第一篇：《歸園田居》(其一)教案

《歸園田居》（其一）教案

陳華方

教材簡析：《歸園田居》（其一）是人教版高中語文第三冊第一單元的第四課，屬于必讀課。這首詩是陶淵明山水田園詩的名作，寫于他辭官歸隱之后，著重表現(xiàn)了詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠(yuǎn)離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。通過本詩的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生對山水田園詩有初步的理解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。

對象分析：本次課授課對象是高二學(xué)生。高二學(xué)生已經(jīng)具備一定的詩歌感受能力、鑒賞能力。況且陶淵明又是學(xué)生比較熟悉的詩人，初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過他的《桃花源記》、《五柳先生傳》和《飲酒》等篇目。因此，學(xué)生對陶淵明的生平以及其詩歌風(fēng)格多少有些了解。本詩的學(xué)習(xí)也就不困難。但高中學(xué)生畢竟沒有走向社會，對詩人返璞歸真的人生志趣和人生境界的體會還尚淺。所以通過學(xué)習(xí)這首詩歌，學(xué)生能在陶淵明的感染之下提高自己的人生志趣和人生境界。

設(shè)計(jì)理念：依據(jù)《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中提出的基本理念，根據(jù)新時(shí)期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的育人功能；注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展；遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程。教學(xué)設(shè)想：詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力，這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過學(xué)生、教師、文本間的對話，來實(shí)現(xiàn)對田園詩的把握。理清由“歸”字折射出的幾個(gè)問題：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明歸隱后怡然自得的心境。教學(xué)目標(biāo)：

1、了解陶淵明的田園詩的特點(diǎn)

2、通過反復(fù)誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變

3、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。

4、領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。教學(xué)重點(diǎn)：

1、解讀陶淵明的思想

2、感受陶淵明筆下的田園之美 教學(xué)難點(diǎn)：

如何看待陶淵明的隱居生活 教學(xué)方法：

誦讀感悟法、討論法、教師引導(dǎo)法 教具準(zhǔn)備：

多媒體輔助教學(xué)。課時(shí)安排：

1課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容及過程： 導(dǎo)入 ： 同學(xué)們，初中的時(shí)候我們曾經(jīng)學(xué)過一篇優(yōu)美的古代散文《桃花源記》，那大家還記得這篇散文的作者是誰嗎？（陶淵明）在這篇文章中，作者向我們描繪了一幅景色優(yōu)美、風(fēng)俗淳樸、雞犬之聲相聞、黃發(fā)垂髫怡然自樂、和諧安寧的“世外桃源”。今天，就讓我們一起走近他的另一首田園詩《歸園田居》（其一），去詩人所生活的田園看一看，去感受他鎖追求的那種和諧安寧的、閑適自在的田園生活。（板書題目）

一、作者簡介

陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩人，隱逸詩人，潯陽柴桑人。東晉著名的田園詩人、隱逸詩人，后人稱之為“靖節(jié)先生”(謚號)，又自稱作“五柳先生”。

祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，也就是在他41歲得時(shí)候，從彭澤令職位上隱退，以后終老農(nóng)村。這首詩便是他這次退隱次年創(chuàng)下的佳篇。他的詩除了田園詩，還有詠懷詩，詠史詩，行役詩，贈答詩等。

二、整體把握詩歌內(nèi)容

1、聽名家誦讀，著重感受朗誦時(shí)的節(jié)奏、感情。

2、自由誦讀，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文：這首詩主要講了什么？讀的時(shí)候要：讀準(zhǔn)字音；讀節(jié)奏；讀出感情。

3、文章和詩歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？

明確：“歸”

三、探究、合作（分小組合作）

以“歸” 字為核心解讀詩歌。

1、從何而歸？

2、為何而歸？

3、歸向何處？

4、歸去如何？ 具體分析

1、從何而歸？ 明確：塵網(wǎng)、樊籠。追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？

“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦?！耙蝗ト辍保▽?shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時(shí)間之長，痛苦之深。）

