第一篇：誡子書 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

誡子書教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)

1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語 2．理解文章大意，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。3．了解閱讀文言的基本方法。教學(xué)重難點(diǎn)

1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。2．理解文章大意，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。教學(xué)時間： 1課時

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、情景激趣諸葛亮（181-234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚(yáng)。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著大量與他相關(guān)的歇后語、俗語、成語等，如諸葛亮草船借箭--有借無還，三個臭皮匠--抵個諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。本文寫于蜀漢建興十二年（元234年），當(dāng)年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹(jǐn)，稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹，為國盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)本文，看看我們能夠從中受到怎樣的啟示？

二、探究生趣第一步，泛讀課文，理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。在閱讀過程中積累下列詞語：誡：警告，勸人警惕。夫（fú）：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實(shí)在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：個人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。成：達(dá)成，成就。慢：懈怠，懶惰。勵：振奮。治性：“治”通“冶”，陶冶性情。與：跟隨。馳：疾行，這里是增長的意思。去：消逝，逝去。遂：于是，就。接世，接觸社會，承擔(dān)事務(wù)，對社會有益。有“用世”的意思。將復(fù)何及：又怎么來得及。淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。

三、探究結(jié)構(gòu)學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對象，對對象進(jìn)行直接描寫和間接描寫，點(diǎn)明意義。理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。

1．總的要求：靜以修身，儉以養(yǎng)德。2．修身方法：澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。3．求學(xué)方法：寧靜求學(xué)，立志成學(xué)。4．行為要求：切忌淫慢，防止險躁。

四、探究中心學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達(dá)出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個中心對自己的啟示。

1．本文的中心是什么？明確：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。2．本文的中心對你有何啟示？ 第二步，精讀課文。

一、翻譯課文。抽同學(xué)翻譯，教師點(diǎn)評梳理：德才兼?zhèn)淙说钠沸?，是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對社會沒有任何用處的人，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢？

二、理解課文，并加以背誦：

1．諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身？明確：要從澹泊和寧靜狠下功夫。2．諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧靜有怎樣的作用？明確：澹泊可以明志，寧靜可以致遠(yuǎn)。

3．諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)？明確：要寧靜，要有志向。4．諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險躁”將導(dǎo)致怎樣的后果？明確：淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用于世，悲守窮廬。第三步，熟讀課文，現(xiàn)代審視。

一、個性解讀。學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個性解讀。課堂探究： 1．你贊成課文中的觀點(diǎn)嗎？為什么？

2．學(xué)了本文你獲得了怎樣的啟示？拓展閱讀誡外甥書諸葛亮夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶(shù)幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌(xián)吝(lìn)，雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟(jì)？若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。

總結(jié)固趣從這篇《誡子書》中，我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。我們要從中體會作者所闡述的修身養(yǎng)性的途徑和方法，了解立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系，理解寧靜淡泊的重要，體會放縱怠慢、偏激急躁的危害，并使之指導(dǎo)我們的立身行事。學(xué)習(xí)這篇章課文，我們也應(yīng)了解學(xué)習(xí)文言的基本方法，并積累相應(yīng)的文言知識。

五、布置作業(yè)：預(yù)習(xí)《貓》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。板書設(shè)計(jì)

立論:靜以修身，儉以養(yǎng)德 闡發(fā)：淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn) 論證：先正后反 反面說明 反面論述

誡子書

第二篇：《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

《誡子書》是人教版七年級上冊第四單元的一篇文言文。這篇文章是三國時期著名政治家軍事家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)，從另一個側(cè)面表現(xiàn)了諸葛亮這位歷史偉人的高風(fēng)亮節(jié)。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵?？梢哉f《誡子書》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書，不僅可以豐富學(xué)生的積累，在提高學(xué)生文言水平的同時，還可以結(jié)合《誡子書》的深刻內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育，升華他們的靈魂和良知，啟迪他們的思維。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：結(jié)合注釋疏通文意，理解文章的內(nèi)涵。

