第一篇：七年級語文下冊 第五單元 17《詩詞五首》飲酒教案 語文版

飲酒

教學目標

1.學習課文，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。2.研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。3.反復(fù)閱讀，領(lǐng)會作者意志和情趣。教學重難點

1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學習。

教法：介紹背景，反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像，比較閱讀法。學法：誦讀、討論、自主探究。教學課時：2課時。教學過程 第一課時

一、導語設(shè)計

我國的詩歌源遠流長，從《詩經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!

二、解題

1.陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首，這里選的是其中的第五首。

2.據(jù)說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

三、研習課文

1.整體把握，理清思路。

(1)聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學生默默地跟讀。

(2)補充《飲酒》的注釋。

①喧：吵鬧的聲音。

②君：指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。

③心遠地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。

④辨：說明。

⑤忘言：想不到用什么語言來表達。

(3)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》兩遍。

(4)打出課件，同時讓學生誦讀課文多遍。

(5)指導背誦。

在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。

“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。

2.課文研討。

(1)對一些重要詞語及句子的理解。

①既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?

明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽之類了。

②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?

明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?

明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。

(2)說說這首詩表達上的特色。

明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。

3.欣賞品味。

(1)名句品味。

①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！边@四句是寫景名句。王士稹在《古學千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?”

②“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。

明確：此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。

4.學生質(zhì)疑討論，教師小結(jié)。

從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當時怎樣的心情?

探究學習：

詩的開頭四句是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏?！弊≡诒娙司幼〉牡胤剑瑓s聽不到車馬的喧鬧。這在當時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權(quán)力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設(shè)問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠地自偏?！蔽业男撵`思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。

作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當然是舒暢愉快的。

5.課堂訓練。

(1)當堂背誦《飲酒》。(讓學生再次整體感悟這首詩。)

(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。

明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。6.課堂小結(jié)。

(打出投影片。)2

這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。譯文:

我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。問君何能爾，心遠地自偏。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。采菊東籬下，悠然見南山。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。山氣日夕佳，飛鳥相與還。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內(nèi)中深奧!此中有真意，欲辯已忘言

第二篇：七年級語文下冊第5單元17詩詞五首飲酒教案語文版剖析

飲酒

一、素質(zhì)教育目標

（一）知識教學點

1、體會詩歌語言的特點。

2、理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣。

3、體會詩意。

（二）能力訓練點

1、朗讀詩歌做到以聲傳播，有感情朗讀，讀出詩中的意味。

2、了解詩歌的賞評。

（三）德育滲透點

1、學習詩人的高雅志趣，高尚節(jié)操。

2、人對待自然的正確態(tài)度——愛。

（四）美育滲透點

1、感受詩歌語言的美、節(jié)奏的美。

2、感受詩歌的意境美。

3、感受詩人的人格美。

二、學法引導

知——析賞——評——行

三、重點、難點、疑點及解決方法。

1、重點

詩歌所表達的思想感情。

2、難點

１）、創(chuàng)作背景的介紹。２）、詩人的整體評價。

3、疑點

重點詞句的理解。

4、解決方法

１）、注重貫穿朗讀訓練，以朗讀帶動理解。

２）、結(jié)合陶淵明的詩歌介紹背景。

３）、以同類詩文拓展詩歌的賞評。

四、課時安排

１課時

五、媒體設(shè)計

錄音機《古箏高山流水》、投影儀《陶詩、賞詩》

六、師生互動活動設(shè)計

1、朗讀詩歌。

2、設(shè)問、作答、引題。

3、背誦詩歌。

4、古詩拾趣——巧填植物名。

七、教學步驟

（一）導語

中國的傳統(tǒng)文學浩如煙海、博大精深，詩歌和散文更是兩股清泉，我們應(yīng)不斷地汲取，讓它們永久地留在血液里，終生受益。初一上學期我們學過唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》哪位同學能背誦一下：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農(nóng)家生活的畫圈。展示了山村優(yōu)美的風光，恬靜的生活，老友間的情誼，透出詩人淡泊名利、追求閑適恬靜的田園生活的情趣。大家還能知道哪些詩人也是田園詩人（王維 <獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。>《竹里館》。謝靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神助之語：池塘生春草，園柳變鳴禽。謝眺《晚登三山還望京邑》中“余霞散成綺，澄江靜如練，喧鳥覆春淵，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開P317，今天我們來共同研討真正的隱士，田園詩派的開創(chuàng)者，晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》來領(lǐng)略他給我們展示的清凈世界。

二、背景

陶淵明字元亮，又名潛，謚號靖節(jié)先生，潯陽柴桑人。在其自傳性散文中稱“五柳先生”（宅邊有五柳樹，因此為號焉）

他的一生經(jīng)歷可分為三個階段。

二十九歲以前家居時期，“猛志逸四海”，有“大濟于蒼生”之志。

二十九到四十一歲或仕或隱時期“一心處兩端”

四十一歲辭彭澤令隱居躬耕時期，史記當他在做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他來帶相迎，以示敬意，他說“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”當天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山?！弊龉偈恰罢`落塵網(wǎng)中，久在樊籠里”歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）

代表作：詩歌《歸園田居》《飲酒》《桃花源詩并序》

散文《桃花源記》成語世外桃源的出處“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃花垂鬢，并怡然自樂?！?/p>

《五柳先生傳》（過去進步知識分子企慕的人物），賦《歸去來兮辭》其中優(yōu)秀作品內(nèi)容上寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好，不愿屈身奉迎的志趣。形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，對后代作家影響很大，王維曾寫“復(fù)值接與醉，狂歌五柳前。”自比五柳，開田園一派。

