第一篇：《浣溪沙》教學(xué)反思

晏殊是北宋文壇上與歐陽修相提并論的著名詞人。王灼在《碧雞漫志》里這樣稱贊他的詞：“晏元獻(xiàn)、歐陽文忠公風(fēng)流蘊(yùn)藉，一時(shí)莫及，而溫潤秀潔，亦無其比?！比欢脑~大多數(shù)寫男女之間的相思愛戀和離愁別恨，以小令見長，純凈雅致、雍容和緩，語言清麗淡雅，溫潤秀潔，因此頗有花間遺風(fēng)，然大抵因晏殊少年英才過早入仕，深諳封建社會(huì)為官之道，雖有一腔才華，卻不如范公、歐公能夠以天下為己任，以自己的一腔熱情忠君愛民，踐行儒家 “修身、齊家、治國平天下的宗旨，譜寫出一曲曲為官的正氣歌和風(fēng)骨頌，他的一生太過平坦，永遠(yuǎn)奉行中庸之道，因而沒有太高的政治建樹，但他不嫉賢妒能，重視獎(jiǎng)掖后進(jìn)的品德也為世人所歌頌和贊賞。大抵因?yàn)槌３３磷碛谶@種封建士大夫的享樂生活，他的詞有美無思，所以在流傳的過程中漸漸也被教坊冷落，逐漸散佚了。唯有這首《浣溪沙》因?yàn)榈莱隽俗匀焕砣ず腿耸伦冞w而膾炙人口，代代相傳，歷久彌新。

講授這一節(jié)課時(shí)，先給學(xué)生介紹晏殊的生平和作品風(fēng)格以及藝術(shù)成就，接著導(dǎo)入新課，康橋朗誦的視頻深深感染了學(xué)生，學(xué)生也在對其本人的經(jīng)歷和詞風(fēng)的理解基礎(chǔ)上，能夠模仿著去朗誦。自讀了之后，教師做簡單指導(dǎo)，如第一句讀出那種敘事的平和語調(diào)，第二句讀出那種物是人非的惆悵，第三句讀出那種韶華流失的感慨和渴望與舊人重聚的希望，下闋一字一頓讀出花落的無奈，第五句讀出似曾相識、驚訝疑慮，最后一句讀出寂寞孤獨(dú)惆悵之感。

很多人都知道在宋朝的時(shí)候有一項(xiàng)巨大的改革就是慶歷新政，一共歷經(jīng)了一年零四個(gè)月，雖然它的結(jié)果是失敗的，但是它的出發(fā)點(diǎn)卻是好的。

晏殊雕像

很多人都說，晏殊是這場改制中的幕后領(lǐng)導(dǎo)人，要說起晏殊和慶歷新政的關(guān)系，還要說晏殊的一生了，晏殊五歲就會(huì)作詩，他一生不論是在做官還是做人的方面，他都有自己的特點(diǎn)和特色，在很多人看來他是一個(gè)神童，在年少時(shí)期就已經(jīng)被人舉薦給朝廷了。他主要是為朝廷引進(jìn)了一大批有才能的人，范仲淹就得到過晏殊的提拔，其實(shí)晏殊他的女婿也和這場新政有著不可磨滅的聯(lián)系，他的女婿是當(dāng)時(shí)和范仲淹一起提出這場新政的富弼，富弼當(dāng)時(shí)寫了一篇文章給晏殊看，晏殊特別喜歡，覺得他是一個(gè)特別有用而且可靠的人才，便把女兒許配給了他，范仲淹看到富弼之后特別高興，他覺得他們兩志趣相投，并且也覺得富弼是一個(gè)有用之才，就帶著他一起進(jìn)行這場新政。然而富弼是當(dāng)時(shí)的宰相，他和范仲淹走得很近，就引起了宋仁宗的注意，宋仁宗覺得他們結(jié)交為黨朋黨，歷代的皇上是特別不樂意看到這種狀態(tài)的，而且當(dāng)時(shí)慶歷新政已經(jīng)遭到了一大批的反對派的反對，所以借由范仲淹和富弼等人的關(guān)系，來結(jié)束了這場新政?？偟膩砼c晏殊和慶歷新政沒有特別必然的聯(lián)系，反倒是他的女婿，和這一場新政有著密不可分的關(guān)系。

慶歷新政的背景

慶歷新政的背景是相當(dāng)復(fù)雜的，北宋宋仁宗慶歷年間社會(huì)矛盾不斷激化，在表面上一片太平盛世下其實(shí)蘊(yùn)藏著巨大的危機(jī)，而且這樣的危機(jī)已經(jīng)威脅到北宋政權(quán)的統(tǒng)治根基，概括起來這些危機(jī)總體來說一是積貧積弱，二是內(nèi)憂外患。正因?yàn)槿绱耍苑吨傺?、歐陽修為代表的一批有識之士提出一系列的改革措施，歷史上稱為慶歷新政。

慶歷新政的主導(dǎo)者宋仁宗

慶歷新政的背景之一就是積貧積弱，這是導(dǎo)致北宋中期社會(huì)危機(jī)重重的根本原因。北宋開國之初，吸取了唐末五代滅亡的教訓(xùn)，用杯酒釋兵權(quán)解除了地方節(jié)度使的兵權(quán)，避免對中央政府產(chǎn)生威脅。但代價(jià)就是政府允許這些開國功臣的子孫以恩蔭的方式入朝為官，進(jìn)入北宋中期的慶歷年間，這種恩蔭做官的人數(shù)越來越多，不僅導(dǎo)致正?？婆e的官員沒有職位安排，而且導(dǎo)致大量的冗官，造成中央財(cái)政的極大困難。慶歷新政的背景之二就是內(nèi)憂外患，北宋社會(huì)的土地兼并現(xiàn)象很嚴(yán)重，而政府又不加以抑制，導(dǎo)致社會(huì)貧富差距越來越大，普通老百姓的負(fù)擔(dān)很重，失去生活保障，因此各地不斷爆發(fā)農(nóng)民起義，政府只好疲于應(yīng)付。而且當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重，西夏、遼國不斷對北宋構(gòu)成威脅，而北宋的幾場對外作戰(zhàn)都以失敗告終，最后都以貢獻(xiàn)大量歲幣了結(jié)，這就造成冗費(fèi)現(xiàn)象。為了應(yīng)對這樣的危機(jī)，正是在這樣的背景下，爆發(fā)了慶歷新政。

