù)習(xí)，作業(yè)幾個(gè)環(huán)節(jié)。在第一線的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)其中有著一些小小的規(guī)律。

備課——教學(xué)的一個(gè)最主要的環(huán)節(jié)。備課，就是老師來安排教材，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，處理知識(shí)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授知識(shí)的準(zhǔn)備階段。備課不僅僅是老師按照自己的意圖來處理教材和知識(shí)的過程，更是按照不同班級(jí)不同性格學(xué)生準(zhǔn)備不同講授方式的一個(gè)過程。每個(gè)老師都教不同的班級(jí)，不同的班級(jí)都有不同的學(xué)生。所謂沒有兩片相同的樹葉，人也是一樣的，沒有完全相同的兩班學(xué)生。所以在備課階段，更重要的是針對(duì)不同的學(xué)生來安排自己的教學(xué)環(huán)節(jié)。從教學(xué)的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，平班的孩子更加的活躍，更喜歡一些故事性強(qiáng)的講授方式，而重點(diǎn)班級(jí)的孩子，思維更加的緊湊，喜歡思考故事背后的問題。這樣針對(duì)不同的學(xué)生就要設(shè)計(jì)不同的問題方式。

授課——教學(xué)中最直接的一個(gè)環(huán)節(jié)。授課，就是把備課階段的準(zhǔn)備直接的付諸于行動(dòng)，把備課的準(zhǔn)備安排到現(xiàn)實(shí)。備課和授課是兩個(gè)聯(lián)系緊密的過程，但是又是兩個(gè)不同的過程。備課充分會(huì)給授課一個(gè)好的基礎(chǔ)，但是真正要想達(dá)到一個(gè)理想的效果，其中影響授課的因素很多。學(xué)生是最直接的一個(gè)因素，如果學(xué)生的積極性高，授課的效果就會(huì)明顯，因?yàn)楦鶕?jù)心理學(xué)的原理，這就是情緒的影響。學(xué)生的積極性高，會(huì)感染老師，老師的講授就會(huì)更加的開放，這樣就提高了學(xué)生的興趣。二者是相互影響，相互依附的。如果學(xué)生積極性不高，老師就要自身來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以分組對(duì)比也可以小組討論。最終的目標(biāo)就是讓課堂達(dá)到理想的效果。

復(fù)習(xí)——是教學(xué)中最必要的環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)的及時(shí)與否直接關(guān)系學(xué)生的知識(shí)掌握情況，從任何以往的經(jīng)驗(yàn)來看，復(fù)習(xí)都是十分重要的。復(fù)習(xí)要如何做好？關(guān)鍵在于，復(fù)習(xí)提綱是否具有系統(tǒng)性，復(fù)習(xí)知識(shí)是否具有連貫性，復(fù)習(xí)形式是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。從幾個(gè)方面分別的入手，這樣才能達(dá)到預(yù)期的效果。從記憶曲線中分析，復(fù)習(xí)要及時(shí)而且是有規(guī)律和計(jì)劃的。先多后少，先快后慢。這樣知識(shí)就扎實(shí)的在頭腦中，不容易遺忘了。抓住復(fù)習(xí)的精髓，也就把握了教學(xué)最直接的成果。

作業(yè)——是教學(xué)的延伸。作為歷史學(xué)科，作業(yè)的布置要合理也要以思考和知識(shí)的拓展為主，讓情感和能力結(jié)合，達(dá)到素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。知識(shí)性的作業(yè)可以盡量的減少，因?yàn)榉敝氐淖鳂I(yè)會(huì)讓學(xué)生壓力增加。課堂上把握知識(shí)，課后增添情感和能力。

每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是相關(guān)聯(lián)的，作為一個(gè)老師如何好好的把握這門教學(xué)藝術(shù)，是一個(gè)常論常新的內(nèi)容，但是最重要的是要把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù)來看待。

二．從知識(shí)入手

中學(xué)教材的知識(shí)是相對(duì)簡(jiǎn)單的，而且介紹的很粗略。這樣對(duì)老師的要求就格外的高，因?yàn)閺暮?jiǎn)單的陳述中，要講出內(nèi)在的道理，也就是深入淺出。

