第一篇：魅力漢字(教學(xué)設(shè)計(jì))

《魅力漢字》

林善面

學(xué)情分析：

語(yǔ)文是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的必修課，在其各方面的發(fā)展中有重要的作用。但是由于生源的特殊性和職業(yè)教育自身的特點(diǎn), 大多數(shù)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，語(yǔ)文素養(yǎng)低，加上長(zhǎng)期的放任自由，幾乎沒(méi)有自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，導(dǎo)致中職生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣普遍不高。因此，對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)中職生來(lái)說(shuō)，把握好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難度，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在快樂(lè)中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一縷陽(yáng)光，露出一絲微笑，進(jìn)而結(jié)合實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)生活去學(xué)習(xí)、思考，去品味生活哲理，感悟人生道路，從而更好的把握人生的成長(zhǎng)軌跡。

教材分析：

漢字是華夏民族幾千年的文化瑰寶，是我們終身的良師益友，每個(gè)人的精神家園。漢字不老，自倉(cāng)頡造字開(kāi)始，漢字就以其浩瀚廣博抒寫(xiě)著華夏歷史，以其靈秀展示著炎黃之精神，開(kāi)辟和注解著歷史。

漢字是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，漢字專題探究，有助于指導(dǎo)中職生主動(dòng)探究我國(guó)漢字起源、形體、構(gòu)造與文化內(nèi)涵等，體悟漢字的音、形、意的獨(dú)特魅力，養(yǎng)成規(guī)范書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情，增強(qiáng)民族自豪感和珍愛(ài)漢字的感情，為今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與技能：了解漢字的起源、形體、構(gòu)造以及文化內(nèi)涵等；培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。

二、過(guò)程與方法：學(xué)會(huì)制訂搜集、分析、整理信息，并用文字、圖畫(huà)、照片、課件等展示學(xué)習(xí)成果。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受漢字的悠久、神奇、有趣和美麗；激發(fā)學(xué)生民族自豪感以及對(duì)漢字的熱愛(ài)之情；增強(qiáng)學(xué)生規(guī)范用字的意識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。學(xué)習(xí)重點(diǎn)及難點(diǎn)的分析：

一、教學(xué)重點(diǎn)：了解漢字的起源、形體、構(gòu)造以及文化內(nèi)涵等；感受漢字的悠久、神奇、有趣和美麗，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的熱愛(ài)之情培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；

二、教學(xué)難點(diǎn)：探究性學(xué)習(xí)成果的展示。教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)之一

課時(shí)教學(xué)目標(biāo)

1.從音、形、意三個(gè)角度整體上來(lái)觀賞漢字的美，了解漢字所承載的文化底蘊(yùn)，感受漢字的悠久、神奇、有趣和美麗。

2.積累并梳理漢字的起源、形體、文化等知識(shí)，理解漢字的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：

漢字的文化底蘊(yùn)。課時(shí)教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生參與探究興趣的激發(fā)。教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件

教 學(xué) 過(guò) 程

課前準(zhǔn)備，播放歌曲《中國(guó)娃》。

一、導(dǎo)

印度前總理尼赫魯對(duì)他女兒說(shuō)過(guò)：“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫(huà)。這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)?！?/p>

出示課題。

“最愛(ài)說(shuō)的話永遠(yuǎn)是中國(guó)話，字正腔圓落地有聲說(shuō)話最算話，最愛(ài)寫(xiě)的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人要像它。”

字正腔圓、落地有聲，這是漢字的聲音美；漢字的方方正正、橫平豎直是它的字形美；漢字還有區(qū)別于其它的文字的顯著特征：表意。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)漢字有“三美”：音美以感耳、形美以感目、意美以感心。

二、聽(tīng)

