第一篇:小學(xué)語文教案設(shè)計詩經(jīng)采薇
小學(xué)語文教案設(shè)計詩經(jīng)采
薇
篇一:人教版小學(xué)六年級語文上冊《詩經(jīng)•采薇》 《春夜喜雨》教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)目標(biāo):
1.閱讀詩歌,大體把握詩意。
2.想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感。3.養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。
4.培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園ffkj.net]再造想像、創(chuàng)新思維的能力。
二、教學(xué)重難點:
想象詩歌描述的情境,體會詩人的情感。
培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園ffkj.net]的再造想象和創(chuàng)新思維能力。
三、教學(xué)準(zhǔn)備: 多媒體課件
四、教學(xué)設(shè)計: 一課時
一、激情導(dǎo)入
同學(xué)們,我國是一個文明古國,有著五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩歌就是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。最早的詩歌總集《詩經(jīng)》已經(jīng)有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今涌現(xiàn)出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問答的詩人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們留下來的文化瑰寶。
二、學(xué)生初讀古詩,質(zhì)疑
1.出示古詩,指名讀,齊讀,教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)習(xí)“薇、矣、霏”三個生字。
2.學(xué)生自由讀古詩,在書上標(biāo)出不懂的地方。3.學(xué)生質(zhì)疑。
三、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)搜集的資料自學(xué) 2.自學(xué)。
四、引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)
同學(xué)們,你們通過剛才的自學(xué),了解了哪些與這首詩有關(guān)的知識,在小組內(nèi)和其他同學(xué)交流交流。如果還有疑問,也在小組內(nèi)提出來,請大家?guī)蛶湍恪?/p>
五、檢查學(xué)習(xí)效果、組織討論
1.通過自學(xué)與討論,你們有了哪些收獲?誰愿意來和大家說一說?
2.指名講解詩句的意思,簡單介紹《詩經(jīng)》。3.教師相機(jī)提問重點詞“昔、矣、依依、思、霏霏”。4.抽生談?wù)勗姷拇篌w意思。
六、創(chuàng)設(shè)情境,加深感悟,引導(dǎo)讀背 1.播放多媒體課件。生想象當(dāng)時的情景。
2.師作簡單講解:一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來,在回鄉(xiāng)途中,他撫今追昔,描寫了春天和冬天有代表性的自然景物,回想了自己在軍中的情況與心情。
3.學(xué)生根據(jù)自己的理解自由練習(xí)朗讀。4.指名讀,師生互讀,讀后評議,齊讀。
七、總結(jié)學(xué)習(xí)方法
自讀質(zhì)疑──結(jié)合資料自學(xué)──合作學(xué)習(xí)──組織討論──感悟背誦
八、根據(jù)剛才總結(jié)的學(xué)習(xí)方法自主合作學(xué)習(xí)唐詩《春夜喜雨》,師引導(dǎo)學(xué)生重點體會“喜”字
九、背誦這首五言律詩。
十、布置作業(yè),拓展學(xué)習(xí)
搜集幾首自己喜歡的古詩與同學(xué)交流。篇二:《詩經(jīng)·采薇》﹙節(jié)選﹚教學(xué)設(shè)計 《詩經(jīng)·采薇》﹙節(jié)選﹚教學(xué)設(shè)計
教學(xué)構(gòu)想:作為六年級的學(xué)生,要學(xué)這首兩千多年前的古詩,也實在是難為他們。他們的認(rèn)知能力、人生閱歷、情感態(tài)度等因素限制了對這首詩藝術(shù)品位的挖掘。所以,老師必須搭建一個交流平臺,使學(xué)生能夠與老師對話。我所采取的辦法就是老師作為一個組織者和管理者,引導(dǎo)學(xué)生自己讀詩,自己質(zhì)疑,自己解惑,自己品詩,自己悟詩,自己背誦,不強(qiáng)求學(xué)生能夠多么深刻,只要對這首詩有一個大致的了解就可以了。特別注意肯定學(xué)生的個性化的感悟。一、三維目標(biāo):
1、了解與這首詩相關(guān)的古詩詞常識。
2、能大體把握詩意。
3、能熟練誦讀這首詩,并且能流利背誦下來。
4、體會作者的思想感情。
5、能作相應(yīng)的拓展遷移。
二、重難點:
1、能熟讀成誦,大體把握詩意。
2、能體會作者的思想感情。
3、能作相應(yīng)的拓展遷移。
三、課時安排: 一課時
四、教學(xué)過程:
(一)談話導(dǎo)入:
我國是詩歌的國度,詩歌猶如一顆璀璨的明珠,在我國的文化瑰寶中熠熠閃光。大家能背一背自己喜歡的詩歌嗎???看來大家都樂于學(xué)詩、背詩。這就好。大家熟讀成誦的都是唐詩宋詞元曲,這些都是我們耳熟能詳?shù)脑姼?。今天,我們要學(xué)習(xí)一首兩千多年前的古詩,這首古詩非常經(jīng)典,可謂千古絕唱,我們今天來做一回知音,聽一聽這首遙遠(yuǎn)的絕響。師板書課題:《詩經(jīng)·采薇》(節(jié)選)
(二)自由誦讀,讀懂詩意。
1、學(xué)生自由讀詩,師板書詩句。
2、教師范讀,學(xué)生根據(jù)老師范讀劃分節(jié)奏。
3、學(xué)生自由讀詩,老師指名學(xué)生朗讀。
4、對照注釋,學(xué)生自由讀詩。
5、再次對照注釋,說說這首詩的大意。
(三)質(zhì)疑、釋疑
俗話說:學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。同學(xué)們,你們讀了這幾句詩之后,一定會有很多疑問,現(xiàn)在請你們提出來。
學(xué)生的疑問可能有:
1、為什么要像老師那樣讀,能不能按我們自己的想法來讀?
2、提有關(guān)《詩經(jīng)》的問題。(關(guān)于《詩經(jīng)》)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今.3、題目是《詩經(jīng)·采薇》(節(jié)選),為什么沒有一句話提到采薇呢?
4、從“昔我往矣,楊柳依依”這句詩里,我們可以讀出是什么季節(jié)什么天氣?那么“今我來思,雨雪霏霏”呢?
5、往”在這里是什么意思?“來”又是什么意思?
6、從這一“來”一“往”中你讀出了什么? 生再次自由誦讀,釋疑。
(四)指名學(xué)生讀詩,想象“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。
你能由“楊柳依依”、“雨雪霏霏”聯(lián)想到哪些詩句?或者你能想象到怎樣的情景?你能用比喻、擬人或者夸張的手法來寫一寫嗎?