明確：官場生活。

追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？ 明確：對官場生活的厭惡。

2、為何而歸？

明確：（1）性本愛丘山（本性）。追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。①他是官宦子弟，其曾祖父、祖父以及父親都曾做過官。②養(yǎng)家糊口（少年時(shí)家世衰落、家境貧寒）③從小飽讀詩書，有大濟(jì)蒼生的志向：在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會**，門閥（門閥制度：封建等級制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。）勢力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。

追問：如何理解這個(gè)“誤”字，我們知道陶淵明曾多次辭官做官，難道僅僅是一個(gè)“誤”字所能解釋的嗎？

明確：①矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟(jì)蒼生”的報(bào)復(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。②徹底悔悟③也許是一種托詞

追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息．（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）

（2）：B、守拙歸園田。

提問：作者為什么要“守拙”？歸園田的目的是什么？（提示：點(diǎn)題的是哪一句？）

明確：反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由。所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結(jié)合陶淵明辭官的故事：不為五斗米折腰）

陶淵明最后一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。屬吏告訴陶淵明說：當(dāng)束帶迎之（那是上面派下來的人，應(yīng)當(dāng)穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接）陶淵明聽后長長嘆了一口氣：我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?。ā拔也辉笧榱诵⌒】h令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻(xiàn)殷勤。）說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當(dāng)彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠(yuǎn)脫離了官場。

小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？（詞語含義、特點(diǎn)、情感）

明確：（1）“羈鳥”是關(guān)在籠中的鳥； “池魚”是禁在池中的魚。

（2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

（3）運(yùn)用比喻說明作者身在官場，而心系田園的心情，對自由的向往。

3、歸向何處？ 明確：歸向園田

問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析。明確：清新自然 祥和安謐 閑適恬淡 寧靜幽美 方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。

“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。

“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?/p>

“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑樹顛得意地啼叫。

總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

4、歸去如何？

請從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。

明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。

“無塵雜”是說沒有官場上亂糟糟的事情，看不到令人厭惡的“官場現(xiàn)形記”。“有余閑”是說可以不必做官場上那些客套應(yīng)酬之事，可以有充分的時(shí)間來讀書吟詩。這一無一有正式詩人求之不得的生活方式和理想境界。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？ 明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。

小結(jié)：整首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感？

明確：對誤入官場的痛心悔恨，對黑暗官場的鄙棄厭惡，對田園生活的由衷喜愛，擺脫官場羈絆的欣喜愉悅

四、總結(jié)全文

《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

五、藝術(shù)特色

比喻：生動形象，詩人把統(tǒng)治階級的上層社會比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”，把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”，不僅形象貼切，而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。

語言：語言樸素自然，隨手寫來，明白如話。

白描：如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話。

情景交融：寫景的八句，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境，但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實(shí)境與心境渾然一體。

六、深思

追問：我們?nèi)绾慰创諟Y明的隱居生活？ 明確：①從當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義?！笆琅c我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實(shí)社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。

②陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會，要清楚污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下。

③成分分析：陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后找到了真正的自我—率性自然。

七、作業(yè)

1、完成課后練習(xí)三

2、課外收集陶淵明《歸園田居》組詩的其他四首，進(jìn)一步感受他的田園詩的意境美及作者的歸隱情懷。

八、板書設(shè)計(jì)

歸園田居

陶淵明

一、作者簡介

二、解題 詩歌題眼：歸

三、品味詩歌

從而而歸 為何而歸 歸向何處 歸去如何 塵網(wǎng)、樊籠 本性、守拙 美麗田園 無/有、久/復(fù) 厭惡官場 淡泊明志 自然和諧 自由、獨(dú)立 蔑視權(quán)貴 固守節(jié)操 恬淡優(yōu)雅 安逸、喜悅

