第一篇：2016-2017學年 人教版必修一《小狗包弟》教案 (三)（最終版）

《小狗包弟》教案

教學目標：1、2、3、認識文革給人身心造成的巨大傷害； 能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為； 領(lǐng)悟作家深刻的思想和對小狗包弟的真摯的感情。

教學重點：領(lǐng)會作家對小狗包弟的深沉歉疚的感情。教學難點：正確評價作家放棄小狗的行為。課時設(shè)計：2課時 教學方法：

朗讀法 引導法 探討法 教學用具：多媒體 教學過程：

第一課時

教學要點：了解作者及文革背景 正音 朗讀 理清脈絡(luò)

一、導入

巴金先生曾經(jīng)說過：“人，為什么需要文學？因為要它來掃除我們心靈的垃圾，需要它來給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量?！苯裉?，就讓我們來學習一下他的一篇敘事散文《小狗包弟》，一起來感受他在文中所表現(xiàn)出來的勇氣和力量。

二、學習新課

1、明確本課學習目標（幻燈片）

1）了解巴金及“文革”的時代背景； 2）理清文章的結(jié)構(gòu)層次和思想脈絡(luò) ；

3）分析作者對小狗包弟的感情變化及其文章深刻的思想內(nèi)涵。

2、走進作者（出示幻燈片）

3、走進特殊時代（出示幻燈片）

這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短 一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！?/p>

《小狗包弟》選自巴金晚年散文集《隨想錄》。其目的是要對文化大革命做出個人的反省。巴金在十年文革的**中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害，卻又敢恨不敢說，有淚不能流，有時還不得不說些違心的話，做些違心的事。

粉碎“四人幫”后，他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來了，他說：“我吃夠了謊言的了，現(xiàn)在到了講真話的時候了?！薄叭巳酥挥兄v真話才能認真的活下去?！薄拔冶仨氂米詈蟮难孕凶C明我不是一個騙子”。

——《小狗包弟》完成于1980年1月4日

4、檢查預習情況（幻燈片）

1）下列加紅色的字讀音完全相同的一項是()A 作揖 編輯 修葺 緝私隊 B 啾唧 糾察 抓鬮 揪回來 C 叱罵 羞恥 奢侈 豆豉醬 D 欠債 歉意 纖繩 先遣隊 答案：B 2）正字音（同學當場從課文里查找，師生共評）

5、1）讀課文，聽錄音

要求：聽錄音，理出文章脈絡(luò)

（學生獨立完成，交流發(fā)言，教師歸納總結(jié)）明確： 敘事線索——明線（幻燈片）? 楔子：（1）引入——藝術(shù)家和狗。? 開端：（2）小狗包弟的來歷。

? 發(fā)展：（3—6）包弟和家人的親密接觸。? 結(jié)局：（7—9）痛別包弟。? 尾聲：（10-13）作者的懺悔。2）進一步探討：文章的暗線——情感線索。

情感線索——暗線（事）藝術(shù)家與狗人狗情深往事包弟面臨危急送走包弟送走之后不能釋懷實寫（情）虛寫——悲傷——歡快——憂慮——輕松——沉重——愧疚

6、問題探討——“讓我來談”環(huán)節(jié)

1）找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事，這些突出了包弟的什么特點?寫這些有何用意？（討論，發(fā)言，參考回答）明確：

包弟怕生識趣客廳作揖日本客人拍攝包弟日本女士過問包弟愛人討骨頭喂包弟（正面描寫）（側(cè)面描寫）小狗特點：聰明可愛、通人性、有情義用意：寫包弟越是聰明可愛，就越能說明作者一家人與它的情感深厚，也為后來作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。

一、布置作業(yè)

1）小狗包弟被送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？ 2）作者為何沉重、為何歉疚？ 3）課外拓展：

