第一篇:繼續(xù)教育教學(xué)設(shè)計(jì)和反思
第8課 中華文化的勃興
(一)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、知識和能力:知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。
2、過程和方法:通過讀講議演討論等多種方法突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心。重點(diǎn)與難點(diǎn):
本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課:問題導(dǎo)入——師:我們歷史課本上的文字是什么字?生:漢字。師:想一想,在沒有文字以前,人們靠什么來記事呢?生:結(jié)繩記事,特殊符號等.師:今天我們就來了解文字的演變。
二、講授新課:
(一)文字的演變
師:展示陶器上的符號若干圖片,并回顧:半坡彩陶上的刻畫符號是我國早 期文字的雛形這一知識點(diǎn)。生:閱讀課文一起來了解甲骨文 師設(shè)計(jì)問題:你知道什么是甲骨文嗎?甲骨文是怎樣發(fā)現(xiàn)的? 生:按教材內(nèi)容回答。
師補(bǔ)充:在已考證的甲骨文 中,37%的字屬象形文字。除此之外,指事、會意、形聲等今天主要構(gòu)字法,甲骨文中都已齊備。這些構(gòu)字法同后世文字是一脈相承的,所以說甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是一種比較成熟的文字,是我們今天漢字的基礎(chǔ)。
師過渡:甲骨文是刻寫在龜甲和獸骨上的文字,此后又出現(xiàn)什么文字呢?
生:有金文(銘文)、大篆、竹簡、絲帛等。師:引導(dǎo)學(xué)生解釋它們之間的區(qū)別。
展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書等字體,學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶情操,同時(shí)對文字字體演變有一個(gè)簡要的了解)。這里要特別強(qiáng)調(diào)文字的演變和書寫工具的演變過程:
字體的變化:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書。書寫工具的變化:甲骨、青銅器、竹木簡、絲帛、紙
師小結(jié):隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化??梢姡S著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。
(二):天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就
學(xué)生看書找出這一時(shí)期的天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就
1、天文:教師結(jié)合教材進(jìn)一步講解:
強(qiáng)調(diào)一:夏朝的某一天,天突然黑下來,百姓嚇得四處躲藏,官吏乘做馬車沒命的狂奔,為什么?
生:因?yàn)榘l(fā)生了日食。古代人不懂科學(xué),所以才四處躲藏。老師補(bǔ)充相關(guān)知識。(日食,月食現(xiàn)象。)
強(qiáng)調(diào)二:“(周)懿王元年天再旦于鄭”。1997年3月9日,在我國新疆北部發(fā)生了20世紀(jì)最后一次日全食,日全食發(fā)生時(shí)正好是天亮之際。據(jù)你猜測,這是什么現(xiàn)象呢?“天再旦”是何意?你會從1997這次天文現(xiàn)象中得到什么?
學(xué)生討論后回答:是日食。天再旦指的是天亮發(fā)生了兩次。這說明我國古代豐富的天象記錄是寶貴的科學(xué)資料,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)研究它,能夠取得重大的成果。)
2、歷法:
師過渡:隨著對天象的觀察,我國的歷法發(fā)展起來。生看書總結(jié)古代歷法的發(fā)展過程:
師設(shè)計(jì)問題:這些發(fā)明都與什么有關(guān),你認(rèn)為這些成就是怎樣發(fā)明的呢?——中國自古以來,就是個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國家,由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關(guān)系,所以古代農(nóng)民從長期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中,累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。由此可見,我國自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,也能說明科技是生產(chǎn)發(fā)展的最有利的推動(dòng)力。
師強(qiáng)調(diào):夏朝的歷法的出現(xiàn)、商朝歷法逐漸完備、戰(zhàn)國24節(jié)氣便于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
從生活入手,讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣,并深入思考它們的作用,課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語。
3.醫(yī)學(xué):學(xué)生看書“認(rèn)識”扁鵲,可以通過表演看中醫(yī)的望聞問切四診法。
(三)、屈原和鐘鼓之樂 1.關(guān)于屈原
展示屈原圖片說說屈原的故事,激發(fā)興趣,使學(xué)生體會到讀書的好處,激發(fā)學(xué)生閱讀課外知識的興趣;
欣賞屈原的詩歌了解屈原的貢獻(xiàn);
小組討論體會屈原憂國憂民的愛國主義情感,并從中受到啟迪2.關(guān)于編鐘
看教材彩圖,讓學(xué)生聽《編鐘樂曲》品味優(yōu)美的音樂,體驗(yàn)古典音樂之美。并了解相關(guān)知識。
