第一篇：《始得西山宴游記》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

《始得西山宴游記》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)過程

（一）新課導(dǎo)入

1.“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕乎。似與游者相樂?！背鲎院稳怂鶎懙哪钠恼拢?/p>

學(xué)生初中已學(xué)過柳宗元的《小石潭記》，很快便能答出。此時(shí)，讓學(xué)生回顧之前所學(xué)，教師在學(xué)生答的基礎(chǔ)上適當(dāng)補(bǔ)充：

柳宗元在被貶永州十年間，遍游佳山秀水，借以排遣心中的愁悶，并創(chuàng)作了一系列山水游記，其中尤為人們傳誦的是《永州八記》?！缎∈队洝窞椤坝乐莅擞洝敝械牡谒钠?。，今天要學(xué)的則是“永州八記之首”《始得西山宴游記》，讓我們和柳宗元一起登上西山之巔，看看有什么不一樣的風(fēng)景。

2.觀察兩篇課文的標(biāo)題，相同點(diǎn)和不同點(diǎn)分別為？

學(xué)生可以比較快回答出兩篇課文均為“記”這一文體。此時(shí)請學(xué)生說一說關(guān)于“記”的文體特點(diǎn)。教師在學(xué)生說的基礎(chǔ)上補(bǔ)充：

記，是古代的一種文體，相當(dāng)于今天的散文。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。

引導(dǎo)學(xué)生模仿一下《小石潭記》的標(biāo)題，重?cái)M課文標(biāo)題，得出《西山記》（板書）。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生模仿其他類似的游記的取題方式。比如說初中里學(xué)過一篇課文饒鼐的《登泰山記》。如果模擬《登泰山記》，這篇課文應(yīng)該擬為《游西山記》（板書）。此時(shí)，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)，這篇課文的標(biāo)題在一般的游記類標(biāo)題信息之外，多了“始得、宴”這幾個(gè)字（標(biāo)出），接下來我們將慢慢體會(huì)這幾個(gè)字的含義。

（二）梳理字詞

1.學(xué)生自主誦讀課文并借助文中注釋和《古漢語常用字字典》梳理字詞的音和義。疑難之處做上記號。

2.之后進(jìn)行小組交流，小組不能解決的參與班級交流，主動(dòng)提問，主動(dòng)解決，直至一一過關(guān)。

（1）字音

僇(lù)人 惴(zhuì)栗(lì)

施施（yí）（yí）覺（jiào）而起 斫（zhuò）榛（zhēn）莽 茅茷（fá）箕（jī）踞（jù）衽（rèn）席 岈（xiā）然 若垤（dié）攢（cuá）蹙（cù）培（pǒu）婁（lǒu）顥（hào）氣 引觴（shāng）遁（dùn）隱 頹（tuí）然 冥（míng）合（2）通假字

①自余為僇人。僇，同“戮”，刑辱，這里是遭貶調(diào)的意思。②意有所極，夢亦同趣。趣，同“趨”，往，到。（3）古今異義

攢蹙累積 古義：重疊，積壓 今義：積累

然后知吾向之未始游 古義：這樣以后 今義：轉(zhuǎn)折連詞，表示一件事情以后接著又發(fā)生另一件事情。

游于是乎始 古義：從此，從這時(shí) 今義：遞進(jìn)連詞（4）一詞多義 異

始指異之：以……為異，認(rèn)為……奇異，意動(dòng)用法

以為凡是州之山有異態(tài)者：獨(dú)特 為

自余為僇人：成為 故為之文以志：作，寫（5）詞類活用

日與其徒上高山 每天，名詞作狀語 箕踞而邀 像簸箕一樣，名詞作狀語 臥而夢 入睡，名詞作動(dòng)詞

望西山，始指異之 以……為異，意動(dòng) 外與天際 向外，名詞作狀語 而不知其所窮 邊際，形容詞作名詞 蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至 遠(yuǎn)方，形容詞作名詞（6）虛詞 而

則施施而行，漫漫而游：修飾 到則披草而坐：修飾 臥而夢：承接

覺而起，起而歸：承接 而未始知西山之怪特：轉(zhuǎn)折 窮山之高而止：連詞，才 攀援而登，箕踞而遨：修飾 而莫得其涯；而不知其所窮：轉(zhuǎn)折 自遠(yuǎn)而至：修飾

而猶不欲歸：轉(zhuǎn)折 與

A 動(dòng)詞 連接 外與天際。B 介詞 和 悠悠乎與顥氣俱。其

A代詞 我的 日與其徒上高山。B代詞 那些 其高下之勢。C 代詞 它的 而莫得其涯。

（三）梳理句子

1.學(xué)生再次自主誦讀課文，以句子為對象逐字逐詞依次翻譯（尤其注意特殊句式的翻譯）。以直譯為本，適當(dāng)運(yùn)用意譯。疑難之處做上記號。

2.小組交流，小組不能解決的參與班級交流，主動(dòng)提問，主動(dòng)解決，直至一一過關(guān)。

3.小組檢測后教師檢測，教師將課前準(zhǔn)備好的句子翻譯題通過多媒體亮出，全班學(xué)生一起開口說或一起動(dòng)筆寫，并隨時(shí)補(bǔ)充翻譯的方法和技巧。

（四）研習(xí)內(nèi)容

1.題目告訴我們作者是游西山，那真正寫作者游西山的是哪幾自然段？ 學(xué)生易答出文中從第二自然段才開始寫西山。

2.也就是說文章沒有直接開始寫中心內(nèi)容，而是著墨于他處，為什么？ 一方面是引出游西山，為下文作鋪墊；另一方面是把游西山和游其他地方進(jìn)行對比。

3.進(jìn)行了哪些對比，西山有什么獨(dú)特之處呢？

這里估計(jì)學(xué)生答不全也答不深，先讓學(xué)生有一個(gè)整體的思考。再引導(dǎo)學(xué)生找出在西山和在其他地方所做的相同舉動(dòng)或景色，在書中劃出原句。先獨(dú)立思考，再小組交流，之后小組派代表發(fā)言。

（五）知人論世

1.作者為什么要找這些高而遠(yuǎn)的地方？（關(guān)注“自余為僇人，居是州，恒惴栗?！币痪?，走進(jìn)“恒惴栗”的深處）

學(xué)生由已知的柳宗元的生平和文章內(nèi)容猜測其經(jīng)歷。教師根據(jù)學(xué)生的回答隨后展示PPT：

入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。

永貞元年（805）9月，革新失敗，貶邵州刺史；行未半路，11月加貶永州司馬。次年王叔文被賜死。

學(xué)生先體會(huì)PPT上的資料，教師同時(shí)補(bǔ)充柳宗元的母親來永州半年后就去世這一事件。

（六）研習(xí)情感

1.西山為什么能夠讓作者忘情，而其他地方不可以？聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在什么時(shí)候你會(huì)和自然有共鳴？

當(dāng)景和人的心境相類似時(shí)。

2.記這一文體的特點(diǎn)是借景抒情，文中的景和作者的遭遇有哪些地方類似？（結(jié)合之前分析過的西山的景獨(dú)有的特點(diǎn)）

“過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷”，偏遠(yuǎn)和鮮為人知，是被人忽視的山，而柳宗元是一個(gè)政治上被忽視的人。（賞析完朗讀）

