第一篇：【教學(xué)設(shè)計】各具特色的歐洲美術(shù)作品_

《尋找古老的文明——豐富多彩的亞非拉美術(shù)作品》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：

1、了解古代亞非拉美術(shù)作品的特點及其文化背景。

2、對不同表現(xiàn)形式和題材的作品進行賞析，感悟傳統(tǒng)藝術(shù)的審美特征。

3、提高學(xué)生對美術(shù)作品的審美能力、分析能力及評述能力。

過程與方法：

1、教學(xué)過程以欣賞、討論、分析為主，運用教學(xué)提示對學(xué)生的討論進行引導(dǎo)，注重對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

2、通過材料歸納與對比分析，認知古代亞非拉美術(shù)作品的特點及其文化背景，掌握欣賞美術(shù)作品的方法。

情感態(tài)度與價值觀：通過欣賞，認識外國美術(shù)作品的豐富多彩是世界文化多樣性的生動體現(xiàn)，培養(yǎng)尊重世界多元文化的胸襟。教學(xué)重難點及措施：

重點：亞非拉各國美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格及特點。難點：亞非拉各國美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格形成的原因。

措施：搜集亞非拉各國藝術(shù)、歷史方面的資料，幫助學(xué)生理解亞非拉各國美術(shù)作品的藝術(shù)風(fēng)格及其成因。

教學(xué)過程：

亞非拉在世界地圖的什么位置？有哪些文明古國？

生：亞洲——日本、朝鮮、韓國、越南、印度；非洲：埃及、南非；拉丁美洲——墨西哥、危地馬拉、秘魯、智利

一、賞美

（1）尼羅河畔的藝術(shù)——埃及美術(shù) 提到埃及你能想到什么？ 生：金字塔、木乃伊、獅身人面像

師：埃及金字塔被列為世界七大奇跡之一，史學(xué)家們稱埃及藝術(shù)是“來世的藝術(shù)”。為什么史學(xué)家要如此描繪埃及藝術(shù)？這些“來世的藝術(shù)”包括哪些方面？

師：古代埃及相信靈魂不滅，死亡并不是人生的毀滅，而只是人的生命從一個世界轉(zhuǎn)移到另一個世界的開始?；谶@樣的理解，古埃及人便對營造日后將繼續(xù)“生活”的地方——墳?zāi)?，格外盡心盡力。因此，古埃及的繪畫、雕塑等藝術(shù)作品常常與墳?zāi)够驈R宇結(jié)合在一起。埃及法老為什么要將墓室設(shè)計成金字塔？它有何象征意義？（圖

一、圖二）生：體積龐大，給人以精神上的壓力，三角形對稱平穩(wěn)。

師：金字塔是埃及社會結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)，象征法老至高無上的權(quán)威及堅不可摧的形象。

圖一

圖二 觀察：埃及壁畫上的人物是如何站立姿勢，有什么特點？（圖三）生：男女兩兩相對，手中拿著一件飾品（生命的鑰匙）。

圖三

圖四

師：所謂“正面律”，就是指表現(xiàn)人物時，頭側(cè)面，眼睛正面，肩及身體正面，腰部以下又是側(cè)面。畫面用水平橫線來分割結(jié)構(gòu)，人物排列井然有序，甚至動物都是成排出現(xiàn)。運用以上的表現(xiàn)手法對人物的形象進行處理，是為了使人的形象特征更加突出和完整，這也是埃及繪畫追求完整性的體現(xiàn)。

（2）世界文明的起源——兩河流域

問題：兩河流域創(chuàng)造了哪些古文明？有哪些重要的美術(shù)遺存？ 生：發(fā)明了世界上第一種文字——楔形文字，創(chuàng)造了第一個城市等。

觀察：新巴比倫《伊什塔爾城門》，其色彩及其裝飾有何特點？（圖

四、圖五）生：藏青色與金黃色形成強烈的對比，色彩鮮艷飽滿，墻上鑲嵌動物圖案。師：神龍、神牛浮雕式鑲嵌，象征王權(quán)，顯示古代東方帝國的威儀。

圖五

圖六

觀察：亞述王宮浮雕《身中數(shù)箭的獅子》，作者如何表現(xiàn)獅子受傷后的情景？亞述國王為什么要在皇宮墻上雕刻這么多表現(xiàn)其狩獵的浮雕？（圖六）

