第一篇：云南冬天的樹林教案

云南冬天的樹林教案 教學(xué)目標(biāo)

1、體會本文在寫景上的表現(xiàn)力，掌握文中白描的景物描寫的方法。

2、把握風(fēng)景的獨特意義，理解作者的獨特的審美體驗。教學(xué)重點與難點

理解作者對自然的審美態(tài)度——尊重自然、接近自然、感受自然。教學(xué)方法

三學(xué)一教 教學(xué)用具

多媒體 教學(xué)課時

2課時 教學(xué)過程

【課時1】

一、導(dǎo)入

說到“冬天的樹林”，大家自然而然會想到呼嘯的寒風(fēng)、飛舞的雪花，想到光禿的樹枝和山嶺，但是當(dāng)我們在前面加上“云南”兩個字的時候，我們的眼前又會浮現(xiàn)出南方叢林的朦朧畫面。沒有去過云南的人，一定會在心里描繪出自己的那幅場景，但是，當(dāng)我們讀完于堅的《云南冬天的樹林》，你才會發(fā)現(xiàn)，自己的想象力是多么的貧乏。

于堅，詩人，第三代詩歌的代表性詩人，以世俗化、平民化的風(fēng)格為自己的追求，其詩平易卻蘊深意，是少數(shù)能表達出自己對世界哲學(xué)認知的作家。

20歲開始寫詩，25歲發(fā)表作品。與詩人韓東、丁當(dāng)?shù)葎?chuàng)辦《他們》文學(xué)雜志，影響很大。另著有詩集《空地》。

于堅一直生活在云南。他說，云南是邊遠地區(qū)，但并不意味著寫作也是邊遠的。重要的不是你在哪個地方，而在于你是從哪個地方看見那種普遍的、超越時間的東西。你在具體的時間里表達了沒有時間的東西，那才是真正的作家。

二、目標(biāo)展示

1、理清文章層次。

2、把握描寫落葉飄落的用意，認知白描的景物描寫的方法。

三、自學(xué)指導(dǎo)

（一）快速瀏覽文章，標(biāo)注字音，勾畫重點詞，并劃分文章的層次。明確：

1、字音

裸露（）

腳踵（）

櫸（）樹

牛蒡（）花

震懾（）

咀嚼（）（）

麂（）子

2、文章層次

第一部分（1—3）什么是云南的冬天。

第二部分（4—7）細膩地描寫了一片樹葉“死去”的全過程，并強調(diào)要回到事物本身。

第三部分（8—14）寫真正地走進自然，對大自然專注的凝視和傾聽。

四、自學(xué)指導(dǎo)

（二）閱讀4-7節(jié)，思考：

云南冬天的樹林的顯著特征是什么？

樹葉的下落和北方相比有著怎樣的不同？在作者的心里，樹葉的飄落有著怎樣的特殊價值？作者的表現(xiàn)方法有什么樣的特點呢？ 明確：

（一）云南冬天的樹林的顯著特征是什么？ “蒼綠”，“蔥蘢”，“暖和”，和“冬天”甚至“北方的搶手貨”都無關(guān)。

（它的獨特是如何體現(xiàn)出來的？通過對樹葉的描寫來展現(xiàn)的。云南和北方一樣，樹葉一樣會死去，但是它的下落有著自己的特點。）

（二）樹葉的下落（第4-7節(jié)）

1、不同

“樹葉永遠每一個月份都在死去”

“時間并不強迫樹葉們在預(yù)定的時刻一齊死去”——非關(guān)季節(jié)

“你永遠看不到它們?nèi)w死去”

“死，永遠只是單個的，自覺自愿的選擇” ——非集體

“連綿不斷的死亡和連綿不斷的生命在云南的每一個季節(jié)共存”

——生長與死亡共存

2、特殊價值

“輝煌的事件”、“美麗”

（既然說是事件，那就是一個具體的過程。學(xué)生畫出展現(xiàn)葉子落下過程的句子。）

1）“輝煌的事件”

“它并不在乎這種處境的變化，它只是在風(fēng)來的時候??像一只金蝶”

——不在乎處境的變化

“它并沒有向花朵炫耀自身，進而索取花粉的愿望”

——不炫耀，不索取

“它從它的角度，經(jīng)過風(fēng)的厚處和薄處??而是它對自身的把握”

——對落下有自身的把握

“它脫離了樹和天空的時間，進入了另一種時間，它是另一個時間中的另一種事物” ——樹葉的死亡是另一種新生

最簡單最直接的描述——白描，很少用帶主觀色彩過多的形容詞和修辭手法。它 去除了語言的遮蔽，避免主觀的想象和夸張，力求客觀的描繪事物的真實狀態(tài)。在寫景上的表現(xiàn)力也是非常強的，與詳細描繪相比毫不遜色。

