第一篇：《詩(shī)經(jīng)采薇》吟誦教學(xué)設(shè)計(jì)

詩(shī)經(jīng)《采薇》教學(xué)設(shè)計(jì)

民主西路小學(xué) 鄒洪濤

一、了解《詩(shī)經(jīng)》，引入課題。1．（課件展示《詩(shī)經(jīng)》，）大聲呼喚它！

2．師：《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集?！对?shī)經(jīng)》原本叫《詩(shī)》，共有詩(shī)歌305首，又稱(chēng)“詩(shī)三百”。分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。（課件演示）

3．師：今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)品味《采薇》中一個(gè)經(jīng)典名句，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)……（課件出示教材）

二、讀準(zhǔn)詩(shī)歌，把握基調(diào)。1．同學(xué)們自由誦讀。

2．指名個(gè)別讀，注意“薇、雨、霏”的讀音。3．結(jié)合注釋初步理解。

4．引入課外學(xué)習(xí)資料。（課件演示）［寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的遠(yuǎn)征戰(zhàn)士離開(kāi)邊關(guān)，孤獨(dú)地行走在回鄉(xiāng)途中。道路崎嶇，又饑又渴。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，無(wú)數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)?！恫赊薄?，就是三千年前這樣一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。］

5．指名個(gè)別再讀。

6．同學(xué)們，讀了這許多遍，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)詩(shī)中這兩句有什么

特點(diǎn)呀？

7．檢測(cè)問(wèn)：“昔”指何時(shí)？“往”去何方？“我”指誰(shuí)？“今”又指何時(shí)？“來(lái)”去何方？

8、哪一句是這位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的回憶？（課件出示）

三、昔我往矣，楊柳依依

（一）吟誦品析

１．誦讀“昔我往矣，楊柳依依”，想象畫(huà)面。

２．出示《清平樂(lè)·村居》，誦讀，想象畫(huà)面。面對(duì)此情此景，這位士兵呢？——征戰(zhàn)沙場(chǎng)！他愿意嗎？

3．大丈夫仗劍遠(yuǎn)行志在四方，他真的不去征戰(zhàn)沙場(chǎng)嗎？出示課件。（周宣王執(zhí)政的前夕，玁狁(xiǎnyǔn)曾乘周王朝政治**和遭遇大旱災(zāi)，侵?jǐn)_我國(guó)北方邊境。）

4．在“不得不去”面前，這樣一位深明大義的士兵出征前最割舍不下的是什么？（父母、兄弟、子女、妻子、親朋好友、門(mén)前的那棵柳樹(shù)……）

5．出示《長(zhǎng)相思》體會(huì)戰(zhàn)士在外征戰(zhàn)的情感。我想，此時(shí)此刻也就只有一詞可以形容的心情了——“依依不舍”。

6.（課件出示詩(shī)句）指導(dǎo)讀出味！我們的古詩(shī)文不僅僅有文字的意思，更有聲音的意義。嘗試練習(xí)“昔我往矣，楊柳依依——”（吟誦的時(shí)候?qū)ⅰ耙酪馈甭曇粞娱L(zhǎng)，才能更好地感受到與親人離別時(shí)依依不舍的情感。）

（二）文化探尋

1．其實(shí)，自古就有“折柳相送”的說(shuō)法，哪位同學(xué)能借用詩(shī)句來(lái)印證一下？（課件出示相關(guān)詩(shī)句）

2．學(xué)生猜測(cè)為什么會(huì)有這么多送別詩(shī)文寫(xiě)到“柳” 3.是?。∥覀兊膫鹘y(tǒng)文化是有自己的意象系統(tǒng)的，很多事物都有它獨(dú)特的含義，比如：流水——一定會(huì)和時(shí)光流逝有關(guān)；浮云——基本與游子有關(guān)……這些意象都源自于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。折柳相送的意向典故源自于《詩(shī)經(jīng)》，“柳”“留”同音，有挽留之意；還有一層意思，柳樹(shù)好種易活，俗話(huà)說(shuō)“無(wú)心插柳柳成蔭”，折柳相送之中有對(duì)親人朋友的祝愿，希望他們能像柳樹(shù)一樣快速適應(yīng)環(huán)境。

