第一篇:李清照《漁家傲》閱讀題
漁家傲
李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
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題解
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天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
——開(kāi)篇為讀者展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷,景象壯麗,境界開(kāi)闊的詞句。/ 選景大氣,用詞準(zhǔn)確,既富于生活的真實(shí)感,也具有夢(mèng)境的虛幻性,虛虛實(shí)實(shí),為全篇的奇情壯采奠定基調(diào)的詞句。
仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。
——寫詞人夢(mèng)中見(jiàn)到天帝的詞句。/“夢(mèng)魂”二字,是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過(guò)海上航行,一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó),見(jiàn)慈祥的天帝?;孟氲木辰缰?,詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民生疾苦的天帝。/“殷勤問(wèn)我歸何處”,雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話,卻飽含著深厚的感情,寄寓著美好的理想。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。
——寫詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸,奮力掙扎的苦悶。反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷。/流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,在現(xiàn)實(shí)中知音難遇,欲訴無(wú)門,唯有通過(guò)幻想的形式,才能盡情抒發(fā)胸中憤懣的詞句。
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
——作者聯(lián)想到《莊子 逍遙游》的“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的語(yǔ)句,進(jìn)一步對(duì)大風(fēng)烘托,由實(shí)到虛,形象愈益壯偉、境界愈益恢宏的詞句。/詞人翻舊典出新意,敢借鵬摶九天的風(fēng)力,吹到三山,膽氣之豪,境界之高,詞中罕見(jiàn)。/上片寫天帝詢問(wèn)詞人歸于何處,此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)縝密。
第二篇:李清照《漁家傲》
李清照《漁家傲》 教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)簡(jiǎn)析:本課是學(xué)生在初中階段接觸的第一首李清照的詞作。李清照本是宋朝著名的婉約派詞人,而這首詞是李清照唯一的豪放詞,是她南渡以后的作品。一般來(lái)說(shuō),李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作,而這一首卻是例外。李清照南渡后,不久丈夫趙明誠(chéng)病死。國(guó)破家亡,使她生活上和精神上受到很大的打擊,從此,她只身飄泊江南,孤單寂寞地度過(guò)她那艱苦的晚年,處于“路長(zhǎng)嗟日暮”的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人,所以,有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路,以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢(mèng)跨云霧,渡天河,歸帝宮,乘萬(wàn)里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概,不凡的壯舉,就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào),豪放的風(fēng)格,而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。
教學(xué)設(shè)想:“韻律、內(nèi)容、情感、語(yǔ)言”是詩(shī)詞這一文學(xué)樣式的四個(gè)基本要素。本課教學(xué)抓住這四個(gè)要素的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行。以初讀把握韻律切入,進(jìn)而再讀感知內(nèi)容,接著三讀體味詞中寄寓的情感,最后四讀賞析詞中優(yōu)美的語(yǔ)言。要讓學(xué)生通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),初步掌握李清照詞作的基本特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的詩(shī)詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生品味我國(guó)古代詩(shī)詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀感受詞中深刻的思想內(nèi)涵,體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩(shī)人的生活經(jīng)歷、思想傾向,品味詞的語(yǔ)言有意境。
教學(xué)難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,品味詞的語(yǔ)言及意境。教學(xué)方法:以朗讀為主,學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入:
請(qǐng)根據(jù)我的描述說(shuō)出古代詩(shī)詞作家的姓名。
1、他,唐代著名詩(shī)人。他的詩(shī)想象豐富,構(gòu)思奇特,富有浪漫主義色彩,被后人稱為“詩(shī)仙”。代表作有《靜夜思》--李白
2、他,唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)反映民生疾苦,有“詩(shī)史”之稱,他的組詩(shī)“三吏”“三別”膾炙人口,他本人被譽(yù)為“詩(shī)圣”--杜甫
3、他,是“唐宋八大家”之一,一生創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞散文,并開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派,字子瞻,我們學(xué)過(guò)他的詞《渙溪沙》(山下蘭芽短浸溪)--蘇軾
4、他,北宋著名政治家、文學(xué)家,他曾在《岳陽(yáng)樓記》中抒發(fā)了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的壯志。上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的一首詞,反映邊塞生活的《漁家傲》(塞下秋來(lái)風(fēng)景異)--范仲淹
今天我們?cè)賹W(xué)一首《漁家傲》,那是一位跨南北兩宋的女詞人--李清照的作品。
二、知人論世
李清照,號(hào)易安居士,歷城人(今山東濟(jì)南),是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期,以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿,父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家,共同致力于書畫、金石的搜集整理?!熬缚抵儭保鸨肭趾?,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦地度過(guò)了晚年。南渡以前,李清照足不出戶,多寫閨中女兒情;南渡以后,“飄流遂與流人伍”,視野開(kāi)始開(kāi)闊起來(lái)。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間,她曾在海上航行,歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫到大海、乘船,人物有天帝及詞人自己,都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
三、感知內(nèi)容
1、讀準(zhǔn)字音:千帆 殷勤 嗟 謾 .