2）“美麗”

落葉“看上去比棲居在樹上的年代更為美麗悅目??它們的豐富使落葉這個詞顯得無比空洞”

（葉子落下的細節(jié)是如此地美麗，但是卻被抹去，人們只用簡單的“落葉”二字概括，為什么會是這樣呢？）

五、合作釋疑

葉子落下的細節(jié)是如此地美麗，但是卻被抹去，人們只用簡單的“落葉”二字概括，這是為什么？ 明確：

雨中黃葉樹，燈下白頭人。早秋驚落葉，飄零似客心。梧桐樹，葉又黃。

好凄涼，繡被兒空閑了半張。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

——這些文人在繪景時都摻入了自己的主觀情感。人們看見過落葉，卻沒有注意過落葉的美麗形態(tài)，想到它的時候“永遠想不出用什么意象來區(qū)別、表現(xiàn)它們”，頭腦“空白”，這表明了人們的文化審美往往有著以往知識積累的一種阻礙，因為它們，我們忽略了葉子真實的狀態(tài)與言說以外的風(fēng)景。所以，我們要回到事物本身。

（所以請大家齊聲朗讀第7節(jié)，重新體驗一下一片葉子的落下。）

六、當(dāng)堂檢測

高效P39 7、8、10題

七、板書設(shè)計

蒼綠、蔥蘢、暖和

非關(guān)季節(jié)、非集體

云南冬天的樹林

落葉——

輝煌、美麗

無視美麗——文化阻隔

【課時2】

一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。

二、目標(biāo)展示

1、掌握文中白描的景物描寫的方法，體會本文在寫景上的表現(xiàn)力。

2、理解作者對自然的審美態(tài)度。

三、自學(xué)指導(dǎo)

閱讀8-13節(jié)，感受作者筆下云南樹林的寧靜與自在，再次體會白描手法呈現(xiàn)的風(fēng)景的本身質(zhì)感。

并思考：第8節(jié)在結(jié)構(gòu)上有什么作用？

這幾段是以怎樣的視角來展現(xiàn)的？為什么這樣展現(xiàn)？

明確： 1、9節(jié)

“有什么在落葉上‘沙沙沙’地走??只能傾聽” 13節(jié)

“看光怎樣漸次向事物的西部移去??布滿樹干和填空”

——作者筆下的景物是實實在在的景致，因為他在用語言表達自己的觀察的時候，總是盡量避免傳統(tǒng)人文精神的干擾，避免使用過于花哨的帶主觀色彩過多的形容詞和修辭手法，而盡可能采用最簡單直接的描述——“白描”來呈現(xiàn)自然的直觀狀態(tài)，用富有質(zhì)感的語匯讓人身臨其境。去除語言的遮蔽，避免主觀的想象和夸張，力求客觀的描繪事物的真實狀態(tài)。

2、承上啟下。

承接上文，再次說明云南冬天的樹林死亡與生命是同在的，他們只是“各有自己的位置”，應(yīng)該去除綠葉向上、落葉凋零的俗套意義，去接近事物的本真；本節(jié)后半段提出“躺下”可以去接近事物本真，下面幾節(jié)文字具體展開以“躺下”的姿態(tài)親近自然的情形，具有啟下作用。

3、視角——“躺在那兒”

看到了很多風(fēng)景：樹葉、天空、黑蜘蛛、鳥兒、螞蟻、光

（為什么要躺著？站著、坐著不行嗎？躺著可以看到更多的東西嗎？）

原因——“躺下”，意味著去掉人的自高自大，放棄萬物靈長的地位，真正地親近自然，尊重自然作為客體的自在性，而不要想當(dāng)然地去表達什么意義。這樣我們才能澄懷慮思，真正地沉入自然中去，感受它的本真的一面。

四、點撥拓展

1、既然作者崇尚“躺下”，那么作者對自然的審美態(tài)度我們應(yīng)該來如何確切表達呢？從文章中找出你的依據(jù)。明確：

“寧靜、自在、沉思或傾聽”（8節(jié)）

“世界上有些地方，看是無能為力的，想象也不能抵達”（10節(jié)）“你的聽覺完全被恐懼和自卑所占據(jù)”“你聽錯了，你聽見的是你自己的顧慮重重，疑神疑鬼和一顆疲弱不堪的心在跳動”（13節(jié)）