“山之特立，不與培塿為類”，高到孤立，是一般的小土堆無法媲美的。柳宗元自己的個(gè)性：人品孤高, 不依附權(quán)貴。（賞析完朗讀）

西山的偏遠(yuǎn)和孤高，使作者觀照到了自身，發(fā)現(xiàn)了自己。西山是“數(shù)州之土壤, 皆在衽席之下”，“悠悠乎與灝氣俱，洋洋乎與造物者游。”觀照自身，自己原本可以和西山一樣的超然，自己的不幸也可以像看山下的景象一樣看得很渺小。柳宗元的心境和博大的自然相冥合，恒惴栗的心情也冰釋了，有了從心為形役到心凝形釋的變化，也就引證了標(biāo)題中的兩個(gè)字——始得，才發(fā)現(xiàn)了游的樂趣。

3.補(bǔ)充：“宴”

學(xué)生查閱古代漢語字典，“宴”本義為安閑。作者始得的是正是一種安閑的游覽。

第二篇：《始得西山宴游記》

《始得西山宴游記》

教學(xué)目的:1.用比較的方式理解部分實(shí)詞的古今異義及一詞多義現(xiàn)象.2.學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn).3.通過與《小石潭記》的比較閱讀,加深對柳宗元山水游記特征的掌握.教學(xué)重點(diǎn):見教學(xué)目的1.2 教學(xué)準(zhǔn)備:錄音機(jī).磁帶

教學(xué)課時(shí):三課時(shí)

教學(xué)過程: 第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):1.簡介作者及寫作背景.2.疏通課文生字詞及語句停頓節(jié)奏.一.導(dǎo)入新課

“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依.日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕乎.似與游者相樂.”出自何人所寫的哪篇文章?(柳宗元《小石潭記》)

柳宗元在被貶永州十年間,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁悶,并創(chuàng)作了一系列山水游記,其中尤為人們傳誦的是《永州八記》,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《小石潭記》,今天將再次和柳一起登上西山之巔,感受其高峻峭拔的特立之景,體會(huì)作者抒發(fā)的內(nèi)心感受.二.簡介作者.柳宗元,唐代文學(xué)家,思想家.唐宋八大家之一.字子厚,河?xùn)|人.世稱“柳河?xùn)|”.又官至柳州刺史,也稱“柳柳州”.三.解題.805年,柳因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗,被貶為永州司馬.在此期間他放浪于山水之間,排遣郁悶,寫了不少游記文章,《永州八記》是其中為后人傳誦的名篇,即《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城記》.本文是《永州八記》的第一篇,“始得”,初識,初游.“宴游”,宴飲游樂.作者寄情山水,寫偶識西山的欣喜,寫西山形勢的高峻,寫宴飲之樂,寫與自然的融合,表露自己的傲視情懷.四.疏通課文.1.生自讀,將下面有拼音的生字正上音,并記熟.⑴

僇(lù)人

⑵ 惴(zhuì)栗(lì)

⑶ 施施（yì）（yì）

⑷榛（zhēn）莽 ⑸茅伐（fá）⑹箕（jī）踞（jù）

⑺衽（ran）席 ⑻岈（xiā）然 ⑼若垤（di?）

⑽攢（cuá）蹙（cù）⑾培（pǒu）婁（lǒu）⑿顥（hào）氣

⒀引觴（shāng）⒁斫（zhuó）⒂ 遁（dùn）隱

⒃頹（tuí）然 ⒄冥（míng）合

２．生朗讀，讀準(zhǔn)字音，停頓，節(jié)奏．

３．同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意．

４．圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑．

５．集體解疑，教師點(diǎn)撥．

６．復(fù)述主要內(nèi)容．

五．小結(jié)．

六．布置作業(yè)．

找出古今異義及一詞多義的現(xiàn)象．

第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：

理解古今異義及一詞多義的現(xiàn)象。

學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。

一、復(fù)習(xí)舊課

二、分析課文

１． 翻譯全文

２． 詞語小結(jié)

Ａ、古今異義

未始（古義）未嘗 而～知西山之怪特。

（今義）沒開始

累積（古義）重疊，積壓 攢蹙～

（今義）積累

然后（古義）這樣以后 ～知吾向之未始游。（今義）轉(zhuǎn)折連詞

于是（古義）從此，從這時(shí) 游～乎始。（今義）遞進(jìn)連詞

更（古義）更換交替 醉則～相枕以臥。（今義）更加

披（古義）撥 到則～草而坐。（今義）覆蓋在肩背上。

就（古義）接近，頹然～醉（今義）就是。

向（古義）從前 然后知吾～之未始游。（今義）朝。

志（古義）記 故為之文以~。（今義）志氣，志向。

是（古義）代詞，這 ~歲元和四年也。（今義）判斷動(dòng)詞。

B、一詞多義

異 認(rèn)為??奇異 始指~之

獨(dú)特 以為凡是州之山有~態(tài)者

特 特別 而未始知西山之怪~ 超出一般 然后知是山之~立

為 成為 自余~ 人

為（表目的）故~之文以志

C、通假字

自余為僇人（“僇”通“戮”，遭到貶謫）

3、思考問題

A、作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？

明確：作者游山水是想聊以忘憂，雖然幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊感受。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)西山之時(shí)，欣喜之情溢于言表，文題始得恰好點(diǎn)明此游之意義，并以始與未始結(jié)構(gòu)全文。

B、作者借西山之游抒發(fā)了自己怎樣的人生感受？

明確：前部分寫以往瀏覽時(shí)記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢表現(xiàn)自己的高潔人格。

C、文中兩次寫滿酌而醉，有何作用？

明確：第一次反映作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。第二次使作者感到從未有過的快慰。前后對比突出西山之游給作者帶來獨(dú)特感受。

D、作者怎樣用比照映襯來寫西山之景？

明確：作者不直接寫眼中西山，從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯的手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“做法華西亭。。。異之”。再寫登西山始感高險(xiǎn)難測，云天相連。由“凡數(shù)州。。。之下”映襯其高，由此寫出“然后。。。為類”的感受。

三、小結(jié)

四、布置作業(yè)

思考P129 一，二。

第三課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：

1、體會(huì)本文的語句特點(diǎn)。

2、通過與《小》的比較，加深對柳宗元山水游記的理解。

一、復(fù)習(xí)舊課

二、分析課文

1、根據(jù)文意給課文劃層次，并歸納段意。

明確：第一部分：概述自己被貶到永州后，寄情山水，聊以忘憂。

第二部分：特寫游西山的經(jīng)過。

（詳見P129 一）

2、結(jié)合P129 二，體會(huì)本文在語句方面的特點(diǎn)。

3、本文與《小》作于同一年，所寫都是永州山水景物，試比較兩文的異同。

明確：相同點(diǎn)：A、觀察細(xì)致，感受敏銳，能把人們常見又容易忽視的景致，用精簡細(xì)膩的筆觸準(zhǔn)確再現(xiàn)。如“其高下之勢。。。四望如一”（《始》）“潭中魚。。。相樂”。（《小》）

B、善于在動(dòng)靜，高低，虛實(shí)的相互映襯和比照中描寫景物，筆法多變。如《小》以魚寫水，以實(shí)寫虛，以動(dòng)寫靜。

C、借景抒懷，把自己的身世，人格，思想，情感融合于對自然山水的描繪之中。如《始》開頭?！缎　贰凹帕?。。。幽邃”。

不同點(diǎn)：A、《小》偏于客觀描寫，《始》偏于主觀感受。

B、《小》語言更顯本色，《始》語言稍顯瑰麗。

第三篇：《始得西山宴游記》教學(xué)設(shè)計(jì)

《始得西山宴游記》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過品味文中的字詞句，了解作者的處境，理解作者的精神世界。

2、品味文中語言特色，體會(huì)作品獨(dú)特的韻味，學(xué)習(xí)融情于景的寫作手法。

3、通過文本研習(xí)，領(lǐng)會(huì)作品體現(xiàn)出的人與自然的關(guān)聯(lián)與情感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

1、教學(xué)重點(diǎn)：通過對文中字詞的細(xì)細(xì)品味，體會(huì)文章獨(dú)特的語言韻味，學(xué)習(xí)融情于景的寫作手法。

2、教學(xué)難點(diǎn)：通過文本細(xì)讀，結(jié)合作者的身世處境和人格特色來理解文章的思想內(nèi)涵和精神境界?！窘虒W(xué)方法】

誦讀法、點(diǎn)撥法、質(zhì)疑法、討論法。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】 一課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

提問：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂?！背鲎晕覀冎皩W(xué)過的何人所寫的哪篇文章?