三、總結(jié)認(rèn)識:通過今天的學(xué)習(xí)你有哪些收獲和感想呢?對于這些知識,你還有哪些想進(jìn)一步了解 ?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?把自己探究的成果互相交流和展示。
四、作業(yè):課后練習(xí)、基礎(chǔ)訓(xùn)練。隨堂提問。
板書設(shè)計(jì):第8課 中華文化的勃興
(一)一、文字的演變
字體的變化:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書。
書寫工具的變化:甲骨、青銅器、竹木簡、絲帛、紙
二、天文歷法和醫(yī)學(xué)成就
日食、月食、天再旦;
夏歷、商朝歷法逐漸完備;戰(zhàn)國時(shí)24節(jié)氣。
三、屈原和鐘鼓之樂
楚辭 整套編鐘
教學(xué)反思
本課涉及范圍廣,知識點(diǎn)也特別多。但也有很多有趣的內(nèi)容,在教學(xué)過程中如果只照本宣科,一定索然寡味。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,注意從以下幾個(gè)方面入手:
一是充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生積極參與到教學(xué)中來,比如:讓學(xué)生閱讀教材尋找知識點(diǎn)、看圖片、講故事、表演、討論等等。從頭到尾貫穿了學(xué)生活動(dòng)。充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。二是教師對重難點(diǎn)問題的把握要恰到好處,并且要突出重點(diǎn),不能眉毛胡子一把抓。比如文字的演變以及書寫工具的變化,是兩條既平行又交叉的線,學(xué)生容易混淆;歷法從夏歷出現(xiàn)到商朝逐漸完備到戰(zhàn)國的二十四節(jié)氣便于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),都要特別強(qiáng)調(diào),學(xué)生才有印象。
三是充分挖掘利用教材內(nèi)容。一般情況下,小字內(nèi)容都讓學(xué)生自己看,但這一課的小字部分都是很豐富歷史材料,通過分析材料再得出歷史結(jié)論,很多問題也就迎刃而解了。四是注意知識的融合。比如端午節(jié)與夏歷,相關(guān)的公歷、陽歷、農(nóng)歷、陰歷;傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代節(jié)日的對比自然而然地體現(xiàn)出來。這樣讓學(xué)生的視野更加開闊。
不足:一是課件與教學(xué)的有機(jī)結(jié)合不夠好,往往是展示的東西多了,講和記的時(shí)間就少了。二是板書設(shè)計(jì),因?yàn)閮?nèi)容多,頭緒多,還可以尋找更好的方法。
第二篇:繼續(xù)教育教學(xué)反思
教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學(xué)長處,今天,小編為大家?guī)砹死^續(xù)教育教學(xué)反思,希望大家喜歡!
繼續(xù)教育教學(xué)反思篇1
雖然在學(xué)校里接受過教育學(xué)理論及一般教學(xué)技能的培養(yǎng),并經(jīng)過短暫的教育實(shí)習(xí)。來到教學(xué)第一線承擔(dān)起繁重的教學(xué)任務(wù),由于受各種條件的制約,很難直接把所學(xué)的理論運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中去,久而久之,教學(xué)就變成一個(gè)單調(diào)和常規(guī)性的工作,每天疲于應(yīng)付,逐漸失去了開始的魅力,教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力也隨之減弱。實(shí)踐越來越遠(yuǎn)離理論的指導(dǎo),造成教學(xué)實(shí)踐和理論的脫節(jié)。教師慢慢演變成“操作型”教師——依賴經(jīng)驗(yàn)教學(xué),對教學(xué)過程中存在的問題缺乏意識或者抓不住重點(diǎn)和本質(zhì),缺乏對教學(xué)診斷、調(diào)整、糾錯(cuò)的能力,教學(xué)缺乏新意和創(chuàng)意,難以適應(yīng)當(dāng)今教育改革的需要。最經(jīng)濟(jì)有效的繼續(xù)教育——教學(xué)反思,教師不受時(shí)間、空間的限制,隨時(shí)隨地強(qiáng)化反思意識,提高對教學(xué)問題的敏感度,養(yǎng)成一種對教學(xué)的自覺反思行為、習(xí)慣,而且能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛,常教常新,從而使自己從“經(jīng)驗(yàn)型”教師走向“學(xué)者型”教
即把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識對象放在歷史過程中進(jìn)行思考和梳理。同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見,并把它作為另一個(gè)認(rèn)識對象進(jìn)行分析,最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識對象揉在一塊兒整合思考。教學(xué)反思貫穿于你的教學(xué)生涯,而不是某一階段的特殊任務(wù)。我思故我在,我思故我新。
繼續(xù)教育教學(xué)反思篇2
反思作為哲人們的工作方法,越來越被我們普通人來使用,特別是管理者。反思是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的工具,經(jīng)歷必須經(jīng)過反思,才能升華為經(jīng)驗(yàn)知識。生活和工作都需要反思,其實(shí)我們每一個(gè)人無時(shí)無刻不在思考中,但對思想的思考還是需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