——尊重自然、接近自然、感受自然。

（就好像我們提起“落葉”可能會傷感、寂寞、孤獨、悲觀。但是，這些也是一種“阻隔”和“遮蔽”，因為它們，我們忽略了真實的狀態(tài)與言說以外的風(fēng)景。正是由于作者的尊重自然、接近自然、感受自然的審美態(tài)度，作者才會對云南冬天的樹林產(chǎn)生物我同一的審美體驗，在描寫時，才采用白描的方法極其本真地展現(xiàn)它們的美好。）

2、一匹馬跑過草原/被詩人捉住/關(guān)進形容詞的馬廄里/駿馬/死掉的馬

――《便條385》

這首詩表達了什么意思？ 明確：

“馬”代表事物本身，“形容詞”是人類加諸馬身上的種種屬性，比如“路遙知馬力，日久見人心”等等。

人們總是在事物身上加上了很多意義，我們了解事物總是先通過意義來了解，而忽視了事物本身。我們被意義“遮蔽了”。

五、總結(jié)

所以作者在14節(jié)通過葉子的自然狀態(tài)來表明：

當(dāng)人放低自己的姿態(tài)與自然同一的時候，自然就會向你敞開，也因為敞開，我們才看到真正的自然，一個物我同一的世界。

作者想要表現(xiàn)的就是這樣一個物我同一的澄明之境，追求的是那種自然的自在狀態(tài)，帶我們走近自然，注意凝視和傾聽她??

六、當(dāng)堂檢測

高效P37—39練習(xí)

七、板書設(shè)計

樹葉

天空

“躺下” 觀察 黑蜘蛛 尊重、接近、感受自然

鳥兒

螞蟻

光

八、教學(xué)反思

第二篇：《云南冬天的樹林》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

掌握文中白描的景物描寫的方法，體會本文在寫景上的表現(xiàn)力。把握風(fēng)景的獨特意義，理解作者的獨特的審美體驗。

理解作者對自然的審美態(tài)度——尊重自然、接近自然、感受自然?！窘虒W(xué)重點難點】

白描的景物描寫的方法，是重點。作者對自然的審美態(tài)度，是難點?！窘虒W(xué)設(shè)想】

本文篇幅較長，并且寫景的方法比較特殊，學(xué)生讀起來有一定的困難,因此，要搞好預(yù)習(xí)，還要與其他寫景的文章做對比?！窘虒W(xué)方法】

比較 體會 點撥 【教學(xué)時數(shù)】 2課時

【教學(xué)過程】 第一課時

一、導(dǎo)入

王國維先生在《人間詞話》中說“有有我之境，有無我之境。??有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者多，然未始不能寫無我之境?！苯裉煳覀兙蛯W(xué)習(xí)一篇盡量避免主觀，寫“無我之境”的散文。

二、作者簡介

于堅，詩人，1954年立秋生于昆明。20歲開始寫詩，25歲發(fā)表作品。是第三代詩歌的代表性詩人，以世俗化、平民化的風(fēng)格為自己的追求，其詩平易卻蘊深意，是少數(shù)能表達出自己對世界哲學(xué)認知的作家。著有詩集《詩六十首》、《對一只烏鴉的命名》、《于堅的詩》,文集《棕皮手記》等。

三、檢查預(yù)習(xí)，閱讀文章。說一說你對文章的第一印象。

云南冬天的樹林的顯著特征是什么？

明確：云南樹林的更替更接近于自然，樹葉的生死有種大化的味道，悄然、平靜。不像北方的樹，每到秋天，它們像是抗拒惡劣的氣候或是向上天申訴似的，一起從樹冠上飛下，來向大自然展示它們抗?fàn)幍牧α颗c決心。那種死亡是讓人驚悚的，經(jīng)過這場搏斗之后，大地便歸于沉寂，荒寒。而云南樹林里的死亡更接近日常生活的狀態(tài)，平和的狀態(tài)。

四、梳理結(jié)構(gòu)

第一部分（1—3）什么是云南的冬天。

第二部分（4—7）細膩的描寫了一片樹葉“死去”的全過程，并強調(diào)要回到事物本身。第三部分（8—14）寫真正的走進自然，對大自然專注的凝視和傾聽。

五、掌握文中白描的景物描寫的方法，體會本文在寫景上的表現(xiàn)力。

1、朗讀第5自然段。

2、找出描寫葉子落下的動詞和你認為細膩的句子。明確：“離開”“落下”“騰飛”——描寫準(zhǔn)確細膩。

“它從它的角度，經(jīng)過風(fēng)的厚處和薄處，越過空間的某幾層，在陽光的粉末中，它并不一直向下，而是漂浮著，它在沒有水的地方創(chuàng)造了漂浮這個動作，進入高處，又沉到低處，在進入大地之前，它有一陣綿延，那不是來自某種心情、某種傷心或依戀，而是它對自身的把握。”——力求寫出景物的客觀狀態(tài)，所以很少用帶主觀色彩過多的形容詞和修辭手法，而是采用最簡單最直接的描述——白描——來呈現(xiàn)直觀狀態(tài)，用富有質(zhì)感的詞語讓人身臨其境。

