第一篇：學(xué)校教學(xué)樓走廊展板內(nèi)容

一樓：武訓(xùn)文化 武訓(xùn)簡介

武訓(xùn)先生(1838年--1896年)，行七，原無名，名“訓(xùn)”是清廷嘉獎(jiǎng)他行乞興學(xué)時(shí)所賜，字蒙正，自號(hào)義學(xué)癥，謚號(hào)義學(xué)正。山東省堂邑縣(今冠縣柳林鎮(zhèn))武莊人。中國近代群眾辦學(xué)的先驅(qū)者，享譽(yù)中外的貧民教育家、慈善家，行乞三十八年，建起三處義學(xué)，教育了無數(shù)窮家子弟，是中國歷史上以乞丐身份被載入正史的唯一一人，被譽(yù)為“千古奇丐”。

傭工之時(shí)

武訓(xùn)7歲喪父，乞討為生，求學(xué)不得。14歲后，多次離家當(dāng)傭工，屢屢受欺侮，甚至雇主因其文盲以假帳相欺，謊說3年工錢已支完。武訓(xùn)爭辯，反被誣為“訛賴”，遭到毒打，氣得口吐白沫，不食不語，病倒3日。吃盡文盲苦頭，決心行乞興學(xué)，20歲時(shí)當(dāng)了乞丐。其歌曰：“扛活被人欺，不如要飯隨自己，別看我要飯，早晚修個(gè)義學(xué)院?！?/p>

義學(xué)之始

咸豐九年（1859），21歲的武七開始著手實(shí)施他的“偉大”計(jì)劃，到各地去行乞集資。他頭發(fā)臟亂，面目污黑，爛衣遮體，但卻很快樂，一邊走一邊唱著自己編的歌謠，四處乞討，“邊乞邊傭”。幾年下來，這個(gè)苦并快樂著的乞丐，足跡所至，遍及山東、河北、河南、江蘇等地。每次討得較好得衣物和飯食，他就設(shè)法賣掉換錢。而自己則象一個(gè)苦行僧一樣，只吃最粗劣的食物，邊吃還邊唱：“吃雜物，能當(dāng)飯，省錢修個(gè)義學(xué)院。”。

跪感師生

平時(shí)，他常來義塾探視，對(duì)勤于教課的老師，他叩跪感謝；對(duì)一時(shí)懶惰的老師，他跪求警覺。有一次老師睡午覺睡過了頭，學(xué)生在學(xué)堂內(nèi)打鬧，武七徑直來到老師的房前，跪下高聲唱道：“先生睡覺，學(xué)生胡鬧，我來跪求，一了百了”。老師十分慚愧，以后再也不敢疏懶。對(duì)貪玩、不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，他下跪泣勸：“讀書不用功，回家無臉見父兄”。就這樣，義塾老師對(duì)他十分敬憚，而學(xué)生也不敢有絲毫懈怠，大家都嚴(yán)守學(xué)規(guī)，努力上進(jìn)，學(xué)有所成者甚眾。

二修義學(xué)

光緒十六年（1890），武七與寺院合作，在館陶縣楊二莊興辦了第二所義學(xué)。光緒二十二年（1896），武七又靠行乞積蓄，并求得臨清官紳資助，用資3000吊在臨清縣御史巷辦起第三所義學(xué)。武七一心一意興辦義學(xué)，為免妻室之累，他一生不娶妻、不置家。其兄長親友多次求取資助都被他拒絕，他唱道：“不顧親，不顧故，義學(xué)我修好幾處?！?/p>

身后榮光

光緒二十二年，武訓(xùn)病逝于御史巷義塾。根據(jù)《清史稿》的記載，“（武訓(xùn)）病革，聞諸生誦讀聲，猶張目而笑”，享年五十九歲。出殯當(dāng)日，堂邑、館陶、臨清三縣官紳全體執(zhí)紼送殯，遵照武訓(xùn)遺囑歸葬于堂邑縣柳林鎮(zhèn)崇賢義塾的東側(cè)。各縣鄉(xiāng)民自動(dòng)參加葬禮達(dá)萬人以上，沿途來觀者人山人海，一時(shí)師生哭聲震天，鄉(xiāng)民紛紛落淚。

武訓(xùn)頌 陶行知

朝朝暮暮，快快樂樂。一生到老，四處奔波。為了苦孩，甘為駱駝。與人有益，牛馬也做。公無靠背，朋友無多。未受教育，狀元蓋過。當(dāng)眾跪求，頑石轉(zhuǎn)舵。不置家產(chǎn)，不娶老婆。為著一件大事來，興學(xué)，興學(xué)，興學(xué)。