當(dāng)今社會和環(huán)境的快速變化要求組織和個(gè)人具備優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)和適應(yīng)這種變化對我們提出了新的挑戰(zhàn)。讓我們對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識,個(gè)人學(xué)習(xí)已經(jīng)延伸為終身學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí),不僅是學(xué)習(xí)理論知識,而且更要在實(shí)踐中、新事物中快速學(xué)習(xí),向社會經(jīng)濟(jì)生活中所有對象學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式也在不停地更新,除了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,基于網(wǎng)絡(luò)媒介的學(xué)習(xí)更是為我們的工作生活帶來了巨大的變化,培養(yǎng)學(xué)習(xí)型組織和知識管理為我們的未來提供了方向。認(rèn)識不到學(xué)習(xí)的這些變化就給集體反思學(xué)習(xí)帶來了一定困難。
繼續(xù)教育教學(xué)反思篇3
教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學(xué)長處,他山之石,可以攻玉,通過學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差異,從而提升自己。當(dāng)然,無論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法,我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,提高自己的理論水平,達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的境界。這種解決和分析問題的思路做法毫無疑問可以鍛煉和提升我們解決問題的工作能力,我們循著這種思路可以徹底找到問題發(fā)生的根源,以及找出預(yù)防問題的有效方法。這種方法與企業(yè)中所倡導(dǎo)的全員持續(xù)改善的管理手法也不謀而合,不論是理念還是方法,都是一脈相承,只是集體反思學(xué)習(xí)有更進(jìn)一步的深入。
隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深化,現(xiàn)代教育最重要的特征就是高揚(yáng)人的主體性,追求個(gè)人的主體性,追求個(gè)人的全面發(fā)展,充分發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性,以期取得最大的效益和最好的發(fā)展。因而社會對教師提出了更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在對教師學(xué)歷層次的追求上,更重要的是體現(xiàn)在對教師綜合素質(zhì)、教學(xué)效益的要求上。
第三篇:2016繼續(xù)教育語文教學(xué)設(shè)計(jì)與反思
人教版九年級上冊《沁園春·雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
執(zhí)教者:獻(xiàn)縣西城鄉(xiāng)中學(xué) 蔡呈輝 課時(shí):一課時(shí)
教材分析:
《沁園春·雪》是毛澤東詩詞的代表作之一,也是中國現(xiàn)代詩壇的一首杰出的詞作。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁,頗能代表毛澤東詩詞的豪放風(fēng)格。
學(xué)情分析:
學(xué)生在學(xué)習(xí)此詩作前,已經(jīng)接觸過毛澤東同志的一些作品,初步了解了毛澤東詩詞的風(fēng)格特點(diǎn),具備了一定的基礎(chǔ);同時(shí)所面對的是九年級學(xué)生,對詩詞的領(lǐng)悟、品味已有了一定的能力。但是因?yàn)槟挲g及閱歷的限制,對詩詞意境的把握還會比較膚淺。
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力目標(biāo)
1、掌握重點(diǎn)生字的字音,理解重點(diǎn)詞語的含義。
2、有感情地誦讀作品,培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的能力。過程與方法目標(biāo)
1、在誦讀詞的過程中,體會詞作語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性,描寫的形象性,蘊(yùn)含的深刻性。
2、學(xué)習(xí)本文正確運(yùn)用比喻、擬人、對偶的修辭方法,增強(qiáng)文章的形象生動(dòng)性。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、通過誦讀詞,體會詞所展現(xiàn)的意境,作者表達(dá)的情感。
2、領(lǐng)略詞人在特定歷史時(shí)期偉大的胸襟、堅(jiān)定的信心。
教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):朗讀理解詩詞,分析詞中語言形象、精辟、優(yōu)美的特點(diǎn)。難點(diǎn):理解詞的意境。
教學(xué)策略與設(shè)計(jì)說明:
立足教材、立足學(xué)生實(shí)際,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒介,通過具體、直觀材料,調(diào)動(dòng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過多種形式的誦讀,來提高學(xué)生朗讀能力,提升學(xué)生對作品的品味能力,在讀中品,在品中讀。同時(shí)采取小組合作學(xué)習(xí)的方式,注重學(xué)生間相互交流、相互合作、相互探究,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。促使學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)、在合作中提高、在合作中成長。
教學(xué)過程
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
1、偉大的革命領(lǐng)袖毛澤東,想必大家都很熟悉,那么在大家的印象中他是一個(gè)怎樣的人呢?