(五)拓展
“一切景語皆情語”。短短的幾句詩,十六個字,可是有著豐富的的意蘊。大家能夠說說這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情嗎?為了幫助理解,我可以給大家補(bǔ)充一點資料。老師作一些簡要補(bǔ)充。
了解了詩人的經(jīng)歷,我們再次讀這首詩,你有新的感受和體驗嗎?說出來和大家分享一下。
(六)總結(jié)學(xué)習(xí)方法
同學(xué)們,你們覺得學(xué)古詩難嗎?回顧這節(jié)課,我們總結(jié)一下學(xué)習(xí)方法吧!自讀質(zhì)疑——結(jié)合資料自學(xué)——合作學(xué)習(xí)——組織討論——感悟背誦
(七)小結(jié) 大家掌握了這套學(xué)習(xí)方法,以后可以試著在學(xué)習(xí)中運用它。相信你會取得事半功倍的效果。
我想,通過今天的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)與詩人取得了心靈的溝通。作為詩人的知音,讓我們一齊背誦這首詩,去感懷那時的景,那時的人,那時的情吧!篇三:詩經(jīng)采薇教案 詩經(jīng)采薇教案
教學(xué)目的1閱讀詩歌,大體把握詩意。2想象詩歌描述的情景,體會詩人的情感
3養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣 4培養(yǎng)學(xué)生再造想象,創(chuàng)新思維的能力 教具準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程
一、激情導(dǎo)入
同學(xué)們,我國是一個文明古國,有著五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩歌就是我
國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠,最早的詩歌總集《詩經(jīng)》已經(jīng)有兩千年詩歌的歷史了。從
古至今涌現(xiàn)出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多詩人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們 留下來的文化瑰寶。
二、學(xué)生初讀古詩
1出示古詩,指明讀、齊讀。教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)“矣”、“微”、“依”、“霏”生字
2學(xué)生自由讀古詩,在書上標(biāo)出不懂的地方 3學(xué)生質(zhì)疑
三、引導(dǎo)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)
師:同學(xué)們,你們通過剛才的自學(xué),了解了哪些與這首詩有關(guān)的知識,在小組內(nèi)和
其他同學(xué)交流交流。如果還有疑問,也在小組內(nèi)提出來,大家互幫。
四、檢查學(xué)習(xí)效果、組織討論
1通過自學(xué)與討論你們有了那些收獲?誰愿意來和大家說一說?
2指名講解詩句的意思,簡單介紹《詩經(jīng)》 3教師相對提問重點詞:昔、矣、依依、思、霏霏 4抽查學(xué)生說一說詩的大意。
五、創(chuàng)設(shè)情境,加深感悟,引導(dǎo)讀背 1播放多媒體課件,學(xué)生想象當(dāng)時的情景。
2老師作簡單講解:一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來,在回鄉(xiāng)途中,他撫今昔,描寫了春天和冬
天有代表性的自然景物,回想了自己在軍中心情。
3、學(xué)生根據(jù)自己的理解自由練習(xí)朗讀。
4、指明讀,師生互讀,讀后評后議,齊讀。
六、總結(jié)學(xué)習(xí)方法。
自讀質(zhì)疑——結(jié)合資料自學(xué)——合作學(xué)習(xí)——組織討論——感悟背誦
七、根據(jù)剛才總結(jié)的學(xué)習(xí)方法自主合作學(xué)習(xí)唐詩《春夜喜雨》
師引導(dǎo)學(xué)生重點體會“喜”字。
八、背誦這首五言律詩。
九、布置作業(yè)
1、搜集幾首自己喜歡的古詩與同學(xué)交流?!洞阂瓜灿辍方虒W(xué)設(shè)計
小學(xué)語文 → 語文教案 → 教案 2010-12-06 手機(jī)版 教學(xué)目標(biāo):
1、有節(jié)奏的誦讀本詩,感受古詩詞帶來的韻律美,背誦并默寫這首詩。
2、以字的品析為切入點,抓住古人講究煉字、煉句乃至煉意的特點,體味詩詞推敲字句的妙處。
3、品讀杜甫,感受杜甫憂國憂民之情。教學(xué)重難點:
品味詩人遣詞造句的妙處,領(lǐng)略詩歌意境。教學(xué)準(zhǔn)備:
教師:解讀教材;閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)資料;準(zhǔn)備課件。學(xué)生:搜集有關(guān)杜甫的資料,背誦杜甫的詩句。
一、導(dǎo)入課題,品詩人
1.生背誦課前一首詩《泊船瓜洲》。討論本詩中用得好的一個字——“綠”。生談自己的感受。
是啊,中華民族是一個詩的民族,詩人通過反復(fù)推敲,斟詞酌句,表達(dá)更深遠(yuǎn)的情意,今天我們來品讀杜甫的名師板書課題。
2.讀詩題,解詩人
學(xué)生根據(jù)自己所搜集的資料,介紹杜甫。
師介紹:杜甫“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”,正是他嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的真實寫照。在我國文學(xué)史上有“留存至今的有一千四百余首,有《杜少陵集》。
老師講解“語不驚人死不休”,并用爽快流暢的行書進(jìn)行板書。引導(dǎo):杜甫的是是否真的是這樣的呢?我們來一
二、讀古詩,品詩意
(一)感受律詩韻律美
1.生自由朗讀古詩,要求讀通順,讀準(zhǔn)字音。
2.點名讀詩,教師進(jìn)行點撥,讀準(zhǔn)詩的節(jié)奏,相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。請學(xué)生再讀,檢驗指導(dǎo)的效果。3.感受律詩的韻律美。
指導(dǎo)學(xué)生寫出每一句后一個字的拼音(生sheng、聲sheng、明ming、城cheng),了解律詩的押韻方法,注意由讀古詩,注意抓住節(jié)奏,讀出韻律美。
4.古時候,詩歌都是可以配樂吟唱,今天老師就帶著同學(xué)們和著韻律來吟唱這首詩。
老師打拍子,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行吟唱。通過這樣的多角度的誦讀,感受古詩帶來的韻律和節(jié)奏美。
(二)抓題眼,品詩意 1.讀詩題,品題眼(1)生讀詩題,抓題眼 “喜”,為什么用“喜”呢?
(2)講解“喜”字的字源,用喜字說成語。
(3)出示大紅雙喜字,你看到這個“喜”字會想到什么成語呢?(喜結(jié)良緣)。了解喜在中國文化中的運用和華漢字文化)
(引導(dǎo):詩人杜甫“喜”的是什么呢?為什么“喜”呢?)了解杜甫撰寫《春夜喜雨》的背景資料,明白這場春雨滋潤世間萬物,特別是農(nóng)作物,必將帶來豐收的希望。民”之情。
2.自讀古詩,解題眼
杜甫說:“語不驚人死不休”,我們就應(yīng)該在他的詩中去品味,看你能夠從這首詩中的那些地方品出詩人的“喜學(xué)生自由的默讀古詩,把自己的感受寫在書上或筆記本上。師巡視指導(dǎo),適當(dāng)?shù)目隙▽W(xué)生自己的看法,并從中指導(dǎo)學(xué)生抓住重點字來進(jìn)行品讀。培養(yǎng)學(xué)生品詞品句的能力。3.論詩句,品詩情。討論一, 學(xué)生充分的表達(dá)自己的見解,老師在其間做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。預(yù)設(shè):“好”—— 為什么是“好雨”?因為在春季農(nóng)作物非常需要雨水的滋潤。農(nóng)諺云:“春雨貴如油”貴。
“知”—— 賦予春雨以人的生命和情感,在作者看來,春雨體貼人意,知曉時節(jié),在人們急需的時候飄然而至春雨!“當(dāng)”——正是時候,又是干旱,又是春天?!皾摗焙汀凹?xì)”——
討論為什么是用“潛”,你還能換成別的詞的嗎?引入朱自清的《春》中描寫春雨的部分,老師誦讀,學(xué)生抓住關(guān)的妙處。
