第一篇：《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》的教學(xué)設(shè)計(jì)

8．《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

劉義慶 七年級(jí)語(yǔ)文教研組 主備人：謝海英 授課人：董麗萍

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．朗讀背誦文言課文

2．整體感知課文，理解文章大意。3．積累一些文言詞語(yǔ)。重點(diǎn)難點(diǎn) 1．重點(diǎn)：

(1)朗讀背誦文言課文。

(2)整體感知課文，理解文章大意。2．難點(diǎn)：翻譯文言文，積累一些文言詞語(yǔ)。教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．朗讀課文3遍，查字典，看注釋?zhuān)嚪g。2．思考課后研討與練習(xí)。

二、導(dǎo)入

同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。

三、作家作品簡(jiǎn)介。

劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。

《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。

四、互助釋疑

1．朗讀《詠雪》。要求語(yǔ)音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。

翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩談詩(shī)論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

3、謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！爸x太傅”是什么人物？ 為什么稱(chēng)“謝太傅”？

? 謝太傅即謝安，字安石，東晉時(shí)人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職。

? 他死后追贈(zèng)為“太傅”，故稱(chēng)。

4、交代“詠雪”故事背景的是哪句話？ ? 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

短短十五個(gè)字，涵蓋時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、起因。

5、下列人物叫什么名字？

謝太傅：謝安

胡兒：謝朗

兄女：謝道韞（yùn）

左將軍：王凝之

6、下列人物是什么關(guān)系？ 1.2.3.氣氛? 謝安是謝朗和謝道韞的叔叔 王羲之是王凝之的父親 謝道韞是王羲之的兒媳

7．文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭

家庭氣氛融洽、歡快、輕松、東晉謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮之家，為首的是謝安。這樣的家庭環(huán)境，再加上這樣的氣氛，當(dāng)然要出才子、才女。

五、質(zhì)疑探究

1、謝太傅對(duì)兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂(lè)”而已；作者也沒(méi)有表態(tài)。那么作者贊賞哪個(gè)呢？

作者雖沒(méi)表態(tài)，卻在后面補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，這就暗示他贊賞道韞的才氣。

后來(lái)作詩(shī)的才氣被稱(chēng)為“詠絮才” 《紅樓夢(mèng)》中“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”就是這樣。其中“詠絮才”指林黛玉。

2、你認(rèn)為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好? 討論并歸納：有兩種相反的意見(jiàn)。

(1)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說(shuō)，前一喻好，后一喻不好。

(2)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢?且形象不美。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。

3、說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。

白雪歌送武判官歸京 唐· 岑(cén)參

北風(fēng)卷地白草折(shé),胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不愧為千古寫(xiě)雪之名句。

春 雪 唐·韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

提示：這首詩(shī)詩(shī)人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光來(lái)遲，像落花一樣飄飛，來(lái)裝點(diǎn)春色。

夜 雪 唐·白居易

已訝衿(jīn)枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

提示：這首詩(shī)采用側(cè)面烘托陪襯的手法，從感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)入手寫(xiě)雪，盡現(xiàn)雪之寒、大、重。短短四句詩(shī)，把夜雪描寫(xiě)得曲折、細(xì)致。

六、鞏固拓展

《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》有這樣一則故事：

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹(shù)在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一；結(jié)果很多，樹(shù)枝營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)不足，李子一定很苦，這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。

七、總結(jié)提高

文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫(xiě)人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。

八、課后作業(yè)

1、每人搜集幾首自己喜歡的詠雪詩(shī)，并背誦下來(lái)。?

2、背誦《詠雪》。第二課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1、朗讀《陳太丘與友期》3遍，查字典，看課文注釋?zhuān)嚪g課文。2．思考課后研討與練習(xí)

二、導(dǎo)入

上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了謝道韞這個(gè)才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神

童。

陳紀(jì)（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友愛(ài)，孝養(yǎng)父親，家中和睦親善，其家風(fēng)成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。陳紀(jì)也曾遭到黨錮，他在家發(fā)奮著作，寫(xiě)成《陳子》一書(shū)。黨禁解除后，朝廷雖然多次征召，他都拒絕出仕。中平六年（189）靈帝去世，少帝即位，大將軍何進(jìn)再次謀除宦官，辟召智謀之士二十余人，陳紀(jì)被舉為五官中郎將。但當(dāng)陳紀(jì)應(yīng)召到達(dá)京都洛陽(yáng)時(shí)，形勢(shì)已發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)，何進(jìn)在與宦官的斗爭(zhēng)中被殺，長(zhǎng)期盤(pán)踞宮廷的宦官也被翦除殆盡，但政權(quán)卻落入了奉召領(lǐng)兵入洛的涼州軍閥董卓手中。董卓大量選用黨人名士以便獲得支持，陳紀(jì)被任為侍中，又考慮進(jìn)一步任其為司徒、尚書(shū)令。當(dāng)時(shí)董卓意欲挾持新立的獻(xiàn)帝徙都長(zhǎng)安，陳紀(jì)勸諫董卓應(yīng)謙遠(yuǎn)朝政，專(zhuān)精外任，不可擅意徙都。董卓很不高興，但敬畏陳紀(jì)的名望，也無(wú)可奈何。陳紀(jì)見(jiàn)天下已亂，乃請(qǐng)出為平原相，并且立即赴任。建安初，拜為大鴻臚。四年（199）去世，年七十一。