3、與下面一段文字比較

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又象籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處－－酣眠固不可少，小睡也是別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，象是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

——朱自清《荷塘月色》

分析：朱自清描繪月光如流水般照著荷花和荷葉用“瀉”字；青霧彌漫著荷塘用“浮”字，準(zhǔn)確生動。并且還用了比喻、類比、和大量的形容詞描繪了月色的特征。寓情于景，情景交融，流露著濃郁的詩情畫意。

4、通過比較可體會到白描是最簡單最直接的描述，很少用帶主觀色彩過多的形容詞和修辭手法。去除語言的遮蔽，避免主觀的想象和夸張，力求客觀的描繪事物的真實狀態(tài)。在寫景上的表現(xiàn)力也是非常強的，與詳細描繪相比毫不遜色。

第二課時

一、理解作者獨特的審美體驗 閱讀第6自然段

明確：我們提起“落葉”可能會傷感、寂寞、孤獨、悲觀。但是，這些也是一種“阻隔”和“遮蔽”，因為它們，我們忽略了真實的狀態(tài)與言說以外的風(fēng)景。第14自然段

明確：當(dāng)人放低自己的姿態(tài)與自然同一的時候，自然就會向你敞開，也因為敞開，我們才看到真正的自然，一個物我同一的世界。

二、作者對自然的審美態(tài)度

本文以樹葉為例，認為人類附加于樹林或落葉身上的意義已經(jīng)構(gòu)成了“遮蔽”，“意義”橫亙在人與樹林中間，使人們無法接近對象，在“意義”的作用下，我們平常談?wù)摰臉淞致淙~等等早已經(jīng)不是事物的本身。

作者認為，要尊重自然作為客體的自在性，在自然面前，人作為主體必須放棄自己的優(yōu)裕地位，沉入自然中去，讓自然去呈現(xiàn)自己的狀態(tài)。這就是要尊重自然、接近自然、感受自然。

三、正是由于作者的尊重自然、接近自然、感受自然的審美態(tài)度，作者才會對云南冬天的樹林產(chǎn)生物我同一的審美體驗，在描寫時，才采用白描的方法。

第三篇：五彩樹林教案

動目標(biāo)

1、運用彩墨表現(xiàn)秋天的樹林，注意色彩美，初步學(xué)習(xí)畫面的布局。

2、嘗試運用中號筆側(cè)鋒畫樹干，進一步嘗試運用中鋒點畫樹葉。

3、繼續(xù)注意規(guī)范用筆，體驗國畫活動的樂趣?；顒訙?zhǔn)備

1、課件：秋天的樹林。

2、樹干范畫一張，完整的樹林范畫一張。

3、國畫工具，冷色系與暖色系的顏料若干?；顒舆^程

1、出示幼兒上次活動添畫的樹林圖片，引導(dǎo)幼兒回憶已有經(jīng)驗，導(dǎo)入活動。

教師：這是我們上節(jié)課畫的《彩色的樹林》，小朋友們用毛筆點一點、按一按，給樹林添畫了很多很多漂亮的葉子。我覺得太美了，又去樹林看了看，還拍了很多照片。這次的照片和上次的不太一樣，我們一起來看看。

2、師幼共同欣賞樹林圖片（樹干部分明顯的圖片）。

(1)教師：這些樹林里的葉子怎樣？從這些照片上看，樹林里的樹干也特別明顯，樹干都是什么樣的呢？

(2)教師小結(jié)：樹葉很漂亮，有很多種顏色。樹干有粗有細，有高有低，還有的有分叉。

3、師幼共同探索樹干的畫法。

(l)教師：樹干怎么畫呢？是從下往上閫還是從卜往下i呢？哪種更好？

(2)教師小結(jié)：可以將毛筆倒下來躺著畫樹干（側(cè)鋒）；也可以用不同大小的毛筆側(cè)鋒來畫樹干，粗細各不相同；還可以從下往土側(cè)鋒畫樹干，畫到頂端的時候要輕一點。（幼兒嘗試）