慶歷新政的中心內(nèi)容

慶歷三年，公元1043年，因?yàn)樵磺皝砬蠛?，雙方的矛盾有所緩和，北宋朝廷于是有精力開始對內(nèi)改革。于是宋仁宗任命范仲淹、富弼等改革派開始著手改革，范仲淹提出十項(xiàng)改革措施，稱為條陳十事，這構(gòu)成了慶歷新政的中心內(nèi)容。

慶歷新政

慶歷新政的中心內(nèi)容便是范仲淹提出的條陳十事，具體包括三方面的內(nèi)容，一是澄清吏治，包括明黜涉、抑僥幸、精貢舉、擇長官、均公田。這些措施主要是針對當(dāng)時(shí)社會(huì)上日益嚴(yán)重的土地兼并和冗員現(xiàn)象提出的。二是富國強(qiáng)兵，具體內(nèi)容包括厚農(nóng)桑、減徭役、修武備。這主要是針對北宋積貧積弱和冗兵現(xiàn)象提出的。三是厲行法制，這是針對當(dāng)時(shí)朝廷政令朝令夕改，威信不高的情況提出的。

范仲淹提出的條陳十事便是慶歷新政的中心內(nèi)容，可以看出，這十項(xiàng)改革措施針對性非常強(qiáng)，可以說是針砭時(shí)弊、切中要害，非常具有可行性，可以說就是完全針對北宋社會(huì)的弊端和矛盾提出的，而且在改革初期，范仲淹等人也是切實(shí)貫徹執(zhí)行的，因此取得良好的效果。一時(shí)間朝廷風(fēng)氣為之改變，一派政治清明，欣欣尚榮的局面，受到百姓的歡迎。但是這十項(xiàng)措施并不完全實(shí)施，所遇到的阻礙非常巨大，雖然只是封建體制的自我改良，但是由于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重，最終還是失敗了。

本詞沒有背景，但從晏殊一生的經(jīng)歷來看，他門下的弟子才華出眾者甚多，如范仲淹、王安石、韓琦、富弼、歐陽修等等，他們大都在朝廷為官，也許經(jīng)綸之余總有閑情，欣逢俊侶、共酌春釀、同品新詞的聚會(huì)，愉快之情總是令人難忘的，可是，好景不長，隨著慶歷新政的失敗，門下之人相繼被貶，那么再也沒有那種眾星拱月般的存在感了，再也沒有那種飲酒作樂的歡愉生活了，于是孤身一人在這暮春時(shí)節(jié)傷春悼時(shí)，獨(dú)自哀傷了。

上片詞因今思昔，追憶難忘的歡聚，感嘆時(shí)光的易逝。一曲新詞酒一杯，詞人自飲自吟，借酒消愁愁更愁，眼前的孤單寂寞可觸，可見，這是詞人感情的第一個(gè)層面。第二句運(yùn)用互文的修辭，天氣和亭臺(tái)都和去年是一樣的，然而物是人非，看著夕陽緩緩沉下，不覺暮年已至，更覺韶光易逝，聚散無定。

下闋描寫落花歸燕，抒發(fā)傷春懷人感慨?；淙ナ菬o法改變的自然規(guī)律，因此無可奈何。燕歸來是失而復(fù)得的補(bǔ)償和心靈上的慰藉，然而昔人已杳不可尋，空留景色依舊，可去年亭臺(tái)的歡聚又在何處？花開花落和燕子歸來意味著春秋的更迭，年華的流失，歲月不居，又怎能不益發(fā)覺得這縈繞夢魂的思念度日如年?。∵@是詞人的第三層感慨。然他的憂郁終無人能解，只好獨(dú)自一人顧影自憐徘徊在這綠肥紅瘦香消玉減的小路上了。

學(xué)生在理解了詞的意思之后就是感悟賞析了，感悟這首詞講了什么？描繪了什么樣的意象？想表達(dá)什么感情？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這些核心的問題。亦可以就自己對詩歌的理解，來說說詞中的煉字煉句，主旨情趣等等，學(xué)生在經(jīng)過討論和教師的點(diǎn)撥之后，紛紛能說出自己的見解，再賞析到最后的名句時(shí)，時(shí)間不夠，最后留作學(xué)生自己下去之后查閱的一個(gè)難點(diǎn)，留待下節(jié)課的交流，學(xué)生興趣盎然，頓覺這節(jié)課的點(diǎn)撥引導(dǎo)激發(fā)了學(xué)生的求知心理。

這一節(jié)課，讀花去了很長時(shí)間，尤其是學(xué)生有感情的朗誦，選取了兩組，男女生，他們能夠很好的把握感情，并且配合默契，確實(shí)在朗誦上能夠漸入佳境，因此慢慢培養(yǎng)學(xué)生有感情地讀，尤其是在理解了之后身臨其境去品味的時(shí)候確實(shí)能夠在讀上出彩，讀出了味道，自然也就品出了味道，詩歌的美也自然把握得比較到位了。

第二篇：《浣溪沙》教學(xué)反思

《浣溪沙》教學(xué)有感

現(xiàn)在的學(xué)生很多都不喜歡古詩文，或者說根本就不喜歡古典閱讀，這樣下去，便會(huì)導(dǎo)致淺薄和輕浮，另外讓學(xué)生在有限的時(shí)間真正進(jìn)入文化層面探究，也是有一定難度，所以在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓動(dòng)他們展開聯(lián)想，體會(huì)詩詞的語言美和意境美。在教學(xué)中堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩詞的意境美和內(nèi)涵美是非常重要的。另外詩詞教學(xué)，教會(huì)學(xué)生閱讀、欣賞理解詩詞的方法，也是教學(xué)的關(guān)鍵。我這節(jié)課在這幾個(gè)方面都做得很不錯(cuò)，其中我覺得以下幾點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)簡約不簡單