四、今我來(lái)思，雨雪霏霏

1．就這樣，這個(gè)士兵帶著對(duì)家園的思念，帶著對(duì)親人的眷戀，踏上了漫漫征程。或許是一年，或許是三五年，亦或許是“十五從軍征，八十始得歸?！闭鞣蚧貋?lái)了！（課件出示后句詩(shī)，齊讀）

2．“雨雪霏霏”是一幅怎樣的畫(huà)面？

3．這位歸來(lái)的征夫卻——（課件出示：行道遲遲，載渴載饑。）4．一位凱旋的戰(zhàn)士回歸故里怎能如此凄慘？如此悲涼？這樣一位戰(zhàn)士凱旋而歸，照理說(shuō)應(yīng)該有些什么？吟誦《木蘭辭（節(jié)選）》感受戰(zhàn)士凱旋而歸的心情。

5．出示《漁家傲 塞下秋來(lái)風(fēng)景異》，吟誦感知戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯凄涼。

6．出示《十五從軍征》，吟誦感知戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難。

7．凱旋而歸的這位征夫呀，沒(méi)有了絲毫的喜悅；僥幸活下來(lái)的征夫呀，沒(méi)有了半點(diǎn)慶幸！為什么？為什么？征夫怎么也想不明白！他撫今追昔，仰天長(zhǎng)嘆——昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，為何雨雪菲菲？

8．可是仰天長(zhǎng)嘆，誰(shuí)又能聽(tīng)得見(jiàn)呢？還不是只有那——雨雪霏霏！

填空練習(xí)：昔日 沒(méi)了，只有——雨雪霏霏！9．哀兮！悲兮！這“雨雪！霏霏——”中“雪”是入聲字，要做到短促急收藏，有物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流之感！“霏霏——”延長(zhǎng)，不正是這位回鄉(xiāng)征人內(nèi)心凄苦的真實(shí)寫(xiě)照嗎？

10．出示《采薇》，教師吟誦整首詩(shī)。11．集體練習(xí)吟誦全詩(shī)。板書(shū)設(shè)計(jì)：

詩(shī)經(jīng) 采薇（節(jié)選）

昔 往

楊柳依依——不舍

戰(zhàn)爭(zhēng)之禍

今 來(lái)

雨雪霏霏——悲涼

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

十五從軍征，八十始得歸。[2] 道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰(shuí)？” 遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向看，淚落沾我衣。

第二篇：《詩(shī)經(jīng)·采薇》﹙節(jié)選﹚教學(xué)設(shè)計(jì)

《詩(shī)經(jīng)·采薇》﹙節(jié)選﹚教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)構(gòu)想：作為六年級(jí)的學(xué)生，要學(xué)這首兩千多年前的古詩(shī)，也實(shí)在是難為他們。他們的認(rèn)知能力、人生閱歷、情感態(tài)度等因素限制了對(duì)這首詩(shī)藝術(shù)品位的挖掘。所以，老師必須搭建一個(gè)交流平臺(tái)，使學(xué)生能夠與老師對(duì)話(huà)。我所采取的辦法就是老師作為一個(gè)組織者和管理者，引導(dǎo)學(xué)生自己讀詩(shī)，自己質(zhì)疑，自己解惑，自己品詩(shī)，自己悟詩(shī)，自己背誦，不強(qiáng)求學(xué)生能夠多么深刻，只要對(duì)這首詩(shī)有一個(gè)大致的了解就可以了。特別注意肯定學(xué)生的個(gè)性化的感悟。一、三維目標(biāo)：