生：獅子渾身鮮血，左蹄似是要將箭拔掉，右蹄想撐著地面站起里來。造型準(zhǔn)確生動。體現(xiàn)國王的英勇。

師：這頭母獅已經(jīng)身中數(shù)箭，渾身鮮血淋漓，下半截身子已經(jīng)癱倒在地，可是健壯的前爪仍在掙扎著想從地上站立起來。母獅昂首怒吼，顯示出生命垂危之際的狂怒與嘶鳴，形象極為悲壯。亞述人兇悍好戰(zhàn)，亞述皇宮中的浮雕多是為了歌頌國王的豐功偉績。（3）被遺忘的瑰寶——印度美術(shù)

觀察印度阿旃陀石窟壁畫《持蓮花菩薩》，你覺得畫面中菩薩的性別是什么？菩薩動態(tài)造型如何？如何塑造菩薩慈悲為懷的形象？（圖七）

生：男性，動態(tài)呈S形，有女性化特征，重點刻畫面部表情，好像在沉思，寧靜悲憫。師：藝術(shù)家通過菩薩高大的身材、超長的比例，區(qū)別于他周圍的各種形象，象征著超凡的精神；弓形的眉毛、低垂的眼睛，仿佛在沉思冥想；表情寧靜，悲憫而溫柔。

圖七

圖八

佛教注重沉思內(nèi)省，佛教美術(shù)更強調(diào)寧靜平衡，以古典主義的靜穆和諧為最高境界。印度宗教的傳播，為東南亞的宗教藝術(shù)注入一股力量。柬埔寨吳哥窟便是其中典型的代表。（4）仰望佛祖寂寞千年的微笑——吳哥窟雕像 這座雕像最與眾不同的特征是什么？（圖八）生：上面有裂紋，青苔。

師：佛像微微上翹的嘴角有幾分寬容，又似乎有幾分嘲諷和神秘。這就是媲美蒙娜麗莎的微笑，讓吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”。這神秘的微笑不僅吸引了世界各地的游客，更使之成為許多電影的拍攝地。

（5）神秘消失的文明——瑪雅美術(shù)

埃及金字塔、瑪雅金字塔造型上有何特點？其功能用途是什么？有何神秘精妙之處？

生：他們有無與倫比的數(shù)學(xué)，有著獨特的謎一樣的文字；他們研究天文歷法，寫下神秘的瑪雅預(yù)言；他們建造宏偉的城邦建筑，被譽為“美洲的希臘”。

師：瑪雅金字塔是瑪雅人智慧的結(jié)晶，不僅是瑪雅先進的數(shù)學(xué)、天文、歷法的體現(xiàn)，也同埃及金字塔一樣是獨特信仰的化身。他們既是精神文明的體現(xiàn)，也是先民們物質(zhì)文明的象征。

二、品美——觀看黃金庵視頻

黃金庵北大殿 狀元及第、打馬回鄉(xiāng)、路經(jīng)金橋（局部）明朝

解說詞——萊陽黃金庵座落在大夼鎮(zhèn)韶格莊村北、九峰山麓，始建于明朝，原名“韶林庵”（韶：指韶格莊，因第一任主持為韶格莊村人；林：因當(dāng)時河南嵩山少林寺名聞天下，古取林；庵：因東南有老龍庵，西南有古臺庵，東北有朝陽庵，西北有匯龍庵）。坐北朝南，二進院落，由廟門、正殿及東西配殿組成。庵門建筑雖然多已翻修，但北大殿尚保持原貌。北大殿為石拱結(jié)構(gòu)，形體如頤和園中的佛香閣，全部青石為頂，青石頂上鋪有小灰瓦。柱、梁、門、窗俱有雕刻石作。左右圓拱雕有纏枝蓮，中間刻有一變體“壽”字。左窗上兩側(cè)雕松、竹圖案，右窗上兩側(cè)雕梅、蘭圖案，合稱：松、竹、梅、蘭四君子；外檐石拱為浮、透雕刻。左為“群仙駕云”圖，鐫刻精細、巧奪天工、生動形象、栩栩如生；右為狀元及第、打馬回鄉(xiāng)，路經(jīng)金橋圖案，前有清道夫，后有侍者，前呼后擁，氣勢非凡；中間為二龍戲珠，游龍躍躍欲試，相映成趣。傳說，道光年間，該庵香客車水馬龍，香火晝夜不熄，時稱黃金之地，了興和尚請求覺法主持同意，將韶林庵更名為黃金庵。道光二十年五月山西太谷亞元杜公丕謨上任萊陽知縣后，為覺法老和尚顏以“大溪禪林”匾額；山東膠東書法家庠生篤庵宋德嘉為禪林寺柱題楹聯(lián)，上聯(lián)為：……大禹治洪水，下聯(lián)為：乾德健坤道順坎象流行。道光二十八年八月安徽定遠優(yōu)貢凌公泰磐任萊陽知縣時為了興老和尚顏以“功垂梵宇”匾額。其時香客絡(luò)繹不絕，日益鼎盛。