紀(jì)念武訓(xùn)先生的詩武訓(xùn)興辦義學(xué)頌 鐘鳴天

七歲失怙煢孑身，傭工行乞奉慈親。孝聞遐邇無文化，誓辦學(xué)堂濟(jì)困貧。走遍千家萬戶廬，苦行乞討蓄青蚨。此生宏愿辦私學(xué)，要使窮人盡讀書。堂邑館陶臨清縣，義學(xué)籌謀次第開。學(xué)子莘莘聽講解，書聲朗朗慰吾懷。武訓(xùn)苦行舉世驚，神州千載第一人。艱難卓絕弘文教，應(yīng)是孔門文曲星。而今希望有工程，更要大家獻(xiàn)愛心?？犊饽揖枇x學(xué)，弘揚(yáng)武訓(xùn)好精神。

紀(jì)念武訓(xùn)誕辰一百六十周年 ——武訓(xùn)故居紀(jì)念館惠存 魯慕迅

乞錢興學(xué)例無先，滴水猶能令石穿。莫道身微功業(yè)著，唯憑心熱志行堅(jiān)。惠風(fēng)時(shí)雨育桃李，懿德嘉行存卷篇。史冊未曾焚蠹盡，塵封掃卻認(rèn)前賢。

武訓(xùn)贊

——為先生一百五十六周年誕辰而作 蔣杏沾

事親至孝人間少，行乞醵金興學(xué)難。獨(dú)有雙全賢武訓(xùn)，竟成志業(yè)賜除官。晝出行乞夜績麻，辛勤屈辱兩交加。一生行誼云天并，塾圃爭妍桃李花。

武訓(xùn)贊

——為先生一百五十六周年誕辰而作 楊毓珉

黎庶懵懵受欺凌，拳拳難忘手足情。托缽興教新鮮事，希望工程古今同。桃李無言成蹊徑，繁花似錦笑東風(fēng)。百年功過誰評(píng)論，唯掬丹心寫汗青。

武訓(xùn)先生九七誕辰紀(jì)念詩三首 崔雨人

懸鶉百結(jié)歷炎涼，險(xiǎn)阻艱難備我嘗。博得兒童臻上智，從今風(fēng)化換優(yōu)良。苦志堅(jiān)操類一天，早知抱負(fù)即非凡。孤臣孽子成功日，陋巷偏閭近化年。孰云大數(shù)至窮通，從來草野寓英雄。晉文拜塊雖天賜，有志歸源事竟成。

二層：賢才君子

1、孔子（公元前551—公元前479）名丘，字仲尼，是中華文化思想的集大成者，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。他的哲學(xué)思想提倡“仁義”，“禮樂”，“德治教化”，以及“君以民為體”。儒學(xué)思想滲入中國人的生活，文化領(lǐng)域中，同時(shí)也影響了世界上其它地區(qū)的大部分人近兩千年。在長期的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，孔子積累和總結(jié)了很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。他主張因材施教，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)分別指導(dǎo)。

2、孟子（前372－前289），名軻，字子輿，中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對(duì)后世中國文化的影響全面而巨大，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達(dá)，氣勢充沛并長于論辯，邏輯嚴(yán)密，尖銳機(jī)智，代表著傳統(tǒng)散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論，即“人之初，性本善?！?/p>

3、墨子（約前468-前376），名翟，戰(zhàn)國初年學(xué)者、思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。墨學(xué)的學(xué)說在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。他主張“兼愛”﹑“非攻”，提出“尚賢”﹑“尚同”的政治思想，主張從天子、諸侯國君到各級(jí)正長，都要“選擇天下之賢可者”來充當(dāng)；而人民則要服從君上，做到“一同天下之義”，天下人都要相親相愛，反對(duì)強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭。他的思想中的合理因素為后來的唯物主義思想家所繼承和發(fā)展，其神秘主義的糟粕也為秦漢以后的神學(xué)目的論者所吸收和利用。

4、陶淵明（352—427），字元亮，又名潛，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”。陶淵明作品的語言平淡，但這平淡是把深厚的感情和豐富的思想用樸素平易的語言表達(dá)出來；表意易讀懂,其內(nèi)涵還需細(xì)細(xì)品味，但又富有情致和趣味。梁實(shí)秋曰：“絢爛之極歸于平淡，那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種藝術(shù)韻味?！?/p>

5、蒲松齡（1640－1715）字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生。他畢生精力完成《聊齋志異》，內(nèi)容豐富多彩，作品繼承和發(fā)展了我國文學(xué)中志怪傳奇文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法，情節(jié)幻異曲折，跌宕多變，文筆簡練，敘次井然，被譽(yù)為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。

6、巴金（1904—2005），原名李堯棠，字芾甘。中國作家、翻譯家。巴金深受新潮思想的影響，并在這種思想的影響下開始了他個(gè)人的反封建斗爭，被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國文學(xué)的良心”。巴金文學(xué)思想的核心為：真與善。這兩點(diǎn)之間，“真”是巴金文學(xué)思想的生命，是核心，“善”是巴金文學(xué)思想的基點(diǎn)，是價(jià)值。