2、(通過學(xué)生談總結(jié))在大家的回答中可以看出大家比較多的注意到他的雄才武略。其實(shí),他的詩詞也同樣堪稱一絕,著名詩人臧克家說:“毛澤東詩詞是偉大的篇章?!苯裉?,我們就來欣賞學(xué)習(xí)這偉大篇章中的一篇----《沁園春· 雪》
學(xué)生暢所欲言發(fā)表自己的看法。
二、范讀、聽讀、談感受
教師配樂誦讀,提出要求:認(rèn)真聽準(zhǔn)每一個(gè)字音,領(lǐng)會詩詞表達(dá)的感情。學(xué)生認(rèn)真聽讀,然后談聽讀感受。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀
教師提出要求:(1)注意押韻(2)注意:停頓 節(jié)奏 重音 感情(打出幻燈片)
1、學(xué)生嘗試齊讀
2、學(xué)生對齊讀的朗讀加以評價(jià);
3、教師引出創(chuàng)作背景;
4、大聲自由朗讀,體會詩歌蘊(yùn)含的情感;
5、指名朗讀;并讓朗讀比較成功的學(xué)生自談經(jīng)驗(yàn)
四、簡介作品寫作背景
本詞寫于1936年---抗戰(zhàn)前夜。當(dāng)時(shí)毛澤東同志率領(lǐng)長征部隊(duì)到達(dá)陜北,日本帝國主義加強(qiáng)對中國的侵略,而國民黨反動(dòng)派奉行不抵抗主義,中國處在生死存亡的危急關(guān)頭。1936年2月,毛澤東率領(lǐng)抗日先鋒隊(duì)準(zhǔn)備東渡黃河,開赴抗日戰(zhàn)爭最前線。渡河前,適逢大雪,毛澤東于雪后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上觀察地形,面對祖國的大好河山,詩人滿懷戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)強(qiáng)信念,豪情激蕩的寫下了這首氣吞山河的壯麗詩篇。
五、指導(dǎo)學(xué)生深入閱讀,理解思想和藝術(shù) 教學(xué)上闋:
1、詩人描繪了什么地方的雪景?是怎樣的景?用作品中的語句回答。(千里/冰封,萬里/雪飄)
2、指導(dǎo)前三句的朗讀并重點(diǎn)品析“千里、萬里、封、飄”這幾個(gè)詞。古詩詞中,常有一個(gè)字能起到領(lǐng)起下文的作用,叫做“領(lǐng)字”或“一字領(lǐng)起”。你能從上片中找出這個(gè)字嗎?它領(lǐng)起了那幾句話?(望長城內(nèi)外??欲與天公試比高)。展開想象的翅膀,把詩人描繪的雪景變成生動(dòng)形象的畫面呈現(xiàn)在你大腦的熒屏上,然后描述給大家聽。
3、重點(diǎn)賞析“山舞銀蛇,原馳蠟象”
4、以《江山如此多嬌畫卷》引出上闋末尾三句,并由學(xué)生進(jìn)行想象描繪,對寫景及其中蘊(yùn)含的情感加以分析。
5、小結(jié)上闋。
6、學(xué)生對上闕進(jìn)行男女分節(jié)朗讀。學(xué)生以小組為單位,討論分析:
1、詞的上闋。
2、前三句。創(chuàng)造了一個(gè)廣闊博大的意境。
3、運(yùn)用擬人、比喻的修辭方法;化動(dòng)為靜的寫法;寫出了山的連,原的高。
4、虛景。從“須”可以看出。其中蘊(yùn)含了詩人樂觀、必勝的信心,抒發(fā)了對祖國大好河山的熱愛之情。
5、作者首先總寫,然后分寫。作者在分寫時(shí)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,先寫作者看到的景色,再寫作者想到的。在寫作者看到的景色時(shí),作者又運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合,化靜為動(dòng),以靜寫動(dòng)的手法。同時(shí),作者在景物描寫時(shí),還運(yùn)用了互文、對偶、比喻、擬人等修辭手法
五、指導(dǎo)學(xué)生深入閱讀,理解思想和藝術(shù)
教學(xué)下闋:
1、由歷史背景及柳亞子的詞作引出對過渡句的理解。柳亞子詞作“才華信美多嬌,看千古詞人共折腰”想想看,它是由《沁園春·雪》詞中的哪兩句演化來的?(江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰)
2、詩人寫到了那些歷史英雄?毛澤東是如何評價(jià)他們的?由那個(gè)字總領(lǐng)的?(惜)
3、文章中的“風(fēng)流人物”指的是什么樣的人?最后三句流露出作者怎樣的思想感情?
