第一篇:《蘇州園林》教學(xué)設(shè)計(jì)
蘇州園林
教學(xué)目的: 1.學(xué)習(xí)總說(shuō)和分說(shuō); 2.學(xué)習(xí)語(yǔ)言的多樣性;
3.培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)歷史文化的感情。導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。
打開自制教學(xué)軟件,在古箏曲《高山流水》中欣賞蘇州園林網(wǎng)獅園中“殿春”的圖片(包括外景、內(nèi)景和庭院),然后告訴學(xué)生:“殿春”在世界最大的博物館──美國(guó)大都會(huì)博物館獲得金獎(jiǎng),現(xiàn)在的大都會(huì)博物館內(nèi)就建有“殿春”的復(fù)制品,和蘇州網(wǎng)獅園中的完〖〗
殿春外景全一樣,連一磚一瓦都是從中國(guó)運(yùn)去,并由中國(guó)古建筑人員承建。我曾幾次游覽了蘇州的一些主要園林,發(fā)現(xiàn)像“殿春”這樣美的園林建筑多得很,有些甚至比“殿春”更美,(再欣賞一些蘇州園林圖片)可見蘇州園林藝術(shù)成就之高。
問(wèn)題:我以上的話,主題是什么?──蘇州園林成就非常高。
如果能去蘇州游覽它的園林,會(huì)是一種終生難忘的藝術(shù)享受。但限于條件,現(xiàn)在去不了,只好退而求其次──學(xué)習(xí)葉圣陶先生的文章《蘇州園林》,領(lǐng)略蘇州園林的風(fēng)采。正好我有幾張?zhí)K州園林的光盤,其中有蘇州園林的大量圖片和錄像,我們可以一邊在文中游,一邊在畫中游。
閱讀第一自然段 朗讀這一段。
什么叫“標(biāo)本”?它和我們平常所說(shuō)的植物標(biāo)本的標(biāo)本是否相同?──這里是指“在同一類事物中可以作為代表的事物,即可以作為學(xué)習(xí)、仿效的典范”,與平常不同。
“標(biāo)本”呼應(yīng)下面哪一句話?──各地園林多少受蘇州園林的影響。我們以前學(xué)過(guò)的一篇課文中有一段話提到過(guò)蘇州園林,并且能說(shuō)明蘇州園林影響之大,地位之高。這段文字是《故宮博物院》寫御花園:“來(lái)到這里,仿佛進(jìn)入蘇州園林?!?/p>
教師評(píng):連皇家園林都受蘇州園林影響,可見蘇州園林影響之大,地位之高。歸納段意──蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中的地位。閱讀第二自然段 指名朗讀。學(xué)習(xí)字詞:
因地制宜:根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。因,依照。自出心裁:出于自心的創(chuàng)造和裁斷。心裁,心中的設(shè)計(jì)籌劃(多指關(guān)于詩(shī)文、美術(shù)、建筑等)。
軒榭(xu?。?xia):軒,有窗的廊子或小室;榭,建筑在臺(tái)上的敞屋。電腦投影“軒”和“榭”的圖片,以便直觀理解。
這一段的中心句是什么? 或:蘇州園林的共同特點(diǎn)是什么?──“蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn),似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上??”“務(wù)必”可否刪去?為什么?──不可?!皠?wù)必”加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣,表示蘇州園林追求標(biāo)準(zhǔn)之高。
“無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上”可否刪除以使句子簡(jiǎn)潔?為什么?──不可?!盁o(wú)論”表示“無(wú)條件”關(guān)系,強(qiáng)調(diào)蘇州園林每個(gè)地點(diǎn)都是美的,沒(méi)有不美的地方。刪除后就削弱了蘇州園林美的程度。
本段幾次提到“圖畫”或“畫圖”?起什么作用?──四次,是貫串全文的線索。教師說(shuō)明:其實(shí)應(yīng)是四次半──還有一處沒(méi)有用“圖畫”或“畫圖”卻也是在說(shuō)圖畫,它是──敗筆。“敗筆”的意思是:寫字寫得不好的一筆;繪畫中畫得不好的部分;詩(shī)文中寫得不好的詞句。
那么園林中的敗筆指什么?──不合圖畫美的設(shè)計(jì)。這些“圖畫”是運(yùn)用什么說(shuō)明方法?──打比方。
“沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著??”是什么句式?──雙重否定句式??煞窀臑榭隙ň涫?──不可,因?yàn)殡p重否定句比肯定句更肯定。
提供劉國(guó)正先生的一首詩(shī),印證蘇州園林的特點(diǎn): 閑步網(wǎng)獅園
寒花瘦竹岸邊生,小閣回廊疊畫屏。我欲踱橋還卻步,一池倒影怕人驚。
詩(shī)中哪一句說(shuō)明蘇州園林是“圖畫”?──第二句──“小閣回廊疊畫屏”。教師談體會(huì)以感染學(xué)生,培養(yǎng)興趣:其實(shí)蘇州園林比圖畫還美。圖畫是畫的,而蘇州園林是真的。匠師們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)“眼前總是一幅完美的圖畫”的目標(biāo)?──(大聲朗讀)講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次。(板書)這是什么修辭方法?──排比。
四個(gè)“講究”分別領(lǐng)起下文哪一段?──分別領(lǐng)起3、4、5、6段。閱讀第三自然段 指名朗讀這一段。
本段開頭不寫蘇州園林而寫“我國(guó)的建筑??”是不是離題?為什么?──不是離題,是通過(guò)對(duì)比說(shuō)明蘇州園林不講究對(duì)稱的特點(diǎn)。
這叫什么說(shuō)明方法?──作比較。
還有一處“作比較”,是哪一句?──“美術(shù)畫”和“圖案畫”的比較。閱讀第四自然段 指名朗讀這一段。
蘇州園林的假山有什么特點(diǎn)?──假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
查字詞典,說(shuō)明什么是“技術(shù)”,什么是“藝術(shù)”。
藝術(shù):用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài),包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。
技術(shù):有關(guān)生產(chǎn)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
教 師評(píng):搞藝術(shù),需要有藝術(shù)的天賦和悟性;需要艱苦的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練;需要名師的輔導(dǎo)和指點(diǎn);需要大量的時(shí)間和精力的投入;需要大量的金錢和物質(zhì)的投入;需要 “讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”;還需要如課本所說(shuō)的“生平多閱歷,胸中有丘壑”??你們的語(yǔ)文老師追求語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)境界,苦苦追求了30多年,至今還沒(méi)有達(dá) 到。
那么,說(shuō)“假山的堆疊是一項(xiàng)藝術(shù)而不是技術(shù)”行不行?為什么?──不行,沒(méi)有“技術(shù)”,也達(dá)不到“藝術(shù)”。
假山堆疊的藝術(shù),需達(dá)到什么目標(biāo)?──使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。
用元代維則的《獅子林即景》印證這一觀點(diǎn):(投影)鳥啼花落水西東,柏子煙青芋火紅。人道我在城市里,我疑身在萬(wàn)山中。欣賞蘇州園林假山的圖片(電腦投影留園冠云峰等)。
蘇州園林的池沼有什么特點(diǎn)?從課文中選兩個(gè)字回答──入畫。教師點(diǎn)評(píng):扣住前文“圖畫”。
本段分幾層?有無(wú)中心句?──三層:分別是:引入;假山;池沼。沒(méi)有中心句。
欣賞蘇州園林池沼圖片。閱讀第五自然段
這一段的中心句是哪句?──第一句。
哪個(gè)詞語(yǔ)點(diǎn)明蘇州園林栽種與修剪樹木的特點(diǎn)?──著眼在畫意。嶙峋的意思是──突兀的樣子。
本段運(yùn)用的說(shuō)明方法有哪幾種?──作詮釋,作比較,打比方,摹狀貌。請(qǐng)指出本段中運(yùn)用“描寫”的表達(dá)方式的句子。──有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣。
閱讀課文其余部分,回答以下問(wèn)題: 蘇州園林的角落有什么特點(diǎn)? 蘇州園林中的花墻和廊子有什么作用? 蘇州園林的門窗講究什么?色彩有什么講究? 答案略。欣賞相關(guān)圖片。作業(yè):完成課后練習(xí)說(shuō)話練習(xí)
假設(shè)你面對(duì)一個(gè)沒(méi)游覽過(guò)蘇州園林、也沒(méi)讀過(guò)本文的人,請(qǐng)你指著課本上蘇州園林的彩圖,給他說(shuō)說(shuō)蘇州園林有哪些特點(diǎn)。若有其他圖文資料可用,則更好。