三、研讀共品 1．朗讀課文。2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文

翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好中午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那個(gè)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了?！蹦莻€(gè)朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家的兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦莻€(gè)朋友感到慚愧，就下車(chē)來(lái)拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門(mén)。

3.下列人物叫什么名字？他們是什么關(guān)系？ 陳太丘 陳寔(shí)元方 陳紀(jì) 陳寔的長(zhǎng)子

四、互助釋疑

1、“君”“尊君”“家君”這三個(gè)稱(chēng)謂各表示什么意思? 君：對(duì)別人的敬稱(chēng)，猶今之“您”。

尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。

辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。①敝人

②卑職 ③陛下 ④令尊

⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下

敬詞有③④⑥⑦⑨

謙詞有①②⑤⑧ 補(bǔ)出文中缺少的部分

陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時(shí)年七歲，（）門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委（）而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。（）日中不至，則是無(wú)信；（）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。

2、“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？ 是個(gè)不守信用，沒(méi)有時(shí)間觀念的人

3、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？ “日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”

4、陳元方是一個(gè)怎樣的人？

聰明、勇敢、明理（或）：懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿 這一則重在表現(xiàn)元方什么特點(diǎn)？ 1.2.懂得為人道理（知書(shū)達(dá)理）； 聰敏過(guò)人。

5、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。

(1)客人既已認(rèn)錯(cuò)，就應(yīng)原諒他，而元方“入門(mén)不顧”，弄得客人很尷尬。無(wú)地自容，這也算無(wú)禮。

(2)對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。

這一則重在表現(xiàn)元方什么特點(diǎn)？ 1.2.懂得為人道理（知書(shū)達(dá)理）； 聰敏過(guò)人。

6、作者寫(xiě)此文，意圖是什么？

（1）借元方責(zé)客之語(yǔ)，說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。（2）也贊揚(yáng)元方的聰敏。

7、元方斥責(zé)“友人”無(wú)信，令你想起我們學(xué)過(guò)的《<論語(yǔ)>十則》的哪句話？ 與朋友交而不信乎？

8、你從《陳太丘與友期》中得到什么啟示？ 做人要講信用

五、總結(jié)提高

本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“無(wú)信、無(wú)禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門(mén)不顧”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，再次強(qiáng)化了他正直不阿的性格特征。全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象地比喻，凝練生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。

六、作業(yè)

１、將文中重點(diǎn)字詞的翻譯總結(jié)到筆記本上。２、熟讀基礎(chǔ)上背誦兩篇短文。

共性意見(jiàn)：應(yīng)該很好地體現(xiàn)小組合作。

個(gè)性意見(jiàn)：初學(xué)文言文，在朗讀的基礎(chǔ)上體會(huì)文意。指導(dǎo)學(xué)生掌握文言知識(shí)點(diǎn)

2017年10月21日

教學(xué)反思:

1、夯實(shí)，字詞的讀音、詞語(yǔ)的理解、朗讀的停頓等，將其作為教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)；另一方面，著重結(jié)合人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句，讓學(xué)生進(jìn)行品味，從而使學(xué)生更好地掌握人物形象的性格特點(diǎn)。

2、兩則文章雖然短小，但都是用文言文寫(xiě)作的，因此，我一方面注重文言文基礎(chǔ)知識(shí)的

第二篇：世說(shuō)新語(yǔ) 教學(xué)設(shè)計(jì)

《世說(shuō)新語(yǔ)》二則 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)分析

1、知識(shí)與能力：積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，背誦兩篇短文。

2、過(guò)程與方法：結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

（1）教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

（2）教學(xué)難點(diǎn)：注意古今詞義的區(qū)別。

三、教學(xué)方法：誦讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合

四、課型：新授課

五、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：教學(xué)流程：布置預(yù)習(xí)，課文導(dǎo)入，閱讀朗誦，整體感知，字詞分析，重點(diǎn)解析，課堂總結(jié)，拓展延伸（布置作業(yè)）

具體的教學(xué)環(huán)節(jié)如下：

課時(shí)一 課前預(yù)習(xí)

1、熟讀課下注解，結(jié)合課下注解嘗試自己翻譯

2、熟讀文言文兩則 ·文言文文學(xué)知識(shí)介紹

1、文言文是古代的書(shū)面語(yǔ)，特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔，典雅。學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn)，可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語(yǔ)言。它與現(xiàn)代漢語(yǔ)一脈相承，只要有信心，并不難學(xué)。你了解的學(xué)習(xí)文言文的方法有哪些？學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感，而培養(yǎng)語(yǔ)感的第一個(gè)好方法就是誦讀?！白x”是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法之一，讀書(shū)要做到“眼到，口到，心到”。

2、停頓（句間停頓/句內(nèi)停頓）（1）主語(yǔ)/謂語(yǔ)（2）謂語(yǔ)/賓語(yǔ)（3）賓語(yǔ)/補(bǔ)語(yǔ)

—— 補(bǔ)語(yǔ)可以用來(lái)說(shuō)明動(dòng)作、行為的結(jié)果、狀態(tài)、趨向、數(shù)量、時(shí)間、處所、可能性或者說(shuō)明性狀的程度、狀態(tài)等（4）句首關(guān)聯(lián)詞（夫、蓋、且、若夫、至若）/