雨是最尋常的,一下就是兩三天??蓜e惱???,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著綠得發(fā)亮,小草兒也青得逼你的 眼。傍晚時候,上燈了,一點點黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去有撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農(nóng)夫,披著蓑,戴著 笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。尊重學(xué)生自己的個性化的感悟。
預(yù)設(shè):“潛入夜”和“細(xì)無聲”相配合,不僅表明那雨是伴隨和風(fēng) 而來的細(xì)雨,而且表明那雨有意“潤物”,有意討好,它就會在白天來,就會造一點聲勢,讓人們看得見,聽得清。惟其有意“潤物”,無意討 “好”,礙人們工作和勞動的時間悄悄地來,在人們酣睡的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。學(xué)寫“潛”字,注意右邊的第一個“夫”捺畫變成點,這是避讓。
生練習(xí)書寫。
討論二,學(xué)生較難理解“野徑云俱黑,江船火獨明”,引導(dǎo)學(xué)生思考:這和潤物有關(guān)系嗎?并發(fā)表自己的見解。老 師解讀:雨這樣好,當(dāng)然希望它能下透徹,倘若只下一小會,那“潤物”也很不徹底,詩人正是抓住這一點有十個字,便畫出了一幅色彩鮮明、形象生動的春江夜雨圖。只不過換了一個寫雨的角度罷了,上聯(lián)是從聽覺而本聯(lián)則從什么角度來寫?是從視覺來表現(xiàn)雨意濃厚,本句運用了常用的反襯的手法,突出了野徑、云、水、漁船相輝映的春夜圖,并點題。
討論三,“重”——“曉看紅濕處,花重錦官城”句是詩人的想象,雨水下的細(xì)小,密密的,輕輕的,所以并向花上都沾上了雨水,所以顯得沉重,詩人只是寫了花朵,大家想一想,還會有哪些人和物會欣喜開心呢? 讓學(xué)生充分表達(dá)自己的個人見解。
通過大家的反復(fù)品讀、探究,我們真切的感受到了杜甫詩句真的是“語不驚人死不休”啊。4.感受了春雨的可喜,品味到了杜甫的“憂民”之情。背誦《春曉》,比較一下,《春曉》中的“花落知多少”與《春夜喜雨》中的“潤物細(xì)無聲”相比,哪一種雨看法!預(yù)設(shè)師講解:輕輕悄悄的來,滋潤著世間萬物,特別是農(nóng)民的農(nóng)作物,又是一個好收成年。字里行間真情的流的關(guān)心。不禁讓我又想起了鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中的詩句,出示全詩: 衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
大家不妨也來品一品,詩人對人民大眾的關(guān)懷之情。5.請同學(xué)們帶著自己的感受再次誦讀《春夜喜雨》。6.背誦并默寫古詩。
三、拓展誦讀,品詩人情懷
1.出示杜甫的《聞官軍收河南河北》。感受詩人的“憂國”情懷。
讀一讀,說一說,這首詩用一個什么樣的帶喜字的成語來形容杜甫的心情呢?(欣喜若狂)他又為什么而喜呢?通過這兩首詩的誦讀,我們能夠初略的了解了杜甫那份濃郁的憂國憂民之情,希望大家在課外多誦讀杜甫的詩甫。2.課外誦讀有關(guān)春雨的詩詞,進(jìn)行積累。說一說詩人對春雨的不同感受。
四、小結(jié),由此詩品人生。杜甫那憂國憂民的情感時刻都在感染著我們,我們在品讀完杜甫的《春夜喜雨》以后,你又有怎樣的話說呢? 不妨讓大家提起筆來盡情的表達(dá)!
五、板書設(shè)計 春夜喜雨(杜甫)知時節(jié)、當(dāng)春、潛入 豐收有望
潤物 細(xì)無聲 《西江月 夜行黃沙道中》教學(xué)設(shè)計之二 佚名
一、教學(xué)要求
1、學(xué)會本課生字,理解句子里的關(guān)鍵詞語,能用自己的說吃每個句子
的意思,了解這首詞所描寫的情景。
2、能借助圖畫,想像這首詞所描繪的情景。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
二、教學(xué)重點、難點感受詞中所表現(xiàn)的自然美,培養(yǎng)熱愛大自然、關(guān)心人民的思想感情。
三、教學(xué)時間 兩課時
四、教學(xué)過程 第一課時
一、揭題揭題,簡介作者
1、板書課題,交代:這是一首詞,“西江月”是詞牌,“夜行黃沙道中”是題目。
2、討論題意。
(1)你從課題上讀懂了什么?(夜,點明時間;行,點明事情;黃沙,點明地點。)
(2)用自己的話說出題意。(夜間行進(jìn)在黃沙嶺的道路上。)
3、簡介作者。
4、辛棄疾,是我國南宋卓越的愛國詞人,出生時家鄉(xiāng)已被金人占據(jù),一生堅決主張收復(fù)中原,統(tǒng)一中國。饒多年,對黃殺嶺較熟悉。
二、初讀課文,疏通字詞
1、要求輕聲朗讀課文,要求讀懂字音讀通句子。
2、檢查自讀情況。(1)指名讀課文,正音。(2)練讀。
(3)指名讀,師生評述是否正確、流利。
三、再讀課文,理解句意。
1、默讀課文,想一性每句話的意思,可借助字典理解新詞,實在不懂的地方,做上記號。
2、小組討論交流,教師巡視指導(dǎo)。
3、集體交流。
(1)指名說說詞語的意思。
驚鵲:鵲兒被驚醒。鳴蟬:蟬兒鳴叫。社:社廟。溪橋:溪上的小橋。(2)指名說已弄懂的句子意思。
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬:月光十分明亮,鵲兒被驚醒了從樹枝上飛起,引起樹枝搖曳;半夜了清風(fēng)吹
七八個星外天,兩三點雨山前:遙遠(yuǎn)的天邊閃爍著七八顆星星,黃沙嶺上下起了兩三點陣雨。
舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見:過去熟悉的在社廟旁樹林邊的茅店在路轉(zhuǎn)溪橋后才忽然見到。
4、稻花香里書豐年,聽取蛙聲一片。(1)指名說:誰“聽取蛙聲一片”?又是誰“稻花香里說豐年”?(2)討論:這句話該如何解釋?
5、試把意思連起來說一遍。
四、齊讀課文。
五、作業(yè) 用鋼筆描紅,臨寫。第二課時
一、復(fù)習(xí)
解釋帶點的詞語,再說說句子的意思。
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
二、精讀課文,體會作者的感情,指導(dǎo)朗讀
1、自由讀課文,想一想:
(1)詞中描寫的是什么季節(jié)的景象?
(2)詞中流露了作者什么樣的感情?
2、指明說。
(1)詞中描寫的是什么季節(jié)的景象?你是從哪兒看出來的?(夏季:鳴蟬、稻花香、蛙聲。)
(2)詞中流露出作者什么樣的感情?你是從哪兒看出來的?(熱愛大自然、關(guān)心人民生活。)
3、指導(dǎo)朗讀。
(1)輕聲朗讀課文,用心體會作者感情,用“/”標(biāo)出停頓處,用“.”標(biāo)出重音。
(2)指名標(biāo)出停頓及重音處,在不斷的朗讀、體會中,不斷地修改。
(3)按照停頓與重音的提示,練讀課文,指名讀,師生評議。
4、練背、指名背、齊背。
三、觀察圖畫,想像情景
1、看圖,指名說,你在圖上看到了什么?
2、回想課文,把作者聽到的、想到的、感覺到的補(bǔ)充進(jìn)去。師生評議。
3、用一段話寫成短文。
四、總結(jié)課文
1、課文描寫的是什么?表達(dá)了什么?
2、你還有什么不懂的?
五、作業(yè)
1、默寫這首詞。
2、修改小短文。
《天凈沙秋》教案設(shè)計——吳畏(2011-10-13 22:53:18)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)
簽:
分類: 教育教學(xué) 雜論壇 談
第二篇:詩經(jīng)采薇
詩經(jīng)·采薇
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫(mù)止。靡室靡家,玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑啟居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡(mǐ)使歸聘。
采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬(gǔ),不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡,四牡骙(kuí)骙。君子所依,小人所腓(féi)。四牡翼翼,象弭(mǐ)魚服。豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨(yù)雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!