為保證效果,可采取下列措施:
1.先打好腹稿,在四人小組說(shuō),然后擇優(yōu)者面對(duì)全班同學(xué)說(shuō),師生給以評(píng)價(jià)。2.布置為口頭作業(yè),回家對(duì)父母說(shuō),請(qǐng)他們指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。第二天交來(lái)家長(zhǎng)的簡(jiǎn)評(píng),就算完成了作業(yè)。
附: 生字 倘(tǎng)若鑒(jiàn)賞
軒榭(xu?。?xia)重巒疊嶂(zhàng)丘壑(ha)嶙峋(lín xún)斟酌(zhēn zhuó)闌干(lán)詞語(yǔ)解釋
標(biāo)本:文中指在同一類事物中可以作為儀表的實(shí)物樣本,即可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的典范
鑒賞:鑒別和欣賞(藝術(shù)品、文物等)。
因地制宜:根據(jù)不同地區(qū)的具體情況規(guī)定適宜的辦法。因,依照。自出心裁:出于自心的創(chuàng)造和裁斷。心裁,心中的設(shè)計(jì)籌劃(多指關(guān)于詩(shī)文、美術(shù)、建筑等)。
軒榭:軒,有窗的廊子或小室;榭,建筑在臺(tái)上的敞屋。池沼:比較大的水坑,多為天然的水池子。沼,池子。
重巒疊嶂:重重疊疊的山峰。巒,小而尖的山;嶂,直立如屏障的山峰。重巒疊嶂,文中指假山堆疊的形狀。
閱歷:文中指由經(jīng)歷得來(lái)的知識(shí)。
胸中有丘壑:意思是胸懷中有山水風(fēng)景的形象,深知其中的趣味。丘壑,課文中指山水風(fēng)景的形象。壑,山坳中的溝池。
雷同:指隨聲附和,文中指不該相同而相同。玲瓏:精巧細(xì)致。
俯仰生姿:有的向下,有的向上。形成種種美的姿態(tài)。盤曲嶙峋:盤曲,曲折環(huán)繞,也作蟠曲;嶙峋,突兀的樣子。
珠光寶氣:形容服飾、陳設(shè)等非常華麗;又指珍珠與寶物發(fā)出的光輝。諸如此類:與此相似的種種事物。
別具匠心:具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。匠心,巧妙的心思。斟酌:考慮事情等是否可行或是否適當(dāng)。
第二篇:蘇州園林 教學(xué)設(shè)計(jì)
《蘇州園林》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入語(yǔ):
同學(xué)們好,預(yù)習(xí)了蘇州園林,不知道大家對(duì)蘇州園林了解多少,為了看看同學(xué)們對(duì)蘇州的了解程度,我們先來(lái)對(duì)對(duì)聯(lián) 上有天堂——下有蘇杭
江南園林甲天下——蘇州園林甲江南。窺蘇州園林之一斑——見全國(guó)園林之全豹。
蘇州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大程度上由于它擁有一批全國(guó)乃至世界知名的古典園林。這三個(gè)對(duì)聯(lián)中第一聯(lián)盛贊了蘇州園林的美麗,二、三聯(lián)稱贊了蘇州園林在全國(guó)園林建筑中的地位。蘇州園林為什么獲得這么高的評(píng)價(jià)呢,今天我們一起走進(jìn)蘇州園林,感受她的魅力。學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.了解蘇州園林的特征,領(lǐng)略蘇州園林的畫意美。
2.體會(huì)文章的結(jié)構(gòu)美,學(xué)習(xí)本文抓住事物特征謀篇布局的方法。3.揣摩,領(lǐng)會(huì)文章的語(yǔ)言美,通過(guò)閱讀賞析,學(xué)習(xí)遣詞造句。學(xué)習(xí)重點(diǎn):品味語(yǔ)言,學(xué)習(xí)本文抓住事物特征謀篇布局的方法。學(xué)習(xí)難點(diǎn):領(lǐng)略蘇州園林的畫意美。
二、閱讀識(shí)美 跟葉圣陶學(xué)鑒賞和謀篇布局
1、請(qǐng)同學(xué)們用心聆聽老師泛讀,走進(jìn)蘇州園林。在第一段中找出與上面對(duì)聯(lián)意思相同的詞語(yǔ)。標(biāo)本
2、蘇州園林之所以能成為園林的標(biāo)本,是因?yàn)樘K州園林有一個(gè)共同的特點(diǎn),這個(gè)共同點(diǎn)就是?
務(wù)必使游覽者無(wú)論在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。
(重讀務(wù)必、無(wú)論、總是,起強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)蘇州園林處處入畫的效果。)3.為了說(shuō)明蘇州園林“務(wù)必使......完美的圖畫”的特征,作者是怎樣展開說(shuō)明,安排全文結(jié)構(gòu)的呢? 又是從哪些方面來(lái)具體表現(xiàn)蘇州園林的美呢? ?為了達(dá)到“圖畫美”這個(gè)目的,設(shè)計(jì)者和匠師們從哪幾方面下了功夫? 講究亭臺(tái)軒榭的布局 講究假山池沼的配合 講究花草樹木的映襯 講究近景遠(yuǎn)景的層次
(排比句讀出高低起伏,讀蘇州園林像散步,慢一點(diǎn)。)
4、文章正是圍繞這一段來(lái)謀篇布局的。文章的行文脈絡(luò)可以從文章段落中篩選中心句或關(guān)鍵句來(lái)進(jìn)行分析歸納,請(qǐng)找出對(duì)應(yīng)四個(gè)“講究”的關(guān)鍵句子,在閱讀中勾畫出來(lái)關(guān)鍵詞句來(lái)。第3段:亭臺(tái)軒榭布局不對(duì)稱 第4段:假山池沼配合有藝術(shù) 第5段:樹木栽種修剪有畫意 第6段:花墻廊子有層次
5、同學(xué)們剛才抓住了3到6自然段的中心句,初步梳理了文章的行文脈絡(luò),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文章的行文順序就是先總說(shuō)再分說(shuō),在分說(shuō)時(shí)始終圍繞蘇州園林的總的特征——“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫”來(lái)加以介紹說(shuō)明。那么,文章七至九段分別寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅慰焖匍喿x這些段落,提煉概括每一段的內(nèi)容。
第7段:角落重修飾
第8段:門窗重圖案
第9段:色彩重配合
6、同學(xué)們能夠抓住關(guān)鍵句子進(jìn)行概括,很好。那么,7—9自然段與3-6自然段在文章結(jié)構(gòu)上屬于什么關(guān)系呢?能否先寫七至九自然段再寫四到六自然段呢? 生:7—9自然段與3-6自然段在文章結(jié)構(gòu)上屬于并列關(guān)系,但是,它們之間是有主次之分的3-6段是主要方面,而7—9段是次要方面,不能顛倒順序來(lái)寫。小結(jié):葉圣陶說(shuō),大凡讀一篇文章,摸清作者的思路是最要緊的事,按作者的思路去理解,理解才能透徹。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),抓住“圖畫美”,用“總分”的結(jié)構(gòu),按照從整體到局部,從主到次的邏輯順序來(lái)寫,脈絡(luò)清晰可見。
7、學(xué)到了謀篇布局的方法,我們?cè)賮?lái)學(xué)點(diǎn)鑒賞園林的方法。通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),你從文中領(lǐng)會(huì)到了哪些欣賞中國(guó)園林的方法呢?
?我認(rèn)為園林在色彩的選擇上應(yīng)該與周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)一致,能給人一種恬靜淡雅的舒適感。第5段:“花時(shí)不同的多種花樹相間,這就一年四季不感到寂寞”,我從這里讀出了美的園林應(yīng)該是多姿多彩的,應(yīng)該在每個(gè)季節(jié)都讓人感受到活力。
?我覺得園林中的建筑物應(yīng)當(dāng)不要對(duì)稱,園林應(yīng)該給人一種放松的感覺,不要像故宮那樣整齊劃一,應(yīng)該是錯(cuò)落有致的要有一種自然的感覺。這是文中提到的“圖案畫”和“美術(shù)畫”的區(qū)別。?一座好的園林還要有個(gè)性,不要像我們現(xiàn)在的一些旅游景點(diǎn)一樣,搞很多雷同的東西。文中第四段說(shuō)“假如安排兩座以上的橋梁,那就一座一個(gè)樣,絕不雷同”。
......跟著葉老學(xué)了謀篇布局、鑒賞園林的方法,我們?cè)賮?lái)跟著語(yǔ)言大師學(xué)點(diǎn)語(yǔ)言功夫。
三、精讀品味,跟語(yǔ)言大師學(xué)語(yǔ)言 1.言簡(jiǎn)義豐話“結(jié)尾”
《蘇州園林》的結(jié)尾只有一句話:“可以說(shuō)的當(dāng)然不止以上這些,這里不再多寫了。”有同學(xué)提出,相對(duì)于點(diǎn)明蘇州園林重要地位的開頭和突出蘇州園林“圖畫美”的主體部分,結(jié)尾未免簡(jiǎn)單了點(diǎn),倉(cāng)促了點(diǎn)。老師也注意到了這個(gè)情況。那如果換成你來(lái)寫結(jié)尾,你會(huì)怎么寫?