1、了解與這首詩(shī)相關(guān)的古詩(shī)詞常識(shí)。

2、能大體把握詩(shī)意。

3、能熟練誦讀這首詩(shī)，并且能流利背誦下來(lái)。

4、體會(huì)作者的思想感情。

5、能作相應(yīng)的拓展遷移。

二、重難點(diǎn)：

1、能熟讀成誦，大體把握詩(shī)意。

2、能體會(huì)作者的思想感情。

3、能作相應(yīng)的拓展遷移。

三、課時(shí)安排： 一課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）談話(huà)導(dǎo)入： 我國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌猶如一顆璀璨的明珠，在我國(guó)的文化瑰寶中熠熠閃光。大家能背一背自己喜歡的詩(shī)歌嗎？??看來(lái)大家都樂(lè)于學(xué)詩(shī)、背詩(shī)。這就好。大家熟讀成誦的都是唐詩(shī)宋詞元曲，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑?shī)歌。今天，我們要學(xué)習(xí)一首兩千多年前的古詩(shī)，這首古詩(shī)非常經(jīng)典，可謂千古絕唱，我們今天來(lái)做一回知音，聽(tīng)一聽(tīng)這首遙遠(yuǎn)的絕響。

師板書(shū)課題：《詩(shī)經(jīng)·采薇》（節(jié)選）

（二）自由誦讀，讀懂詩(shī)意。

1、學(xué)生自由讀詩(shī)，師板書(shū)詩(shī)句。

2、教師范讀，學(xué)生根據(jù)老師范讀劃分節(jié)奏。

3、學(xué)生自由讀詩(shī)，老師指名學(xué)生朗讀。

4、對(duì)照注釋?zhuān)瑢W(xué)生自由讀詩(shī)。

5、再次對(duì)照注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的大意。

（三）質(zhì)疑、釋疑

俗話(huà)說(shuō)：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。同學(xué)們，你們讀了這幾句詩(shī)之后，一定會(huì)有很多疑問(wèn)，現(xiàn)在請(qǐng)你們提出來(lái)。

學(xué)生的疑問(wèn)可能有：

1、為什么要像老師那樣讀，能不能按我們自己的想法來(lái)讀？

2、提有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的問(wèn)題。（關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今.3、題目是《詩(shī)經(jīng)·采薇》（節(jié)選），為什么沒(méi)有一句話(huà)提到采薇呢？

4、從“昔我往矣，楊柳依依”這句詩(shī)里，我們可以讀出是什么季節(jié)什么天氣？那么“今我來(lái)思，雨雪霏霏”呢？

5、往”在這里是什么意思？“來(lái)”又是什么意思？

6、從這一“來(lái)”一“往”中你讀出了什么？ 生再次自由誦讀，釋疑。

（四）指名學(xué)生讀詩(shī)，想象“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。你能由“楊柳依依”、“雨雪霏霏”聯(lián)想到哪些詩(shī)句？或者你能想象到怎樣的情景？你能用比喻、擬人或者夸張的手法來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)嗎？

（五）拓展

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。短短的幾句詩(shī)，十六個(gè)字，可是有著豐富的的意蘊(yùn)。大家能夠說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情嗎？為了幫助理解，我可以給大家補(bǔ)充一點(diǎn)資料。老師作一些簡(jiǎn)要補(bǔ)充。

了解了詩(shī)人的經(jīng)歷，我們?cè)俅巫x這首詩(shī)，你有新的感受和體驗(yàn)嗎？說(shuō)出來(lái)和大家分享一下。

（六）總結(jié)學(xué)習(xí)方法

同學(xué)們，你們覺(jué)得學(xué)古詩(shī)難嗎？回顧這節(jié)課，我們總結(jié)一下學(xué)習(xí)方法吧！自讀質(zhì)疑——結(jié)合資料自學(xué)——合作學(xué)習(xí)——組織討論——感悟背誦

（七）小結(jié)

大家掌握了這套學(xué)習(xí)方法，以后可以試著在學(xué)習(xí)中運(yùn)用它。相信你會(huì)取得事半功倍的效果。

我想，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)與詩(shī)人取得了心靈的溝通。作為詩(shī)人的知音，讓我們一齊背誦這首詩(shī)，去感懷那時(shí)的景，那時(shí)的人，那時(shí)的情吧！

第三篇：詩(shī)經(jīng)采薇

詩(shī)經(jīng)·采薇

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫(mù)止。靡室靡家，玁(xiǎn）狁(yǔn)之故。不遑啟居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡(mǐ)使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬(gǔ)，不遑啟處。憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)！

彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。

駕彼四牡，四牡骙(kuí)骙。君子所依，小人所腓(féi)。四牡翼翼，象弭(mǐ)魚(yú)服。豈不日戒？玁狁孔棘！

昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨（yù）雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