2、讀出節(jié)奏
詞有節(jié)奏,句有停頓,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍x一讀用節(jié)奏線畫一畫停頓的地方,(小組交流劃出句子內(nèi)停頓的地方)。
天接/云濤/連曉霧,星河/欲轉(zhuǎn)/千帆/舞;彷佛/夢(mèng)魂/歸帝所,聞/天語(yǔ),殷勤問(wèn)我/歸/何處。我報(bào)/路長(zhǎng)/嗟日暮,學(xué)詩(shī)/漫有/驚人句;九萬(wàn)里/風(fēng)鵬/正舉,風(fēng)/休/住,蓬舟/吹取/三山去。(學(xué)生試著自讀與對(duì)讀,教師檢查學(xué)生朗讀的節(jié)奏劃分,并讓學(xué)生匯報(bào)讀,相機(jī)引導(dǎo))。
3、哪些詞句你讀不懂?誰(shuí)能幫幫他(她)?
4、這首詞的內(nèi)容是什么?你能用一個(gè)詞來(lái)概括嗎?(夢(mèng))
四、欣賞意境
作者在夢(mèng)中看到了什么?(用原句回答)
1、天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。--看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖: 師:這兩句寫了哪些景物? 生:寫天、云、霧、星河、千帆,師:這些景物有什么特點(diǎn)? 生:瑰奇雄偉
師:在這兩句中找出四個(gè)動(dòng)詞來(lái)。生:“接”、“連”“轉(zhuǎn)”、“舞”
師:作者在夢(mèng)中看到了一幅雄偉壯麗的海天相接圖,準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞:
“接”、“連”二字--把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,自然地組合在一起,形成一種渾茫無(wú)際的境界。
“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字,則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受,逼真地傳遞給讀者。師:所謂“星河欲轉(zhuǎn)”,是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般?!扒Х琛?,則寫海上刮起了大風(fēng),無(wú)數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞,星河欲轉(zhuǎn),既富于生活的真實(shí)感,也具有夢(mèng)境的虛幻性,虛虛實(shí)實(shí),為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
2、仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。
師:詞人經(jīng)過(guò)海上航行,一縷夢(mèng)魂仿佛升入到哪里?--天國(guó),師:在天國(guó)見(jiàn)到了誰(shuí)?--天帝。
師:在幻想的境界中,詞人塑造了一個(gè)怎樣的天帝? 生:態(tài)度溫和、關(guān)心民疾的天帝。
師:“殷勤問(wèn)我歸何處”,雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話,卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來(lái),一直飄泊無(wú)依,備受排擠與打擊,嘗盡了人間的白眼,如今天帝這么關(guān)照她,使她感到多么溫暖啊!這次竟然得到訴說(shuō)的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片,由她訴說(shuō)自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問(wèn): “我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句?!?師:詞人有才華嗎? 師:你從那句可以看出來(lái)? 生:“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”
師:詞人有卓越的才華,辛苦求索,但她找到光明的出路嗎? 生:沒(méi)有
師:從哪可以看出來(lái)?