著名作家馮驥才說：“懺悔可以使人擺脫魔鬼”雖然我們沒有犯下二戰(zhàn)時期希特勒和東條英機那樣的罪惡，也沒有文革時期紅衛(wèi)兵的狂熱，但年少輕狂的我們在成長的過程中肯定曾給別人帶來過深深的傷害。我們可以不是不犯錯的圣人，但絕不能做不敢承認過錯的小人；可以不是人見人愛的天使，但絕不能做眾人唾棄的惡魔。請正視和反思我們的“罪過”。請你以坦誠的心在紙上寫下自己的懺悔，直接交給或寄給曾經(jīng)傷害過的同學、老師、父母、親戚或朋友等。教學后記：

第二課時

教學要點：探討作者的思想感情和本文的思想價值。

一、導入

上節(jié)課我們跟同學們一起了解作者及文革背景，理清文章的脈絡(luò)，這節(jié)課我們將一步思考和探討這篇文章的思想價值。

二、思考與探討

1、小狗包弟被送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？

明確：沉重——歉疚

2、這種包袱使作者不斷的自我譴責，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責的？

明確：“不能保護一條小狗??我不能原諒我自己。”

3、作者為何沉重、為何歉疚？

明確：作家想到解剖臺上的包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年有著深厚情感的包弟送入虎口，心中便愧疚難當，內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的精神包袱。

4、作家一共寫了兩個故事。請大家將這些故事的主人公和情節(jié)進行一下對比，看看二者有何異同，這樣寫有何作用？

相同點： 都是寫人與狗之間的故事。不同點： 前一個故事寫狗的忠誠，后一個故事寫人的背棄。

通過對比，注定了作家后來內(nèi)心的自責和懺悔乃是情理之中的事。

三、深入探討

1、對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何評價？

有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。

這兩種意見都有道理。持前一種意見的，他們是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)；而持后一種觀點的，對作者則多了一份理解與同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是從文章的片斷當中，我們?nèi)阅軌驈娏业馗惺墚敃r社會的**，所以對于生存在那樣特殊時代中的身份特殊的作家，我們也應當給予一定的理解。

2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實？巴金的懺悔有什么意義？ ①提醒我們“以小見大”的寫作特點。

小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應該獲得生存權(quán)。寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難的“非人”年代。

②為了表現(xiàn)作家自己的一段心靈歷程。

在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人敢為他們的所作所為承擔責任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用，也是警醒人們記取歷史教訓。

深入作者內(nèi)心

“我寫作是為了戰(zhàn)斗，為了揭露，為了控訴，為了對國家、對人民有所貢獻，但絕不是為了美化自己。” ——巴金

四、文章深刻的思想內(nèi)涵

揭露文革的罪惡

作家嚴于自我解剖 的可貴精神

呼喚人性，謳歌人性

五、總結(jié)全文

本文故事雖小，意義卻很深廣。①看到“文革”風云之一角，連狗都難以幸免。②看到“文革”對人的精神的傷害之深，真切地體會到所謂“浩劫”的含義；③看到一個知名作家，一個經(jīng)歷了幾十年的社會動蕩、社會變遷老人真誠地解剖自己，用真理和良知去感染讀者；④看到一個不合理的時代的結(jié)束，一個理性的合乎人性、呼喚良知的新時代的到來。

【附】

2005年10月17日，星期一，晚7時06分。“20世紀中國的良心”巴金老人停止了心跳。一顆文壇巨星隕落了?？墒牵牧贾獙⒂来婷篮萌碎g！

有這樣一位老人，他走過了101個春秋,參與、見證、記錄了一個世紀的風云變幻；但他又始終有著青春般的激情和赤子之心。

有這樣一位老人，他一生筆耕不輟,著作等身,榮譽無數(shù)；但他卻說“我不是文學家。我寫作不是我有才華,而是我有感情,對我的國家和人民,我有無限的愛??”

有這樣一位老人，他在浩瀚的文字中讓人感悟生命完整的人格和高尚的心靈；但他直到晚年,仍在無情地解剖、拷問、審視自我??

