第一篇：漁家傲(李清照)教學(xué)設(shè)計(jì)

漁 家 傲

李清照（宋）

天接云濤連曉霧，星河⑴欲轉(zhuǎn)⑵千帆舞。仿佛夢魂歸帝所⑶，聞天語⑷，殷勤問我歸何處。

我報(bào)路長嗟日暮⑸，學(xué)詩謾⑹有驚人句。九萬里⑻風(fēng)鵬⑼正舉。風(fēng)休住，蓬舟⑽吹?。?1）三山（12）去。

【注釋】

⑴星河：銀河。⑵轉(zhuǎn)：《歷代詩余》作“曙”。⑶帝所：天帝居住的地方。⑷天語：天帝的話語。⑸我報(bào)路長嗟日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。⑹謾：徒，空。

⑻九萬里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風(fēng)飛上九萬里高空。⑼鵬：古代神話傳說中的大鳥。⑽蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。（11）吹取：吹得。（12）三山：傳說中海上的三座仙山。

【譯文】

水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天 庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。

我回報(bào)天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。

【研討與賞析】

這首詞是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來說，李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。李清照南渡后，不久丈夫趙明誠病死。國破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過她那艱苦歲月的晚年，處于“路長嗟日暮”的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。

本詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對南宋黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望，對理想境界的追求和向往。

這首詞寫夢游太空的情景。開頭兩句就把我們的目光引向了另一個(gè)世界。這里云層接天，有如波濤洶涌的海洋；霧氣彌漫，透露出黎明前的曙光。平常稱作銀河的星河，正隨著夜色將盡而回轉(zhuǎn)它的河床，好似有無數(shù)小帆船在銀河中隨波蕩漾。作者用“濤”、“轉(zhuǎn)”、“舞”幾個(gè)字，寫出了景色的動(dòng)態(tài)。由銀河聯(lián)想到地面上的河流，進(jìn)而設(shè)想有許多帆船在天上的河流中航行，表現(xiàn)了豐富的想象力。從第三句我們得知，前面寫的原來是夢境，云濤、星河都是作者夢中在天宮所見?！暗鬯?，傳說中天帝的住所。這句說，我的夢魂仿佛是飛上了天宮。因?yàn)閴糁械母杏X是恍惚不清的，所以用“仿佛”。寫到這里，作者舍棄了其它一切不必要的描繪，只是說：我聽到了天帝關(guān)切地問我：“要到哪里去？”她的意圖是突出天帝對她的詢問，以便引出下片的回答，而這個(gè)回答，正是作者在這首詞中所要表達(dá)的中心意思。

下片一開始就是對天帝的回答?！皥?bào)”，即回答。“嗟[jiē]”，嘆息?！爸櫋?，是徒然的意思。她回答天帝說，我感嘆天色晚、道路長，前途渺茫；我白白具有寫詩的出眾才華，因?yàn)檫@毫無用處。天晚路長，不是寫實(shí)而是象征，并且化用了《離騷》的詩句。戰(zhàn)國時(shí)楚國偉大詩人屈原在他的著名長詩《離騷》中，曾用“日忽忽其將暮（日暮）”“路曼曼其修遠(yuǎn)（路長）兮，吾將上下而求索”來象征當(dāng)時(shí)楚國政治黑暗的現(xiàn)實(shí)，并表現(xiàn)自己追求光明理想的決心。李清照寫這首詞時(shí)，北宋已經(jīng)滅亡，南宋朝廷權(quán)奸誤國，抗戰(zhàn)不力，她自己也飽經(jīng)離亂之苦，精神上十分苦悶。在這兩句詞里，她用“天晚，路長”象征當(dāng)時(shí)**而又看不到光明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；通過“學(xué)詩謾有驚人句”，表現(xiàn)了她感到對現(xiàn)實(shí)無能為力的苦悶。然而她也并沒有頹喪、消沉?？?，“九萬里風(fēng)鵬正舉”，大鵬鳥正在乘著強(qiáng)勁的風(fēng)勢向著九萬里的高空奮飛呢！作者在這里借助于《莊子·逍遙游》中的故事，描繪了大鵬鳥沖天而起，搏擊長空的雄偉形象，字里行間充滿了她對大鵬的無限欽仰之情，借以表現(xiàn)她昂然向上的精神。這種精神，在下文又通過向往神話中的“三山”，得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”?！按等　?，吹到的意思。作者是多么希望，乘上有如蓬草那樣隨風(fēng)飄蕩的小船，借著這股強(qiáng)勁的風(fēng)力，把她吹向那遠(yuǎn)在渤海中的三座仙山?。　叭健?，指蓬萊、方丈、瀛洲。傳說那里住著神仙，有長生不老藥，有珍禽異獸，還有富麗堂皇的宮殿，在傳說中，是一個(gè)極富有吸引力而又難以到達(dá)的神奇的世界。李清照說她向往三山，當(dāng)然，并不是真的要去求什么仙，她只不過是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，看不到光明，借那虛無縹緲的仙山，作為一種理想境界的象征，來表示她不甘心消沉，仍然抱有追求美好理想的愿望罷了。而把理想寄托于仙境，這也就表現(xiàn)了她對現(xiàn)實(shí)的一種否定。

