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      2013年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 25《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版(精選五篇)

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      第一篇:2013年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 25《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版

      《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo):

      1.背誦這三首詩(shī)歌。

      2.理解詩(shī)歌的意境和作者的思想感情。3.了解作者的生平思想。教學(xué)過(guò)程:

      《望岳》

      一、導(dǎo)入。杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。

      二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。1.整體感知。

      問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同。

      2.逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng))“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句?huà)是什么意思呢?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)“造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。

      “蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn):這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn),試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。

      “會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn),故謂之虛景。)

      三、總結(jié)。

      杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?

      學(xué)生自由發(fā)言。

      《春望》

      唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁?!洞和穼?xiě)于次年三月。

      詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象,飽含感嘆;后四句寫(xiě)心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。

      “國(guó)破山河在,城春草木深?!遍_(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn):國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依

      舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿(mǎn)目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣。”(《溫公續(xù)詩(shī)話(huà)》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌?!皣?guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反?!皣?guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈?!皣?guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧?!薄短埔艄锖灐肪砭拧?/p>

      “感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!边@兩句一般解釋是,花鳥(niǎo)本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥(niǎo)擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。

      詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線(xiàn)由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿(mǎn)城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。

      “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”,寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。

      “白頭搔更短,渾欲不勝簪?!狈榛鸨榈兀倚挪煌?,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺(jué)于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺(jué)稀疏短發(fā),幾不勝簪?!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。

      這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。

      《石壕吏》

      一、介紹背景導(dǎo)入,簡(jiǎn)介作者: 1.介紹背景。2.簡(jiǎn)介作者。

      二、整體感知:

      1.質(zhì)疑,畫(huà)出難懂的句子。2.談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>

      三、看圖理解課文: 1.根據(jù)圖畫(huà)找出對(duì)應(yīng)句。

      2.有人認(rèn)為老婦的話(huà)不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話(huà)的情景。

      五、說(shuō)一說(shuō):

      用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。

      六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”

      七、合作探究:

      石壕村這戶(hù)人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及老嫗的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢?

      八、感受今天美好生活。

      九、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。附:

      作為中國(guó)文學(xué)史上最為著名的詩(shī)人,杜甫受到了不同時(shí)代,不同年齡,不同身份的人的喜愛(ài)。頂著“詩(shī)圣”頭銜的他可謂是聲名遠(yuǎn)播,婦孺皆知。但若問(wèn)及杜甫究竟憑何得以居于千古大浪淘沙的蕓蕓詩(shī)人之上時(shí),相信少有人能體察出這”圣”字之深遠(yuǎn)含義。

      《杜甫詩(shī)三首》:《望岳》,《春望》,《石壕吏》的巧心組合足以對(duì)這個(gè)問(wèn)題獻(xiàn)上答案了。

      回看幾千年的文化史,飽受儒家文化浸淫的中國(guó)文化中,對(duì)偉大的判斷不外有二層:一是藝術(shù)上的造就,即憑借頂尖的創(chuàng)造力創(chuàng)新文體或者使前人所創(chuàng)的其中某些臻于完美。二是思想內(nèi)容上的前瞻性和深刻性:既反映代表時(shí)代精神,又能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。即是所謂的“妙筆生文章,鐵肩擔(dān)道義”。而將兩者融于一體又達(dá)爐火純青的確實(shí)不多。杜甫之前有屈原:創(chuàng)新騷體以抒愛(ài)國(guó)之情成為典范;與杜甫同時(shí)的有李白:兼擅各體,重立“不為富貴折腰”的骨氣。傳至杜工部,除了沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)之外,在歷史上留下最為濃重的一筆就是“士”——這個(gè)特殊群體作為理性,公平,正義維護(hù)者形象的完善吧。

      “士”,這些中國(guó)傳統(tǒng)文化的精英們,歷來(lái)以社會(huì)良知來(lái)作為其理想人格。即深切關(guān)懷國(guó)家,社會(huì)以及世上的一切有關(guān)公共事物,人,事,以無(wú)所畏懼的心去憂(yōu)患國(guó)家命運(yùn),批判眼前不平,重建理想之國(guó)。而杜甫的憂(yōu)患意識(shí)又尤為突出。據(jù)劉明華在《杜甫研究論集》中對(duì)憂(yōu)患所下定義:憂(yōu)患意識(shí)是人類(lèi)對(duì)自然災(zāi)害,人生命運(yùn)和社會(huì)危機(jī)的憂(yōu)慮和焦心的心理意識(shí)。大致上分為生命憂(yōu)患和政治憂(yōu)患。憂(yōu)生者未必憂(yōu)世,但憂(yōu)世者常常免不了憂(yōu)生。《杜甫詩(shī)三首》不但集中體現(xiàn)了以上兩種憂(yōu)患,更展示了“詩(shī)圣”杜甫的成長(zhǎng)過(guò)程。

      《望岳》作為詩(shī)人少年青春之時(shí)所作,屬早期作品,二十四五的杜甫家資殷豐,朝氣蓬勃。于是當(dāng)望及祖國(guó)如此錦繡山河時(shí),自然意氣勃發(fā),氣吞山河?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!钡莱隽恕笆俊薄鸥閲?guó)效力,大展宏圖之愿。而這種單純的快樂(lè)隨著閱歷漸長(zhǎng)奔波于市時(shí),逐漸消退。到了必須面對(duì)安史之亂這個(gè)王朝衰變轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí),杜甫不得不以儒思想在“士”身上形成的價(jià)值觀(guān)和判斷力對(duì)亂世作出反應(yīng)。于是“自非曠士懷,登茲翻而憂(yōu)”的杜甫開(kāi)始了綿綿憂(yōu)患。杜甫于亂世飄零中首先感受到的是因個(gè)人遭遇而生的生命憂(yōu)患,這種憂(yōu)生之感始于他在長(zhǎng)安的困頓期。于是《春望》中的杜甫就感于妻離子散,國(guó)破家亡自己卻白首無(wú)成,大談了亂世之苦傷?!案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”。想黍離之悲,見(jiàn)鮮花而落淚;恨離別之愁,聞鳥(niǎo)叫而揪心?!鞍最^搔更短,渾欲不勝簪。”剛過(guò)不惑的杜甫就開(kāi)始白頭,對(duì)早生華發(fā)的描寫(xiě)正是杜甫對(duì)自己坎坷流離,憂(yōu)患悲愁,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),無(wú)法完成少年志向的一種追憶和感嘆。

      但杜甫并未讓人感到他在苦難面前的畏縮,他一放面感嘆時(shí)不待我,命運(yùn)多創(chuàng),另一方面卻更意識(shí)到人生如此局促,只有采取我不棄世的態(tài)度放有所作為。這就使得杜甫在生命憂(yōu)患中注入了責(zé)任感。他想到了通過(guò)立德、立功、立言在歷史生命中得到肯定。這使得詩(shī)人的最終憂(yōu)患超越了對(duì)個(gè)體的垂憐。