?“這就是景色如畫,堪稱各地園林標(biāo)本的蘇州園林。”不但點(diǎn)了題,還和開頭相呼應(yīng)了。
?“蘇州園林體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的精巧構(gòu)思和匠師們的聰明智慧,是我國(guó)園林藝術(shù)的瑰寶,值得我們珍視欣賞?!卑阎黝}概括了出來(lái)。
?“別具特色的蘇州園林如一幅水墨畫清新雅麗,代表了我國(guó)園林藝術(shù)的高超水平。朋友們,還是實(shí)地一游吧,您的感受會(huì)更深刻。結(jié)尾頗有“導(dǎo)游詞”的意味。”
師:我發(fā)現(xiàn)你們幾個(gè)的結(jié)尾,修飾性的詞語(yǔ)多了,還用上了比喻的修辭,確實(shí)比原文語(yǔ)言“生動(dòng)”了不少。同學(xué)們很有創(chuàng)作熱情,而葉老,卻“草草”結(jié)尾難道葉老對(duì)蘇州園林的“愛”,真比我們少了幾分不成?
應(yīng)該不會(huì)吧。葉圣陶是江蘇蘇州人,作者說(shuō),“蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本”,可見,作者是非常推崇蘇州園林的。作者介紹蘇州園林時(shí),圍繞著它“圖畫美”的特點(diǎn),字里行間充滿了對(duì)蘇州園林的褒揚(yáng)和贊美。景美如畫的家鄉(xiāng)園林,作者沒(méi)有理由不愛!那如此看來(lái),作者惜墨如金的背后,定是另有原因!PPT:
1979年初,香港一家出版社打算出一本介紹蘇州園林的攝影集,約葉圣陶寫一篇序文。內(nèi)容還沒(méi)有看到怎么能寫序文呢?好在葉圣陶從小生長(zhǎng)在蘇州,幾處有名的園林他都熟悉。序文寫好后,不知何故攝影集未出版。后來(lái)此文被《百科知識(shí)》雜志社要去,發(fā)表在了第4期上,刪去了說(shuō)明文章是為將要出版的攝影集做序文的最后幾句話。人民教育出版社把它編入語(yǔ)文課本時(shí),刪去了第一段;原先的題目“拙政諸園寄深眷——蘇州園林”改為了“蘇州園林”;編者做了一條注解,可惜沒(méi)有說(shuō)明這是一本攝影集的序文。
小結(jié):看完這段資料,同學(xué)們?nèi)绾卫斫獗疚牡慕Y(jié)尾?作者的寫作意圖決定了寫作 的內(nèi)容。原來(lái)這是給一本介紹蘇州園林的攝影集寫的序文。課文的結(jié)尾起一個(gè)引導(dǎo)的作用,讓讀者自己去攝影集中飽覽蘇州園林之美,所以才說(shuō)“不再多寫了”。這樣的結(jié)尾言簡(jiǎn)義豐,留給讀者回味和想象的空間。
同學(xué)們,《蘇州園林》的結(jié)尾短短一句話,言簡(jiǎn)義豐:有對(duì)讀者的引領(lǐng),有對(duì)蘇州園林的贊美,更有作者身為蘇州人的自豪。讓我們齊讀最后一段,共同感受這種“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果!
2、咬文嚼字品詞語(yǔ)
葉圣陶被人譽(yù)為“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”,說(shuō)明文《蘇州園林》的結(jié)尾,更體現(xiàn)了葉老用語(yǔ)樸素精煉的特點(diǎn)。大家再讀讀品品。哪些詞還很有味道?
?“當(dāng)然”一詞用得好,表肯定的語(yǔ)氣,說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美是公認(rèn)的,毫無(wú)疑問(wèn)的。寫出了作者對(duì)蘇州園林的熱愛和作為蘇州人的自豪感。
?“不止”說(shuō)明蘇州園林的美好之處還有很多,寫都寫不完。這個(gè)詞寫出了作者對(duì)蘇州園林的贊美之情,流露出作者的自豪感。?.......隔而未隔,界而未界......本來(lái)墻是起隔斷作用的,但因?yàn)閴ι嫌谢ù?,能夠透過(guò)花窗看到墻那邊的景致,就形成了“隔而未隔”;本來(lái)廊子是起分隔景物的作用,但因?yàn)槔茸哟蠖嗍莾蛇吺菬o(wú)所依傍的,即“界而未界”,使本來(lái)隔開的景物融為一體了,使景致更深了。④假山的堆疊可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不是技術(shù)............葉圣陶語(yǔ)言美是因?yàn)椋?/p>
有準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)力 有典雅端莊的文言范 有生動(dòng)形象的音韻美 有過(guò)目不忘的畫面感 有真摯熱愛的情感美
因?yàn)槿~老熱愛家鄉(xiāng),有一種自豪感,從他筆下流淌出來(lái)的文字才這樣動(dòng)人。我們寫作時(shí),也要用手中的筆抒心中的情,讓我們的語(yǔ)言文字靈動(dòng)起來(lái)。
四、拓展延伸,學(xué)以致用
蘇州園林旅游公司正在招募導(dǎo)游,為了體現(xiàn)大家的導(dǎo)游能力,請(qǐng)圍繞蘇州園林的一個(gè)景點(diǎn)或某個(gè)特點(diǎn),撰寫導(dǎo)游詞。課堂小結(jié):
林語(yǔ)堂說(shuō):“最好的建筑是這樣的:我們居住在其中,卻感覺不到自然在哪里終了,藝術(shù)在哪里開始?!蔽蚁脒@也許是對(duì)蘇州園林最好的詮釋吧!
五、板書設(shè)計(jì): 總
分 —— 主 →次
總
第三篇:蘇州園林教學(xué)設(shè)計(jì)
蘇州園林
●學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累“軒榭、敗筆、邱壑、嶙峋、鏤空、薔薇、明艷、因地制宜、重巒疊嶂”等詞語(yǔ),掌握其音、義,并用詞造句。
2.了解我國(guó)園林建筑藝術(shù),特別是蘇州園林的藝術(shù)成就,領(lǐng)會(huì)欣賞中國(guó)園林的方法。
3.了解說(shuō)明文常用的一些說(shuō)明方法,初步學(xué)寫說(shuō)明文。
能力目標(biāo)
1.整體感知課文,梳理文章的寫作思路,弄清作者介紹園林的條理和順序,培養(yǎng)學(xué)生按事物本身規(guī)律組織材料,有條理地說(shuō)明事物的能力。
2.把握本文所運(yùn)用的說(shuō)明方法,培養(yǎng)說(shuō)明文的閱讀能力,初步學(xué)寫說(shuō)明文。
3.揣摩語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文說(shuō)明中糅合記敘、議論,表達(dá)方式靈活多變、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
了解我國(guó)園林建筑的成就,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情。
●學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.理清課文思路,把握蘇州園林的整體特點(diǎn)和本文的說(shuō)明順序。
2.揣摩語(yǔ)句,理解句子豐富的內(nèi)涵,體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
●學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.理解繪畫與園林建筑的聯(lián)系。
2.搞清本文所運(yùn)用的說(shuō)明方法,并理解其作用。
●學(xué)法指導(dǎo)
1、自查工具書,認(rèn)記字詞,牢記文學(xué)常識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、要充分預(yù)習(xí),有感情朗讀課文,勾畫文中重要的語(yǔ)句,自主進(jìn)行批注解釋。
3、認(rèn)真研究學(xué)案,獨(dú)立思考,自主完成;規(guī)范書寫,運(yùn)用好雙色筆。
4、通過(guò)小組交流討論,答疑解惑。●教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
有人說(shuō):“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”。蘇州園林,名聞全國(guó),譽(yù)滿世界。距今約二千四百年的夫差的館娃宮,便是蘇州第一座園林?,F(xiàn)存的園林近則四五百年,遠(yuǎn)則上千年,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蘇州園林究竟有幾處,尚無(wú)確切的統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存園林尚近二百處,無(wú)怪乎人們稱蘇州為“園林城市”。讓我們隨著葉圣陶老先生去觀賞那富有詩(shī)情畫意的園林吧。
二、自主學(xué)習(xí)(獨(dú)立完成以下題目,由小組長(zhǎng)檢查批閱。)
1、搜集整理有與本課有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、給重點(diǎn)字注音并解釋重要詞語(yǔ)。
軒榭()池沼()邱壑()模()樣
重巒疊嶂()相間()嶙峋()庸俗()鏤()空 薔薇()鑒賞 因地制宜 斟酌 重巒疊嶂:
3、劃分結(jié)構(gòu)層次,理清全文思路。
三、合作探究(先獨(dú)立思考,再在組內(nèi)對(duì)學(xué),對(duì)學(xué)解決不了的組內(nèi)或組間群學(xué)。)1.蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么?課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的?