師:“路長(zhǎng)嗟日暮”,這句用了什么表現(xiàn)手法? 生:用典
師:此句出自屈原《離騷》:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。??路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn),茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字,生動(dòng)地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句,“謾有”,是“空有”或“徒有”的意思。師:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這兩句的意思?
師:對(duì),意思是我告訴天帝,我所要走的路程還很遠(yuǎn),現(xiàn)在已到了黃昏,還沒(méi)有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫出驚人的句子,又有什么用呢?
師:這一句含有兩層意思:一是慨嘆自己有才而不能為世所用,有懷才不遇之感同時(shí)流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情; 二是社會(huì)**,文章無(wú)用。
4、作者既然有這樣苦衷,她希望怎樣解脫呢?請(qǐng)看:“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!?/p>
她要象大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,離開(kāi)那齷齪wò chuò骯臟的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著,把她的輕快小舟吹到仙山去,使她過(guò)著那自由自在幸福的生活。師:“九萬(wàn)里風(fēng)”句,出自《莊子逍遙游》:“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。??鵬之徙xǐ于南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬(wàn)里?!薄胺鰮u”,風(fēng)名?!熬拧笔翘摂?shù),是多的意思。這一句,表示了作者有大鵬高飛之志。
師:“風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”這句什么意思?
5、作者為什么夢(mèng)想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?
答:不是的。從上文的意思來(lái)看,是由于她感到“路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō),盡管她有才華,有理想,有抱負(fù),但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展,找不到出路,才促使她這樣想的。可見(jiàn)她的夢(mèng)想仙境,正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒(méi)有離亂,沒(méi)有悲傷,沒(méi)有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以,她的那種思想活動(dòng),并非消極的,而是積極的,有現(xiàn)實(shí)意義的。
6、小結(jié):
師:這首詞中充分表示李清照對(duì)自由的渴望,對(duì)光明的追求。(板書)師:但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的,因此她只有把它寄托于夢(mèng)中虛無(wú)縹緲的神仙境界,在這境界中尋求出路。
然而在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)女子而能不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn),大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求,確實(shí)是很難得的。在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代,一個(gè)女子能做到憂國(guó)憂民是怎樣的不易,一個(gè)女子竟感嘆自己懷才不遇不能為國(guó)奉獻(xiàn)又會(huì)遭到怎樣的白眼。在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代,李清照能無(wú)視所有人的眼光只在乎自己所在乎之事,她是勇敢的。李清照的杰出,為她之后那些深閨中的女子照亮了一條通往希望的路。
她是一輪明月。