滄桑與青春，偉大與謙遜，厚重與清澈，寬容與嚴苛，諸種因素和諧地統(tǒng)一于巴金身上,為文學、為生命、為靈魂,作出豐富的注解。

而今天,“世紀老人”巴金,永遠地睡著了。

“我惟一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。”這是巴金的心愿，也是他的自信。

六、課后作業(yè)

1、你從本文獲得有關(guān)寫作方面的哪些啟示？

關(guān)心社會現(xiàn)實，重視文章的現(xiàn)實意義；訓練眼力，以小見大，從細小事物中發(fā)現(xiàn)和展示社會變遷、大眾命運的痕跡；表達真情，不追求夸飾，不過分追求“技巧”，又要講究無技巧的“技巧”；為表情達意的需要，合理地安排材料的詳略、次序；合理地安排敘事和抒情的筆法，“事”與“情”相結(jié)合；注意文章情感的波瀾起伏，等等。學生還可以另作補充。

2、[研討與練習]研讀下面的材料，聯(lián)系課文，選取一個合適的話題（如 “小議‘我靠的是感情’”，“談‘身邊瑣事’的深廣內(nèi)涵”），寫獨特的感想，與同學討論，并整理成周作文，題目自擬，不少于500字。

第二篇：《小狗包弟》教案_新人教必修一

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小狗包弟

巴金

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鮮明的特質(zhì)與基調(diào)。從文學史書中走向我們的課本，在他深刻的自省中，巴金老先生卻在一只小狗面前顯得不那么“光彩”，下面有哪位同學為我們介紹一下小狗包弟呢？

【板書包弟】初讀課文，我們的小主人公給你留下的是怎樣的印象呢？

學生回答出大概的印象后，教師進一步追問，讓其舉例證明，學生往往會忽視側(cè)面描寫，教師應給予適當?shù)膹娬{(diào)。

正面描寫：

第２自然段“狗來了??不停的作揖”──可愛。

第３自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”──可愛、聰明。

側(cè)面描寫：

第３自然段寫日本女作家在兩年之后仍然對包弟念念不忘──可愛。第５自然段“聽妹妹們說??等候我們出來”──有情義、通人性。

一個是敦厚真誠的老人，一個是天真可愛通人性的小狗，養(yǎng)寵物對今天的我們來說本詩稀松平常的事情，然而包弟和巴金先生的相聚與分離卻被打上濃重的時代陰影，我們剛剛說到，巴金老先生在小狗包弟面前顯得不那么“光彩”，這個小狗在文中的遭遇是不可分離的。這就回到了預習課文時我給大家提出的問題，巴金先生和包弟之間發(fā)生了怎樣的故事呢？請大家按照本文敘事情節(jié)的發(fā)展順序分組，依次告訴我：【板書橫坐標】

開端（２自然段）── 包弟來歷。

發(fā)展（３～６自然段）── 七年相處。

結(jié)局（７～９自然段）── 一朝痛別。

尾聲（１０～１３自然段）── 真心懺悔。

引子（１自然段）── 藝術(shù)家與狗的故事。（最后出現(xiàn)）

下面我們請全班同學按照本文的敘事線索分為四個小組，分小組品讀文中作者和包弟的情感發(fā)展線索，注意找出文中表明作者情感的關(guān)鍵詞：第一小組負責文章中的開端：第二小組則負責文章的“發(fā)展”，研究“我”和包弟的“七年相處”，第三小組則品讀文中“一朝痛別”的部分；第四小組看看巴金老先生是如何“真心懺悔”的。下面給大家十分鐘的時間分組討論，請你們在品讀課文的同時注意發(fā)現(xiàn)問題，待會兒可以把你們的發(fā)現(xiàn)向大家陳述。（十分鐘后）：