4、小結(jié)下闋。
5、男女合作讀下闋
學(xué)生以小組為單位,討論分析:
1、詞的下闋。
2、“惜”惜中含褒:肯定他們是英雄;惜中含貶:批評他們?nèi)狈ξ膶W(xué)才華。
3、文中的風(fēng)流人物指的時(shí)今朝的革命英雄,新時(shí)代的人民群眾。最后三句表達(dá)了作者對革命英雄必將主宰山河的無比堅(jiān)定的信心。
六、拓展升華
談?wù)剬W(xué)習(xí)《沁園春·雪》后的收獲或啟發(fā)。(可以是寫作方法、寫景角度、遣詞造句、詩人樂觀向上的精神氣概等方面來談)課堂小結(jié):
指導(dǎo)學(xué)生再次誦讀,深入感悟詩詞情感
“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,同學(xué)們,十幾年后,你們也會成為新世紀(jì)的主宰者,會成為真正得風(fēng)流人物,讓我們滿懷這種豪情,齊讀《沁園春 雪》。
布置作業(yè):
1、收集寫雪的詩詞作品,并將其寫景與《沁園春·雪》進(jìn)行比較,寫品析
文章
2、課外閱讀毛澤東其他詩詞作品(至少5 首),寫讀后感。
板書設(shè)計(jì):
《沁園春?雪》
毛澤東
上闕:描繪北國雪景(總寫—分寫)
實(shí)景: 望(化靜為動(dòng)、以動(dòng)寫靜)
虛景:看
(想象)抒情:熱愛祖國壯麗河山
下闋:評估頌今,抒個(gè)人抱負(fù)
“惜”(肯定、批評、自信)
教學(xué)反思:
1、通過教學(xué),能夠激發(fā)學(xué)習(xí)詩歌的興趣,達(dá)成本課知識目標(biāo),使學(xué)生明白如何學(xué)習(xí)詩歌作品。
2、著重通過多次誦讀和分析重點(diǎn)詩句,體會詩詞磅礴大氣的氣勢,領(lǐng)悟詩人豪邁曠達(dá)的胸懷。
3、以讀(聽讀—自讀—分組讀—悟讀--演讀)貫穿始終,通過多種形式的活動(dòng)和練習(xí),掌握學(xué)習(xí)詩歌的方法,培養(yǎng)學(xué)生的感悟和理解能力。
第四篇:繼續(xù)教育教學(xué)設(shè)計(jì)
三年級下數(shù)學(xué):認(rèn)識年、月、日教學(xué)設(shè)計(jì)
甕舍教學(xué)點(diǎn):趙毅
2011年4月
教學(xué)內(nèi)容:認(rèn)識年、月、日
教材P17——18 教學(xué)目標(biāo):
1、在觀察年歷卡的活動(dòng)中,認(rèn)識時(shí)間單位年、月、日,知道一年有12個(gè)月,分為大月、小月和二月,大月有31天,小月有30天,記住一年中哪幾個(gè)月是大月,哪幾個(gè)月是小月,知道2005年全年有365天。
2、在從年歷卡上查找、交流一些有紀(jì)念意義的日子等活動(dòng)中,感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,提高解決簡單實(shí)際問題的能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,接受政治思想教育。教具、學(xué)具準(zhǔn)備:
教師:一張大的2005年的年歷卡。
學(xué)生:每人準(zhǔn)備一張2005年的年歷卡,黃、藍(lán)色彩筆各一枝。教學(xué)過程:
一、引入
談話:(出示2005年的年歷卡)這是一張2005年的年歷,(教師在年歷上圈出自己的生日),老師剛才圈出的這個(gè)日子對老師來說是一個(gè)值得紀(jì)念的日子,大家來猜一猜,你知道為什么嗎?你知道自己是在哪月哪日出生的嗎?能在自己的年歷卡上圈出自己的生日嗎?