4、幼兒創(chuàng)作，教師指導(dǎo)。

注意引導(dǎo)幼兒畫出錯落有致的樹林。

5、集體欣賞、交流，引導(dǎo)幼兒從樹林的色彩以及樹葉和樹干的畫法等方面來評價。

教師：你喜歡哪幅作品，為什么？你是怎么畫的？樹葉是怎么畫的？樹干又是怎么畫的？

第四篇：高二語文散文選讀云南冬天的樹林導(dǎo)學(xué)案第2課時

云南冬天的樹林2

于 堅

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

1、理清文章的層次，弄懂本文所要表達的主要感情；

2、理解作者別樣的自然觀，理解作者對自然的審美態(tài)度（尊重自然、接近自然、感受自然）；

3、體會本文在寫景上的表現(xiàn)力，感悟文章獨特的語言追求（白描）。

第二課時

（三）第三部分

1.第8段中，作者主要表達了哪兩層意思？有何作用？

第8段是一個過渡段，起承上啟下的作用。第一層意思是針對上文而言，作者再一次說明，在云南冬天的樹林，生命與死亡只是“各有自己的位置”，樹上樹下都是一種平常的自在的存在，所以“在樹上的并不暗示某種攀登、仰視的沖動；在樹下的并沒有被拋棄的寂寞”。作者實際上是，想告訴讀者，不應(yīng)落入所謂綠葉象征著向上、而落葉則必定是凋零的俗套，應(yīng)該去除它們的“遮蔽”，（以審美的姿態(tài)）以尊重自然物的態(tài)度去接近事物本身。這一段的后半節(jié)，是第二層意思，講如何去接近事物本身，那就是“躺下”。綜合起來，作者提倡帶著“一種歸家的心情”平和地看待生死，看待葉生葉落，以“躺下”的姿勢享受自然的寧靜和自在，并學(xué)會沉思或傾聽，不要總是以習(xí)慣性的“文化好惡”想象冬天樹林的孤獨，反抗自然的節(jié)律，矯情地期待“另一個季節(jié)”。

參考問題：①如何理解“在云南冬天的樹林中，心情是一種歸家的心情”？

“歸家的心情”就是“生命和死亡，一個在樹上，一個在樹下，各有自己的位置。在樹上的并不暗示某種攀登、仰視的沖動；在樹下的并沒有被拋棄的寂寞”。無論你的生命處于一個向上走的階段還是走下坡路，在家里，你都能夠得到完全的接納。就像四季輪回一樣，人生總有起落。但在家里，沒有任何功利的價值標(biāo)準(zhǔn)，只有愛和接納。心靈在這里獲得了最本真最完整最純粹最敞開的滿足，于是人惟一的愿望就是“躺下”。實際作者在這里仍舊想幫助我們“去蔽”：不要落入所謂綠葉象征著繁榮向上、而落葉則必定是衰敗凋零的俗套，要去除他人言說的“遮蔽”。

參考問題②：作者說我們要躺下看自然，你認為“躺下”包含了哪些含義？

“躺下”可以看作是一個真實的動作，一種觀察的視角，也可以看作是一種姿態(tài)，那就是去掉人的自高自大，放下萬物之靈長的架勢與優(yōu)越感，用不帶有任何人文精神的干擾的審美姿態(tài)去尊重自然作為客體的自在性（就是去除我們種種先入為主的觀念，拋棄意義的干擾，更不要想當(dāng)然的去表達什么意義），親近自然，走進自然，去感受自然，去除“遮蔽”的姿態(tài)。真正想走進自然，就必須澄懷慮思，卸去我們對自然的種種預(yù)設(shè)的想法，沉入自然中去，讓自然去呈示自己的狀態(tài)。

2.第9-13段都以“躺在那兒”領(lǐng)起，主要寫了什么內(nèi)容？作者又是如何描寫這些景物的？

這幾段都是寫躺在樹葉和泥土之上，心無旁騖地對樹林里豐富的形、色、聲、光作細致人微的觀察與體驗，這里有各種各樣的氣味，有那么多復(fù)雜而神秘的音響，有在靜寂中攀援編織的黑蜘蛛，有一只神情變幻姿態(tài)玲瓏活潑的小鳥，還有許多忙碌、緊張而勤奮的螞蟻，還有各種不同的光的變化，作者靜靜地躺在林中看陽光漸落，看月華升天，林中一片朦朧，呈現(xiàn)出更為神秘的影像，而入夜后林中的聲音更加顯露出樹林勃勃的生命運動。