五、拓展延伸: 李清照是一位婉約派的女作家,她的《如夢(mèng)令》、《醉花陰》、《一剪梅》、《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨,它的風(fēng)格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現(xiàn)代流行歌曲《月滿西樓》。
板書 漁家傲
詞人夢(mèng)中所見(jiàn)所聞:海天相接、瑰奇雄偉。
詞人的理想和抱負(fù):辛苦求索、未見(jiàn)光明。
————渴望自由、追求光明。
第三篇:漁家傲李清照
漁 家 傲
[宋]李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。彷佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!咀⑨尅?/p>
漁家傲:詞牌名。云濤:云彩鋪在天空里象起伏的波浪。星河:天河。轉(zhuǎn):指拂曉前天河西移。帝所:天帝住的宮殿。天語(yǔ):天帝的話語(yǔ)。殷勤:關(guān)心地。報(bào):回答 嗟:悲嘆。漫有:空有。
鵬正舉:大鵬正飛上天。語(yǔ)出莊子 休?。翰灰V埂?/p>
《逍遙游》,大鵬鳥乘風(fēng)上天,一 蓬舟:象飄蓬一樣輕快的船。飛就是九萬(wàn)里。吹?。捍迪?。
三山:古代神話,東方大海里有三座仙山,叫做蓬萊、方丈、瀛州。
【翻譯】
滿天晨霧云濤,水天相接,天河正在轉(zhuǎn)動(dòng),象無(wú)數(shù)的船兒在舞動(dòng)著風(fēng)帆。夢(mèng)魂仿佛回到了天庭,天帝殷切地問(wèn)我:你打算到何處去? 我告訴天帝,自己的前途茫茫,人又老了,空有一肚子才學(xué),卻毫無(wú)用處。九萬(wàn)里長(zhǎng)空大鵬鳥正展翅高飛。風(fēng)??!千萬(wàn)別停息,快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島去?!举p析】
李清照(1084-約1151),南宋女詞人,婉約派的女作家。號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。她的詞前期多寫其悠閑生活,閨情相思,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念,風(fēng)格頓變。形式上善用白描手法,自辟蹊徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散失。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。”描繪了一幅遼闊壯美的海天相接圖。用“接”“連”兩字巧妙地將“天”、“云濤”、“曉霧”組合成了一幅波瀾壯闊畫面,寫出了動(dòng)感,寫出了氣勢(shì)?!靶呛印薄稗D(zhuǎn)”和“千帆”“舞”寫出了大氣,寫出了磅礴。在這磅礴大氣之中,乘船人自然也就大氣了。水天相接,星河欲轉(zhuǎn),船搖帆舞,既有生活的真實(shí)感,又有夢(mèng)境的虛幻,虛實(shí)結(jié)合,巧妙無(wú)比。
“彷佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。”寫詞人仿佛夢(mèng)見(jiàn)天帝,天帝殷切地問(wèn)她:“你打算到哪兒去呀?”看似平常一問(wèn),然而這溫和與殷切同現(xiàn)實(shí)中置人民于水火、畏敵如虎狼、只顧自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鮮明的比照。
“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)漫有驚人句?!毕玛I開(kāi)頭寫詞人回答天地的問(wèn)話,也是上下闋之間的過(guò)渡語(yǔ)。“路長(zhǎng)”、“日暮”是詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷?!班怠保袊@自己雖然學(xué)習(xí)寫詩(shī),卻不能有所成就,正如伍子胥“吾日暮途窮遠(yuǎn)”和屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的意念與過(guò)程,傾訴的是空有才華卻遭逢時(shí)事不幸的苦悶。
“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。”“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”與“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”形成了呼應(yīng)?!熬湃f(wàn)里風(fēng)鵬正舉”語(yǔ)出《莊子·逍遙游》,詞人化用此意足見(jiàn)其要決意脫離這使其有才能而不得施展的塵世,“風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”詞人要借助于風(fēng)力,去向理想的神仙境地。