解釋——師者，所以傳道受業(yè)解惑也。很多的知識(shí)是抽象的，如何讓知識(shí)實(shí)際化，貼近生活化？這是個(gè)很艱巨的問題。老師就是需要這樣的能力，否則就是失去了老師本身存在的意義。學(xué)生就是一個(gè)求知者，很多時(shí)候是老師的解釋吸引并激發(fā)了學(xué)生的深層次追求。如果老師一味的運(yùn)用書面化的深?yuàn)W詞匯，只能使得學(xué)生更加的迷惑甚至對(duì)知識(shí)失去興趣。

知識(shí)的交融——很多時(shí)候，各個(gè)學(xué)科的知識(shí)是相疊加的，但是有些老師就是自掃門前雪，當(dāng)遇到其他學(xué)科的詞匯時(shí)，就把責(zé)任放在那個(gè)科目的老師身上。其實(shí)自己可

以先請(qǐng)教那些科目的老師，在講課過程中，傳授給學(xué)生。因?yàn)橐坏╁e(cuò)過了學(xué)生興趣最高的時(shí)機(jī)，這個(gè)問題就會(huì)成為“歷史遺留問題”。所以要注重學(xué)科的交叉，拓展自己的知識(shí)面。給學(xué)生樹立一個(gè)正確的知識(shí)導(dǎo)向，鼓勵(lì)學(xué)生各個(gè)學(xué)科全面發(fā)展。

三．從教師個(gè)人入手

教師是教學(xué)的引導(dǎo)者，在教學(xué)中有重要的位置。教師的個(gè)人如何認(rèn)識(shí)教學(xué)，直接影響個(gè)人的教學(xué)。

邏輯性——知識(shí)的處理要具有邏輯性，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，否則學(xué)生就會(huì)注意渙散，而不能達(dá)到很好的教學(xué)效果，也很難控制課堂。邏輯不僅僅是知識(shí)的連貫，更是內(nèi)在的理論聯(lián)系。只有邏輯清晰才能使得學(xué)生隨著老師的思路走，而一旦邏輯混亂，就會(huì)讓學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向而不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，甚至是教學(xué)的失敗。注重邏輯，就是抓住知識(shí)的脈絡(luò)。

藝術(shù)性——教學(xué)之中，重要的就是一種語言的藝術(shù)。如何把學(xué)生帶入到教學(xué)情境之中，就取決于教師語言的精準(zhǔn)恰當(dāng)與否。語言不是簡(jiǎn)單的說話，更是精心安排的一出戲劇。在教師的指引之下，學(xué)生才能達(dá)到教師所希望的“演出效果”。語言可以適當(dāng)?shù)挠哪?dāng)簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，具有說服力和引導(dǎo)性。這樣才能讓課堂具有生氣和活力。

教學(xué)的內(nèi)涵博大精深，仁者見仁，智者見智，此文僅一家之言，用以交流。

第三篇：初中歷史學(xué)科教學(xué)總結(jié)

初中歷史學(xué)科教學(xué)總結(jié)

一、用全新的教育教學(xué)理念，改革課堂教學(xué)

從參加新教材培訓(xùn)到實(shí)施課程改革以來，我反復(fù)學(xué)習(xí)有關(guān)的教育教學(xué)理論，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，認(rèn)真反思自身教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)生，探究教法，逐步樹立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，樹立起以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索煥發(fā)歷史課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的歷史課堂教學(xué)的新思路、新模式啟發(fā)思維，訓(xùn)練方法為主的活動(dòng)課方法、以感知――探究――反思――延伸為主線的重點(diǎn)篇目學(xué)習(xí)法、以合作――探究――創(chuàng)造――創(chuàng)新為核心的歷史課等，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，收到了較好的教學(xué)效果。