2.說(shuō)明文常用的一些說(shuō)明方法,如下定義、舉例子、作比較、打比方、分類別、畫圖表、列數(shù)字、引用等,用“ ”畫出本文中用的一些說(shuō)明方法,并結(jié)合一二處實(shí)例說(shuō)說(shuō)其作用。
四、拓展延伸
你從課文中領(lǐng)會(huì)到哪些欣賞中國(guó)園林的方法?(如以繪畫原理分析園林建筑等)
五、當(dāng)堂檢測(cè)
1.給下列加粗的字注音。
軒榭()疊嶂()鏤空()斟酌(相間()模樣()對(duì)稱()庸俗(2.找出下列詞語(yǔ)中的4個(gè)錯(cuò)別字,并在橫線上訂正。鑒賞 映襯 因地治宜 自出新裁
曼延 鱗峋 別具匠心 稱心滿意 ______________________________________
六、布置作業(yè)
1.課后了解有關(guān)說(shuō)明順序的知識(shí),簡(jiǎn)析本文采用了什么說(shuō)明屬性?2.復(fù)習(xí)《中國(guó)石拱橋》《橋之美》,找出兩文中所采用的說(shuō)明方法。))
《蘇州園林》教學(xué)設(shè)計(jì)
太平街學(xué)校
蘇
建
芳
第四篇:蘇州園林教學(xué)設(shè)計(jì)
《蘇州園林》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析
《蘇州園林》是初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇說(shuō)明文,課文沒(méi)有泛泛地介紹蘇州園林的景物,而是抓住“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫”這一總體特征,從整體到局部,從大處到小處,作了富于藝術(shù)性的說(shuō)明,從而使讀者不僅了解了蘇州園林的總體特征,又得到美的享受,是一篇很好的說(shuō)明文的典范,對(duì)指導(dǎo)學(xué)生寫作、陶冶學(xué)生的情感大有稗益 學(xué)情分析
首先,這是初二年級(jí)學(xué)生第一次正式接觸說(shuō)明文,在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀說(shuō)明文的方法;明確說(shuō)明對(duì)象是什么;分析說(shuō)明對(duì)象的特征有哪些;理清說(shuō)明順序;找出說(shuō)明方法;體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)等,會(huì)讓學(xué)生終身受益其次,學(xué)生已具備一定的閱讀理解課文、分析品味語(yǔ)言、鑒賞美的能力,教師要敢于放手,善于引導(dǎo)、激發(fā),讓學(xué)生自主、合作、探究,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生各方面能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,激發(fā)探究興趣 教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)和能力目標(biāo) 初步了解說(shuō)明文的要素,理解本文說(shuō)明對(duì)象的特征、結(jié)構(gòu)、順序、說(shuō)明方法及說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性,初步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力
2、過(guò)程和方法目標(biāo)
整體感知課文,自主、合作、探究本文特點(diǎn),探究美,初步學(xué)寫說(shuō)明文
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
領(lǐng)略中國(guó)園林的建筑美,激發(fā)對(duì)藝術(shù)的熱愛之情 教學(xué)重點(diǎn)
1、把握蘇州園林的“圖畫美”整體特點(diǎn)和本文的結(jié) 構(gòu)、順序
2、學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法,品味準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的說(shuō)明 語(yǔ)言 教學(xué)難點(diǎn)
初步鑒賞美能力的培養(yǎng) 教學(xué)方法:
1、情境教學(xué)法
2、自主、合作、探究法
3、問(wèn)答式教學(xué)法 教學(xué)用具: 多媒體 教學(xué)時(shí)間: 二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、情境導(dǎo)入 俗話說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭?!备腥苏f(shuō):“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南。”結(jié)合圖片,導(dǎo)入課文《蘇州園林》并板書課題.二、簡(jiǎn)介作家作品
葉圣陶:現(xiàn)代著名作家,語(yǔ)文教育家,兒童文學(xué)作家,出版家,政治活動(dòng)家。原名葉紹鈞,字圣陶。江蘇蘇州人。1923年出版的《稻草人》是我國(guó)第一部童話集。1928年創(chuàng)作了優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》。另著有小 說(shuō)《隔 膜》、《線 下》、,散 文 集 《腳步集》、《西川集》,童話集《古代英雄的石像》等,并編輯 過(guò)幾十種課本,寫過(guò)十幾本語(yǔ)文教育論著。
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生齊讀
1、熟讀課文,積累生字新詞
2、感知蘇州園林圖畫美,把握蘇州園林的特征。
3、探究文章結(jié)構(gòu)方式和說(shuō)明順序。
四、大聲朗讀課文,積累生字新詞 1.給下列紅體字注音。
軒榭()重巒疊嶂()丘壑()嶙峋()鏤空()薔薇()池沼()相間()著眼(2解釋下列詞語(yǔ) ⑴鑒賞: ⑵因地制宜: ⑶映襯: ⑷重巒疊嶂 ⑸閱歷: ⑹雷同: ⑺景致: ⑻別具匠心: ⑼斟酌:
五、自主學(xué)習(xí)
以導(dǎo)游的口吻讀課文,勾畫出文章的關(guān)鍵語(yǔ)句(主旨句、每段的中心句或首括句),完成以下問(wèn)題:
1、文章的說(shuō)明對(duì)象是什么?蘇州園林的整體特征是什么?
2、文章從哪些方面介紹蘇州園林的?運(yùn)用了什么說(shuō)明順序?
3、梳理文章的寫作思路,指出文章的結(jié)構(gòu)方式。
六、合作解疑
1.小組討論,交流自探成果。
2.組長(zhǎng)帶領(lǐng),人人參與,有序進(jìn)行,重點(diǎn)解決自探中的疑難問(wèn)題,達(dá)成共識(shí)。
3.小組長(zhǎng)作好記錄,以備展示和點(diǎn)評(píng)。
七、展示點(diǎn)評(píng)
1.文中哪句話能概括蘇州園林的特點(diǎn)? 務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。
2.作者從哪幾個(gè)方面說(shuō)明蘇州園林的特征? 亭臺(tái)軒榭的布局(3)假山池沼的配合(4)花草樹木的映襯(5)近景遠(yuǎn)景的層次(6)角落的布置(7)門窗的琢磨(8)油漆的調(diào)配(9)3.給課文分段并歸納段意。第一部分:(第1段)
高度評(píng)價(jià)了蘇州園林在我國(guó)園林中的地位,總領(lǐng)全文。第二部分:(2~9段)
說(shuō)明蘇州園林的特征。(總-分)第三部分:(10段)尾聲,回味無(wú)窮。
八、拓展運(yùn)用
1、假如要你來(lái)介紹蘇州園林,還有別的思路嗎?