李清照的許多詞給人們留下了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的印象。這首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情；這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。

【練習(xí)】

1.下列對這首詞的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．詞人坐在船上在風(fēng)浪顛簸中趕路，仰望著天亮前云霧彌漫、繁星搖動(dòng)的天空，迷糊之中夢見自己來到天帝的住地，聽到天帝情意懇切的問候。

B．作者自認(rèn)為是有“驚人句”的成功女詞人，但她并未就此滿足，她還有新的更大的人生追求，那就是傳說中三座仙山上的幸福生活。

C．盡管人生之路留下痛苦的嘆息，但詞人并未放棄對幸福的追求，她還要像大鵬那樣展翅高飛，她還要風(fēng)把她所乘坐的小船送到美好的仙境。

D．這首詞借助奇妙的景象，通過與天帝的一問一答，抒發(fā)了詞人對滄桑流離人生的感嘆和對美好生活的追求。2.梁啟超評價(jià)這首<漁家傲記夢>說：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語?！蹦阃膺@種說法嗎？說說理由。

第二篇：《漁家傲》李清照教學(xué)設(shè)計(jì)

《漁家傲》李清照教學(xué)設(shè)計(jì)

作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的《漁家傲》李清照教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)李清照的文學(xué)常識(shí)；體會(huì)作者在詞中流露出的思想感情。

2、反復(fù)誦讀，進(jìn)而感悟詞作主旨；結(jié)合內(nèi)容賞析閱讀。

3、品味本詞豪放的藝術(shù)風(fēng)格，感受詞人對自由的渴望，對光明的追求。

教學(xué)重點(diǎn)：

目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：

目標(biāo)2.教學(xué)方法：

朗讀、研討。

課型：新授課。

教學(xué)過程：

一、釋題導(dǎo)入：

《漁家傲》是李清照詞作中的一首風(fēng)格特殊的作品，是少見的浪漫主義名篇。

漁家傲是詞牌名。

二、整體感知：

1、李清照（1084—1151），號易安居士，濟(jì)南人。其詩文并美，尤長于詞，其詞以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。其詞藝術(shù)技巧很高，形式上擅用白描手法，力求創(chuàng)新。語言清麗雅潔，明白如畫，富有生活氣息，人稱“易安體”。有《易安居士文集》《易安詞》，已散失。后人有《漱玉詞》輯本。今人輯有《李清照集》。

2、在詞的創(chuàng)作史上，李清照是繼柳永、秦觀、周邦彥之后又一著名的婉約派詞人。她的詞清新婉轉(zhuǎn)、幽怨凄惻，極富抒情性。但這首詞卻表現(xiàn)出非常不同的風(fēng)格，它氣勢磅礴，音調(diào)鏗鏘，是李清照詞中最別具一格的杰作。

3、學(xué)習(xí)生字：謾（màn）．

4、教師范讀，指導(dǎo)朗讀。

三、細(xì)讀品味：

1、“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！薄獙懱?、云濤、曉霧、星河、千帆，景象極為壯麗。詞人把低垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。

2、“仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處?！薄~人在夢中飛上了天空，見到了天帝，天帝詢問她的去向。上闕表現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。

3、“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾友驚人句。”——“路長”“日暮”寫出詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦感受。“謾友驚人語”，流露出詞人對現(xiàn)實(shí)的不滿之情。