7、聶耳(1912-1935)，中國音樂家，字子義?！拔囊暂d道，詩以言志，樂乃心聲”。聶耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品，都是那個(gè)特定的民族危亡時(shí)代所造就。那些鏗鏘有力的音符，也都是當(dāng)時(shí)環(huán)境下人民的心聲。從云南走到全國、走向世界的人民音樂家聶耳，是我國新音樂的先驅(qū)，是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命青樂運(yùn)動(dòng)的杰出代表，是中國音樂史上一面光輝的旗幟。代表作品：中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》

8、冼星海(1905-1945)，中國近代著名作曲家、鋼琴家，有“人民音樂家”之稱。他既是一位偉大的音樂家，也是為中國抗戰(zhàn)事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命家。他的音樂作品不僅在民族抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳唱，成為喚醒民族覺醒意識(shí)的號(hào)角。從冼星海的生平事跡透視其人格品質(zhì)，對(duì)于當(dāng)今我們在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、建設(shè)中華民族共有精神家園過程中弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和人文精神，會(huì)有很好的借鑒意義。代表作品：《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》、《黃河大合唱》

9、賀綠汀(1903-1999)，當(dāng)代著名音樂家、教育家。他的音樂風(fēng)格既有抒情委婉者，也有昂揚(yáng)、激越者；既有中國民間音樂風(fēng)格，也有吸收外國歌曲。賀綠汀在近代電影音樂創(chuàng)作中有重要的歷史地位。他對(duì)電影歌曲的創(chuàng)造不僅豐富了電影的藝術(shù)表現(xiàn)力，而且促進(jìn)了以電影歌曲為主的電影音樂藝術(shù)的發(fā)展、促進(jìn)了歌曲創(chuàng)作。對(duì)抗日救亡歌詠的大規(guī)模發(fā)展、對(duì)社會(huì)音樂生活都產(chǎn)生了至為重要的影響。代表作品：《牧童短笛》

10、張衡（公元78—139），字平子，張衡觀測記錄了兩千五百個(gè)恒星，創(chuàng)制了世界山第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀，第一架測試地震的儀器——候風(fēng)地動(dòng)儀，還制造了指南車自動(dòng)記里鼓車等等。張衡共享有科學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)著作三十二篇。為了紀(jì)念張衡的功績，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，將小行星1802命名為“張衡小行星”。郭沫若對(duì)張衡的評(píng)價(jià)是：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見，令人景仰。”

11、沈括（1033－1097），北宋科學(xué)家杭州錢塘人。沈括的科學(xué)貢獻(xiàn)遍及天文、數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)、氣象、生物、醫(yī)學(xué)等各領(lǐng)域?！秹粝P談》全面總結(jié)了宋朝以前我國科學(xué)技術(shù)成就，在世界上享有極高聲譽(yù)。在數(shù)學(xué)上，他發(fā)明了“隙積術(shù)”和“會(huì)圓術(shù)”，“隙積術(shù)”比國外計(jì)算高階等差級(jí)數(shù)的公式早500 多年，“會(huì)圓術(shù)”是我國球面三角學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。沈括提出的地磁有偏角存在現(xiàn)象，比哥倫布1492年橫渡大西洋時(shí)“首次”發(fā)現(xiàn)磁偏角現(xiàn)象要早400 年。

12、郭守敬（1231——1316），元代天文學(xué)家，水利專家。先后制造了簡儀、高表、仰儀、正方案等近20種天文儀器，很多儀器其設(shè)計(jì)的科學(xué)性和使用的準(zhǔn)確性，在當(dāng)時(shí)世界上也處于領(lǐng)先地位。大大提高了觀測精度，對(duì)元、明時(shí)期天文研究的影響極為深遠(yuǎn)，于公元1280年3 月，制訂了準(zhǔn)確精密的新歷法——《授時(shí)歷》。這部新歷法設(shè)定一年為365.2425天，比地球繞太陽一周的實(shí)際運(yùn)行時(shí)間只差26秒。國際天文學(xué)會(huì)組織將美國在月球上發(fā)現(xiàn)的一座環(huán)形山和太陽系國際編號(hào)為2012的小行星，均以郭守敬的名字進(jìn)行了命名。三樓：見賢思齊

1、勤學(xué)

立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！钤?/p>

釋義：做事立志要品行端正,讀書學(xué)習(xí)要刻苦盡力。

2、求知

處處留心皆學(xué)問，問遍千家事必明。

釋義：只要留心觀察，就能從一些細(xì)小的地方、平常的事情中獲得知識(shí)。當(dāng)你遇到問題時(shí)，你就能從自己的積累中找出相關(guān)的知識(shí)來解決，這些問題就迎刃而解了。

3、篤行

君子之于學(xué)也，入于耳，藏于心，行之以身。——?jiǎng)⑾颉墩f苑》 釋義：君子做學(xué)問，耳聽見了，就記在心里，并時(shí)刻以行動(dòng)去踐行