二、用生動(dòng)靈活的教學(xué)方式，煥發(fā)課堂活力

應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識(shí)目標(biāo)而展開，儲(chǔ)存繼承前人積累下來的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志，如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn)，萌動(dòng)求智欲望呢？新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握初一學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法。例如在在講述重點(diǎn)篇目時(shí)，我們始終采用整體感知――合作探究――反思質(zhì)疑――拓展延伸的教學(xué)模式，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問題，組織課堂教學(xué)。

這樣教學(xué)，課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，學(xué)生再也不是僵化呆板、默默無聞的模范聽眾。他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，組際互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教室中再?zèng)]有陰暗冰冷的 “死角”，課堂上充滿著流動(dòng)的陽(yáng)光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在。活躍的思維，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，歷史課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。

三、用先進(jìn)的教學(xué)手段，提高學(xué)習(xí)效率

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求 具有新鮮活力的歷史課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握豐富的歷史知識(shí)并獲取叩開知識(shí)大門金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對(duì)歷史課程的基本要求，也是歷史學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。

應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識(shí)線條明晰化上動(dòng)心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗(yàn)到獲得知識(shí)的過程與樂趣，其接受知識(shí)的過程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點(diǎn)，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗(yàn)、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗(yàn)共享。信息時(shí)代多樣的媒體和無所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴(kuò)展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識(shí)的渠道，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力 提供了一個(gè) 的可操作的平臺(tái)。

教學(xué)中，一改過去課堂上過于注重知識(shí)傳授，內(nèi)容上過于注重書本知識(shí)，結(jié)構(gòu)上過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，實(shí)施中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來，調(diào)動(dòng)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴(kuò)展創(chuàng)造性思維。

四、用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的歷史實(shí)踐能力

死教書、教死書不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教育的需要，新課程改革正是對(duì)今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識(shí)的占有者轉(zhuǎn)化為知識(shí)的組織者，由知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過程演化為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的過程，實(shí)現(xiàn)由“授之以魚”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

“授之以魚,僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無窮”。教育的意旨并非知識(shí)的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間是有限的，所學(xué)的知識(shí)也受時(shí)代的局限，他們要在未來有所作為，要在未來跟上時(shí)代，就一定要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，去吸收新東西，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)?？梢?，方法的確比知識(shí)更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。那么，學(xué)生對(duì)于傳授的方法是否能夠靈活運(yùn)用，對(duì)初中一年級(jí)的學(xué)生而言，則需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的訓(xùn)練過程。

為此，我針對(duì)不同的知識(shí)版塊，采取不同的訓(xùn)練方法：如作圖、采用討論作出答案等。

教學(xué)有法，教無定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑，扎實(shí)、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了一些現(xiàn)代社會(huì)所需要的歷史實(shí)踐能力。

第四篇：初中歷史教學(xué)論文 歷史學(xué)科德育方法初探

歷史學(xué)科德育方法初探

長(zhǎng)期以來，人們對(duì)歷史學(xué)科的德育功能，已經(jīng)做了大量的探討和闡述，這是十分必要的。如何實(shí)現(xiàn)德育功能？本文擬結(jié)合我們?cè)_展的一些活動(dòng)，談?wù)剬?shí)現(xiàn)德育功能的方法。

一、課堂教學(xué)中的滲透

課堂教學(xué)是歷史教學(xué)的基本形式，教材內(nèi)容的不同，構(gòu)成課堂類型和教學(xué)方法的不同。其德育滲透是通過教材、教法及教師的情感諸因素實(shí)現(xiàn)的。

1.教材內(nèi)容的感染歷史教材中有很多愛國(guó)主義教育的素材。如教材對(duì)林祥謙英勇就義的描寫，“敵人用刀砍他，讓他下令復(fù)工，他視死如歸。沒有總工會(huì)的命令，工是不能復(fù)的”。林祥謙的革命精神，使學(xué)生受到生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育，激發(fā)了他們?yōu)樽鎳?guó)獻(xiàn)身的革命精神。教師應(yīng)結(jié)合青少年思想活躍的特點(diǎn)，充分利用教材中的典型事例培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心。使他們?cè)跐撘颇惺艿綈蹏?guó)主義教育，堅(jiān)定熱愛黨，熱愛社會(huì)主義的信心。