四、藝術(shù)特色 白描 情景交融 比喻

語言：清新自然

五、作業(yè)布置

九、教學(xué)反思

《歸園田居》上課時(shí)間為一課時(shí)，主要訓(xùn)練學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力，中間穿插知識回顧和對詩歌的反復(fù)朗讀。在上課的過程中，基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授，知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行，但課堂的重點(diǎn)在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光，鑒賞詩句和描繪整體畫面對學(xué)生來說是有相當(dāng)?shù)碾y度的。如學(xué)生不一定能鑒賞出田園風(fēng)光的美，描繪畫面可能順序不當(dāng)、想象不足或流于翻譯詩句等，這些都要在教學(xué)過程中及時(shí)調(diào)整。教師雖然預(yù)設(shè)了學(xué)生可能出現(xiàn)的一些問題，但具體的點(diǎn)撥要很到位，這點(diǎn)，我在上課時(shí)的處理是有待提高的。希望在今后的教學(xué)過程中適當(dāng)預(yù)設(shè)，及時(shí)點(diǎn)撥，注重教學(xué)的生成過程。

每一種教法可能都有得有失，感謝這次能有這樣的機(jī)會反復(fù)思考自己的教學(xué)，希望今后能不斷探索各種教學(xué)問題。

第二篇：歸園田居教案

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.體會陶淵明田園詩的語言風(fēng)格特點(diǎn)。

2.準(zhǔn)確地把握詩歌的意象、營造的意境和表達(dá)的情感，領(lǐng)悟陶淵明詩意田園的內(nèi)涵。

3.感受詩人的隱士情懷，領(lǐng)悟其返璞歸真的人生態(tài)度和人生境界。教學(xué)重點(diǎn)：

領(lǐng)悟詩人返璞歸真的人生態(tài)度和人生境界。教學(xué)難點(diǎn)：

作者的真摯情感與高尚情操。課時(shí)安排：

一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：

一 導(dǎo)入新課: 一個(gè)人在都市生活久了，離恬靜純樸的大自然越來越遠(yuǎn)，現(xiàn)代物質(zhì)文明帶給人們的是精神生活的退化。整天縈繞于心的是焦灼和憂慮，回旋在耳畔的是嘈雜和浮躁。所以，越來越多的人向往田園的寧靜、恬淡而優(yōu)美，向往那份瀟灑自由放松的生活。每個(gè)人心中都有一個(gè)的夢想。早在1700年前，我國東晉有一位著名的詩人，他呀，為了追求心中那個(gè)“田園夢”，自解官印，回歸田園。并且在他回歸的過程中，他開創(chuàng)了“田園詩派”，他被后人喻作“隱逸詩人之宗，田園詩人之祖”。大家知道這個(gè)詩人是誰呢？——對，他就是陶淵明。今天我們將學(xué)習(xí)他的一首巨作—————《歸園田居》。二 關(guān)于作者：

根據(jù)初中所學(xué)知識，回憶陶淵明（學(xué)生回答）提示：

陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，世稱靖節(jié)先生。我國文學(xué)史上杰出的田園詩人，他也是中國第一位田園詩人，被后人稱為“山水田園詩派始祖”。田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。三 整體感知：全體同學(xué)齊讀 四 解題

找題眼：歸 歸向何處：田園 五 品味田園之景

1.找出詩歌中描寫田園生活的詩句。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。

2.詩人著重描寫了哪些田園景物？

方宅 草屋 榆柳 桃李 村莊 炊煙 狗吠 雞鳴 戶庭 虛室

3.那么詩人又是如何安排這些景物的？（或者說詩人是按照什么順序把這些景物排列在一起？）

總體上來說，詩人由近處的土地、草屋一直寫到了遠(yuǎn)處的村莊、炊煙。然后，從視覺上轉(zhuǎn)入到了聽覺上。先交代了大致的居住環(huán)境“方宅十余畝，草屋八九間?！比缓?，把居住環(huán)境的鏡頭推近，突出了一個(gè)細(xì)節(jié)“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！苯酉聛?，再把視角往遠(yuǎn)推，把自己的小房子放在一整片寧靜的村莊中?！耙酪佬胬餆煛保屛覀冊谝黄稛熝U裊中感受到了一種寧靜、祥和的氛圍，為了不讓我們有冷清之感，又及時(shí)的配上了一點(diǎn)聲音。接著，又由室外又轉(zhuǎn)到了室內(nèi)，更顯出了鄉(xiāng)間的恬靜幽美，清新喜人，安靜祥和。