4、“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！薄磉_(dá)了詞人決心要像大鵬一樣乘風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，奔向飄渺的神山尋求幸福。下闋詞人借回答天帝的問話，抒發(fā)胸臆，感嘆遭逢不幸，渴望尋求幸福。

四、合作探究：

李清照是婉約派的女詞人，為什么能寫出這樣豪放的作品呢？

明確：封建社會(huì)中，女子生活于種種束縛之下，即使像李清照那樣有高度修養(yǎng)和才華的女詞人也不能擺脫這種命運(yùn)，這無疑會(huì)使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽修的成語“庭院深深幾許”作為起句，這很可能是借它充分表達(dá)出她對自由的渴望，對光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把它寄托于夢中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子能不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的，在歷史上，在封建社會(huì)的婦女群中，這是很少見的。

五、教師小結(jié)：

這首詞意境開闊，氣勢磅礴，想象豐富。通過對夢境的描述，抒寫了詞人對現(xiàn)實(shí)的不滿，表達(dá)了詞人煩悶的心情，充分地表現(xiàn)了他對自由的渴望，對光明的追求。

六、布置作業(yè)：背誦并默讀這首詞。

七、板書設(shè)計(jì)：

漁家傲

詞人夢中所見所聞：海天相接、瑰奇雄偉。

詞人的'理想和抱負(fù)：辛苦求索、未見光明。

——渴望自由、追求光明。

【教學(xué)內(nèi)容】

語文版八年級下學(xué)期第七單元第29課《詩詞五首》之《漁家傲》。

【教學(xué)簡析】

本課是學(xué)生在初中階段接觸的第一首李清照的詞作。李清照本是宋朝著名的婉約派詞人，而這首詞是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來說，李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。李清照南渡后，不久丈夫趙明誠病死。國破家亡，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過她那艱苦的晚年，處于路長嗟日暮的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。

【教學(xué)設(shè)想】

韻律、內(nèi)容、情感、語言是詩詞這一文學(xué)樣式的四個(gè)基本要素。本課教學(xué)抓住這四個(gè)要素的學(xué)習(xí)來進(jìn)行。以初讀把握韻律切入，進(jìn)而再讀感知內(nèi)容，接著三讀體味詞中寄寓的情感，最后四讀賞析詞中優(yōu)美的語言。要讓學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，初步掌握李清照詞作的基本特點(diǎn)。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與技能：

調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的詩詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。

2、過程與方法：

通過誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味我國古代詩詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。

【教學(xué)重點(diǎn)】

讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，品味詞的語言有意境。

【教學(xué)難點(diǎn)】

激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，品味詞的語言及意境。

【教學(xué)方法】

以朗讀為主，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

多媒體課件。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

一課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、激趣導(dǎo)入

請根據(jù)我的描述說出古代詩詞作家的姓名。

1、他，唐代著名詩人。他的詩想象豐富，構(gòu)思奇特，富有浪漫主義色彩，被后人稱為詩仙。代表作有《靜夜思》──李 白

2、他，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩反映民生疾苦，有詩史之稱，他的組詩三吏三別膾炙人口，他本人被譽(yù)為詩圣──杜 甫

3、他，是唐宋八大家之一，一生創(chuàng)作了大量的詩詞散文，并開創(chuàng)了豪放詞派，字子瞻，我們學(xué)過他的詞《渙溪沙》(山下蘭芽短浸溪)──蘇 軾

4、他，北宋著名政治家、文學(xué)家，他曾在《岳陽樓記》中抒發(fā)了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的壯志。上學(xué)期我們學(xué)過他的一首詞，反映邊塞生活的《漁家傲》(塞下秋來風(fēng)景異)──范仲淹

今天我們再學(xué)一首《漁家傲》，那是一位跨南北兩宋的女詞人──李清照的作品。

二、知人論世

李清照，號易安居士，歷城人(今山東濟(jì)南)，是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以靖康之變?yōu)榻绶智昂髢善?。前期生活幸福美滿，父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠為金石考據(jù)家，共同致力于書畫、金石的搜集整理。靖康之變，金兵入侵后，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。

南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情;南渡以后，飄流遂與流人伍，視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。

三、感知內(nèi)容

1、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾。

2、讀出節(jié)奏。

2、哪些詞句你讀不懂?誰能幫幫他(她)?