3、文言詞匯（1）古今異義（2）通假字（3）詞類(lèi)活用（4）一詞多義

（5）專(zhuān)有名詞不翻譯（國(guó)名、年號(hào)、地名、官名、史實(shí)）

*夏、商、周（西周/東周）春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦朝、漢（西漢/東漢）、三國(guó)（魏/蜀漢/吳）、晉（西晉/ 五胡十六國(guó)東晉）劉 南朝（宋/齊/梁/陳）北朝（東魏/西魏/北齊/北周）隋朝、唐朝、五代十國(guó) 趙 宋朝（北宋/南宋）元朝、明朝、清朝

3、文言句式

（1）判斷句...，...（是）（2）省略句

（3）倒裝句（主謂倒裝/賓語(yǔ)前置/定語(yǔ)后置/狀語(yǔ)后置）（4）被動(dòng)句

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、冰心的一首詩(shī)：“萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無(wú)窮的機(jī)智?！笔前?，我國(guó)古代文獻(xiàn)記錄中就有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的故事呢？ 如司馬光砸缸、曹沖稱(chēng)象等。同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我們?cè)俑S古人劉義慶去認(rèn)識(shí)古代的一位少年才女。

2、劉義慶（403-444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。

3、《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，由劉義慶組織文人編寫(xiě)的。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱(chēng)作“一部名士（的）教科書(shū)”。全書(shū)有8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)。

二、朗讀課文，整體感知

1、聽(tīng)錄音朗讀，注意在原文中劃出朗讀節(jié)奏。

2、教師范讀

3、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、節(jié)奏。

三、研讀課文，領(lǐng)會(huì)主旨

1、結(jié)合課下注釋?zhuān)柰ㄎ牧x。

—— 要求學(xué)生采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用加字法、換字法疏通文意。)

2、聯(lián)系上下文，“兒女 ”的含義與今天有什么不同？ —— 明確 兒女，指子侄輩?，F(xiàn)在專(zhuān)指兒子和女兒。

四、走進(jìn)文本，品味妙處

1、學(xué)生分組探究問(wèn)題。

（1）謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？

—— 文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。

（2）《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？

—— 明確：營(yíng)造出溫馨、愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛。（3）“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？

—— 對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋?zhuān)河腥苏J(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

（4）把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

—— 用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)（“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”—雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。

韓愈的《春雪》：“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”

岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”

五、知識(shí)梳理，檢驗(yàn)提高 孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門(mén)者皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧?，前坐。元禮問(wèn)曰：“君與仆有何親？”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)，有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之。韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳！”文舉曰：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了！”韙大踧踖。——孔融十歲的時(shí)候，跟隨父親到洛陽(yáng)。那時(shí)李膺名氣很大，擔(dān)任司隸校尉的職務(wù)。到他家去的人，都是些才智出眾的人、有名譽(yù)的人以及自己的親戚才去通報(bào)。孔融到了他家門(mén)前，對(duì)看門(mén)的官吏說(shuō)：“我是李膺的親戚。”通報(bào)了以后，上前坐下來(lái)。李膺問(wèn)：“您和我有什么親戚關(guān)系?”孔融回答說(shuō)：“從前我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師，所以我和您是世代通好?！崩钼吆退哪切┵e客沒(méi)有不對(duì)他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙后來(lái)才到，別人就把孔融說(shuō)的話告訴給他聽(tīng)，陳韙說(shuō)：“小的時(shí)候很聰明，長(zhǎng)大了未必很有才華。”孔融說(shuō)：“我猜想您小的時(shí)候一定很聰明吧?！标愴t聽(tīng)了局促不安。

六、課堂總結(jié)，布置作業(yè)

1、教師總結(jié) —— 《詠雪》一文寫(xiě)的是東晉謝家子弟詠雪的故事，勾畫(huà)了古人家庭教育、文化生活的畫(huà)面，兩代人在富有文化氣息的交流中，透出了一種生活的雅趣和文化的傳承。

2、作業(yè)布置：

課時(shí)二

·《陳太丘與友期行》

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

幾千年來(lái)“人無(wú)信而不立”、童叟無(wú)欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠(chéng)信。當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說(shuō)過(guò)的話嗎？“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”禮貌待人對(duì)于個(gè)人來(lái)講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來(lái)，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。

二、朗讀課文，整體感知

1、教師范讀

2、學(xué)生齊讀，掌握字詞音。

3、借助工具書(shū)及課下注解自主翻譯課文。

三、研讀課文，領(lǐng)會(huì)主旨

1、教師點(diǎn)撥指導(dǎo)重要字詞句并聯(lián)系相關(guān)成語(yǔ)（1）特殊字音：尊君在不（fǒu，通“否”）（2）特殊詞義

期（約定）日中

——（成語(yǔ)）不期而遇

入門(mén)不顧（回頭看）

——（成語(yǔ)）顧影自憐

相委（丟下、舍棄）而去（離開(kāi)）——（成語(yǔ)）委肉虎蹊

去危就安 ③不同稱(chēng)謂：家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。君、尊君：敬詞，對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。（3）辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

敬詞有③④⑥⑦⑨

謙詞有①②⑤⑧

四、走進(jìn)文本，品味妙處

1、合作探究問(wèn)題

（1）本文提到了幾個(gè)人？寫(xiě)了什么事？事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果分別是怎樣的呢？

