第一篇：初中歷史有效性教學(xué)設(shè)計初探

初中歷史有效性教學(xué)設(shè)計初探

彭世斌

摘要：本論文研究源于課堂教學(xué)實(shí)踐，又服務(wù)于課堂教學(xué)實(shí)踐。有助于優(yōu)化初中歷史教師的課堂教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，切實(shí)減輕學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有效的推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面主動和諧的發(fā)展。有效性課堂教學(xué)設(shè)計是在一定的課堂理念指引下的工作實(shí)踐，提高課堂教學(xué)設(shè)計的有效性。

關(guān)鍵詞:初中歷史教學(xué);有效性教學(xué)設(shè)計;理論與實(shí)際結(jié)合

初中歷史教學(xué)有效性就是在課堂教學(xué)活動中，教師要采用各種方式和手段，用最少的時間、最小的精力投入來實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目的，滿足學(xué)生對歷史知識的掌握和人文素養(yǎng)的提高。

課堂教學(xué)的有效性既是一種理念，更是一整套的操作技藝和策略。提高課堂教學(xué)的有效性應(yīng)著眼于完善課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，研讀教材、了解學(xué)生，從而創(chuàng)設(shè)有效.的教學(xué)情境，采取多種恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式，設(shè)計有效的隨堂練習(xí)，關(guān)注學(xué)生非智力因素對學(xué)習(xí)效果的影響，以期實(shí)現(xiàn)每一個學(xué)生的最好發(fā)展。

初中歷史有效性教學(xué)設(shè)計要把握初中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)意向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。探究有效的歷史課堂教學(xué)設(shè)計的基本策略，努力構(gòu)建科學(xué)的、客觀的、具體的歷史課堂教學(xué)有效性設(shè)計。從而提高老師的自我反思能力，養(yǎng)成不斷審視課堂、診斷課堂、研究課堂、反思課堂的習(xí)慣，從而不斷提高自身的課堂教學(xué)設(shè)計能力和技巧。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

余文森教授認(rèn)為:課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。首先，發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展?！巴ㄋ椎卣f，課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲，有提高，有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣?！庇嘟淌谶€認(rèn)為，“課堂教學(xué)的有效性特征(或表現(xiàn))可以列舉很多，但最核心的一點(diǎn)是看學(xué)生是否愿意學(xué)、主動學(xué)以及怎么學(xué)、會不會學(xué)”。

俗話說:“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”有效性的課堂是為學(xué)生服務(wù)的課堂。是以學(xué)生的成長、發(fā)展為目標(biāo)的課堂。有效課堂又是有效教學(xué)的重要載體，要:實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)就要利用好課堂40分鐘，要把課堂教學(xué)的立足點(diǎn)放到學(xué)生身上，使學(xué)生樂于學(xué)，自主學(xué)，學(xué)會學(xué)。

樂于學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。正如顧明遠(yuǎn)教授所說，沒有興趣，就沒有學(xué)習(xí)。認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向的前提就是興趣，這種傾向可以使人不知不覺地去觀察、研究某種事物，對感知、注意具有指向性。只要是對某項(xiàng)事物感興趣，人們就會主動地想去了解它、思考它，就會積極地提出自己的想法和建議。所以，教師要做的就是盡可能采取多種形式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對歷史課的興趣就;是提高歷史課堂教學(xué)有效性的前提條件。

二、使學(xué)生獲得有效發(fā)展

是否是有效性歷史教學(xué)，評判的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是能否有利于學(xué)生終生有效的發(fā)展。所謂“有效發(fā)展”，就是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生能否獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)是否有效，并不是指教師在課堂上有沒有教完教學(xué)內(nèi)容或教得是否認(rèn)真，而是指學(xué)生是否學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得效果好不好。如果學(xué)生沒興趣學(xué)或者學(xué)習(xí)沒有收獲，那么即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣如果學(xué)生雖然學(xué)得很辛苦，但卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也屬于無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生是否有進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有效性的唯一指標(biāo)。（1）獲取知識

新課程標(biāo)準(zhǔn)中確定的三維目標(biāo)“:知識與能力”、“過程與方法，、“情感、態(tài)度與價值觀”，體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念。但是，在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，某些教師特別重視三維目標(biāo)中的后兩項(xiàng)，對“知識與能力”目標(biāo)卻比較忽視，總認(rèn)為強(qiáng)化了知識就不符合新課標(biāo)要求，重視了能力就會落入傳統(tǒng)教學(xué)的模式中。于是便有了一些毫無實(shí)效的互動、表面熱鬧的辯論、淺薄煽情的表白，表面看似華麗多彩，實(shí)則過眼煙云，完全是低效或無效的作秀。