      在所選的最后一首《石壕吏》中,其中最為精彩的句子是后來(lái)代夫從軍的老婦人的一番自白:“一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死??”這幾句話(huà)忠實(shí)記錄了唐王朝官吏的殘忍暴戾和百姓民不聊生的悲慘生活。杜甫在民族危難之時(shí)表現(xiàn)出的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感已經(jīng)表明他從對(duì)個(gè)體生命的悲嘆中跳出來(lái)了,完成了由憂(yōu)生到憂(yōu)世的蛻變,這也才真真正正體現(xiàn)出了他的偉大之處。這是因?yàn)椤?/p>

      儒家的“民貴君輕”所提倡的對(duì)民的重視仁愛(ài)說(shuō)到底是維護(hù)統(tǒng)治的手段而并非給民眾以權(quán)利,尊重以之監(jiān)督君主的權(quán)利。人民當(dāng)為朝廷,說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是國(guó)家的生死存亡而效力,這在《石壕吏》中表現(xiàn)為杜甫稱(chēng)贊了老百姓在巨大災(zāi)難面前表現(xiàn)出的勇氣和做出的巨大犧牲。但政治上的判斷最終被良知所動(dòng)搖——生來(lái)就宅心仁厚悲憫者,對(duì)所有生命都悲切關(guān)懷的杜甫把自己的感受推己及人,將是至王公大臣,下至貧民百姓,都融入“悲天憫人”的“憫”之中。也正是因?yàn)槎鸥τH身經(jīng)歷了災(zāi)難的折磨,這種關(guān)心才遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于其他僅僅是“旁觀(guān)者”的 3

      詩(shī)人。(寫(xiě)百姓疾苦的詩(shī)人又何止杜甫一人,白居易也曾表現(xiàn)過(guò)如此主題,但他的‘人溺己溺,人饑己饑’的觀(guān)點(diǎn)表明了他只是靠想象和體會(huì)來(lái)完成,并不能成為真正的同情。)

      總的來(lái)說(shuō)《杜甫詩(shī)三首》記錄了一個(gè)詩(shī)人由盛世入亂世的離亂遭遇和感時(shí)傷痛,展示了杜甫又立志為過(guò)效力到對(duì)未能實(shí)現(xiàn)此愿望的憂(yōu)患到最后真正的憂(yōu)國(guó)憐民的過(guò)程。這是杜甫的人生經(jīng)歷過(guò)程,也是杜甫作為“詩(shī)圣”的成長(zhǎng)和蛻變過(guò)程。而杜甫的——“圣”——也正是體現(xiàn)在他始終心系國(guó)家由患己到患世的過(guò)程飛躍。

      第二篇:八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 第25課《杜甫詩(shī)三首》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版1

      杜甫詩(shī)三首

      教學(xué)目標(biāo)

      1.反復(fù)誦讀杜甫的三首詩(shī),品味感悟三首詩(shī)歌精美的詩(shī)歌語(yǔ)言。

      2.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵和精美語(yǔ)言,積累一些文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式,提高對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的審美能力。

      3.充分理解杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容,感受作者人格的魅力,培養(yǎng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文素養(yǎng)。

      教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn):

      1.反復(fù)誦讀杜甫的三首詩(shī),品味感悟三首詩(shī)歌精美的詩(shī)歌語(yǔ)言。

      2.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵和精美語(yǔ)言,積累一些文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式,提高對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的審美能力。

      難點(diǎn):充分理解杜甫詩(shī)歌的思想內(nèi)容,感受作者人格的魅力,培養(yǎng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文素養(yǎng)。

      教學(xué)過(guò)程

      第一課時(shí)

      一、新課 導(dǎo)入

      杜甫是唐代著名的三大詩(shī)人之一,讀他的詩(shī)作,我們往往就會(huì)覺(jué)得有一個(gè)衣衫襤褸、沉郁寡歡、飽經(jīng)滄桑的老人在向我們真情訴說(shuō)。但是,今天學(xué)習(xí)的這首創(chuàng)作于青 年時(shí)代的詩(shī)作,我們就會(huì)看到另一面的杜甫,一個(gè)雄心勃勃、渴望建功立 業(yè)的杜甫,一個(gè)滿(mǎn)腔抱負(fù)、滿(mǎn)腔豪氣的杜甫。

      二、自學(xué)指導(dǎo)

      (一)——預(yù)習(xí)與交流 1.朗讀課文,圈點(diǎn)課文生字詞。

      岱宗夫如何(dài)(fú)

      齊魯青未了(liǎo)

      蕩胸生曾云(céng)決眥入歸鳥(niǎo)(zì)

      白頭搔更短(sāo)

      渾欲不勝簪(zān)2.聽(tīng)老師朗讀詩(shī)歌,用“∕”劃出朗讀的停頓。望岳

      岱宗∕夫如何?齊魯∕青未了。造化∕鐘∕神秀,陰陽(yáng)∕割∕昏曉。蕩胸∕生∕曾云,決眥∕入∕歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)∕凌∕絕頂,一覽∕眾山∕小。

      春望

      國(guó)破∕山河∕在,城春∕草木∕深。感時(shí)∕花∕濺淚,恨別∕鳥(niǎo)∕驚心。烽火∕連∕三月,家書(shū)∕抵∕萬(wàn)金。白頭∕搔∕更短,渾欲∕不勝∕簪。3.大聲朗讀詩(shī)歌,理解課文重點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)通假字

      蕩胸生曾云(“曾”通“層”,層層。)(2)古今異義

      造化鐘神秀(古義:天地,大自然;今義:福氣,運(yùn)氣。)(3)詞類(lèi)活用

      造化鐘神秀(名詞用作動(dòng)詞,聚集。)渾欲不勝簪(名詞用作動(dòng)詞,插簪。)4.作品鏈接

      二十歲的杜甫,開(kāi)始了漫游生活。他南游吳越,北越齊趙,飽覽了祖國(guó)壯麗的河山,開(kāi)闊了他的視野和心胸,并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的朋友。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作,具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。《望岳》一詩(shī)表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和抱負(fù),是他早期的代表作品。

      “岳”即泰山,古稱(chēng)東岳,又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳,為五岳之首。泰山拔起于齊魯丘陵之上,長(zhǎng)達(dá)二百公里。主峰突兀,山勢(shì)險(xiǎn)峻,峰巒層疊。

      三、自學(xué)指導(dǎo)

      (二)——合作與探究(一)《望岳》

      1.讀通詩(shī)意:用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)《望岳》的意思。

      【交流點(diǎn)撥】你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎?請(qǐng)看,它那蒼翠的山色掩映著遼闊無(wú)邊的齊魯大平原。大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山,山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。層云升騰,滌蕩心胸;飛鳥(niǎo)歸山,映入眼簾;終要登上泰山頂峰,一眼望去,四周重重山巒都顯得渺小了。

      2.讀懂詩(shī)情

      (1)《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思,但“望”的角度不同。試對(duì)此做具體解釋?!窘涣鼽c(diǎn)撥】首聯(lián)遠(yuǎn)望,頷聯(lián)近望,頸聯(lián)細(xì)望,尾聯(lián)極望。(2)作者筆下的泰山有什么特點(diǎn)?