第三篇:采薇教案設(shè)計
采薇
一、教學(xué)目標(biāo):
(一)知識目標(biāo):
1、結(jié)合課下注釋,利用工具書疏通字詞,在反復(fù)閱讀體會情感的基礎(chǔ)上,了解作品內(nèi)容與情感;
2、把握詩歌的思想主旨,理解詩歌意思;
3、通過教師引導(dǎo)能夠較好地多角度鑒賞最后一個章節(jié)之美。
(二)能力目標(biāo):
1、體會典型環(huán)境中典型人物的家園之思;
2、通過學(xué)習(xí)能夠熟練的背誦詩歌;
(三)情感目標(biāo):
在詩歌的整體理解和誦讀中,讓學(xué)生體會詩中戍卒家園之思與保家衛(wèi)國英勇頑強(qiáng)的精神,樹立正確的家國觀念。
二、教學(xué)重點:
1、通過教師點撥,借助注釋,提煉內(nèi)容,把握課文內(nèi)容;
2、立足于典型環(huán)境中典型人物,理解主人公復(fù)雜的心情。
3、學(xué)生在老師引導(dǎo)下,能獨立閱讀、獨立思考,基本能夠與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話,表達(dá)自己的閱讀感受。
三、教學(xué)難點:
立足于典型環(huán)境中典型人物,理解主人公對家園之思的深切之情。
四、教學(xué)方法:
誦讀法;討論法;文本研習(xí)法
五、課時安排:
六課時
六、教學(xué)過程:
第一、二課時
一、導(dǎo)入
1、寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行道路崎嶇,又饑又渴;邊關(guān)漸遠(yuǎn),鄉(xiāng)關(guān)漸近此刻,他遙望家鄉(xiāng),撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集艱苦的軍旅生活,激烈的戰(zhàn)斗場面,無數(shù)次的登高望歸的情景,一幕幕在眼前重現(xiàn)《采薇》,就是三千年前這樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作
2、翻開人類幾千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),歷史的年輪,并不總是從溫馨寧靜的田園中穿過,而常常碾壓著累累尸骨前行不管你對它懷有什么樣的情感,戰(zhàn)爭這個巨大的幽靈,一直伴隨人類成長的歷史于是,戰(zhàn)爭,一直是人類文學(xué)的一個永恒話題現(xiàn)在,我們來學(xué)習(xí)《小雅·采薇》去感受幾千年前的古人對戰(zhàn)爭含辛茹苦的咀嚼,去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。
二、介紹《詩經(jīng)》知識
《論語》曰:“不學(xué)詩,無以言?!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”。
《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是文學(xué)天地的源頭清水,它開闊、豐盈、簡潔、生動。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈,從詩經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑,豁達(dá)堅毅,從詩經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長,哀婉凄美。今天我們就來接著學(xué)習(xí)詩經(jīng)里的詩歌。
《詩經(jīng)》是產(chǎn)生于中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集。搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩歌305首,6首只存篇名而無詩文的“笙詩”,反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。
《詩經(jīng)》作者佚名,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。最初只稱為“詩”或“詩三百”,到西漢時,被尊為儒家經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯?!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。名稱由來
《詩經(jīng)》大約成書于春秋中期,起初叫做《詩》,孔子曾多次提到這個名稱,如:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:?思無邪?”[1]?!罢b《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對。雖多,亦奚以為?”[2]
司馬遷用的也是這個名稱,如:“《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”[3]
因為后來傳世的版本中共記載有三百一十一首,為了敘述方便,就稱作“詩三百”。之所以改稱《詩經(jīng)》,是由于漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)的緣故。產(chǎn)生年代
《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,最早的記錄為西周初年,最遲產(chǎn)生的作品已在春秋時期,整部詩經(jīng)的時代,上下跨度約五六百年。產(chǎn)生的地域,以黃河流域為中心,南到長江北岸,分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
經(jīng)文史專家考定,《詩經(jīng)》中的作品是在周武王滅商(前1066年)以后產(chǎn)生的。[4]
《周頌》時代最早,在西周初年產(chǎn)生,是貴族文人作品,以宗廟樂歌、頌神樂歌為主,也有部分描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
《大雅》也是西周時代的詩,是中國上古僅存的史詩。《小雅》產(chǎn)生于西周晚年到東遷以后。
《魯頌》和《商頌》都產(chǎn)生在周室東遷(前770年)以后。[5]
創(chuàng)作者
相傳周代設(shè)有采詩之官,每年春天,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠,把能夠反映人民歡樂疾苦的作品,整理后交給太師(負(fù)責(zé)音樂之官)譜曲,演唱給周天子聽,作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品,占據(jù)詩經(jīng)的多數(shù)部分。[6]
周代貴族文人的作品構(gòu)成了詩經(jīng)的另一部分?!渡袝酚涊d,《豳風(fēng)·鴟鸮》為周公旦所作。2008年入藏清華大學(xué)的一批戰(zhàn)國竹簡(簡稱清華簡)中的《耆夜》篇中,敘述武王等在戰(zhàn)勝黎國后慶功飲酒,其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》,內(nèi)容與現(xiàn)存《詩經(jīng)·唐風(fēng)》中的《蟋蟀》一篇有密切關(guān)系。[7-8]
創(chuàng)作背景
《史記》載:“關(guān)中自汧、雍以東至河、華,膏壤沃野千里。自虞夏之貢,以為上田。而公劉適邠,大王、王季在岐,文王作豐,武王治鎬,故其民猶有先王之遺風(fēng),好稼穡,殖五谷?!盵9]。這里所講的虞夏之貢雖未必可信,但周代的祖居之地宜于農(nóng)業(yè)卻是實情。“大雅”中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛,《豳風(fēng)·七月》完整地敘述出一年之中的農(nóng)事活動與當(dāng)時社會的等級壓迫關(guān)系。另外,在《詩經(jīng)》中的《南山》、《楚茨》、《大田》、《豐年》、《良耜》等篇中,都有農(nóng)事的記載。農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會的進(jìn)步。周族在武王伐紂之后成為天下共主,家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時期的社會政治特征。宗教信仰與社會政治融為一體,這就是《詩經(jīng)》中為什么會有許多祭祀性頌詩與雅詩的社會基礎(chǔ)。
周代由文、武奠基,成、康繁盛,史稱刑措不用者四十年,這時可稱為周代的黃金時期。昭、穆以后,國勢漸衰。后來,厲王被逐,幽王被殺,平王東遷,進(jìn)入春秋時期。春秋時期王室衰微,諸侯兼并,夷狄交侵,社會處于動蕩不安之中。反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經(jīng)》就整體而言,正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映,其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習(xí)俗方面的動人篇章。[6]