從課始的音樂《一剪梅》的導(dǎo)入到了解所學(xué)過的一些詞牌的由來，從回顧學(xué)習(xí)詩詞的三讀法到小結(jié)理解詞句意思的幾種方法，從檢查詞義的理解到朗讀指導(dǎo)，從指導(dǎo)讀到帶領(lǐng)悟，這一些教學(xué)環(huán)節(jié)貌似簡約，實(shí)不簡單，時(shí)時(shí)處處都在緊扣教學(xué)目標(biāo)，扎扎實(shí)實(shí)地在為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，體現(xiàn)出我巧妙靈活，簡練明快的教學(xué)風(fēng)格。

二、注重朗讀，凸顯詩詞教學(xué)的語文味

在本課中，我采用讀的方法很多：讀得字正腔圓，句句通順；讀得抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口；讀得意味深長，聲聲含情。在讀的過程當(dāng)中，不僅教學(xué)生做到眼中有景，還要求學(xué)生做到心中有情。如在理解上闋詞的意境時(shí)，我首先讓學(xué)生自由朗讀然后自己范讀并問學(xué)生：“說說你聽到了什么，看到了什么？想到了什么？”在學(xué)生初步理解的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生用你的朗讀來將你眼中，心中的景致表現(xiàn)出來。本節(jié)課讀的次數(shù)、形式也很多，有個(gè)別讀，齊讀，師范讀，師生合作讀。老師的范讀也給孩子很好的示范作用，特別是配樂貫穿課堂，使學(xué)生朗讀詩詞更有感情，創(chuàng)設(shè)的情境非常好，幾個(gè)梯度下來，學(xué)生已經(jīng)把這首古詞讀得余韻悠長了。學(xué)生在不同要求的朗讀之中實(shí)現(xiàn)了由讀準(zhǔn)到讀通到讀出韻味再到讀出感覺的層層遞進(jìn)。不難看出學(xué)生的朗讀已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，課堂的語文味十分濃厚。

三、注重學(xué)習(xí)方法的滲透

在本節(jié)課的教學(xué)中，語文工具性目標(biāo)落實(shí)地扎實(shí)而有序。既有朗讀方法的細(xì)致指導(dǎo)，如：音調(diào)的問題，語速的問題，邊讀邊想象等，還有學(xué)習(xí)詩詞的方法指導(dǎo)。我在指導(dǎo)學(xué)生二次閱讀時(shí)問道：“怎樣才能達(dá)到讀得抑揚(yáng)頓挫的境界呢？”接著就引導(dǎo)學(xué)生回顧幾種理解詩詞的方法，并在接下里的學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生學(xué)以致用。

四、注重積累拓展

為了幫助學(xué)生更好的理解下闋詞中作者所表現(xiàn)出來的積極的斗志、豁達(dá)的胸懷，更多的了解蘇軾的豪放，我還出示了的蘇軾和其他詩人一些代表這種人生態(tài)度的詩句，如《卜算子》《念奴嬌 赤壁懷古》《龜雖壽》《將進(jìn)酒》等，這些詩句不僅加深了學(xué)生對文本的理解，更為學(xué)生走出課堂，走進(jìn)詩詞世界奠定了基礎(chǔ)。

總之，我值得我學(xué)習(xí)的地方很多。對這堂課，我也有一些個(gè)人的看法，我覺得在最后的引讀升華主題這個(gè)環(huán)節(jié)處理得不好，教師的語言鋪墊不到位，事先設(shè)計(jì)好的沒完成。學(xué)生的情緒沒有帶動(dòng)起來，導(dǎo)致課堂上的氛圍沒有達(dá)到高潮。再者時(shí)間的分配不夠科學(xué)，前面的導(dǎo)入課題花時(shí)間過多，教師在導(dǎo)學(xué)過程中的語言也較繁瑣，浪費(fèi)了一些時(shí)間，導(dǎo)致檢測、仿寫這一環(huán)節(jié)沒有得到落實(shí)。

第三篇：浣溪沙教學(xué)反思

浣溪沙教學(xué)反思

作為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的浣溪沙教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

詩詞教學(xué)不能脫離對意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子，不能有絲毫的差錯(cuò)，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩人的眼中，就會(huì)蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”因此詩詞的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的，在教讀詩詞時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深?yuàn)W的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

現(xiàn)在的學(xué)生很多都不喜歡古詩文，或者說根本就不喜歡古典閱讀，這樣下去，便會(huì)導(dǎo)致淺薄和輕浮，另外讓學(xué)生在有限的時(shí)間真正進(jìn)入文化層面探究，也是有一定難度，所以在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓動(dòng)他們展開聯(lián)想，體會(huì)詩詞的語言美和意境美。在教學(xué)中堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩詞的意境美和內(nèi)涵美是非常重要的。另外詩詞教學(xué)，教會(huì)學(xué)生閱讀、欣賞理解詩詞的方法，也是教學(xué)的關(guān)鍵。我這節(jié)課在這幾個(gè)方面都做得很不錯(cuò)，其中我覺得以下幾點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)簡約不簡單

從課始的音樂《一剪梅》的導(dǎo)入到了解所學(xué)過的一些詞牌的由來，從回顧學(xué)習(xí)詩詞的三讀法到小結(jié)理解詞句意思的幾種方法，從檢查詞義的理解到朗讀指導(dǎo)，從指導(dǎo)讀到帶領(lǐng)悟，這一些教學(xué)環(huán)節(jié)貌似簡約，實(shí)不簡單，時(shí)時(shí)處處都在緊扣教學(xué)目標(biāo)，扎扎實(shí)實(shí)地在為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，體現(xiàn)出我巧妙靈活，簡練明快的教學(xué)風(fēng)格。