六 賞析歸園之志

1.詩人從何而歸？為何而歸？

明確：“塵網(wǎng)” “樊籠”(官場生活)

“塵網(wǎng)” “樊籠”的生活讓詩人失去了自由，在這種狀態(tài)下，他選擇了回歸田園，也因此獲得了自由。自由，對陶淵明來說，就是可以不受世俗的束縛，不用看別人的臉色，完全按照自己的本性來生活。所以說，這里的自由，是人的一種本性，陶淵明回歸的也是這種本性。

追問：上面說詩人歸向田園，這里又提到他回歸的是自由和本性，那么這兩者又有怎樣的聯(lián)系呢？

明確：

田園也屬于自然的一部分，包括詩人的“性本愛丘山”，這里提到的山，它也屬于自然的一部分。人的自由和本性可以說他是在自然而然地生活，順其自然，不用勉強(qiáng)和為難自己，把上面的兩點(diǎn)合在一起：自然界，自然而然地生活，那么我們不難看出，作者真正想歸去的地方是————自然。所以詩歌的最后一句“復(fù)得返自然”我們也就不難理解了。

2.回歸田園之后的詩人心情又如何呢？ 明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。

這是對全詩的總結(jié)，寫出了詩人回歸田園之后的愉悅心情，抒發(fā)了回歸田園的樂趣。這兩句詩與開頭的“少無適俗韻，性本愛丘山”抒發(fā)自己的本性遙相呼應(yīng)，既是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。七 課堂小結(jié)

《歸園田居》主要寫詩人擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可以用一個(gè)成語來概括，就是“返璞歸真”?！胺佃睔w真”，第一個(gè)是“樸”，處世要質(zhì)樸，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至；第二是“真”，做人要真實(shí)、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。老師希望，同學(xué)們也能夠成為一個(gè)真實(shí)、正直、質(zhì)樸的人。八 再次朗讀全文 九 作業(yè)設(shè)計(jì) 1.背誦全文

2.再次品讀《桃花源記》 《五柳先生傳》

第三篇：歸園田居其一教案.doc

《歸園田居（其一）》教學(xué)設(shè)計(jì)

高一語文

李珠

一．教學(xué)目標(biāo)

一）知識與能力目標(biāo)

1．能夠有感情地誦讀并背誦課文。

2．感知詩歌意象的運(yùn)用，了解情景交融的藝術(shù)風(fēng)格及詩人情感。3．了解詩歌中所運(yùn)用的寫作手法。二）過程與方法目標(biāo)

1.通過有感情地誦讀詩歌，把握詩人的情感。

2.通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞詩歌情景交融的特色。三）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

1.能讓學(xué)生感知詩人的田園情懷，了解他淡泊名利、潔身自好的高尚人格。2.提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。

二．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

一）教學(xué)重點(diǎn)：逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

二）教學(xué)難點(diǎn)：感知詩歌意象的運(yùn)用，了解情景交融的藝術(shù)風(fēng)格及寫作手法。

三．教學(xué)方法：誦讀法

問答法

討論法 四．教學(xué)過程：

導(dǎo)入設(shè)計(jì)：同學(xué)們在初中的時(shí)候已經(jīng)接觸過許多有關(guān)陶淵明的作品，比如《桃花源記》。在《桃花源記》當(dāng)中，詩人為我們描畫了一個(gè)非常美好的世外桃源。同學(xué)們還記得其中描寫的一些句子嗎？（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人……）這是一個(gè)非常寧靜的單純的社會。那么今天要學(xué)習(xí)的《歸園田居》的第一首，它將向我們展示什么呢？我們一起來學(xué)習(xí)。