指名到講臺上交流,并在年歷卡上指出自己的生日。問:你對年、月、日的有關(guān)知識有哪些了解,能跟大家交流一下嗎?
談話:在日常生活中,你遇到過有關(guān)年、月、日的自己不能解決的問題嗎?你還想了解哪些有關(guān)年、月、日的知識?小組內(nèi)的同學(xué)互相說一說。學(xué)生活動(dòng)后,組織全般交流。
談話:同學(xué)們對年、月、日的知識了解得真不少,同時(shí)也提出了一些需要我們進(jìn)一步研究的問題,今天我們就來研究“年、月、日”的有關(guān)知識。(板書課題)
二、探究
1、初步認(rèn)識年、月、日
.談話:請同學(xué)們認(rèn)真觀察自己手中的年歷卡,看看你能發(fā)現(xiàn)些什么。
學(xué)生獨(dú)立觀察、思考后在小組內(nèi)交流。全班交流:充分地讓學(xué)生交流自己的發(fā)現(xiàn)。(如:1、3、5、7、8、10、12月都有31天;4、6、9、11月都有30天;2月有28天??)
2、認(rèn)識大月和小月
談話:同學(xué)們觀察得都很仔細(xì),從一張年歷卡上發(fā)現(xiàn)了這么多有價(jià)值的信息,那么怎樣把我們剛才發(fā)現(xiàn)的一些有用信息整理出來,以便我們進(jìn)一步研究呢?先在小組內(nèi)議一議。學(xué)生活動(dòng),教師參與學(xué)生討論中。反饋:以小組為單位匯報(bào)自己的方法。
問:同學(xué)們想了這么多方法,都是可以的,請大家再比較,在這些方法中,用哪種方法來整理最合適?
談話:用列表的方法把一年中每個(gè)月的天數(shù)整理出來,簡潔明了。書上已經(jīng)為我們設(shè)計(jì)好了表格,下面請同學(xué)們在2005年的年歷卡上,找出每個(gè)月的天數(shù),填在P17頁的表格里。填好后,再讀一讀表格下面的一段話,說一說你知道了什么。
學(xué)生活動(dòng)后反饋:先說一說填表的結(jié)果,再說一說從表格下面一段話里知道了什么。
小結(jié):一年有12個(gè)月,有31天的月份是大月,有30天的月份是小月,2005年的2月有28天,2月既不是大月,也不是小月。
3、記住大月和小月。談話:請同學(xué)們再看自己填好的表格,在一年的12個(gè)月中,大月、小月和2月是怎樣排列的呢?請同學(xué)們拿出彩筆,在表格里把大月涂上黃色,小月涂上藍(lán)色。再想一想,有什么辦法能很快記住哪幾月是大月,哪幾個(gè)月是小月?并在小組內(nèi)互相說一說。
學(xué)生活動(dòng),教師參與學(xué)生,并對有困難的學(xué)生進(jìn)行必要的指導(dǎo)。
組織交流:學(xué)生帶著涂上色的表格到臺上去說自己的記憶方法。
*如果沒有學(xué)生交流利用拳頭記憶大月、小月的方法,則組織如下活動(dòng):
講解:老師也有一種記憶大月、小月的方法,想跟同學(xué)們交流一下,可以嗎?老師是用自己的拳頭來幫助記憶的(教師邊講解邊示范,注意兩點(diǎn):①講清數(shù)的方法;②數(shù)到2月雖然在拳頭的凹處,但2月不是小月,習(xí)慣上稱“2月平”。)學(xué)生伸出自己的左拳,跟老師一起數(shù)。
4、計(jì)算全年的天數(shù)。
談話:同學(xué)們,你們能計(jì)算出2005年全年的天數(shù)嗎? 學(xué)生獨(dú)立計(jì)算,并選擇不同的算法反饋。
三、應(yīng)用
1、想想做做1 出示題目,在獨(dú)立完成的基礎(chǔ)上組織交流。
2、想想做做2 出示題目,先在小組內(nèi)說一說,再在年歷里圈出來。組織交流,并適時(shí)地進(jìn)行一些必要的思想品德教育。談話:你還知道哪些有紀(jì)念意義的日子?在小組內(nèi)交流。小組交流后反饋。
四、總結(jié)
問:今天這節(jié)課,我們一起研究了年、月、日的有關(guān)問題,你有什么收獲?你對自己今天的學(xué)習(xí)怎樣評價(jià)?你還有什么疑問嗎?