實(shí)際上，知識本身新課程并不排斥或貶低，恰恰相反的是，可以通過不同的途徑讓學(xué)生獲得更多的知識。我們應(yīng)該認(rèn)識到，無論在什么情況下，知識作為教學(xué)過程中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，永遠(yuǎn)是第一位的。知識既是學(xué)生獲得發(fā)展的根本保證，也是學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度與價值觀的堅強(qiáng)基石。因此，只有全面準(zhǔn)確地理解了教學(xué)目標(biāo)的真正含義，才能從根本上實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。（2）培養(yǎng)能力

在歷史教學(xué)的實(shí)施中，考察教學(xué)的有效與否，根本體現(xiàn)于學(xué)生了解和掌握歷史的有效方法以及對客觀歷史做出的合理評價，從而形成長效學(xué)習(xí)乃至終身學(xué)習(xí)的能力。

能力的培養(yǎng)包括:自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和思維能力的培養(yǎng)。自學(xué)能力的培養(yǎng)是提高有效性的重要途徑;思維能力的培養(yǎng)是提高教學(xué)有效性的主要方法。在教學(xué)過程中，除了要求學(xué)生理解和記憶陳述性知識以外，更要注意對學(xué)生的思維能力培養(yǎng)，加強(qiáng)對知識的學(xué)習(xí)與掌握。（3）完善人格

歷史學(xué)科不是一門“實(shí)用”的應(yīng)用學(xué)科，而是一門文化素質(zhì)養(yǎng)成性質(zhì)的人文學(xué)科?！吨袑W(xué)歷史教學(xué)參考》雜志主編任鵬杰先生認(rèn)為:應(yīng)從歷史教育的終極取向上來探討有效的歷史教學(xué)這個問題。歷史教育的終極取向在于用“整體”歷史觀幫助學(xué)生認(rèn)識自己、做好自己，簡言之，就是“服務(wù)人生”。歷史教學(xué)應(yīng)扎根于人性的沃土，緊密關(guān)切學(xué)生的人生，把“教學(xué)”升華為服務(wù)人生的“教育”。

“歷史學(xué)科的根本價值，或者說它的本義、旨?xì)w究竟是什么呢?那就是“人文性”。而這個人文性的核心就是“人”。從教學(xué)的角度來說，這個“人”當(dāng)然也就主要是指作為教育對象的那些學(xué)生。教育的指向是為了使人類學(xué)會生存，為了人類的和諧發(fā)展和充滿尊嚴(yán)的生活在社會中。教育應(yīng)關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注社會的文明進(jìn)步，應(yīng)遵循社會客觀發(fā)展的規(guī)律和人身發(fā)展的需求來追求生活的“美好”和生活的完善，追尋生命存在的意義?！?/p>

總之，在歷史教學(xué)中占據(jù)中心位置的應(yīng)該是學(xué)生。當(dāng)今世界已充分認(rèn)識到教育是學(xué)生的教育，課程是學(xué)生的課程，教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的才能和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、自學(xué)能力。尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生的個性。教師要成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、指導(dǎo)者

第二篇：淺談初中歷史教學(xué)有效性的提高

淺談初中歷史教學(xué)有效性的提高

摘 要：作為一種創(chuàng)意性和實(shí)效性兼?zhèn)涞慕虒W(xué)理論與策略體系，合作學(xué)習(xí)有利于突出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生從被動接受知識向主動獲取知識轉(zhuǎn)變，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神、合作實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識，成為新課程所倡導(dǎo)的嶄新學(xué)習(xí)方式。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)；有效性

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，是歷史教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。了解學(xué)生的工作貫穿于教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)。教學(xué)的原動力在于學(xué)，要調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；關(guān)鍵地方點(diǎn)撥學(xué)生，指引方向；在學(xué)生思維出現(xiàn)偏差的時候，指出錯誤的地方并指導(dǎo)學(xué)生糾正，帶領(lǐng)學(xué)生自主地從聯(lián)系和互動中去構(gòu)建知識體系。