作者完全融入了自然，細致入微了描寫了自己觀察到的景物。①第9段：看樹、樹葉等。從視覺（“仰望散漫在樹干和葉子之間的光束和霧片”到“同樣輝煌”）、嗅覺（“松開四肢”到“松鼠和蛇的氣味灌進去”）、聽覺（“在沒有聲音的地方”到“只能傾聽”）和知覺（“你最后連傾聽也放棄了”到“山中的某處”）四個角度寫人躺在那兒享受著林中的形、色、光、味、音，漸漸到最后連傾聽也放棄了，物我同一了。這是一種寧靜祥和的人生，真正進入到一種“自在”的狀態(tài)了：“你們并不意識到‘在’，只是在著，在那兒，冬天，山中的某處?！保ㄗ⒁狻霸凇迸c“在著”的區(qū)別）②第10段：看黑蜘蛛。作者形容這黑蜘蛛說：“自足自在的昆蟲，守著它那一份很小的天堂，一動不動。”這種自足自在，是人類所沒有的。

③第11段：看鳥。作者說鳥的生活是一種最無作為的自在，鳥的世界里沒有功利的價值標(biāo)準(zhǔn)，沒有建功立業(yè)的雄心，只與自然融為一體。作者甚至嫉妒一只小鳥聆聽到的世界，那一定是人類以蕪雜的心靈無法聆聽到的美妙與澄凈。開頭用了一段冗語，“看一只并不知道有一雙眼睛正在偷看它的鳥”到“但你不知道它是那些名字中的哪一只”。說明大自然的東西是無法言傳的，每個生命本身也不是一個名字所能概括的。所以我們要認識的是一個生命本身，就要認真的看，哪怕是看鳥那些看似無聊的舉動。

④第12段：看螞蟻：螞蟻的緊張、勤奮、團結(jié)、嚴(yán)密。讓作者驚異的是，螞蟻雖然沒有思想（也不需要思想），但卻一樣可以成為世界的主宰。而作者所見一切源于心思的單純。

⑤第13段：看光及暗中的錯覺與真相。在光中，人對眼前的事物產(chǎn)生了豐富而美妙的錯覺，心中充滿了命名的興奮和喜悅。與此同時，萬物之靈長的感覺漸漸回來，人類的自大同樣是人在自然面前對自我的錯覺。而到了黑夜，人的真相就暴露出來了：在比自己更強大的生命面前，被恐懼和自卑所占據(jù)。（不能躺了，站了起來——人對樹林產(chǎn)生錯覺，人對自己產(chǎn)生錯覺——人的真相露出，樹林的真相隱沒）

“你的離去使樹林的真相永遠被隱沒?；仡^望望，那一片聳起在星夜中的黑暗的東西，是你無以言說的東西?！薄Z言的尷尬，語言有先天的弱點，無法描述本真的自然。于堅筆下的樹林依然是于堅的感受，不是你的。文字的背后造成了新的遮蔽。自然在本質(zhì)上是無以言說的，他只是存在著。

3.第14段主要寫什么？

這一段緊承第13段“樹林的真相”而言，云南冬天的樹林，無論真相是否被隱沒，它總是“在”著，不需言說，呈現(xiàn)出兩種姿態(tài)。作者要強調(diào)的是自然的自在狀態(tài)，“不需要言說”，當(dāng)人放低自己的姿態(tài)與自然同一的時候，自然就會向你敞開，也因為這敞開，我們才看到了真正的自然，一個物我同一的世界，神與物游，那是一個澄明之境。這里，作者沒有搞什么意義深刻的象征或比喻，而是承認事物原原本本的、實實在在的“存在”。這仍然是一種去蔽：即便人逃離樹林，語言逃離了存在，但存在仍然“在著，不需要言說”，并且“在世界的念頭之外”，既在“明朗的高處”，又在“陰暗的低處”，在云南冬天“那山岡上的樹林上”。它是神秘的自在者，不以人類的言說為轉(zhuǎn)移。

（四）理解作者獨特的審美體驗，感悟文章獨特的語言追求 作者用散文的形式描述了自己對自然的純真的注視與傾聽，表達了他對人與自然、語言與自然的關(guān)系的理解。他以樹葉為例，認為人類附加于樹林或落葉身上的意義已構(gòu)成了“遮蔽”，“意義”橫亙在人與樹林（綠葉、落葉乃至自然）中間，使人們無法接近對象，在套路化、定式化的“意義”的作用下，我們平常談?wù)摰臉淞?、落葉等等實際上早已不是對象和事物本身，當(dāng)我們在敘說綠葉的“攀登”并“仰視”它、敘說落葉的“寂寞”并“拋棄”它的時候，只是我們的想當(dāng)然，不是事物本來的面貌。也許正是在這種對自然的“誤讀”中，真正的綠葉與落葉與我們漸行漸遠。