明確：柳宗元《小石潭記》)

柳宗元在被貶永州十年間,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁悶,并創(chuàng)作了一系列山水游記,其中尤為人們傳誦的是《永州八記》,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《小石潭記》,今天將再次和柳一起登上西山之巔,感受其高峻峭拔的特立之景,體會(huì)作者抒發(fā)的內(nèi)心感受.由《小石潭記》中的佳句導(dǎo)入，可引起共鳴，溫故知新，激發(fā)興趣。

二、作者與寫作背景簡介

柳宗元，唐代文學(xué)家，思想家，唐宋八大家之一。字子厚，河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”，又官至柳州刺史，也稱“柳柳州”。

八百零五年，柳因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗，被貶為永州司馬。在此期間他放浪于山水之間，排遣郁悶，寫了不少游記文章，《永州八記》是其中為后人傳誦的名篇，即《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城記》。本文是《永州八記》的第一篇。作者寄情山水，寫偶識西山的欣喜，寫西山形勢的高峻，寫宴飲之樂，寫與自然的融合，表露自己的傲視情懷。

三、研讀課文

1．一讀課文，落實(shí)詞句

①學(xué)生自讀：圈出生字、生詞，借助工具書及課下注釋標(biāo)記解決。

②教師范讀：補(bǔ)充注釋。

斫(zhuó)：砍伐。

遁(dùn)隱：躲避、隱藏。

③學(xué)生朗讀：讀準(zhǔn)字音、停頓、語調(diào)。(解說：反復(fù)讀課文，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，以便讀準(zhǔn)字音，熟悉課文內(nèi)容)2．二讀課文，疏通大意

①同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意。

②圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑

③集體解疑，教師點(diǎn)撥。

④復(fù)述主要內(nèi)容。

3．三讀課文，難點(diǎn)突擊

品味文中語言特色，體會(huì)文章獨(dú)特的語言韻味，學(xué)習(xí)融情于景的寫作手法。

①提問：柳宗元_____西山。要求在橫線上填上一個(gè)表示情感態(tài)度的詞語，并說明理由。

預(yù)設(shè)回答：學(xué)生的視野非常寬闊，可能會(huì)列出了以下詞語：熱愛、鐘情、陶醉、羨慕、敬佩、感激、賞、謝、戀、贊等。

②提問：在這些回答中選擇一個(gè)最新穎、最有興趣、最能體現(xiàn)柳宗元對西山情感的詞語。

明確：“戀”

解說：從作者對西山的描繪中可以看出他非常喜愛西山?！捌涓呦轮畡荩煌萑?，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。”這一句形象地寫出了西山高聳挺拔，直插云霄的形象，同時(shí)也表達(dá)出柳宗元為之心曠神怡的情態(tài)。

“縈青繚白”的“青、白”二字，在蒼茫的背景上點(diǎn)染上淡雅的色調(diào)，“外與天際”在空間上又向外推進(jìn)一層，讓人有一種廣闊無邊的感覺。字里行間，透視出柳宗元被西山的高大感動(dòng)了，愛在不言中。

③提問：戀愛最關(guān)鍵的是不能只圖外表的美麗，更要注重品質(zhì)，柳宗元是否注意到這一點(diǎn)了?

預(yù)設(shè)回答：生1：柳宗元很敬佩西山的人格，“然后知是山之特立，不與培為類。”在柳宗元的眼中，西山不與那些小土堆為伍，具有高傲獨(dú)立的本質(zhì)，這正是他戀著西山的原因

生2：“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮?！边@句表明柳宗元完全陶醉在西山的美景中。

生3：“蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。”這句表明柳宗元與西山依依不舍的情感，這充分表明了他與西山的戀情深。

生4：“心凝形釋，與萬化冥合?！备f明柳宗元與西山的戀情之濃，記得有俗語說，將一塊泥兒，捏一個(gè)你捏一個(gè)我，然后打破了，重新再捏一個(gè)你，再塑一個(gè)我，這樣我身子里有了你，你身子里也有了我。說的不就是柳宗元與西山的關(guān)系嗎？

④提問啟發(fā)戀愛方式多種多樣，有的要經(jīng)媒妁之言，而有的是一見鐘情，柳宗元與西山是屬于哪一種呢?

預(yù)設(shè)回答：生5：柳宗元與西山是未見就已鐘情了，文中說：“因坐法華西亭，望西山，始指異之?！币粋€(gè)“異之”充分表現(xiàn)了柳宗元雖然與西山還未謀面但已經(jīng)很傾慕了。

生6：從柳宗元追尋西山的過程中也可以看出他戀西山之深，那一系列動(dòng)詞“過、緣、斫、焚、窮、攀援”形象地說明他是多么深深地戀著西山，跋山涉水，劈荊斬棘，也在所不辭，真是令人感動(dòng)!

總結(jié)：由此看來，柳宗元與西山還真是一對典型的戀人，讓我們一起來梳理一下他的戀愛經(jīng)過。

預(yù)設(shè)答案：由未見鐘情到苦苦追尋，由欣賞其芳容到敬佩其特立的人格，由陶醉于其戀情到依依不忍離去，直到最后的冥合為一。這哪里是什么游記，這簡直就是柳宗元的一封“情書”。

結(jié)合作者的身世處境和人格特色來理解文章的思想內(nèi)涵和精神境界。

提問：古人說婚姻是命中注定，講究一個(gè)緣，柳宗元對西山為什么會(huì)產(chǎn)生如此動(dòng)人的“戀情”？

預(yù)設(shè)回答：生7：柳宗元被貶柳州這就是他們的緣，柳宗元不與世俗同流合污的人格是與西山完全一致的。

師：這樣說來，西山就是柳宗元的人格體現(xiàn)，也就是說，西山就是柳宗元了，這樣看來柳宗元的戀愛原來是一場自戀呀!（活躍課堂氣氛）

既然如此，那么讓我們重新朗讀第二段，要讀出情書的種種情感內(nèi)涵來。（指導(dǎo)學(xué)生在誦讀、分析字詞句中體會(huì)文章所承載的作者想要表達(dá)的精神內(nèi)涵）