光緒九年，覺靈法師，徒悟山、孫真喜，侄真昌，曾孫常立、元孫慈均重修佛殿，并勒碑刻石，以志斯役。

三、言美

根據(jù)本節(jié)課欣賞的豐富多彩的亞非拉美術(shù)作品，聯(lián)系身邊的家鄉(xiāng)美術(shù)資源——黃金庵，思考黃金庵的建筑、畫像磚、雕塑、瓦當(dāng)、碑文等美術(shù)作品帶給大家怎樣的視覺和心理感受，請寫一篇150字的小文章表達你的見解。

提示：你看到了什么？它是什么樣子的？它有什么作用？你是否喜歡它？

四、憶美

請同學(xué)們銘記黃金庵這座古老的廟宇，珍惜在黃金庵上學(xué)的日子，讓這份學(xué)習(xí)經(jīng)歷成為一份彌足珍貴的回憶。

板書設(shè)計

豐富多彩的亞非拉美術(shù)作品

賞美：古埃及美術(shù)、兩河流域美術(shù)

古印度美術(shù)、瑪雅美術(shù)

品美：黃金庵視頻

言美：片段評論

憶美：家鄉(xiāng)情

第二篇：第2課 各具特色的歐美美術(shù)作品

第一單元 外國美術(shù)名作巡禮

第2課 各具特色的歐美美術(shù)作品（2）

教學(xué)目標(biāo)

1.知識與能力：通過對歐洲文藝復(fù)興時期美術(shù)，十七、十八世紀(jì)的歐洲繪畫美術(shù)，十九世紀(jì)歐洲美術(shù)三部分的欣賞。

2.過程與方法：初步了解歐洲文藝復(fù)興時期美術(shù)，十七、十八世紀(jì)的歐洲繪畫美術(shù)，十九世紀(jì)歐洲美術(shù)的概況及表現(xiàn)形式。

3.情感態(tài)度價值觀：開闊視野，培養(yǎng)高尚的審美情趣，提高對美術(shù)的欣賞能力，以及對世界藝術(shù)多元化的理解。

教學(xué)重點

歐洲文藝復(fù)興時期美術(shù)，十七、十八世紀(jì)的歐洲繪畫美術(shù)，十九世紀(jì)歐洲美術(shù)時期的美術(shù)作品。

教學(xué)難點

歐洲文藝復(fù)興時期美術(shù)，十七、十八世紀(jì)的歐洲繪畫美術(shù)，十九世紀(jì)歐洲美術(shù)的藝術(shù)特點及內(nèi)涵。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

可從欣賞意大利文藝復(fù)興時期的美術(shù)作品入手，提出西方近代十七、十八世紀(jì)的歐洲繪畫美術(shù)作品的特點。

二、提出課題，講授新課

西方近代十七、十八世紀(jì)的歐洲繪畫美術(shù)作品，西方繪畫中的主要體裁：神話、宗教、歷史畫，肖像畫，風(fēng)俗畫，風(fēng)景畫和靜物畫，都達到了相當(dāng)高的水平，產(chǎn)生了一系列有影響的作品。

1.神話、宗教、歷史畫： 達維特的《荷拉斯兄弟的宣誓》

教師補充說明：古典主義在色彩上常常表現(xiàn)物體的固有色。整個畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，均衡對稱，造型結(jié)實，體現(xiàn)了新古典主義風(fēng)格的重要特征。

2.肖像畫：

倫勃朗的《夜巡》和委拉斯凱茲的《教皇英諾森十世像》比較著進行欣賞。學(xué)生用恰當(dāng)?shù)恼Z言來表述。與此同時，學(xué)生可以對比欣賞“印象主義畫派”作品。3.風(fēng)景畫和靜物畫：