一、強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的有效性

在以往的教學(xué)過程中，多數(shù)教師往往習(xí)慣包辦代替，直接把歷史知識《喂》給學(xué)生，嚴(yán)重忽視了對學(xué)生情感態(tài)度和價值觀的關(guān)注，學(xué)生的學(xué)習(xí)只是徹底地應(yīng)試和接受。顯然，這種單純以教師的《教》為中心的教學(xué)，是不利于學(xué)生潛能的開發(fā)和身心健康發(fā)展的。在新課程改革的大背景下，改造我們的歷史教學(xué)課堂，提高課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)務(wù)之急。在過去，課本教好“學(xué)生考好，就被認(rèn)為是《有效的教學(xué)》，《背多分》的事實(shí)誰也不能否認(rèn)，其方法可謂五花八門。但是，用新課改的標(biāo)準(zhǔn)看，如果一個教師只理會他教的課本，教學(xué)生應(yīng)付考試，而不諳熟學(xué)科的精髓，勢必不能對學(xué)生的發(fā)展有益。因此，學(xué)科教學(xué)有效性首先要考慮的問題，不是教的法則，而是要明確學(xué)習(xí)這門課程究竟有怎樣的價值。筆者認(rèn)為初中歷史實(shí)施新課程改革有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性“能動性和創(chuàng)造性；有利于培養(yǎng)學(xué)生通過基礎(chǔ)知識技能的學(xué)習(xí)，形成自主構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)和提高自我教育能力；有利于通過教學(xué)活動實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，我們要深入學(xué)習(xí)“理解和貫徹新課標(biāo)的精神，了解新課程改革的特點(diǎn)，挖掘和利用新課程的有利因素，大膽地改造我們的歷史教學(xué)課堂。

二、改革課堂教學(xué)模式

“學(xué)生的發(fā)展是課程實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”，所以著眼于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，正是我們教學(xué)的目的。這就要求教師必須改變陳舊落后的教學(xué)方式，要以學(xué)生為本，改革授課的方式“方法，構(gòu)建先進(jìn)而科學(xué)的課堂教學(xué)模式。改革教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的多樣化和科學(xué)化。所謂多樣化，即教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)不再單純依靠教師的言傳身教，而是大力提高科技含量，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢，在農(nóng)村，主要是指錄音磁帶“電視機(jī)“DVD“放燈片等簡單教學(xué)儀器。所謂科學(xué)化，就是不再單純地讓學(xué)生記憶并儲存歷史結(jié)論，而是結(jié)論與形成結(jié)論的過程并重。新教材在這方面給師生們留下了較大的思維空間。例如《洋務(wù)運(yùn)動》這一節(jié)，新教材有意識地留下了對洋務(wù)運(yùn)動的評價不寫，卻通過課后《結(jié)合史實(shí)，談?wù)勀銓ρ髣?wù)運(yùn)動的評價》的練習(xí)題把這個問題提出來。這就需要教師和學(xué)生通過教學(xué)過程，通過對歷史事實(shí)的分析“綜合“比較“歸納“概括等認(rèn)知活動來得出歷史的結(jié)論，從而提高學(xué)生的歷史思維能力，提高分析問題和解決問題的能力。此外，改革師生互動方式，改變以往學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)“死記硬背“機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，以改革歷史課堂教學(xué)為突破口，營造一個實(shí)事求是“崇尚真理“追求真理的氛圍，盡可能使教學(xué)過程成為師生教學(xué)相長“共同發(fā)展的互動過程。

三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

師生關(guān)系是人際關(guān)系在學(xué)校中的體現(xiàn)，是教育領(lǐng)域里人際關(guān)系中最直接、最現(xiàn)實(shí)、最重要的一方面。學(xué)生在學(xué)校中的人際關(guān)系主要是師生關(guān)系和生生關(guān)系，而師生關(guān)系更是學(xué)生在學(xué)校接受教育的前提和基礎(chǔ)。良好的師生關(guān)系是順利完成教育教學(xué)任務(wù)的保證。創(chuàng)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系是新一輪課程改革對師生關(guān)系的基本要求，也是教師在教學(xué)工作中所應(yīng)追求的完美境界。在課程改革中，教師必須明確師生雙方的角色定位，樹立和落實(shí)適應(yīng)課改要求的教師觀和學(xué)生觀，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生學(xué)到實(shí)實(shí)在在的專業(yè)知識和技能，進(jìn)而豐富情感，健全人格，實(shí)現(xiàn)教學(xué)知識傳授與品德重塑的育人功能。另外，要形成師生情感交融的和諧氣氛，教師自身的情感起著很重要的作用。教師的情緒狀態(tài)對學(xué)生的認(rèn)知和師生關(guān)系會產(chǎn)生很大的影響。如果教師面帶微笑，學(xué)生會感到親切、溫暖，學(xué)習(xí)就會很有勁頭，反之，則會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，教師首先要調(diào)整好自己的情緒，利用情緒的感染力，使知識、信息帶有情感色彩，使課堂具有融洽、親切、充滿溫暖的氛圍。