一）作者簡介（與陶淵明有關(guān)的四個(gè)稱呼）

1.“田園詩人”

2.“靖節(jié)先生”

3.“五柳先生”

4.“隱逸詩人” 三）學(xué)生齊讀課文，明確詩歌情感

點(diǎn)撥：要注意詩歌的情感變化。例如“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”應(yīng)讀出詩人感到惋惜、后悔、痛心疾首的感情；“久在樊籠里，復(fù)得返自然”要讀出心胸豁然開朗的感覺；“方宅十余畝……虛室有余閑”要表現(xiàn)出鄉(xiāng)村田園生活那種非常舒服、愉快的感覺，所以要讀得輕快一些。

四）教師范讀，學(xué)生再次齊讀 五）檢查預(yù)習(xí)重點(diǎn)字詞的把握：

? 韻：氣質(zhì)，品性。

? 塵網(wǎng)：像羅網(wǎng)一樣束縛人的塵世，這里指官場生活。

? 羈鳥：籠中鳥。這里指官場生活中的詩人自己。

? 池魚：養(yǎng)在池中的魚。這里指官場生活中的詩人自己。? 守拙：固守住愚拙。這里指固守節(jié)操。? 蔭：遮蔽。

? 羅：羅列、排列。六）理清詩歌思路，并從意象中把握詩歌意境及情感 1.明確詩歌思路 朗讀思考：

1）找出詩中描寫田園生活的句子

2）看一下這首詩可以分為幾部分

明確：描寫田園生活的句子為“方宅十余畝……虛室有余閑”，因此詩歌可分為三部分。詩歌具體思路：第一部分：愛丘山——落塵網(wǎng)——思?xì)w——?dú)w隱田園

第二部分：對田園生活的描述

所見：方宅

草屋

榆柳

桃李

村落

炊煙

所聞：狗吠

雞鳴

所感：無塵雜

有余閑

第三部分（總結(jié)）：久在樊籠里，復(fù)得返自然 2.明確詩歌意境

思考：如何理解這首詩的意境 明確：情景交融，富有意境之美。

在這首詩里，我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛地雞鳴，而是由這些景物構(gòu)成的一種寧靜安謐、純樸的意境。

3.明確詩人情感

思考：這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？ 明確：熱愛寧靜悠閑的田園生活的情感。

七）思考：詩歌中運(yùn)用了哪些寫作手法？

明確：1）比喻

2）襯托

3）對比

4）情景交融

5）白描

八）討論：從這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，談?wù)勀銓W(xué)到了哪些做人的啟示。

教師小結(jié)：從這堂課的學(xué)習(xí)中，我們從陶淵明的身上看到了一個(gè)重要的人生啟示，那就是他敢于舍棄名利，從官場中走出來，去追求一份屬于自己的生活方式，最終得到了快樂。人生就是這樣，人生就是一舍一得的過程。人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能。因此，人生的境界也就不同。所以同學(xué)們一定要學(xué)會取舍。

九）布置作業(yè)：

1.背誦并默寫這首詩。

2.讀《歸園田居》組詩中的其它四首詩，體會陶淵明的田園詩的意境和心境。

第四篇：歸園田居(其一)教案

教學(xué)目標(biāo)：

感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

課時(shí)安排：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語

在上課前，請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。

1、有兩種人生道路：A 十年寒窗苦讀，金榜題名。B 過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。

2、如果走入社會，有兩條路：A 做官，有名有利 B 做農(nóng)民，平平淡淡。

大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的

人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

二、作者簡介

陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作“五柳先生”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。

陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了

指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

三、解題

1、文章和詩歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？

明確：“歸”

2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）

討論、明確：

1、從何而歸？

2、為何而歸？

3、歸向何處？

4、歸去如何？

四、朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題

1、從何而歸？

明確：塵網(wǎng)、樊籠

追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？明確：對官場生活的厭惡

“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對

勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦?！耙蝗ト辍保▽?shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時(shí)間之長，痛苦之深。）