傳承歷史
據(jù)說春秋時流傳下來的詩,有三千首之多,后來只剩下三百一十一首(其中有六首笙詩:南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀)??鬃泳幾朐娊?jīng)之后,最早明確記錄的傳承人,是“孔門十哲”之一,七十二賢之一的子夏,他對詩的領(lǐng)悟力最強(qiáng),所以由他傳詩。到漢初,說詩的有魯人申培公,齊人轅固生和燕人韓嬰,合稱三家詩。齊詩亡于魏,魯詩亡于西晉,韓詩到唐時還在流傳,而如今只剩外傳10卷。當(dāng)今世上流傳的詩經(jīng),則是毛公(大毛公:毛亨,小毛公:毛萇)所傳的毛詩。[6]
注本
重要的注本有《毛詩正義》、宋朱熹的《詩集傳》、清馬瑞辰的《毛詩傳箋通釋》、清陳奐的《詩毛氏傳疏》、今人程俊英的《詩經(jīng)釋注》、今人余冠英的《詩經(jīng)選譯》等。[10]
內(nèi)容 編輯
《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇,分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。
《風(fēng)》有十五國風(fēng),出自各地的民歌,是《詩經(jīng)》中的精華部分,有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。[6]
《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德?!洞笱拧返淖髡呤琴F族文人,但對現(xiàn)實政治有所不滿,除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀琛?/p>
《頌》則為宗廟祭祀之詩歌?!堆拧?、《頌》中的詩歌,對于考察早期歷史、宗教與社會有很大價值??鬃釉爬ā对娊?jīng)》宗旨為“無邪”,并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中,引用《詩經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。后來,《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。
以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩,不計算在內(nèi)),《風(fēng)》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇。古人取其整數(shù),常說“詩三百”。[6]
風(fēng)篇
《風(fēng)》包括了十五個地方的民歌,包括今天陜西、山西、河南、河北、山東一些地方(秦、齊、韓、趙、魏),大部分是黃河流域的民間樂歌。多半經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“十五國風(fēng)”,有160篇,是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容?!帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。
十五國風(fēng)分別是:周南十一篇、召南十四篇、邶[bèi]風(fēng)十九篇、鄘[yōng]風(fēng)十篇、衛(wèi)風(fēng)十篇、王風(fēng)十篇、鄭風(fēng)二十一篇、齊風(fēng)十一篇、魏風(fēng)七篇、唐風(fēng)十篇、秦風(fēng)十篇、陳風(fēng)十篇、檜風(fēng)四篇(檜即“鄶”kuài)、曹風(fēng)四篇、豳[bīn]風(fēng)七篇。其中周南中的《關(guān)雎》、《桃夭》,魏風(fēng)中的《伐檀》、《碩鼠》,秦風(fēng)中的《蒹葭》等都是膾炙人口的名篇。[6]
雅篇 《雅》是周王朝國都附近的樂歌,共105篇。包括大雅小雅,共三十一篇。
《雅》為周王畿內(nèi)樂調(diào)。《大雅》主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等之功績,有些詩篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)。
《大雅》的作品大部分作于西周前期,作者大都是貴族,謂高尚雅正等。舊訓(xùn)雅為正,謂詩歌之正聲?!对姶笮颉罚骸把耪撸?,言王政之所廢興也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉?!?/p>
《小雅》共有七十四篇,創(chuàng)作于西周初年至末年,以西周末年厲、宣、幽王時期為多?!缎⊙拧分幸徊糠衷姼枧c《國風(fēng)》類似,其中最突出的,是關(guān)于戰(zhàn)爭和勞役的作品。[6]
大雅的作品主要有《文王》、《卷阿》、《民勞》,小雅有《鹿鳴》、《采薇》、《斯干》等。頌篇
對于《頌》的解釋,最早見于《詩·大序》:“頌者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”孔穎達(dá)《毛詩正義》說:“頌者”之下省略了“容也”二字。朱熹《詩集傳》說:“頌”與“容”古字通用。
據(jù)阮元《□經(jīng)室集·釋頌》的解釋,“容”的意思是舞容,“美盛德之形容”,就是贊美“盛德”的舞蹈動作。如《周頌·維清》是祭祀文王的樂歌,《小序》說:“奏象舞也?!?/p>
鄭玄《毛詩傳箋》說:“象舞,象用兵時刺伐之舞。”就是把周文王用兵征討刺伐時的情節(jié)、動作,用舞蹈的形式表現(xiàn)出來,這可以證明祭祀宗廟時不僅有歌,而且有舞,“載歌載舞”可以說是宗廟樂歌的特點。
近代學(xué)者也多以為《頌》是宗廟祭祀之樂,其中有一部分是舞曲。[6]
頌的名篇主要有《清廟》、《維天之命》、《噫嘻》等 小結(jié):我們先來進(jìn)行一個小游戲,文學(xué)常識搶答。
請聽題:
1,詩經(jīng)是我國第一部什么主義的詩歌總集?----------現(xiàn)實主義
2,詩經(jīng)共有多少首詩?--------305首 3,詩經(jīng)共分為哪幾個部分?-------風(fēng)、雅、頌 4,詩歌的主要表現(xiàn)手法有哪三個?-------賦、比、興
5,它所收錄的詩歌是從什么時候到什么時候的?-------西周初年到春秋中葉 6,“風(fēng)包括了多少個地方的民歌?又叫什么?”------15個,“十五國風(fēng)” 第三、四課時
三、整體感知詩歌
1、集體誦讀,提示學(xué)生注意個別字詞讀音。
(誦讀提示:《詩經(jīng)》是典型的四言詩,節(jié)奏韻律非常明顯,一般采用二二節(jié)拍,如“采薇/采薇,薇亦/作止。曰歸/曰歸,歲亦/莫止”。)
(板書生字詞)
玁狁(xiǎn yǔn)不遑(huáng)靡盬(mǐ gǔ)四牡骙骙(kuí)小人所腓(féi)孔疚(jiù)載(zài)渴載饑 象弭(mǐ)雨(yù)雪
2、自由誦讀。
四、合作探究
(一)品味情感
《采薇》表現(xiàn)了士兵內(nèi)心豐富的情感,通過誦讀,你感受到哪些情感?結(jié)合具體的詩句說說。(學(xué)生交流,然后發(fā)言,教師歸納)明確:
1、對戰(zhàn)爭的不滿、厭倦,故鄉(xiāng)之思;
2、憎恨仇敵,同仇敵愾;
3、戰(zhàn)爭頻繁,厭戰(zhàn)思?xì)w。
(二)賞析手法
1、這首詩的前三章采用了什么手法?它有何特點?結(jié)合詩句說說它在表情達(dá)意上有何作用。明確:
采用了重章疊句的手法,重章疊句就是章與章句型重復(fù),字面大體相同,只在關(guān)鍵處更換個別字; 它的作用在于通過回環(huán)往復(fù),增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感;更好地抒發(fā)情感,突出主題;便于記憶、詠唱。
2、這三章反復(fù)詠唱的是什么?由“作”到“柔”到“剛”暗示了什么?士兵的生活狀況如何?在這種環(huán)境下,他們的心情是怎樣的?
明確:
反復(fù)詠唱的是采薇及薇草的生長過程,由“作”到“柔”到“剛”暗示歲月的流逝,戍邊的時間之久;士兵們過著“不遑啟居”“載饑載渴”“不遑啟處”的艱辛生活,表現(xiàn)士兵遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情和濃重的思鄉(xiāng)之情。
五、講解課文
1、思考討論:這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?
明確:讀罷此詩,我們仿佛看見主人公慢慢走向畫面深處,走向雨雪濃重的遠(yuǎn)方,只留下一個孤獨的背影,一聲幽怨的嘆息。這位普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
2、全詩可以分為幾個部分?