學生分組起來分析課文，教師根據(jù)學生的回答進行初步總結(jié)同時播放相應的PPT，在學生回答的過程中對于以下問題是需要進一步追問和明確的：

第一部分中：作者為什么要對小狗的來歷做細致的介紹？（為下文小狗的“出身”問題做鋪墊）；第一部分的情感可概括為“和你在一起”；

第二部分的情感可以概括為“和你在一起”；

第三部分情感概括為“大難臨頭”，注意：“為什么包弟這么可愛的一只小狗在當時卻沒有人愿意收養(yǎng)？”明確當時環(huán)境的**和情況的特殊；

結(jié)局：一朝痛別：在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？下一位同學回答：輕松、沉重、自責。

⑴ 作家為什么會輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當中，害怕小狗包弟會給他們帶來災難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

⑵ 他為什么會沉重？

明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

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⑶ 這種包袱使作者不斷的自我譴責，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責的？自責的表現(xiàn)又是什么？

“不能保護一條狗??我不能原諒我自己！”

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活” “自己也終于變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運?！?/p>

“??我好象作了一場大夢。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬。”“這樣的煎熬是不會有終結(jié)的,??還清了心靈上的欠債?！?/p>

請第三小組的同學推薦一名成員來為大家朗讀文章的第十段，注意讀出作者前后的情感變化。（教師適當點評）

尾聲：可概括為“沒有我的日子里”，作者包含歉意，進行沉痛的自我剖析。（情感線索至此梳理完畢）

在梳理完作者情感線索的同時，我們可以發(fā)現(xiàn)，作者的情感變化是與故事的情節(jié)發(fā)展緊密結(jié)合的，由此，我們可以列出這樣的一個坐標軸：

（教師板書）：

特別值得注意的是作者是以一個小故事做引，展開正文的敘述。先寫了藝術(shù)家的狗被打斷腿而慘死，作者由這只小狗想到了自己養(yǎng)過的一只小狗，它是那么的活波、可愛，然而也難逃厄運，“包弟”被送上了解剖臺。兩條狗雖然品種不同，主人不同，品性不同，但是他們的悲慘結(jié)局卻是相同的。作者正是通過他們不同的經(jīng)歷、相同的結(jié)局來告訴人們在那個的特定時期的社會**，人性的扭曲，及對人們的迫害和摧殘。連無辜的對人忠誠的小狗也難逃一劫，更何況人呢？再來看我們的情感心電圖，大家說，全文感情發(fā)生巨大變化的部分是？（文革時期來臨，我和包弟一朝痛別）

作家秦牧曾這樣描述一段文革期間的見聞，“一天早上，當我走回報社的時候，在一德路到人民路短短的一段距離內(nèi)，竟見到八具吊在樹上的這樣的尸體──大多是被打破頭顱、鮮血迸流的?！?/p>

這就要求我們必須了解并直面故事發(fā)生的背景——文革。

播放PPT請同學朗讀內(nèi)容，并觀看小短片《藍風箏》

我希望通過紅衛(wèi)兵震天的吶喊，同學們能多少感受到那個人人自危，動蕩不安的年月的荒蠻。以及這種荒蠻對人性的一種扭曲。就像馮驥才先生說過的：

哪怕最成熟的性格也要接受它強制性的重新塑造。堅強的化為怯弱，誠實的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴、人的價值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動干戈的戰(zhàn)爭，但是再慘烈的戰(zhàn)爭也難以達到如此殘酷——靈魂的虐殺。眾所周知，我們所熟悉的另一位老作家老舍，也是文革的受害者之一。1966年夏天，“文革”風暴呼嘯而至，我們的國家和人民頃刻間陷入一場空前浩劫。8月23日，老舍去北京文聯(lián)“參加運動”，受到了“造反派”和“紅衛(wèi)兵”的批斗。他們將莫須有的罪名強加到老舍頭上，使老舍遭到了人格上的侮辱。如此不堪忍受的侮辱降臨到頭上，老舍毫不猶豫，平靜而堅定地選擇了死亡。8月24日，老舍來到德勝門外城西北角上的太平湖公園投湖自盡。（播放PPT）