—— 明確：

人物：三人（陳太丘、太丘之友、陳元方）

起因：

①期日中，過(guò)中不至 ——說(shuō)明不守信的是客人，而不是陳太丘

②太丘舍去，去后乃至——到后不見(jiàn)太丘，這是客人“發(fā)怒”的原因

③門(mén)外戲 ——因此與客相遇，這是對(duì)話的由來(lái)，同時(shí)交代了地點(diǎn)

經(jīng)過(guò)：

①客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！?——屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用。

②友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?/p>

——寫(xiě)客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；元方則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。

結(jié)果： ①客人下車(chē)引之——表示認(rèn)錯(cuò)

②元方入門(mén)不顧

（2）文中“君”“家君”“尊君”的稱(chēng)謂有什么不同？

——“君”是對(duì)別人的尊稱(chēng)；“家君”是謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親；“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。

（3）“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？元方義正詞嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？

——友人與太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，他不但不反省自己的過(guò)失，反而責(zé)怒太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正詞嚴(yán)的批評(píng)后，他“慚”且“下車(chē)引之”，又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)就改的精神。

元方先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐，是沒(méi)有禮貌。（4）你怎樣評(píng)價(jià)元方和友人？ ——明確：

元方：明事理，懂禮儀，伸張正義，落落大方。友人：不守信用，不懂禮貌，但知錯(cuò)就改。

（5）我們常說(shuō)晚輩必須尊敬長(zhǎng)輩，彬彬有禮，那么你覺(jué)得結(jié)尾元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。

——這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以認(rèn)為元方并非失禮。理由是：元方年僅 七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。

五、知識(shí)梳理，檢驗(yàn)提高

1、【拓展閱讀】

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)①。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然②。

【注釋】①折枝：使樹(shù)枝彎曲。②信然：確實(shí)這樣。

【譯文】王戎七歲的時(shí)候，有一次和一些小孩兒出去游玩，看見(jiàn)路邊的李樹(shù)掛了很多果，壓彎了樹(shù)枝，小孩兒們爭(zhēng)先恐后跑去摘李子，只有王戎站著不動(dòng)。別人問(wèn)他，他回答說(shuō)：“樹(shù)長(zhǎng)在路邊，還有這么多李子，這一定是苦的李子。”拿李子來(lái)一嘗，果真是苦的。

2、多媒體播放反映校園生活的一段小錄像或一些照片，讓學(xué)生指出其待人接物的正誤，從而學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用“信”與“禮”來(lái)正確地待人接物。

—— 正確的待人接物方式須注意以下幾點(diǎn)：

1、說(shuō)話時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇和氣，語(yǔ)言要文明得體。

2、要能做到尊重他人、平等待人。

3、要誠(chéng)實(shí)無(wú)妄、信守諾言、言行一致。

六、課堂總結(jié)，布置作業(yè)

1、教師總結(jié) —— 《陳太丘與友期》講述了7歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)出了他的聰敏過(guò)人，明白事理和落落大方，說(shuō)明了“禮”與“信”的重要性，也告訴人們做人要方正，即正直不阿，為人正派。我們中學(xué)生在學(xué)習(xí)古文化的同時(shí)也要自覺(jué)繼承中華民族的優(yōu)秀文化，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。用詩(shī)書(shū)陶冶自己，用詩(shī)書(shū)提高自己。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，我們知道了“惡語(yǔ)傷人六月寒”，粗魯無(wú)禮的話語(yǔ)會(huì)傷害他人的情感和自尊，使人聽(tīng)后感覺(jué)像嚴(yán)冬一樣寒冷。所以講禮貌還要注意說(shuō)話時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇和氣，語(yǔ)言要文明得體，記住“尊重別人就是尊重自己”，不論對(duì)方身份地位如何，不論對(duì)方與己的親疏關(guān)系如何，都要能做到彬彬有禮，否則，就會(huì)影響彼此之間的關(guān)系。當(dāng)然，課文還教會(huì)了我們“誠(chéng)信”。這對(duì)相隔千年后的今天，是十分有用的。聯(lián)系生活，生活中我們一不小心就容易買(mǎi)到假冒偽劣商品，這就是產(chǎn)家或賣(mài)家不講誠(chéng)信，帶給我們的煩惱；從大處看，我國(guó)已加入了市貿(mào)，我們必須遵守商業(yè)規(guī)則，而這商業(yè)規(guī)則的基礎(chǔ)便正是“誠(chéng)信”；從遠(yuǎn)處看，同學(xué)們是新世紀(jì)的一代，未來(lái)是屬于你們的，做一個(gè)現(xiàn)代人、世界人，是時(shí)代、社會(huì)的要求。在此，老師想借這篇文言文把“誠(chéng)信”二字送給大家，希望大家能把此作為自己的人生座右銘，時(shí)刻警醒自己：與人相交往，自己首先保持誠(chéng)信；朋友之間，彼此以誠(chéng)信相待，同心相知，彼此信任。

2、作業(yè)布置：

板書(shū)設(shè)計(jì)

第三篇：《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

一、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

二、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

三、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容：

這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。教學(xué)設(shè)計(jì)：

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

導(dǎo)人：

同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。[參考資料]

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。誦讀課文： 教師教讀。

(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。

學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。疏通文意：

教師要求學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)

自主合作探究 教師導(dǎo)學(xué)