      【交流點(diǎn)撥】高大雄偉,神奇秀麗。(3)這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?

      【交流點(diǎn)撥】熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

      3.名句賞析

      “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”一句飽含哲理,請(qǐng)你簡(jiǎn)要品析其精妙之處。

      【交流點(diǎn)撥】這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。這兩句是由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿,它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。從中可見(jiàn)詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

      (二)《春望》

      1.讀通詩(shī)意:用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)《春望》的意思。

      【交流點(diǎn)撥】國(guó)都破碎不堪,只有山河依舊存在;春天又來(lái)到長(zhǎng)安城,只有荒草長(zhǎng)得特別茂盛。感世傷時(shí),花也在流淚;怨恨別離,鳥(niǎo)也在啼叫,驚動(dòng)人心。戰(zhàn)亂持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間了,家里已久無(wú)音訊,家信可以抵得上萬(wàn)兩黃金那么寶貴。由于憂(yōu)傷煩惱,頭上的白發(fā)越搔越短,簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。

      2.讀懂詩(shī)情

      (1)詩(shī)歌描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)狀況?

      【交流點(diǎn)撥】戰(zhàn)火不斷,國(guó)破家亡,妻離子散,民不聊生。(2)本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

      【交流點(diǎn)撥】表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感。

      四、拓展延伸

      古詩(shī)詞中許多名句包含哲理,請(qǐng)你再寫(xiě)出幾句富有哲理的詩(shī)句并簡(jiǎn)要說(shuō)明所包 含的哲理。

      【交流點(diǎn)撥】1.欲窮千里目,更上一層樓。(登高望遠(yuǎn))2.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清)3.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(人生不如意,十之八九)4.射人先射馬,擒賊先擒王。(抓住關(guān)鍵,才能有所突破)5.海日生殘夜,江春入舊年。(新事物必將取代舊事物)6.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限希望)7.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(實(shí)踐出 真知)

      第二課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程

      一、新課導(dǎo)入

      唐肅宗 乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽(yáng),看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)??墒遣坏絻蓚€(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽(yáng),洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽(tīng)到的是別家出征時(shí) 的哭聲。著名的《三吏》《三別》,就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫(xiě)成的。其中,《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳得最廣。

      二、自學(xué)指導(dǎo)

      (一)——預(yù)習(xí)與交流 1.朗讀課文,圈點(diǎn)課文生字詞。

      石壕吏(háo)(lì)逾墻走(yú)泣幽咽(yè)鄴城戍(yè)(shù)河陽(yáng)役(yì)

      2.聽(tīng)老師朗讀課文,用“”劃出朗讀的停頓。石壕吏

      暮投∕石壕村,有吏∕夜∕捉人。老翁∕逾墻∕走,老婦∕出門(mén)∕看。吏呼∕一何∕怒!婦啼∕一何∕苦!聽(tīng)婦∕前∕致詞:三男∕鄴城∕戍。一男∕附書(shū)∕至,二男∕新∕戰(zhàn)死。存者∕且∕偷生,死者∕長(zhǎng)已矣!室中∕更∕無(wú)人,惟有∕乳下∕孫。有孫∕母∕未去,出入∕無(wú)∕完裙。老嫗∕力∕雖衰,請(qǐng)從∕吏∕夜歸,急應(yīng)∕河陽(yáng)∕役,猶得∕備∕晨炊。夜久∕語(yǔ)聲∕絕,如聞∕泣∕幽咽。天明∕登∕前途,獨(dú)∕與老翁∕別。

      3.大聲朗讀課文,理解課文重點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)古今異義

      一男附書(shū)至(古義:捎,寄;今義:附加,附帶。)室中更無(wú)人(古義:再;今義:更加,更換。)

      天明登前途(古義:前方的路途;今義:前方的光景,比喻義。)(2)詞類(lèi)活用

      二男新戰(zhàn)死(形容詞用作名詞,新近。)聽(tīng)婦前致詞(名詞用作動(dòng)詞,上前。)4.背景鏈接

      《石壕吏》寫(xiě)于戰(zhàn)亂流離時(shí)期。在短短兩三年中,由于安(安祿山)史(史思明)之亂,他攜帶家眷和逃難的百姓一道受凍挨餓,避難流亡,卷進(jìn)了生活的底層。在淪陷區(qū),山河破碎之感甚深。脫賊后,又屢遭肅宗貶斥。災(zāi)難的時(shí)代,震撼著詩(shī)人的心靈,使他寫(xiě)出了《春 4 望》《北征》和“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》 《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇。

      三、自學(xué)指導(dǎo)

      (二)——合作與探究

      (一)讀通詩(shī)意:用自己的話(huà)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)《石壕吏》的內(nèi)容。

      【交流點(diǎn)撥】黃昏時(shí)分,我投宿石壕村,夜里聽(tīng)到有官吏來(lái)捉人。老翁趕快跳墻逃,老婦出去看大門(mén)。

      小吏喊聲多憤怒,老婦哭聲多悲苦。

      聽(tīng)我老婦進(jìn)一言:三兒都是鄴城卒。一個(gè)兒子捎信來(lái),兩個(gè)兒子剛戰(zhàn)死?;钊藭呵彝禋埳勒邚拇碎L(zhǎng)別離。家里再也沒(méi)有人,只有吃奶的小孫兒。孫 子的母親還沒(méi)走,可是出門(mén)卻沒(méi)有遮身的裙。老太婆雖然力氣衰,還請(qǐng)連夜跟您走,趕到河陽(yáng)服兵役,還能勉強(qiáng)給部隊(duì)做早餐。

      夜久不再聞人語(yǔ),似乎只有抽泣聲。天明后,我告辭上路去,獨(dú)與老翁相道別。

      (二)讀懂詩(shī)情

      1.全詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)什么故事?用詩(shī)中的詞語(yǔ)簡(jiǎn)要概括老婦人一家的遭遇。【交流點(diǎn)撥】官差深夜捉丁不得,拉老婦人充數(shù)的故事。三男戍,二男死;孫 方乳,媳無(wú)裙;翁逾墻,婦夜往。2.杜甫目擊了老嫗一家的悲慘遭遇,他心里怎么想?