《七律〃長(zhǎng)征》大家一定很熟悉了，下面讓我們?cè)俅沃販剡@首充滿樂(lè)觀主義精神的詩(shī)歌。

請(qǐng)比較《七律〃長(zhǎng)征》與《聲聲慢》的音美。

1、聽(tīng)《七律〃長(zhǎng)征》、《聲聲慢》的音頻。

2、比較兩首詩(shī)詞音美。提示：從聲調(diào)方面講。

（《長(zhǎng)征》氣勢(shì)恢弘，聲調(diào)洪亮有力；《聲聲慢》作者國(guó)破家亡夫死，孤寂落寞，悲涼愁苦，聲調(diào)哀婉凄涼。）

三、過(guò)渡： 1.甲骨文12生肖。

2.復(fù)習(xí)漢字的起源、演變史。3.探究：漢字演變的規(guī)律。

（1.筆畫(huà)線條化；2.字形符號(hào)化；3.結(jié)構(gòu)規(guī)范化；4.字集標(biāo)準(zhǔn)化）

四、看

漢字是一首詩(shī)，更是一幅賞心悅目的畫(huà)。1.欣賞不同字體的漢字書(shū)法作品的形體美。

（隸書(shū)結(jié)體扁平、工整、精巧。橫畫(huà)長(zhǎng)，直畫(huà)短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。草書(shū)是按一定規(guī)律將字的點(diǎn)劃連字，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，偏旁假借，并不是隨心所欲的亂寫(xiě)?！皬堫嵥乜瘛被颉邦崗堊硭亍薄?/p>

楷書(shū)又稱正書(shū)，或稱真書(shū)。其特點(diǎn)是：形體方正，筆畫(huà)平直，可作楷模，故名。）

2.談寫(xiě)字，提希望。

五、品 1.諧音聯(lián)：

（1）賈島醉來(lái)非假倒（賈島）

劉伶飲盡不留零（劉伶）（2）因荷（何）而得藕（偶）

有杏（姓）不須梅（媒）

（附：明代文學(xué)家程敏十歲時(shí)，以神童被推薦到京城。宰相李賢見(jiàn)他聰明，想招他為婿，但又不知他有無(wú)真才實(shí)學(xué)。于是，李請(qǐng)程來(lái)家作客吃飯時(shí)，指著桌上果品出聯(lián)考他：因荷（何）而得藕（偶）？小程猜到李之用意，對(duì)出下聯(lián)：有杏（幸）不須梅（媒）！“荷”與“何”，“藕”與“偶”，“杏”與“幸”，“梅”與“媒”，分別都是同音，用雙關(guān)語(yǔ)表達(dá)各自的心意，寓意巧妙準(zhǔn)確，李賢從小程對(duì)出下聯(lián)一事，認(rèn)定程敏才思敏捷，便將女兒許配給他。）

（3）讀豆芽店對(duì)聯(lián)：

上聯(lián)是：長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)；

下聯(lián)是：長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)

橫批是：長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)

（4）窮書(shū)生對(duì)聯(lián)

上聯(lián)：二三四五 下聯(lián)：六七八九 橫批：南北

2.字形游戲：會(huì)舞的精靈（明哲保身、冷眼旁觀、如魚(yú)得水）3.拆字聯(lián)

（1）品泉茶三口白水

竺仙庵二個(gè)山人

（2）十口心思，思國(guó)思家思社稷

八目尚賞，賞風(fēng)賞月賞秋香 4.猜謎語(yǔ)（先教方法，學(xué)生再探究活動(dòng)）5.藏頭詩(shī)：（1）畫(huà)工真采，老貌堂皇，烏巾白發(fā)，龜雀呈祥。

（2）我聞西方大士，為人了卻凡心。

秋來(lái)明月照蓬門，香滿禪房出徑。

屈指靈山會(huì)后，居然紫竹成林。

童男童女拜觀音，仆仆何嫌榮頓。——唐伯虎 6.回文詩(shī)欣賞：

（1）斜移月影上窗紗，影上窗紗是葉花。

花葉是紗窗上影，紗窗上影月移斜。（2）正讀是夫思妻：

枯眼望遙山隔水，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知？

壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩(shī)。

途路阻人離別久，訊音無(wú)雁寄回遲。

孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻兮父憶兒。

倒讀是妻思夫：

兒憶父兮妻憶夫，寂寥長(zhǎng)守夜燈孤。

遲回寄雁無(wú)音訊，久別離人阻路途。

詩(shī)韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。

知心幾見(jiàn)曾來(lái)往，水隔山遙望眼枯。7.趣味探究：

某古文字學(xué)家于朋友婚禮上送一橫匾，上書(shū)：“北比臼舅”四字，旁人皆不解其意。你知道么？

（他解釋說(shuō)：“北字正如二人互不相識(shí)時(shí)背靠背的樣子；比是一個(gè)向另一個(gè)開(kāi)展追求的樣子；臼是二人面對(duì)面互相傾談的樣子； 舅字是二人結(jié)婚生下一男的樣子?！北娙寺?tīng)罷，拍手叫絕。）