在這場浩劫中，巴金先生得以保全性命，按照他自己的話說，他以小狗包弟作為犧牲，可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。人性中惡的部分，在靈魂的審判臺上畢露無疑。在接下來的自白中，他將自己的內(nèi)心情感變化真實地體現(xiàn)在了文字里。時間可以改變一切，但是時間的流逝有沒有使巴金老先生的情感得到緩解呢？下面請同學們聽課文最后三段的金太陽新課標資源網(wǎng)

錄音，然后告訴我最打動你的地方是什么？

在對學生的回答中，教師要明確：《小狗包弟》的最大意義與其說是在批判，還不如說是在反思，具體的說，是對自身的反思，也是對以作者為代表的整個知識階層的反思。作者的筆調(diào)是沉重的，自我解剖是嚴厲的，甚至到了殘酷的地步。他仿佛站在靈魂的審判臺前，拷問自己、鞭撻自己性格中的弱點。作者是那個時代的過來人，他曾經(jīng)強忍著肉體與精神上的雙重折磨，虔誠的接受思想改造。（播放PPT巴金的文革生涯）在造反派手里的大棒之下，“默默忍受、毫不申辯”；在來自全國各地的串連者面前，態(tài)度“順從而認真”；在學習《語錄》和《講話》時“態(tài)度誠懇，身體力行”。在強大的專政機器下，富有獨立品格的知識分子成為“逆來順受”的軟弱的臣民，直到運動后期，才終于看清這場歷史的大騙局。在新時期，當巴金從歷史的廢墟中站起來回視那段歷史時，除了發(fā)現(xiàn)歷史的丑陋與黑暗之外，更進一步深刻地認識了自身的弱點：過于聽話、過于天真、過于軟弱，貪戀生命以至到茍活的地步。當年像摔掉包袱一樣將包弟送上了醫(yī)院的解剖桌，在自己的心上作者卻承受了永遠也摔不掉的重負?！安荒鼙Ｗo一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活?！边@發(fā)自肺腑的自譴自責，具有懾人心魄的力量。相對于那些變節(jié)者、出賣親友者、落井下石者、投機取巧者、混水摸魚者，作者的所作所為實在算不了什么。從表面上看，這種靈魂的拷問已到了苛責的地步，卻正指出了相當長的一段時間我們民族陷入災難的原因：民族人格，尤其是作為大眾精英與代表的知識分子人格的萎頓與貧弱。作者耿耿于懷，不能原諒自己，這筆“心靈的欠債”使作者的心永遠在無邊的懺悔中“煎熬”。但惟其如此，中國現(xiàn)代知識分子的蛻變與新生才有希望，整個民族的振興才有希望。作者的拳拳之心灼然可見。讀到這里，我想請各位同學換位思考一下，如果你是包弟，你會原諒巴金老先生嗎？ 有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。

包弟如何想，我們當然無從得知，但是我們知道的是，盡管相比較那些在文革中做出更殘忍更喪盡天良的人，巴金迫于無奈對于小狗包弟的拋棄是情有可原的，但是巴金老先生自己卻不能夠原諒自己。于是懺悔和歉疚成了巴金先生在這篇文章中的主旋律，下面請同學們齊讀最后一自然段，然后告訴我，本文的文眼是什么？“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！保ㄗ髡哂谫|(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度；“表示歉意”要讀出深深自責的情感。）

李存光先生在《巴金傳》里曾經(jīng)這樣寫道：《隨想錄》的獨特之處，《隨想錄》的價值，主要在于它是一個受害者的嚴肅反思，一個正直心靈的痛苦自審，一個最無責任者對自己責任的拷問。這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責，懺悔，實際上就是呼喚人性，呼喚一個理性的合乎人性的新時代的到來；也是從另一方面對這種人性的謳歌和贊美。我想，這就是為什么，巴金老先生被稱為是中國的良心。

【播放PPT】

在2003年CCTV為巴金先生授予了“感動中國人物”，從本文的角度來看，大家認為，在頒獎詞中必然涉及到哪些關(guān)鍵詞呢？（真誠、熱情、憂患、良知）

播放PPT

下面我們進入本課的最后總結(jié)，（主要是請學生按照剛剛的分組進行討論和總結(jié)，學生可以

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暢所欲言，而教師則需要根據(jù)學生的回答進行下面幾個方面的啟發(fā)）