      【交流點(diǎn)撥】對(duì)老翁一家不幸遭遇的同情、對(duì)官差如狼似虎的憤恨、對(duì)朝庭黑暗無(wú)能的批判、對(duì)朝庭捉丁平叛的矛盾。

      3.通過(guò)這個(gè)故事表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

      【交流點(diǎn)撥】既歌頌了石壕老婦勇于承擔(dān)苦難的精神,表明詩(shī)人支持唐王朝進(jìn)行的這場(chǎng)平叛的戰(zhàn)爭(zhēng),希望能取得最后的勝利;又寫(xiě)出了老婦一家的悲慘遭遇,這又表明詩(shī)人為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難而深感悲痛。

      4.小結(jié):

      《望岳》:熱情贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,抒發(fā)了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù);

      《春望》:表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情;

      《石壕史》:戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的沉重災(zāi)難,揭露了官吏的殘暴,表露了作者對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮,對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

      四、拓展延伸 杜甫名句

      ①讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》 ②浮云終日行,游子久不至?!秹?mèng)李白二首》 ③萬(wàn)里盡征戍,烽火被岡巒。《垂老別》 ④出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?!妒裣唷?⑤細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜?!端畽懬残亩祝ㄆ湟唬?⑥隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!洞阂瓜灿辍?⑦自去自來(lái)梁上燕,相親相近水中鷗?!督濉?⑧遲日江山麗,春風(fēng)花草香?!督^句二首(其一)》

      ⑨新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿?!秾⒏俺啥疾萏猛局杏凶飨燃膰?yán)鄭公五首(其四)》

      第三篇:八年級(jí)上冊(cè)《杜甫詩(shī)三首》課堂實(shí)錄

      八年級(jí)上冊(cè)《杜甫詩(shī)三首》課堂實(shí)錄

      師:有這樣一位詩(shī)人,他的詩(shī)感時(shí)傷世;他的詩(shī)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;他的詩(shī)沉郁頓挫;他的詩(shī)也壯志豪情。他,就是被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫。對(duì)于杜甫,我們很熟悉了,那位同學(xué)介紹一下?

      一生:杜甫,字子美,號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。與李白并稱(chēng)“李杜”。杜甫在文學(xué)史上留下了著名的《三吏》《三別》,反映了“安史之亂” 給人民帶來(lái)的苦難,其中“三吏”是《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》,“三別”是《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。

      師:杜甫一生寫(xiě)詩(shī)1400多首,你能背過(guò)哪些?

      一生:《江畔獨(dú)步尋花》,黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

      一生:《絕句》,兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

      (學(xué)生一時(shí)記不起),師提示:小學(xué)學(xué)過(guò)《聞官軍收河南河北》吧?

      生齊背:劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

      師提示:《江南逢李龜年》是杜甫的詩(shī)歌吧?

      生齊背:岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。

      師:今天讓我們走近杜甫,跟隨他去領(lǐng)略泰山高大雄偉和神奇秀麗,去體味戰(zhàn)亂中杜甫的憂(yōu)國(guó)思親之情。(板書(shū):《望岳》和《春望》)請(qǐng)自讀《望岳》兩遍,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。(學(xué)生讀)

      指名二生讀。學(xué)生讀音很準(zhǔn),節(jié)奏準(zhǔn)確。教師強(qiáng)“夫”的讀音。指導(dǎo):五言詩(shī)歌的節(jié)奏劃分一般是二二一,或者二一二形式。

      師:讀音準(zhǔn),節(jié)奏對(duì),但是感情上似乎欠缺點(diǎn)。你們覺(jué)得應(yīng)該讀出什么感情來(lái)?

      生:豪邁,高昂。

      師:對(duì)。此時(shí),正逢盛唐,詩(shī)人24歲,意氣風(fēng)發(fā),壯懷激烈,想大展宏圖,實(shí)現(xiàn)人生理想。來(lái)到泰山腳下,看到泰山的高達(dá)廣闊,自然地豪情滿(mǎn)懷,所以,應(yīng)飽含贊美之情,語(yǔ)調(diào)高昂,讀出那種酣暢的豪情來(lái)。請(qǐng)?jiān)囍僮x兩遍。

      指名二生讀。讀得很有感情。

      師:下面我們齊讀一遍,要求:女生齊讀1,3,5句,男生齊讀2,4,6句,合讀7,8句。(學(xué)生讀得很有氣勢(shì))。

      師:2分鐘的詩(shī)句背誦,看誰(shuí)背得快。(學(xué)生背誦2分鐘)請(qǐng)同位之間互相檢查一下。(學(xué)生背)。咱們?cè)冽R背一遍吧。

      師:現(xiàn)在假設(shè)你就是青年詩(shī)人杜甫,你來(lái)到了泰山腳下,請(qǐng)參考注釋?zhuān)右韵胂蠛吐?lián)想,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪你看到的美景,抒發(fā)涌動(dòng)在你胸中的'豪情。

      (學(xué)生吟誦,想象,表達(dá))

      師:誰(shuí)先來(lái)描繪一番?

      一生:泰山怎么樣呢?啊,它是如此廣大,在整個(gè)齊魯大地上都看得見(jiàn)。我看到巍峨的泰山,感到了大自然的偉大和自身的渺小,山這么高,把陽(yáng)光遮住,山南山北一個(gè)白天一個(gè)黃昏。我一定要登上臺(tái)上頂峰,那時(shí)群山都在我眼下都顯得很矮小。

      師:(笑問(wèn))那你沒(méi)看到半山腰的飄蕩的云氣?

      生:我看到層層云氣在山間飄蕩,山下的景物若隱若現(xiàn),很是美麗。

      師:追問(wèn),你沒(méi)看到小鳥(niǎo)?

      生:沒(méi)看到。

      一生補(bǔ)充:大自然特別喜愛(ài)泰山,把神奇秀麗的景色都聚集在這里了。我看啊看啊,看到繚繞的云氣心胸激蕩,看鳥(niǎo)兒歸巢看得我眼角都快裂開(kāi)了。

      師:你很注意細(xì)節(jié)啊。很好,這是細(xì)望所見(jiàn)。

      師:整首詩(shī)中,你最欣賞哪一句或者你對(duì)哪一句感悟最深?請(qǐng)大聲吟誦你喜歡的詩(shī)句,在書(shū)上做好批注??梢詮挠迷~、修辭、寫(xiě)法、表達(dá)的思想感情等幾個(gè)方面進(jìn)行品味賞析。(學(xué)生讀,批注)

      師:請(qǐng)把你的精彩與同位分享。(學(xué)生同位交流)誰(shuí)來(lái)把你的體會(huì)告訴大家?

      一生:我最喜歡第一句?!搬纷诜蛉绾?,齊魯青未了”,運(yùn)用虛寫(xiě),寫(xiě)出了泰山的廣闊無(wú)邊。

      師:對(duì),這是遠(yuǎn)望所見(jiàn)。

      一生:我特別欣賞“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”,這兩句寫(xiě)作者一直在看啊看的,從早看到晚,看出作者對(duì)泰山的贊美。

      師:你欣賞的很到位??!繼續(xù)欣賞。

      一生:我喜歡“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,作者運(yùn)用擬人的手法,把大自然寫(xiě)的有情義,寫(xiě)出了泰山的美麗。

      一生:我覺(jué)得最后兩句特別有意義。他要俯視群山,體現(xiàn)了詩(shī)人的雄心壯志,那種不怕困難的決心。

      師:是啊,詩(shī)人不僅要攀登泰山,這也是詩(shī)人的誓言:一定要攀登上人生的頂峰!所以,這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直引起人們的共鳴。你讀過(guò)的詩(shī)歌中,哪些表達(dá)了作者的雄心壯志?