二、注重朗讀，凸顯詩詞教學(xué)的語文味

在本課中，我采用讀的方法很多：讀得字正腔圓，句句通順；讀得抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口；讀得意味深長，聲聲含情。在讀的過程當(dāng)中，不僅教我們的學(xué)生做到眼中有景，還要求我們的學(xué)生做到心中有情。如在理解上闋詞的意境時(shí)，我首先讓我們的學(xué)生自由朗讀然后自己范讀并問我們的學(xué)生：“說說你聽到了什么，看到了什么？想到了什么？”在我們的學(xué)生初步理解的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)我們的學(xué)生用你的朗讀來將你眼中，心中的景致表現(xiàn)出來。本節(jié)課讀的次數(shù)、形式也很多，有個(gè)別讀，齊讀，師范讀，師生合作讀。老師的范讀也給孩子很好的示范作用，特別是配樂貫穿課堂，使我們的學(xué)生朗讀詩詞更有感情，創(chuàng)設(shè)的情境非常好，幾個(gè)梯度下來，我們的學(xué)生已經(jīng)把這首古詞讀得余韻悠長了。我們的學(xué)生在不同要求的朗讀之中實(shí)現(xiàn)了由讀準(zhǔn)到讀通到讀出韻味再到讀出感覺的層層遞進(jìn)。不難看出我們的學(xué)生的朗讀已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，課堂的語文味十分濃厚。

三、注重學(xué)習(xí)方法的滲透

在本節(jié)課的教學(xué)中，語文工具性目標(biāo)落實(shí)地扎實(shí)而有序。既有朗讀方法的細(xì)致指導(dǎo)，如：音調(diào)的問題，語速的問題，邊讀邊想象等，還有學(xué)習(xí)詩詞的方法指導(dǎo)。我在指導(dǎo)學(xué)生二次閱讀時(shí)問道：“怎樣才能達(dá)到讀得抑揚(yáng)頓挫的境界呢？”接著就引導(dǎo)學(xué)生回顧幾種理解詩詞的方法，并在接下里的學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生學(xué)以致用。

四、注重積累拓展

為了幫助學(xué)生更好的理解下闋詞中作者所表現(xiàn)出來的積極的斗志、豁達(dá)的胸懷，更多的了解蘇軾的豪放，我還出示了的蘇軾和其他詩人一些代表這種人生態(tài)度的詩句，如《卜算子》《念奴嬌 赤壁懷古》《龜雖壽》《將進(jìn)酒》等，這些詩句不僅加深了學(xué)生對文本的理解，更為學(xué)生走出課堂，走進(jìn)詩詞世界奠定了基礎(chǔ)。

總之，我值得我學(xué)習(xí)的地方很多。對這堂課，我也有一些個(gè)人的看法，我覺得在最后的引讀升華主題這個(gè)環(huán)節(jié)處理得不好，教師的語言鋪墊不到位，事先設(shè)計(jì)好的沒完成。學(xué)生的情緒沒有帶動(dòng)起來，導(dǎo)致課堂上的氛圍沒有達(dá)到高潮。再者時(shí)間的分配不夠科學(xué)，前面的導(dǎo)入課題花時(shí)間過多，教師在導(dǎo)學(xué)過程中的語言也較繁瑣，浪費(fèi)了一些時(shí)間，導(dǎo)致檢測、仿寫這一環(huán)節(jié)沒有得到落實(shí)。

一．通過課前設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

學(xué)生都有好勝之心，在預(yù)習(xí)時(shí)拋下一兩個(gè)能勾起學(xué)生興趣的問題，不僅為學(xué)生的預(yù)習(xí)提供了方向，也能激發(fā)他們的求知欲，更能讓課堂中的學(xué)生思想更加集中，思維更加活躍，氣氛也會(huì)隨之熱烈起來。

二．充分發(fā)揮想象和聯(lián)想。

在教學(xué)《浣溪沙》時(shí)，我也運(yùn)用了對比欣賞的方法，把陳著的《續(xù)侄溥賞酴醾勸酒》和白居易的《醉歌》拿來與蘇軾的詞對比，意在突出蘇軾對于“時(shí)間一去不復(fù)返”的特殊解讀，體會(huì)蘇軾豁達(dá)的襟懷。但是效果卻不明顯，原因是，這三首詩詞的解讀，完全是我一個(gè)人在做，我把我的理解一股腦兒灌輸給學(xué)生，而沒有留時(shí)間給學(xué)生，讓他們自己去品析。如果讓他們根據(jù)對詩詞的理解談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，暢所欲言，課堂效果肯定會(huì)更好。

三．運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)古詩詞教學(xué)情境，可以更有效地提高教學(xué)效果。

在傳統(tǒng)的教學(xué)手段中融入音樂、錄音、錄像、動(dòng)畫等，營造出與古詩詞內(nèi)容相吻合的情境、氣氛，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生品讀的興趣，使他們的身心沉浸于古詩詞的美好境界，達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)。

作為一個(gè)擁有悠久歷史的大國，優(yōu)秀詩篇合著中華民族的脈搏，時(shí)時(shí)刻刻撞擊著國人的靈魂，滋養(yǎng)著國人的性情。所以，古詩詞在語文教學(xué)中有著非常重要的地位。讓古詩詞教學(xué)課堂更加“有理有趣”，任重而道遠(yuǎn)。

晏殊是北宋文壇上與歐陽修相提并論的著名詞人。王灼在《碧雞漫志》里這樣稱贊他的詞：“晏元獻(xiàn)、歐陽文忠公風(fēng)流蘊(yùn)藉，一時(shí)莫及，而溫潤秀潔，亦無其比。”然而他的詞大多數(shù)寫男女之間的相思愛戀和離愁別恨，以小令見長，純凈雅致、雍容和緩，語言清麗淡雅，溫潤秀潔，因此頗有花間遺風(fēng)，然大抵因晏殊少年英才過早入仕，深諳封建社會(huì)為官之道，雖有一腔才華，卻不如范公、歐公能夠以天下為己任，以自己的一腔熱情忠君愛民，踐行儒家 “修身、齊家、治國平天下的宗旨，譜寫出一曲曲為官的正氣歌和風(fēng)骨頌，他的一生太過平坦，永遠(yuǎn)奉行中庸之道，因而沒有太高的政治建樹，但他不嫉賢妒能，重視獎(jiǎng)掖后進(jìn)的品德也為世人所歌頌和贊賞。大抵因?yàn)槌３３磷碛谶@種封建士大夫的享樂生活，他的詞有美無思，所以在流傳的過程中漸漸也被教坊冷落，逐漸散佚了。唯有這首《浣溪沙》因?yàn)榈莱隽俗匀焕砣ず腿耸伦冞w而膾炙人口，代代相傳，歷久彌新。