四、利用多媒體，提高教學(xué)效率

歷史學(xué)科包涵著極其豐富的時空變化，歷史現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，歷史人物千千萬萬，歷史事件層出不窮，在傳統(tǒng)的一支粉筆、一塊黑板的教學(xué)手段下，僅依靠教師“一言堂”的講解很難讓學(xué)生掌握豐富的歷史知識。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，一般都是靠嘴巴講，有時會掛上一些地圖，以增加感性認(rèn)識，但形式仍比較單一，往往無法引起學(xué)生的興趣。隨著科技的進(jìn)步，多媒體教學(xué)已成為當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)。所謂的多媒體教學(xué)就是把文字、聲音、圖形等信息的載體按一定的要求和原則有機(jī)地整合起來，利用文字、實(shí)物等多媒體向?qū)W生傳遞信息，以實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)目的的一種現(xiàn)代教學(xué)手段。多媒體教學(xué)課件，具有形象生動的演示、動聽悅耳的音響效果，給學(xué)生以新穎感、驚奇感，調(diào)動了學(xué)生全身的視覺、聽覺神經(jīng)，從而使學(xué)生在教師設(shè)計的“激疑——創(chuàng)設(shè)問題情境——分析問題——解決問題”的各個環(huán)節(jié)中都能保持高度興奮，學(xué)習(xí)效果當(dāng)然會明顯提高。

盡管歷史的事實(shí)是唯一的，但歷史的結(jié)論卻可以是多元的。歷史教師把有效的信息傳授給學(xué)生，學(xué)生具備了能力，就會化解成認(rèn)知，進(jìn)而升華為情感、態(tài)度、價值觀。學(xué)生對歷史的認(rèn)識是稚嫩的，他們對教學(xué)中心的理解也許與我們預(yù)設(shè)的那個教學(xué)中心不完全一致，這說明學(xué)生“加工”了老師的知識，產(chǎn)生了自己的思想，對此，我們應(yīng)該小心呵護(hù)，靜心傾聽，并給予鼓勵。

參考文獻(xiàn)：

[1]靳玉樂.合作學(xué)習(xí)[M].成都：四川教育出版社，2005.[2]齊健，魏效冰.新課程教學(xué)設(shè)計（初中歷史）[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2004.

第三篇：初中歷史教學(xué)設(shè)計

《秦朝的統(tǒng)一》教學(xué)設(shè)計

重慶師范大學(xué)歷史與社會學(xué)院鄧朝鳳

教學(xué)目標(biāo)：

簡要了解與概括秦統(tǒng)一六國的原因及條件（重點(diǎn)）

1、根本條件（社會基礎(chǔ)）：社會生產(chǎn)力的不斷提高，民族之間、地域之間聯(lián)系加強(qiáng)

2、人心所向：春秋戰(zhàn)國長期戰(zhàn)亂，給社會經(jīng)濟(jì)、人民生活帶來巨大災(zāi)難，人民渴望統(tǒng)一

3、實(shí)力條件：商鞅變法比較徹底，國富兵強(qiáng)，實(shí)力超過其他國家

4、主觀條件（個人因素）：秦王嬴政的雄才大略，重用人才推行正確的政策（連橫）

5、政治上：廢分封，行郡縣，實(shí)行中央集權(quán)制，有利于統(tǒng)一

6、諸侯爭霸形成了局部性的統(tǒng)一，為全國統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)

秦統(tǒng)一全國的歷史意義

1、結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)稱雄的戰(zhàn)亂局面，符合歷史發(fā)展的要求，為我國統(tǒng)一的多民族國家的建立與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

2、為社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，為各族人民的安定生活和相互交往，提供了有利的條件，符合各民族的共同愿望。