3、這首詞的內(nèi)容是什么?你能用一個(gè)詞來概括嗎?

夢。

四、欣賞意境

作者在夢中看到了什么?

1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞：接、連二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而轉(zhuǎn)、舞兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂星河欲轉(zhuǎn)，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般。千帆舞，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。

2、看到了天帝：仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。殷勤問我歸何處，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直飄泊無依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊!這次竟然得到訴說的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。

3、還看到了自己回答天帝的垂問：我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。

意思是說，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢?上句路長嗟日暮，出自屈原《離騷》：欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措。一個(gè)嗟字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，謾有，是空有或徒有的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感;二是社會(huì)**，文章無用。

4、作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢?請看：九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

她要象大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。九萬里風(fēng)句，出自《莊子逍遙游》：鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。鵬之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里。扶搖，風(fēng)名。九是虛數(shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。蓬舟，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟。三山，指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。

5、作者為什么夢想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?

不是的。從上文的意思來看，是由于她感到路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的。可見她的夢想仙境，正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。

6、小結(jié)：

這首詞，夢歸是關(guān)鍵，全詞寫夢境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路，為我們創(chuàng)造了開闊的意境。梁啟超評價(jià)這首詞說：此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。

五、拓展延伸

李清照是一位婉約派的女作家，她的《如夢令》、《醉花陰》、《一剪梅》、《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現(xiàn)代流行歌曲《月滿西樓》。我們不妨讀一讀，會(huì)唱的哼一哼，和《漁家傲》比較一下。

一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時(shí)，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

通過比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，《一剪梅》寫閨情幽怨，它是清新、含蓄、纏綿的。而《漁家傲》則意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情;這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。

第三篇：李清照 漁家傲

漁 家 傲 李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語。殷勤問我歸何處？

我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。

宋代婉約女詞人李清照的《漁家傲》這首詞一反她的清麗婉轉(zhuǎn)風(fēng)格，以豪放的筆觸，奇?zhèn)サ南胂?，對云濤星河之夢作浪漫的描繪，抒發(fā)了封建社會(huì)中女子渴望擺脫種種束縛的愿望。

此詞又一題為“記夢”，而夢境是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中的折射。丈夫病卒，避金兵之難，流落江南，處于前途暗淡的環(huán)境里，詞多為愁苦之音。而此詞則另辟蹊徑，幻想出一條精神上可以寄托的道路，表現(xiàn)出一種超然的氣概。整首詞完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)夢境故事。

詞一開頭，便展現(xiàn)出了一幅遼闊、壯美的海天一色的圖卷。開頭兩句寫拂曉時(shí)海上的景象，天、云濤、曉霧、星河、千帆，景象極為壯麗，其間又準(zhǔn)確地嵌入了“接”“連”“轉(zhuǎn)”“舞”這四個(gè)動(dòng)詞，“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合一起，形成一種渾茫無際的境界。“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，寫出詞人風(fēng)浪顛簸中的感受，飛夢天河，在星斗斑斕的銀河中揚(yáng)帆疾駛，意境壯闊，氣勢磅礴?！靶呛佑D(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動(dòng)一般?！扒Х琛?，則寫海上刮起了大風(fēng)，船搖帆舞，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇奠定了基調(diào)。從“仿佛”開始的之后三句寫詞人來到天帝身邊，靈魂浪跡天涯、孤苦無依，渴望得到精神解脫的詞人最后受到了天帝的接待?！耙笄趩栁覛w何處”一句，“問”之前以“殷勤”二字修飾，表達(dá)了一種平等友好的關(guān)系，塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民生疾苦的天帝形象。在這里，沒有天人的隔閡，沒有等級的森嚴(yán)，只有平等的對話。對于天帝的恩澤，詞人并沒有感到受寵若驚。

此詞上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，下片前二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓。