四、課堂小結(jié), 強(qiáng)化能力

1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。

2、教師再小結(jié)。

讀柳宗元的山水游記，很容易陶醉于作者所描繪的奇山秀美的山水風(fēng)光之中，今天我們仿佛也和作者一起消融在萬物之中，領(lǐng)會(huì)到作者借西山之景表達(dá)的自己的人格與情操。作者在游覽之中得到了解脫以至醉而忘歸，為西山寫了一封情意綿綿的“情書”。我們不僅要掌握本文的主要內(nèi)容，也要學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作手法。

五、訓(xùn)練鞏固，拓展遷移

1、完成課后練習(xí)二，并背誦妙語佳句。

2、詞語古今用法比較，完成練習(xí)三。

3、分析“為”、“窮”在本文中的不同用法。

4、摘抄最喜歡的句子，并寫出理由或感受。

5、嘗試為一處你喜歡或喜愛的風(fēng)景寫一封特別的“情書”。

【教學(xué)反思】

將這篇課文講解為“情書”的體裁，會(huì)引起學(xué)生極大的閱讀、理解、研習(xí)興趣，但此教學(xué)設(shè)計(jì)的不足在于研讀課文的最后環(huán)節(jié)“讀出情書的種種情感內(nèi)涵”不夠細(xì)化，讓學(xué)生在誦讀中仔細(xì)體會(huì)，老師也要做好恰當(dāng)、適時(shí)的指導(dǎo)，精心、細(xì)致對每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)準(zhǔn)備多角度教學(xué)預(yù)設(shè)與處理方案。

第四篇：始得西山宴游記

始得西山宴游記

教學(xué)目的:1.用比較的方式理解部分實(shí)詞的古今異義及一詞多義現(xiàn)象.2.學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn).3.通過與《小石潭記》的比較閱讀,加深對柳宗元山水游記特征的掌握.教學(xué)重點(diǎn):見教學(xué)目的1.2 教學(xué)準(zhǔn)備:錄音機(jī).磁帶

教學(xué)課時(shí):三課時(shí)

教學(xué)過程:

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):1.簡介作者及寫作背景.2.疏通課文生字詞及語句停頓節(jié)奏.一.導(dǎo)入新課

“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依.日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕乎.似與游者相樂.”出自何人所寫的哪篇文章?(柳宗元《小石潭記》)

柳宗元在被貶永州十年間,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁悶,并創(chuàng)作了一系列山水游記,其中尤為人們傳誦的是《永州八記》,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《小石潭記》,今天將再次和柳一起登上西山之巔,感受其高峻峭拔的特立之景,體會(huì)作者抒發(fā)的內(nèi)心感受.二.簡介作者.柳宗元,唐代文學(xué)家,思想家.唐宋八大家之一.字子厚,河?xùn)|人.世稱“柳河?xùn)|”.又官至柳州刺史,也稱“柳柳州”.三.解題.805年,柳因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗,被貶為永州司馬.在此期間他放浪于山水之間,排遣郁悶,寫了不少游記文章,《永州八記》是其中為后人傳誦的名篇,即《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城記》.本文是《永州八記》的第一篇,“始得”,初識,初游.“宴游”,宴飲游樂.作者寄情山水,寫偶識西山的欣喜,寫西山形勢的高峻,寫宴飲之樂,寫與自然的融合,表露自己的傲視情懷.四.疏通課文.1.生自讀,將下面有拼音的生字正上音,并記熟.⑴

僇(lù)人

⑵ 惴(zhuì)栗(lì)

⑶ 施施（yì）（yì）

⑷榛（zhēn）莽 ⑸茅伐（fá）⑹箕（jī）踞（jù）

⑺衽（ran）席 ⑻岈（xi?。┤?⑼若垤（di?）

⑽攢（cuá）蹙（cù）⑾培（pǒu）婁（lǒu）⑿顥（hào）氣

⒀引觴（shāng）⒁斫（zhuó）⒂ 遁（dùn）隱

⒃頹（tuí）然 ⒄冥（míng）合

２．生朗讀，讀準(zhǔn)字音，停頓，節(jié)奏．

３．同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意．

４．圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑．

始得西山宴游記1 ５．集體解疑，教師點(diǎn)撥．

６．復(fù)述主要內(nèi)容．

五．小結(jié)．

六．布置作業(yè)．

找出古今異義及一詞多義的現(xiàn)象．

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

１.理解古今異義及一詞多義的現(xiàn)象。

２.學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。

一、復(fù)習(xí)舊課

二、分析課文

１． 翻譯全文

２． 詞語小結(jié)

Ａ、古今異義

未始（古義）未嘗 而～知西山之怪特。

（今義）沒開始

累積（古義）重疊，積壓 攢蹙～

（今義）積累

然后（古義）這樣以后 ～知吾向之未始游。

（今義）轉(zhuǎn)折連詞

于是（古義）從此，從這時(shí) 游～乎始。

（今義）遞進(jìn)連詞

更（古義）更換交替 醉則～相枕以臥。（今義）更加

披（古義）撥 到則～草而坐。（今義）覆蓋在肩背上。

就（古義）接近，頹然～醉（今義）就是。

向（古義）從前 然后知吾～之未始游。（今義）朝。

志（古義）記 故為之文以~。（今義）志氣，志向。

是（古義）代詞，這 ~歲元和四年也。（今義）判斷動(dòng)詞。

B、一詞多義

異 認(rèn)為??奇異 始指~之

獨(dú)特 以為凡是州之山有~態(tài)者

特 特別 而未始知西山之怪~ 超出一般 然后知是山之~立

為 成為 自余~ 人

始得西山宴游記2

為（表目的）故~之文以志

C、通假字

自余為僇人（“僇”通“戮”，遭到貶謫）

3、思考問題

A、作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”？

明確：作者游山水是想聊以忘憂，雖然幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊感受。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)西山之時(shí)，欣喜之情溢于言表，文題始得恰好點(diǎn)明此游之意義，并以始與未始結(jié)構(gòu)全文。

B、作者借西山之游抒發(fā)了自己怎樣的人生感受？

明確：前部分寫以往瀏覽時(shí)記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢表現(xiàn)自己的高潔人格。

C、文中兩次寫滿酌而醉，有何作用？

明確：第一次反映作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。第二次使作者感到從未有過的快慰。前后對比突出西山之游給作者帶來獨(dú)特感受。

D、作者怎樣用比照映襯來寫西山之景？

明確：作者不直接寫眼中西山，從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯的手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“做法華西亭。。。異之”。再寫登西山始感高險(xiǎn)難測，云天相連。由“凡數(shù)州。。。之下”映襯其高，由此寫出“然后。。。為類”的感受。

三、小結(jié)

四、布置作業(yè)

思考P129 一，二。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、體會(huì)本文的語句特點(diǎn)。

2、通過與《小》的比較，加深對柳宗元山水游記的理解。

一、復(fù)習(xí)舊課

二、分析課文

1、根據(jù)文意給課文劃層次，并歸納段意。

明確：第一部分：概述自己被貶到永州后，寄情山水，聊以忘憂。

第二部分：特寫游西山的經(jīng)過。

（詳見P129 一）

2、結(jié)合P129 二，體會(huì)本文在語句方面的特點(diǎn)。

3、本文與《小》作于同一年，所寫都是永州山水景物，試比較兩文的異同。

明確：相同點(diǎn)：A、觀察細(xì)致，感受敏銳，能把人們常見又容易忽視的景致，用精簡細(xì)膩的筆觸準(zhǔn)確再現(xiàn)。如“其高下之勢。。。四望如一”（《始》）“潭中魚。。。相樂”。（《小》）