按照游覽的時(shí)空順序,介紹蘇州園林的發(fā)展史,分類介紹蘇州園林等。
2、對(duì)聯(lián)詩(shī)詞話園林:請(qǐng)同學(xué)們自擬一副對(duì)聯(lián)或幾句詩(shī)句來(lái)分別描述3—9節(jié)的內(nèi)容,尤其要注意說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn),并結(jié)合文本簡(jiǎn)要闡述。
例:上聯(lián):重巒疊嶂藝術(shù)美,下聯(lián):池沼寬暢生態(tài)妙。
九、課文小結(jié): 1.學(xué)科組長(zhǎng)總結(jié)
2.教師點(diǎn)評(píng):本文由總到分地說(shuō)明了各具特色的蘇州園林的共同特征——使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫,表現(xiàn)了作者對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。
十、布置作業(yè)
要求學(xué)生運(yùn)用總—分—總的結(jié)構(gòu)形式,口頭介紹一個(gè)學(xué)校,或一條街道,或一個(gè)村莊。
十一、板書設(shè)計(jì)
亭臺(tái)軒榭的布局(3)
假山池沼的配合(4)3到6是主要方面 花草樹木的映襯(5)近景遠(yuǎn)景的層次(6)角落的布置(7)
門窗的琢磨(8)7到9是細(xì)微方面 油漆的調(diào)配(9)
十二、教學(xué)反思
第五篇:《蘇州園林》教學(xué)設(shè)計(jì)
13、蘇州園林(葉圣陶)
教學(xué)目標(biāo):
1、了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造,從而得到美的享受和對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛;
2、學(xué)習(xí)本文總說(shuō)和分說(shuō)的結(jié)構(gòu);理解課文說(shuō)明語(yǔ)言多樣性。
教學(xué)重難點(diǎn):
總分式的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)嚴(yán)密的語(yǔ)言。教學(xué)時(shí)間:3課時(shí) 教學(xué)類型:講讀課
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
俗話說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭?!碧K州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大程度上由于它擁有一批全國(guó)以至世界知名的古典園林。今天,我們一起學(xué)習(xí)《蘇州園林》。
二、作者簡(jiǎn)介:
葉圣陶(1894-1988)原名紹鈞,字圣陶,以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、編輯家。代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。
三、簡(jiǎn)介蘇州園林:
首先讓學(xué)生明白,“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱,而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。比較出名的有這些園林:
拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園。
四、整體感知
(一)檢查預(yù)習(xí):
軒榭(xuān xiè)池沼(zhǎo)邱壑(hè)
模(mú)樣 重巒疊嶂(zhàng)相間(jiàn)嶙峋(lín xún)庸俗(yōng)鏤(lòu)空 薔薇(qiáng wēi)
鑒賞:對(duì)藝術(shù)品或文物的欣賞和評(píng)價(jià)。
因地制宜:根據(jù)具體地形,設(shè)計(jì)或選擇適合的事物。
斟酌:考慮事情,文字等是否可行或是否適當(dāng)。(二)劃分結(jié)構(gòu)層次,理清全文思路,把握作者的說(shuō)明要點(diǎn)及說(shuō)明順序:
1、劃分結(jié)構(gòu)層次,理清全文思路。提示:(1)再讀課文,概括每段大意;(2)同桌、小組討論完成結(jié)構(gòu)層次劃分;
(3)全班訂正。
第一部分(1-2)概括說(shuō)明蘇州園林的地位及特點(diǎn)???/p>
亭臺(tái)軒榭布局的自然美。
大處 假山池沼的藝術(shù)美。第二部分(3-9)分類具 花草樹木的映襯美。
體說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美。花墻廊子的層次美。分
講究每個(gè)角落的構(gòu)圖美。
細(xì)處 門窗的圖案美。
園內(nèi)建筑的色彩美。第三部分(10)總結(jié)全文???/p>
2、蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么?課文是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的?
課文從游覽者的角度來(lái)概括蘇州園林的特點(diǎn),這就是:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。
文章是先從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面,再?gòu)拿恳粋€(gè)角落的構(gòu)圖美、門窗的圖案美、建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微方面來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的
3、本文的說(shuō)明順序是怎樣的? 文章采用先總后分式的結(jié)構(gòu)展開。
先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點(diǎn),再?gòu)母鱾€(gè)方面分別加以說(shuō)明。園林建筑特點(diǎn)的概括介紹和分類說(shuō)明互相照應(yīng),前后提挈?!皥D畫美”這一對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)作為線索貫穿全篇。
五、小結(jié) 同學(xué)們回憶一下,前兩日我們明確了學(xué)習(xí)說(shuō)明文的方法,那么是什么呢? 今天,我們學(xué)習(xí)了明確說(shuō)明對(duì)象及其特征,掌握說(shuō)明順序。還剩說(shuō)明方法和說(shuō)明語(yǔ)言特征方面沒(méi)有學(xué)習(xí),另外本文還有一個(gè)特點(diǎn)是采用多種表達(dá)方式。希望同學(xué)們下來(lái)復(fù)習(xí)中預(yù)習(xí)一下。
六、作業(yè):
抄寫字詞注音,完成課后練習(xí)一。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
上節(jié)課小結(jié)時(shí),我叫大家下去找一下本文的說(shuō)明方法,不知同學(xué)們找得怎么樣了?好,我們這一節(jié)課就先來(lái)解決說(shuō)明方法的問(wèn)題。
二、新授
(一)課堂小測(cè): 默寫出說(shuō)明方法的種類。
(二)明確說(shuō)明方法的特點(diǎn)及作用。
見下板書。
(三)本文采用了哪些說(shuō)明方法,結(jié)合實(shí)例體會(huì)其作用。
舉例子:
“或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木……” “階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香?!?作比較:
(1)我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱。(2)蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。打比方:
“用圖畫來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的?!?引用:
“游覽者看?魚戲蓮葉間?,又是入畫的一景?!?摹狀貌:
“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)?!?/p>
(四)揣摩語(yǔ)句,體會(huì)其豐富的內(nèi)涵;精讀4、5兩節(jié):
1、根據(jù)圖片看課文是怎樣表現(xiàn)出蘇州園林的特點(diǎn)(4-5節(jié)為主)。
(1)這一節(jié)說(shuō)明了什么? 講究假山池沼的配合
(2)哪一句是中心句?哪幾句寫假山,哪幾句寫池沼?這是哪種結(jié)構(gòu)形式? 1句、2-3句、4-11句,總分式。
(3)寫池沼除了寫水還寫了什么?為什么這樣安排?
還寫了橋、石岸、花草、魚。處處寫“畫”。
(4)“藝術(shù)”和“技術(shù)”能否調(diào)換,為什么?
不能調(diào)換。概念層次高下不同文章重點(diǎn)突出的是前者。
(5)“雷同”能否用相同“相同”替換,為什么?
不能替換,感情色彩不同。
小結(jié):總分式結(jié)構(gòu)(中心句—支撐句),說(shuō)明語(yǔ)言的嚴(yán)密性
2、自讀第五節(jié)回答問(wèn)題(不討論,根據(jù)第四節(jié)為例做)
(1)結(jié)構(gòu)形式?(怎么找出來(lái)的?)
總分式(第一句中心句,下面分說(shuō)了栽種和修剪兩部分)。
(2)用了哪些表達(dá)方式:描寫、議論、說(shuō)明。這些體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言生動(dòng)性。
三、總結(jié):
本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征,說(shuō)明順序合理,說(shuō)明方法得當(dāng),既突出了被說(shuō)明事物的特點(diǎn),結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序,實(shí)為一篇難得的好文章,顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí),借鑒作者說(shuō)明的技巧,力求學(xué)以致用。
六、作業(yè):
練習(xí):課后練習(xí)三、四。
第三課時(shí)
《蘇州園林》重點(diǎn)段落分析
(一)游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了??墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案,廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的,實(shí)際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。
游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn),就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對(duì)著白色墻壁,太單調(diào)了,給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類,無(wú)非要游覽者即使就極小范圍的局部看,也能得到美的享受。
1.文中有一個(gè)詞語(yǔ)“單調(diào)”,形容開窗對(duì)著白色墻壁的感覺,請(qǐng)你具體解釋補(bǔ)上竹子或芭蕉就可以去掉單調(diào)感覺的原因。
答:有色彩,減少單調(diào)感覺;有圖畫,增添觀賞興趣。2.這兩段文字說(shuō)明了蘇州園林的哪一特征?
答:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。3.第一段中的“適當(dāng)?shù)奈恢谩边@一短語(yǔ)是否可以刪掉?為什么?
答:不可以。此短語(yǔ)說(shuō)明設(shè)計(jì)者的安排的精心,要確保每一點(diǎn)設(shè)計(jì)都有美的效果。
4.請(qǐng)你寫出花墻、廊子的特點(diǎn)和作用。
答:特點(diǎn):墻有鏤空?qǐng)D案,廊子兩邊無(wú)所依傍。作用:增加層次感,增加景致的深度。
(二)設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各各不同。可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn),似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次??傊?,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感,而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望,游覽者來(lái)到園里,沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著“如在畫圖中”的。
1.《蘇州園林》作者,名,著名的 家、家。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的一篇童話《 》。
葉圣陶 紹鈞 教育 文學(xué) 古代英雄的石像 2.本文說(shuō)明對(duì)象的特征是:
“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫” 3.結(jié)合上下文,試分析下列語(yǔ)句所采用的說(shuō)明方法。
a.蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處,我到過(guò)的不過(guò)十多處。(列數(shù)字)b.有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤屈嶙峋的枝干就是一幅好畫。(舉例子、打比方)c.蘇州園林與北京園林不同,極少使用彩繪。(作比較)4.“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆?!敝小皵」P”改為“地方”可否?為什么?
不可以。因?yàn)榫渲械摹皵」P”是與上半句中的“圖畫”相照應(yīng),換成“地方”,則沒(méi)有這層照應(yīng)了。
5.最后一句要是改為“每一個(gè)心里想著口里說(shuō)著‘如在畫圖中’?!毙Ч麜?huì)怎樣?哪種說(shuō)法好?