著名風(fēng)景畫家雷斯達爾的《埃克河邊的磨坊》便是重要的代表作之一。十七世紀(jì)荷蘭普遍流行的用風(fēng)力作動力的磨坊的風(fēng)車，像一個巨人屹立在埃克河邊。這是典型的荷蘭風(fēng)光。

整個畫面寧靜而又充滿生氣。強烈的空間感和光感，使觀眾如在畫中。欣賞此畫時，可與中國山水畫作對比。

這時期的靜物畫，在描繪客觀物象的形態(tài)、質(zhì)感和色澤等方面，達到了很高的技巧，充分顯示了西方傳統(tǒng)繪畫高超的寫實技巧。

十七世紀(jì)意大利畫家卡拉瓦喬的《花果籃》突出地體現(xiàn)了這方面的高度成就。它不僅構(gòu)圖自然嚴(yán)謹(jǐn)，而且對花果、籃子的形態(tài)、質(zhì)感和色澤的描繪，達到了亂真的地步。

三、深入探究

（一）提出問題請學(xué)生思考：

1.分析達維特的《荷拉斯兄弟的宣誓》一畫的主題和構(gòu)圖等表現(xiàn)手法。2.分析委拉斯凱茲的《宮女》一畫的構(gòu)思和構(gòu)圖。3.倫勃朗的繪畫風(fēng)格以及代表作品？ 4.魯本斯的繪畫風(fēng)格以及代表作品？ 5.委拉斯凱茲的繪畫風(fēng)格以及代表作品？ 6.簡述夏爾丹的繪畫風(fēng)格以及代表作品？ 7.簡述安格爾的繪畫風(fēng)格以及代表作品？

（二）教師在學(xué)生回答問題后，歸納小結(jié)。

學(xué)生通過欣賞作品，啟發(fā)學(xué)生，并讓學(xué)生自己分析作品，而且敢于闡明自己的觀點

四、課堂小結(jié) 1.學(xué)生談收獲 2.教師小結(jié)

第三篇：什么是美術(shù)作品 教學(xué)設(shè)計

什么是美術(shù)作品 教學(xué)設(shè)計

什么是美術(shù)作品教學(xué)方案

一、教學(xué)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。

二、教學(xué)重點與難點：重點：美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?

美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?難點：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實例明確如何鑒賞美術(shù)作品。

三、教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個層面：

1、審美觀念是如何形成的。

2、美術(shù)作品的基本含義。

3、美術(shù)鑒賞的重要意義。

四、設(shè)計思路：本教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內(nèi)容較多，教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除）

五、時：一時

六、新教學(xué)：

影視導(dǎo)入

揭題—第一

什么是美術(shù)作品

1、審美觀念是如何形成的？以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”，讓學(xué)生初步來認識“形式美法則”。

“美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實踐;

“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚紋瓶、永、羊

2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)①

什么叫美術(shù)

身邊的美術(shù)，提問學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片②美術(shù)的特點：與音樂文學(xué)相比較中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)③、美術(shù)的性質(zhì)

精神產(chǎn)物

具有獨創(chuàng)性

意識形態(tài)形式與形式美

3、美術(shù)作品的形式美意識形態(tài)形式與形式美①形式與內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達內(nèi)容。形式有獨立審美意味。②形式美是指藝術(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。馬克思說：“有懂音樂的耳朵，能感受形式美的眼睛?！盇、形式美法則①多樣與統(tǒng)一

美術(shù)作品個別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機整體的形式。

例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。②對立與和諧

對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。

和諧：各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。

例：黑白？③比例與尺度

比例包括數(shù)學(xué)的秩序，尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例

：

1、618

：0、618）

例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女④對稱與均衡

對稱就是指整體的多部分依實際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點，兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。

例：邊防軍⑤節(jié)奏與韻律節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復(fù)，交替或排列

韻律：動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復(fù)

例：巴黎圣母院、西斯庭圣母B、實戰(zhàn)演習(xí)（多幅圖片）學(xué)生選擇評判

4、美術(shù)鑒賞的意義A、為什么要提高審美能力、學(xué)會鑒賞。*馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”①是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長期積累形成的，也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。②

從實用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換要求學(xué)生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實用退化,審美凸顯③

情趣高尚，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。、討論和思考：

講一講身邊事物的美

6、小結(jié)

美——在我們生活中無處不在，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。

7、備用資料

第四篇：《各具特色的民居》教學(xué)設(shè)計

《各具特色的民居》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

１、學(xué)習(xí)并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。２、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。３、學(xué)習(xí)抓住事物特點進行敘述的說明方法。