2、過程與方法：能運(yùn)用多種文言文朗讀法來朗讀課文。

3、情感與價值觀：感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品格修養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：用多種文言文朗讀法誦讀課文并理解文章的主旨.教學(xué)難點(diǎn)：借助注釋和工具書翻譯課文

教學(xué)方法：誦讀法

討論法

教學(xué)道具：多媒體

課時安排：一課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

根據(jù)學(xué)生的具體精神面貌來引入課題，主要以鼓勵和表揚(yáng)為主，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！緩減學(xué)生緊張的情緒。

二、走進(jìn)諸葛亮

諸葛亮（181－234），字孔明、號臥龍，漢族，徐州瑯琊陽都人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

三、解題

誡:

告誡，勸勉

子：指諸葛亮的兒子諸葛瞻

書：書信，一種文體

“誡子書“即告誡兒子的一封家書。

《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。

四、初讀課文

整體感知

（一）自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

朗讀要求：

1、遇到不會讀的字詞，在小組內(nèi)進(jìn)行交流。

2、須要讀得字字響亮，不可誤一字．不可少一字，不可多一字，不可倒一字

（二）播放朗讀視頻，初步感知。

要求：聽準(zhǔn)字音，注意停連、語氣、節(jié)奏及重音。

（三）仿讀課文，感受語氣。

（四）全班齊讀課文，增強(qiáng)語感。

五、譯讀課文

理解文意

文言翻譯五字法：

留：國號、年號、地名、人名、官名、書名。

替：用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。

調(diào)：調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語的說法。

增：補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。

刪：刪去沒有實(shí)在意義的詞。

（一）解釋重要字詞（搶答的形式完成）

（1）靜：摒除雜念和干擾，寧靜專一

（2）淡泊:內(nèi)心恬淡，不幕名利

（3）明志:明確志向

（4）廣：使......廣，增長（形容詞使動用法）

（5）志：立志（名詞用作動詞）

（6）險躁:

輕薄浮躁

（7）馳：迅速逝去

（8）去：消失

（9）枯落:凋落，比喻人年老志衰，沒有用處

（二）結(jié)合注釋翻譯全文

1、學(xué)生借助注釋和工具書獨(dú)立翻譯課文，遇到疑難進(jìn)行勾畫

1、小組合作解決個人疑難，2、一同學(xué)翻譯全文

（三）讀出節(jié)奏（感知課文內(nèi)容）

1、障礙朗讀

夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)淫慢則不能勵精險躁則不能冶性年與時馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及

2、標(biāo)出節(jié)奏

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫慢/則/不能勵精，險躁/則/不能治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

六、研讀課文

把握主旨

（1）諸葛亮希望兒子成為一個什么樣的人？從哪些方面來告誡兒子的?

（2）根據(jù)同學(xué)們對諸葛亮的了解，結(jié)合諸葛亮的人生經(jīng)歷和《三國演義》中的故事，你覺得諸葛亮本人最喜歡的可能是文中的哪兩句?為什么？

（3）學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書》，你覺得受益匪淺，想要選擇文中的一句話，送給在坐的某一位同學(xué)，你會送給誰？為什么？

七、美讀課文

感受語言美

（一）感受對稱美。

靜以修身

非淡泊無以明志

儉以養(yǎng)德

非寧靜無以致遠(yuǎn)

學(xué)須靜也

非學(xué)無以廣才

才須學(xué)也

非志無以成學(xué)

淫慢則不能勵精

年與時馳

險躁則不能治性

意與日去

遂成枯落

悲守窮廬

多不接世

將復(fù)何及

（二）補(bǔ)白朗讀，感受韻律美。

1、補(bǔ)出詞語

夫（）之行，（）以修身，（）以養(yǎng)德。非淡泊無以

（），非寧靜無以（）。夫?qū)W須（）也，（）須學(xué)也。非學(xué)無以（），非志無以（）。（）則不能勵精，（）則不能治性。年與時（），意與日（），遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

2、補(bǔ)出句子

夫君子之行，靜以修身。非淡泊無以明志。夫?qū)W須靜也。非學(xué)無以廣才。淫慢則不能勵精。年與時馳。

遂成枯落，悲守窮廬，！

八、課堂小結(jié)