專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容

1、政治方面a、確立至高無上的皇權(quán)

b、建立從中央到地方的管制和行政機(jī)構(gòu) c、頒布通行全國的秦律

2、經(jīng)濟(jì)方面a、實(shí)行土地私有制，按畝納稅 b、統(tǒng)一度量衡、貨幣

3、文化方面 統(tǒng)一文字

秦滅六國的先后順序以及統(tǒng)一天下的時間

韓趙魏楚燕齊（公元前230——公元前221）

統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字

秦半兩錢，把小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體，社會上流行隸書

秦朝的疆域

東臨大海，西到隴西，南瀕南海，北抵長城一帶。

二、過程與方法

1、問題教學(xué)法

2、故事講述法

3、情景教學(xué)法

三、情感態(tài)度與價值觀

1、通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)秦得以統(tǒng)一中國的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力

2、通過秦統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字，讓學(xué)生明白統(tǒng)一是發(fā)展的趨勢

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、教師通過各找到相關(guān)資料制作多媒體課件

2、學(xué)生對本課進(jìn)行預(yù)習(xí)個途徑

五、教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入

戰(zhàn)國時期，七國割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭，給人民帶來了巨大的災(zāi)難，也不利于經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。秦國商鞅變法最為徹底，奴隸制被廢除，封建經(jīng)濟(jì)和軍事力量增強(qiáng)了，逐步成為七國中實(shí)力最強(qiáng)的封建國家。因此，七國中秦國最有實(shí)力統(tǒng)一六國。向?qū)W生播放《秦王掃六合》的歌曲，并配以秦始皇畫面和李白《古風(fēng)》詩句，即歌曲的歌詞，以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生提前感受到“掃六合”的氣氛，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的注意力及好奇心，提問：“秦王”指的是誰？(秦始皇)“掃六合”是什么意思？(統(tǒng)一天下)

2、新課分享 課堂準(zhǔn)備

學(xué)生快速閱讀（5分鐘），并完成以下幾個問題： 秦滅六國的時間先后順序是什么？ 韓趙魏楚燕齊

秦朝完成統(tǒng)一的時間？ 公元前221年

秦始皇在中央設(shè)置的官職以及各個官職的職能是什么？ 丞相：幫助皇帝處理全國的政事

御史大夫：執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，監(jiān)理國家監(jiān)察事物 太尉：管理軍事

秦始皇在地方上實(shí)行什么制度？ 廢除分封制，推行郡縣制。

在全國所通用的字體，貨幣是什么？

在全國通用的字體是隸書，通行的貨幣是秦半兩錢

3、快速閱讀完成后同桌相互討論，交流得出答案，再有老師抽查，最后公布答案，并讓學(xué)生勾畫出來。

學(xué)習(xí)探究

提問：為什么同一全國的任務(wù)由秦完成？

課后辯論：秦始皇在中國歷史上第一個完成統(tǒng)一，作為我國的始皇帝他為我國多民族國家的穩(wěn)定與發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)；但是其暴政，勞民傷財，橫征暴斂，使勞動人民揭竿而起，反對秦朝的統(tǒng)治。那么秦始皇的功過與得失到底是功大于過還是過大于功？（學(xué)生可分為正方與反方進(jìn)行辯論，增加樂趣）

五、板書設(shè)計：秦朝的統(tǒng)一

1、完成統(tǒng)一——秦王掃六合 a、條件 b、過程 c、時間 d、意義

2、鞏固統(tǒng)一——中央集權(quán)制度的建立

（1）皇帝制度的建立

a、政治措施（2）中央行政制度的建立

（3）地方行政制度的建立 b、經(jīng)濟(jì)措施（1）統(tǒng)一貨幣

（2）統(tǒng)一度量衡 c、文化措施 ：統(tǒng)一文字

【總結(jié)與評價】

通過前面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，教師可以提出：通過《秦朝一統(tǒng)》這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了秦統(tǒng)一的原因和秦始皇統(tǒng)一六國后所采取的措施，也知道了秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢的必然產(chǎn)物?，F(xiàn)在我們中國是一個多民族的國家，但一直被“統(tǒng)一”問題困擾著，臺灣這個游子至今也沒有回到祖國的懷抱，請同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談?wù)勀阕约旱目捶āτ趯W(xué)生的看法，教師不做任何肯定或否定的回答，讓他們暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，拓展想象空間。

【知識延伸】

對秦始皇的功過如何評價，自古以來眾說紛紜。課后請同學(xué)們搜集或到相關(guān)網(wǎng)站查找有關(guān)秦始皇的資料，下節(jié)課我們將進(jìn)行一場“秦始皇功過”的辯論會。給學(xué)生推薦一些歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)上浩瀚的信息來學(xué)習(xí)歷史知識，倡導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的方法，勇于從不同角度提出問題，努力探索解決問題的多種途徑。