教學(xué)重難點：了解客家民居及傣家竹樓的特點，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法。

課時安排：１課時。

教學(xué)準(zhǔn)備：關(guān)于各地民居的課件。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

我們的祖國地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。

（板書課題，齊讀課題。）

二、初讀課文，讀通讀準(zhǔn) １、客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學(xué)們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問，在書上標(biāo)記一下。

２、出示詞語認讀：

閩西南粵東北、奇葩、騷擾、夯筑、竹篾、布局均勻、風(fēng)雨侵蝕、安然無恙、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、清風(fēng)徐來、蜂擁而來、家道興旺、承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕、多起竹樓、傍水而居、樹滿寨、花滿園。

三、了解民居特點

１、默讀課文，按表格要求在文中畫出相關(guān)語句。

客家民居

位置

作用

材料

結(jié)構(gòu)

文化特征

２、完成填空后小組交流，共同完成表格填空：

客家民居 位置

閩西南、粵東北的崇山峻嶺中

作用

防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D

材料

在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨

結(jié)構(gòu)

大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列

文化特征

吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助

３、全班交流，了解客家民居的特點。

四、深讀探究，感知表達特點

１、自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？（畫出中心段落：第一自然段。）

２、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說，互相補充。（用料奇特；造型奇特；異常堅固。）

３、作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什么好處？（列數(shù)字－通過厚１米、高１５米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）４、同桌商議，并參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。（教師出示八卦圖，請學(xué)生參考比較。）

五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化？

（勤儉持家、和睦相處、平等互助等。）

六、自讀《傣家竹樓》部分

１、自己設(shè)計一張表格，了解傣家竹樓的特點。２、創(chuàng)設(shè)情境，運用方法，介紹傣家竹樓：

（傣家竹樓，以其獨特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點。如果由你來當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請各小組推選選手，共同設(shè)計導(dǎo)游詞，參加評比。）

３、評議。

七、板書設(shè)計：

各具特色的民居 客家民居 傣家竹樓

世界民居奇葩

《各具特色的民居》教學(xué)設(shè)計

（六年級二班）

薛

嬌

嬌

2016.3

下樂坪學(xué)校

第五篇：《各具特色的民居》教學(xué)設(shè)計

《各具特色的民居》教學(xué)設(shè)計 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。

2．有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。

3．學(xué)習(xí)抓住事物特點進行敘述的說明方法

教學(xué)重難點

了解客家民居及傣家竹樓的特點，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法。

課時安排

1課時

教學(xué)準(zhǔn)備

關(guān)于各地民居的課件。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

我們的祖國地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。（板書課題，齊讀課題）

二、初讀課文，讀通讀準(zhǔn)

1．客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學(xué)們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問，在書上標(biāo)記一下。

2．出示詞語認讀：

閩西 南粵 東北 奇葩 騷擾 夯筑 竹篾 布局 均勻 風(fēng)雨侵蝕 安然無恙

和睦相處 勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風(fēng)徐來 蜂擁而來 家道興旺

承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕多起竹樓，傍水而居樹滿寨，花滿園

三、了解民居特點

1．默讀課文，按表格要求在文中畫出相關(guān)語句。

客家民居

位 置

作 用

材 料

結(jié) 構(gòu)

文化特征

2．完成填空后小組交流，共同完成表格填空

客家民居

位 置 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中

作 用 防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D

材 料 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨

結(jié) 構(gòu) 大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列

文化特征 吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助

3．全班交流，了解客家民居的特點。

四、深讀探究，感知表達特點

1．自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？（畫出中心段落：第一自然段）

2．讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說，互相補充。（用料奇特；造型奇特；異常堅固。）3．作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什么好處？（列數(shù)字－通過厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）

4．同桌商議，并參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。（教師出示八卦圖，請學(xué)生參考比較。）

五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化？（勤儉持家、和睦相處、平等互助等）

六、自讀《傣家竹樓》部分

1．自己設(shè)計一張表格，了解傣家竹樓的特點。2．創(chuàng)設(shè)情境，運用方法，介紹傣家竹樓。（傣家竹樓，以其獨特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點。如果由你來當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請各小組推選選手，共同設(shè)計導(dǎo)游詞，參加評比。）3．評議