九、布置作業(yè)

1、背誦全文

2、搜集和整理與本文有關(guān)的名言警句

十、板書設(shè)計(jì)

靜

淡泊

立志

節(jié)儉

做人

學(xué)習(xí)

勤學(xué)

接世

惜時

第三篇：《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。

2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。

3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。

4、熟讀成誦，聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。

教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累警句;理解主旨;勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性 教學(xué)難點(diǎn)：體會作者情感，賞析精彩妙點(diǎn) 課時安排：一課時 教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入新課：

同學(xué)們步入初中已經(jīng)近一個月了，我想，對大部分同學(xué)來說，最為關(guān)注的莫過于學(xué)習(xí)進(jìn)步、成才成學(xué)了。那么，怎樣才能成功成才呢？今天老師請來了一位高人他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過和他的餓對話,你一定在學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性方面有很多收獲!(板書<誡子書>)

【課件第一頁】

（二）明確目標(biāo)

【課件第二頁】

（三）作者及背景介紹。

1.諸葛亮（181—234），字孔明，瑯琊陽都（今山東省沂水縣）人，三國時期著名的政治家、軍事家。為避漢末之亂，大約于漢獻(xiàn)帝興平二年（195）15歲時隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章，后輾轉(zhuǎn)至荊州，隱居于南陽隆中，故號臥龍先生。西晉陳壽《三國志》有《諸葛亮傳》，并整理其詩文《諸葛亮集》傳世。2.諸葛亮在政治、軍事上計(jì)謀超群，對后代的教育問題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫信給諸葛瑾：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！蓖瑫r寫下了流傳百世的《誡子書》。他在《誡子書》中告誡兒子，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，學(xué)以廣才，勵精治性，珍惜光陰，務(wù)求“接世”。30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降，英勇戰(zhàn)死，時年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死，時年16歲。

（四）多層次朗讀

【課件第三頁】

1、教師范讀，學(xué)生聽讀，完成下列任務(wù)：（1）標(biāo)記生字注音。

【課件第四頁】（2）注意詞句停頓。

2、提示長句停頓。

【課件第五頁】

非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)??非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。（指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀）

3、學(xué)生自由朗讀，同桌互讀。

（五）疏通文意：

【課件第六頁】

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生小組合作,借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問題。探究不成的，小組長整理準(zhǔn)備發(fā)布.師巡回指導(dǎo),參與討論。（1）鞏固強(qiáng)化： 句子：

1、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)

2、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)；

3、淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

4、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。（2）處理措施：

A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長補(bǔ)短，后總結(jié)成型。

B、師提醒學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風(fēng)格特點(diǎn)（如本文的簡潔精警）

以4句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益??

（六）研讀賞析：

【課件第七頁】

（1）諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學(xué)生舉手發(fā)言）

（告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望）

（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）分別找出原句.再次加以品讀，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會。

（學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；）A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)(雙重否定句式)來強(qiáng)調(diào)其重要性 B、立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)(雙重否定句式）來強(qiáng)調(diào)其重要性 C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（3）諸葛亮給兒子書信中的告誡，讓我們來看看大名鼎鼎的諸葛孔明，是怎么給兒子上課的：【課件第八頁】

第一課：寧靜的力量?！办o以修身”“ 非寧靜無以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”

諸葛亮忠告孩子，寧靜才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省。不能夠靜下來，則無法有效的計(jì)劃未來。而且學(xué)習(xí)的首要條件，就是有安寧的環(huán)境。現(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌，您是否應(yīng)在忙亂中靜下來，反思一下人生的方向？

第二課：節(jié)儉的力量。“儉以養(yǎng)德” 他告知孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。審慎理財(cái)，量入為出。在鼓勵消費(fèi)的文明社會，您有否想過節(jié)儉的好處呢？

第三課：計(jì)劃的力量?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”告訴孩子要計(jì)劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向。要靜下來，才能夠把將來細(xì)心計(jì)劃妥當(dāng)。面對未來，您有理想嗎？您有使命感嗎？您有自己的理想嗎？