第四篇：初中歷史教學(xué)設(shè)計

初中歷史教學(xué)設(shè)計

初中歷史教學(xué)設(shè)計

課 題： 春秋戰(zhàn)國的社會變革

授課教師： 李赟峰 學(xué)校： 上海市楊浦初級中學(xué)

教材：____七年級歷史_____第__二__章(單元)第__5__節(jié)(課)教學(xué)目標(biāo)：

一、知識與技能

1、簡要了解與概括周王室衰敗的原因；

2、齊桓公率先稱霸的條件及其歷史意義；（重點(diǎn)）

3、秦國異軍突起并后來居上的原因及其歷史意義；（重點(diǎn)）

4、爭霸的過程也是一種民族融合與歷史進(jìn)步的表現(xiàn)；（難點(diǎn)）

5、改革是社會發(fā)展與進(jìn)步的重要條件。（拓展/難點(diǎn)）

二、過程與方法

1、問題教學(xué)法；

2、故事講述法；

3、小組討論法。

三、情感、態(tài)度與價值觀

1、通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)周王室衰敗的原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析與概括能力；

2、通過對齊桓公與管仲、越王勾踐以及秦孝公與商鞅等事跡，培養(yǎng)學(xué)生樹立“有志者事竟成”自信心；

3、通過齊國率先稱霸與秦國最后稱雄，讓學(xué)生了解改革是推動社會進(jìn)步的動力。教學(xué)準(zhǔn)備：

1、請學(xué)生查閱“退避三舍”、“秦晉之好”、“問鼎中原”及“臥薪嘗膽”等歷史故事；

2、編排歷史短?。荷眺绷φf秦孝公進(jìn)行變法。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入——幽王烽火戲諸候

西周末年，國家連年災(zāi)荒，而周幽王卻不理朝政，終日吃喝玩樂，醉心于女色。當(dāng)時周有一個諸候國叫褒國，其國君褒珦因規(guī)勸幽王而被關(guān)進(jìn)大牢。褒珦之子為救父王不惜重金買得一年輕美貌少女，取名“褒姒”，并教給她宮廷禮儀，然后將她送給周幽王，從而褒珦被釋。褒姒生得嫵媚動人，深得幽王專寵并立為王后，但她有個怪脾氣，就是從來不笑，不管多有趣的事，她都不露一絲笑容。于是，幽王貼出告示：誰能讓王后一笑，賞金一千。結(jié)果，眾人白費(fèi)心機(jī)，褒姒無動于衷。幽王手下有個愛逢迎拍馬的大臣叫虢石父，他給幽王給了個壞主意，即烽火戲諸侯，……，幽王死于犬戎之手。

二、新課分享

（一）課堂準(zhǔn)備

學(xué)生快速閱讀（3分鐘），用最簡單的話或詞概括閱讀后對春秋戰(zhàn)國時期的社會特點(diǎn)。（老師在黑板注明關(guān)鍵詞）

學(xué)生概括：“國家”、“改革”“商鞅”、“戰(zhàn)爭”、“動蕩”、“爭奪”……

教師：（詢問：能否再簡單一些，用一個字？）“亂”（板書大寫的“亂”字?學(xué)生表示認(rèn)同）

（二）圍繞“亂”字展開話題并設(shè)問，請學(xué)生再次思考并進(jìn)行小組討論。

1、為什么會“亂”？

2、怎么“亂”的？

3、天下大“亂”帶來的結(jié)果是什么？

（三）板書：春秋戰(zhàn)國的社會變革 為什么會“亂”（板書）

1、要求學(xué)生根據(jù)第一章所提供的“分封制”與“宗法制”史料，分析周王室衰敗的必然性。（小組討論）

（①分封制確保了王室的血脈；②王室內(nèi)部矛盾的不斷顯性化與統(tǒng)治力的衰弱。）亂世出英雄（板書）

1、總括：

（1）“春秋五霸”——齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。

（2）“戰(zhàn)國七雄”——秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓。

2、故事講述

（1）退避三舍；（2）秦晉之好；（3）問鼎中原；（4）臥薪嘗膽。

3、課本劇展示，回歸歷史：衛(wèi)鞅力勸秦孝公納其主張，實(shí)行變法。

4、齊桓公率先稱霸

（1）條件

a)良好的地理位置——地處東方，盛產(chǎn)漁鹽，經(jīng)濟(jì)富庶；

b)銳意進(jìn)取，實(shí)行改革——管仲改革，國力逐漸強(qiáng)盛；

c)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)——“尊王”、“攘夷”，整合也力量，樹立了威信，最終成就霸業(yè)。