講授這一節(jié)課時(shí)，先給學(xué)生介紹晏殊的生平和作品風(fēng)格以及藝術(shù)成就，接著導(dǎo)入新課，康橋朗誦的視頻深深感染了學(xué)生，學(xué)生也在對其本人的經(jīng)歷和詞風(fēng)的理解基礎(chǔ)上，能夠模仿著去朗誦。自讀了之后，教師做簡單指導(dǎo)，如第一句讀出那種敘事的平和語調(diào)，第二句讀出那種物是人非的惆悵，第三句讀出那種韶華流失的感慨和渴望與舊人重聚的希望，下闋一字一頓讀出花落的無奈，第五句讀出似曾相識、驚訝疑慮，最后一句讀出寂寞孤獨(dú)惆悵之感。很多人都知道在宋朝的時(shí)候有一項(xiàng)巨大的改革就是慶歷新政，一共歷經(jīng)了一年零四個(gè)月，雖然它的結(jié)果是失敗的，但是它的出發(fā)點(diǎn)卻是好的。

晏殊雕像

很多人都說，晏殊是這場改制中的幕后領(lǐng)導(dǎo)人，要說起晏殊和慶歷新政的關(guān)系，還要說晏殊的一生了，晏殊五歲就會(huì)作詩，他一生不論是在做官還是做人的方面，他都有自己的特點(diǎn)和特色，在很多人看來他是一個(gè)神童，在年少時(shí)期就已經(jīng)被人舉薦給朝廷了。他主要是為朝廷引進(jìn)了一大批有才能的人，范仲淹就得到過晏殊的提拔，其實(shí)晏殊他的女婿也和這場新政有著不可磨滅的聯(lián)系，他的女婿是當(dāng)時(shí)和范仲淹一起提出這場新政的富弼，富弼當(dāng)時(shí)寫了一篇文章給晏殊看，晏殊特別喜歡，覺得他是一個(gè)特別有用而且可靠的人才，便把女兒許配給了他，范仲淹看到富弼之后特別高興，他覺得他們兩志趣相投，并且也覺得富弼是一個(gè)有用之才，就帶著他一起進(jìn)行這場新政。然而富弼是當(dāng)時(shí)的宰相，他和范仲淹走得很近，就引起了宋仁宗的注意，宋仁宗覺得他們結(jié)交為黨朋黨，歷代的皇上是特別不樂意看到這種狀態(tài)的，而且當(dāng)時(shí)慶歷新政已經(jīng)遭到了一大批的反對派的反對，所以借由范仲淹和富弼等人的關(guān)系，來結(jié)束了這場新政。總的來與晏殊和慶歷新政沒有特別必然的聯(lián)系，反倒是他的女婿，和這一場新政有著密不可分的關(guān)系。

慶歷新政的'背景

慶歷新政的背景是相當(dāng)復(fù)雜的，北宋宋仁宗慶歷年間社會(huì)矛盾不斷激化，在表面上一片太平盛世下其實(shí)蘊(yùn)藏著巨大的危機(jī)，而且這樣的危機(jī)已經(jīng)威脅到北宋政權(quán)的統(tǒng)治根基，概括起來這些危機(jī)總體來說一是積貧積弱，二是內(nèi)憂外患。正因?yàn)槿绱?，以范仲淹、歐陽修為代表的一批有識之士提出一系列的改革措施，歷史上稱為慶歷新政。

慶歷新政的主導(dǎo)者宋仁宗

慶歷新政的背景之一就是積貧積弱，這是導(dǎo)致北宋中期社會(huì)危機(jī)重重的根本原因。北宋開國之初，吸取了唐末五代滅亡的教訓(xùn)，用杯酒釋兵權(quán)解除了地方節(jié)度使的兵權(quán)，避免對中央政府產(chǎn)生威脅。但代價(jià)就是政府允許這些開國功臣的子孫以恩蔭的方式入朝為官，進(jìn)入北宋中期的慶歷年間，這種恩蔭做官的人數(shù)越來越多，不僅導(dǎo)致正?？婆e的官員沒有職位安排，而且導(dǎo)致大量的冗官，造成中央財(cái)政的極大困難。

慶歷新政的背景之二就是內(nèi)憂外患，北宋社會(huì)的土地兼并現(xiàn)象很嚴(yán)重，而政府又不加以抑制，導(dǎo)致社會(huì)貧富差距越來越大，普通老百姓的負(fù)擔(dān)很重，失去生活保障，因此各地不斷爆發(fā)農(nóng)民起義，政府只好疲于應(yīng)付。而且當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重，西夏、遼國不斷對北宋構(gòu)成威脅，而北宋的幾場對外作戰(zhàn)都以失敗告終，最后都以貢獻(xiàn)大量歲幣了結(jié)，這就造成冗費(fèi)現(xiàn)象。

為了應(yīng)對這樣的危機(jī)，正是在這樣的背景下，爆發(fā)了慶歷新政。

慶歷新政的中心內(nèi)容

慶歷三年，公元1043年，因?yàn)樵磺皝砬蠛停p方的矛盾有所緩和，北宋朝廷于是有精力開始對內(nèi)改革。于是宋仁宗任命范仲淹、富弼等改革派開始著手改革，范仲淹提出十項(xiàng)改革措施，稱為條陳十事，這構(gòu)成了慶歷新政的中心內(nèi)容。