三、知

解題：本篇為《飲酒》組詩的第五首，此組詞共二十首，為陶淵明酒后寫的雜感詩。

在古代酒與人關(guān)系甚密，可解憂可增興。

曹操 何以解憂，惟有杜康。

李白 舉杯邀明月，對影成三人。李白斗酒詩百篇。

杜甫 白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。

王維 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

陶亦自云：性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉。

俗語：酒后吐真言，我們來看看陶淵明的真言。

2、一讀

一字一詞地讀，憑借注釋，讀準字音，了解詞意義，體會文意，3、逐步讀——析——賞。

教師范讀前四句：結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏。

點明而轉(zhuǎn)折——矛盾 人境無車馬喧。

自問自答 實——虛 意味深長。

學生齊讀（注意問句升調(diào)，答句的意味深長）

歸納：他置身人境，卻能做到“無車馬喧”，不染世俗之事，原因何在？詩人意味深長地說“心遠地自偏”，心既遠離了塵俗，自然覺得住的地方僻靜了。

板書 心遠——骨 心靜——境自靜

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，無求名求利之心,即使身居鬧市也宛如在山,這深刻的道理被詩人平淡說 出親切感人.中國禪宗六祖能一日誦經(jīng),風吹幡動,一曰:“旗動”二曰：“風動”慧能曰：“心動”亦點明此意。

學生齊讀，體會詩意。

接著詩人順勢而下寫出無限的意趣。

教師范讀后六句：采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言。

初句點明：妙在“悠然”——無意看山。

“見”不是“望”“看”——景已入心。

觸景生情，與自然化為一體，進入更高的境界。

體會人與自然的貼近，顧城《遠和近》

你，一會看我，一會看云，我覺得，你看我時很遠，你看云時很近。

這是詩人推崇的田園生活優(yōu)雅閑適的絕妙寫照，也是作者追求的飄逸之夢。王維詩中亦云其悠閑“倚杖紫門外，臨風聽暮蟬”。

至于“菊”字，我們可從蘇東坡《冬景》中可見“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶傲霜枝”一個“傲”字盡現(xiàn)其意。

周敦頤《愛蓮說》中曾云“晉陶淵明獨愛菊”物芳可明志潔足見其節(jié)操高尚，淡泊名利。

山氣日夕佳，飛鳥相與還?！稓w園田居》中“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?/p>

《歸去來兮辭》中云“無心以出岫，鳥倦飛而知還”。

可見此句有兩意：1）、在己，鳥知回，我知回，已回。

2）、在人，鳥知回，你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿，投身寧靜優(yōu)美的自然懷抱中呢？這是一種真情的召喚。在自然的感召下，詩人的心更寧靜了，他悟得了真意：鳥日出而出，日歸而返，完全委運自然，那么我要像飛鳥一樣，縱身大自然之中，以盡百年，不也欣然自得嗎。正如《挽歌》中云“死去何足惜，托體同山阿”這接近于老莊的自然無為，返樸歸真。但詩人悟得有沒有說出？——引出末句。

點明，真意——髓

南宋詞人張孝祥《念奴嬌過洞庭》中“悠然心會，妙處難與君說”李白《山中問答》“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水驀然去，別有天地非人間。”

歸納，詩人悟得卻不愿細析（有莫測高深，只可意會，不可言傳之意。此句展現(xiàn)無比廣闊無比自由的內(nèi)心世界，這個世界正是陶淵明畢生追求的世界，人生修養(yǎng)的最高境界，不是很多人能懂得，足見其詩“曠達中含幾多悲涼，飄逸中帶幾多沉重。”）

此時景情意合而為一，實乃詩之完美境界。

體味、討論、齊讀。

聽《高山流水》教師范讀

學生齊讀

評：

1、陶自評“質(zhì)性自然，非矯厲所得?！?/p>

2、宋 陳師道評“淵明不為詩，寫其胸中之妙爾。”

3、金 元好問“一語天然萬古新，豪華落盡見真醇。”

啟、行

1、學其金剛怒目一面“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞于戚，猛志固常在。”

2、洗其消極：共勉：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?/p>

3、熱愛自然，共享自然。

輕松一刻：古詩拾趣，巧填植物名。

1、采（）東籬下，悠然見南山。

2、人閑（）花落，夜靜春山空。

3、人間四月芳菲盡，山寺（）始盛開。

4、忽如一夜春風來，千樹萬樹（）開。

5、春色滿園關(guān)不住，一枝（）出墻來。

6、人面不知何處去，（）依舊笑春風。

7、竹外（）三兩枝，春江水暖鴨先知。

8、沾衣欲濕（）雨，吹面不寒楊柳風。

9、接天蓮葉無窮碧，映日（）別樣紅。

10、一騎紅塵妃子笑，無人知是（）來。

11、借問酒家何處有，牧童遙指（）村。

12、（）（）無才思，惟解漫天作雪飛。

13、來日綺窗前，（）著花未？

14、停車坐愛（）晚，（）紅于二月花。

15、（）盡已無擎雨蓋，（）殘猶有傲霜枝。

板書

飲

酒 陶

淵

明 啟、行：有追求、愛自然

評：景、情、意、理合一

閑適、自得--傲

析、賞：而 心靜<==>境自靜

心遠——骨 田園<==>塵世

悠然——飄逸之夢 景即情 ↓

真意——髓 自然

知：背景

文意

一．[教學目標] 1．知識與能力：了解陶淵明生平及這首詩豐富深刻的思想內(nèi)涵。了解學習鑒賞詩歌形象的常見方法。2．過程與方法：以探究陶淵明成為士大夫精神堡壘的個中原因為線索，采取讀——講——賞——評——練的教學方法，探究學生自主學習、會學習的教學模式。

3．情感態(tài)度和價值觀：通過學習《飲酒》，使學生正確理解詩人心志高遠的精神境界，樹立熱愛自然并與自然和諧相處的觀念，選擇適合自己的生活方式，培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度。

二、[教學重點] 探究陶淵明成為士大夫精神堡壘的思想意義。

三、[教學難點] 理解“心遠”的豐富內(nèi)涵。

四、[教學媒體] 播放器、多媒體 五．[教學過程]

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激趣導入。同學們熟悉陶淵明吧？學過他的詩文吧？誰來給大家簡要介紹一下你心中的陶淵明？

講 生-------陶淵明，字元亮，一說名潛，字淵明。世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生。東晉著名詩人。田園詩的創(chuàng)始人。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。主要作品有《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。其中《飲酒》詩20首，這組詩并不是酒后遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環(huán)境下借醉酒來躲避迫害。他在《飲酒》第二十首中寫道“但恨多謬誤，君當恕罪人”，可見其用心的良苦。這里選的是第五首。