“我報(bào)路長嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問” 字，是向天帝傾訴了一番她對世路艱難的感慨。“路長日暮”源自《離騷》，是詞人晚年孤寂凄涼生活的寫照。她愿踏著屈原的足跡，不怕日暮路遙，上下求索，尋覓自由、理想的所在。“學(xué)詩謾有驚人句”，一個(gè)“謾”字，流露出詞人對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，在天帝面前傾訴自己空有才華而生逢不幸，奮力掙扎的苦悶，詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，唯有通過幻想的形式，才能盡情發(fā)抒內(nèi)心的憤懣。但才華橫溢的李清照并不一味地悲哀傷感，隨即轉(zhuǎn)寫自己高馳不顧的決心，“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去?！边@句話用了《莊子〃逍遙游》里的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”一句。“鵬正舉”，是進(jìn)一步對大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。大鵬正高舉的時(shí)刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”氣勢磅礴，一往無前。其中“蓬舟”，是輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快?！叭健保覆澈Ｖ信钊R、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居。就是這樣把真實(shí)的生活感受融入夢境，以述夢的特殊方式，凸現(xiàn)心中之塊壘，同時(shí)又展示了自己的理想與抱負(fù)。這不僅表現(xiàn)了詞人對人間秩序的不滿，同時(shí)又傳達(dá)了與不公平命運(yùn)的抗?fàn)幍男脑浮?/p>

這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，巧妙用典，夢幻與生活，歷史與現(xiàn)實(shí)，自然會(huì)氣度恢宏、格調(diào)雄奇。充分顯示了作者性情中的豪放不羈的一面。梁啟超評價(jià)此詞說：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語?！?/p>

第四篇：漁家傲李清照

漁 家 傲

[宋]李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！咀⑨尅?/p>

漁家傲：詞牌名。云濤：云彩鋪在天空里象起伏的波浪。星河：天河。轉(zhuǎn)：指拂曉前天河西移。帝所：天帝住的宮殿。天語：天帝的話語。殷勤：關(guān)心地。報(bào)：回答 嗟：悲嘆。漫有：空有。

鵬正舉：大鵬正飛上天。語出莊子 休?。翰灰Ｖ?。

《逍遙游》，大鵬鳥乘風(fēng)上天，一 蓬舟：象飄蓬一樣輕快的船。飛就是九萬里。吹?。捍迪颉?/p>

三山：古代神話，東方大海里有三座仙山，叫做蓬萊、方丈、瀛州。

【翻譯】

滿天晨霧云濤，水天相接，天河正在轉(zhuǎn)動(dòng)，象無數(shù)的船兒在舞動(dòng)著風(fēng)帆。夢魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地問我：你打算到何處去？ 我告訴天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無用處。九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛。風(fēng)?。∏f別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島去?！举p析】

李清照（1084－約1151），南宋女詞人，婉約派的女作家。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。她的詞前期多寫其悠閑生活，閨情相思，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念，風(fēng)格頓變。形式上善用白描手法，自辟蹊徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散失。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。”描繪了一幅遼闊壯美的海天相接圖。用“接”“連”兩字巧妙地將“天”、“云濤”、“曉霧”組合成了一幅波瀾壯闊畫面，寫出了動(dòng)感，寫出了氣勢?！靶呛印薄稗D(zhuǎn)”和“千帆”“舞”寫出了大氣，寫出了磅礴。在這磅礴大氣之中，乘船人自然也就大氣了。水天相接，星河欲轉(zhuǎn)，船搖帆舞，既有生活的真實(shí)感，又有夢境的虛幻，虛實(shí)結(jié)合，巧妙無比。

“彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處?！睂懺~人仿佛夢見天帝，天帝殷切地問她：“你打算到哪兒去呀？”看似平常一問，然而這溫和與殷切同現(xiàn)實(shí)中置人民于水火、畏敵如虎狼、只顧自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鮮明的比照。

“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句?！毕玛I開頭寫詞人回答天地的問話，也是上下闋之間的過渡語?！奥烽L”、“日暮”是詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷?！班怠保袊@自己雖然學(xué)習(xí)寫詩，卻不能有所成就，正如伍子胥“吾日暮途窮遠(yuǎn)”和屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的意念與過程，傾訴的是空有才華卻遭逢時(shí)事不幸的苦悶。

“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”“九萬里風(fēng)鵬正舉”與“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”形成了呼應(yīng)?！熬湃f里風(fēng)鵬正舉”語出《莊子·逍遙游》，詞人化用此意足見其要決意脫離這使其有才能而不得施展的塵世，“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”詞人要借助于風(fēng)力，去向理想的神仙境地。