2.教學(xué)方法的再現(xiàn)不同類型的素材，可通過不同的教學(xué)方法解決。直觀教學(xué)，即通過教具的使用，可以把祖國(guó)的大好河山、英雄的人物、壯闊歷史場(chǎng)面再現(xiàn)出來，因而是進(jìn)行思想教育的最好方法。我們說中華民族的偉大成就，如果把地動(dòng)儀、水排、筒車、長(zhǎng)城、秦俑的模型展示在學(xué)生面前，使他們親眼看到祖先的發(fā)明創(chuàng)造，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生多么強(qiáng)烈的民族自豪感呀？我們講帝國(guó)主義侵略中國(guó)的暴行，如果拿出實(shí)證，將圓明園燒毀前后的圖片展示給學(xué)生，學(xué)生會(huì)受到多么深刻的教育。他們對(duì)侵略者的憤恨，對(duì)祖國(guó)的熱愛之情不會(huì)油然而起么！所以使用直觀教具可以演示歷史最壯觀場(chǎng)面，可以表現(xiàn)英雄人物的業(yè)績(jī)，可以表現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)。所以教具是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的好教材。一件教具的使用，往往就是一次生動(dòng)的思想教育課。

3.教師情感的熏陶情感教學(xué)是一種高層次的教學(xué)方法。通過教學(xué)引起興趣，燃起熱情，激起聯(lián)想，強(qiáng)調(diào)師生之間的真誠(chéng)交流，和諧關(guān)系，建立最佳教學(xué)情境等。教師應(yīng)注意發(fā)掘歷史知識(shí)中蘊(yùn)藏著的豐富情感素材，做到對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情”。使學(xué)生如臨其境、如見其人、如聞其聲。在情感色彩強(qiáng)烈的氣氛中，師生產(chǎn)生共鳴。如在講述《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一文中的黃海海戰(zhàn)時(shí)，教師感情充沛地說：致遠(yuǎn)艦在激烈的海戰(zhàn)中勇往直前，多次中彈，船身嚴(yán)重傾斜，最后不幸中魚雷，全艦250多人壯烈犧牲。就在即將沉沒的當(dāng)兒，隨從扔給鄧世昌一個(gè)救生圈救他，可是他因全艦俱沒，義不獨(dú)生，搖手拒絕。

這時(shí)他所養(yǎng)的名叫“太陽(yáng)犬”的愛犬到面前，叨住他的臂膊，不使下沉。鄧世昌毅然用手?jǐn)堊廴煌翛]在祖國(guó)的黃海波濤之中。就這樣教師講得慷慨激昂，學(xué)生聽了

用心

愛心

專心 1

深受感動(dòng)，不禁淚下。師生同仇敵愾，共同聲討日帝的侵略，進(jìn)而產(chǎn)生振興中華，富強(qiáng)國(guó)家的決心。

二、課外活動(dòng)中的培養(yǎng)

開展課外活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開闊視野、發(fā)展能力，更有利于進(jìn)行生動(dòng)活潑的思想品德教育。我們?cè)M(jìn)行如下活動(dòng)：

1.開展“學(xué)史一得”演講比賽這是結(jié)合教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的好形式。通過這個(gè)活動(dòng)可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們革命熱情，產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和社會(huì)主義的熱愛心情，樹立共產(chǎn)主義理想。幾年來在省市歷史教研會(huì)的組織發(fā)動(dòng)下，活動(dòng)開展得很廣泛，受到師生們的好評(píng)。

2.開展歷史教具小制作活動(dòng)：利用課余時(shí)間，組織學(xué)生描繪和制作一些簡(jiǎn)單的歷史教具，不僅可以豐富學(xué)習(xí)生活，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史興趣，培養(yǎng)能力，還有助于學(xué)生深刻理解歷史，特別是由于學(xué)生參與了教具的制作活動(dòng)，必然對(duì)所制教具產(chǎn)生的年代、背景、作用、意義等做深入的了解，從而增進(jìn)民族自豪感和愛國(guó)主義思想。幾年來我們歷史課外活動(dòng)小組的同學(xué)，繪制了二百余張歷史人物畫像，制作了幾十件模型教具，有些教具還在省市的評(píng)比中獲獎(jiǎng)。