      一生:生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。

      一生:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!

      一生:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!

      一生:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

      師:同學(xué)們積累的很多呀!老師也搜集了一些,看看是否與你搜集的相同?有不同的可以記一記。多媒體出示:

      了卻君王天下事,嬴得生前身后名。

      燕雀安知鴻鵠之志!

      會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。

      雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。

      會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小

      男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!

      (讓學(xué)生一分鐘讀讀背背)

      師:我們剛剛領(lǐng)略了杜甫的豪情,(完成板書(shū))美景豪情。歲月悠悠,眨眼間,20年過(guò)去。唐玄宗因?yàn)閷檺?ài)楊貴妃,任用奸相,致使朝政日非,終于爆發(fā)了安史之亂。當(dāng)時(shí)杜甫正探親在家,于是全家隨著老百姓想西北方向逃亡,剛剛安頓好妻小,就投奔皇帝而去。別人都向荒村逃去,杜甫逆流而上,奔向城市,尋找皇帝。結(jié)果在路上南北叛軍抓住,押解到長(zhǎng)安。因?yàn)樗傥槐拔⒍醇雨P(guān)押。春天按時(shí)來(lái)到了長(zhǎng)安城,可是,已經(jīng)物是人非,長(zhǎng)安城已經(jīng)不是“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”,已經(jīng)不是“唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的長(zhǎng)安了。據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)“宮室焚燒。十不存一;百曹荒廢,曾無(wú)尺椽?!藷煍嘟^,千里蕭條”,幾乎包括整個(gè)黃河中下游,一片荒涼?,F(xiàn)在,你是45歲的杜甫,你困據(jù)長(zhǎng)安城,你在三春時(shí)節(jié)望到了什么?心里感情怎樣?請(qǐng)運(yùn)用學(xué)習(xí)《望岳》的方法自學(xué)《春望》。

      (學(xué)生讀詩(shī),描述,感悟)

      師:告訴大家你的學(xué)習(xí)感悟。

      生:我讀到了杜甫的憂(yōu)慮。從詩(shī)中“破“字,我看到了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深地憂(yōu)慮。

      師:好,景語(yǔ)乃情語(yǔ)。借景抒情。

      生:我從“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金“,看到了詩(shī)人對(duì)家人的牽掛。

      師:這也是一個(gè)名句。一個(gè)“萬(wàn)金“,真實(shí)的寫(xiě)出了戰(zhàn)亂中的人們對(duì)家人的生命的擔(dān)憂(yōu)和牽掛。

      生:我覺(jué)得詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,他不為自己考慮,想的是戰(zhàn)亂時(shí)百姓。

      師:是啊。(完成板書(shū):凄景憂(yōu)思)中國(guó)的知識(shí)分子歷來(lái)就有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的優(yōu)良傳統(tǒng)。你能背過(guò)幾句表現(xiàn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷的詩(shī)句?

      生:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

      生:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

      生:天下興亡,匹夫有責(zé)。

      生:僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

      生:王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

      生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

      師:同學(xué)們的積累很豐富!我們?cè)倏匆皇钻P(guān)心民間疾苦的詩(shī)歌。翻開(kāi)主題學(xué)習(xí)《古韻今風(fēng)翰墨香》39頁(yè),《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》。先自讀詩(shī)歌一遍,然后體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的感情。

      生:“一枝一葉總關(guān)情“,實(shí)際上是說(shuō)把老百姓的疾苦掛在心上。你理解的很好。

      讓我們欣賞一段視頻,再次體會(huì)詩(shī)人的偉大情懷。(播放視頻)

      師:唐詩(shī)是一座流光溢彩的殿堂。這里有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的不羈精神,有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的仁者光輝,這里有塞外的大漠孤煙長(zhǎng)河落日,這里有江南的小橋流水杏花春雨;讓我們走進(jìn)唐詩(shī),走進(jìn)經(jīng)典,享受詩(shī)意人生!下課!

      第四篇:八年級(jí)上冊(cè)《杜甫詩(shī)三首》課堂實(shí)錄

      八年級(jí)上冊(cè)《杜甫詩(shī)三首》堂實(shí)錄

      師:有這樣一位詩(shī)人,他的詩(shī)感時(shí)傷世;他的詩(shī)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;他的詩(shī)沉郁頓挫;他的詩(shī)也壯志豪情。他,就是被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫。對(duì)于杜甫,我們很熟悉了,那位同學(xué)介紹一下?

      一生:杜甫,字子美,號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。與李白并稱(chēng)“李杜”。杜甫在文學(xué)史上留下了著名的《三吏》《三別》,反映了“安史之亂”給人民帶來(lái)的苦難,其中“三吏”是《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》,“三別”是《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。

      師:杜甫一生寫(xiě)詩(shī)1400多首,你能背過(guò)哪些?

      一生:《江畔獨(dú)步尋花》,黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。

      一生:《絕句》,兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

      (學(xué)生一時(shí)記不起),師提示:小學(xué)學(xué)過(guò)《聞官軍收河南河北》吧?

      生齊背:劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

      師提示:《江南逢李龜年》是杜甫的詩(shī)歌吧?

      生齊背:岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。

      師:今天讓我們走近杜甫,跟隨他去領(lǐng)略泰山高大雄偉和神奇秀麗,去體味戰(zhàn)亂中杜甫的憂(yōu)國(guó)思親之情。(板書(shū):《望岳》和《春望》)請(qǐng)自讀《望岳》兩遍,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。(學(xué)生讀)

      指名二生讀。學(xué)生讀音很準(zhǔn),節(jié)奏準(zhǔn)確。教師強(qiáng)“夫”的讀音。指導(dǎo):五言詩(shī)歌的節(jié)奏劃分一般是二二一,或者二一二形式。

      師:讀音準(zhǔn),節(jié)奏對(duì),但是感情上似乎欠缺點(diǎn)。你們覺(jué)得應(yīng)該讀出什么感情來(lái)?