B、善于在動(dòng)靜，高低，虛實(shí)的相互映襯和比照中描寫景物，筆法多變。如《小》以魚寫水，以實(shí)寫虛，以動(dòng)寫靜。

始得西山宴游記3 C、借景抒懷，把自己的身世，人格，思想，情感融合于對自然山水的描繪之中。如《始》開頭?！缎　贰凹帕取?。。幽邃”。

不同點(diǎn)：A、《小》偏于客觀描寫，《始》偏于主觀感受。

B、《小》語言更顯本色，《始》語言稍顯瑰麗。

三、反復(fù)誦讀，試背此文。

四、布置作業(yè)

完成《同步導(dǎo)學(xué)》中本課練習(xí)。

附：主體板書

概寫：凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也。

特寫：西山之怪特

高峻：凡數(shù)州之土壤。。。之下；尺寸千里

廣大：悠悠乎。。。洋洋乎。。。

心凝形釋與萬化冥合（物我渾一）

始得西山宴游記4

第五篇：始得西山宴游記參考教案

始得西山宴游記參考教案（2）

教學(xué)目的1．學(xué)習(xí)本文在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。

2．體會(huì)本文借景抒情、融情于景的藝術(shù)特色。

3．了解“為”、“窮”的不同用法。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．學(xué)習(xí)在比照與映襯中寫景的特點(diǎn)。

2．體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)方法

誦讀法、點(diǎn)撥法、質(zhì)疑法、討論法。

教學(xué)時(shí)數(shù)

兩課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。”

由《小石潭記》中的佳句導(dǎo)入，可引起共鳴，溫故知新，激發(fā)興趣。

二、作者簡介

柳宗元(773—819)，唐代文學(xué)家、思想家。字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人，世稱“柳河?xùn)|”。永貞元年，柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動(dòng)，失敗后被貶為永州司馬。在永州長達(dá)10年，后雖奉召回京，旋即又被貶為柳州刺史，世稱“柳柳州”。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影響，曾提出“官為民役”的觀點(diǎn)。文學(xué)創(chuàng)作上支持韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。其創(chuàng)作成就主要表現(xiàn)在寓言、傳說、山水游記等散文方面，《永州八記》是山水游記的代表作。他是唐宋散文八大家之一。有《河?xùn)|先生集》（劉禹錫編）、《柳河?xùn)|集》（明人輯注）傳世。

三、研讀課文

1．一讀課文，落實(shí)詞句。

①學(xué)生自讀：圈出生字、生詞，借助工具書及課下注釋標(biāo)記解決。

②教師范讀：補(bǔ)充注釋。

斫(zhuó)：砍伐。

遁(dùn)隱：躲避、隱藏。

③學(xué)生朗讀：讀準(zhǔn)字音、停頓、語調(diào)。

(解說：反復(fù)讀課文，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，以便讀準(zhǔn)字音，熟悉課文內(nèi)容。)

2．二讀課文，疏通大意。

①同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意。

②圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑。

③集體解疑，教師點(diǎn)撥。

④復(fù)述主要內(nèi)容。

3．三讀課文，把握總體。

①說說作者圍繞“始”“游”敘寫了哪些內(nèi)容?

②抓住了西山的什么特點(diǎn)?

討論解決：第1段寫游西山前，自以為永州的奇山異水自己都游遍了，面對幽泉怪石飲酒娛樂自然灑脫。第2 段寫游西山，通過望而見其異，登高知其隱，醉而忘歸突出西山之怪特，及作者始得勝景的喜悅。

第3段點(diǎn)明游西山的時(shí)間。

●小結(jié)：文章過渡自然。第1段“未始知西山之怪特”為過渡句，第2段“望西山，始指異之”領(lǐng)起西山之 游，結(jié)尾“然后知吾向之未始游，游于是乎始”與前文相照應(yīng)。

4．四讀課文，難點(diǎn)突擊。

(1)作者為什么說“然后知吾向之未始游，游于是乎始”?

(2)文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開篇從他處著墨?

(3)作者借西山之游，抒發(fā)了自己怎樣的人生感受?

(4)文中兩次寫滿酌而醉，有何作用?

(5)作者怎樣用比照映襯來寫西山之景?

[提示](1)作者游奇山異水是想聊以忘憂。文章開頭即寫明自己不幸的遭遇和貶謫南荒后“恒惴栗”郁悶痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到”，以至“凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也”。雖然他幾乎走遍了永州的奇山異水，但卻沒有給他帶來特殊的感受，沒有感到此山此水有何“怪特”之處。然而當(dāng)作者“坐法華西亭，望西山”時(shí)，“數(shù)州之壤”盡收眼底，方覺西山是任何地 方都無法相比的，這高峻的西山卓爾不群的人格是何其熟悉，漸漸地作者不知不覺與天地萬物融為一體，欣喜之情溢于言表，“引觴滿酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形釋，與萬化冥合”，深切體會(huì)到天人合一的至理。因此作者認(rèn)為西山之游才是真正游覽山水的開始，以往的游覽算不 上真正的游覽。文題“始得”恰好點(diǎn)明此游之意義，并以“始”與“未始”結(jié)構(gòu)全文。

(2)本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽，以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。以往所見的幽泉怪石沒有給作者帶來精神的愉 悅與解脫，雖然暢游酒醉，卻不能把自己的全身心投入大自然中，因此“覺而起，起而歸”，心 中的煩悶依然無法排遣。而西山之游卻不同，作者首先是被那高懸下望的景象所震驚，所有的景 物都聚集在視野之內(nèi)，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時(shí)作者才真正感受到與自然同呼吸，與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，“心凝形釋，與萬化冥 合”，作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那 高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思?xì)w。

(3)文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥??覺而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記游山水景物無不融人自己的感情，表露自己的傲世情懷。

(4)第一次出現(xiàn)是往日游覽時(shí)，作者“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所 極，夢亦同趣。覺而起，起而歸”。這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的 內(nèi)心感受。雖然他想在游覽山水中得以解脫，但酒醉之后仍一切如故，心中的壓抑煩悶并未減少。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，他要“引觴滿酌，頹然就醉”，不只是美酒醉 人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘歸，心中的歡喜愉悅不言而喻。前后對比更突出西山之游給作者帶來的獨(dú)特感受。

(5)柳宗元的山水游記刻畫細(xì)致，寄托深遠(yuǎn)，情景交融，具有極高的藝術(shù)感染力。作者對西山之景的描摹，不直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見所感，采用比照映襯手法突出其高峻峭拔之貌。如先寫“坐法華西亭，望西山，始指異之”。再寫登上西山始感高險(xiǎn)難測，云天相連。由“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。高懸下望所見之山，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦襯其高，青云縈繞，云天相連渾然一體更襯其高。由此寫出“然后知是山之特立，不與培塿為類”的感受。我們自然如身臨其境，仿佛和作者一同飽覽這高峻西山，發(fā)出相同的感慨。在這比照映襯之下，西山之景更顯其美，西山之游更覺其異，作者卓爾不群之人格才更 具感染力。

5．五讀課文，欣賞品味

本文雖記寫西山之景、西山之游，但卻句句寫景，字字見情，真正體現(xiàn)了“一切景語皆情語”的 特點(diǎn)。現(xiàn)在我們就來品味作者寫作的精妙之處。

(1)學(xué)生自由誦讀課文，品味文中精美詞句的描寫。

(2)推薦自己喜歡的語句，并簡要分析喜歡的理由。

①幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披蘋而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦 同趣。覺而起，起而歸。