以小見大：

真誠質(zhì)樸：

巧用對比：

一、兩只狗的經(jīng)歷對比

二、狗與人的對比

三、歡樂與悲傷的對比

四、真與偽的對比

“事”“情”結(jié)合：

反思精神：《小狗包弟》看似寫物，實是寫人，是《隨想錄》中眾多“懺悔錄”式散文中的佳作，作者以嫻熟的筆法、巧妙的構(gòu)思、真率強烈的感情，在批判專制時代黑暗與罪惡的同時，反省自身的弱點，是從覺醒了的現(xiàn)代知識分子心靈中流淌出來的詩篇，具有震撼人心的思想力度，又具有感人的藝術(shù)魅力。

課外拓展：

閱讀巴金《懷念蕭珊》；

認識你自己：

1.課外小組討論：從“華沙之跪”看反思精神與人類社會

2.在你的成長經(jīng)歷中，是否也有傷害到他人甚至動物的“不光彩”時刻，請你以本文為出發(fā)，寫下屬于你自己的“歉意之信”

板書設(shè)計：

第三篇：人教新課標版高一必修一《小狗包弟》教案2

人教新課標版高一必修一《小狗包弟》教案2 【教學目標】

１、知識與能力目標：

⑴ 把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，掌握通過文眼來了解文章主旨的方法。

⑵ 學習拈取生活中的小事，以小見大的構(gòu)思技巧。

２、過程與方法目標：

⑴ 培養(yǎng)學生自己動手合作探究的能力。

⑵ 品味文本，感悟作者敢于講真話、敢于自責的精神。

３、情感態(tài)度與價值觀目標：

⑴ 能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

⑵ 感受巴金嚴于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學生的反省懺悔意識。

【教材分析】

１、教學重點：

領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養(yǎng)學生的反省懺悔意識。

２、教學難點：

正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

【教學方法】

了解文革，導入新課?？焖俑爬ㄎ囊猓盐兆骷业那楦?，探究文章的主旨。借助材料，展開討論，進行價值觀教學。從而讓學生鑄造一顆敢于反省懺悔的坦誠求真的心。

【教學準備】

多媒體課件。

【課時安排】

二課時。（本次公開課為第二課時）

【教學方法】

講述法、啟發(fā)式教學法、討論法。

【教學內(nèi)容和步驟】

第一課時

一． 導入

故事：一位非常受學生歡迎的語文教師，因為講述膽略過人、機警智謀的毛主席在瀏陽遇險，被迫在水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派，并被判刑８年，最終喪妻失子。對這樣一個故事，你做何感想？

巴金先生在談到自己的文學見解時說：“人為什么需要文學？需要它來掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量?！痹谖母镏?，很多很多人的心靈都產(chǎn)生了大量的垃圾，或是被垃圾所掩埋。今天我們就來學習他的敘事散文《小狗包弟》，感受http://school.chinaedu.com

它在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。

二． 關(guān)于文革

圖片展示：大字報，劉少奇被批斗，彭德懷被批斗，老舍走進了大明湖。

文革體驗：

在這十年中，雄厚的古老文明奇跡般地消失，人間演出原始蒙昧時代的互相殘殺;善與美轉(zhuǎn)入地下，丑與惡肆意宣泄；千千萬萬家庭被轟毀，千千萬萬生命被吞噬。無論壓在這狂浪下邊的還是掀動這狂浪的，都是它的犧牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它強制性的重新塑造。堅強的化為怯弱，誠實的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴、人的價值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動干戈的戰(zhàn)爭，但是再慘烈的戰(zhàn)爭也難以達到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說法西斯暴行留下的是難以數(shù)計的血淋淋的尸體，“文革”浩劫留下的是難以數(shù)計的看不見的創(chuàng)傷累累的靈魂。