師：那么陶淵明在士大夫心中又是怎樣的呢？

可以說，陶淵明對后世的影響是深遠的。許多士大夫仕途失意，或厭倦了官場的時候，往往回歸陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。（看屏幕）由此可見，陶淵明已成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，精神上的一個歸宿。

那么陶淵明為什么會成為中國士大夫精神世界的一座堡壘呢？今天我們通過《飲酒》這首詩來探究一下個中原因。

（二）自主· 合作 ·探究

讀 朗讀——整體感知（劃出節(jié)拍、重音、情味）男生讀?? 女生讀?? 齊讀?? 明確： 結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧

問君/何/能爾，心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。師：同學讀懂這首詩沒有？請小組出示疑問。賞

1、（預(yù)設(shè)問題）

關(guān)于詩題。是否與飲酒有關(guān)？

一種有關(guān)：《飲酒》二十首序“偶有名酒，無夕不飲。??既醉之后，則題數(shù)句為娛，紙墨遂多，聊為故人書之，以為歡笑爾?！?/p>

一種無關(guān)：借酒為題，躲避迫害?！讹嬀啤范住暗薅嘀囌`，君當恕罪人。” ①為什么“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”呢？

明確：心遠地自偏。“心遠”的含義是什么？為什么要心遠？心遠與地偏又是什么關(guān)系？

“（先援引陶《歸去》辭中 ⅰ“請息交以絕游，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？” “園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)” ⅱ 援引江州刺史檀濟道例。陶常是“夏日抱常饑，寒夜無被眠”江州刺史檀道濟親自到他家訪問。這時，他又病又餓好些天，起不了床。檀道濟勸他：“賢者在世，天下無道則隱，有道則至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”他說：“潛也何敢望賢，志不及也?！碧吹罎佉粤喝?，被他揮而去之。他辭官回鄉(xiāng)二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，老而益堅。ⅲ諸葛亮誡子書“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”）故

“心遠”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。

明確：“心遠”包含三個因素：心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態(tài)度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是陶成為士大夫精神堡壘的的一個重要因素。

②除此，詩人筆下所描繪的質(zhì)樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風光，是不是士大夫回歸陶的又一因素呢？

（意境分析）在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，籬笆、菊、山、鳥、日、人景構(gòu)成一幅由近及遠的傍晚時分一幅美麗的圖景，表達詩人回歸自然后的悠閑自得的心境。

（名句分析）“采菊東籬下，悠然見南山”, 這是千年以來膾炙人口的名句，名句名在哪里？ ⅰ情景交融的優(yōu)美意境。這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇?！耙姟弊忠灿玫脴O妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機的天真意趣。蘇東坡對這兩句頗為稱道：“采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。”

ⅱ刻畫出一個采菊形象。有人說“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。你怎么看？ⅰ周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之隱逸者也”，“晉陶淵明獨愛菊”。采菊，實際上是自我高潔的表現(xiàn)，刻畫了詩人悠閑自得的形象，ⅱ蘇軾——荷盡已無擎雨蓋，菊殘尤有傲霜枝——耿介；ⅲ鄭思肖——寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中——高潔。ⅳ唐元縝“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！泵鞔_：淵明常以孤云、松菊自比，表現(xiàn)了詩人孤芳自賞、守志不阿的耿介品格。ⅴ。李白筆下的月，林逋筆下的梅，周敦頤筆下的蓮等等。

（分析含義）“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？ⅰ詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。ⅱ《歸園田居》 “羈鳥戀舊林”，?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然”。這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己，還在規(guī)勸其他人，不妨也 “還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？

“此中有真意，欲辨已忘言?！痹娙藦倪@大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？是萬物運轉(zhuǎn)、各得其所的自然法則嗎？是對遠古純樸自足的理想社會的向往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則“欲辨己忘言”。如果結(jié)合前面“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”來理解，“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利，不應(yīng)該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應(yīng)該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！當然，這個“真意”的內(nèi)涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言已盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。

歸結(jié)：陶淵明高遠的心志，不為五斗米折腰的傲骨以及他筆下令人神往的田園風光都是他作為士大夫精神歸宿的原因。

（情景理交融的藝術(shù)特色）前四句敘事道理（人境——無喧——心遠——地偏）；中間四句寫景顯理（采菊——見山——日夕——鳥還）；最后兩句抒情悟理（真意——忘言）

全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理，形式和內(nèi)容達到高度的統(tǒng)一，無論寫南山傍晚美景，還是抒歸隱之情，或敘田居之樂，或道人生之真意，都既富于情趣，又饒有理趣。

師：

2、封建社會，士大夫們把陶淵明作為精神歸宿，那么今天，我們能從陶身上得到哪些啟示呢？

生??

一是“淡泊名利”，潔身自好”的思想值得借鑒。詩中寫到“問君何能爾，心遠地自偏”。我們今天生活在一個非常現(xiàn)代化的、非常喧鬧的這樣一個社會當中，已經(jīng)不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林里面去。我們在這個非常熱鬧的現(xiàn)實當中，只要每個人的心遠離了一些名利、一些物質(zhì)追求，那么我們的心境也會變得寧靜起來，也會克服一些浮躁的情緒，這對于我們自身的修養(yǎng)，對于社會的安寧都是很有好處的。

二是陶淵明樂觀的生活態(tài)度和善于選擇適合自己的生存方式來生活。詩人不愿意在黑暗的官場混，他本人又十分崇尚自然、熱愛自然，因此也就選擇了回歸自然。其實，我們每個人都有許多生存方式可供選擇，特別是現(xiàn)在，生活日呈多樣性和多變性，面臨的誘惑也很多，選擇的前提應(yīng)該是：健康、向上、有益、樂觀。關(guān)鍵是適合自己——（聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)劇坝袨椤薄坝胁粸椤保?/p>