4、實(shí)踐

耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之?！?jiǎng)⑾颉墩f苑》

釋義：耳朵聽說一件事，不如親眼看見;親眼看見一件事，不如親自嘗試，比喻實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的重要。

5、求真

事莫明于有效，論莫定于有證。——王充

釋義：對(duì)事物最好的證明是看看他是否有效,對(duì)理論最好的檢驗(yàn)是看他有沒有證據(jù)。

6、堅(jiān)毅

窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪?/p>

釋義：古往今來有多少有志之士，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。

7、誠信

人而無信，不知其可也--孔子

釋義：人如果不守信用，那就不知道該怎樣肯定他了!信，在人為立身之本，在國為立國之本。人而無信，則無人與之交往；國而無信，則將失信于民，政策、法令很難行得通。

8、進(jìn)取

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W(xué)》

釋義：刻幾下就停下來了，腐爛的木頭也刻不斷。不停地刻下去，金石也能雕刻成功。意即要持之以恒而不能半途而廢，要目標(biāo)專一而不能三心二意。

9、謙遜

不驕方能師人之長，而自成其學(xué)?！T嗣同

釋義：不驕傲就能看見別人的長處并學(xué)習(xí),最終能使自己博學(xué)。

10、德馨

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。──管仲

釋義：好話一句九冬暖,惡語一句三伏寒 對(duì)人語氣和善,他心里就覺得好像是兄弟般的溫暖 對(duì)人惡語相加,他心里受到的傷害比你用刀傷他還難受。

11、修身

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)

釋義：以內(nèi)心平靜來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。

12、惜時(shí)

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》

釋義：一寸光陰和一寸長的金子一樣寶貴，而一寸長的黃金卻不能買到一寸光陰。說明了時(shí)間的寶貴，應(yīng)珍惜時(shí)間。四層：賢以養(yǎng)正

1、毛遂自薦

戰(zhàn)國時(shí)期，秦國的軍隊(duì)圍攻趙國都城邯鄲。趙國派平原君到楚國求救，平原君的門下食客行遂非常自信，自我推薦，要求前往，結(jié)果，他終于勸說楚王同意援救趙國。后人就用“毛遂自薦”來比喻自告奮勇，自我推薦。這個(gè)故事亦反映了毛遂是個(gè)有信心的人。

2、負(fù)薪掛角

漢朝時(shí)候的朱買臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時(shí)間讀書。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。

隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書。

3、立木為信

春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信。而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

4、孔子有禮

春秋時(shí)，孔子在魯國做司寇，代理相國的職務(wù)，他服事君王非常盡禮。上朝時(shí)，和上大夫交談，態(tài)度中正自然；和下大夫交談，態(tài)度和樂輕松。進(jìn)入國君的宮門時(shí)，低頭彎腰，態(tài)度恭敬；快到國君面前時(shí)，小步快行，態(tài)度端謹(jǐn)。走進(jìn)周公的廟里，每一種事情的禮儀，都要向人詢問，以免失禮。我們也要以孔子為榜樣，每到一個(gè)新的環(huán)境，首先要詢問此地的禮儀和規(guī)矩，決不能隨心所欲，要做一個(gè)有德行、有修養(yǎng)的人。

5、孔融讓梨

孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一天，父親的朋友帶了一筐梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟?？兹谡f:“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們?！备赣H聽后十分驚喜，又問:“那弟弟也比你小啊?” 孔融說:“因?yàn)榈艿鼙任倚?，所以我也?yīng)該讓著他?！笨兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。

6、曾子自省

孔子的學(xué)生曾參，是個(gè)非常注重道德修養(yǎng)的人。他每天晚上休息之前，總是對(duì)自己一天的所作所為進(jìn)行反思，“吾日三省吾身，為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習(xí)乎？”意思是說，我這一天到底做了什么有意義的事情？做錯(cuò)事情了嗎？給人做事是不是盡心盡力了？與朋友交往是不是誠信了？要學(xué)習(xí)的東西是不是都掌握了嗎？他的這種勤于反思、時(shí)時(shí)注意加強(qiáng)自身修養(yǎng)的精神是令人欽佩的。

7、虞舜至仁

舜曾到雷澤這個(gè)地方打魚。在這兒，年輕力壯的人經(jīng)常占據(jù)較好的位置，孤寡老弱的人就沒辦法打到魚。舜看到這種情形，率先以身作則，把水深魚多的地方讓給老人家，自己則到淺灘去打魚。由于一片真誠，沒有絲毫勉強(qiáng)，令眾人大為慚愧和感動(dòng)，所以短短的一年內(nèi)，大家都互相禮讓于老人。