第四課：學(xué)習(xí)的力量?！胺?qū)W須靜也，才須學(xué)也” 告訴孩子寧靜的環(huán)境對學(xué)習(xí)大有助益，當(dāng)然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。您有否全心全力的學(xué)習(xí)？您是否相信努力才有成就？

第五課：增值的力量?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”他忠告孩子，人生的投資要想增值先要立志，不愿意努力學(xué)習(xí)，就不能夠增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過程中，決心和毅力非常重要，因?yàn)槿狈α艘庵玖?，就會半途而廢。您是否想過，一鼓作氣的人多，堅(jiān)持到底的人少的道理？

第六課：速度的力量?！耙齽t不能勵精”他警告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點(diǎn)。電腦的普及代表速度時代的來臨，想不到一千八百多年前的智能，也一樣與今天不謀而合?？烊艘徊?，不但容易達(dá)到理想，而且有更多的時間去修正與改善！

第七課：性格的力量?！半U躁則不能治性”諸葛亮忠告孩子，太過急躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家說：“思想影響行為，行為影響習(xí)慣，習(xí)慣影響性格，性格影響命運(yùn)?！敝T葛亮明白生命中要做出種種平衡取舍，要“勵精”，也要“治性”。您要提升自己性格的品質(zhì)嗎？

第八課：時間的力量?！澳昱c時馳，意與歲去”他警告孩子時光飛逝如梭，意志力又會被時間消磨掉，“少壯不努力，老大徒傷悲”。“時間管理”是個現(xiàn)代人的觀念，細(xì)心想一想，時間無法被管理，每天二十四小時，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。請您想一想，您有蹉跎歲月嗎？

（4）在研讀賞析的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生再讀，注意體味語調(diào)、語速的變化，揣摩作者情感。

【課件第九頁】

諸葛亮的兒子諸葛瞻是個早熟的人才，從小聰明伶俐，諸葛亮清醒地認(rèn)識到兒子成長過程中的隱患，太容易驕傲了。蜀國后期，國勢衰頹，后繼無人。忠心耿耿的諸葛亮是多么盼望兒子能快些長大，成為國之棟梁，所以他寫給兒子的信應(yīng)該是語重心長，諄諄教誨。

這封家書雖然只有八十六個字，但問世之后卻天下聞名，廣為傳頌，人們被諸葛亮的智慧所深深地折服，請大家用贊賞的感嘆的語氣齊讀，讀出一位慈父的殷殷期盼。

（七）名言積累：

【課件第十頁】

學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，思考完成下列任務(wù)：

如果你從中學(xué)習(xí)的一兩句送給你在座的同學(xué)，你會送給誰？

（自己思考，小組交流，個人回答）

示例：我把“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”送給----，因?yàn)樗澩?，耽誤了學(xué)習(xí)。

示例：我把“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性?！边@一句送給---，因?yàn)樗趯W(xué)習(xí)方面太懈怠，太懶散。

示例：我把 “淫慢則不能勵精，險躁則不能治性” 送給自己，因?yàn)槲矣袝r一考不好，就精神頹廢，沒有信心好好學(xué)習(xí)，這一句能激勵我勝不驕，敗不餒。

本文詞源意豐，字字珠璣。我們經(jīng)常說認(rèn)識別人容易，認(rèn)識自己難。下面請大家換種心靈，選幾句自勉自勵的話寫在課本上。真正的智慧可以穿越時空，讓這些經(jīng)典語句永駐我們心中，伴我們行走一生，讓我們在深沉的誦讀中記住這些名句(八)我讀我悟。

【課件第十一頁】

讀文讀人讀自己。

字里行間中你感悟到了什么？與大家共享

示例：我要做一個淡泊名利，有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人。

我要做一個

的人。

（九）教師寄語

課件【課件第十二頁】

三句話和同學(xué)們共勉：大志成大學(xué)成大才，小志成小學(xué)成小才，無志不成學(xué)不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學(xué)們早立大志，靜心讀書，成為順應(yīng)歷史潮流的大才！