談話:同學(xué)們不但知道了很多年、月、日的知識,還提出了一些有價(jià)值的問題。關(guān)于這些問題,我們以后還要進(jìn)一步研究,有興趣的同學(xué)課后再想辦法解決好嗎?
教學(xué)反思:
板書設(shè)計(jì): 認(rèn)識年月日
大月31天:1、3、5、7、8、10、12(月)一年12個(gè)月 小月30天:4、6、9、11(月)28或29天:2月
三年級下數(shù)學(xué):認(rèn)識年、月、日說課材料
甕舍教學(xué)點(diǎn):趙毅
2011年4月
一、說教材
九年義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)第六冊第三章“年、月、日”的第一課時(shí)。
2、教材分析
時(shí)間單位是較為抽象的計(jì)算單位。小學(xué)在前面已經(jīng)掌握了小時(shí)、分、秒,并在實(shí)際生活中積累了年、月、日方面的感性經(jīng)驗(yàn),有關(guān)年、月、日方面的知識,也越來越多地出現(xiàn)在他們的生活和學(xué)習(xí)內(nèi)容中,有了形成較長時(shí)間觀念的基礎(chǔ)。本單元是在此基礎(chǔ)上向?qū)W生介紹有關(guān)年、月、日等時(shí)間單位方面知識的。本課是讓學(xué)生借助觀察年歷來認(rèn)識時(shí)間單位年、月、日的,然后介紹平年、閏年的判斷方法,以及拳頭記憶法和大月歌訣記憶法,最后是算出平年、閏年全年的天數(shù)。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
年、月都是較大的時(shí)間單位,讓學(xué)生建立時(shí)間單位的觀念和掌握單位間的進(jìn)率是教學(xué)的重點(diǎn)。掌握平年、閏年的判斷方法是教學(xué)難點(diǎn)。
關(guān)于練習(xí)題的編排,編者是按照新授內(nèi)容的順序安排的,形成多樣。第1題是先練習(xí)了年、月、日之間的進(jìn)率,再說出平年和閏年的天數(shù);第二、三、四題是讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)的知識來解決問題,提高了學(xué)生解答問題的能力。
4、教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)本節(jié)課的重、難點(diǎn)和內(nèi)容的特點(diǎn),我制定了以下四條教學(xué)目標(biāo):
(1)能夠說出年、月、日之間的關(guān)系,能閱讀日歷、年歷,并寫出日期。
(2)能夠說出各月的天數(shù)并能正確分辨大月和小月。
(3)理解、掌握平年、閏年的判斷方法,并能說出平年和閏年的天數(shù)。
(4)培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、判斷能力和探究能力。
這幾條目標(biāo)既有知識層,又有運(yùn)用層,而且概括了本課時(shí)的知識點(diǎn),明確、具體、可測。
二、說教法
1、教法上:
(1)努力體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線的原則。注重知識形成過程的教學(xué),通過啟發(fā)、誘導(dǎo)、設(shè)置懸念,培養(yǎng)學(xué)生探討知識的能力和抽象概括能力,做到精講多練,講練結(jié)合,步步扎實(shí)。(2)盡量利用直觀教具、電化教學(xué)等手段達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率。
(3)努力體現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)特點(diǎn),在突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的過程中重視教學(xué)信息的反饋和學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。如:在教學(xué)年、月、日的進(jìn)率時(shí),我是通過讓學(xué)生觀察1993年的年歷使學(xué)生知道一年有多少個(gè)月,每個(gè)月有多少天,通過教與學(xué)的雙向反饋,使教師更加清楚學(xué)生對這一教學(xué)重點(diǎn)的掌握情況,使下面的教學(xué)建立在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上。再通過教師幻燈片演示近幾年二月份的天數(shù),學(xué)生通過動(dòng)腦、想、說、總結(jié)概括等一系列的活動(dòng),突破教學(xué)難點(diǎn)。
第五篇:中小繼續(xù)教育教學(xué)反思
繼續(xù)教育學(xué)習(xí)反思
(2013—2014學(xué)第二學(xué)期暑假)平西壩小學(xué):王奎才