明確:《采薇》這首詩一共六章,這六章我們可以分為三個鏡頭和畫面,下面我們用自己的語言來描述這三個畫面——我們把1-3章寫成一個鏡頭,4和5章寫成一個鏡頭,第6章單獨寫一個鏡頭——并注意體會原詩所采用的藝術(shù)技巧。(1)解讀1~3章:(讀一遍)
翻譯:野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長大。說回家啊難回家,歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家,只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來,只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家,心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽,又餓又渴實難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定,無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家,轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛,只恐死訊往家送。
提問:前三章詩句寫了哪些內(nèi)容,表達(dá)了什么情感? 明確:a.戍邊時長、生活艱苦、音訊不通;b.思鄉(xiāng)思親之愁苦
評說:這三章說了兩層意思,一是歸途中追憶思?xì)w之情,二是敘述難歸的原因。
這三章的前四句,以重章復(fù)沓并循序漸進(jìn)的方式,抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著時間的一推再推,這種心情越發(fā)急切難忍。詩以采薇起興,采集薇菜果腹,表明戍邊生活的艱苦,且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”,循序漸進(jìn),除了刻畫薇菜從破土發(fā)芽,到幼苗柔嫩,再到莖葉老硬的生長過程,它還同“歲亦莫止”、“歲亦陽止”一起,喻示了時間的流逝和戍役的漫長。眼見著歲初而暮,物換星移,總是“曰歸曰歸”卻總不能歸,使我對能不能再見到家人由“憂心烈烈”到“憂心孔疚”。那么,為什么戍役難歸?后四句做了層層的說明:遠(yuǎn)離家園,因為玁狁之患;戍地不定,因為戰(zhàn)事頻頻,以致音訊難遞;無暇休整,因為王差無窮。究其根本原因,即“玁狁之故”。戀家思親的個人情結(jié)和為國赴難的責(zé)任感相互交織著,它們雖然互相矛盾卻同樣真實。在詩的開始用重章復(fù)沓的形式反復(fù)詠嘆,形成了詩歌的感情基調(diào)。朗誦這三章。感受《詩經(jīng)》重章復(fù)沓的章法所帶來的音樂美。
《詩經(jīng)》的這種結(jié)構(gòu)
來自于民歌,勞動者的歌聲此起彼伏,自然而然形成疊章,它能一層一層增強(qiáng)情感的抒發(fā),受到回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的藝術(shù)效果,使詩歌充滿音樂的節(jié)奏美。因此。我們可以想象,士卒們在采食薇菜時,思念家鄉(xiāng)的嘆息聲此起彼伏。就像后代的詩人所寫的那樣:“不知何處吹蘆管,一夜征夫盡望鄉(xiāng)。”(2)解讀4~5章:(讀一遍)
翻譯:路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月三次捷報送。
趨車策馬征四方,馬兒強(qiáng)健勢浩蕩。將軍樹威車旁立,兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
提問:四五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感? 明確:a.戰(zhàn)馬肥壯、戰(zhàn)備精良、一月三捷;b.克敵衛(wèi)國之豪邁
評說:國家興亡,匹夫有責(zé)。因而我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),共赴國難??墒蔷镁貌荒軞w家且鄉(xiāng)音渺渺,這使我內(nèi)心備受煎熬。而這一切都由于玁狁的入侵,就讓我們奮力趕走他們,好早日回到那日思夜想的家鄉(xiāng)。因而接下來的這兩章就很自然地追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活,語氣中充滿了自豪之感。以“維常之華”興起“君子之車”,流露出軍人特有的自豪之感。讓他們自豪地是什么呢?自然是威武的軍容“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭魚服”、高昂的士氣、訓(xùn)練有素的作戰(zhàn)“君子所依,小人所腓”(在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣)和頻傳的捷報“一月三捷”。戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素,武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待,又再次說明了久戍難歸的原因。朗誦這兩章,讀出激昂、自豪之情。
(3)解讀第6章。(讀一遍)
“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。翻譯:想我當(dāng)年出征日,楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里,卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心,誰人知曉嘆伶仃。評說:
或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現(xiàn)實,隨之陷入了 更深的悲哀中?!拔粑彝?,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。”既是寫景更是傷懷。個體生命在時間中存在,卻看不到生活的價值。在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,戍卒深切體驗到了生命的流逝與生活的虛耗。后人讀此四句仍不禁黯然傷懷,也只因體會到了詩境深層的生命流逝之感?!靶械肋t遲”,歸路漫漫,“載饑載渴”,眼前的生活困境又加深了他的憂傷。而且,一別經(jīng)年,“靡使歸聘”,生死存亡兩不知,當(dāng)此之際,又產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”的憂懼心理。這種種的憂傷在這雨雪霏霏的曠野中,無人知曉更無人安慰:“我心傷悲,莫知我哀”全詩在這孤獨無助的悲嘆中結(jié)束。朗誦這一章,感受詩句中富有表現(xiàn)力的疊字“依依”、“霏霏”、“遲遲”,它們不論在寫景抒情還是擬聲狀物上都產(chǎn)生了極佳的藝術(shù)效果。感受“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”帶來的深切的生命流逝的凄涼與感傷。第五、六課時
六、通過鏡頭感提煉文本(教學(xué)預(yù)設(shè))鏡頭一:采薇思?xì)w(1)情感提問:
如果你作為這部電影主角,你應(yīng)該如何把握每個鏡頭的情感? 鏡頭一:憂傷
提示:家園之思:軍旅生活之勞苦,久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。(2)藝術(shù)手法提問:
有同學(xué)的鏡頭設(shè)計中都不約而同地提到了“薇”,為什么大家都關(guān)注到了它?(都沒有提到薇,是不是忽略了什么呢?)
明確:薇:菜名,又名野豌豆;又名“大巢菜”指貧者所吃的食物(3)比興提問:
三個小節(jié)的開頭都是用了同樣的話,這叫什么手法?
明確:《蒹葭》中的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”都是起興,先言它物以引起所詠之物。
提問:用來起興的事物往往跟下文的正題又有一定的聯(lián)系,同學(xué)們請思考一下,三處采薇,略有變化,這有什么深意嗎?
明確:由“薇亦作止”采薇剛剛冒出薇芽,到“薇亦柔止”,薇菜長出柔軟的莖葉到“薇亦剛止”,薇菜長得高大堅硬“采薇采薇”三次比興,有一種時光流逝,戍期漫長、歸家無期之悲。所以此處的“薇”不僅是起興,還有作比,因為叫作比興。
(4)重章疊唱提問:
同樣的話在詩中重復(fù)出現(xiàn),這又叫什么手法?
明確:《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數(shù)相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重復(fù)歌詠的一種形式如前三章的重章疊句中,文字略有變化,以薇的生長過程,襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動妥貼。
鏡頭二:疆場思?xì)w
感情提問:這個鏡頭的情感應(yīng)該如何把握?
鏡頭二:自豪(愛國之心:主人公強(qiáng)烈的自豪感,高昂的斗志,必勝的信念和飽滿的愛國熱情)提示:(1)“四牡業(yè)業(yè)”,“四牡骙骙”,“四牡翼翼”四句中的疊詞寫戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯,步伐整齊,加以精良的裝備,顯示出赫赫軍威,“一日三捷”是用數(shù)字的對比,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的捷報頻傳傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感,高昂的斗志,必勝的信念和飽滿的愛國熱情。
(2)“象弭魚服”這種精良的武器足以笑傲獫狁這些游牧部落恐怕只有簡陋的彎弓,而我們卻有“象牙鑲飾的弓和鯊魚皮作的箭袋”,這是農(nóng)耕文明的驕傲,也是油然而生的民族自豪感。
藝術(shù)手法提問:
這兩個章節(jié)中也有一處用到了比興,請把它找出來。
明確:是“彼爾維何?維常之華”這是指棠棣花,用花之盛起興,喻出征軍隊車馬服飾之盛及聲勢之壯。
鏡頭三:歸家之哀
提問:這個鏡頭的情感應(yīng)該如何把握?
鏡頭三:悲痛(為什么回家途中還會悲傷呢?)
提示:(1)“古詩十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫的:“十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰?”幾十年的征戰(zhàn)物是人非,幾十年的征戰(zhàn)滄海桑田,幾十年的征戰(zhàn)親人還在,愛人還在嗎?
(2)“我心傷悲,莫知我哀”,歸來時,還何樂而有呢?除了深深感慨,那從薇菜初生時節(jié)開始的歸家向往,那一次次的念叨,每一個朝夕的苦苦盼望,都在這一歸途中,因為對家人命運和自身前景的擔(dān)憂都不得不沉重起來。
藝術(shù)手法提問:
最后一節(jié)中你最喜歡哪一句?(鑒賞末章之美)
明確:各抒己見,言之成理即可。
七、品味第六章節(jié)
1、借景抒情
詩含著兩個畫面,一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫面,一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫面在這里,詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的依依不惜之情,用雨雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,以景寫情,情景交融,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深永,味之無盡。
2、以哀情寫樂景
清人王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”,以春風(fēng)楊柳燦爛春光反襯離家之悲,以風(fēng)雪交交嚴(yán)酷寒冬襯凱旋之樂
3、對比:
將時序之“今──昔”,景物之“柳──雪”,人生之“往──來”剪接融匯,創(chuàng)造出超越現(xiàn)實的典型畫面短短四句詩,看似平淡,娓娓道來,卻充滿了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,用柳代春,用雪代冬,含蓄內(nèi)斂又有分量春之柳,冬之雪,一個溫柔地婀娜,一個飛揚著冰冷。
同一個“我”,但已有“今、昔”之分,同一條路,卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別,而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成??