（２）結(jié)果：齊桓公吹響了爭霸有號角，諸侯之間互相兼并，諸侯國數(shù)量急劇減少，最后出現(xiàn)了以齊、宋、晉、秦、楚為代表的“春秋五霸”局面。

設(shè)問：如何理解爭霸也是民族融合與進(jìn)步的過程？（小組討論）

（提示：諸侯國數(shù)量減少，割據(jù)狀態(tài)與規(guī)模縮小，有利于國家向統(tǒng)一邁進(jìn)。而且，諸侯國的兼并，使不同習(xí)俗的人走到了一起，也有利于民族團(tuán)結(jié)。）

4、秦國后來者居上——商鞅變法，秦稱雄于世，并完成大一統(tǒng)。

（1）秦為何成為“后來者”

a)地處西北，國力弱??；

b)受中原各大國輕視，被拒于諸侯盟會大門之外。

（2）厚積薄發(fā)——商鞅變法及其影響

a)鼓勵墾荒，承認(rèn)土地私有；

b)獎勵軍功，按軍功大小授爵與田宅；

c)編制戶口，嚴(yán)刑峻法，實(shí)行連坐；

d)建立縣制，國君直接任免官吏。

（3）影響 a)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性大大提高，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展；

b)涌現(xiàn)了一大批軍事新秀，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力；

c)有利于在當(dāng)時的特殊背景下，強(qiáng)化國家的控制力；

d)有利于強(qiáng)化國王的權(quán)力；

e)但觸動了舊貴族的利益，商鞅最終慘遭酷刑而死。

亂之終結(jié)——秦滅六國，一統(tǒng)天下

三、總結(jié)：

春秋戰(zhàn)國時期，通過兼并戰(zhàn)爭，最終消滅分裂實(shí)現(xiàn)天下統(tǒng)一。當(dāng)今社會，和平是永恒的主題，構(gòu)建和諧社會人人有責(zé)，大家也應(yīng)該從身邊的小事做起，為家庭、學(xué)校以及社會做一些力所能及的事。

四、訓(xùn)練與評價

課后思考：以春秋戰(zhàn)國為例，說明改革是實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步的重要條件？

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第五篇：初中歷史教學(xué)設(shè)計

繁榮與開放的社會

西姜寨鄉(xiāng)第三初級中學(xué)

張玉香

一、教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：了解遣唐使的文化交流活動；說出唐文化對日本的影響；知道玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)故事。

觀察“唐長安城示意圖”，了解長安城的城市布局特點(diǎn)，培養(yǎng)觀察能力、想像能力。過程與方法：了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料，培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。

通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同，學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識的方法。通過觀看長安城的歷史圖片和課文材料，想象唐都長安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。

情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。

通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化對日本等國產(chǎn)生了巨大影響，唐朝在頻繁的對外交往中，進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，從而形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 本課的重點(diǎn)：

掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。難點(diǎn)：

本課頭緒較多，內(nèi)容較雜，地名、國名較陌生，學(xué)生掌握起來有一定困難。

三、學(xué)情分析： 學(xué)生大都看過電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物，對劇中人物及主要故事情節(jié)都很熟悉，學(xué)習(xí)熱情高漲，很容易進(jìn)入歷史情境。

初一學(xué)生活潑好動，思維敏捷，有很強(qiáng)的求知欲，但認(rèn)識能力還不高，仍帶有片面性和表面性。需要教師點(diǎn)撥幫助。

四、教學(xué)理念和教學(xué)方式

以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生個性發(fā)展，加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源，然后知識遷移，鑒于對《標(biāo)準(zhǔn)》的理解和對教材、學(xué)生等因素的分析，確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導(dǎo)為主，課件演示為輔助手段，加深學(xué)生的感性認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中；學(xué)生的活動形式以情景想象，故事敘述，討論等為主，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間，培養(yǎng)個性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。

五、教學(xué)過程

（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段

教師：上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料，制作課件。

學(xué)生：收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料?？梢陨暇W(wǎng)查詢，可以看書查找。