這首詞氣勢磅礴，奔放有力，是其作品中少有的浪漫主義豪放詞。從內(nèi)容、情調(diào)及風(fēng)格上看，這首詞應(yīng)該是南渡以后的作品。南渡以后的情況則有所不同了。作者經(jīng)歷了靖康之亂，舉家南遷，備嘗家破人亡與顛沛流離之苦。這使她的生活面大了，閱歷也深了，作品的內(nèi)容也較前期豐富了，這一時(shí)期詞作品多是家國淪亡與個(gè)人不幸遭遇的哀嘆，與前期生活無憂無慮時(shí)的多為愛情的歌頌和離別相思、傷春悲秋的嘆息情調(diào)有了本質(zhì)的不同，取而代之的是濃厚的感傷情緒。這首詞借助于夢境的描述，創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界，充分反映出作者對生活的執(zhí)著以及對自由與光明的向往和追求。作者在夢中直接來到天宮，大膽地向天帝訴說自己的不幸，強(qiáng)烈要求擺脫“路長”與“日暮”的困境，然后象大鵬鳥一樣逍遙，駕一葉扁舟，乘風(fēng)破浪，駛向理想中的仙境。這首詞具有鮮明的浪漫主義特色*，風(fēng)格豪邁奔放，與蘇軾“起舞弄清影”和辛棄疾“醉里挑燈看劍”有同工之處。

這首詞在表現(xiàn)手法上與人與己都有所不同，那就是豐富、大膽的想象，這也是這首詞的獨(dú)到之處。作者把天上的銀河想象成與人間河流的同樣特點(diǎn)，流動(dòng)的水，可以行船；把閃爍的星星想象成為掛滿風(fēng)帆的船兒；想象自己乘坐船兒駛向理想境界中的神仙世界。此外，作者還想象夢回天庭，受到“天帝”的接待。這一虛幻夢境的創(chuàng)造之神來之筆，深刻地表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)處境的厭倦核對理想境界的追求。這一浪漫手法是詩人創(chuàng)作的一個(gè)驚人的突破。

第五篇：李清照《漁家傲》

李清照《漁家傲》 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)簡析：本課是學(xué)生在初中階段接觸的第一首李清照的詞作。李清照本是宋朝著名的婉約派詞人，而這首詞是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來說，李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。李清照南渡后，不久丈夫趙明誠病死。國破家亡，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過她那艱苦的晚年，處于“路長嗟日暮”的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。

教學(xué)設(shè)想：“韻律、內(nèi)容、情感、語言”是詩詞這一文學(xué)樣式的四個(gè)基本要素。本課教學(xué)抓住這四個(gè)要素的學(xué)習(xí)來進(jìn)行。以初讀把握韻律切入，進(jìn)而再讀感知內(nèi)容，接著三讀體味詞中寄寓的情感，最后四讀賞析詞中優(yōu)美的語言。要讓學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，初步掌握李清照詞作的基本特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的詩詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。

2、過程與方法：通過誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味我國古代詩詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，品味詞的語言有意境。

教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，品味詞的語言及意境。教學(xué)方法：以朗讀為主，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入：

請根據(jù)我的描述說出古代詩詞作家的姓名。

1、他，唐代著名詩人。他的詩想象豐富，構(gòu)思奇特，富有浪漫主義色彩，被后人稱為“詩仙”。代表作有《靜夜思》--李白

2、他，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩反映民生疾苦，有“詩史”之稱，他的組詩“三吏”“三別”膾炙人口，他本人被譽(yù)為“詩圣”--杜甫

3、他，是“唐宋八大家”之一，一生創(chuàng)作了大量的詩詞散文，并開創(chuàng)了豪放詞派，字子瞻，我們學(xué)過他的詞《渙溪沙》（山下蘭芽短浸溪）--蘇軾

4、他，北宋著名政治家、文學(xué)家，他曾在《岳陽樓記》中抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的壯志。上學(xué)期我們學(xué)過他的一首詞，反映邊塞生活的《漁家傲》（塞下秋來風(fēng)景異）--范仲淹