此五句語氣急促，并運(yùn)用頂針的修辭手法，即后一句的第一個(gè)字與前一句的末一字相同，強(qiáng) 調(diào)“到”、“醉”、“臥”、“起”等動(dòng)作，造成一種單調(diào)、無味的效果，表現(xiàn)出以往的游覽大 多心不在焉，未能真正投入其中，也沒有形成真正的精神上的共鳴，并照應(yīng)了前文的“施施而 行，漫漫而游”。

②以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

抓住西山的特點(diǎn)：怪、特，為后文寫西山之貌給作者帶來的精神上的共鳴作鋪墊。

③知是山之特立，不與培塿為類。悠悠平與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所 窮。

作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表現(xiàn)自己志高不俗的志向。此時(shí)他仿佛覺得腳 下的西山及大自然中的一切與自己完全消融在一起，物我合一。

④引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。

作者為自己找到知音而欣喜，為目睹西山之高峻而自慰。醉而忘歸，流連忘返，更表明此刻沉醉 于西山之美，陶醉于西山之游的歡悅。真可謂?狀難寫之景如在目前，會(huì)不盡之意見于言外”。

⑤心凝形釋，與萬化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。

作者全身心投入自然萬物之中，與天地之氣相融，泯滅了主客之差異，在物我同一中獲得巨大的 精神愉悅。因此把西山之游視為真正的游覽。

⑥其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。

作者將主觀感受融人景物描寫，通過恰當(dāng)?shù)谋扔?，映襯西山的高峻?？梢娏谠獙懢爸畟魃?，文筆之幽麗，用詞之精致。

6．訓(xùn)練鞏固，拓展遷移

(1)完成課后練習(xí)二，并背誦妙語佳句。

(2)詞語古今用法比較，完成練習(xí)三。

(3)分析“為”、“窮”在本文中的不同用法。

(4)試比較本文與《小石潭記》在寫景時(shí)的不同之處。

(5)翻譯句子

①余自為僇人，居是州，恒惴栗。

我自從成了受刑被侮的人，住在這個(gè)永州常驚恐不安。

②蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。

深青的夜色，從遠(yuǎn)處而來，直到什么都看不見了，還是不想回家。

③心凝形釋，與萬化冥合。

心凝住了什么都不想了，形體散開不復(fù)存在了，與萬物暗暗合成一體。

④然后知吾向之未始游。

這之后才知道我自己從前還沒有開始游覽。

7．課堂小結(jié), 強(qiáng)化能力

(1)學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。

(2)教師再小結(jié)。

讀柳宗元的山水游記，很容易陶醉于作者所描繪的奇山秀美的山水風(fēng)光之中，今天我們仿佛也和作者一起消融在萬物之中，領(lǐng)會(huì)到作者借西山之景表達(dá)的自己的人格與情操。作者在游覽之中得到了解脫以至醉而忘歸。我們不僅要掌握本文的主要內(nèi)容，也要學(xué)習(xí)本文比照映襯寫景的特點(diǎn)。

四、布置作業(yè)

1．柳宗元的山水詩文都流露出借游解憂的情緒，試找出有關(guān)詩文并加以體會(huì)。

2．背誦全文。

●有關(guān)資料

一、作者簡介

柳宗元(773—819)，字子厚，河?xùn)|(現(xiàn)在山西省永濟(jì)縣)人，世稱“柳河?xùn)|”。又官至柳州(現(xiàn)在廣西壯族自治區(qū)柳州市)刺史，也稱“柳柳州”。生于長安，九歲時(shí)因避戰(zhàn)亂，曾隨父輾轉(zhuǎn)到夏口(現(xiàn)在湖北省武漢市)、九江、長沙等地，切實(shí)體驗(yàn)到社會(huì)**給人民帶來的災(zāi)難，對他以后投身社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)影響很大。貞元九年(793)，二十歲時(shí)中進(jìn)士，曾任集賢殿正字，藍(lán)田縣尉。不久，參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的“永貞革新”。王叔文集團(tuán)執(zhí)政僅146天即告失敗，參與者均遭貶斥。柳宗元被貶為永州(現(xiàn)在湖南省永州市)司馬。在永州九年，他關(guān)心人民疾苦，游歷當(dāng)?shù)厣剿麆?，提倡“古文”?chuàng)作，寫下了不少詩文名篇。唐憲宗元和十年(815)，柳宗元又被貶到柳州。多年的貶謫生活，使他的身心備受迫害，四年后病逝于任所，年僅四十七歲。柳宗元支持韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，散文以山水游記和寓言成就最大，多諷喻現(xiàn)實(shí)之作，也常常抒發(fā)遭受政治迫害、不為世用的抑郁苦悶。他的作品，劉禹錫編為《河?xùn)|先生集》，明人輯注的《柳河?xùn)|集》較通行，是唐宋散文八大家之一。

柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作，即《始 得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗 記》《小石城山記》。他寫的游記不僅文筆簡潔，描摹生動(dòng)真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿?！妒嫉梦魃窖缬斡洝肥恰队?州八記》的第一篇，作者寄情山水，寫偶識西山的欣喜，寫西山形勢的高峻，寫宴飲之樂，寫與 自然的融合，表露自己的傲世情懷。

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感 情或見解，即景抒情，托物言志。

二、譯文

我自從為罪人，居住這個(gè)州，長久地恐懼?？臻e時(shí)，就漫步而行，任意而游，每天和同伴上高山，入深林，走完曲折的溪流，幽遠(yuǎn)的泉水和怪異的山石，沒有(因?yàn)?遠(yuǎn)而不到的。到就分開草而坐，傾盡酒壺(喝酒)而醉。醉了就進(jìn)而互相枕著躺下，躺下就進(jìn)入夢鄉(xiāng)。心思所到之處，夢境也有同樣的旨趣。睡醒就起來，起來就回去。以為凡是這個(gè)州的山形態(tài)奇異的，都?xì)w我所有了，可卻未嘗知西山的奇怪特別。

今年九月二十八日，因?yàn)樽诜ɑ挛魍?，望西山，才指點(diǎn)驚異它(的奇怪特別)。于是讓手下的人過湘江，沿著染溪(走)，砍伐雜樹，焚燒野草，上到山頂才停止。抓扶而攀登，蹲坐而玩樂，那么凡是幾個(gè)州的山川，都在坐席之下了。那高低的形勢，幽深凹陷，像蟻堆蟻穴，千里之遙如在尺寸之間，聚集收攏，疊到一起，沒有什么可以逃出視野的。青山縈回，白云繚繞，外面和天相接，四下眺望都一樣。然后才知道這山的獨(dú)立出眾，不和小土丘為伍。悠悠然與天地之氣一道，而不知它的邊際，洋洋啊與造物者相處，而不知它的盡頭。持杯滿飲，頹然欲醉，不知太陽落山了。蒼茫暮色，從遠(yuǎn)而近，到看不見什么還不想回來。精神凝聚安定，形體得到解脫，與萬物的變化暗暗相合，然后知我從前沒開始游，游從此開始。

所以寫文章來記(這次游覽)。這年是元和四年。

三、《始得西山宴游記》賞析

柳宗元在永貞元年(805)，因參加王叔文改革集團(tuán)而獲罪，被貶為永州司馬。遂與永州山水結(jié)緣，孕育出許多優(yōu)美的游記篇章，借以抒發(fā)被貶后的情懷，其中“永州八記”尤為著稱?！妒嫉梦魃窖缬斡洝肥恰坝乐莅擞洝敝?，和后面的《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》，同為元和四年在永州任司馬時(shí)所作。