三是熱愛自然，與自然和諧相處。人與自然的和諧，是構(gòu)建和諧社會的一個重要內(nèi)容。評 師

4、詩歌形象的鑒賞 首先，知人論世。

其次，要體味詩歌中的情景交融的意境?！耙磺芯罢Z皆情語”是這類詩的特點，也就是說，自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然會帶上詩人的感情色彩，為表達詩人的特定情感服務(wù)。

再次，要分析詩歌的哲理句 再其次，把握形象的特征和寓意。

（三）鞏固、拓展

練 乘 坐 2190 才過峰巒一線天，又臨“險”字洞門前。

未及撫定驚魂魄，已作霞云霧里邊。

抓住語言：“才過、又臨、未及、已作”——山巒高險，景色迷離，變化萬千。意境： 險要的峰巒，幽深的山洞，綺麗的云霞，抒發(fā)了對北國風光的驚喜贊美之情。

《飲酒》教學反思

首先，教師應(yīng)該樹立大語文觀念。

語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學生，引導學生體會文章所蘊含的審美情操，使學生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運用所學知識提高認識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。

其次，教學一篇文章要選好突破口或者切入點。

我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學生根據(jù)已有的經(jīng)驗積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。

這次教學《飲酒》也使我認識到：要讓學生入境學習，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

第三篇：2018八年級語文下冊第五單元17詩詞五首教案語文版

詩詞五首

十五從軍征

【學習目標】

1．掃清閱讀障礙，朗讀詩歌，了解詩歌大意。

2．在熟讀的基礎(chǔ)上，理解詩歌的意象并揣摩詩歌想要表達的情感。(難點)3．有感情地朗讀詩歌，交流學習這首詩歌后的心得?！窘虒W過程】

一、自主預(yù)習1．樂府詩。

樂府，本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱，后來成為詩體的名稱。樂府詩最突出的藝術(shù)特色是它的敘事性，語言樸素自然。樂府詩多收錄在宋人郭茂倩匯編的《樂府詩集》中。

2．正音、句讀。

十五/從軍征，八十/始得歸。道逢/鄉(xiāng)里人：“家中/有阿誰？” “遙望/是君家，松柏/冢(zhǒng)累累?！?．兔/從狗竇(dòu)入，雉(zhì)/從梁上飛。．．中庭/生旅谷，井上/生旅葵。

舂(chōng)谷/持作飯，采葵/持作羹(gēng)。．．羹飯/一時熟，不知/貽(yí)阿誰。．出門/東向看，淚落/沾我衣。3．疏通詩意。

十五少年參軍出征，八十老翁才得還鄉(xiāng)。路遇同鄉(xiāng)便把話問：“我的家中還有何人？” “從遠處看那是您家，墳?zāi)瓜噙B松柏混雜。” 野兔亂竄出入狗洞，野雞亂撲飛上房梁。野生谷子長滿庭院，野生葵菜布滿井沿。舂罷谷子拿來煮飯，采摘葵菜拿來做羹。羹飯全熟端將出來，舉目無親與誰共享。步出庭院向東張望，悲從中來淚滿衣裳。

二、合作探究

1．詩歌選取了哪些意象？有何特點？

明確：塑造的意象——松柏、叢冢、跳兔、飛雉、庭院、旅谷、水井、旅葵。景物特點：荒涼寂靜，無人的蹤跡。2．詩歌的主題是什么？

明確：這是一首暴露封建社會兵役制度不合理的樂府民歌，詩中描繪了一位少年從軍數(shù)十年后返回故里時，看到家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度給勞動人民帶來的苦難。

3．歸納詩歌的藝術(shù)手法。

明確：①以哀景寫哀情，情景交融；②運用白描手法，粗線條勾勒畫面；③語言樸實，情真意切(樂府詩的特點之一)；④敘事為主，輔以描寫、抒情，故事性強(樂府詩的特點之二)；⑤創(chuàng)作風格——現(xiàn)實主義(樂府詩的特點之三)。

三、板書設(shè)計

十五從軍征總寫十五從軍 八十得歸

遠望：松柏冢累累近看野兔野雞 旅谷旅葵 傷悲荒冢累累 淚沾衣裳兵役殘酷 戰(zhàn)亂頻繁 災(zāi)難深重

訴衷情

【學習目標】

1．結(jié)合寫作背景，了解本詞的大意。

2．找出本詞作者所選取的意象，分析這些意象所蘊含的感情。(重點)3．有感情地朗讀課文，嘗試概括本詞主旨，并談?wù)勛髡叩哪男┚袷俏覀儜?yīng)該學習的。【教學過程】

一、自主預(yù)習1．走近作者。

陸游(1125－1210)，字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋著名詩人、抗金將領(lǐng)。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，晚年退居家鄉(xiāng)。其一生筆耕不輟，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。與王安石、蘇軾、黃庭堅并稱“宋代四大詩人”，又與楊萬里、范成大、尤袤合稱“中興四大詩人”。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。

2．朗讀本詞。3．了解詞的內(nèi)容。

學生齊讀，參照注釋，借助工具書，疏通詞句，理解詞意。

二、合作探究

1．體會“未”“先”“空”蘊含的情感。

明確：既寫出了內(nèi)心的痛苦和失望，也表達了對南宋統(tǒng)治階級的不滿和憤慨。2．怎么理解“此生誰料，心在天山，身老滄洲”這幾句話？

明確：這三個短句飽含著年邁蒼蒼的陸游國仇未報的愛國深情和壯志難酬的悲憤之情，也暗含著對南宋統(tǒng)治者的不滿情緒。

3．小結(jié)本詞的藝術(shù)手法。明確：鮮明的對比手法：

①過去和現(xiàn)在的對比。過去對抗敵報國充滿信心，雄心勃勃；現(xiàn)在年紀老邁，壯志成空。②夢境與實際的對比。夢中馳騁沙場，精神抖擻，英勇殺敵；現(xiàn)實是身老滄洲，投閑置散。

③理想和現(xiàn)實的對比。理想是趕走侵略者，收復(fù)中原，自己也在這壯麗的事業(yè)中建功立業(yè)，流芳后世；現(xiàn)實是當朝統(tǒng)治者自甘偏安一隅，而自己廢棄荒村。