8、將相和

戰(zhàn)國時(shí)期，廉頗和藺相如同在趙國做官。廉頗戰(zhàn)功卓著，被封為上卿；而藺相如在出使秦國后，立有大功，也被封為上卿，地位在廉頗之上。廉頗不服，想羞辱藺相如。藺相如知道后，經(jīng)常回避廉頗，以免發(fā)生沖突。藺相如說：“秦國所以害怕趙國，是因?yàn)橛形覀儍扇?，如果我們兩人相斗，國家就危險(xiǎn)了?！绷H知道后，感到很慚愧，脫了上衣，背著荊條到藺相如門前請罪，歷史上稱為“負(fù)荊請罪”。

9、兄弟折箭

元太祖鐵木真有五個(gè)兄弟，他們常為一些小事發(fā)生爭吵，鬧得很不和氣。鐵木真的母親非常不安。一天晚上，她把五個(gè)兒子叫到身邊，取出五支箭，發(fā)給每人一支，讓他們把箭折斷，結(jié)果他們沒費(fèi)多大力氣就把箭折斷了。接著，母親又拿出五支箭，用皮繩捆在一起，讓他們來折。這一次，五兄弟費(fèi)盡九牛二虎之力也沒能折斷。母親意味深長地說：“只有齊心協(xié)力，才能戰(zhàn)無不勝啊！”五兄弟明白了母親的用心，從此以后相處十分和睦，再也不鬧矛盾了。

10、顏回德高

有一次，顏回跟孔子到北方去游玩農(nóng)山，同子路、子貢辯論著各人的志愿，顏回說：“我愿意遇見一個(gè)賢明的君王，幫他助理一切政事，教化做父親的教訓(xùn)子女要有義方、做母親的要慈愛、做哥哥的要友愛、做弟弟的要恭謹(jǐn)、做兒子的要孝順，并用禮樂去化導(dǎo)人民，叫百姓們不用修理城郭，也不必掘深溝池，家里的人沒有離散的愁恨，過了千百年也沒有戰(zhàn)爭的患難。”孔子聽了他的一番話，很佩服地說：“顏回的道德是何等的完美??！”

11、晏 嬰 使 楚

晏嬰是春秋時(shí)期齊國的相國，但身材矮小、相貌丑陋。一次，齊王派他出使楚國，晏嬰見到楚王，楚王故意問他：“齊國沒有人了嗎？怎么派你來了?！标虌牖卮鹫f：“我國派人出訪有一個(gè)規(guī)矩，上等國家派上等的人物，我最不中用，所以就派我到楚國來了?！?楚王聽后，覺得晏嬰很了不起，對(duì)他肅然起敬，并馬上向他致歉。

12、黃香溫席

東漢時(shí)的黃香，是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。

第二篇：國土局走廊展板標(biāo)語內(nèi)容

市局辦公樓廉政文化展板內(nèi)容標(biāo)語

2樓：

為政重在廉，做人重在誠；說話重在信，辦事重在實(shí)。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上：抓作風(fēng)問題就要積小勝為大勝，不以惡小而為之、不以善小而不為，通過抓黨風(fēng)帶社風(fēng)民風(fēng)，努力營造廉潔從政的政治生態(tài)。

勤政，一身充實(shí)；廉政，一身輕松；勤政加廉政，一生追求。理想不可無，傲氣不可有，錢財(cái)不可貪，欲望不可縱。但存方寸地，留于子孫耕 3樓

節(jié)約集約利用土地資源，嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，為子孫后代留下殷實(shí)糧倉。

干在實(shí)處，走在前列

社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善

知足常樂，取予有道，勤以為本，廉以保身。思己行，公為先，廉為榮，貪為恥，心泰然。珍惜土地，愛我家園 4樓：

勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。

常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非份之想。

勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。勤儉是我們的傳家寶，什么時(shí)候都不能丟掉。真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢想成真。節(jié)約今天一片土，留給后人一寸金 珍惜土地資源，節(jié)約集約用地 5樓：

嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己 謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí) 為民、務(wù)實(shí)、清廉、忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)

立黨為公、執(zhí)政為民：檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證。

老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白為官。慎權(quán)慎欲慎獨(dú)慎微；自警自省自重自愛。

理想信念：理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安

身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

生于斯、長于斯、成于斯，我愛我家，我愛東營，我愛國土。6樓：

講政治、顧大局、守紀(jì)律：小智治事，中智治人，大智立法。治理一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富 以和為貴，和而不同

明者因時(shí)而變，知者隨世而制 千里之行，始于足下

反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢：要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

盡職盡責(zé)保護(hù)國土資源，節(jié)約集約利用國土資源，盡心盡力維護(hù)群眾權(quán)益。

7樓: 廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人

廉以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)

為人之本德為先，為政之本公為先

窮吾心智，做廉潔衛(wèi)士；耗我畢生，樹國土豐碑。廉潔自律心無病，求真務(wù)實(shí)業(yè)有成。

靜心超然，守一分寧靜；少私寡欲，保一生平安。得志時(shí)貴在清醒，失意時(shí)重在平衡 視事業(yè)重如山，看名利淡如水。

大河息壤 地?zé)嵊縿?dòng)——“東營—中國溫泉之城”