效果會(huì)不好。第一種說(shuō)法好。第一種說(shuō)法是雙重否定句,語(yǔ)氣強(qiáng)烈,強(qiáng)調(diào)了蘇州園林設(shè)計(jì)的成功,確實(shí)能夠做到使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。后一種是肯定句,語(yǔ)氣不如前一種雙重否定句強(qiáng)。
六、布置作業(yè)
1.請(qǐng)用一段文字介紹你所在的班級(jí)室內(nèi)布置情況,要求說(shuō)明順序條理,至少運(yùn)用兩種說(shuō)明方法。
2.預(yù)習(xí)《故宮博物院》,查找有關(guān)圖片和資料
第二份教學(xué)設(shè)計(jì)
一、引入激趣
同學(xué)們,很高興和大家一起學(xué)習(xí),我這人哪,自以為是很有個(gè)性的,但我很想知道我在你們的眼里有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們告訴我好嗎?請(qǐng)注意:特點(diǎn)就是我區(qū)別于其他人的獨(dú)特之處。(讓學(xué)生自由的發(fā)言,教師適當(dāng)評(píng)點(diǎn),真誠(chéng)地肯定找出老師特點(diǎn)(包括缺點(diǎn))的發(fā)言。鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話,說(shuō)獨(dú)特的感受。)
正如同學(xué)們所說(shuō),老師不完美,也說(shuō)不上漂亮,可我很快樂(lè),因?yàn)槲沂仟?dú)一無(wú)二的,我有自己鮮明的特點(diǎn)。每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,你也一樣。同學(xué)們能找出老師的特征,可以說(shuō)我們這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)已完成了一半。因?yàn)槲覀冞@節(jié)課要學(xué)習(xí)的就是用準(zhǔn)確的語(yǔ)言說(shuō)明事物的特征。
二、學(xué)生自己尋找蘇州園林的特征并進(jìn)行說(shuō)明
1、請(qǐng)大家觀看介紹蘇州園林的影片,說(shuō)說(shuō)自己總的印象。
(學(xué)生一般會(huì)說(shuō)出蘇州園林很美,老師追問(wèn)究竟美在何處。引導(dǎo)學(xué)生抓蘇州園林的特征。板書代表性的答案。)
2、定格一個(gè)畫面,讓學(xué)生鑒賞品位,理解蘇州園林從整體到局部的美,指導(dǎo)學(xué)生有層次的鑒賞和說(shuō)明(板書代表性的答案)。
三、探究課文是怎樣概括蘇州園林特征的,體會(huì)課文說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確
1、有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱的葉圣陶先生曾寫過(guò)一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的說(shuō)明文來(lái)介紹蘇州園林,我們來(lái)讀一讀看他是怎樣概括蘇州園林的特點(diǎn)的。學(xué)生自由讀課文,然后找出文中概括蘇州園林總特征的句子。
(明確:游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。)
2、討論作者從那些角度來(lái)說(shuō)明這幅畫的完美的。
(明確:作者指出蘇州園林講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究進(jìn)景遠(yuǎn)景的層次,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在。)
3、比較先前板書的學(xué)生答案,思考并討論作者說(shuō)明順序的清晰和說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確,指出這就是我們要學(xué)習(xí)的。
(指導(dǎo)學(xué)生理解說(shuō)明順序的由總到分,由整體到局部,由主到次。)
4、讓學(xué)生再次朗讀課文,體會(huì)文中語(yǔ)言的特點(diǎn),找出文中還有哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了準(zhǔn)確性。思考,除了準(zhǔn)確以外,這篇說(shuō)明文語(yǔ)言還有什么特點(diǎn)。明確其語(yǔ)言的優(yōu)美典雅。
四、拓展
有這樣如畫的園林,的確不愧人間天堂之美譽(yù)。其實(shí),我們的祖國(guó)本就是一幅宏偉絢麗的畫卷,咱們的家鄉(xiāng)綿陽(yáng),不正是其中精美的一筆嗎?
1、看綿陽(yáng)人民公園和富樂(lè)山公園的圖片,學(xué)生按自己的喜好分兩組,討論、概括自己所選公園的特點(diǎn),比一比哪一個(gè)公園更好。
2、教師點(diǎn)評(píng):同學(xué)們唇槍舌戰(zhàn),互不相讓,真是難分難解。咱們請(qǐng)聽課老師來(lái)評(píng)判勝負(fù)好不好?大家假設(shè)老師們是外來(lái)游客,請(qǐng)你當(dāng)當(dāng)小導(dǎo)游向他們推薦自己所選的公園,給大家4分鐘的時(shí)間寫解說(shuō)詞,每個(gè)組選出一名學(xué)生代表導(dǎo)游。哪個(gè)小組最后吸引的游客最多,哪個(gè)小組得勝。當(dāng)然,如果有游客投訴宣傳不實(shí),有欺騙旅游者的語(yǔ)言,那個(gè)小組就取消比賽資格了。老師們,投訴請(qǐng)到我這兒,“3·15”到了,我一定為消費(fèi)者主持公道。學(xué)生寫解說(shuō)詞。
3、選出的學(xué)生代表模擬導(dǎo)游。聽課老師以掌聲熱烈程度評(píng)判勝負(fù)。
4、教師點(diǎn)評(píng)比賽結(jié)果,結(jié)束本課。
蘇州園林美的解讀
①不對(duì)稱、不整齊。這正是中國(guó)畫所追求的自然靈動(dòng)之美。對(duì)稱和整齊也是一種美,如故宮。但作者認(rèn)為這只是“圖案美”,而非“圖畫美”?!皥D案美”雖然規(guī)范、整齊、華美,甚至可能雄偉、恢宏。然而,中國(guó)士大夫們認(rèn)為其缺乏自然之靈氣與生機(jī),便無(wú)畫意、畫趣,顯得死板?!疤K州園林是藝術(shù)不是技術(shù)。”藝術(shù)追求的是“活”、是靈動(dòng),最忌諱“死”。因自然本身不是整齊劃
一、工整呆板的。大千世界,蕓蕓眾生,品貌各異、個(gè)性紛呈,變化無(wú)常,曲折萬(wàn)端。中國(guó)人追求的審美理想是與道合一,與自然合一,因此,在整個(gè)藝術(shù)中皆體現(xiàn)出這種追求。西方音樂(lè)重個(gè)體內(nèi)心的情感抒發(fā),如小夜曲、貝多芬的交響樂(lè)等等。而中國(guó)的古典名曲:高山流水、春江花月夜、漁舟唱晚等多把情感寄托于山水,以山水返照內(nèi)心,在自然的吟唱中找到心靈的慰籍。中國(guó)之繪畫以山水、花鳥畫最為著名,仍重在追求自然之靈動(dòng)之趣。這種對(duì)不對(duì)稱、不整齊的自然靈動(dòng)之美的追求是中國(guó)藝術(shù)文化的一種總體的審美取向。
②隔而不隔,界而不界。這一特點(diǎn)是中國(guó)畫虛實(shí)相生審美趣味的反映。中國(guó)畫歷來(lái)講究實(shí)景與虛景的結(jié)合,已形成了委婉曲折、深邃幽遠(yuǎn)之意境。這也正是自然之趣的反映,聯(lián)想:①大自然中便隱藏著諸多委婉曲折之美,如“春虹飲水”、“輕煙戲林”、“藤蔓盤旋”、“虬枝婉轉(zhuǎn)”。委婉曲折代表一種自然生命本有的節(jié)奏。②這種對(duì)含蓄朦朧之美的追求,也是中國(guó)人獨(dú)特的世界觀、宇宙觀的一種反映。老子曰:“三十輻供一轂,當(dāng)其無(wú)有車之用。”“恍兮惚兮,其中有物,惚兮恍兮,其中有象?!惫糯袊?guó)人認(rèn)為,世界本源于“道”,“道”是“無(wú)”與“有”的統(tǒng)一。“道”之體是“無(wú)”、是“空”,虛靈而不昧。道之用是“有”、是“物”。這“空無(wú)”之“道”并非空無(wú)一物的死寂,而是流動(dòng)著勃勃生機(jī),包蘊(yùn)著靈動(dòng)的生命之氣。正因“道”之空,便能包容一切,化生萬(wàn)物,“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”。從而形成洋溢著生命活力的世界?!暗馈笔恰盁o(wú)”與“有”的統(tǒng)一,世界本于“無(wú)”而生于“有”,古代中國(guó)人的這一對(duì)世界的基本看法,延伸至人生、用于藝術(shù),形成了中國(guó)人獨(dú)特的人生觀和審美觀?!翱铡笔潜?,“實(shí)”最終是為了形成“空”,但是“空”要有“實(shí)”才能形成。因而在繪畫、園林、建筑等藝術(shù)上,非常強(qiáng)調(diào)隔、界,在文學(xué)上,主張要言要象。因其隔、界,便不能一眼望穿,便有曲折之感便顯得含蓄蘊(yùn)藉,更能勾起人幽深玄遠(yuǎn)之思。一眼望穿,一覽無(wú)余便沒(méi)了趣、沒(méi)了韻。