建構(gòu)主義認(rèn)為,概念、知識等不是通過外部傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者自身在與一定社會文化情境的相互作用中通過意義建構(gòu)的方式獲得的;處于不同情境,有著不同主觀經(jīng)驗(yàn)的個(gè)體對同一事物的性質(zhì)和規(guī)律有著不同的意義建構(gòu)和認(rèn)識,因此,僅從外部傳授現(xiàn)成的理論或知識對學(xué)習(xí)者知識結(jié)構(gòu)的發(fā)展是無濟(jì)于事的,重要的是學(xué)習(xí)者創(chuàng)造有利于他進(jìn)行意義建構(gòu)的條件,提供相關(guān)的情境、經(jīng)驗(yàn)和資源。這種理論使得傳統(tǒng)的以外部傳統(tǒng)教學(xué)理論和方法為特征的規(guī)定式師資培訓(xùn)模式向以研究教師自身課堂為特征的反思式,自我教育模式轉(zhuǎn)變,反思模式不是規(guī)定或指導(dǎo)教師該如何做,而是通過某些特定的活動(dòng),讓教師在描述、分析和解釋自身教學(xué)行為和課堂現(xiàn)象的過程中形成對教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識,并據(jù)此調(diào)整和改進(jìn)自己的教學(xué)行為,克服理論和實(shí)踐的脫離。
要有效開展有目的、有針對性、有實(shí)效的師資培養(yǎng)或培訓(xùn)工作,需全面了解教師真實(shí)的教學(xué)過程、教師素質(zhì)與在教學(xué)實(shí)踐第一線中自身能力培養(yǎng)和發(fā)展?fàn)顩r,了解中小學(xué)教師的教育背景,現(xiàn)有的教育觀念、知識、能力和科研進(jìn)修狀況。有效了解在職教師的教育觀,教師觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,教學(xué)方法傾向,研究興趣傾向,研究方法傾向,在職進(jìn)修情況和愿望等。掌握學(xué)習(xí)者在某一時(shí)期內(nèi)的變化和發(fā)展結(jié)果,教師在職階段教學(xué)與科研的進(jìn)步過程和幅度,做出客觀分析,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)才能夠發(fā)現(xiàn)教師的特殊需要和特殊需要的教師,能及時(shí)調(diào)整課程設(shè)置及教學(xué)安排。便于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)理論觀照實(shí)踐、解釋實(shí)踐和指導(dǎo)實(shí)踐。而按照建構(gòu)主義理論,這種貫穿于實(shí)踐活動(dòng)中的理論正是促進(jìn)教師個(gè)人教學(xué)理念和行為準(zhǔn)則形成和發(fā)展的最有效力,也才真正體現(xiàn)出繼續(xù)教育質(zhì)量和效果,實(shí)現(xiàn)中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。
總之,教師教育終身化的教育理念將對中小學(xué)教師繼續(xù)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,如何進(jìn)行中小學(xué)教師的繼續(xù)教育是備受關(guān)注的課題。當(dāng)前教師的繼續(xù)教育必須以專業(yè)發(fā)展為價(jià)值取向和目標(biāo)。這就要求“反思型”教師培養(yǎng)模式取代傳統(tǒng)的以傳授和訓(xùn)練為特征的“技術(shù)型”培養(yǎng)模式。實(shí)際上教師的專業(yè)發(fā)展乃是教師的健全人格,教師實(shí)踐性智慧的成長過程。這是一種尋求教師的“人格化”,“個(gè)性化”和“文化化”過程,只有通過教師繼續(xù)教育培養(yǎng)反思和研究型教師,使其教育理論轉(zhuǎn)化為自己的教育理論和教育實(shí)踐智慧,才能創(chuàng)造性地解決復(fù)雜變化的教育實(shí)踐問題,促進(jìn)一線教學(xué)質(zhì)量的提高。中小學(xué)繼續(xù)教育必須注重理論聯(lián)系實(shí)踐,加強(qiáng)中小學(xué)教師的主體參與,在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和教師主體互動(dòng)下構(gòu)建學(xué)習(xí)終身化的行之有效的培訓(xùn)模式,促進(jìn)中小學(xué)教師的專業(yè)成長,以適應(yīng)教育的變革及其新要求。
更重要的是:教師的認(rèn)識不足,沒有把教學(xué)當(dāng)作自己最心愛的事情來完成,尤其在“十二五”繼續(xù)教育中,關(guān)于法制的滲透,很多的教師還沒有找到其中的切入點(diǎn)、重要性,這些都是我們今后努力的方向。
平西壩小學(xué):王奎才
2014年8月