3.利用歷史文物進(jìn)行德育利用文物進(jìn)行熱愛祖國(guó)、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義教育是一個(gè)好方法。我們?cè)鴱娜齻€(gè)方面開展這項(xiàng)活動(dòng)。（1）考察歷史古跡在學(xué)校的支持下，我們組織學(xué)生先后參觀考察了凌源紅山文化遺址、仙靈寺商周遺址、義縣北魏萬佛堂遺址、興城明代古城和山海關(guān)古長(zhǎng)城等地。使學(xué)生看到祖國(guó)悠久歷史，壯麗山川，認(rèn)識(shí)到人民江山來之不易，從而更加熱愛祖國(guó)、熱愛黨。（2）進(jìn)行文物收集幾年來師生共收集了一百多件文物，其中有古幣一百多枚，還有原始人使用的石器、紅山原始人類的遺骨、明清瓷器、商周時(shí)期的古陶器等，還收集了志愿軍援朝使用的茶杯，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用過的子彈等。通過對(duì)文物的收集和考證，學(xué)生們的思想受到陶冶，在潛移默化中受到愛國(guó)主義教育。（3）進(jìn)行“文物”展覽我們將收集的文物分類、編號(hào)、考證，書寫說明詞，然后進(jìn)行展覽。幾年來我們?cè)啻芜M(jìn)行了“偉大祖國(guó)在前進(jìn)”，“中國(guó)古代貨幣”，“紅山文化——考古新發(fā)現(xiàn)”等展覽。由于文物具有生動(dòng)、形象、直觀、真實(shí)、信等特點(diǎn)，易為學(xué)生們接受和理解，受到廣大師生的歡迎。

三、歷史教室的作用

我們從1985年開始建立了歷史教室，室內(nèi)近四百件教具都是師生動(dòng)手制作的，這在目前是國(guó)內(nèi)僅有的。這間教室以反映中國(guó)古代史內(nèi)容為主，按照歷史發(fā)展順序，系統(tǒng)地介紹了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等情況。利用歷史教室可以開展課外活動(dòng)，可以進(jìn)行教學(xué)、用心

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專心 2

教研，特別是可以發(fā)揮其以愛國(guó)主義教育為中心內(nèi)容的德育工作。為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，1989年又開辟了一間以反映中國(guó)近代史為主的國(guó)情教育室。這兩間教室按照原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半殖民地半封建社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展順序，通過教具、實(shí)物、圖片的展示，生動(dòng)地反映了中華民族悠久燦爛的歷史；反映了近代殖民主義者和帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的侵略所犯下的殘暴罪行；反映了中國(guó)人民所進(jìn)行的反抗斗爭(zhēng)和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山、建立新中國(guó)的戰(zhàn)斗歷程和豐功偉績(jī)；反映了中國(guó)人民堅(jiān)持社會(huì)主義道路所取得的光輝成就。展覽內(nèi)容始終貫穿著二條主線。一條是通過大量的史實(shí)說明中華民族是勤勞勇敢、富于創(chuàng)造、勇于反抗外來侵略的偉大民族，對(duì)世界文明作出重大貢獻(xiàn)。另一條是通過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來百多年的歷史證明：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有走社會(huì)主義道路才能使民族昌盛，國(guó)家富強(qiáng)。通過國(guó)情教育，廣大學(xué)生了解了過去，放眼于未來，感到責(zé)任重大，堅(jiān)定了跟著共產(chǎn)黨走，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，為完成四化大業(yè)而努力奮斗的決心。我們的作法還受到社會(huì)的重視。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、新聞機(jī)構(gòu)和廣大干部職工都來參觀學(xué)習(xí)。到現(xiàn)在為止，已經(jīng)接待了四千余人次，受到廣泛的好評(píng)。