它仿佛“永州八記”的序言，因此也是欣賞“永州八記”的一把鑰匙。

文章一開始便交代了作者自己的“人”身份和一直惴惴不安的憂愁心情。這一交代和提示對我們準(zhǔn)確地理解和賞析“永州八記”很有幫助。

由于作者是罪人，才能有閑暇；由于作者內(nèi)心憂悶，故需要排遣。這一切決定了他的游覽方式是“施施而行，漫漫而游”。這種游覽方式的特點(diǎn)是：(1)無目的性“上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到”。(2)散漫放任性“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。??覺而起，起而歸”。盡管這種游覽的滋味有些苦澀，但也不免有樂，雖則是苦中作樂。以上這些描寫，都是反映了作者被貶到永州后的心情。但這并不是目的，作者突然一轉(zhuǎn)，說道“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特”。至此，讀者才恍然大悟，原來上面這些筆墨都是虛晃一槍，為的是襯托和突出“未始知西山之怪特”。從這一點(diǎn)來說，以上文字只是個(gè)引子，文章還才開始呢。寫得曲折生姿。接著便正面寫西山。作者先是采取先遠(yuǎn)后近的步步緊逼法來寫的，通過坐法華西亭獲得遠(yuǎn)望西山的初步印象，覺得西山青異怪特。爾后再“過湘江，緣染溪”，通過“斫榛莽，焚茅”，登上了西山的最高點(diǎn)。上了西山，作者立即改用俯視方法來寫，這種居高臨下的掃瞄，開拓了視野，增強(qiáng)了西山的怪異感，將俯視所得的“岈然洼然，若垤若穴”的怪異景象盡收眼底?！俺叽缜Ю铩?，又增添了西山氣勢。因此，知道西山奇特，不能與一般的山同日而語，所以留連忘返。在西山頂上，作者感受到并神往于大自然的浩然之氣，悠悠然任意馳騁，至此，開始寫的那種“恒惴栗”的感情冰釋了，出現(xiàn)了“心凝形釋，與萬化冥合”，即物我合一的境地，把那種放任的情態(tài)推向了高峰。但作者仍嫌不夠，進(jìn)一步把它推向極端，說始“知吾向之未始游，游于是乎始”。原來先前的那種“施施而行，漫漫而游”統(tǒng)統(tǒng)稱不上什么游覽，今天才嘗到游的滋味。開始那一大段文字，又一次被用來作為游西山時(shí)物我合一情態(tài)的陪襯。本文是采取由抑到揚(yáng)的方法來寫的，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了柳宗元被貶到永州后的心態(tài)。

(選自《中華文學(xué)鑒賞寶庫》，陜西人民教育出版社1995年版，作者范培松)

四、柳宗元的山水游記

柳宗元山水游記的代表作品，自然是歷來為人們稱道的“永州八記”。他在永州的記游之作，除了這八記以外，還有一篇《游黃溪記》。但是人們從來不曾把這一篇也包括在內(nèi)，稱之曰“永州九記”，這不是沒有道理的?！坝乐莅擞洝鼻八钠獙懹谠退哪?，后四篇寫于元和七年，中間雖相隔兩年有余，但這次搜奇尋幽卻是一次有計(jì)劃的、前后相互銜接的游覽活動(dòng)，從地域上看，又是集中在永州州治西南一隅的近郊，以西山為中心而進(jìn)行的。而八記正是這次活動(dòng)全過程的記實(shí)。八篇文章，以《始得西山宴游記》始，以《小石城山記》終，首尾呼應(yīng)，脈絡(luò)一貫，是一個(gè)整體，是一組文章?！队吸S溪記》寫于元和八年，時(shí)間雖與八記的后四篇相去不遠(yuǎn)，但因黃溪在零陵縣東七十里，地域既相距頗遠(yuǎn)，活動(dòng)也不相連屬，所以這篇雖也是記永州山水的名作就單獨(dú)成篇，而不在八記之列了。

柳宗元的山水游記不僅飽含著自己的抑郁幽憤，而且他的表現(xiàn)方式也是多種多樣的。在作品中，他既兼用寫景、抒情、敘事、議論等各種藝術(shù)手段，而又調(diào)動(dòng)它們都來為自己的抒懷寫憤服務(wù)。同時(shí)一般地說，都寫得比較深隱含蓄，這就使他的這類作品意味深厚雋永，耐人咀嚼玩味。

“永州八記”的第一篇《始得西山宴游記》一開頭寫道：

自余為戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。

這幾句簡單的敘事，竟帶有多么鮮明的感情和個(gè)性的色彩啊!其原因就在于他不僅寫出了做什么，而且寫出了是怎樣做的。游，有各式各樣的游法。他既不像謝靈運(yùn)那樣豪華縱恣，又沒有王維的那種高人雅致，也不同于后來的歐陽修出守滁州時(shí)，偕同眾位賓客游宴醉翁亭的那種從容不迫、優(yōu)游自得的氣象。他是以一個(gè)罪人的身份，懷著抑郁憂懼的心情乘間出游的?！笆┦┒小?，步履是那樣的舒遲緩慢；“漫漫而游”，意態(tài)又是那樣的隨隨便便，不自檢束，不像一位官員的樣子。只二十來個(gè)字，就把“**一跌逝萬里，壯心瓦解空縲囚”的作者的出游的形象寫得形神兼?zhèn)?，活靈活現(xiàn)。這幾句話，不僅籠罩《始得西山宴游記》全篇，而且也照射以后各記，從而使得“永州八記”都籠罩在這種富有個(gè)性的氣氛之下，染上了濃厚的感情色彩。把自己特有的情感色彩涂抹在敘述文字的上面，這是一種表現(xiàn)方法。

作者還常常用寓情于景、情景交融的方法，把自己政治上的失意痛苦之情，交織、滲透在精妙入微的景物描寫當(dāng)中，或者說，他是以飽和著感情的筆觸，依據(jù)自己主觀的真切感受來描繪景物，從而就創(chuàng)造出一種意與境渾的詩一般的境界來。讀者在誦讀、鑒賞的過程中，披文入情，沿波詩源，自然可以體察到他內(nèi)心的痛苦，領(lǐng)略到他的幽傷隱憤。例如他在《始得西山宴游記》中間比較客觀地描繪了西山的體勢高峻和氣象之宏闊雄遠(yuǎn)以后，接著寫道：

然后知是山之特立，不與培為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

這幾句話，其實(shí)還是繼續(xù)寫西山之高峻的，不過是筆與情偕，帶有更多的主觀感受的成份、更為濃郁的情感色彩罷了。正因?yàn)槲魃健疤亓ⅰ薄安慌c培為類”，也就是說它拔地倚天，聳立云表，橫空出世，所以由山頂舉目四望的作者，此刻仿佛覺得它與元?dú)饣於鵀橐?，廣漠無邊，橫無際涯，而自己也仿佛消融在這渺遠(yuǎn)無限的大自然中，與之合為一體，超越了空間的限制了。這種主賓俱化、物我兩忘的境界，既是對自己內(nèi)心世界的抒寫，也是對西山所特有的景色的描摹。滲透于這種境界中的作者的情感，乍一看去，似乎是心曠神怡，“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”了。但是，這實(shí)在只不過是暫時(shí)的解脫，偶爾的遺忘。“自余為人，居是州，恒惴栗。”如果我們把它和篇首這樣的敘寫聯(lián)系起來一讀，就不難發(fā)現(xiàn)在上述境界的深處或背后，仍是一片戰(zhàn)懼惴栗氣氛?！熬星椴∮挠?，曠志寄高爽?！?《法華寺石門精室三十韻》)于“高爽”處去尋求一時(shí)的“曠志”，這本身就原是被“幽郁”所迫、所折磨使然的啊!又如《至小丘西小石潭記》，前邊窮微盡妙地描寫了小石潭的優(yōu)美景色以后寫道：