一、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

二、要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)a．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍? b．聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同? c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)

d．撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。[教師導(dǎo)學(xué)]

以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大?！蛾愄鹋c友期》問(wèn)題組： a．文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱(chēng)謂有什么不同? b．“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？

c．元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

d．多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

作業(yè)：

一、完成課后練習(xí)

二、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。小結(jié)：

從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第四篇：世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)

《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。2．結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。

3．結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。4．把握本文以敘為主，敘中有議的寫(xiě)作特點(diǎn)。背誦短文。

5.《世說(shuō)新語(yǔ)》作為“一部名士底(的)教科書(shū)”(魯迅語(yǔ))，教導(dǎo)人們做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。

重點(diǎn) 難點(diǎn)

重點(diǎn) ：把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。背誦課文。難點(diǎn) 1．謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？

2．元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀？ 學(xué)習(xí)方法：誦讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合、延伸閱讀法。

第一課時(shí) 《詠雪》

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

1、同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？(學(xué)生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李??請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。(教師也可出示小黑板提示)王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃?。

這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。(板書(shū)文題)

2、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。

劉義慶(403-444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱(chēng)之為“一部名士底(的)教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。自主學(xué)習(xí)：研讀《詠雪》

1．學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。

2．把學(xué)生分為9組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。

[內(nèi)集]家庭聚會(huì)。內(nèi)，指家人。集，聚集。[兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。[講論

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文義]講解詩(shī)文。義，道理，意義，文章表達(dá)的意思。[俄而]不久，一會(huì)兒。雪驟（緊）[欣然]高興的樣子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[擬]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。傅fù 俄é而 雪驟zh?u 欣xīn 然 柳絮xù 奕yì 凝níng 哉zāi

朗讀停頓：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。合作探究：

1、分析課文層次結(jié)構(gòu)： 一層（）交代謝家詠雪的背景。

二層（2—4句）交代詠雪第一句話。

三層（最后兩句）對(duì)兒女們的回答。

第一部分交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件：寒雪日、內(nèi)集、謝太傅、講論文義

2、學(xué)生分組探究問(wèn)題。(1)各組提問(wèn)。

疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。(2)教師歸納問(wèn)題?？赡芴岢龅膯?wèn)題有：

①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？ ②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？

③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

3、學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。

①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？

文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。

“雪驟”的作用是什么？為下文的詠雪作鋪墊

文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的？從哪里看出來(lái)？（融洽歡快輕松）（內(nèi)集，欣然，大笑）

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聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同? 古代“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專(zhuān)指子女。

古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。

②“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？

對(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋?zhuān)河腥苏J(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。

文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。

同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。

④文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。⑤歸納主題：《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。

4、學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。練習(xí)反饋：

1、說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄?！珴蓶| 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天?！畎?窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！鸥?忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏?2.請(qǐng)閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了。假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫(xiě)出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。

曰：“

差可擬”或者 曰：“未若 ”

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⑴“撒糖空中差可擬?！?⑵：“未若槐花迎風(fēng)飄?！雹恰拔慈豉Z毛當(dāng)空舞。” ⑷“棉絮紛飛差可擬。”⑸“未若梨花漫天飛?！?/p>

⑥“未若天仙散百荷?！?⑺“櫻花飄落差可擬?！?⑻“未若玉屑靜靜落。”⑼“未若白蝶翩躚舞?！?/p>

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)要點(diǎn)

研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。導(dǎo)入新課：

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)： 有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)取水里。寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？ 自主學(xué)習(xí)：

1、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。

[期行]約定同行。期，約定。[期日中]約定的時(shí)間是中午。期，約定的時(shí)間。日中，正午時(shí)分。[舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放棄。去，離開(kāi)。[乃]才。[時(shí)年]當(dāng)時(shí)的年齡。[戲]嬉戲，玩耍。[客]客人，指朋友。[尊君]對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。[委]丟下、舍棄。而去（離開(kāi)）。[君]有禮貌地稱(chēng)呼對(duì)方。不：（fǒu）同否，表疑問(wèn)。[家君]謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。[無(wú)信]不講信用。[引]拉。[顧]回頭看。哉（zāi）哉，語(yǔ)氣助詞表示感嘆。本句表示強(qiáng)烈憤怒的感情。【朗讀停頓】

2、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事：陳太丘跟一個(gè)朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了。” 元方說(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。合作探究：

1、分析陳太丘與友期的結(jié)構(gòu)

第一層（第一自然段）交代事物的發(fā)生

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第二層（第二自然段）事件的發(fā)展，突出主要人物元方

第三層（第三自然段）事件的結(jié)束，友人慚而元方“入門(mén)不顧”

2、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文

各小組提問(wèn)，教師歸納所提問(wèn)題?？赡芴岢龅膯?wèn)題有：

(1)“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？

古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。

（2）我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)文中的三個(gè)人物的行為——陳太丘？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

陳太丘：太丘舍去——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果

文中交代“元方時(shí)年七歲”的目的是什么？（或用意是什么？）

交代元方年齡幼小，為下文設(shè)下伏筆，從而突出其年幼機(jī)智、聰明、明禮、誠(chéng)信。文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱(chēng)謂有什么不同? “君”是有禮貌地稱(chēng)呼對(duì)方，猶今之“您”?！白鹁笔菍?duì)別人父親的一種尊稱(chēng)?！凹揖敝t詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。