4．概括本詞的主旨。

明確：本詞通過今昔對比，抒發(fā)作者壯志未酬、歲月虛度、英雄無用武之地的悲憤不平之情。

三、板書設(shè)計 訴衷情上片回首當年 著眼現(xiàn)實 下片年老體衰

壯志難酬殺敵報國雄心壯 年老體衰空自嘆

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

【學習目標】

1．了解必要的歷史典故。

2．了解作者生活的那個時代的歷史背景，揣摩作者想表達的思想感情。(重點)3．在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，強化自己的愛國情操。【教學過程】

一、自主預(yù)習1．作者簡介。

辛棄疾(1140—1207)，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城(今山東濟南)人。出生時，中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越的軍事才能與愛國熱忱。但提出的抗金建議，均未被采納，并遭到打擊，曾長期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。詞風豪放，有《稼軒長短句》存世。

2．寫作背景。

作者在公元1203年(宋寧宗嘉泰三年)六月被起用為知紹興府兼浙東安撫使后不久，即第二年的陽春三月，改派到鎮(zhèn)江去做知府。鎮(zhèn)江，在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地，此時成了與金人對壘的第二道防線。每當他登臨京口(即鎮(zhèn)江)北固亭時，觸景生情，不勝感慨系之。這首詞就是在這一背景下寫成的。

3．朗讀本詞。

二、合作探究

1．詞的上闋用了兩個問句，一個感嘆句，表達了作者什么樣的思想感情？

明確：作者登樓遠望，不禁引發(fā)了千古興亡之感。其中“何處望神州”的弦外之音是中原已非我所有了。“千古興亡多少事”，縱觀千古成敗，意味深長。往事悠悠，英雄往矣，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。問答具有強烈的抒情色彩，詞人胸中翻滾的不盡愁思和感慨，又何嘗不似這長流不息的江水呢？

2．有人說“悠悠，不盡長江滾滾流”中，“悠悠”一語雙關(guān)，你同意嗎？為什么？ 明確：同意。既指時間之漫長久遠，又指詞人思緒之無窮。3．賞析“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”。

明確：一是突出孫權(quán)的年少有為，“年少”而敢于與雄才大略、兵多將廣的強敵曹操較量，這需要非凡的膽識和氣魄。二是突出了孫權(quán)的蓋世武功，他不斷征戰(zhàn)，不斷壯大。而“坐斷東南”，形勢與南宋政權(quán)相似。顯然，稼軒熱情歌頌孫權(quán)的不畏強敵，堅決抵抗，并戰(zhàn)而勝之，正是反襯當朝文武之輩的庸碌無能、怯懦茍安。

4．賞析“天下英雄誰敵手？曹、劉。生子當如孫仲謀”。

明確：詞人把孫權(quán)作為三國時代叱咤風云的英雄來頌揚，其所以如此用筆，實借憑吊千古英雄之名，慨嘆當今南宋無大智大勇之人執(zhí)掌乾坤也！“生子當如孫仲謀”這句話，本是曹操的語言，而由辛棄疾口中說出，代表了南宋人民要求奮發(fā)圖強的時代呼聲。

5．概括本詞的主旨。

明確：作者通過對古代英雄人物的歌頌，諷刺南宋統(tǒng)治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸無能。全詞飽含著作者愛國、衛(wèi)國的強烈感情。

三、板書設(shè)計 南鄉(xiāng)子·登京口 北固亭有懷上片望神州 北固樓 千古事 長江流寫景 下片萬兜鍪 戰(zhàn)未休 誰敵手

孫仲謀懷古感慨興衰 贊美孫權(quán) 諷刺當朝

滿江紅

【學習目標】

1．理解詞的內(nèi)容及其蘊含的感情。把握詞的主旨。(重點)2．學習詞人借典故抒情的方法。(難點)3．學習詞人的政治抱負和愛國熱情?！窘虒W過程】

一、自主預(yù)習1．走近作者。

秋瑾，1875年生于紹興，原名閨謹，字璇卿，自號競雄，別號鑒湖女俠、漢俠女兒。浙江山陰(今紹興)人。是我國近代杰出的革命家、婦女解放運動的先驅(qū)。生于一個封建家庭，幼懷大志，性格豪放，酷愛詩文和騎馬擊劍，能文能武，敢說敢為。1904年自費留學日本，積極參加反對清朝封建統(tǒng)治的革命活動，并加入同盟會?；貒髣?chuàng)辦《中國女報》，宣傳革命。后回紹興組織光復(fù)會，與徐錫麟分頭準備皖浙兩省起義，事發(fā)后被捕，堅貞不屈，六月六日就義于紹興古軒亭口。

2．創(chuàng)作背景。

1903年春，王廷鈞用錢捐得戶部主事官職，秋瑾隨夫入京。時值八國聯(lián)軍入侵后不久，她目睹民族危機的深重和清政府的腐敗，決心獻身救國事業(yè)，而其夫無心國事。中秋節(jié)，秋瑾與丈夫王廷鈞發(fā)生沖突，離家出走，寓居北京阜成門外泰順客棧，后由吳芝瑛出面調(diào)解，而秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。不久即東渡日本留學。這首詞是她在中秋節(jié)的述懷之作，反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開闊胸懷。

3．朗讀本詞。

4．學生參照注釋，借助工具書，疏通詞句。

二、合作探究

1．《滿江紅》中運用了哪些典故？

明確：①“為籬下黃花開遍”，是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句。②“四面歌殘終破楚”，作者又用《史記·項羽本紀》中漢軍破楚的故事，來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠。③“莽紅塵何處覓知音？青衫濕！”“青衫濕”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”，極言作者對自己前途的擔心和憂慮。

2．分別歸納詞的上片和下片的內(nèi)容。

明確：詞的上片寫與王子芳結(jié)婚八年，表面上過著富貴人的生活，實際上是“奴仆不如”的生活，如今與其決裂，突破家庭束縛，實現(xiàn)了“求自立”的愿望。詞的下片寫作者雖有凌云壯志，但知音難覓，不覺淚濕衣襟的惆悵。