慶歷新政

慶歷新政的中心內(nèi)容便是范仲淹提出的條陳十事，具體包括三方面的內(nèi)容，一是澄清吏治，包括明黜涉、抑僥幸、精貢舉、擇長官、均公田。這些措施主要是針對當(dāng)時(shí)社會(huì)上日益嚴(yán)重的土地兼并和冗員現(xiàn)象提出的。二是富國強(qiáng)兵，具體內(nèi)容包括厚農(nóng)桑、減徭役、修武備。這主要是針對北宋積貧積弱和冗兵現(xiàn)象提出的。三是厲行法制，這是針對當(dāng)時(shí)朝廷政令朝令夕改，威信不高的情況提出的。

范仲淹提出的條陳十事便是慶歷新政的中心內(nèi)容，可以看出，這十項(xiàng)改革措施針對性非常強(qiáng)，可以說是針砭時(shí)弊、切中要害，非常具有可行性，可以說就是完全針對北宋社會(huì)的弊端和矛盾提出的，而且在改革初期，范仲淹等人也是切實(shí)貫徹執(zhí)行的，因此取得良好的效果。一時(shí)間朝廷風(fēng)氣為之改變，一派政治清明，欣欣尚榮的局面，受到百姓的歡迎。但是這十項(xiàng)措施并不完全實(shí)施，所遇到的阻礙非常巨大，雖然只是封建體制的自我改良，但是由于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重，最終還是失敗了。

本詞沒有背景，但從晏殊一生的經(jīng)歷來看，他門下的弟子才華出眾者甚多，如范仲淹、王安石、韓琦、富弼、歐陽修等等，他們大都在朝廷為官，也許經(jīng)綸之余總有閑情，欣逢俊侶、共酌春釀、同品新詞的聚會(huì)，愉快之情總是令人難忘的，可是，好景不長，隨著慶歷新政的失敗，門下之人相繼被貶，那么再也沒有那種眾星拱月般的存在感了，再也沒有那種飲酒作樂的歡愉生活了，于是孤身一人在這暮春時(shí)節(jié)傷春悼時(shí)，獨(dú)自哀傷了。

上片詞因今思昔，追憶難忘的歡聚，感嘆時(shí)光的易逝。一曲新詞酒一杯，詞人自飲自吟，借酒消愁愁更愁，眼前的孤單寂寞可觸，可見，這是詞人感情的第一個(gè)層面。第二句運(yùn)用互文的修辭，天氣和亭臺(tái)都和去年是一樣的，然而物是人非，看著夕陽緩緩沉下，不覺暮年已至，更覺韶光易逝，聚散無定。

下闋描寫落花歸燕，抒發(fā)傷春懷人感慨?；淙ナ菬o法改變的自然規(guī)律，因此無可奈何。燕歸來是失而復(fù)得的補(bǔ)償和心靈上的慰藉，然而昔人已杳不可尋，空留景色依舊，可去年亭臺(tái)的歡聚又在何處？花開花落和燕子歸來意味著春秋的更迭，年華的流失，歲月不居，又怎能不益發(fā)覺得這縈繞夢魂的思念度日如年??！這是詞人的第三層感慨。然他的憂郁終無人能解，只好獨(dú)自一人顧影自憐徘徊在這綠肥紅瘦香消玉減的小路上了。

學(xué)生在理解了詞的意思之后就是感悟賞析了，感悟這首詞講了什么？描繪了什么樣的意象？想表達(dá)什么感情？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這些核心的問題。亦可以就自己對詩歌的理解，來說說詞中的煉字煉句，主旨情趣等等，學(xué)生在經(jīng)過討論和教師的點(diǎn)撥之后，紛紛能說出自己的見解，再賞析到最后的名句時(shí)，時(shí)間不夠，最后留作學(xué)生自己下去之后查閱的一個(gè)難點(diǎn)，留待下節(jié)課的交流，學(xué)生興趣盎然，頓覺這節(jié)課的點(diǎn)撥引導(dǎo)激發(fā)了學(xué)生的求知心理。

這一節(jié)課，讀花去了很長時(shí)間，尤其是學(xué)生有感情的朗誦，選取了兩組，男女生，他們能夠很好的把握感情，并且配合默契，確實(shí)在朗誦上能夠漸入佳境，因此慢慢培養(yǎng)學(xué)生有感情地讀，尤其是在理解了之后身臨其境去品味的時(shí)候確實(shí)能夠在讀上出彩，讀出了味道，自然也就品出了味道，詩歌的美也自然把握得比較到位了。

現(xiàn)在的學(xué)生很多都不喜歡古詩文，或者說根本就不喜歡古典閱讀，這樣下去，便會(huì)導(dǎo)致淺薄和輕浮，另外讓學(xué)生在有限的時(shí)間真正進(jìn)入文化層面探究，也是有一定難度，所以在課堂上首先想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓動(dòng)他們展開聯(lián)想，體會(huì)詩詞的語言美和意境美。在教學(xué)中堅(jiān)持誦讀、品味，思考相結(jié)合原則讓學(xué)生真正體會(huì)到詩詞的意境美和內(nèi)涵美是非常重要的。另外詩詞教學(xué)，教會(huì)學(xué)生閱讀、欣賞理解詩詞的方法，也是教學(xué)的關(guān)鍵。我這節(jié)課在這幾個(gè)方面都做得很不錯(cuò)，其中我覺得以下幾點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)簡約不簡單

從課始的音樂《一剪梅》的導(dǎo)入到了解所學(xué)過的一些詞牌的由來，從回顧學(xué)習(xí)詩詞的三讀法到小結(jié)理解詞句意思的幾種方法，從檢查詞義的理解到朗讀指導(dǎo)，從指導(dǎo)讀到帶領(lǐng)悟，這一些教學(xué)環(huán)節(jié)貌似簡約，實(shí)不簡單，時(shí)時(shí)處處都在緊扣教學(xué)目標(biāo)，扎扎實(shí)實(shí)地在為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，體現(xiàn)出我巧妙靈活，簡練明快的教學(xué)風(fēng)格。