這首詞氣勢(shì)磅礴,奔放有力,是其作品中少有的浪漫主義豪放詞。從內(nèi)容、情調(diào)及風(fēng)格上看,這首詞應(yīng)該是南渡以后的作品。南渡以后的情況則有所不同了。作者經(jīng)歷了靖康之亂,舉家南遷,備嘗家破人亡與顛沛流離之苦。這使她的生活面大了,閱歷也深了,作品的內(nèi)容也較前期豐富了,這一時(shí)期詞作品多是家國(guó)淪亡與個(gè)人不幸遭遇的哀嘆,與前期生活無(wú)憂無(wú)慮時(shí)的多為愛(ài)情的歌頌和離別相思、傷春悲秋的嘆息情調(diào)有了本質(zhì)的不同,取而代之的是濃厚的感傷情緒。這首詞借助于夢(mèng)境的描述,創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界,充分反映出作者對(duì)生活的執(zhí)著以及對(duì)自由與光明的向往和追求。作者在夢(mèng)中直接來(lái)到天宮,大膽地向天帝訴說(shuō)自己的不幸,強(qiáng)烈要求擺脫“路長(zhǎng)”與“日暮”的困境,然后象大鵬鳥一樣逍遙,駕一葉扁舟,乘風(fēng)破浪,駛向理想中的仙境。這首詞具有鮮明的浪漫主義特色*,風(fēng)格豪邁奔放,與蘇軾“起舞弄清影”和辛棄疾“醉里挑燈看劍”有同工之處。
這首詞在表現(xiàn)手法上與人與己都有所不同,那就是豐富、大膽的想象,這也是這首詞的獨(dú)到之處。作者把天上的銀河想象成與人間河流的同樣特點(diǎn),流動(dòng)的水,可以行船;把閃爍的星星想象成為掛滿風(fēng)帆的船兒;想象自己乘坐船兒駛向理想境界中的神仙世界。此外,作者還想象夢(mèng)回天庭,受到“天帝”的接待。這一虛幻夢(mèng)境的創(chuàng)造之神來(lái)之筆,深刻地表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的厭倦核對(duì)理想境界的追求。這一浪漫手法是詩(shī)人創(chuàng)作的一個(gè)驚人的突破。
第四篇:李清照 漁家傲
漁 家 傲 李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ)。殷勤問(wèn)我歸何處?
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。
宋代婉約女詞人李清照的《漁家傲》這首詞一反她的清麗婉轉(zhuǎn)風(fēng)格,以豪放的筆觸,奇?zhèn)サ南胂?,?duì)云濤星河之夢(mèng)作浪漫的描繪,抒發(fā)了封建社會(huì)中女子渴望擺脫種種束縛的愿望。
此詞又一題為“記夢(mèng)”,而夢(mèng)境是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中的折射。丈夫病卒,避金兵之難,流落江南,處于前途暗淡的環(huán)境里,詞多為愁苦之音。而此詞則另辟蹊徑,幻想出一條精神上可以寄托的道路,表現(xiàn)出一種超然的氣概。整首詞完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)夢(mèng)境故事。
詞一開(kāi)頭,便展現(xiàn)出了一幅遼闊、壯美的海天一色的圖卷。開(kāi)頭兩句寫拂曉時(shí)海上的景象,天、云濤、曉霧、星河、千帆,景象極為壯麗,其間又準(zhǔn)確地嵌入了“接”“連”“轉(zhuǎn)”“舞”這四個(gè)動(dòng)詞,“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,自然地組合一起,形成一種渾茫無(wú)際的境界?!稗D(zhuǎn)”、“舞”兩字,寫出詞人風(fēng)浪顛簸中的感受,飛夢(mèng)天河,在星斗斑斕的銀河中揚(yáng)帆疾駛,意境壯闊,氣勢(shì)磅礴。“星河欲轉(zhuǎn)”,是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動(dòng)一般?!扒Х琛?,則寫海上刮起了大風(fēng),船搖帆舞,既富于生活的真實(shí)感,也具有夢(mèng)境的虛幻性,虛虛實(shí)實(shí),為全篇奠定了基調(diào)。從“仿佛”開(kāi)始的之后三句寫詞人來(lái)到天帝身邊,靈魂浪跡天涯、孤苦無(wú)依,渴望得到精神解脫的詞人最后受到了天帝的接待?!耙笄趩?wèn)我歸何處”一句,“問(wèn)”之前以“殷勤”二字修飾,表達(dá)了一種平等友好的關(guān)系,塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民生疾苦的天帝形象。在這里,沒(méi)有天人的隔閡,沒(méi)有等級(jí)的森嚴(yán),只有平等的對(duì)話。對(duì)于天帝的恩澤,詞人并沒(méi)有感到受寵若驚。
此詞上下兩片之間,一氣呵成,聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問(wèn)話,下片前二句是寫詞人的對(duì)答。問(wèn)答之間,語(yǔ)氣銜接,毫不停頓。