（十）自然成誦

【課件第十三頁】

誡 子 書

諸葛亮

夫君子之行,靜以修身，（）;非澹泊無以明志,（）。夫?qū)W須靜也，（），非學(xué)無以廣才，（）。淫慢則不能勵精，（）。年與時弛，（），遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

第四篇：《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．通過朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出文章的節(jié)奏美和韻律美。2．借助注釋，疏通文意，并在討論交流中做到文從字順的翻譯。3．聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)自己勤學(xué)立志，寧靜修身的人生態(tài)度。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1.小組合作，借助注釋，理解文意，嘗試翻譯課文。2.在情景朗讀中，體會家書中飽含著的深厚感情。

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

感悟文中蘊(yùn)含的修身勵志哲理在當(dāng)今時代的積極意義。

四、學(xué)習(xí)過程

課前交流：培養(yǎng)學(xué)生熱愛文言文的感情。

導(dǎo)入：結(jié)合自己所了解的，談?wù)勀銓χT葛亮的認(rèn)識。

師：諸葛亮不僅是忠誠和智慧的代表，還是善于用智慧教子的父親。今天我們就來拜讀他在54歲時寫給他8歲兒子的一篇《誡子書》。

一、初讀——把握節(jié)奏

讀出韻味 1．正字音，讀通讀順。

2．把握節(jié)奏，體會文章的韻律之美。3．感受句式特點(diǎn)，體會句式工整之美。

二、譯讀——疏通文意

讀出意味

1．自主學(xué)習(xí)，借助注釋疏通文意；小組合作，解決疑難。2．質(zhì)疑問難，全班交流，理解文章的意思。3．出示不加標(biāo)點(diǎn)的文章，學(xué)生嘗試練習(xí)句讀。

三、悟讀——沉入文字

讀出情味

結(jié)合背景，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在有感情的朗讀中，體會諸葛亮的殷殷期望和這封家信對諸葛瞻產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

四、思讀——自我修身

讀出理味

1．從文中選幾句話送給自己，說說原因。

2．結(jié)合諸葛亮的一生，理解“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”蘊(yùn)含的哲理。

五、感悟升華

總結(jié)提升《誡子書》對學(xué)生及我們每個人在自我修身及勤學(xué)勵志方面的積極意義。

結(jié)束語：我們對于《誡子書》的學(xué)習(xí)才剛剛開始，隨著年齡的增長，學(xué)識的增加，我們對它的認(rèn)識會越來越深刻，愿同學(xué)們用一生的時間去閱讀它，踐行它！

愿同學(xué)們愛上經(jīng)典，愛上文言文！

第五篇：誡子書 教學(xué)設(shè)計(jì)

美文欣賞，“讀”辟蹊徑

——《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)理念：該文是一篇文言文，文短意長，言簡意賅。古云：書讀百遍，其義自見。因此，本設(shè)計(jì)以“朗讀——譯讀——品讀——背讀”作為設(shè)計(jì)思路，引導(dǎo)學(xué)生在讀中解疑，疑中治學(xué)，學(xué)以致用。

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容

2、體會作者深切的教子之心。

3、能有感情地背誦本文。

教學(xué)重點(diǎn)：熟讀文章，并能有感情地背誦本文。教學(xué)難點(diǎn)：體會作者深切的教子之心。教學(xué)方法：朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法、品讀法等 教學(xué)時間：一課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入與簡介

諸葛亮，字孔明，號臥龍，瑯琊人。三國時期著名的政治家、軍事家。官至丞相。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信。（板書課題：誡子書）

文言文重在讀，今天我們就以讀為主，按以下四步來進(jìn)行，這也是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即：朗讀（體會情味）——譯讀（理解內(nèi)容）——品讀（美點(diǎn)賞析）——背讀（積累語言）（板書學(xué)習(xí)目標(biāo)）