第四篇：《詩(shī)經(jīng)·采薇》教學(xué)設(shè)計(jì)

邱靜芳 龍巖一中高一語(yǔ)文組

一、設(shè)計(jì)意圖

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的源頭，年代久遠(yuǎn)，不易理解?！对?shī)經(jīng)·采薇》閱讀起來(lái)難度有點(diǎn)大，如果沒(méi)有充分預(yù)習(xí)，就沒(méi)法在一節(jié)課內(nèi)完成深入探究的任務(wù)。但如果布置好預(yù)習(xí)，學(xué)生預(yù)習(xí)工作抓得好，這節(jié)課就可以把主題很好地挖掘出亮點(diǎn)來(lái)。

對(duì)憂(yōu)傷和痛苦的敏感，不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂(yōu)傷和痛苦的表也不僅僅是一種無(wú)助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受悲傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂(yōu)傷，我痛苦，我無(wú)助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。能夠這樣去想、去做的個(gè)體，實(shí)際上并不“小”。從他無(wú)能為力、無(wú)法掌握自己命運(yùn)的角度說(shuō)，他是弱小的；從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說(shuō)，他卻是了不起的。正因?yàn)?這樣，吟唱自己的內(nèi)心憂(yōu)傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻 昭然若揭。整個(gè)人生就如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?；钪蜁?huì)被迫卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，就會(huì)有憂(yōu)傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望、向往、追求、無(wú)助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī)，本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。所以本課可以以探究的方式來(lái)深入解讀其中的奧秘。

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與技能

1、研讀文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

2、培養(yǎng)學(xué)生由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究的能力。

（二）過(guò)程與方法

1、能自行翻譯，了解作品主旨，熟讀成誦。

2、從詩(shī)歌的時(shí)代背景，表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。

3、適當(dāng)延伸拓展，啟發(fā)思考。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。

2、了解家園之思的文化內(nèi)涵，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：學(xué)會(huì)由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究文本，由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景，了解作品主旨，理解士卒為國(guó)赴難中的家園之思。

四、教學(xué)過(guò)程 步驟

教 師 行 為

學(xué) 生 行 為

設(shè) 計(jì) 意 圖

課前準(zhǔn)備

1、提出預(yù)習(xí)要求。

2、查找與課文相關(guān)的課外資料。

3、確定主題。1.充分預(yù)習(xí)，提出問(wèn)題，由組長(zhǎng)收集問(wèn)題，并組織解決問(wèn)題，解決不了的問(wèn)題，再提交老師。2.借助文下注釋和工具書(shū)疏通文句，初步感知原詩(shī)。通過(guò)學(xué)生自己提問(wèn)的方式，促使學(xué)生深入預(yù)習(xí)，獨(dú)立思考，通過(guò)課前組織解決一般問(wèn)題，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流協(xié)作，同時(shí)可以把簡(jiǎn)單的問(wèn)題提前處理而不占用課時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

情境導(dǎo)入

《論語(yǔ)》解讀 八佾篇第三 子夏問(wèn)曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言詩(shī)已矣。”

1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。

2、認(rèn)真聽(tīng)老師講解。

第五篇：詩(shī)經(jīng)采薇讀后感

詩(shī)經(jīng)采薇讀后感范文（精選4篇）

當(dāng)看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的詩(shī)經(jīng)采薇讀后感范文（精選4篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故……”

豌豆我采了又采，即使采完了，又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的，要不是因?yàn)楠潽q的緣故，我不會(huì)長(zhǎng)期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū)，而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，歷史永久，搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌?！对?shī)經(jīng)》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》是因?yàn)闈h武帝把詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故，就是大家所說(shuō)的四書(shū)五經(jīng)中的五經(jīng)。

《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分：第一部分是風(fēng)，風(fēng)在詩(shī)經(jīng)里面包括了15個(gè)地方，也就是15國(guó)風(fēng)。比如說(shuō)我們所熟悉的《兼葭》，就是秦風(fēng)類(lèi)型；第二部分是雅，分為大雅和小雅，小雅比較容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的，那么大雅呢？晦澀難懂，需要有很高的文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟；第三部分是頌，頌主要用來(lái)贊美國(guó)家的或是舉行祭祀儀式上用的。