8.軼事

（１）個(gè)個(gè)草包： 傳說(shuō)，和珅建了一座亭子，請(qǐng)紀(jì)昀題字寫(xiě)橫額。紀(jì)昀揮毫寫(xiě)了兩個(gè)大字“竹苞”。竹苞，竹筍也，出自《詩(shī)經(jīng)》，是形容事物像竹筍一樣可以頂石破土。和珅想，這是說(shuō)我在仕途上能取得成功，非常高興。后來(lái)，乾隆探訪，看到亭上大字，突然發(fā)笑，問(wèn)是何人題寫(xiě)。和珅愣了愣，回答是紀(jì)昀。乾隆說(shuō)，“竹”字拆開(kāi)是“個(gè)個(gè)”，“苞”字拆開(kāi)是“草包”，紀(jì)昀是在罵你，說(shuō)你家“個(gè)個(gè)草包”！

（２）諧音之妙：辛亥革命，清帝遜位，辮子剪掉，咸與維新，一般人改呼“皇帝萬(wàn)歲”為“民國(guó)萬(wàn)歲”，以為從此“天下太平”了?？墒?，軍閥混戰(zhàn)，官僚橫行，政治黑暗，苛捐雜稅多如牛毛，民不聊生。四川“怪人”劉師亮便將“民國(guó)萬(wàn)歲”和“天下太平”改動(dòng)兩字成了“民國(guó)萬(wàn)稅”和“天下太貧”。由于巧妙利用諧音字，使原來(lái)的頌語(yǔ)成為絕妙的諷刺，深得民心，此語(yǔ)立即流傳開(kāi)了。

六、作業(yè)：

課后收集漢字相關(guān)的典故、軼事、書(shū)法作品，以及相關(guān)的漢字文化知識(shí)，寫(xiě)一篇短文。

七、總結(jié)

漢字是美的，漢字的音、形、意皆具獨(dú)特魅力，足以讓每個(gè)接近她的人心曠神怡，渾然忘我。漢字之美，還美在她只對(duì)真正愛(ài)她、懂她的人揭開(kāi)自己神秘的面紗，希望大家能夠沉醉在漢字的海洋里不知?dú)w路！讓我們共同說(shuō)一聲：

我愛(ài)你——中國(guó)！我愛(ài)你——漢字！

教后反思：

第二篇：教學(xué)設(shè)計(jì)：漢字的魅力

小學(xué)信息技術(shù) 四年級(jí)上冊(cè) 第1課 漢字的魅力 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解漢字的演變過(guò)程，感受漢字承載的信息。

2．體會(huì)漢字會(huì)意性和表意性的特點(diǎn)。

3．認(rèn)知圖片上的 文字并輸人。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1．教學(xué)重點(diǎn):透過(guò)漢字的演變，了解漢字的形與意。

2．教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生真實(shí)感受漢字中蘊(yùn)含的信息。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教學(xué)環(huán)境：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境、轉(zhuǎn)播控制系統(tǒng)．

教學(xué)資源：書(shū)法作品、字、詞創(chuàng)意圖、字帖、謎面

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1.展示課件：書(shū)法作品

2.談話。

3．引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的看法并補(bǔ)充。

教師總結(jié)：究其原因，是隨著中華民族的崛起，潛藏在漢字中厚重的文化意蘊(yùn)，獨(dú)特的文化魅力逐漸被人們 認(rèn)識(shí)，促使越來(lái)越多的海外人士參與學(xué)習(xí)和使用漢字。

二、了解漢字的演變過(guò)程

1．提出問(wèn)題：漢字字形的演變經(jīng)歷了哪幾個(gè)過(guò)程？

2． 引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)教材中“導(dǎo)語(yǔ)部分”的內(nèi)容（Pl)，觀察開(kāi)闊視野“馬”字變化的圖片，從中初步了解漢字在發(fā)展過(guò)程中，字體的變化情況。