3．概括這首詞的主旨。

明確：這首詞寫出秋瑾對身為女子、受禮教束縛、被人輕視、不得施展抱負的憤憤不平，表現(xiàn)她俠義滿胸懷、肝膽過男子的氣概，表現(xiàn)其不滿封建婚姻，反對封建壓迫，要求男女平等的思想。

三、板書設(shè)計

滿江紅 秋瑾

上片：回顧過往生活 下片：思慮未來前途

朝天子·詠喇叭

【學習目標】

1．了解作者生活的那個時代的歷史背景。

2．揣摩作者想表達的思想感情，理解這首散曲的主旨。(重難點)【教學過程】

一、自主預(yù)習1．走近作者。

王磐(約1470－1530)，字鴻漸，號西樓，明高郵(今江蘇省高郵市)人。從年輕時起即鄙視功名，筑樓高郵城西，與名流談詠其間，因自號西樓。其散曲題材廣泛，雖多閑適之作，亦有同情人民疾苦、譏諷時政的佳作。著有《王西樓樂府》。

2．背景知識。

這支曲作于明武宗正德年間(1506－1521)，當時宦官當權(quán)，在交通要道運河上，他們往來頻繁，每到一處就耀武揚威，魚肉百姓。詩人王磐家住運河邊的高郵縣，目睹宦官的種種惡行，寫了這支《朝天子》，借詠喇叭，揭露宦官的罪行。

3．朗讀散曲。

4．學生參照注釋，借助工具書，理解曲意。

二、合作探究

1．全曲表面上句句是在詠喇叭，實際上作者要表達的是什么？

明確：喇叭雖和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大”卻有共同點，于是作者在物與人之間找到共性。作者實際上是比照著宦官的嘴臉“詠”喇叭的：以吹(虛張聲勢)為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動搖。這首散曲，表面是吟詠喇叭，實際上諷刺揭露了宦官狐假虎威、殘害百姓的丑惡嘴臉?；鹿俦臼菍m廷中供使喚的奴才，地位本來低下，卻依仗皇帝的寵幸大擺威風、橫行霸道。

2．概括這首散曲的主旨。

明確：這首散曲表面是吟詠喇叭，實際上是借物詠懷，諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威，殘害百姓的罪惡行徑，表達了人民對這些宦官的痛恨情緒。

三、板書設(shè)計

朝天子·詠喇叭吹之聲：曲小腔大 吹之功：抬高身價 吹之果吹翻這家 吹傷那家借物詠懷 諷刺宦官

第四篇：七年級語文下冊第五單元教案

教版七年級語文下冊第五單元教案

潘蘭林

第五單元

單元要點

一、激起學生探索未知世界的興趣，培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神、團結(jié)協(xié)作觀念和舍己為人的品質(zhì)。

二、知識和能力目標：豐富探險知識、地理知識和其他文化知識，繼續(xù)提高閱讀能力。

三、過程和方法目標：繼續(xù)練習快速默讀課文，抓住課文主要信息，概括內(nèi)容要點。

四、教學方法：講授分析法

五、教學時間及課時：

六、單元分析：

探險，既是人對自然的探索，又是人對自身的挑戰(zhàn)。本單元的主題是探險。

人類對未知世界的好奇心與生俱來。為此，一批批探險家出現(xiàn)了，他們的探索和發(fā)現(xiàn)，推動了文明的進步。近現(xiàn)代以來，探險家更是層出不窮，如群星閃耀，相映生輝，他們“上窮碧落下黃泉”，到處留下了他們跋涉的足印。

這是一個令人耳目一新的單元。它表明了我們對探險這一過去被國人相對忽視的人類文化活動的價值傾向。一個民族任何時候都需要有不斷開拓創(chuàng)新的精神，而探險正代表了這種精神。當前，全球一體化在加速，不同民族、種族、國家、意識形態(tài)之間交流、溝通越加頻繁，打破隔閡，互相借鑒、吸收對方的文化精華，這已成為當下越來越普遍的現(xiàn)象。從這一角度說，本單元的設(shè)置，乃持一種開放的態(tài)勢，擁有一種全球文化和視角，具有鮮明的時代色彩。

1.關(guān)于閱讀課文 ：本單元閱讀部分由五篇課文組成：《偉大的悲劇》(茨威格)》、《荒島余生》(笛福)、《登上地球之巔》(郭超人)、《真正的英雄》(里根)和《短文兩篇》(《夸父逐日》《兩小兒辯日》)。本單元題材豐富；有南極探險，有荒島求生，有攀登珠峰，有探索太空，有追問太陽：本單元文體多樣；有傳記，有小說，有通訊，有演講詞，有神話、寓言。本單元課文情節(jié)引人人勝，主題令人深思，語言回味無窮。這一切將使這個單元的“探險之旅”充滿興味。

《偉大的悲劇》節(jié)選自茨威格的人物傳記《奪取南極的斗爭》的后半部分(題目為編者所加)，寫的是20世紀初英國探險家斯科特在與挪威探險家阿蒙森角逐南極點失敗后，和他的隊友在歸途中悲壯覆沒的故事。作者飽含感情，以優(yōu)美的文字，再現(xiàn)了發(fā)生在那茫茫南極冰原上一幕幕感人至深的故事。但作者敘寫這個故事，絕不是為了讓讀者感到有趣，也不僅僅是為了感動讀者，而是讓我們?nèi)ニ伎迹荷囊饬x是什么?人生的價值在哪里?作品給人以巨大的精神震撼。它應(yīng)該是一粒種子，深埋進學生幼小的心底，在將來適當?shù)臅r候能夠發(fā)芽、開花、結(jié)果，成為他們“精神的底子”里不可缺少的內(nèi)涵。

2、教學時要注意以下幾個方面：

⑴創(chuàng)設(shè)條件，播放一些關(guān)于南極惡劣天氣的圖片或人類南極探險的錄像資料，讓學生進入預(yù)設(shè)的情境：或可預(yù)先布置學生了解南極的一些情況(如氣候、地貌、動物、植物、人類活動等)，上課以提問的形式，導人對本課的學習。