其他廉政格言參考

清正在德，廉潔在志。

污泥不染為尊，清正廉明為貴。春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。踏實(shí)做事，正派做人。

既干事，又干凈；干成事，不出事。廉潔無小事，關(guān)鍵靠自覺。嚴(yán)是愛，寵是害。廉字當(dāng)頭，不貪為寶。以廉立身，以勤立業(yè)。

樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。

時(shí)刻繃緊廉政弦，遵紀(jì)守法，嚴(yán)格自律，不貪不沾。守規(guī)矩的人，其實(shí)是最自由的人。真誠謙虛為人，認(rèn)真扎實(shí)做事。成就事業(yè)勤是基，修身養(yǎng)性廉為上。

廉則年如一日，好過；貪則日似一年，難熬。人生處事以誠信為本，從政之人以廉潔當(dāng)先。誠信立身，正派做人。踏實(shí)做人，勤勉做事。

勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。

常修從政之德，常懷律己之心。

學(xué)法、懂法、遵法、守法,依法辦事，自重、自省、自警、自勵(lì),廉潔奉公。

只有無私的心弦，才能奏出高尚的樂曲。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。立志言為本，修身行為先。干干凈凈做人，清清白白做事。守得住清貧，耐得住寂寞，認(rèn)真工作。慎言，慎行。

赤子之心，廉潔之風(fēng)，勤以工作，嚴(yán)以律己。為國、為民、為家，廉潔奉公，真誠為人。為民、務(wù)實(shí)、勤奮、清廉。勤能補(bǔ)拙，儉能養(yǎng)廉。嚴(yán)格要求，健康平安。嚴(yán)以律己，從小事做起。算好“七筆帳”，走好人生路。私不亂公，邪不干正。心術(shù)不正，則事事不正。人人好公，天下太平。按規(guī)定做好本職工作。

一塵不染，兩袖清風(fēng)。廉潔光榮，腐敗可恥。

堂堂正正做人，清清白白做事。

以廉為基，以人為本，做好工作，服務(wù)人民。清正廉潔，依法從政。不貪不受，敬業(yè)為民。

制度對(duì)事不對(duì)人，從自己做起。廉潔自律，清廉敬業(yè)。

居安思危，努力奮斗，艱難困苦，玉汝于成。把廉潔自律時(shí)刻記在心中，腳踏實(shí)地做好國土工作。廉潔自律是做人的基本要求，拼搏奉獻(xiàn)是國土工作者的本職。

蓮，因潔而美；人，因廉而正。清白之心不可無，貪欲之念不可有。自重、自省、自警、自勵(lì)

禍患常積于忽微，智勇多困于所溺；心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑

與人不求備，檢身若不及

天上掉餡餅之時(shí)，就是地上有陷阱之時(shí)。

沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。

第三篇：教學(xué)樓走廊標(biāo)語

教學(xué)樓走廊標(biāo)語

1、一個(gè)人可以得到他想做的一切，需要的只是堅(jiān)忍不拔的毅力和持久不懈的努力

2、現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁

3、生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像沒有翅膀

4、在風(fēng)雨中飛翔的鳥才是勇敢的，頂著困難往前跑的人才是有出息的5、鷹美在高空中，花美在綠叢中，話美在道理中，人美在勞動(dòng)中

6、在寧靜的環(huán)境，悠閑的心情靜靜地讀書，是人生最有味的享受

7、只有一條路可以通往遠(yuǎn)大的目標(biāo)及偉大的事業(yè)：力量和堅(jiān)韌

8、母親賦予了我們以靈魂和肉體，我就以我的靈肉來探索人生

9、樂觀是一首激昂的進(jìn)行曲，時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神

10、只有學(xué)習(xí)精彩，生命才精彩；只有學(xué)習(xí)成功，事業(yè)才成功

11、懦夫把困難當(dāng)作沉重的包袱，勇士把困難當(dāng)作前進(jìn)的階梯

12、一個(gè)真正美的心靈總是有所作為而且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人

1、多一份投入，多一種學(xué)習(xí)，多一些反思，多一點(diǎn)執(zhí)著

2、時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的3、勝利者往往是從堅(jiān)持到最后五分鐘的時(shí)間中得來的4、立志不高，則溺于流俗；稱身不嚴(yán)，則入于匪辭

5、出言吐語勿忘有容乃大，行為舉止切記惡小不為

6、大海的浪花靠勁風(fēng)吹起，生活的浪花靠理想鼓起

7、汗水是滋潤靈魂的甘露，雙手是理想飛翔的翅膀

8、不管理想多么美好，總得扎根在現(xiàn)實(shí)的土壤里

9、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)人

10、有志者自有千方百計(jì)，無志者只有千難萬難

11、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座山峰

12、路雖近，不行不到；事雖小，不為不成13、世界上榮譽(yù)的桂冠，都用荊棘紡織而成14、學(xué)習(xí)是創(chuàng)造的前提，又是創(chuàng)造的過程。