總之，在教學(xué)中，我們體會(huì)到歷史是愛國(guó)主義思想的源動(dòng)力。在教學(xué)中充分地發(fā)揮歷史學(xué)科的德育功能，是培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)革命業(yè)接班人，防止和平演變的最重要途徑。只要我們歷史教師不斷努力，刻苦鉆研，就一定會(huì)創(chuàng)造出更多的有利于實(shí)現(xiàn)歷史德育功能的好方法。

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第五篇：初中歷史教學(xué)隨筆3

教學(xué)隨筆——關(guān)于初中歷史教學(xué)的幾個(gè)問題3

“初中生——他們畢竟只是‘初中生’，不是大學(xué)生，更不是研究生！”所以，立足于“初中生”的基本學(xué)情，從他們當(dāng)前的認(rèn)知水平，思維習(xí)慣出發(fā)，才能探索出最合適、最恰當(dāng)有效的教學(xué)方式。經(jīng)過一學(xué)期的實(shí)踐摸索與反思總結(jié)，有以下幾點(diǎn)問題值得思考：

第一、歷史作業(yè)的完成質(zhì)量與考試的成績(jī)似乎不成正比，以至于給學(xué)生這樣一個(gè)直觀印象：作業(yè)寫與不寫，與成績(jī)的好壞沒有直接關(guān)系！

第二、“歷史發(fā)展脈絡(luò)梳理——細(xì)節(jié)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)類比——綜合提問”這套的復(fù)習(xí)方法對(duì)于初中生完全不適用！對(duì)初中生而言，最科學(xué)的復(fù)習(xí)法就是一課一課的劃重點(diǎn)法復(fù)習(xí)

有部分同學(xué)長(zhǎng)時(shí)間不寫作業(yè)，但考試依舊高分；可也有相當(dāng)一部分同學(xué)，平時(shí)非常認(rèn)真，可成績(jī)卻不理想。這是什么原因造成的？這種現(xiàn)象發(fā)生在數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科較為普遍，因?yàn)槔砜扑季S與個(gè)人智商的高低是捆綁式的。但對(duì)于歷史——這樣一門以開卷形式考察的學(xué)科，學(xué)科態(tài)度與成績(jī)不成正比似乎就難以讓人理解了。

其實(shí)文科也有其特殊的思維，不可否認(rèn)，這與個(gè)人的“悟性”高低有關(guān)——語文、英語有相應(yīng)的“語感”，歷史同樣也有“歷史思維”，有些學(xué)生歷史思維能力較強(qiáng)，再加上開卷考試的特殊性，他們只需上課聽講就能做到應(yīng)對(duì)試題游刃有余。但有些同學(xué)則不然，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度與最終成績(jī)不成正比，而解決問題的關(guān)鍵就在于課堂效率，歸根結(jié)底取決于老師教學(xué)的藝術(shù)！

老師教學(xué)的藝術(shù)，對(duì)初三的學(xué)生而言，最關(guān)鍵的就在于問題誘導(dǎo)方式的科學(xué)性。通過對(duì)數(shù)次考試學(xué)生答題情況的分析，發(fā)現(xiàn)大部分態(tài)度認(rèn)真成績(jī)卻不理想的學(xué)生的主要失分點(diǎn)就是——答非所問。問題的呈現(xiàn)方式是多種多樣的，尤其是材料分析題，把書本中的知識(shí)點(diǎn)與材料中的話緊密聯(lián)系在了一起，學(xué)生不僅要掌握書本知識(shí)，更要會(huì)讀懂材料，特別是要讀懂問題的意思，把材料中的問題與書本上的考點(diǎn)正確銜接才行。而如何培養(yǎng)學(xué)生這種能力？關(guān)鍵就在于教師的問題誘導(dǎo)方式。

對(duì)于“初中生”，過多的展示“學(xué)術(shù)魅力”會(huì)適得其反，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于知識(shí)要點(diǎn)的把握能力欠缺，老師講的哪里該記哪里不該記，學(xué)生沒有辨別力，必須明確的告知才行。而在初三時(shí)間相當(dāng)緊迫的時(shí)候，課堂上講授的內(nèi)容尤其要精煉，書上沒有的、考試不考的一律不能講，提都不能提！