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

這個(gè)小石潭“如鳴環(huán)”的水聲曾使他“心樂之”，潭中的游魚也曾使他感到“似與游者相樂”。但是，正如他自己所曾訴說過的那樣：“時(shí)到幽樹好石，得一笑，已復(fù)不樂?！奔爸了聛碛^賞之后，潭上那原是賞心悅目的優(yōu)美景色卻一下子變了樣兒：由于四面竹樹環(huán)繞，中間空無人跡，環(huán)境是那樣的幽靜深邃，氣氛是那樣的寂寞冷清，以至使他感到心神凄涼，寒氣透骨，因而不得不匆匆離去。景色的變化是由于感情發(fā)生了變化，而這種變化了的感情，作者不是把它直接地吐露給讀者，而是把它融合在景色的描繪當(dāng)中，創(chuàng)造出一種情景交融的意境，通過這個(gè)意境把他悲愴哀怨的情感傳達(dá)給讀者。

最后，作者有時(shí)也采用議論的手段，來直接發(fā)抒他心中的憤慨。不過，他的議論都是帶有深情、富于韻味的，而非空洞枯燥的理論說教，有時(shí)更出以比興，采取曲說，顯得委婉含蓄，而不是率直顯露，直抒胸臆。如《鈷潭西小丘記》末段說：

噫!以茲丘之勝，致之灃、鎬、、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭乎?書于石，所以賀茲丘之遭也。

前邊以小丘的勝景，不幸埋沒南荒，無人見賞，隱喻自己“以興堯、舜、孔子之道，利安元元為務(wù)”(《寄許京兆孟容書》)的抱負(fù)成空，無辜被貶永州，見棄于時(shí)。后邊，這個(gè)小丘終于碰上了自己，遇到了賞愛它的人，而自己卻一貶不復(fù)，囚徒般的生活，憂危的處境，迄未改變。小丘有遭，而己獨(dú)無遭，下邊的賀小丘，正所以自吊也。這又是從小丘與自己的對比映照中委曲以致慨了。

林紓曾指出：柳宗元的山水游記，“每一篇必有一篇中之主人翁，不能謂其漫記山水也”(《韓柳文研究法?柳文研究法》《袁家渴記》下)，所見極是。“漫記山水”，就是一般化地模山范水，各篇之間，大同小異，甚至刻板一律。柳宗元的游記中，所描繪刻畫的對象也無非是高山小丘、曲溪清潭、幽泉怪石、綠樹叢竹、奇花異卉等等，但這些作品卻各具特色，有著相當(dāng)突出而鮮明的個(gè)別性、特殊性，互不相復(fù)，沒有雷同一響的一般化的毛病。因而讀后，篇篇都能在讀者的腦海里留下一個(gè)具體而深刻的印象。他之所以能做到這一點(diǎn)，首先是由于他對各篇所描寫的對象，都有所選擇，有所側(cè)重，絕不面面俱到，平均使用筆墨。這也就是林紓所說的“每一篇必有一篇中之主人翁”。這一點(diǎn)固然是重要的，但卻也是比較容易做到的。主人翁是選定了，然而你如果寫不出它的儀態(tài)豐神、個(gè)性特征來，那也終于難免蒼白空泛、流于一般化之失的。因而其次，更為重要的是，他具有深切的感受，敏銳的眼光，精細(xì)的觀察，和卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而能夠“漱滌萬物，牢籠百態(tài)”，以極其簡潔凝練的語言，以純熟而多樣的藝術(shù)手法，把他的感受和觀察所得，鮮明生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞卣宫F(xiàn)在他的筆下，使每一篇中的那個(gè)“主人翁”肖妙傳神，生氣飛動(dòng)。惟其如此，他的游記才不是“漫記山水”，才篇篇各有特色，才都有最為警策的地方，都有吸引讀者的藝術(shù)魅力。

譬如《始得西山宴游記》，作者所要著力描繪的只是西山“不與培為類”的高峻特立氣象，因而對他們究竟是怎樣尋道登山的這個(gè)時(shí)間相當(dāng)長、活動(dòng)相當(dāng)多的過程，就只用這樣幾句短促而概括的語句，都給輕輕地帶過去了：“遂命仆過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅，窮山之高而止?！敝劣谝宦飞系纳焦馑⒁娐劯惺艿鹊?，更是只字未提，一概舍棄了。下邊即集中筆墨來描繪西山了：

攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴。尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。

要寫西山的高峻特立，但他的筆卻一點(diǎn)也未曾觸及西山本身，而是全從對面著墨，極寫在西山頂上踞高臨下、極相望遠(yuǎn)時(shí)所見到的宏闊雄遠(yuǎn)景象。這樣，雖不寫西山之高峻特立，而其高峻特立亦已然可見。借此形彼，一舉兩得，其構(gòu)想已十分巧妙。他對遠(yuǎn)望所見景象的描寫，又用筆極有層次，造語十分精工。開始四句，先總寫一筆：原來是分屬幾個(gè)州的地方，此刻卻一下子都展現(xiàn)在自己“箕踞而遨”的那張坐席的下面了。可見所見極其廣闊。所見愈廣闊，則西山愈顯得高峻，這是不言自喻的。以下則逐層分寫在這極為廣闊的視野里所看到的具體景象。“其高下之勢”三句，從形體的大小上著眼，那些高高下下，或者是隆起的山峰，或者低下的溪谷，而此刻看去，卻“若垤若穴”，像是小小的蟻封或孔穴?！俺叽缜Ю铩比?，則從距離的遠(yuǎn)近上著筆。原來是千里之遙的地方，現(xiàn)在卻緊縮在尺寸之間，因而那千里當(dāng)中紛繁眾多的景物，現(xiàn)在都叢聚、密集在作者的眼底，一個(gè)也無法從他的視線下逃離和隱藏起來?！翱M青繚白”三句，更由近而遠(yuǎn)，寫視線盡處的景象。青，指青蔥的山色；白，指白色的水光。四面望去，都是這樣的山色水光，所以說“縈”，說“繚”。其外就是天地際合、視線的盡頭了。句句都不曾直接寫西山的高峻，然而句句卻都突出地顯示了它的高峻，所以下邊接著總結(jié)一筆，說“然后知是山之特立，不與培為類”，就顯得水到渠成，自然而有力。再加上下文的抒情寫意都是依據(jù)這一景色特征而展開的，所以全篇作品給讀者的感受就是集中、突出而具有特殊性的。

記山水而又不是“漫記山水”，能以巧奪化工、窮微入妙的筆觸，描繪出一處處山水景物的特色，引人入勝，這是柳宗元山水游記藝術(shù)上的又一突出的成就，它同樣是值得我們今天吸取、借鑒的。