──馮驥才《一百個人的十年》

三． 作者巴金

圖片展示：巴金各時期的照片，巴金與家人

巴金（1904—2005），原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強烈反響。后來又寫了“愛情三部曲”（《霧》《雨》《電》）和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。

<感動中國>2003人物——巴 金，影像鏈接

巴金在文革中：他在《懷念蕭珊》一文中所說的：“在‘四害’橫行的時候，我在原單位（中國作家協(xié)會上海分會）給人當作‘罪人’和‘賤民’看待，日子十分難過。我每天在‘牛棚’里勞動、學習、寫交代、寫檢查、寫思想?yún)R報。任何人都可以責罵我、教訓我、指揮我。任何人都可以闖進我家里來，高興拿什么就拿什么??”

巴金在文革后：主張建立“文革博物館”，創(chuàng)作了《隨想錄》。

巴金，中國知識分子的良心與榜樣。

四． 整體感知

梳理文章結(jié)構(gòu)：

請按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的線索對文章各部分的內(nèi)容進行概括。

引子（１）藝術(shù)家與狗的故事

↓

開端（２）包弟來歷

↓

發(fā)展（３～６）在家七年，與包弟相處很好

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↓

高潮（７～９）送走包弟

↓

結(jié)局（１０～１３）深深懺悔

五． 內(nèi)容理解

1.你認為本文的文眼是那一句？

明確：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

2.“我”為什么對包弟充滿歉意？

明確：“我”為了保全自己把包弟送到解剖桌上。

3.通讀全文，你對本文的情感基調(diào)感受如何？

明確：悲傷

4.包弟與作者相處得很好，有哪些具體表現(xiàn)？

包弟其狗其事：

1）.對陌生人吠，一聲叫喚就跑開；

2）.作揖討糖果吃；

3）.日本朋友對它很感興趣，拍攝它的鏡頭；

4）.由起女士非常喜歡包弟；

5）.蕭珊喜歡包弟，討骨頭喂它。

6）.每天在門口等候我們出來。

5.包弟有何特點？請概括。

可愛，聰明，有情義，通人性。

6.寫這些事有何作用？

正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，包弟形象更生動；

以包弟的聰明、可愛、通人性、有情義來反襯它悲慘的命運；

為下文家人對包弟的難舍和作者的歉疚、懺悔做鋪墊。

第二課時

教學重點：

領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養(yǎng)學生的反省懺悔意識。

教學難點：

正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

一．導入

歌曲《死了都要愛》：“宇宙毀滅心還在，窮途末路都要愛，到絕路都要愛”，巴金因為在危難時刻沒有繼續(xù)愛包弟，而是甩掉它，把它送到了解剖桌上，為此巴金后悔了13年，并且在有生之年持續(xù)后悔著，“思念不腐壞”！

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二．探究作者的情感

1.學生齊讀第10至13自然段，感受作者情感。

2.請找出表現(xiàn)作者“歉意”的句子。

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活”。

“自己也終于變成了包弟??我好象作了一場大夢?！?/p>

“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?！?/p>

“這樣的熬煎是不會有終結(jié)的，??還請了心靈上的欠債。”

“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！?/p>

3.請找出體現(xiàn)作者對包弟情感的詞語。

明確：高興，喜歡，膽戰(zhàn)心驚，流淚，睡不好覺，輕松，沉重，羞恥，熬煎，欠債，歉意

4.結(jié)合全文內(nèi)容，討論：作者為什么認為包弟的存在會影響他保全自己？

明確：包弟來歷，日本種，瑞典舊主人

在那個年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會引起很多人的注意。同時我們再聯(lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因，“里通外國”是個反革命，由于小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會成為包袱了。作者生怕自己因為養(yǎng)了一條跟外國有關(guān)系的狗而被污蔑為里通外國的反革命，遭受殘酷的政治打擊。