3．說(shuō)一說(shuō)你所知道的教材之外其他漢字的字形變化情況。

4．引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題并予以適當(dāng)補(bǔ)充。

5．教師總結(jié)：

(1)漢字按出現(xiàn)的時(shí)間先后，歷經(jīng)了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)等不同的時(shí)代。

(2)甲骨文是用刀將文字刻在龜甲、獸骨上，它是現(xiàn)在使用的漢字的雛形。(3)我們現(xiàn)在看到的書(shū)法作品，主要是隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)。

三、輸入漢字，體會(huì)漢字的會(huì)意性、表意性

（一）看字帖，輸人認(rèn)識(shí)的漢字

引言：漢字以其獨(dú)特的魅力，成為中華文明的載體和基礎(chǔ)，是世界文明寶庫(kù)中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶，它 雖古老，卻充滿活力，是目前世界上使用人口最多的文字，作為中華民族未來(lái)的主人，你認(rèn)識(shí)這些漢字嗎？

（二）邊輸人漢字，邊體會(huì)漢字的會(huì)意性

1．引導(dǎo)學(xué)生讀一讀教材P3并輸人。

2．說(shuō)一說(shuō)這些漢字有什么特點(diǎn)？你也能列舉出類似的漢字嗎？

3．教師總結(jié)：前一部分的漢字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上同一字合并成一個(gè)新字，后一部分漢字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上不同的字合并成一個(gè)新的字，由這種方法組成的字稱為會(huì)意字，如“休”字，是由“人”和“木”組成，表示人累了，靠在樹(shù)邊休息； “尖”字是由“小”和“大”

（三）比一比兩個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)，輸人漢字

1．引導(dǎo)學(xué)生讀一讀P4漢字，認(rèn)一認(rèn)左右兩個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)并輸入。

2．引導(dǎo)學(xué)生交流、討論：這些漢字在結(jié)構(gòu)上有什么變化？

3．教師進(jìn)行總結(jié)。

（四）看圖，輸人漢字

1．引導(dǎo)學(xué)生回顧：用哪些動(dòng)物表示十二生肖？

2．引導(dǎo)學(xué)生看一看教材P4圖1——4,辨認(rèn)這些圖案代表十二生肖中的哪一種。

3．輸人十二生肖名稱。

四、創(chuàng)新實(shí)踐

1．引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)一認(rèn)教材P5中象形、指事、會(huì)意、形聲字并輸人，進(jìn)一步體會(huì)漢字的表意性。

2．引導(dǎo)學(xué)生看一看P5圖1——5字、詞創(chuàng)意圖，認(rèn)知這些圖表示的漢字并輸人。

3．引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：這RYB系列的創(chuàng)意圖會(huì)出現(xiàn)在什么場(chǎng)合，在學(xué)習(xí)、生活中還看到類似的創(chuàng)意圖嗎？它代表什么？

4．課件展示：出示謎面，引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，交流、討論每一個(gè)謎面代表的謎底字并輸人這些謎底字。

五、歸納總結(jié)

1．引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，有哪些收獲？

2.補(bǔ)充學(xué)生的觀點(diǎn)并歸納本節(jié)課叫傾聽(tīng)教師的歸納內(nèi)容。

教學(xué)反思：

第三篇：教學(xué)設(shè)計(jì)1：漢字的魅力

小學(xué)信息技術(shù) 四年級(jí)上冊(cè) 第1課 漢字的魅力 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解漢字的魅力所在，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的情感。2．了解漢字的基本常識(shí)，把握漢字的構(gòu)字特征。3．理解說(shuō)明文的文學(xué)色彩和感情色彩。

教學(xué)重點(diǎn)：

漢字的演變、漢字的構(gòu)字特點(diǎn)、漢字蘊(yùn)含的感情

教學(xué)難點(diǎn)：

漢字的構(gòu)字特點(diǎn)、漢字蘊(yùn)含的感情

教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入。

同學(xué)們，你們知道恒量一個(gè)民族歷史的標(biāo)志是什么？那就是漢字。我們中華民族有著悠久的燦爛的歷史文化，而記錄并推動(dòng)這文化發(fā)展的重要工具就是漢字。據(jù)考古探測(cè)了漢字距今有6000年左右的歷史，可以斷定古漢字是世界上較早出現(xiàn)的文字之一?，F(xiàn)在全球在使用漢字作交流工具的有近15億人，可見(jiàn)漢字在傳播人類文明，弘揚(yáng)中國(guó)文化方面有其獨(dú)特的魅力。