《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩(shī)。講述的是一個(gè)士兵以采豌豆為開(kāi)頭來(lái)抒發(fā)相思之情。這首詩(shī)經(jīng)專(zhuān)家考證創(chuàng)作于西周時(shí)期，不過(guò)，可惜作者不詳，因?yàn)橄惹貢r(shí)期的作家一般都是不留名的。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！笔橇昙?jí)語(yǔ)文書(shū)中《采薇》的節(jié)選，被譽(yù)為詩(shī)經(jīng)中寫(xiě)的最有名的詩(shī)句之一。寫(xiě)出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用，是一段以樂(lè)景寫(xiě)哀情，又以哀景寫(xiě)樂(lè)情的典范。對(duì)比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛，來(lái)說(shuō)明自己離家之久，思念之深。

經(jīng)常讀詩(shī)帶給我很多不同的感受，大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國(guó)人永不褪色的記憶吧！

讀完《采薇》之后，我有種深深震撼的感覺(jué)。《采薇》通過(guò)一些詩(shī)歌悲鳴向我們提出了一個(gè)發(fā)人深省地問(wèn)題，是關(guān)于人生命的解讀。

在浩瀚的宇宙當(dāng)中，人就像是一粒塵土渺小。人無(wú)法選擇來(lái)到這個(gè)世界上，更加難以全然掌控自己生命的軌跡。

在這個(gè)世界當(dāng)中，作為個(gè)體的人要面臨著生存挑戰(zhàn)，面對(duì)生存方式的選擇。無(wú)論如何，人生總不會(huì)一帆風(fēng)順，遭遇順境與逆境當(dāng)中，人一步步變得更加強(qiáng)韌。如《采薇》的主人公一樣，當(dāng)人卷入一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以后，人的渺小就展現(xiàn)出來(lái)了。

最終戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，而主人公依舊是那個(gè)人，依舊要為生活苦苦奮斗掙扎，試問(wèn)如《采薇》主人公這樣的人生意義在于什么？其實(shí)，人生就不過(guò)是一場(chǎng)體驗(yàn)而已，然而這樣的體驗(yàn)原本就不是這個(gè)人的選擇，而是自然的選擇。自然能夠選擇人，而人始終選擇不了自然。

我想《采薇》恰是要告訴我們，生命是脆弱的，我們應(yīng)該懂得在有限的生命當(dāng)中努力生存，營(yíng)造一個(gè)屬于自身生命的精彩時(shí)空。

《采薇》一詩(shī)寫(xiě)西周時(shí)期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想，敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達(dá)了他愛(ài)國(guó)戀家、憂(yōu)時(shí)傷事的感情。

全詩(shī)共分六章，前三章以倒敘的方式，回憶了征戰(zhàn)的苦況。這位戍邊戰(zhàn)士長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家室，戎馬倥傯。軍旅生活是那么艱苦，駐守地轉(zhuǎn)移不定，王室公事無(wú)休無(wú)止，戰(zhàn)士們無(wú)暇休息，有時(shí)還得采薇充饑。對(duì)此，難免怨嗟，產(chǎn)生渴望返回故鄉(xiāng)之情，但為了抵御狁的侵?jǐn)_，為了實(shí)現(xiàn)邊境早日安定，戰(zhàn)士們堅(jiān)持下來(lái)，恰當(dāng)?shù)靥幚砹藗€(gè)人憂(yōu)傷痛苦與保衛(wèi)疆土的矛盾。

四、五兩章筆鋒陡轉(zhuǎn)，描寫(xiě)邊防將士出征威儀，全篇?dú)鈩?shì)為之一振。先以自問(wèn)自答的形式，流露出出征將士們雄糾糾氣昂昂的自豪感。接下來(lái)對(duì)戰(zhàn)車(chē)以及弓箭的'描寫(xiě)，顯示出將士們裝備的精良和高度警惕的精神狀態(tài)，使主人公的愛(ài)國(guó)思想得到了充分的體現(xiàn)。