二、注重朗讀，凸顯詩詞教學(xué)的語文味

在本課中，我采用讀的方法很多：讀得字正腔圓，句句通順；讀得抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口；讀得意味深長，聲聲含情。在讀的過程當(dāng)中，不僅教學(xué)生做到眼中有景，還要求學(xué)生做到心中有情。如在理解上闋詞的意境時(shí)，我首先讓學(xué)生自由朗讀然后自己范讀并問學(xué)生：“說說你聽到了什么，看到了什么？想到了什么？”在學(xué)生初步理解的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生用你的朗讀來將你眼中，心中的景致表現(xiàn)出來。本節(jié)課讀的次數(shù)、形式也很多，有個(gè)別讀，齊讀，師范讀，師生合作讀。老師的范讀也給孩子很好的示范作用，特別是配樂貫穿課堂，使學(xué)生朗讀詩詞更有感情，創(chuàng)設(shè)的情境非常好，幾個(gè)梯度下來，學(xué)生已經(jīng)把這首古詞讀得余韻悠長了。學(xué)生在不同要求的朗讀之中實(shí)現(xiàn)了由讀準(zhǔn)到讀通到讀出韻味再到讀出感覺的層層遞進(jìn)。不難看出學(xué)生的朗讀已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，課堂的語文味十分濃厚。

三、注重學(xué)習(xí)方法的滲透

在本節(jié)課的教學(xué)中，語文工具性目標(biāo)落實(shí)地扎實(shí)而有序。既有朗讀方法的細(xì)致指導(dǎo)，如：音調(diào)的問題，語速的問題，邊讀邊想象等，還有學(xué)習(xí)詩詞的方法指導(dǎo)。我在指導(dǎo)學(xué)生二次閱讀時(shí)問道：“怎樣才能達(dá)到讀得抑揚(yáng)頓挫的境界呢？”接著就引導(dǎo)學(xué)生回顧幾種理解詩詞的方法，并在接下里的學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生學(xué)以致用。

四、注重積累拓展

為了幫助學(xué)生更好的理解下闋詞中作者所表現(xiàn)出來的積極的斗志、豁達(dá)的胸懷，更多的了解蘇軾的豪放，我還出示了的蘇軾和其他詩人一些代表這種人生態(tài)度的詩句，如《卜算子》《念奴嬌 赤壁懷古》《龜雖壽》《將進(jìn)酒》等，這些詩句不僅加深了學(xué)生對文本的理解，更為學(xué)生走出課堂，走進(jìn)詩詞世界奠定了基礎(chǔ)。

總之，我值得我學(xué)習(xí)的地方很多。對這堂課，我也有一些個(gè)人的看法，我覺得在最后的引讀升華主題這個(gè)環(huán)節(jié)處理得不好，教師的語言鋪墊不到位，事先設(shè)計(jì)好的沒完成。學(xué)生的情緒沒有帶動(dòng)起來，導(dǎo)致課堂上的氛圍沒有達(dá)到高潮。再者時(shí)間的分配不夠科學(xué)，前面的導(dǎo)入課題花時(shí)間過多，教師在導(dǎo)學(xué)過程中的語言也較繁瑣，浪費(fèi)了一些時(shí)間，導(dǎo)致檢測、仿寫這一環(huán)節(jié)沒有得到落實(shí)。

第四篇：《浣溪沙》教學(xué)設(shè)計(jì)

《浣溪沙》教學(xué)設(shè)計(jì)

作者：朝陽縣羊山實(shí)驗(yàn)中學(xué) 李樹銳

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解晏殊及詞牌，理解詞句含意，背誦全詞。

2、理解晏殊的思想情感，體會(huì)婉約派的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。教學(xué)過程：

一、釋題導(dǎo)入：

浣溪沙，唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名浣溪紗，后用作詞牌名，屬小令。均雙調(diào)，上下片三個(gè)七字句，共42字。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。

二、整體感知：

1、作者：晏殊(991—1055)字同叔,臨川人。北宋大臣，詞人。十四歲中進(jìn)士。累官至同平章事兼樞密使，范仲淹、富弼、歐陽修、韓琦等均出其門下。曾以樞密副使出知應(yīng)天府，延請范仲淹以教生徒，“自五代以來，天下學(xué)校廢，興學(xué)自殊始”。其詞清新婉麗，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”為千古名句。謚元獻(xiàn)。存《珠玉詞》和清人輯《晏元獻(xiàn)遺文》。

2、背景資料：《浣溪沙》這是晏殊的一首膾炙人口的小令，其語言疏淡閑雅，而意蘊(yùn)卻虛涵深廣，能給人們哲理性的啟迪。

3、教師范讀，學(xué)生自由朗讀。

4、詞的上片寫由眼前景物觸發(fā)的懷舊之感、傷今之情、惜時(shí)之意。詞的下片抒寫了消逝中的再現(xiàn)、重現(xiàn)中的變化，以及詞人對這種現(xiàn)象的感受與思索。

三、細(xì)讀品味：

1、“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”——由景觸情，包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感，糅合著深婉的傷今之情。

2、“夕陽西下幾時(shí)回”——詞人由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對美好景物以及難以忘懷情事的流連，同時(shí)也流露出對光陰流逝的無限惆悵。

3、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”——這兩句是全詞中的絕妙之筆，傳誦千古，被譽(yù)為“天然奇偶”?！盁o可奈何”表現(xiàn)出對落花懷著的深深嘆惜；“似曾相識”表現(xiàn)出對歸燕帶著的迷離思緒。惜時(shí)之情、懷舊之感融合在一起。

4、“小園香徑獨(dú)徘徊”——直接抒發(fā)寂寞和憂傷之情?！蔼?dú)”字突出了凄清寂寞之感?！芭腔病币辉~表達(dá)了詞人對美麗春天，大好年華以及美好事物的無限依戀之情。

四、合作探究：

如何理解“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這一千古名句？

明確：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，這兩句是傳誦千古的佳句，被譽(yù)為“天然奇偶”，對仗工整而不露痕跡，詞人對此也頗為得意。“無可奈何”，表現(xiàn)出對落花懷著深深的嘆息；“似曾相識”，表現(xiàn)出對歸燕帶著迷離的思緒，詞人似乎失去了什么，又似乎擁有了什么，似虛似實(shí)，意味深長?！把鄽w來”與“花落去”為實(shí)筆，但一經(jīng)與“似曾相識”“無可奈何”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便無限擴(kuò)展，帶有美好事物的象征意義，就在這惋惜與欣慰的交織中，深蘊(yùn)著生活的哲理。