      生:豪邁,高昂。

      師:對(duì)。此時(shí),正逢盛唐,詩(shī)人24歲,意氣風(fēng)發(fā),壯懷激烈,想大展宏圖,實(shí)現(xiàn)人生理想。來(lái)到泰山腳下,看到泰山的高達(dá)廣闊,自然地豪情滿(mǎn)懷,所以,應(yīng)飽含贊美之情,語(yǔ)調(diào)高昂,讀出那種酣暢的豪情來(lái)。請(qǐng)?jiān)囍僮x兩遍。

      指名二生讀。讀得很有感情。

      師:下面我們齊讀一遍,要求:女生齊讀1,3,句,男生齊讀2,4,6句,合讀7,8句。(學(xué)生讀得很有氣勢(shì))。

      師:2分鐘的詩(shī)句背誦,看誰(shuí)背得快。(學(xué)生背誦2分鐘)請(qǐng)同位之間互相檢查一下。(學(xué)生背)。咱們?cè)冽R背一遍吧。

      師:現(xiàn)在假設(shè)你就是青年詩(shī)人杜甫,你來(lái)到了泰山腳下,請(qǐng)參考注釋?zhuān)右韵胂蠛吐?lián)想,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪你看到的美景,抒發(fā)涌動(dòng)在你胸中的豪情。

      (學(xué)生吟誦,想象,表達(dá))

      師:誰(shuí)先來(lái)描繪一番?

      一生:泰山怎么樣呢?啊,它是如此廣大,在整個(gè)齊魯大地上都看得見(jiàn)。我看到巍峨的泰山,感到了大自然的偉大和自身的渺小,山這么高,把陽(yáng)光遮住,山南山北一個(gè)白天一個(gè)黃昏。我一定要登上臺(tái)上頂峰,那時(shí)群山都在我眼下都顯得很矮小。

      師:(笑問(wèn))那你沒(méi)看到半山腰的飄蕩的云氣?

      生:我看到層層云氣在山間飄蕩,山下的景物若隱若現(xiàn),很是美麗。

      師:追問(wèn),你沒(méi)看到小鳥(niǎo)?

      生:沒(méi)看到。

      一生補(bǔ)充:大自然特別喜愛(ài)泰山,把神奇秀麗的景色都聚集在這里了。我看啊看啊,看到繚繞的云氣心胸激蕩,看鳥(niǎo)兒歸巢看得我眼角都快裂開(kāi)了。

      師:你很注意細(xì)節(jié)啊。很好,這是細(xì)望所見(jiàn)。

      師:整首詩(shī)中,你最欣賞哪一句或者你對(duì)哪一句感悟最深?請(qǐng)大聲吟誦你喜歡的詩(shī)句,在書(shū)上做好批注??梢詮挠迷~、修辭、寫(xiě)法、表達(dá)的思想感情等幾個(gè)方面進(jìn)行品味賞析。(學(xué)生讀,批注)

      師:請(qǐng)把你的精彩與同位分享。(學(xué)生同位交流)誰(shuí)來(lái)把你的體會(huì)告訴大家?

      一生:我最喜歡第一句?!搬纷诜蛉绾?,齊魯青未了”,運(yùn)用虛寫(xiě),寫(xiě)出了泰山的廣闊無(wú)邊。

      師:對(duì),這是遠(yuǎn)望所見(jiàn)。

      一生:我特別欣賞“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”,這兩句寫(xiě)作者一直在看啊看的,從早看到晚,看出作者對(duì)泰山的贊美。

      師:你欣賞的很到位?。±^續(xù)欣賞。

      一生:我喜歡“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,作者運(yùn)用擬人的手法,把大自然寫(xiě)的有情義,寫(xiě)出了泰山的美麗。

      一生:我覺(jué)得最后兩句特別有意義。他要俯視群山,體現(xiàn)了詩(shī)人的雄心壯志,那種不怕困難的決心。

      師:是啊,詩(shī)人不僅要攀登泰山,這也是詩(shī)人的誓言:一定要攀登上人生的頂峰!所以,這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直引起人們的共鳴。你讀過(guò)的詩(shī)歌中,哪些表達(dá)了作者的雄心壯志?

      一生:生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。

      一生:黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!

      一生:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!

      一生:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

      師:同學(xué)們積累的很多呀!老師也搜集了一些,看看是否與你搜集的相同?有不同的可以記一記。多媒體出示:

      了卻君王天下事,嬴得生前身后名。

      燕雀安知鴻鵠之志!

      會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。

      雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。

      會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小

      男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!

      (讓學(xué)生一分鐘讀讀背背)

      師:我們剛剛領(lǐng)略了杜甫的豪情,(完成板書(shū))美景豪情。歲月悠悠,眨眼間,20年過(guò)去。唐玄宗因?yàn)閷檺?ài)楊貴妃,任用奸相,致使朝政日非,終于爆發(fā)了安史之亂。當(dāng)時(shí)杜甫正探親在家,于是全家隨著老百姓想西北方向逃亡,剛剛安頓好妻小,就投奔皇帝而去。別人都向荒村逃去,杜甫逆流而上,奔向城市,尋找皇帝。結(jié)果在路上南北叛軍抓住,押解到長(zhǎng)安。因?yàn)樗傥槐拔⒍醇雨P(guān)押。春天按時(shí)來(lái)到了長(zhǎng)安城,可是,已經(jīng)物是人非,長(zhǎng)安城已經(jīng)不是“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”,已經(jīng)不是“唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的長(zhǎng)安了。據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)“宮室焚燒。十不存一;百曹荒廢,曾無(wú)尺椽。……人煙斷絕,千里蕭條”,幾乎包括整個(gè)黃河中下游,一片荒涼?,F(xiàn)在,你是4歲的杜甫,你困據(jù)長(zhǎng)安城,你在三春時(shí)節(jié)望到了什么?心里感情怎樣?請(qǐng)運(yùn)用學(xué)習(xí)《望岳》的方法自學(xué)《春望》。

      (學(xué)生讀詩(shī),描述,感悟)

      師:告訴大家你的學(xué)習(xí)感悟。

      生:我讀到了杜甫的憂(yōu)慮。從詩(shī)中“破“字,我看到了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深地憂(yōu)慮。

      師:好,景語(yǔ)乃情語(yǔ)。借景抒情。

      生:我從“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金“,看到了詩(shī)人對(duì)家人的牽掛。

      師:這也是一個(gè)名句。一個(gè)“萬(wàn)金“,真實(shí)的寫(xiě)出了戰(zhàn)亂中的人們對(duì)家人的生命的擔(dān)憂(yōu)和牽掛。

      生:我覺(jué)得詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,他不為自己考慮,想的是戰(zhàn)亂時(shí)百姓。

      師:是啊。(完成板書(shū):凄景憂(yōu)思)中國(guó)的知識(shí)分子歷來(lái)就有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的優(yōu)良傳統(tǒng)。你能背過(guò)幾句表現(xiàn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷的詩(shī)句?