（二）教學(xué)或活動過程

1、導(dǎo)入新課

出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》，讓學(xué)生觀察說一說“這兩幅圖片的異同點(diǎn)？這說明了什么？（目的是啟動學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，自然而然地導(dǎo)入新課。）

2、學(xué)習(xí)新課

第一目：遣唐使與鑒真東渡。主要介紹唐與日本的經(jīng)濟(jì)、文化交流和鑒真異域傳道的情況，是本課的重點(diǎn)，我是這樣處理的：

（1）、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，解決如下問題：①什么是遣唐使？②遣唐使到唐朝交流什么？③對日本社會有什么影響？這三個問題答案明確，學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。

（2）、為了使學(xué)生對唐代文化對日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識，我又設(shè)計一道開放性問題，讓學(xué)生說一說“在今天的日本，還有哪些地方可以看出受唐代的影響？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師出示日本文字、和服、茶道、重陽節(jié)登高、菜肴的圖片，使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點(diǎn)。

（3）、接著出示《鑒真》的畫片，學(xué)生介紹鑒真的生平，教師補(bǔ)充。（4）、教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖，引導(dǎo)學(xué)生思考：①“鑒真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神？”②“鑒真到日本做了哪些事？”（為了滿足學(xué)生的興趣和要求，我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖，使學(xué)生認(rèn)識鑒真這位友好使者對促進(jìn)中日文化做出的貢獻(xiàn)。

第二目:玄奘西行。主要介紹玄奘西行求法的情況，是本課重點(diǎn)。我采用播放音樂渲染情境和講故事的方式，使學(xué)生積極思考，主動獲取知識。具體步驟：

（1）、播放動畫片《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生說一說“這是哪部片子的主題曲？片中的主人公是誰？”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出《西游記》是部神話小說，帶有一定的夸張手法，但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情，只是玄奘是一個人和一匹老馬，而不是3個徒弟的。

（2）、出示“玄奘畫像”，請學(xué)生介紹玄奘的其人其事，教師補(bǔ)充。（3）、出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件，教師演示其經(jīng)過的地方，解釋天竺地理位置，請學(xué)生思考：①觀看這個路線圖你有何感想？②玄奘西行有哪些貢獻(xiàn)？

（4）、為了了解學(xué)生對前兩目的掌握情況，升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計一道題：“列表對比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn)，從他們身上你學(xué)到了什么？”

第三目:國際性大都會長安。主要介紹唐朝長安中外交流的盛況城市建筑布局特點(diǎn)。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求，但它是唐朝中外交流的一個縮影。為此，我采用借助圖畫再現(xiàn)情境的方式，具體步驟：

（1）、出示“敦煌壁畫中反映長安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。（教師做簡要介紹）。提問“這兩幅圖片說明了什么？”（了解長安不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是國際性大都市。）

（2）、指導(dǎo)學(xué)生觀看《長安城示意圖》，讓學(xué)生說一說①長安城分成幾部分？②整體布局有什么特點(diǎn)？為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》，使學(xué)生了解長安城的宏偉。

（3）、再次出示“日本都城平城京”的示意圖，讓學(xué)生說一說有哪幾部分構(gòu)成？與長安城有什么異同？這說明了什么？（認(rèn)識長安城建筑布局對周邊鄰國的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。）

3、課堂小結(jié) 我請同學(xué)們說說“通過本課的學(xué)習(xí)，你最想說的一句話是什么？教師在此基礎(chǔ)進(jìn)行小結(jié)。教師總結(jié)：從“貞觀之治”到“開元盛世”，大唐帝國繁榮的經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)盛的國勢，對很多國家產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力，出現(xiàn)了開放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷，兼容并蓄外來文化的精華，使大唐文明更加輝煌。事實(shí)告訴我們只有開放與交流，才會發(fā)展與進(jìn)步。

4、課堂練習(xí)：通過對唐都長安城的學(xué)習(xí)，結(jié)合課文資料，想象唐都長安中外交流的盛況。用30字左右概述。（培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力）

六、課后反思：

本節(jié)課充分利用了現(xiàn)代科技手段的輔助教學(xué)功能，應(yīng)用豐富的課件資源和圖片、視頻資源來加深學(xué)生的感性認(rèn)識。加強(qiáng)了學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性，構(gòu)建了以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間。

本課內(nèi)容還可以采用討論法，模擬展覽和學(xué)生繪制唐朝的城市簡圖等途徑來進(jìn)行有益的教學(xué)探索，在今后的教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生能力為原則，大膽嘗試不同的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。