“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”句中的“報(bào)”字與上片的“問(wèn)” 字,是向天帝傾訴了一番她對(duì)世路艱難的感慨。“路長(zhǎng)日暮”源自《離騷》,是詞人晚年孤寂凄涼生活的寫照。她愿踏著屈原的足跡,不怕日暮路遙,上下求索,尋覓自由、理想的所在?!皩W(xué)詩(shī)謾有驚人句”,一個(gè)“謾”字,流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,在天帝面前傾訴自己空有才華而生逢不幸,奮力掙扎的苦悶,詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇,唯有通過(guò)幻想的形式,才能盡情發(fā)抒內(nèi)心的憤懣。但才華橫溢的李清照并不一味地悲哀傷感,隨即轉(zhuǎn)寫自己高馳不顧的決心,“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去?!边@句話用了《莊子〃逍遙游》里的“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”一句?!谤i正舉”,是進(jìn)一步對(duì)大風(fēng)的烘托,由實(shí)到虛,形象愈益壯偉,境界愈益恢宏。大鵬正高舉的時(shí)刻,詞人忽又大喝一聲:“風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”氣勢(shì)磅礴,一往無(wú)前。其中“蓬舟”,是輕如蓬草的小舟,極言所乘之舟的輕快。“三山”,指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,相傳為仙人所居。就是這樣把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境,以述夢(mèng)的特殊方式,凸現(xiàn)心中之塊壘,同時(shí)又展示了自己的理想與抱負(fù)。這不僅表現(xiàn)了詞人對(duì)人間秩序的不滿,同時(shí)又傳達(dá)了與不公平命運(yùn)的抗?fàn)幍男脑浮?/p>
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境,巧妙用典,夢(mèng)幻與生活,歷史與現(xiàn)實(shí),自然會(huì)氣度恢宏、格調(diào)雄奇。充分顯示了作者性情中的豪放不羈的一面。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)此詞說(shuō):“此絕似蘇辛派,不類《漱玉集》中語(yǔ)?!?/p>
第五篇:李清照——《漁家傲》
李清照——《漁家傲》
篇一:李清照——《漁家傲》賞析版
李清照——《漁家傲》
雪里已知春信至,寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。
香臉半開(kāi)嬌旖旎,當(dāng)庭際,玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。
共賞金樽沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。
米酒初熟時(shí),上有渣浮如蟻。
賞析:
溶溶月色皚皚雪,疏影橫斜,傲然綻放,一片冰清玉潔的背景 之中,梅花的一縷芳魂更襯得孤傲卓絕。人在梅影下痛飲,有暗香 浮動(dòng),酒石酸醉人耶?梅醉人耶?
此花不與群花比,是愛(ài)極之語(yǔ)。而人的才氣品格卻可與此花斗 艷,譬若易安。篇二:李清照《漁家傲》賞析
李清照《漁家傲》
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞;
彷佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)漫有驚人句;
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
【作者】:
李清照(1084-1155?)號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東濟(jì)南)人,以詞著稱,有較高的藝術(shù)造詣。
父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提 篇三:李清照《漁家傲》閱讀答案
李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!7.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.詞人坐在船上在風(fēng)浪顛簸中趕路,仰望著天亮前云霧彌漫、繁星搖動(dòng)的天空,迷糊之中夢(mèng)見(jiàn)自己來(lái)到天帝的住地,聽(tīng)到天帝情意懇切的問(wèn)候。B.作者自認(rèn)為是有驚人句的成功女詞人,但她并未就此滿足,她還有新的更大的人生追求,那就是傳說(shuō)中三座仙山上的幸福生活。C.盡管人生之路留下痛苦的嘆息,但詞人并未放棄對(duì)幸福的追求,她還要像大鵬那樣展翅高飛,她還要風(fēng)把她所乘坐的小船送到美好的仙境。D.這首詞借助奇妙的景象,通過(guò)與天帝的一問(wèn)一答,抒發(fā)了詞人對(duì)滄桑流離人生的感嘆和對(duì)美好生活的追求。