八、小結(jié)
《采薇》通過一個士兵在歸途中的回顧和自述,描繪了軍旅生涯的艱難困苦,反映了服役士兵思家與衛(wèi)國的矛盾心理;體現(xiàn)了士兵為國舍家、舍生報國的高尚情操;揭示出在反抗異族侵犯的正義戰(zhàn)爭中,士兵們的犧牲精神。
九、作業(yè)布置
1、完成課后練習(xí);
2、背誦這首詩歌;
3、思考:詩歌中出現(xiàn)了一個詞語“楊柳”,這種生活中常見的植物在中國古典詩歌中經(jīng)常出現(xiàn),那么,在古人心中,“柳”到底有著哪些含義呢?你知道多少?請下來之后查一查“中國詩人對‘柳’的情結(jié)”,作為下次補(bǔ)充作業(yè)查詢詞條。
十、板書設(shè)計
《詩經(jīng)·小雅·采薇》
詩歌內(nèi)容
內(nèi)容
情感
第1~3章節(jié)
戍邊時長、生活艱苦、音訊不通
思鄉(xiāng)思親之愁苦 第4、5章節(jié)
戰(zhàn)馬肥壯、戰(zhàn)備精良、一月三捷
克敵衛(wèi)國之豪邁 第6章節(jié)
總結(jié)
感懷
第四篇:詩經(jīng)采薇讀后感
詩經(jīng)采薇讀后感范文(精選4篇)
當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的詩經(jīng)采薇讀后感范文(精選4篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
詩經(jīng)采薇讀后感1“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故……”
豌豆我采了又采,即使采完了,又會長出來的,要不是因為獫猶的緣故,我不會長期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū),而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,歷史永久,搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國時期的詩歌?!对娊?jīng)》大概有300多首,都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱為《詩經(jīng)》是因為漢武帝把詩、書、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故,就是大家所說的四書五經(jīng)中的五經(jīng)。
《詩經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分:第一部分是風(fēng),風(fēng)在詩經(jīng)里面包括了15個地方,也就是15國風(fēng)。比如說我們所熟悉的《兼葭》,就是秦風(fēng)類型;第二部分是雅,分為大雅和小雅,小雅比較容易懂,而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的,那么大雅呢?晦澀難懂,需要有很高的文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟;第三部分是頌,頌主要用來贊美國家的或是舉行祭祀儀式上用的。
《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩。講述的是一個士兵以采豌豆為開頭來抒發(fā)相思之情。這首詩經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時期,不過,可惜作者不詳,因為先秦時期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!笔橇昙壵Z文書中《采薇》的節(jié)選,被譽(yù)為詩經(jīng)中寫的最有名的詩句之一。寫出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用,是一段以樂景寫哀情,又以哀景寫樂情的典范。對比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛,來說明自己離家之久,思念之深。
經(jīng)常讀詩帶給我很多不同的感受,大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國人永不褪色的記憶吧!
詩經(jīng)采薇讀后感2讀完《采薇》之后,我有種深深震撼的感覺。《采薇》通過一些詩歌悲鳴向我們提出了一個發(fā)人深省地問題,是關(guān)于人生命的解讀。
在浩瀚的宇宙當(dāng)中,人就像是一粒塵土渺小。人無法選擇來到這個世界上,更加難以全然掌控自己生命的軌跡。
在這個世界當(dāng)中,作為個體的人要面臨著生存挑戰(zhàn),面對生存方式的選擇。無論如何,人生總不會一帆風(fēng)順,遭遇順境與逆境當(dāng)中,人一步步變得更加強(qiáng)韌。如《采薇》的主人公一樣,當(dāng)人卷入一場戰(zhàn)爭以后,人的渺小就展現(xiàn)出來了。
最終戰(zhàn)爭結(jié)束了,而主人公依舊是那個人,依舊要為生活苦苦奮斗掙扎,試問如《采薇》主人公這樣的人生意義在于什么?其實,人生就不過是一場體驗而已,然而這樣的體驗原本就不是這個人的選擇,而是自然的選擇。自然能夠選擇人,而人始終選擇不了自然。
我想《采薇》恰是要告訴我們,生命是脆弱的,我們應(yīng)該懂得在有限的生命當(dāng)中努力生存,營造一個屬于自身生命的精彩時空。
詩經(jīng)采薇讀后感3《采薇》一詩寫西周時期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想,敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活,表達(dá)了他愛國戀家、憂時傷事的感情。
全詩共分六章,前三章以倒敘的方式,回憶了征戰(zhàn)的苦況。這位戍邊戰(zhàn)士長期遠(yuǎn)離家室,戎馬倥傯。軍旅生活是那么艱苦,駐守地轉(zhuǎn)移不定,王室公事無休無止,戰(zhàn)士們無暇休息,有時還得采薇充饑。對此,難免怨嗟,產(chǎn)生渴望返回故鄉(xiāng)之情,但為了抵御狁的侵?jǐn)_,為了實現(xiàn)邊境早日安定,戰(zhàn)士們堅持下來,恰當(dāng)?shù)靥幚砹藗€人憂傷痛苦與保衛(wèi)疆土的矛盾。
四、五兩章筆鋒陡轉(zhuǎn),描寫邊防將士出征威儀,全篇氣勢為之一振。先以自問自答的形式,流露出出征將士們雄糾糾氣昂昂的自豪感。接下來對戰(zhàn)車以及弓箭的'描寫,顯示出將士們裝備的精良和高度警惕的精神狀態(tài),使主人公的愛國思想得到了充分的體現(xiàn)。
末章憶昔傷今。“昔我”兩句以樂景寫哀,“今我”兩句以哀景寫樂。然而在九死一生歸來之際,慶幸之余,難免痛定思痛;加之歸途艱難,又饑又渴,怎不悲從中來呢!