15、不惜寸陰于今日，必留遺憾于明日

16、力覽前賢國與家，成由勤儉破由奢

1、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難

2、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

4、人有多少知識(shí)，就有多少力量

5、日出喚醒大地，讀書喚醒頭腦

6、千里始足下，高山起微塵

7、海闊憑魚躍，天高任鳥飛

8、天下無難事，只怕有心人

9、千錘成利器，百煉成純鋼

10、繩鋸木斷，水滴石穿

11、敏而好學(xué)，不恥下問

12、天生我材必有用

第四篇：教學(xué)樓文化走廊文化

1.恒

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(荀子.勸學(xué))騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（荀子.勸學(xué)）2.孝(入孝出悌)弟子教以孝,所以敬天下之為人父者也。教以悌,所以敬天下之為人兄者也。入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，以親仁，行有余力，則以學(xué)文（《孝經(jīng)》）3尊（尊師重道）

三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?！墩撜Z》 4.謙（謙虛謹(jǐn)慎）

尺有所短，寸有所長。物有所不足，智有所不明。——屈原 5.智（智者見智）

物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。（天地萬物皆有本有末,凡事都有開始和終了,能夠明白本末、終始的先后次序,就能接近修己治人的道理了。）

6.仁（仁者見仁）

博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。7思（三思而行）

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。8信（言信行果）

人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？” 9德（厚德載物）

天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”(《周易》)10學(xué)（學(xué)無止境）

學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也.(《禮記·學(xué)記》)博學(xué)之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》

11.禮（知書達(dá)禮）

人無禮,而不生；事無禮,而不成；國無禮,而不寧.《荀子》

禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也?！抖Y記》

12勤（天道酬勤）

盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。1恒

2.孝(入孝出悌)、詩書立業(yè)，孝悌做人。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福，“孝”是生命的鏈條，“孝”是一失足成千古恨的追悔。千經(jīng)萬典，孝悌為先！

3尊（尊師重道）“師嚴(yán)，然后道尊；道尊，然后民敬學(xué)”。教師得到敬重，然后知識(shí)才有較高的地位，然后百姓才能重視學(xué)問。師者，人之模范也；為學(xué)，莫重于尊師。

4.謙（謙虛謹(jǐn)慎）

鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當(dāng)潮水漲起時(shí)，潮落也就成為必然。這就教會(huì)我們謙虛，要利用雙贏來取長補(bǔ)短，唯有不張揚(yáng)不激越的事物才能活得長久。

5.智（智者見智）

如果我們生命中沒有智慧，人生就會(huì)黯然失色；沒有智慧的頭腦，就象沒有蠟燭的燈籠；靠智慧能贏得財(cái)產(chǎn)，但沒有人能用財(cái)產(chǎn)換來智慧。

6.仁（仁者見仁）

在家庭尊老敬長，兄弟相愛；在鄰里互敬互讓，和睦相處；在單位互相尊重，團(tuán)結(jié)友愛；在社會(huì)助人為樂，見義勇為，使整個(gè)社會(huì)形成“我為人人，人人為我”的良好風(fēng)尚。

7思（三思而行）“三思而后行，謀定而后動(dòng)”是克服沖動(dòng)的最佳良藥，是古代先賢留下的不朽名言，在任何處境下要保持從容理性的風(fēng)度。心存制約，遇事三思，留有余地,做一個(gè)有勇有謀的人。

8信（言信行果）

孔子說：“言必信，行必果?！焙Ｄf：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”誠信要求人們言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。

9德（厚德載物）道德是石,敲出希望之火；道德是火,點(diǎn)亮希望之燈；道德是燈,照亮人生之路；道德是路,引導(dǎo)人走向燦爛輝煌。天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。

10學(xué)（學(xué)無止境）

學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤奮好學(xué)，只有好學(xué)者，才能在無邊的知識(shí)海洋里獵取到真知灼見；只有真正勤學(xué)的人，才能克服困難，持之以恒，成為自己的主宰。

11.禮（知書達(dá)禮）一舉一動(dòng)想他人，一絲一物不拿人，一心一意做好人，一點(diǎn)一滴幫助人，一長一短問候人，一戶一家是親人，一撇一捺寫個(gè)人，一生一世學(xué)做人！

12勤（天道酬勤）

假如你是一只雄鷹，你就應(yīng)以勤奮作為翅膀，奮力翱翔于高空；假如你是一棵樹，你就應(yīng)以勤奮為根，不斷成長為國家的棟梁；假如你是一棵小草，你就應(yīng)以勤奮為立足點(diǎn)，竭力為大地增添一片綠意。

第五篇：教學(xué)樓走廊文化標(biāo)語

教學(xué)樓走廊文化標(biāo)語

一樓

1、學(xué)海踏平千重浪，書山攀上萬仞峰。不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹?