又因其不隔、不界便能靈氣貫通,隔死了便失去了生氣,失去了靈氣。正是在這隔與不隔之間,體現(xiàn)了深邃幽遠(yuǎn)含蓄之美。給人一種“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的豁然開朗的驚奇感。這便是“隔而不隔、界而不界”美之所在吧。③古人作詩(shī)也講究虛實(shí)相生,古人有“超以象外,得其環(huán)中”。古人詩(shī)論有“草蛇灰線”,“語(yǔ)似無(wú)倫次,而意若貫珠”,講究若無(wú)實(shí)有,似斷而實(shí)續(xù)。如《天凈沙·秋思》。劉勰說(shuō)“深文隱蔚,余味曲包”,正是中國(guó)人的講究:隱而不露,藏而不顯的審美趣味的反映。“隔而不隔、界而不界”從總體上體現(xiàn)了中國(guó)人的審美趣味。
③講究“點(diǎn)綴”。中國(guó)畫重在追求畫之靈氣和神韻,顧愷之有“傳神寫照,盡在阿睹中”的論斷。“畫龍點(diǎn)睛”,追求點(diǎn)與面的結(jié)合,“點(diǎn)”如睛,一點(diǎn)即活。聯(lián)想:①古詩(shī):“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前?!薄靶恰迸c“雨”與厚重的“天”與“山”形成鮮明的對(duì)比,更突出“星”之亮、“雨”之柔。②齊白石的畫,最講點(diǎn)染。大面積的留白,只在角落畫幾只蝌蚪,幾片荷葉,一幅畫便生靈活現(xiàn)起來(lái)。⑧現(xiàn)實(shí)中的點(diǎn)綴之美:醫(yī)院蒼白的房間,放一束鮮紅的玫瑰,充滿了生氣和活力,逼走了死亡。另外自然、家居裝飾中適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴給生活帶來(lái)的生氣等等。
④簡(jiǎn)樸而別具匠心。素樸淡雅歷來(lái)是中國(guó)古人所追求的審美風(fēng)格,它體現(xiàn)了一種既雕既琢,復(fù)歸于樸的自然天成的藝術(shù)境界,這是一種很高的審美境界。這源于中國(guó)人“天人合一”、“人道合一”的人生理想與審美理想。本著“道法自然”的原則,中國(guó)人認(rèn)為人生和藝術(shù)的最高境界就是素樸自然的境界。但這種素樸不是簡(jiǎn)陋、粗糙,而是精雕細(xì)琢之后卻又不見人工痕跡的素樸淡雅,是絢爛之極歸于平淡。中國(guó)人藝術(shù)與人生不分家,藝術(shù)和人生都講究樸素自然的審美風(fēng)格。聯(lián)想:(1)就詩(shī)文而言:陶淵明和王維的詩(shī),魯迅的文是很好的典范。(2)就人生而言,以蘇軾為例,其從“浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪放,“千里孤墳無(wú)處話凄涼”的孤寂,“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的矛盾,到“一蓑煙雨任平生,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的瀟灑與曠達(dá),便是人生中的“既雕既琢復(fù)歸于樸”。蘇州園林的簡(jiǎn)樸而獨(dú)具匠心的審美風(fēng)格正體現(xiàn)了這種自然素樸的風(fēng)格,達(dá)到了進(jìn)乎技而至于道的境界。
小結(jié):自然之趣:重神似而不重形似;重意境的深遠(yuǎn)含蓄;重靈氣;重素樸淡雅。這是蘇州園林美之所在?!疤K州園林是中國(guó)園林的標(biāo)本”,自然之趣也是中國(guó)園林之藝術(shù)特色。庭院深深深幾許,正在曲徑通幽處,蘇州園林乃至中國(guó)園林以“時(shí)間”的方式展開(非如西洋畫重從空間的呈現(xiàn)),總給人以“山外青山樓外樓”的自然之趣和幽深之思。自然之趣體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的審美追求和審美趣味,而這種自然之趣的審美趣味正是中國(guó)古代士大夫們安靜閑適生活情趣的一種體現(xiàn),反映出中國(guó)人的人生追求和生命意識(shí)。
此課設(shè)計(jì)本著對(duì)蘇州園林之“美”的解讀,來(lái)帶動(dòng)對(duì)中國(guó)文化的理解。如此,課本就不只是一種文體知識(shí)范本,它更成為了一種解讀文化的一個(gè)范本,一個(gè)了解中國(guó)文化、感受中國(guó)文化的窗口,并且這樣的閱讀必將解除課本與學(xué)生的隔膜,為語(yǔ)文從教書到育人提供一個(gè)有效的途徑。
蘇州園林》問(wèn)題探究
問(wèn)題一:
本文的邏輯思路是怎樣的?課文為什么采用這樣的順序分項(xiàng)說(shuō)明?
[點(diǎn)撥]本文介紹的不是蘇州某個(gè)園林的情況,而是所有園林的共同特色,因此在高度概括的基礎(chǔ)上,從全局到局部,從大的顯眼的事物到小而不顯眼的事物,分項(xiàng)進(jìn)行說(shuō)明。全文的脈絡(luò)是這樣的:先說(shuō)明蘇州園林總體上的特色,然后就形成這個(gè)總體上的特色,在布局、配合、映襯、層次等方面具體說(shuō)明,并捎帶談到一些次要的特色(門、窗、梁、柱的特殊風(fēng)格),最后結(jié)束全文。問(wèn)題二:
文中很多地方提到了圖畫之類的詞,這樣寫有什么作用? [點(diǎn)撥] “務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫”,這是各個(gè)園林設(shè)計(jì)者和匠師們共同追求的目標(biāo)。具有圖畫的美感,這正是蘇州園林建筑最重要的共同特點(diǎn)。接著根據(jù)園林景物的種類,分門別類的說(shuō)明園林的“畫意”主要表現(xiàn)在“四個(gè)講究”上,下文有四節(jié)文字,詳細(xì)地闡述每一個(gè)方面園林景物體現(xiàn)出來(lái)的圖畫的美感,體現(xiàn)出景物之間的內(nèi)在聯(lián)系。然后又以“游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)”領(lǐng)起文章最后三節(jié),分別說(shuō)明園林的畫意還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)者和匠師們注意每一個(gè)角落景物的構(gòu)圖美?!皥D畫美”這一對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)作為一條線索貫穿全篇,聯(lián)結(jié)園林的各類景物的說(shuō)明,不僅使文章各部分先后有序,聯(lián)結(jié)自然,就是對(duì)園林某部分景物的說(shuō)明也條分縷析,層次分明。問(wèn)題三:
本文運(yùn)用了哪些表達(dá)方式,這樣寫有何用呢? [點(diǎn)撥] 本文以說(shuō)明為主,還兼用了描寫和議論。比如文章的開頭就以議論的筆調(diào)總述了蘇州園林在園林藝術(shù)中的重要地位。第五段為了說(shuō)明花草樹木映襯“著眼于畫意”這一特點(diǎn),作者就運(yùn)用描寫、議論、說(shuō)明等多種表達(dá)方式,使得文章給人無(wú)以言傳的美感。文章采用多種表達(dá)方式是為了更準(zhǔn)確地說(shuō)明蘇州園林的“畫意美”,使說(shuō)明對(duì)象的特征更加鮮明突出,另外,也使得其語(yǔ)言更富有表現(xiàn)力與生動(dòng)性,彰顯出個(gè)性為文的獨(dú)特魅力。語(yǔ)法研究
作者:西北師范大學(xué)文學(xué)院2000級(jí)教育碩士賀登川
葉圣陶先生的《蘇州園林》是初中課文必選篇目,以語(yǔ)言“嚴(yán)密又生動(dòng)”著稱,被譽(yù)為說(shuō)明文“經(jīng)典之作”。這篇課文筆者教授過(guò)數(shù)遍,就筆者粗陋管見,這篇文章語(yǔ)法錯(cuò)誤甚多,“生動(dòng)”有余,“嚴(yán)密”不夠。說(shuō)明文語(yǔ)言最大的特點(diǎn)應(yīng)該是嚴(yán)密準(zhǔn)確。葉先生為人嚴(yán)肅,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),堪稱我輩楷?!,F(xiàn)冒對(duì)先生不恭之嫌,例舉數(shù)句如下,以求教于大方之家。
1、“蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處,我到過(guò)的不過(guò)十多處?!保ㄏ庐嬀€為筆者所加,下同。)