2、為何歸來？

明確： A、性本愛丘山（本性）

追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）

{養(yǎng)家糊口 大濟(jì)蒼生。在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會**，門閥勢力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}

“韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。

追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？

明確：

1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟(jì)蒼生＂的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)．２、徹底悔悟３、也許是一種托詞．

追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息．（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）

明確：

B、守拙歸園田

提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）

明確：反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事）

小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立

3、歸向何處？

明確：歸向園田

問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析。明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/

概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是

美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。{農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村（文明的異化）}

“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫

起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。

“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的。“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲

有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

4、歸去如何？請從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。

明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。

5、小結(jié)：《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

五、總結(jié)全文。

這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！

六、全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦

隱士情懷：

1、蔑視權(quán)貴、鄙視官場

2、淡泊明志、躬耕田園

3、委心乘化、知天樂命

《飲 酒》

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶淵明(365～427)，中國晉宋時(shí)期文學(xué)家。一名潛，字元亮。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。后期(41歲以后)陶淵明因時(shí)局動蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)而對現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。陶淵明的創(chuàng)作包括詩歌和文章兩大部分，而以后期的詩歌成就最高。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認(rèn)識和對勞動人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個(gè)文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級的悲慘生活。它以純樸自然的語言、高遠(yuǎn)拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。陶淵明現(xiàn)存文章有辭賦3篇、韻文5篇、散文4 篇，共計(jì)12篇?？偟膩碚f，陶文數(shù)量和成就都不及陶詩。(2)陶淵明詩歌的高超的技巧和獨(dú)特風(fēng)格也是它們所以被傳誦的重要原因。我們常說陶詩的特色是樸素、自然。這些樸素的詩句，看起來作者似乎全不費(fèi)力，然而卻包含了高度的匠心。詩人如果沒有神妙的駕馭語言的能力，就不可能用很平易的詞句生動地顯現(xiàn)出事物的形象。例如《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》一詩中，寫雪景用“傾耳無希聲，在目皓已潔”十個(gè)字，把雪的輕虛潔白的形象寫得十分傳神，被歷來的批評家所推崇??這就是作者善于抓住客觀事物的最突出的特征，傳神地表達(dá)出它的形象之故。陶詩中許多寫景的名篇都具有這個(gè)特點(diǎn)。它們對描寫的景物，往往只用淡淡的幾筆，把它的神態(tài)突出地顯示出來??

陶詩另一突出的優(yōu)點(diǎn)是，比同時(shí)代詩人的作品顯得尤其渾厚和完整。陶淵明繼承了漢魏詩歌“氣象混沌，難以句摘”(宋代嚴(yán)羽《滄浪詩話》)的作風(fēng)，講究通篇的渾厚，不去斤斤追

求一兩句名句??

此外，簡潔和含蓄也是陶詩的重要特點(diǎn)。

第五篇：《歸園田居》(其一)教案

歸園田居（其一）教案

制作人：13級中文二班毛曉雅

【教材分析】

《歸園田居》（其一）是人教版高中必修二第二單元的一首古詩。這首詩是陶淵明辭官歸隱后做的《歸園田居》詩一組里的第一首，本詩語言質(zhì)樸精練，從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動人，流露了一種如釋重負(fù)的心情，表達(dá)了作者對自然和自由的熱愛?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1.有感情地朗讀并背誦課文，品味詩中比喻等修辭手法的作用。2.通過反復(fù)誦讀把握詩人心情的轉(zhuǎn)變，由詩中意象分析詩歌情景交融的意境。

3.理解作者不與世俗同流合污，淡泊名利的精神，學(xué)習(xí)他高尚的理想志趣?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