末章憶昔傷今?！拔粑摇眱删湟詷?lè)景寫(xiě)哀，“今我”兩句以哀景寫(xiě)樂(lè)。然而在九死一生歸來(lái)之際，慶幸之余，難免痛定思痛；加之歸途艱難，又饑又渴，怎不悲從中來(lái)呢！

此詩(shī)選自《小雅》，卻與《國(guó)風(fēng)》同樣運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法。如前三章的重章疊句中，以薇的生長(zhǎng)過(guò)程襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動(dòng)妥貼。第四章以常棣盛開(kāi)象征軍容之壯、軍威之嚴(yán)，新警奇特。末章“昔我”四句，分別抒寫(xiě)當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來(lái)被認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》中最有名的詩(shī)句。

《采薇》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，這首詩(shī)就是一個(gè)戍邊的士兵久歷艱苦，在還家的路上又飽受饑寒，痛定思痛后悲傷心情的真實(shí)寫(xiě)照。這首詩(shī)描寫(xiě)了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵為保家衛(wèi)國(guó)而出征。出征前“楊柳依依”，惜別之情溢于言表。三年后，生還歸來(lái)之時(shí)“雨雪霏霏”，戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時(shí)躍然紙上，悲凄之感猶然而生。

從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中，感悟個(gè)體生命的無(wú)能與嘆息。在保家衛(wèi)國(guó)的精神中，感受個(gè)體精神境界對(duì)于自然生命的超越。歸途中感受個(gè)體生命對(duì)苦難的體認(rèn)，《采薇》通過(guò)情緒詩(shī)意般的流露和宣泄，提出了一個(gè)冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微塵，人來(lái)這個(gè)世界的時(shí)候不是自己的選擇，離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候也不是自己的選擇。同樣在生存期間，雖然有生存的意識(shí)，所謂生存的權(quán)利，但你同樣沒(méi)有生存方式的選擇。人類(lèi)不過(guò)是裝在宇宙這個(gè)化學(xué)試驗(yàn)瓶中的最微小的一個(gè)不等于零的分子，瓶中任何元素的變化，都會(huì)影響到人的變化。不管是天災(zāi)，還是人禍，都會(huì)使生命的個(gè)體陷入困境?！恫赊薄分械闹魅斯粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將他無(wú)辜的卷入。他只有一個(gè)小小的愿望——回家，卻難以實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)給予他的生存體驗(yàn)是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中流淌的鮮血，殘缺的人體，扭曲的面孔，燃燒的戰(zhàn)火，堆積的死體。是因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)主流意識(shí)的洗禮中短時(shí)間會(huì)被蒙蔽，而只是展現(xiàn)了他來(lái)自群體意識(shí)的興奮“維常之花，·君子之車(chē)·，四牡業(yè)業(yè)，象弭魚(yú)服，”讓他體驗(yàn)了從未有過(guò)的榮光和威風(fēng)。同時(shí)也給他帶來(lái)無(wú)限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)了生命的苦苦掙扎，他還是他，“載饑載餓”。試問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他究竟有什么意義呢？不過(guò)是一種經(jīng)歷，一種體驗(yàn)而已。而這種經(jīng)歷與體驗(yàn)原本就不是他的選擇，即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇，而選擇不了自然。

這首詩(shī)的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴(yán)陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命將帥、遣戍役，守衛(wèi)邊疆，軍旅的嚴(yán)肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛(ài)國(guó)情懷是通過(guò)對(duì)獫狁的仇恨來(lái)表現(xiàn)的。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫(xiě)：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開(kāi)，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思?xì)w的情愫，這里寫(xiě)的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂(yōu)傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。

籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這首詩(shī)的可貴之處在于，它作為邊塞體裁的鼻祖，內(nèi)容卻沒(méi)有僅僅停留在愛(ài)國(guó)這一片面情懷的抒發(fā)，而是真實(shí)熱烈地表達(dá)了戌邊從戎的艱苦與憂(yōu)愁。

《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景，將從屬于國(guó)家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來(lái)，通過(guò)歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂(yōu)心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感?！恫赊薄?，似可稱(chēng)為千古厭戰(zhàn)詩(shī)之祖。