⑶元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？

君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。．．．．(4)友人到底是一個(gè)怎樣的人？

課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車(chē)引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。

有同學(xué)查閱相關(guān)資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無(wú)禮。(5)元方的性格特點(diǎn)如何？

閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。

(6)在友人“慚”“下車(chē)引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮？

這是開(kāi)放性的問(wèn)題，可肯定，也可否定。認(rèn)為并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行低劣，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人

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的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？（7）從這則故事我們學(xué)到了什么？做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀。

（8）歸納主題：《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。表現(xiàn)了元方守信識(shí)禮，聰明機(jī)靈。

（9）有關(guān)中外名人講誠(chéng)信的名言警句 言不信者，行不果。——墨子

如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信——莎士比亞 人類(lèi)最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦?！郀柣?人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。——[英]赫伯特 只有首先做到言出必行，你的話才有信用?！猍波斯]昂蘇爾·瑪阿里 履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志?！猍法] 諺語(yǔ) 練習(xí)反饋：

1.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。與友期行 約定 ．不期而遇

．

下車(chē)引之 拉

．引吭高歌 放開(kāi) ．2.翻譯下列句子。①太丘舍去，去后乃至。

①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。

②君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。

③撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。④未若柳絮因風(fēng)起。

不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

3.辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

①敝人 ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 敬詞有③④⑥⑦⑨ 謙詞有①②⑤⑧

4.下列句中加點(diǎn)詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是(B)A.誨女知之乎

．B.學(xué)而不思則罔 ． C.路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) ．

太丘舍去 ．去日苦多 ．太丘舍去 ．舍己為人 ．

離開(kāi)

入門(mén)不顧回頭看 ．瞻前顧后 ．

則是無(wú)信誠(chéng)實(shí)，講信用 ．信口開(kāi)河隨意、隨便 ．

放棄 犧牲

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第11 頁(yè)D.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 ．課后反思

這節(jié)課我發(fā)言次數(shù)： 書(shū)寫(xiě)情況： 不過(guò)關(guān)的知識(shí)：

第五篇：世說(shuō)新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

激趣

師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無(wú)窮的機(jī)智。是啊，自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢” 生1：（紛紛舉手）司馬光砸缸（生笑）

師：這個(gè)故事家喻戶曉，假設(shè)你在場(chǎng)，面對(duì)掉在水缸里的孩子，你會(huì)怎么做？ 生2：大家一起用力把缸推倒。生3：扔條繩子把他拉起來(lái)。生4：擲根木棍讓他爬出來(lái)。

師：砸缸的司馬光是機(jī)智的，同學(xué)們能不局限于故事本身，有自己的創(chuàng)見(jiàn)更機(jī)智。今天我們就隨著南朝劉義慶再認(rèn)識(shí)兩個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童。他們是誰(shuí)呢？請(qǐng)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則。

二、品讀《詠雪》

師：學(xué)習(xí)文言文重在朗讀，請(qǐng)放聲朗讀《詠雪》（生放聲朗讀、師同時(shí)板書(shū)：謝太傅寒雪日內(nèi)集）師：下面請(qǐng)同學(xué)把這句話讀一遍。哪位同學(xué)先來(lái)試試。生1：謝太傅/寒雪日/內(nèi)集

師：她讀得對(duì)嗎？（生點(diǎn)頭）為什么要這樣讀？ 生2：謝太傅在大雪天里舉辦家庭聚會(huì)。師：喔，原來(lái)是根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏的。（板書(shū)：讀準(zhǔn)節(jié)奏）。下面請(qǐng)兩人為一組再讀課文，希望和這位同學(xué)一樣讀準(zhǔn)節(jié)奏。（生再讀課文，一生舉手提問(wèn)）

生3：文中的最后兩句該如何去讀準(zhǔn)節(jié)奏？

師：這兩句確實(shí)是全文的難點(diǎn)，要讀準(zhǔn)這一句，首先我們要弄清前面“與兒女講論文義”中的“兒女”與今義是否相同？

生4：與今義不同，文中的“兒女”指的是侄兒侄女，即謝安的哥哥的兒子和女兒。

師：謝安何許人也？

生4：謝安是東晉名士，曾任吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)，中護(hù)軍等官職。

師：喔，文中的“公”原來(lái)指的就是鼎鼎有名的謝安。那最后兩句話又是介紹誰(shuí)的？請(qǐng)用自己的話講出大意。

生5：那個(gè)兄女就是謝安哥哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

師：根據(jù)文意便可讀準(zhǔn)節(jié)奏，下面誰(shuí)來(lái)攻破這兩句？ 生6：即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王凝之/妻也。

師：好，攻破了難點(diǎn)，有誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)全文？（生陸續(xù)舉手）

生7：讀全文（搖頭晃腦）。（生笑，給予熱烈的掌聲）

師：同學(xué)們的掌聲是對(duì)這位同學(xué)最高的肯定。你覺(jué)得他哪些地方讀得最好？

生8：全文的節(jié)奏他不僅把握得比較好，而且他讀得很是沉醉。

師：噢，高山流水遇知音，你很善于傾聽(tīng)。確實(shí)這位同學(xué)不僅讀準(zhǔn)了節(jié)奏，而且還讀出了音韻味。（板書(shū)：讀出韻味）文言文，讀準(zhǔn)了節(jié)奏就讀懂了一半，還有一半則需讀出韻味?？磥?lái)，這位同學(xué)已經(jīng)讀懂了《詠雪》。還有哪些同學(xué)想向他挑戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)僮x課文，像這位同學(xué)一樣搖頭晃腦讀出韻味來(lái)。