⑵教師不要事先把這篇課文的中心思想告訴學生，而應(yīng)讓學生不帶任何先人為主的觀念去閱讀課文，讓他們說出自己的第一閱讀感覺。教師再通過與學生的深度對話，來提升學生的第一閱讀感覺，幫助他們把這種感覺上升為理性思考。

⑶斯科特一行的精神令人感動，他們的優(yōu)秀品質(zhì)值得學生學習。教學時可重點突出他們的團結(jié)合作、勇于犧牲的精神，以此教育學生，作為情感、態(tài)度、價值觀的教學目標。但這種教育應(yīng)該是感染、引導，自然從課文中引出來的，而不要進行空洞的說教、灌輸。

⑷指導學生朗讀課文的重要片段。這是一篇貫注了作者強烈思想感情的佳作，可以有選擇地朗讀一些重要段落，在朗讀中深入體會作者表達的感情。

⑸加強語言的品味和字詞句的積累。茨威格的人物傳記以思想深刻而著稱，表現(xiàn)在他的行文上，往往有含義豐富的句子，讓人回味無窮。這篇課文也是這樣。練習中的幾個句子，要引導學生反復(fù)品味。本課語言豐富，生詞較多，“讀一讀，寫一寫”中列出的詞語，要把它們還原到具體語境中去理解、掌握。

⑹如有條件，可以向?qū)W生推薦閱讀茨威格的其他傳記作品，如《人類命運攸關(guān)的時刻》(人民日報出版社1998年版)和《人類的群星閃耀時》(生活?讀書?新知三聯(lián)書店1986年版)中的部分篇章。

《荒島余生》節(jié)選自世界名著《魯濱孫漂流記》(題目是編者加的)。課文節(jié)選的部分，沒有多少故事情節(jié)，而主要寫魯濱孫遭遇海難后初陷荒島時，由于孤獨絕望而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾，最后戰(zhàn)勝自我，獲得新生。在許多國家，這部作品一直被當作兒童必讀的“生活教科書”。法國著名哲學家盧梭認為，這是一部連亞里斯多德或現(xiàn)代人的作品都不能比擬的關(guān)于教育的論著。確實，這部作品是教育兒童乃至青少年的好材料。我們這里選編的思想意圖正在于此。

七、教學這篇課文，要把握以下幾個方面：

1.教學這篇課文之前，教師要創(chuàng)造條件，布置學生先進行整本書的閱讀(可參看本冊書后的名著導讀“《魯濱孫漂流記》：孤獨而頑強的冒險者”)，使學生對這部世界名著中的思想內(nèi)容和人物性格有個大體的了解。

2.情感態(tài)度價值觀的教育可著重于：通過課文的學習，使學生敢于面對學習和生活中的困難和挫折，培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)，養(yǎng)成勤勉實干愛勞動的良好習慣。

3.課文主要用心理描寫的方法來塑造人物形象，表現(xiàn)人物性格。這是小說家常用的描寫手法。這一點在教學時不必講得過深過細，稍作點撥即可。因為這個階段我們不突出文學體裁的教學。專門的文學教育安排在九年級。這里只是為以后的學習打一點基礎(chǔ)。

4.行有余力，可引導學生了解一下課文中涉及的科學知識和生存常識。如荒島生存需要哪些基本常識，魯濱孫從船上搜集的那些“不值錢的東西”究竟有什么用，怎么用，可以適當引導學生探究一下魯濱孫觀察太陽、計算日期的方法。這也為本單元的綜合性學習“漫話探險”作一點知識的準備。

5.《登上地球之巔》是一篇通訊，節(jié)選自原新華社社長郭超人的長篇通訊《紅旗插上珠穆朗瑪峰》(題目為編者所加)。課文寫中國人在人類歷史上第一次從北坡登上珠峰的壯舉。學習這篇通訊，可以激起民族自豪感和自信心。

八、教學這篇課文要注意的幾個問題；

1.中國人從北坡攀登珠峰，是世界登山史上的一件大事。教師可以預(yù)先布置學生在課外設(shè)法了解一些有關(guān)的背景材料，以使本課的學習更有歷史和文化內(nèi)涵，把課內(nèi)外學習聯(lián)系起來。

2.適當滲透思想情感教育。中國登山健兒成功征服珠峰，表明中國人民是偉大、堅強的，中國也不乏具有崇高獻身精神的、高水平的探險家。以此激勵學生探索自然奧秘的壯志豪情。

3.這是一篇自讀課文，可讓學生練習復(fù)述課文內(nèi)容，注意作者敘事的詳略安排，并在今后作文時學會運用。

4.《真正的英雄》是美國總統(tǒng)里根為紀念“挑戰(zhàn)者”號遇難的全體宇航員而發(fā)表的演講詞?！疤魬?zhàn)者”號航天飛機失事是世界航天史上的巨大悲劇，它的影響不僅僅是美國的而且是世界的。里根的這篇演講詞聲情并茂，它既是令人悲痛的，又是鼓舞人心的。從長遠眼光看，學習這樣的課文，對于兒童今后的思想成長是有幫助的。

5.教師可找來有關(guān)報紙、畫報，有條件的話，可以從網(wǎng)上下載、補充一些資料，讓學生看一些圖片，如航天飛機外形、熊熊的火球、爆炸時分叉的火焰、從大西洋中撈起的還保留有完整美國國旗的飛機殘骸、麥考利芙的照片等，以加強教學的直觀效果，幫助學生理解課文。

6.課文中的好句子不妨讓學生摘抄下來，并學會運用。

《短文兩篇》都與太陽有關(guān)，體現(xiàn)了人類的探索精神。教學時以讀讀背背為主，弄懂大意，積累一些文言詞語。

7.關(guān)于綜合性學習：漫話探險

活動目標： ①對人類探險及其意義有一定的認識，學習探險家樂于探究進取、勇于挑戰(zhàn)自然與自我的精神；②了解在探險過程中必備的生存知識和基本技能； ③在活動中培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難與挫折的勇氣和信心；④在活動中培養(yǎng)口語交際和寫作能力、清晰明確地陳述自己觀點的能力。