問(wèn)題不在于“據(jù)說(shuō)”的意義,聽別人說(shuō)或者是看到過(guò)介紹蘇州園林的文章但不是很清楚記得蘇州園林的總數(shù)目,也或者是蘇州園林的總數(shù)目本生就是動(dòng)態(tài)的(由于新建或是改為它用總數(shù)目在不斷增減),更或者是不需要寫出具體數(shù)目,都可以用據(jù)說(shuō)。語(yǔ)言的模糊性本生就是語(yǔ)言準(zhǔn)確性的表現(xiàn)。問(wèn)題出在“據(jù)說(shuō)”的位置。“語(yǔ)序就是指詞在話語(yǔ)中的先后順序?!雹佟疤K州園林”是施事部分(A),“據(jù)說(shuō)”是動(dòng)作部分(B),“有一百多處”是受事部分(C)。而漢語(yǔ)正是這種“ABC”類型。這句話所傳達(dá)的信息是“蘇州園林”(A)—“據(jù)說(shuō)”(B)—“有一百多處”(C)?!疤K州園林”是一個(gè)“自然物體”,是不能充當(dāng)施事主語(yǔ)的?!皳?jù)說(shuō)”狀中式合成詞,是因縮略而習(xí)成的。它的完整意義是的“據(jù)別人說(shuō)”或“據(jù)報(bào)道說(shuō)”。誰(shuí)“據(jù)別人說(shuō)”或“據(jù)報(bào)道說(shuō)”呢?好象是作者。但是我們不能說(shuō)“我據(jù)說(shuō)”,沒(méi)有這種用法。但是絕對(duì)不能說(shuō)“蘇州園林據(jù)說(shuō)”?!皳?jù)說(shuō)”這個(gè)詞前面是不宜放主語(yǔ)的。從習(xí)慣用法來(lái)看也存在這種現(xiàn)象。這勢(shì)必造成邏輯上的錯(cuò)誤。如果用中心詞分析方法來(lái)進(jìn)行語(yǔ)法分析,就看得更清楚了:
蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處。
“據(jù)說(shuō)”正確的位置應(yīng)該在“蘇州園林”的前面。這個(gè)句子的正確語(yǔ)序是:
據(jù)說(shuō),蘇州園林有一百多處,我到過(guò)的不過(guò)十多處。
同樣的句子如:
“游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn),就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美?!?/p>
2、我想,用圖畫來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案美,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。
這里的錯(cuò)誤是很明顯的,能放在一起比較的事物應(yīng)該有可比性,應(yīng)該是屬于一個(gè)范疇的?!皥D案美”與“美術(shù)畫”沒(méi)有可比性?!懊馈笔且粋€(gè)表性狀的抽象語(yǔ)義,而“畫”是一個(gè)表名稱的具體物體。它們?nèi)缤瑪?shù)學(xué)交集一樣存在相互兼容、相互滲透的關(guān)系。是可以相互修飾的,“畫很美”,“美的畫”,“如畫般的美”都表明了這種修飾關(guān)系。這是其一。我們?cè)賮?lái)看“圖案”和“美術(shù)”,這兩個(gè)詞就更不是一個(gè)范疇了。《中國(guó)大百科全書》對(duì)這兩個(gè)詞是這樣解釋的:“美術(shù)——繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等造型藝術(shù)的統(tǒng)稱?!薄皥D案——設(shè)計(jì)者根據(jù)使用和美化的目的,按照材料并結(jié)合工藝、技術(shù)及經(jīng)濟(jì)條件等,通過(guò)藝術(shù)構(gòu)思,對(duì)器物的造型、色彩、裝飾紋樣等進(jìn)行設(shè)計(jì),然后按設(shè)計(jì)方案制成的圖樣?!眻D案是工藝美術(shù)中按設(shè)計(jì)方案制成的圖樣,而工藝美術(shù)是美術(shù)的一個(gè)分支。也可以這樣理解,圖案是屬于美術(shù)的,它們是被包含和包含的關(guān)系。在本文第8自然段作者也有同樣的表述,“蘇州園林里的門和窗,圖案設(shè)計(jì)和雕鏤工夫都是工藝美術(shù)的上品?!l(shuí)都要贊嘆這是高度的圖案美?!薄<热贿@樣,這一句就屬于明顯的病句。其實(shí),作者想要表達(dá)的意思是:蘇州園林的建筑藝術(shù)體現(xiàn)自然之趣,不拘泥于工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)的程式化和技術(shù)化。這正是中國(guó)畫的藝術(shù)追求。這樣,“美術(shù)畫”的問(wèn)題就解決了。至于“圖案美”的問(wèn)題,可以把它改為“圖案畫”。
整句話不妨該為:
我想,用圖畫來(lái)比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是中國(guó)畫,而園林是中國(guó)畫,中國(guó)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。
3、落葉樹與常綠樹相間,花時(shí)不同的多種花樹相間,這就一年四季不感到寂寞。
“這就一年四季不感到寂寞”的主語(yǔ)是什么?是“這”么?顯然不是。因?yàn)椤斑@”指代“落葉樹與常綠樹相間,花時(shí)不同的多種花樹相間”。是“一年四季不感到寂寞”么?也不是。原因有二:一是這樣分析以后“這就”二字無(wú)法分析。如果用中心詞分析方法來(lái)進(jìn)行語(yǔ)法分析,就看得更清楚了:
這就一年四季不感到寂寞。
二是“一年四季”實(shí)際上也不能做主語(yǔ)——“一年四季”怎么會(huì)“寂寞”,抑或不“寂寞”呢?“寂寞”或者不“寂寞”分明是人嗎!有人會(huì)說(shuō),用擬人用法就不可以嗎?當(dāng)然可以,但要根據(jù)上下文語(yǔ)境來(lái)分析?!罢Z(yǔ)境的作用是指語(yǔ)境能夠把有多種可能的意義轉(zhuǎn)換成符號(hào)表達(dá)需要的唯一的意義,也就是語(yǔ)境能夠把義位變成作為義位變體的義素。”②根據(jù)上下文語(yǔ)境來(lái)分析,這里不存在擬人的修辭。
其實(shí),這一句真正的主語(yǔ)是“游客”,一年四季不感到寂寞的應(yīng)該是游客?!坝慰汀笔遣荒苁÷缘?。省略以后容易造成歧義,這是其一;省略以后句子成分發(fā)生了變化,兼語(yǔ)句的謂語(yǔ)變成了整個(gè)句子的謂語(yǔ),這是其二;省略以后句子結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,使一個(gè)使動(dòng)句變成了主動(dòng)句,這是其三。這里就不詳細(xì)論說(shuō)了。這一句正確的說(shuō)法應(yīng)該是:
落葉樹與常綠樹相間,花時(shí)不同的多種花樹相間,這就使游客一年四季不感到寂寞。
4、開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
“珠光寶氣”這個(gè)詞使用切當(dāng)與否?“自然之趣”應(yīng)該是蘇州園林建筑的審美追求,“珠光寶氣”是否俗了點(diǎn),因?yàn)檫@個(gè)詞約定俗成的意思是多少有點(diǎn)貶義的。仿佛來(lái)了一位貴夫人,披金掛銀,一派雍容華貴之態(tài)。如果正如作者所說(shuō)“有幾個(gè)園里古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一副好畫?!边@畫的確“珠光寶氣”,是不是會(huì)成為“完美的圖畫”中“欠美傷美的敗筆”。何況,“古老的藤蘿”“盤曲嶙峋”,它開的花不會(huì)是“珠光寶氣”吧!畢竟,“歡悅”的感受與對(duì)“珠光寶氣”的感受還是有很大不同的?!笆褂斡[者感到無(wú)限的繁華和歡悅”也是個(gè)病句。“繁華”不是“游覽者感到”到,“繁華”是一種景象。它一般情況下作形容詞表語(yǔ),如“這段路面很繁華”或“市場(chǎng)很繁華”,而不能作副詞補(bǔ)語(yǔ)。綜合上述,這一句可以該成:
開花的時(shí)候滿眼的珍珠瑪瑙,使游覽者感到無(wú)限的欣喜和歡悅,可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
還可以舉出一些,這里我就不加贅述了。
吾愛吾師,吾更愛真理。先生一生從事語(yǔ)言研究和教學(xué)工作,著述甚豐,為吾輩汲取不盡之營(yíng)養(yǎng)。鄙人才疏學(xué)淺,不妥之處,還望諸位導(dǎo)師、學(xué)友批評(píng)指正。
①《語(yǔ)言理論》311頁(yè),中南大學(xué)出版社,彭澤潤(rùn)、李葆嘉主編。
②《語(yǔ)言理論》292—293頁(yè),中南大學(xué)出版社,彭澤潤(rùn)、李葆嘉主編。