      生:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

      生:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

      生:天下興亡,匹夫有責(zé)。

      生:僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

      生:王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

      生:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

      師:同學(xué)們的積累很豐富!我們?cè)倏匆皇钻P(guān)心民間疾苦的詩(shī)歌。翻開(kāi)主題學(xué)習(xí)《古韻今風(fēng)翰墨香》39頁(yè),《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》。先自讀詩(shī)歌一遍,然后體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的感情。

      生:“一枝一葉總關(guān)情“,實(shí)際上是說(shuō)把老百姓的疾苦掛在心上。你理解的很好。

      讓我們欣賞一段視頻,再次體會(huì)詩(shī)人的偉大情懷。(播放視頻)

      師:唐詩(shī)是一座流光溢彩的殿堂。這里有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的不羈精神,有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的仁者光輝,這里有塞外的大漠孤煙長(zhǎng)河落日,這里有江南的小橋流水杏花春雨;讓我們走進(jìn)唐詩(shī),走進(jìn)經(jīng)典,享受詩(shī)意人生!下!

      第五篇:八年級(jí)上冊(cè)杜甫詩(shī)三首學(xué)案

      杜甫詩(shī)三首學(xué)案

      (一)望岳

      一、杜甫,字子美,詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老,世人稱(chēng)為杜少陵。由于他做過(guò)工部員外郎,所以人們又稱(chēng)他為杜工部。杜甫生活在唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉及社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”,其人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。本詩(shī)不是律詩(shī),而是五言古體詩(shī),因?yàn)楸驹?shī)不講究平仄。

      二、字音:岱 dài夫 fú眥 zì

      三、重點(diǎn)詞語(yǔ):

      ?岳:此指東岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。?岱宗:對(duì)泰山的尊稱(chēng)。?青:山色。?未了:不盡。?齊魯青未了:意思是泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。⑹造化:指天地、大自然。⑺鐘:聚集。⑻造化鐘神秀:大自然將神奇和秀麗集中于泰山。⑼陰陽(yáng)割昏曉:山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。陰,指山的北面(水南);陽(yáng),指山的南面(水北)。割,劃分。?蕩胸:心胸?fù)u蕩。⑾曾:通“層”,重疊、重復(fù)。⑿決眥:眼角(幾乎)要裂開(kāi)。決:裂開(kāi)。眥:眼角。⒀會(huì)當(dāng):終當(dāng)、終要。⒁凌:登上。⒂?。盒稳菰~的意動(dòng)用法,意思為“以??為小,認(rèn)為??小”。

      四、疏通詩(shī)意:(不用背,要理解)

      泰山到底怎么樣呢?蒼翠的山巒,在齊魯大地上連綿不斷,望不到盡頭。大自然聚集成神奇秀麗的景色,山的南北兩面,一面明亮一面昏暗,截然不同。層云疊起,不禁心胸?fù)u蕩,目送歸鳥(niǎo)入巢,眼角幾乎都要睜裂了。終要登上泰山的頂峰,四周的山巒,看起來(lái)都會(huì)顯得矮小了。

      五、重點(diǎn)賞析及練習(xí):

      ?這首詩(shī)的詩(shī)眼是望

      ?詩(shī)人從遠(yuǎn)望,近望,細(xì)望,神望,幾個(gè)角度來(lái)望。

      岱宗夫如何?齊魯青未了。---遠(yuǎn)望

      造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。---近望

      蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。---細(xì)望

      會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。---神望

      ?全詩(shī)無(wú)一“望”字,但句句寫(xiě)向岳而望。觀(guān)察距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳懸想將來(lái)的登岳。

      ?借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象的詩(shī)是:岱宗夫如何?齊魯青未了。?虛實(shí)結(jié)合,表現(xiàn)泰山秀美、高大的語(yǔ)句是:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。描寫(xiě)泰山雄偉秀美的是:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。表達(dá)作者希望沖破一切、大展宏圖的句子是:

      會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

      ?用語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!彼宫F(xiàn)的畫(huà)面。(熟背)

      大自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘,把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰,把泰山南北分割成一邊亮,一邊暗,就好像一邊是黃昏,一邊是晨曉。

      ?賞析“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”。(熟背)

      “造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,虛實(shí)結(jié)合,化靜為動(dòng),使靜止的山峰充滿(mǎn)活力,寫(xiě)出了近望中泰山神奇秀麗和巍峨高大的形象。“鐘”字,是聚集的意思,運(yùn)用了擬人的修辭,將大自然寫(xiě)得有情,形象的寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗。一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷,形成兩種不同的自然景觀(guān),突出了泰山遮天蔽日的形象。

      ?“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”中“鐘”和“割一詞用法好在哪里?(熟背)

      “鐘”字,是聚集的意思,運(yùn)用了擬人的修辭,將大自然寫(xiě)得有情,形象的寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗。一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷,形成兩種不同的自然景觀(guān),突出了泰山遮天蔽日的形象。

      ?賞析“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”。(理解)

      “蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”兩句,進(jìn)一步寫(xiě)泰山景色及望岳感受。見(jiàn)山中浮云層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;歸鳥(niǎo)投林還巢,時(shí)已薄暮,仍目不轉(zhuǎn)睛,故眼眶有似決裂之感。這樣望的出神,這種襟懷之浩蕩,反襯出泰山的雄偉壯麗以及感人力量,同時(shí)蘊(yùn)藏了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。

      ?賞析“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。(熟背)

      它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难?,也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。表達(dá)了一種對(duì)未來(lái)的自信和敢于面對(duì)困難,攀登高峰俯視一切的雄心與氣概,體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。

      ⑴“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。揭示了怎樣的人生哲理?(熟背)

      闡明了“只有站得高,才能看得遠(yuǎn)”的道理,要高瞻遠(yuǎn)矚,有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

      (二)春望

      一、字音 搔sāo 簪zān

      二、重點(diǎn)詞語(yǔ):

      ①?lài)?guó):國(guó)都,即京城長(zhǎng)安。②破:(被)沖開(kāi);攻下。③城:指長(zhǎng)安城。④烽火:這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。⑤抵:值。⑥白頭:白發(fā)。⑦搔:用手指輕抓。⑧渾:簡(jiǎn)直。⑨欲:要⑩簪:名詞作動(dòng)詞使用,解釋為插簪

      三、疏通詩(shī)意:(不要背,簡(jiǎn)單理解)

      國(guó)都已經(jīng)破碎不堪,只有山河還在。長(zhǎng)安城里又是春天了,但是經(jīng)過(guò)叛軍的燒殺搶掠,早已滿(mǎn)目荒涼,到處長(zhǎng)著又深又密的草木。雖然春花盛開(kāi),但看了不是使人愉快,而

      是讓人流淚,覺(jué)得花好像也在流淚;雖然到處是春鳥(niǎo)和鳥(niǎo)鳴,但心里由于和家人離別而憂(yōu)傷,聽(tīng)了鳥(niǎo)鳴,不僅不高興,還讓人驚心。戰(zhàn)亂持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間了,家里已久無(wú)音訊,一封家信可以抵得上一萬(wàn)兩黃金那么寶貴。由于憂(yōu)傷煩惱,頭上的白發(fā)越來(lái)越稀少,簡(jiǎn)直連簪子也戴不了了。