此詩選自《小雅》,卻與《國風(fēng)》同樣運用了重疊的句式與比興的手法。如前三章的重章疊句中,以薇的生長過程襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán),新警奇特。末章“昔我”四句,分別抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中最有名的詩句。
詩經(jīng)采薇讀后感4《采薇》是《詩經(jīng)》中的名篇,這首詩就是一個戍邊的士兵久歷艱苦,在還家的路上又飽受饑寒,痛定思痛后悲傷心情的真實寫照。這首詩描寫了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境,對戰(zhàn)爭的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝,士兵為保家衛(wèi)國而出征。出征前“楊柳依依”,惜別之情溢于言表。三年后,生還歸來之時“雨雪霏霏”,戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時躍然紙上,悲凄之感猶然而生。
從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中,感悟個體生命的無能與嘆息。在保家衛(wèi)國的精神中,感受個體精神境界對于自然生命的超越。歸途中感受個體生命對苦難的體認(rèn),《采薇》通過情緒詩意般的流露和宣泄,提出了一個冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中,人渺小的不及一粒微塵,人來這個世界的時候不是自己的選擇,離開這個世界的時候也不是自己的選擇。同樣在生存期間,雖然有生存的意識,所謂生存的權(quán)利,但你同樣沒有生存方式的選擇。人類不過是裝在宇宙這個化學(xué)試驗瓶中的最微小的一個不等于零的分子,瓶中任何元素的變化,都會影響到人的變化。不管是天災(zāi),還是人禍,都會使生命的個體陷入困境。《采薇》中的主人公一場戰(zhàn)爭將他無辜的卷入。他只有一個小小的愿望——回家,卻難以實現(xiàn)。戰(zhàn)爭給予他的生存體驗是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒有寫戰(zhàn)爭中流淌的鮮血,殘缺的人體,扭曲的面孔,燃燒的戰(zhàn)火,堆積的死體。是因為人在社會主流意識的洗禮中短時間會被蒙蔽,而只是展現(xiàn)了他來自群體意識的興奮“維常之花,·君子之車·,四牡業(yè)業(yè),象弭魚服,”讓他體驗了從未有過的榮光和威風(fēng)。同時也給他帶來無限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭結(jié)束了,經(jīng)過了生命的苦苦掙扎,他還是他,“載饑載餓”。試問戰(zhàn)爭對他究竟有什么意義呢?不過是一種經(jīng)歷,一種體驗而已。而這種經(jīng)歷與體驗原本就不是他的選擇,即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇,而選擇不了自然。
這首詩的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍,周家軍士嚴(yán)陣以待,作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命將帥、遣戍役,守衛(wèi)邊疆,軍旅的嚴(yán)肅威武,生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對比來表現(xiàn)的。全詩再襯以動人的自然景物的描寫:薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪,都烘托了軍士們“日戒”的生活,心里卻是思?xì)w的情愫,這里寫的都是將士們真真實實的思想,憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價值,恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實,合情合理的思想內(nèi)容和情感,也正是這種純正的真實性,賦予了這首詩強(qiáng)盛的生命力和感染力。
籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這首詩的可貴之處在于,它作為邊塞體裁的鼻祖,內(nèi)容卻沒有僅僅停留在愛國這一片面情懷的抒發(fā),而是真實熱烈地表達(dá)了戌邊從戎的艱苦與憂愁。
《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義,不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情,而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭沖突退隱為背景,將從屬于國家軍事行動的個人從戰(zhàn)場上分離出來,通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界,從而表現(xiàn)周人對戰(zhàn)爭的厭惡和反感?!恫赊薄?,似可稱為千古厭戰(zhàn)詩之祖。
第五篇:詩經(jīng)采薇讀后感
詩經(jīng)采薇讀后感3篇
讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的詩經(jīng)采薇讀后感,歡迎閱讀與收藏。
詩經(jīng)采薇讀后感1《采薇》是《詩經(jīng)》中的名篇,這首詩就是一個戍邊的士兵久歷艱苦,在還家的路上又飽受饑寒,痛定思痛后悲傷心情的真實寫照。這首詩描寫了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境,對戰(zhàn)爭的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝,士兵為保家衛(wèi)國而出征。出征前“楊柳依依”,惜別之情溢于言表。三年后,生還歸來之時“雨雪霏霏”,戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時躍然紙上,悲凄之感猶然而生。
從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中,感悟個體生命的無能與嘆息。在保家衛(wèi)國的精神中,感受個體精神境界對于自然生命的超越。歸途中感受個體生命對苦難的體認(rèn),《采薇》通過情緒詩意般的流露和宣泄,提出了一個冷峻的理性思考。
生命的解讀
在浩瀚博大永恒的宇宙中,人渺小的不及一粒微塵,人來這個世界的時候不是自己的選擇,離開這個世界的時候也不是自己的選擇。同樣在生存期間,雖然有生存的意識,所謂生存的權(quán)利,但你同樣沒有生存方式的選擇。人類不過是裝在宇宙這個化學(xué)試驗瓶中的最微小的一個不等于零的分子,瓶中任何元素的變化,都會影響到人的變化。不管是天災(zāi),還是人禍,都會使生命的個體陷入困境。
《采薇》中的主人公一場戰(zhàn)爭將他無辜的卷入。他只有一個小小的愿望——回家,卻難以實現(xiàn)。戰(zhàn)爭給予他的生存體驗是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒有寫戰(zhàn)爭中流淌的鮮血,殘缺的人體,扭曲的面孔,燃燒的戰(zhàn)火,堆積的死體。是因為人在社會主流意識的洗禮中短時間會被蒙蔽,而只是展現(xiàn)了他來自群體意識的興奮“維常之花,·君子之車·,四牡業(yè)業(yè),象弭魚服,”讓他體驗了從未有過的榮光和威風(fēng)。同時也給他帶來無限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭結(jié)束了,經(jīng)過了生命的苦苦掙扎,他還是他,“載饑載餓”。試問戰(zhàn)爭對他究竟有什么意義呢?不過是一種經(jīng)歷,一種體驗而已。
而這種經(jīng)歷與體驗原本就不是他的選擇,即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇,而選擇不了自然。
詩經(jīng)采薇讀后感2“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故......”
豌豆我采了又采,即使采完了,又會長出來的,要不是因為獫猶的緣故,我不會長期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū),而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,歷史永久,搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國時期的詩歌?!对娊?jīng)》大概有300多首,都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱為《詩經(jīng)》是因為漢武帝把詩、書、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故,就是大家所說的四書五經(jīng)中的五經(jīng)。
《詩經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分:第一部分是風(fēng),風(fēng)在詩經(jīng)里面包括了15個地方,也就是15國風(fēng)。比如說我們所熟悉的《兼葭》,就是秦風(fēng)類型;第二部分是雅,分為大雅和小雅,小雅比較容易懂,而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的,那么大雅呢?晦澀難懂,需要有很高的文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟;第三部分是頌,頌主要用來贊美國家的或是舉行祭祀儀式上用的。
《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩。講述的是一個士兵以采豌豆為開頭來抒發(fā)相思之情。這首詩經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時期,不過,可惜作者不詳,因為先秦時期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!笔橇昙壵Z文書中《采薇》的節(jié)選,被譽(yù)為詩經(jīng)中寫的最有名的詩句之一。寫出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用,是一段以樂景寫哀情,又以哀景寫樂情的典范。對比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛,來說明自己離家之久,思念之深。
經(jīng)常讀詩帶給我很多不同的`感受,大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國人永不褪色的記憶吧!
詩經(jīng)采薇讀后感3《詩經(jīng)·采薇》中情感最突出的恐怕就是“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”這一句了。從字面上來理解,可能會認(rèn)為這是一首描寫風(fēng)景的詩,其實這首詩卻有著更深刻的內(nèi)涵。
在一個雨雪紛飛的日子,戍卒終于踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事,然而我們在這里看不到一絲歡愉,只感到一片悲涼。長久的戍邊生活在戍卒心中留下了難以彌合的精神創(chuàng)傷,他是懷著一顆破碎的心走向故鄉(xiāng)的。他憂傷地想起:“昔我往矣,楊柳依依”──當(dāng)年我離開家鄉(xiāng)的時候,正是春天,柳絲低拂;而今天呢?“今我來思,雨雪霏霏”──今天我重返故鄉(xiāng),卻是雪花漫天飛舞的冬天了。在這里,詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的依依不惜之情,用大雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深遠(yuǎn),味之無盡。
這四句是詩經(jīng)中情景交融的名句?!耙酪馈?、“霏霏”這兩組疊詞,不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚描繪得十分具體生動,而且非常形象地揭示了這個戍卒的內(nèi)心世界?!皸盍酪馈北憩F(xiàn)他春天出征時對故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情?!坝暄笔刮覀兟?lián)想到他在征程中經(jīng)受的許多磨難,并襯托出他在返家時滿懷哀傷悲憤心情。
讀了《采薇》,想到詩歌中士兵們有家不能歸,戰(zhàn)爭讓多少人流離失所,讓多少家庭家破人亡。我很慶幸,慶幸自己能生活在和平年代??梢詫P膶W(xué)習(xí),可以享受家庭帶給我的溫暖。我希望世界上從此沒有戰(zhàn)爭,永遠(yuǎn)充滿著和平。