三項活動可以根據(jù)學生的興趣、愛好、能力、條件，任選一項，學生可自由組合，分成三個活動小組，每組開展一項活動。三項活動可以同時進行，也可以根據(jù)需要相繼開展。一般來說，同時進行便于在課時上作統(tǒng)一的安排，除了前期準備外，兩節(jié)語文連堂即可完成。但相繼開展教育面更大一些，在某一小組開展某項活動時，其他兩組的同學便可前往觀摩，甚至互派“探險小記者”作及時報道。

開展“探險家的故事”這一活動，可圍繞三方面目標有針對性地展開：讓學生在對古今中外的探險家探險故事的追蹤中培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神和堅忍不拔的意志品質(zhì)：讓學生學會搜集，篩選信息，培養(yǎng)學生處理、利用資料的能力，讓學生把搜集到的“故事”用口語表達出來，培養(yǎng)學生語言復(fù)述能力和口頭描述能力。

“七嘴八舌說探險”這一活動是一個辯論會，某種程度上它是第一個活動的深化。舉辦這一活動起碼有兩個前提條件，一是對本單元的閱讀課文表達的思想價值觀有比較深入的把握；二是學生課外自行掌握了一定量的關(guān)于探險的資料。展開辯論活動，應(yīng)該注意兩點：一是要使辯論雙方都有話可說，有理可辯，使雙方觀點能夠交鋒。如果一方理據(jù)鑿鑿，而另一方理屈詞窮，論辯就難以展開和深入。這里要強調(diào)的是，課文所表現(xiàn)的價值取向似乎是過于傾向于正方，這就可能使得辯論很不利于反方。為此，教師要大力扶持反方觀點，使雙方力量能力大致均衡。二是不要對兩種觀念的對錯作最后的評判。辯論的過程重于結(jié)果。舉辦辯論會的目的是展開交流，提高思辯能力，鍛煉口語表達。

“生存夏令營模擬招聘”是為應(yīng)和“學會生存”這一新的教育理念而設(shè)置的?；顒与m然是模擬性質(zhì)的，但難度較大。它需要做充分的準備工作，這對學生的組織能力是一個考驗。這一活動不僅考驗應(yīng)聘者，也考驗招聘小組的成員。要組織學生精心策劃，提前布置，使每一個學生有足夠的準備時間?；顒舆^程中，要有有效的監(jiān)控手段和考查辦法，防止場面亂哄哄，活動走過場。

本次綜合性學習的作文既可以議論，也可以記敘，學生可自由選擇。寫出真情實感即可。

第五篇：七年級語文下冊 第六單元 21《詩詞五首》西江月教案 語文版

《西江月》

教學目標 知識與能力

能正確、流利、有感情地朗讀上闋詞。過程與方法

自學生字新詞，理解句子里的關(guān)鍵詞語，能用自己的話說出上闋詞的意思。情感態(tài)度與價值觀

根據(jù)上闋詞意，借助圖畫，展開想象，進行景物描寫，體會詞的意境美。教學重難點

重點

理解句子里的關(guān)鍵詞語，能用自己的話說出上闋詞的意思。

難點

根據(jù)上闋詞意，借助圖畫，展開想象，進行景物描寫，體會詞的意境美。課時安排

1課時 教學準備

多媒體課件 教學過程

（一）揭示課題，導入新課，板書課題。1導入新課，板書課題。2詩與詞有什么區(qū)別？

3解題。

（1）用自己的話說說題目的意思。

（2）你們在夜間走路有什么感受？作者也和我們一樣嗎？現(xiàn)在我們一起來學習課文。

（二）初讀課文，疏通字詞。

1看投影，聽課文朗讀，注意重音和停止的地方。2自由練讀上闋詞，并在書上標出重音和停頓的地方。3指名讀并評議。4齊讀。

（三）再讀課文，理解上闋詞的意思。

1復(fù)習學習詩詞的方法。投影：學習詩詞的方法：字

詞

句

詩意

體會詩所表現(xiàn)的意境美和作者表達的感情。

2默讀詞的上闋，想想每句話的意思，參照老師提供的一些詞的意思先自學，投影詞意。3小組合作學習，討論上闋詞的意思。4交流上闋詞的意思。

（1）指名讀第一句，并說說這句的意思。（2）指名讀第二句，并說說這句的意思。（3）齊讀三、四句。討論：

A.是什么送來一陣陣稻花香？ B.是誰聽取蛙聲一片？

C.是誰在說豐年？

D.指名說說三、四句的意思。

5把上闋詞的意思連起來說說。（同桌互說、指名說）

（四）體會上闋詞的意境。

1在上闋詞中，作者看到了什么？聽到了什么？聞到了什么? 想到了什么？（板書：看

聽

聞

想）

2上闋詞描寫的是什么季節(jié)的景象？你是從哪些詞看出來的？ 3小結(jié)：上闋詞主要寫了黃沙嶺夏夜月光下的清麗美景。（板書）

這些景物美嗎？有這么多的美景陪伴著作者夜行，他孤獨嗎？

4、上闋詞中，作者從看、聽、聞、想著幾個方面來描寫鄉(xiāng)村夏夜月光下的清麗美景，你從中能體會到作者什么樣的情感？（板書）

（五）指導朗讀。

1自由有感情地朗讀上闋詞，用心體會景物的美麗。

2指名讀，齊讀并評議。

（六）拓展：觀察圖畫，想情景寫一段白話文。

1出示圖。

2投影。小練筆：根據(jù)上闋詞，圖中描寫的是什么季節(jié)的景象？寫了那些景物？把作者看、聽、聞、想到的補充進去，寫一段白話文。提示：可抓住“明目”、“清風”、“稻花香”、等詞展開豐富的想象去描寫。

3生練筆，師巡視。

4展示，交流，修改。

（七）作業(yè) 1修改白話文。

2背誦上闋詞，預(yù)習下闋詞。板書設(shè)計

西江月

夜行黃沙道中（宋 辛棄疾）

看

明月

驚鵲

鄉(xiāng)村夏夜月光下的清麗美景

聽

清風

鳴蟬

蛙聲

熱愛大自然

聞

稻花香

關(guān)心人民生活 想

說豐年

企盼豐年 教學反思