那么漢字的魅力主要表現(xiàn)在哪幾方面呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《漢字的魅力》。

二、首先請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀課文，自己去了解漢字的魅力所在，感受作者在文章中體現(xiàn)的情感。閱讀時(shí)請(qǐng)思考以下幾個(gè)問(wèn)題。

1.了解漢字的構(gòu)字特點(diǎn)。2.作者文中洋溢著怎樣的情感？ 3.漢字的魅力體現(xiàn)在哪些方面？ 參考答案：

1.請(qǐng)大家看幕布，我們來(lái)比較一下，英文English和漢字“漁”的構(gòu)字區(qū)別。（板書(shū)）English是用字母來(lái)表示語(yǔ)音的文字，屬表音文字，它較易學(xué)習(xí)，但不能從字面上看出它的義。而漢字“漁”，屬方塊字，又是會(huì)意兼形聲字，字

面看上去易理解，（用甲骨文板書(shū)）左水右魚(yú)，意在水中捕魚(yú)；左形右聲，“魚(yú)”在這里既表形、表音又表義。所以，方塊漢字在構(gòu)字特點(diǎn)上有集音形義于一體的獨(dú)特魅力，這也正是中國(guó)古漢字令西方人鐘情的原因之一。

2.中國(guó)漢字歷史悠久，魅力獨(dú)特，每個(gè)炎黃子孫都與它有深厚的情結(jié)，尤其是漂泊在外的海外游子，這種情結(jié)更加濃厚。文章中字里行間都蘊(yùn)含著這種情感。喜愛(ài)、贊美、自豪的感情。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)討論，我們已經(jīng)整體感知了課文，理解了漢字的特征，感受到作者的情感?，F(xiàn)在我們回到主題“漢字的魅力”上來(lái)，大家讀到現(xiàn)在，漢字的魅力到底表現(xiàn)在哪幾方面呢？

三、猜字謎，感受漢字魅力 1.完成課本上的字謎活動(dòng)

2.讓學(xué)生自己出字謎或者其他謎語(yǔ)，由其他學(xué)生進(jìn)行猜謎，活躍現(xiàn)場(chǎng)的氣氛

四、教學(xué)反思

第四篇：漢字的藝術(shù)魅力教學(xué)設(shè)計(jì)

漢字的藝術(shù)魅力教學(xué)設(shè)計(jì)

授課人：閆昊鈺

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能目標(biāo)：1.理解和感受漢字的性質(zhì)及其所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。

2.能夠從漢字字形中尋找靈感，進(jìn)行有創(chuàng)意的漢字字形設(shè)計(jì)。過(guò)程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生以“自主、合作、探究”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的繪畫(huà)能力和鑒賞能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增進(jìn)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

二、學(xué)情分析

八年級(jí)的學(xué)生，隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，身心都得到了很大的發(fā)展，思維形式由具體形象逐步向抽象思維發(fā)展，心理活動(dòng)的隨意性和自覺(jué)性也在增強(qiáng)，他們對(duì)美術(shù)技法的掌握及表現(xiàn)能力逐漸增強(qiáng)。一部分學(xué)生思維活躍，積極尋求美術(shù)技法和表現(xiàn)方法上的創(chuàng)新，而小部分學(xué)生則眼高手低，對(duì)表現(xiàn)力缺乏信心。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：1.理解和感受漢字的性質(zhì)及其所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。

2.了解漢字的歷史，掌握美術(shù)字體藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、技巧、方法。

教學(xué)難點(diǎn)：1.能夠從漢字字形中尋找靈感，進(jìn)行有創(chuàng)意的漢字字形設(shè)計(jì)。

2.了解漢字的魅力所在，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）明確課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)

首先，請(qǐng)同學(xué)們朗讀本課課文和學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)，了解漢字的魅力所在。

（二）激趣導(dǎo)入

通過(guò)玩“火眼金睛猜字謎”這個(gè)小游戲引出本課課題——漢字的藝術(shù)魅力。教師出示甲骨文樣式的十二生肖圖片，讓學(xué)生根據(jù)圖片上的甲骨文猜字，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引入本節(jié)課的課題。