于堅的立場不失為另一種對自然的態(tài)度，那就是要尊重自然作為客體的自在性，在自然面前，人作為主體必須放棄自己優(yōu)越的地位，更不要想當(dāng)然地去表達什么自以為是的“意義”，真正想走近自然，就必須澄懷滌慮，擺脫我們對自然或自然物下的種種現(xiàn)成的套話系統(tǒng)，沉入自然中去，讓自然去呈示自己的狀態(tài)。

正是由于這樣的審美態(tài)度，于堅在用語言表達自己的觀察時，總是盡量避免傳統(tǒng)人文精神的干擾，避免使用過于花哨的帶主觀色彩過多的形容詞和修辭手法，而盡可能采用最簡單直接的描述——白描——來呈現(xiàn)自然的直觀狀態(tài)，用富有質(zhì)感的語匯讓人身臨其境。比如第5小節(jié)關(guān)于落葉的那段描寫，比如第9小節(jié)對林中聲音的描述，第13小節(jié)對光的描寫等。

其實，通篇都是實實在在的景致，但惟獨一雙敏銳的眼睛和一顆真誠的心發(fā)現(xiàn)了它們并呈現(xiàn)了它們。如第11段寫一只鳥，對它的動作與神態(tài)敘述得也非常細致；又如第12段寫螞蟻忙碌、緊張、勤奮。所有這些由于作者的耐心，放慢了觀察的節(jié)奏，使得人們能靜下心來體察自然的神奇，發(fā)現(xiàn)了匆匆忙忙和自以為是時所無法看到的許多細節(jié)，這種客觀化的描寫反而更能表達對自然的崇敬與禮贊。藝術(shù)特色：①倡導(dǎo)一種對自然的審美態(tài)度，尊重自然，接近自然，感受自然；②去除語言的“遮蔽”，避免主觀的想象與夸張，力求客觀地描繪事物的真實狀態(tài)；③敘述、描寫與議論的完美融合。

第五篇：《父親、樹林和鳥》教案

父親、樹林和鳥

教學(xué)目標(biāo)

1.會認5個生字，會寫11個生字。

2.默讀課文，理解重點句子的意思，體會句子所表達的思想感情，3.理解父親愛樹林、愛鳥，進而熱愛大自然的思想感情，激發(fā)學(xué)生愛鳥護鳥的情感。重點難點

重點：了解課文內(nèi)容，激發(fā)愛鳥、護鳥的思想感情。

難點：理解父親愛樹林、愛鳥，進而熱愛大自然的思想感情。

第一課時

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)會本課生字。

2.朗讀課文，初步了解課文內(nèi)容。教學(xué)過程

一、圖片激趣，導(dǎo)入新課

1.同學(xué)們，看到這三個詞語，你想到了什么？（學(xué)生匯報交流）

2.教師繼續(xù)引導(dǎo)：大家說的都很好。父親與樹林、小鳥之間會發(fā)生怎樣的故事呢？讓我們一起學(xué)習(xí)----《父親、樹林和鳥》

3.板書并齊讀課題。

二、初讀課文，整體感知

1.帶著問題自由讀課文，圈出本課生字詞。

2.師范讀課文，按要求掃除生字、詞障礙并指導(dǎo)朗讀。3.用喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

4.同桌互讀課文，互相評價，做到讀正確流利，就獎勵紅星給他。5.開火車讀課文。

6.默讀課文，討論思考：解讀故事是圍繞那句話展開的？分組討論交流。學(xué)生反饋：父親一生最喜歡樹林和歌唱的鳥。7.用自己喜歡的方式細讀課文，邊讀邊勾畫出自己認為最能說明父親很了解小鳥的語句。

三、觀察生字，練習(xí)書寫

1.同學(xué)們，觀察這些字在田子格中的位置，同桌之間相互提醒：霧、蒙、鼻、翅都是什么結(jié)構(gòu)？書寫時要注意什么？

霧：上下機構(gòu)，雨字頭要寫的偏一些； 蒙：上下結(jié)構(gòu)，不要丟掉中間的一橫；

鼻：上中下機構(gòu)，最后兩筆都不要出頭；翅：半包圍結(jié)構(gòu)，第四筆的捺要寫的長一些。2.教師范寫，重點指導(dǎo)。3.學(xué)生練習(xí)書寫。

第二課時

教學(xué)目標(biāo)