五、教師小結(jié)：

《浣溪沙》首句歌詠?zhàn)约焊毁F閑適的生活情趣。二句引發(fā)出懷念昔日之感。三句，就眼前景抒懷，有落日余暉之遲暮情感。下片融情人景，寫其舊情難忘，好景不長的嘆惋。

《浣溪沙》這首小令，通過惜春表達(dá)了作者感傷年華飛逝，好景不長的惆悵思緒。

六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詞。

七、板書設(shè)計(jì)：

浣溪沙

上片：懷舊之感、惜時(shí)之意；下片：無法挽回、有意自慰。

————年華流逝、好景不常。

第五篇：《浣溪沙》教學(xué)設(shè)計(jì)

《浣溪沙》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解晏殊及詞牌，理解詞句含意，背誦全詞。

2、理解晏殊的思想情感，體會(huì)婉約派的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

二、整體感知：

1、晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語言寫出較深的含義，音韻和諧，意境清新。

這首詞選自《珠玉詞》?！颁较场笔窃~牌名?！朵较场肥且皇仔×?，其格式是分上下兩闋(也叫上下兩片)，各有三個(gè)七字句。

2、教師范讀，學(xué)生自由朗讀。

3、詞的上片寫由眼前景物觸發(fā)的懷舊之感、傷今之情、惜時(shí)之意。詞的下片抒寫了消逝中的再現(xiàn)、重現(xiàn)中的變化，以及詞人對這種現(xiàn)象的感受與思索。

三、細(xì)讀品味：

1、“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”——由景觸情，包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感，糅合著深婉的傷今之情。

2、“夕陽西下幾時(shí)回”——詞人由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對美好景物以及難以忘懷情事的流連，同時(shí)也流露出對光陰流逝的無限惆悵。

3、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”——這兩句是全詞中的絕妙之筆，傳誦千古，被譽(yù)為“天然奇偶”。“無可奈何”表現(xiàn)出對落花懷著的深深嘆惜；“似曾相識”表現(xiàn)出對歸燕帶著的迷離思緒。惜時(shí)之情、懷舊之感融合在一起。

4、“小園香徑獨(dú)徘徊”——直接抒發(fā)寂寞和憂傷之情。“獨(dú)”字突出了凄清寂寞之感。“徘徊”一詞表達(dá)了詞人對美麗春天，大好年華以及美好事物的無限依戀之情。

四、合作探究：

問題一：“一曲新詞酒一杯”到“去年天氣舊亭臺(tái)”，詩人的情感發(fā)生了怎樣的變化？

詞人懷著喜悅、輕松的心情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)對酒聽歌，但在邊聽邊飲時(shí)，不期而然地觸發(fā)了對“去年”所歷類似境界的追憶，于是產(chǎn)生一種歲月流逝、時(shí)光不再的感慨。

問題二：故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的？仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽西下幾時(shí)回？”這句話的含義。

“去年”二字把今昔兩幅相同的畫面重疊在一起了，一樣的暮春天氣，一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了?！跋﹃栁飨隆笔菬o法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。

問題三：如何理解“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這一千古名句？

明確：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，這兩句是傳誦千古的佳句，被譽(yù)為“天然奇偶”，對仗工整而不露痕跡，詞人對此也頗為得意。“無可奈何”，表現(xiàn)出對落花懷著深深的嘆息；“似曾相識”，表現(xiàn)出對歸燕帶著迷離的思緒，詞人似乎失去了什么，又似乎擁有了什么，似虛似實(shí)，意味深長?！把鄽w來”與“花落去”為實(shí)筆，但一經(jīng)與“似曾相識”“無可奈何”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便無限擴(kuò)展，帶有美好事物的象征意義，就在這惋惜與欣慰的交織中，深蘊(yùn)著生活的哲理。

問題四：怎樣體會(huì)名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！敝械摹盁o可奈何”和“似曾相識”？從“花落去”到“燕歸來”，作者想要表達(dá)的是怎樣的感情？

“花落去”、“燕歸來”是現(xiàn)實(shí)生活中的常見現(xiàn)象，但與“無可奈何”、“似曾相識”的有機(jī)組合，普通的“花”和“燕”就不普通了，而變?yōu)槟撤N美好、熟悉的事物或感情的象征。

問題五：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”之所以成為名句，不僅在于自然天成地表現(xiàn)了眼前之景，而且給人一種哲理性的啟迪，你能說說其中蘊(yùn)含的哲理嗎？

一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。

問題六：“小園香徑獨(dú)徘徊”句中一個(gè)“獨(dú)”字表達(dá)出詩人內(nèi)心什么樣的情感？

“獨(dú)”字突出了凄涼寂寞之感?！芭腔病睂⒃~人對美麗的春天，大好年華以及美好事物的無限依戀之情表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)惆悵的心情。

問題七：這首詞中多處用到了對比的寫法，請找出其中的一個(gè)例子，并簡要說說這樣寫的好處。

“新”與“舊”的對比；或“去”與“來”的對比。好處：“新”是唱新詞的環(huán)境，“舊”是飲酒唱詞時(shí)的環(huán)境——舊亭臺(tái)，新詞舊景對比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵情思。

“去”是花落去，“來”是燕歸來，來去對比，增加了對時(shí)光逝去的惋惜之情。

五、教師小結(jié)：

《浣溪沙》首句歌詠?zhàn)约焊毁F閑適的生活情趣。二句引發(fā)出懷念昔日之感。三句，就眼前景抒懷，有落日余暉之遲暮情感。下片融情人景，寫其舊情難忘，好景不長的嘆惋?！朵较场愤@首小令，通過惜春表達(dá)了作者感傷年華飛逝，好景不長的惆悵思緒。

六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詞。

七、板書設(shè)計(jì)：

浣溪沙

上片：懷舊之感、惜時(shí)之意；下片：無法挽回、有意自慰。

————年華流逝、好景不常。