（三）課程講授

1.引入資料簡(jiǎn)介漢字起源

引入資料介紹漢字的起源，以倉(cāng)頡造字說(shuō)為主，推定結(jié)論——文字非一人獨(dú)創(chuàng)，而是群眾智慧的結(jié)晶。2.小組討論

學(xué)生通過(guò)討論什么是“甲骨文”和“甲骨文”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程這兩個(gè)問(wèn)題，提高對(duì)“甲骨文”的認(rèn)識(shí)，了解“甲骨文”的象形文字特性。3.課堂練習(xí)

通過(guò)繪畫(huà)猜字游戲，加深對(duì)“甲骨文”象形文字特性的認(rèn)識(shí)，理解“甲骨文”的來(lái)源，明確“甲骨文”與繪畫(huà)之間的聯(lián)系。4.課堂作業(yè)

請(qǐng)將“魚(yú)”“鹿”“車”“射”這四個(gè)漢字用繪畫(huà)的方式表現(xiàn)出來(lái)。

這節(jié)課的教學(xué)使知識(shí)目標(biāo)和情感目標(biāo)在一定基礎(chǔ)上得到了落實(shí)，但也存在著一定的問(wèn)題。

1、過(guò)分遵循教學(xué)模式，板塊化教學(xué)的處理過(guò)程中，個(gè)部分缺少總結(jié)語(yǔ)過(guò)渡，因此教學(xué)過(guò)程的連貫性不強(qiáng)。

2、語(yǔ)言過(guò)于平緩，情感不夠充沛，缺乏感染力。

“教學(xué)有法，教無(wú)法定”這只是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)嘗試，如何最大限度優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，還需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷的摸索

第五篇：漢字的魅力

漢字的魅力

漢字的來(lái)歷

從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。

關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等，古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具,不可能完全都由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或者是頒布者。

最早刻劃符號(hào)距今8000多年 最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫(huà)或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)?？梢哉f(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。

通過(guò)系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作為專業(yè)工作者，他試圖通過(guò)科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。

然而情況并不那么簡(jiǎn)單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書(shū)陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號(hào)則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。

漢字體系正式形成于中原地區(qū) 王蘊(yùn)智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過(guò)了多元的、長(zhǎng)期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來(lái)記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)系統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代，漢字體系較快地成熟起來(lái)。

據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看，中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書(shū)的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所見(jiàn)到的殷商文字資料來(lái)說(shuō)，文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書(shū)寫(xiě)在簡(jiǎn)冊(cè)上之外，其他的主要手段就是刻寫(xiě)在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。

殷墟時(shí)期所反映出來(lái)的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來(lái)考察，這些成熟較早的字形,所取裁的對(duì)象，與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活，相當(dāng)貼近，具有很強(qiáng)的，現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí)，這些字形所描寫(xiě)的內(nèi)容，涉及到了人和自然的各個(gè)層面，因而還具有構(gòu)形來(lái)源廣泛性的特征

總體來(lái)說(shuō)中國(guó)漢字的發(fā)展，前后經(jīng)過(guò)了6000多年的變化，其演變過(guò)程是：

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隸書(shū) → 楷書(shū) → 行書(shū)

為何“善”“美”“群”字都與“羊”字有關(guān)？

答：「善」從羊從誩，羊于中而雙言于下，其本義作「吉」解。按羊之本義為美之省，因羊之本性溫馴和善，素被視為吉祥動(dòng)物，故含吉祥美善之意；又二言乃競(jìng)言也，相互道祥和之語(yǔ)為善。故善為「吉」義解。其義有：

1、好人曰善。例：《中庸》送往迎來(lái)，嘉善而矜不能。

2、好事曰善。如善行、善事。

3、優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。如善音樂(lè)、善烹飪。

4、交好。如友善。

5、喜悅。

6、濟(jì)也、成就也?！睹献?盡心》達(dá)者兼善天下，窮者獨(dú)善

其身。

7、親也。

8、美好的。

9、福也。巧也。

10、快也。??等等。

世間無(wú)論何者，舉凡「善」的，幾乎無(wú)有不愛(ài)者。試觀人一生所追求者，莫不希望是美好、是向上的，故《大學(xué)》云：「止于至善」，這是人生的最高境界。如何達(dá)到？試以一帖「四善」方提供參考 —— 心善、念善、行善、言善，此四善若能常保，即是住在「真善美慧」的最高意境了。