賞析文中的意象和比喻等修辭手法的運(yùn)用，感受情景交融的意境。【教學(xué)難點(diǎn)】

體會作者“歸”中蘊(yùn)含的淡然情懷，學(xué)習(xí)他面淡泊名利的處世態(tài)度?！窘虒W(xué)方法】

誦讀法、提問法、講授法、小組討論法 【教學(xué)準(zhǔn)備】 1.教師準(zhǔn)備

準(zhǔn)備多媒體課件，《歸園田居》組詩等相關(guān)資料。2.學(xué)生準(zhǔn)備

課前利用工具書查找生疏字詞?！窘虒W(xué)課時(shí)】 1課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

芳草鮮美，落英繽紛，世外桃源里走來一位詩人。他曾胸懷天下，滿懷豪情，不料社會**，一片污濁。于是他獨(dú)善其身，采菊東籬下，悠然見南山；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴；于是

他歸隱田園，戶庭無塵雜，虛室有余閑，好不清靜悠閑。今天，讓我們跟隨詩人——陶淵明的腳步走進(jìn)田園，學(xué)習(xí)《歸園田居》（其一），聆聽詩人對自然風(fēng)光的贊美和理想的訴說。

二、整體感知

1檢查預(yù)習(xí)情況，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情感。2再讀課文，疏通詩意

重點(diǎn)生詞：羈、拙、蔭、曖、樊

三、品“歸”悟意

以題眼“歸”為線索解讀全文。

（一）從何而歸

1.作者從何而歸？塵網(wǎng)、樊籠。

2.作者將塵網(wǎng)、樊籠比喻什么，為什么，表達(dá)了作者怎樣的情感？明確：官場生活。

關(guān)鍵點(diǎn)：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！薄皦m網(wǎng)”、“樊籠”與“羈鳥”、“池魚”對應(yīng)，作者把自己比作籠中鳥，池中魚，不得自由，被人控制?！罢`”字寫出詩人悔恨之情，“三十年”其實(shí)是十三年，此處用了夸張，突出作者痛苦之深。

（二）為何而歸

思考：既然“性本愛丘山”為何要出仕？（順勢導(dǎo)入陶淵明的資料）明確：“少無適俗韻，性本愛丘山”，作者自幼不同流俗，喜愛自然。關(guān)鍵點(diǎn)：“誤落塵網(wǎng)中”表明入仕做官非其本性使然，而是一大失誤。在封建社會，人們要建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官。

（三）歸向何處 明確：“守拙歸園田”

思考：詩人是如何勾勒出美麗的田園風(fēng)光？他筆下的田園景色有何特點(diǎn)？

關(guān)鍵點(diǎn)：抓住詩中幾組意象分析。（視覺）全景：方宅、草屋

近景：榆柳、后檐、桃李、堂前。遠(yuǎn)景：村、煙

（聽覺）遠(yuǎn)聞：狗吠;近聞：雞鳴

（介紹白描的表現(xiàn)手法，點(diǎn)出以靜襯動，遠(yuǎn)近結(jié)合，形成情景交融之效果，引導(dǎo)學(xué)生品味田園恬靜悠閑的特點(diǎn)）

（四）歸去如何

思考：作者歸來后心情如何？

關(guān)鍵點(diǎn)：“無塵雜”、“有余閑”、“久”、“復(fù)”（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。

明確：引導(dǎo)學(xué)生理解作者“久在樊籠”，一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，就其樂無窮，對新生活充滿欣喜之情。

四、課堂小結(jié)

陶淵明用白描等手法描繪出美好安寧的田園，讓我們感受到詩人擺脫污濁官場來到農(nóng)村后的愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫“返樸歸真”。第一是“真”，做人要正直真實(shí)不虛偽；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不慕浮華利祿，而是快意吾心、怡然自樂。這也正是我們所要追求的境界。

五、作業(yè)布置

你的理想生活是什么樣的？請寫一篇小作文?！景鍟O(shè)計(jì)】

歸園田居（其一）

陶淵明

官場（厭）

→歸→田園（樂）

污濁退進(jìn)優(yōu)美