      四、重點(diǎn)賞析及練習(xí):

      ?賞析“國(guó)破山河在,城春草木深”。(熟背)國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼。一個(gè)“破”字,使人怵目驚心,仿佛目睹國(guó)家的殘破;一個(gè)“深”字,令人滿(mǎn)目凄然,表現(xiàn)了因戰(zhàn)亂而荒蕪的景象。(劃線(xiàn)部分為煉字題答案)

      ?如何理解“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”兩句的意思?(課后題第一大題第2小題)作者移情于物,將自己的感情賦予景物,并且運(yùn)用擬人的手法,賦予花、鳥(niǎo)以人的情感,真切的表達(dá)出作者感時(shí)傷世的感情。

      ?花鳥(niǎo)本是可娛之物,為何在詩(shī)人眼里見(jiàn)到后反而落淚心驚?(熟背)

      因?yàn)楦袝r(shí)傷懷,加之思念家人,面對(duì)花香鳥(niǎo)語(yǔ)的春景,不但無(wú)心賞玩,反而落淚心驚。?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者是怎樣通過(guò)寫(xiě)景來(lái)表達(dá)內(nèi)心世界的。(熟背)

      描寫(xiě)破敗的春城,草木蔓生,花也落淚,鳥(niǎo)亦驚心,感時(shí)憂(yōu)國(guó),思家念親,借景抒情,深沉真摯。

      ?請(qǐng)你從形式和內(nèi)容上對(duì)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”作簡(jiǎn)要評(píng)析。(熟背)

      用對(duì)偶的手法寫(xiě)出了安史之亂的戰(zhàn)火連綿不斷,詩(shī)人跟家人難通音信,此時(shí)的一封家信顯得極其珍貴,可以勝過(guò)萬(wàn)金,表達(dá)了詩(shī)人眷念家人的美好感情。尤其是“家書(shū)抵萬(wàn)金”寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至的急迫心情,這是人人心中所有的想法,很自然的使人產(chǎn)生共鳴。

      ?詩(shī)中點(diǎn)明時(shí)間和季節(jié)的句子是城春草木深?!洞和分凶髡咭魄橛谖铩⒏袝r(shí)傷世的句子是:感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!洞和分袑?xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)持久,表達(dá)作者思家之情的句子是:烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。詩(shī)人刻畫(huà)自身形象,抒發(fā)憂(yōu)國(guó)念家悲愁的語(yǔ)句是:白頭搔更短,渾欲不勝簪。《春望》中表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿(mǎn)目凄涼、傳達(dá)出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情的語(yǔ)句:國(guó)破山河在,城春草木深。

      ?全詩(shī)集中表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情。(熟背)

      ?描述“白頭搔更短,渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫(huà)面,并揭示詩(shī)句的含義。(熟背)面對(duì)淪陷的山河,一位滿(mǎn)頭白發(fā)的老人因焦慮憂(yōu)愁不停的撓頭嘆息。老人昔日那長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)如今紛紛斷落,已經(jīng)短得無(wú)法梳髻插簪。詩(shī)句所描寫(xiě)的這一細(xì)節(jié),含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)思家的情懷。(劃線(xiàn)部分為詩(shī)句的含義)

      (三)石壕吏

      一、“三吏” 《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》

      “三別” 《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》

      二、字音

      逾yú戍shù嫗yù鄴yè咽yè

      三、重點(diǎn)詞語(yǔ):

      1.暮:時(shí)間名詞作狀語(yǔ),在傍晚。2.投:投宿。3.逾:越過(guò);翻過(guò)。4.走:跑。5.一何:何其、多么。6.苦:凄苦。7.前致詞:走上前去(對(duì)差役)說(shuō)話(huà)。8.致:對(duì)......說(shuō)。9.戍:防守10.附書(shū)至:捎信回來(lái)。11.新:最近。12.且偷生:茍活。13.且:茍且;姑且。14.長(zhǎng)已矣:永遠(yuǎn)完了。15.已:已經(jīng),這里引伸為完結(jié)。16.更:再乳下孫:還在吃奶的孩子。17.去:離開(kāi),這里指改嫁的意思。18.請(qǐng)從:請(qǐng)求跟從。19.從:跟從,隨從的意思。20.猶得:還能夠。21.夜久:即“半夜”的意思。22.絕:斷絕,沒(méi)有。23.泣幽咽:低微斷續(xù)的哭聲。有淚無(wú)聲為“泣”,哭聲哽塞低沉為“咽”。

      24.登前途:前面的路。25.聞:聽(tīng)。26.獨(dú):惟獨(dú),只有。

      四、疏通詩(shī)意:(不用背,要理解)

      傍晚我投宿于石壕村,有官吏在夜里來(lái)捉人。老頭翻墻逃走了,老婦走出去查看。官吏吼叫得是多么的憤怒,老婦啼哭得是多么的凄苦。

      我聽(tīng)到老婦上前對(duì)官吏說(shuō)道:“我的三個(gè)兒子去駐守鄴城,大兒子捎信回來(lái)說(shuō)兩個(gè)兒子都戰(zhàn)死了。活著的人姑且活一天算一天,死的人永遠(yuǎn)完結(jié)了。家中再也沒(méi)有其他人了,只剩下還在吃奶的小孫子。因?yàn)橛袑O子還在,他的母親還沒(méi)有離開(kāi),進(jìn)進(jìn)出出沒(méi)有一套完整的衣服。老婦我雖然身體衰弱,請(qǐng)讓我今晚跟你一起回營(yíng)去。趕快到河陽(yáng)去服役,還能夠?yàn)檐婈?duì)準(zhǔn)備明天的早飯。”

      到了夜深,說(shuō)話(huà)的聲音沒(méi)有了,好像聽(tīng)到有人低聲地哭。天亮登程趕路的時(shí)候,只同那個(gè)老頭兒告別(老婦已經(jīng)被抓去服役了)。

      五、重點(diǎn)賞析及練習(xí):

      ?《石壕吏》中杜甫借老嫗之口道出的關(guān)于生死的哲理性思考的句子:存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈:一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)破壞嚴(yán)重的詩(shī)句是:出入無(wú)完裙?!妒纠簟分忻鑼?xiě)官民之間的矛盾沖突的句子是:吏呼一何怒!婦啼一何苦!《石壕吏》中暗示老嫗已經(jīng)被抓走的句子是:天明登前途,獨(dú)與老翁別。?.《石壕吏》是一首敘事(敘事、抒情)詩(shī),體裁是五言古詩(shī)

      ?本文寫(xiě)了一個(gè)什么故事?

      官差深夜捉丁不得,拉老婦人充數(shù)的故事。

      ?本詩(shī)反應(yīng)的主題是什么?

      這首詩(shī)敘述差吏乘夜捉人,連老婦也被抓服役的故事,對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。

      下載2013年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 25《杜甫詩(shī)三首》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版(精選五篇)word格式文檔
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