七、拓展閱讀：這篇文章在介紹永定土樓的特點時用了哪些說明方法。

近五六年來，世界上有30多個國家和地區(qū)數(shù)以千計的專家、學(xué)者慕名前往閩西永定縣，參觀考察被稱贊為“中國古建筑奇葩”的閩西土樓。聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂漢斯?安德烈先生參觀了土樓后贊美道：“這是世界上獨一無二的神話般的山區(qū)建筑模式?！?/p>

永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結(jié)構(gòu)，獨特的風(fēng)格揚名于世。優(yōu)美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來的自然生長的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飛碟”，環(huán)形的屋頂飄浮在煙霧中。

僅以永定縣苦竹鄉(xiāng)井頭村的深遠樓為例，樓里三圈，直徑80米，周長250米。外圈四層，房子260間；中圈二層，房子60間；里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住毒害80戶500人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔(dān)擔(dān)黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。

永定圓樓由于土墻環(huán)拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，易于防衛(wèi)，便于管理。

閩西土樓為什么能歷久不毀，成為我國古建筑藝術(shù)的一個奇葩呢？控其奧秘，原來它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經(jīng)過反復(fù)揉打、研舂、碾壓，然后夯打土墻，并以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅實牢固。

板書設(shè)計：

各具特色的民居

客家民居 傣家竹樓

世界民居奇葩 各具特色的民居》教學(xué)設(shè)計2 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

１、學(xué)習(xí)并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。

２、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。

３、學(xué)習(xí)抓住事物特點進行敘述的說明方法。

【教學(xué)重難點】

了解客家民居及傣家竹樓的特點，學(xué)習(xí)列數(shù)字、打比方、舉例子的說明方法?！菊n時安排】 １課時。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

關(guān)于各地民居的課件。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

我們的祖國地大物博，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，在藝術(shù)形式上百花盛開，在民居上也是各有特色?？磮D片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節(jié)課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領(lǐng)略一番。

（板書課題，齊讀課題。）

二、初讀課文，讀通讀準(zhǔn)

１、客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學(xué)們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀準(zhǔn)每個字的字音?？纯茨阕x懂了什么，有什么疑問，在書上標(biāo)記一下。

２、出示詞語認讀：

閩西南粵東北、奇葩、騷擾、夯筑、竹篾、布局均勻、風(fēng)雨侵蝕、安然無恙、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、清風(fēng)徐來、蜂擁而來、家道興旺、承前祖德勤和儉、啟后子孫讀與耕、多起竹樓、傍水而居、樹滿寨、花滿園。

三、了解民居特點

１、默讀課文，按表格要求在文中畫出相關(guān)語句：

客家民居：

位置

作用

材料

結(jié)構(gòu)

文化特征

２、完成填空后小組交流，共同完成表格填空：

客家民居：

位置 閩西南、粵東北的崇山峻嶺中 作用 防備盜匪騷擾和當(dāng)?shù)厝伺艛D 材料 在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨 結(jié)構(gòu) 大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀；土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列 文化特征 吉祥、幸福、安寧；和睦相處；勤儉持家；平等互助

３、全班交流，了解客家民居的特點。

四、深讀探究，感知表達特點

１、自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？

（畫出中心段落：第一自然段。）

２、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說，互相補充。

（用料奇特；造型奇特；異常堅固。）

３、作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什么好處？

（列數(shù)字－通過厚１米、高１５米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數(shù)字，使人準(zhǔn)確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）

４、同桌商議，并參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。

（教師出示八卦圖，請學(xué)生參考比較。）

五、客家民居中，體現(xiàn)了哪些中華傳統(tǒng)文化？

（勤儉持家、和睦相處、平等互助等。）

六、自讀《傣家竹樓》部分

１、自己設(shè)計一張表格，了解傣家竹樓的特點。

２、創(chuàng)設(shè)情境，運用方法，介紹傣家竹樓：

（傣家竹樓，以其獨特的建筑形式，優(yōu)美的風(fēng)景，成為人們旅游觀光的景點。如果由你來當(dāng)導(dǎo)游，該如何向游客介紹？請各小組推選選手，共同設(shè)計導(dǎo)游詞，參加評比。）

３、評議。

七、拓展閱讀

課后反思：客家民居、傣家竹樓獨特的建筑特色深深吸引著孩子們，在閱讀文本時，通過反復(fù)的朗讀、比較，很快找出這兩種建筑的獨特之處，并從文中感受到不同民族的民風(fēng)民俗。學(xué)完課文，孩子們依然興趣盎然，在課外查找了很多的資料，了解了更多的民族建筑。