（生邊笑邊搖頭晃腦地朗讀）

師：下面就請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句讀出它的音韻味來(lái)，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。

生9：（搖頭晃腦）公欣然曰：“大雪紛紛何所似？” 師：你的朗讀再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)謝安說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣及神態(tài)，能說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因嗎？

生9：大雪紛飛，謝安即興提問(wèn)，很有生活情趣。

師：說(shuō)得好，你看，生活有多廣闊，語(yǔ)文便有多廣闊。（生笑）生10：我喜歡兄女的回答，“未若柳絮因風(fēng)起”。這句話把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪比作了輕盈的柳絮。

師：多有詩(shī)情畫(huà)意。你知道哪些關(guān)于寫(xiě)“雪”的古詩(shī)詞呢？

生11：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！暴ぉめ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

師：這句詩(shī)寫(xiě)的是梨花呀？

生11：是以梨花喻冬雪。

師：聰明！看來(lái)這位同學(xué)平時(shí)善于積累。我也摘錄了幾首古詩(shī)詞，請(qǐng)大家朗讀，看看這些詩(shī)句中各是怎樣寫(xiě)雪的。

“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)樹(shù)飛花?！?/p>

──韓愈《春雪》

“剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯?！?──華幼武《春雪》

“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛?！?──張?jiān)堆?/p>

“初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。” ──陸游《夜大雪歌》

生12“這些詩(shī)句分別把雪花比作飛花、玉蝶、玉龍、天女散花，生動(dòng)形象。師：那么大家見(jiàn)過(guò)雪嗎？（生搖頭）沒(méi)見(jiàn)過(guò)，那給我們留下了更廣闊的想像空間。想見(jiàn)見(jiàn)嗎？（生齊答：想?。┠敲凑?qǐng)大家閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了嗎？（生閉上眼睛約30秒）下面假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫(xiě)出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。曰：“ 差可擬” 曰：“未若 ”

請(qǐng)四人為一小組討論，推薦一位中心發(fā)言人進(jìn)行成果展示交流。（生分組討論，師作行間指導(dǎo)，并參與一小組討論）生13：生A曰：“撒糖空中差可擬?！?生B曰：“未若槐花迎風(fēng)飄?！?生C曰：“未若鵝毛當(dāng)空舞?！?生14：生D曰：“棉絮紛飛差可擬?！?生E曰：“未若梨花漫天飛?！?生F曰：“未若天仙散百荷?！?生15：生G曰：“櫻花飄落差可擬?！?生H曰：“未若玉屑靜靜落?！?老師曰：“未若白蝶翩躚舞?！保ㄈ杂胁簧傩〗M舉手）

師：剛才我們同學(xué)們一起交流了九句，加上兄子、兄女們的兩句，你認(rèn)為哪句對(duì)雪花的描述最為貼切、生動(dòng)、新穎？

生16：我認(rèn)為還是兄子的那句話：撤鹽空中差可擬。

師：你認(rèn)為這句話對(duì)雪花的描述好在何處？

生17：鹽和雪花都是白的，而且下落方式是相同的。而柳絮、棉絮，鵝毛，槐花等都是往上揚(yáng)的，且顏色上有的是淡黃色，與雪的顏色和下落方式不大相似。師：這位同學(xué)很善于觀察，抓住了鹽和雪花的形似之處。有沒(méi)有觀點(diǎn)不同的？

生10：我還是覺(jué)得兄女的回答更為機(jī)智，柳絮和雪花都有輕盈的特點(diǎn)，都是飄飄灑灑、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，而且具有美感。

師：柳絮和雪花具有神似之處。對(duì)雪花最貼切的描述往往是形似和神似的統(tǒng)一。

生18：我覺(jué)得生C的“未若鵝毛當(dāng)空舞”比兄子、兄女的回答都要好，因?yàn)檫@句不僅形象，且有氣勢(shì)。（生鼓掌）

生19：我覺(jué)得老師的“未若白蝶翩躚舞”最為貼切、生動(dòng)，具有美感，且富有詩(shī)意。師：是嗎？我覺(jué)得同學(xué)們寫(xiě)的也不錯(cuò)，你看，“未若鵝毛當(dāng)空舞”，不僅形象，且有氣勢(shì)，還有“未若梨花漫天飛”，岑參就有一句名言“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，他就是以梨花比喻冬雪。下面，大家就帶著這種美好的想像去朗讀《詠雪》。

（生帶著想像朗讀《詠雪》）

三、賞讀《陳太丘與友期》

師：聽(tīng)了大家的朗讀，老師也忍不住想來(lái)讀一篇，請(qǐng)大家評(píng)評(píng)我是否讀準(zhǔn)了節(jié)奏，讀出了韻味？

（師朗誦《陳太丘與友期》，讀后同學(xué)們熱烈鼓掌）生1：一個(gè)字：好！（生笑）生2：老師有一處讀錯(cuò)了：“尊君在不”中的“不”應(yīng)讀“”，老師讀成了“”，（馬上有生舉手）