再看「善」之結(jié)構(gòu)衍繹，古以「羊」「言」合而為「善」，觀其意深而感人。按羊草食、性溫，于獸類中極為可貴者，在其懂孝道之理；自幼每受母乳，必屈膝跪地吸吮，故謂羊有跪乳之義。又羊溫馴可人，看！其受剪身毛制成裘衣時(shí)，毫無(wú)抗拒，任人采剪；受擠羊乳時(shí)亦無(wú)抵抗之意，完全配合；致其歿，全身無(wú)一不對(duì)人類作獻(xiàn)出，此溫厚之性靈,可謂純善至矣！故人怎不視為吉祥、美麗的動(dòng)物呢？羊雖為動(dòng)物，然其一生對(duì)人所奉獻(xiàn)的，人不知感恩否？故古來(lái)有許多不食牛、羊者，皆因感恩它們而不忍食之。

又言語(yǔ)是人與人溝通往來(lái)最便捷的橋梁；彼此的好言能化干戈、好語(yǔ)能解心意、好話能融洽和睦、好聲能動(dòng)人??等等；反之，一言不合的沖突、禍害，古今更不知釀成多少災(zāi)害；而「羊」之下的二「言」，正表示言語(yǔ)相互和諧的重要。畢竟，彼此的包容才能容合不同的族群、人類才能攜手邁向幸福和平之道。善——吉也。從誩從羊。此與義美同意。競(jìng)相說(shuō)羊?yàn)槊馈?/p>

美——甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。大羊?yàn)槊?。群——輩也。從羊君聲。說(shuō)多也用羊。

“財(cái)，貨，貸，負(fù)，責(zé)，貴，賤，錢，贏”與“貝”字有什么聯(lián)系？

答：在最早時(shí)期,因?yàn)樯鐣?huì)的不發(fā)達(dá),是用貝殼作為一般等價(jià)物,所以當(dāng)時(shí)有很多關(guān)于金錢的字用貝字旁,例如:財(cái),賊(偷東西嘛,當(dāng)然是偷錢了),賄,賂等等;隨著科技社會(huì)的進(jìn)步,原來(lái)的貝殼由金屬物品所帶為一般等價(jià)物,最早出現(xiàn)了刀幣,然后又了銅錢,銀子,金子等物,所以現(xiàn)在所通用的簡(jiǎn)體字“錢”為金字旁,又因?yàn)?當(dāng)出現(xiàn)金屬物做為一般等價(jià)物時(shí),貝殼再也象原來(lái)那樣稀有了,所以貝字旁的那個(gè)字成為了“賤”!商朝人使用的貨幣是貝類,有海貝、骨貝、石貝、玉貝和銅貝。銅貝的出現(xiàn),說(shuō)明商代已經(jīng)有了金屬鑄造的貨幣

在商代錢幣的基本單位是由兩串各有十個(gè)或二十個(gè)瑪瑙貝組成的,貝幣的講師單位是“朋”?！侗静菥V目介部貝子》:“古者貨貝為寶龜,用為交易,以二為朋”。海貝作為華夏先民最早使用的貨幣目前已得到錢幣學(xué)界的公認(rèn)。

自然貨幣向人工貨幣的演變。貝是我國(guó)最早的貨幣，商朝以貝作為貨幣。在中國(guó)的漢字中，凡與價(jià)值有關(guān)的字，大都從“貝”。隨著商品交換的發(fā)展，貨幣需求量越來(lái)越大，海貝已無(wú)法滿足人們的需求，商朝人們開(kāi)始用銅仿制海貝。銅幣的出現(xiàn)，是我國(guó)古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。隨著人工鑄幣的大量使用，海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國(guó)的貨幣舞臺(tái)。

回文詩(shī)：

春 景 詩(shī)

鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。

夏 景 詩(shī)

香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼，水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)。長(zhǎng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。秋 景 詩(shī)

秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲淺水流。流水淺洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。

冬 景 詩(shī)

紅爐透炭炙寒風(fēng)，炭炙寒風(fēng)御隆冬。冬隆御風(fēng)寒炙炭，風(fēng)寒炙炭透爐紅。