二、朗讀課文

1、教師范讀。

2、學(xué)生自由朗讀，要求：

①讀得流暢、自然。發(fā)音準(zhǔn)確清晰，不增字，不減字，不重復(fù)。②讀得有韻味，可以帶點(diǎn)古人的味道，注意語調(diào)的輕重，語速的快慢。

3、抽查個別學(xué)生朗讀，全班齊讀。注意體會作者深切的教子之心。

三、譯讀課文

1、學(xué)生根據(jù)自己的理解，結(jié)合注釋，小組討論。

2、學(xué)生口譯本文（一人翻譯一句，教師相機(jī)指導(dǎo)）。

有道德修養(yǎng)的人，他們是這樣進(jìn)行修煉的：（夫君子之行）

他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。（靜以修身）

以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己的高尚品德。（儉以養(yǎng)德）

除了清心寡欲、淡泊名利，沒有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅(jiān)定不移。（非淡泊無以明志）

除了平和清靜，安定安寧，沒有其他辦法能夠使自己為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。（非寧靜無以致遠(yuǎn)）

要想學(xué)得真知，必須生活安定，使身心在寧靜中專心研究探討。（夫?qū)W須靜也）

人們的才能必須從不斷的學(xué)習(xí)之中積累。（才須學(xué)也）

除了下苦功學(xué)習(xí)，沒有其它辦法能夠使自己的才干得到增長、廣博與發(fā)揚(yáng)。（非學(xué)無以廣才）

除了意志堅(jiān)定不移，沒有其它辦法能夠使自己的學(xué)業(yè)有所進(jìn)、有所成。（非志無以成學(xué)）

貪圖享樂、怠惰散漫就不能夠勉勵心志使精神振作發(fā)奮向上。（韜慢則不能勵精）

輕險冒進(jìn)、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節(jié)操高尚。（險躁則不能治性）

如果年華虛度，任隨歲月而流逝，意志一天天任隨時間而消磨，（年與時馳，意與日去）

就會像衰老的樹葉般一片片凋落成灰，變成無用之人，（遂成枯落）

這樣的人對社會沒有一點(diǎn)用處，大多不能夠融入于社會，（多不接世）

只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中，空虛嘆息，（悲守窮廬）

等到將來那時知道要悔過、改過，卻怎么也來不及了。（將復(fù)何及）

四、品讀課文

《誡子書》流傳至今已1700余年，是修身立志的名篇。全文只有短短86字，但卻寫得很好。下面我們就一起來品一品本文的美點(diǎn)有哪些。請同學(xué)們以“本文好在。原因是

?！钡木涫絹砘卮?。學(xué)生舉手回答。

例如：

本文好在主題鮮明。作者通過本文勸勉兒子要勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性。它告訴我們做人要學(xué)會淡泊和寧靜，不能急功近利。這對我們非常具有教育意義。

本文好在音韻和諧。文章只有6句話，以對偶句和四字句為主，讀來朗朗上口。例如前5句：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！薄皩W(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。韜慢則不能勵精，險躁則不能治性?！本鶠閷ε季洹Ｗ詈笠痪洹澳昱c時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。”均為四字句。當(dāng)我們放聲吟誦時，就能感受到文句的節(jié)奏之美，音調(diào)的抑揚(yáng)之美，以及由它們所形成的舒緩平穩(wěn)之美。本文好在結(jié)尾寫得形象生動?！八斐煽萋?，多不接世”句作者運(yùn)用比喻的修辭手法，把無所作為的人比喻為枯枝敗葉，對社會沒有任何用處?！氨馗F廬，將復(fù)何及”句作者采用想象的手法，揭示了不懂勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性的人的結(jié)局，說他們只能夠悲傷地困守在自己的窮家破舍之中，空虛嘆息，又有什么用呢？

??

五、背讀課文

1、學(xué)生自由背誦，積累語言。

2、學(xué)生上臺有感情地背誦，進(jìn)一步體會作者深切的教子之心。

作者：楊順琴 郵編：441002 地址：湖北省襄陽市第12中學(xué)

附：

1、原文

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。韜慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。

—— 本文選自《諸葛亮集》。(題目是后人加的)

2、譯文

品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍且揽績?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）