生3：這里應(yīng)讀成“”，注釋中說(shuō)這是一個(gè)通假字。

師：謝謝兩位同學(xué)的質(zhì)疑與解答。下面就請(qǐng)大家自讀《陳太丘與友期》，讀中質(zhì)疑（板書(shū)），在書(shū)上將疑難點(diǎn)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。（生自讀課文）

師：下面請(qǐng)4人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的請(qǐng)另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。（生分組討論）

生4：我們這一組對(duì)文中的后兩句不太懂，友人“下車(chē)引之”要做什么？而元方又為何“入門(mén)不顧”呢？

師：這個(gè)問(wèn)題提得好，非常有價(jià)值。我們先把這個(gè)問(wèn)題放在這里，待會(huì)請(qǐng)大家來(lái)解答。在疏通文義方面還有疑問(wèn)嗎？（生搖頭）

師：真沒(méi)有？可我對(duì)文中的“尊君”、“君”、“家君”不太明白。它們之間有何區(qū)別呢？誰(shuí)來(lái)告訴我？

生5：尊君是對(duì)別人父親的尊稱(chēng)，君是對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)，家君是對(duì)自己父親的謙稱(chēng)。

師：看來(lái)是真懂了。下面請(qǐng)大家分角色來(lái)朗讀全文，一生讀敘述性語(yǔ)言，一生扮演友人，一生扮演元方。（生分角色朗讀）

師：聽(tīng)了剛才的分角色朗讀，東漢時(shí)期機(jī)智過(guò)人的元方仿佛歷歷在目。剛才有同學(xué)問(wèn)：友人“下車(chē)引之”要做什么？元方又為何“入門(mén)不顧”，下面就干脆來(lái)個(gè)角色串演，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行思辨（板書(shū)：讀后思辨）。兩人為一組，自由組合，一人扮演元方，一人扮演友人，將兩人的對(duì)話表演出來(lái)，也可以改編對(duì)話，甚至還可以創(chuàng)編結(jié)局。要求：對(duì)話中要體現(xiàn)元方的機(jī)智，可以文言與白話夾雜。（生紛紛下位自由組合進(jìn)行排練）

（第一組上場(chǎng)“一人當(dāng)解說(shuō)，一人扮演元方，一人扮演友人）

解說(shuō)：陳太丘與朋友約好了同行，說(shuō)好了中午見(jiàn)面，已過(guò)中午，友人未到，太丘不再等候就走了。太丘走后友人才到。元方當(dāng)年七歲，在門(mén)外玩耍，友人便問(wèn)元方：“你父親在嗎？”元方答：“等你等了半天不來(lái)，已走了?！庇讶吮惆l(fā)怒說(shuō)道：“真不是個(gè)東西，與我說(shuō)好了同行，卻丟下我一人走了?！痹秸f(shuō)：“你與我父親約定的是中午，中午過(guò)了你還未到，則是不守信用。對(duì)兒子罵父親，則是沒(méi)有禮貌。”友人感到慚愧，下車(chē)過(guò)來(lái)握住他的手說(shuō)：“剛才是我的不是，對(duì)不起，對(duì)不起。”于是元方便帶領(lǐng)他去見(jiàn)他的父親了。（生鼓掌）師：這一組的表演回答了友人為何要“下車(chē)引之”，并將結(jié)尾的“入門(mén)不顧”給予了創(chuàng)編。下面還有沒(méi)有將文中對(duì)話進(jìn)行改編的，如面對(duì)友人的“非人哉，與人期行，相委而去”，元方還會(huì)有怎樣機(jī)智的作答呢？

（第二組上場(chǎng)：一人扮演元方，一人扮演友人）。生甲：尊君在不？

生乙：待君久不至，已去。生甲：（怒）非人哉！與人期行，相委而去。

生乙：家君是非人，君與家君同行，君豈不非人哉？ 生甲：（慚）小小年紀(jì)，機(jī)智非凡，佩服佩服。生乙：哪里哪里。

（生大笑，長(zhǎng)時(shí)間的鼓掌）

師：對(duì)于剛才的兩組表演你喜歡嗎？ 生6：第一組表演創(chuàng)編結(jié)局，讓我們意識(shí)到要講信用，同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容，給人以改過(guò)的機(jī)會(huì)。生7：我更喜歡第二組的表演，改編對(duì)話，充分體現(xiàn)了元方的機(jī)智。師：剛才的兩組表演，都非常精彩，我覺(jué)得不僅表現(xiàn)了大家在才學(xué)方面和文中元方一樣機(jī)智，而且在品行方面比古人更勝一籌，（生笑，長(zhǎng)時(shí)間地鼓掌）

四、朗讀背誦 師：中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！下面請(qǐng)找出你最喜歡的語(yǔ)句加以背誦。（生自由朗讀背誦）生1：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起”。生2：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！?生3：背《詠雪》全文（生鼓掌）

五、激趣探究

今天的課堂上涌現(xiàn)了一批聰穎機(jī)智的同學(xué)。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競(jìng)相摘吃李子時(shí)而他卻不為所動(dòng)嗎？你知道十歲的孔文舉面對(duì)別人“小時(shí)了了，大未必佳”是如何機(jī)智應(yīng)答的嗎？你知道時(shí)年九歲的徐孺子是怎樣一鳴驚人的嗎？請(qǐng)走進(jìn)《世說(shuō)新語(yǔ)》！走進(jìn)古詩(shī)文！