1.默讀課文，理解重點句子的意思，體會句子所表達的思想感情，2.理解父親愛樹林、愛鳥，進而熱愛大自然的思想感情，激發(fā)學(xué)生愛鳥護鳥的情感。教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)回顧，導(dǎo)入新課

解讀：父親一生最喜歡樹林和歌唱的鳥。

1.春天的黎明，父親來到樹林邊怎么就知道“林子里有不少的鳥”？ 學(xué)生反饋：因為父親聞到了鳥的氣味；沒有風(fēng)，卻看到了樹葉在動。2.父親突然站定，朝霧蒙蒙的樹林，上上下下地望了又望，用鼻子聞了又聞。同學(xué)們這句話中哪些詞語表現(xiàn)出了父親觀察地仔細、聞得認真？ 學(xué)生反饋：“上上下下、望了又望、聞了又聞”寫出了父親觀察的仔細、聞的認真，同時也說明父親對樹林和鳥非常的熟悉和了解。

3.林子里有不少鳥?！备赣H喃喃地說?？晌壹葲]有看見一只鳥飛，也沒有聽到一聲鳥叫。我茫然地望著凝神靜氣像樹一般兀立的父親。

父親為什么“喃喃地”說？(喃喃，表示連續(xù)不斷的小聲說話。表現(xiàn)了父親怕大聲說話打擾到鳥兒。)

二、品讀課文，體會感情 1.指導(dǎo)學(xué)生理解重點句子。

我茫然地望著凝神靜氣像樹一般兀立的父親。

①“茫然”是什么意思?(形容完全不了解或不知所措的樣子。)②“我”為什么茫然地望著父親?(因為“我”并沒有看見一只鳥飛,也沒有聽到一聲鳥叫,父親卻說林子里有不少鳥?！拔摇辈幻靼赘赣H為什么這樣說,所以茫然地望著父親。)③“凝神靜氣”是什么意思?從父親的神態(tài)中你體會出了什么?(父親精神高度集中,靜靜地直立在樹林邊,不想驚動樹林中的小鳥,從這兒也可以看出父親對小鳥的喜愛。)④有感情地朗讀這句話。

2.父親指著一棵樹的樹枝對我說：“看那里，沒有風(fēng)，葉子為什么在動？”我仔細找，沒有找到晃動的葉子?！班牛€有鳥味?！备赣H輕聲說，他生怕驚動了鳥。

從這句話中說明了什么呢？相互討論交流。(“生怕驚動了鳥”說明了父親對鳥的關(guān)心備至?！斑€有鳥味”說明父親也沒看見鳥，但憑自己的感覺和經(jīng)驗知道這里有鳥。)3.鳥也有氣味嗎？那是一種什么樣的氣味呢？你能畫出哪句話可以表現(xiàn)出鳥的氣味嗎？（有。樹林里過夜的鳥總是一群群的，羽毛焐得熱騰騰的。黎明時，所有的鳥抖動著渾身的翎羽，要抖凈露水和濕氣。每一只鳥都張著嘴，舒暢地呼吸著，深深地呼吸著。它們要唱歌了。這時候只要你靜靜地用心地聞，你就會聞到那種鳥類特有的氣味。）

4.父親對我說：“鳥最快活的時刻是飛離樹枝飛向天空飛的那一瞬間，但這時也最容易被獵人打中?！?/p>

這句話表達了父親怎樣的心理？（這句話表達了父親即對鳥飛離樹枝的喜悅，又有對鳥被獵人打中的擔(dān)憂。）

5.文章結(jié)尾以“我真高興，父親不是獵人”“我”為什么要說這句話，從我說的這句話中可以感受到什么？（因為慶幸父親愛鳥而不會傷害鳥，這樣也表現(xiàn)了父親對鳥的喜愛，照應(yīng)了開頭。同時也能感受到“我”對鳥的愛護之情。）

三、聯(lián)系實際，深化認識 1.鳥是我們的朋友，但在我們生活中的每一天，有許多小鳥和其它小動物們的生命受到人類的危脅，生存環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞，對于這些無知的捕獵者，你想說什么嗎？

“保護生物，關(guān)愛鳥類，善待這凡間的精靈?！?“愛護動物光榮,捕殺動物可恥?！?/p>

2.老師有一個建議，讓我們拿起手中的筆寫一句贊美小鳥的話語吧！聽，小鳥迎著清晨第一縷陽光，呼吸著林中新鮮芳香的空氣，在樹杈枝頭有的歡呼雀躍，有的追逐打鬧，有的梳理羽毛??真?zhèn)€熱鬧非凡。枝頭樹梢的露珠被驚得簌簌下落，沒入花間，躲進草叢，鉆進泥土。