2、爭分奪秒巧復(fù)習(xí)，勤學(xué)苦練創(chuàng)佳績。今天多一份拼搏、明天多幾份歡笑

3、千里始足下，高山起微塵。人有多少知識(shí)，就有多少力量

4、日出喚醒大地，讀書喚醒頭腦。

5、讓信念與行動(dòng)齊步，讓快樂與成功共存。知難

6、意懶心慵難成事，志堅(jiān)心恒方有為。能勝。

7、把握現(xiàn)在、就是創(chuàng)造未來。明日

8、路雖近，不行不到；事雖小，不為不成。現(xiàn)實(shí)。

9、處處留心皆學(xué)問，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)長本領(lǐng)。10.細(xì)節(jié)決定成敗，點(diǎn)滴鑄就輝煌。難。

11.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。12.上下而求索 厚積而薄發(fā).二樓

1、文明是快樂的源泉。光。

2、己所不欲，勿施于人。心。

3、謙讓不是軟弱的表現(xiàn)，而是胸懷的象征。寒。

4、尊重別人就是尊重自己。千錘成利器，百煉成純鋼 書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不敢拼善搏才會(huì)贏，勤學(xué)苦練方不惜寸陰于今日，必留遺憾于把汗水變成珍珠，讓夢想成為學(xué)問勤中得，螢窗萬卷書。學(xué)如行舟有險(xiǎn)灘，勇敢前行莫畏天下無難事，只怕有心人。提出問題比解決問題更重要。用微笑面對(duì)他人，讓校園充滿陽惡語一出話傷人，好話一句暖人良言一句暖三冬，話不投機(jī)六月明亮教室是我家，寬敞整潔靠大

家。

5、好說己長便是短，自知己短便是長。做人誠為本，做事實(shí)為基

6、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。知行一致，行勝于言；

7、為者常成，行者常至； 自信成功，自強(qiáng)成才

8、樹百年報(bào)國志，做世紀(jì)棟梁才。敬人容人，助人愛人

9、笑對(duì)挫折知難而進(jìn)。熟讀精思勤學(xué)好問

10、成功來自堅(jiān)持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。程

11、帶走知識(shí)滿腹，留下書香滿樓。

12、分秒之間，當(dāng)思惜時(shí)如金；

三樓

1、人的差異在于業(yè)余時(shí)間。

2、敏而好學(xué)，不恥下問。行

3、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。寒。

4、自尊而不自居，自強(qiáng)而不自驕。

5、要求真學(xué)問，先下苦功夫。

6、哥們義氣不能講，團(tuán)結(jié)友愛要提倡。

7、讀書使人充實(shí)，思考使人深邃.書

8、比金錢更珍貴的是誠信。

9、自強(qiáng)不息，厚德載物；

10、好方法事半功倍，好習(xí)慣受益終身。

11、志不堅(jiān)者智不達(dá)，言不信者行不果。知。

12、孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。四樓

既然選擇了遠(yuǎn)方 便只顧風(fēng)雨兼愚者等待明天，智者利用今朝 朝夕之間，應(yīng)記拼搏不息。事在人為，路在腳下

讓愛心伴我左右,讓文明與你同讀不在三更五鼓，功只怕一曝十非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。鍥而不舍，金石可鏤； 為中華崛起而讀書。

鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀自尊 自愛 自強(qiáng)不息

決心就是力量 信心就是成功 志存高遠(yuǎn)，心系天下。

十年寒窗無人聞，一朝成名天下一朝習(xí)慣，萬事易辦。

1、團(tuán)結(jié)創(chuàng)造無限。細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切

2、與文明同行 從誠信做起 失敗的盡頭是成功，努力的終點(diǎn)是輝煌。

3、懶惰等于將一個(gè)人活埋！及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

4、課堂是學(xué)習(xí)的陣地，興趣是最好的老師 沒有常勝，只有常省

5、無須揚(yáng)鞭自奮蹄!成功來自堅(jiān)持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。

6、同舟共濟(jì)爭佳績，萬眾一心創(chuàng)輝煌。

7、好習(xí)慣成就一生，壞習(xí)慣毀人前程。起于今日。

8、為了夢想，我們不懈努力。

9、人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。搏而壯美。

10、先做該做的事，再做喜歡的事。

11、認(rèn)真就是能力 扎實(shí)就是水平。書

12、撒下勤奮的種子，收獲金色的果實(shí)！我喝彩

集雄心壯志，創(chuàng)錦繡前程。遠(yuǎn)大抱負(fù)始于高中，輝煌人生耕耘于分秒，收獲于細(xì)微。生命因進(jìn)取而輝煌，青春因拼身體好，學(xué)習(xí)好，品質(zhì)須更好 不經(jīng)三思不求教 不動(dòng)筆墨不讀今天我為一中驕傲，明天一中為