今天我們再學(xué)一首《漁家傲》，那是一位跨南北兩宋的女詞人--李清照的作品。

二、知人論世

李清照，號易安居士，歷城人（今山東濟(jì)南），是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿，父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠為金石考據(jù)家，共同致力于書畫、金石的搜集整理?！熬缚抵儭?，金兵入侵后，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦地度過了晚年。南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。

三、感知內(nèi)容

1、讀準(zhǔn)字音：千帆 殷勤 嗟 謾 ．

2、讀出節(jié)奏

詞有節(jié)奏，句有停頓，現(xiàn)在請同學(xué)們試著讀一讀用節(jié)奏線畫一畫停頓的地方，（小組交流劃出句子內(nèi)停頓的地方）。

天接/云濤/連曉霧，星河/欲轉(zhuǎn)/千帆/舞；彷佛/夢魂/歸帝所，聞/天語，殷勤問我/歸/何處。我報(bào)/路長/嗟日暮，學(xué)詩/漫有/驚人句；九萬里/風(fēng)鵬/正舉，風(fēng)/休/住，蓬舟/吹取/三山去。（學(xué)生試著自讀與對讀，教師檢查學(xué)生朗讀的節(jié)奏劃分，并讓學(xué)生匯報(bào)讀，相機(jī)引導(dǎo)）。

3、哪些詞句你讀不懂？誰能幫幫他（她）？

4、這首詞的內(nèi)容是什么？你能用一個(gè)詞來概括嗎？（夢）

四、欣賞意境

作者在夢中看到了什么？（用原句回答）

1、天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。--看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖： 師：這兩句寫了哪些景物？ 生：寫天、云、霧、星河、千帆，師：這些景物有什么特點(diǎn)？ 生：瑰奇雄偉

師：在這兩句中找出四個(gè)動(dòng)詞來。生：“接”、“連”“轉(zhuǎn)”、“舞”

師：作者在夢中看到了一幅雄偉壯麗的海天相接圖，準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞：

“接”、“連”二字--把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。

“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。師：所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。

2、仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

師：詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入到哪里？--天國，師：在天國見到了誰？--天帝。

師：在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)怎樣的天帝？ 生：態(tài)度溫和、關(guān)心民疾的天帝。

師：“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直飄泊無依，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖??！這次竟然得到訴說的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。

3、還看到了自己回答天帝的垂問： “我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。” 師：詞人有才華嗎？ 師：你從那句可以看出來？ 生：“學(xué)詩謾有驚人句”

師：詞人有卓越的才華，辛苦求索，但她找到光明的出路嗎？ 生：沒有

師：從哪可以看出來？

師：“路長嗟日暮”，這句用了什么表現(xiàn)手法？ 生：用典

師：此句出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。??路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。師：誰能說說這兩句的意思？

師：對，意思是我告訴天帝，我所要走的路程還很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？

師：這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感同時(shí)流露出詞人對現(xiàn)實(shí)的不滿之情； 二是社會(huì)**，文章無用。

4、作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請看：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！?/p>

她要象大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪wò chuò骯臟的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在幸福的生活。師：“九萬里風(fēng)”句，出自《莊子逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。??鵬之徙xǐ于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里。”“扶搖”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。

師：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”這句什么意思？

5、作者為什么夢想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？

答：不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲粝胂删常撬龑诎惮F(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。

6、小結(jié)：

師：這首詞中充分表示李清照對自由的渴望，對光明的追求。（板書）師：但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把它寄托于夢中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。

然而在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子而能不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在那個(gè)女子無才便是德的時(shí)代，一個(gè)女子能做到憂國憂民是怎樣的不易，一個(gè)女子竟感嘆自己懷才不遇不能為國奉獻(xiàn)又會(huì)遭到怎樣的白眼。在那個(gè)女子無才便是德的時(shí)代，李清照能無視所有人的眼光只在乎自己所在乎之事，她是勇敢的。李清照的杰出，為她之后那些深閨中的女子照亮了一條通往希望的路。

她是一輪明月。

五、拓展延伸： 李清照是一位婉約派的女作家，她的《如夢令》、《醉花陰》、《一剪梅》、《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現(xiàn)代流行歌曲《月滿西樓》。

板書 漁家傲

詞人夢中所見所聞：海天相接、瑰奇雄偉。

詞人的理想和抱負(fù)：辛苦求索、未見光明。

————渴望自由、追求光明。