三．情感評價

1.你的評價

（1）對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看待？

有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。

包弟和巴金在文革中都是受害者！

(2)巴金的懺悔有什么意義？

意義：在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用，也是警醒人們記取歷史教訓。

推薦課外閱讀：余杰《余秋雨，你為什不懺悔？》

2.巴金的自我評價

“重讀過去的文章，我絕不能寬恕自己。人們責問我為什么把自己搞得這樣痛苦，正因為我無法使筆下的豪行壯舉成為現(xiàn)實。”

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──巴金《最后的話》

我寫作是為了戰(zhàn)斗，為了揭露，為了控訴，為了對國家、對人民有所貢獻，但絕不是為了美化自己。

──巴金《探索集》

我從《懺悔錄》的作者這里得到安慰，學到了說真話。（巴金《再訪巴黎》）

要講話就得講老實話，講自己的話，哪怕是講講自己的毛病也好。（巴金《“豪言壯語”》）

3.社會的評價

巴金先生,年屆八旬,地位顯赫,又是一個浩劫中的被迫害者,且身處一種全民族的控訴氛圍中——在這氛圍里,幾乎人人都說自己是一個冤屈者受難者——他卻出來拷問靈魂,反省自己,這不僅表現(xiàn)為思想和情感境界的超越,也體現(xiàn)了他對那場浩劫認知的深度。他的深刻認知和情感的超越,既屬于個人,又屬于整個中國的知識界。巴金老是期待自己“生命開花”,而《隨想錄》等,正是他在晚年盛開的生命之花。人到晚年,人到顯赫,還有思想之花盛開,這是一個人的幸運,也是一個民族的幸運,因此,巴金先生,我們真的為他感到驕傲。

——陳建功（中國作協(xié)副主席）

<感動中國>2003人物——巴 金，影像鏈接

頒獎辭：穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝。

四．主題歸納

文章通過敘述小狗包弟的故事，以及自己的情感體驗，反映出在文革那個**的年代，連狗都難以幸免，任何生靈都可能遭受不測。從而深刻的揭露了文革的罪惡，作者呼喚人性，提倡人道主義精神，同時具有可貴的嚴于自我解剖的精神。

五．寫法探究

探討1：作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實？

明確：小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應該獲得生存權(quán)。寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。人狗同命，狗猶如此，人何以堪？！表現(xiàn)了作者的一段心靈歷程。

寫法：以小見大；虛實結(jié)合

探討2：文章開頭先寫藝術(shù)家和狗的故事，這跟包弟并沒有直接的聯(lián)系，你認為作者為什么要這么安排？

思路章法：以此引出包弟的故事，起鋪墊的作用。

表現(xiàn)手法：對比——人不如狗

狗的忠誠，人的背棄。

思想內(nèi)容：與巴金和包弟的故事形成對照，說明這種情況在文革中是數(shù)見不鮮的，具有普遍性，由此深化了文章的主題。

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六．總結(jié)

巴金的這篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪惡，讓我們看到“文革”風云之一角，連狗都難以幸免，也表現(xiàn)了作家嚴于解剖自己的可貴精神。請同學們在課后認真品讀，仔細體會，學習巴金先生的正義感 和“以小見大”的行文技巧及自然樸實的語言特點。

七．由人及己

請問你曾經(jīng)對動物或他人做過令你遺憾、自責、悔恨的事嗎？今天，讓我們向巴金先生學習，真誠地、勇敢地來說一說，寫一寫。

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第四篇：小狗包弟教案一課時

《小狗包弟》教案

【教學目標】

１、知識與能力目標：

⑴ 把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，掌握通過文眼來了解文章主旨的方法。

⑵ 學習拈取生活中的小事，以小見大的構(gòu)思技巧。

２、過程與方法目標：

⑴ 培養(yǎng)學生自己動手合作探究的能力。

⑵ 品味文本，感悟作者敢于講真話、敢于自責的精神。

３、情感態(tài)度與價值觀目標：

⑴ 能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

⑵ 感受巴金嚴于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學生的反省懺悔意識?！窘虒W重點】

把握敘事散文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，引導學生理解作者對小狗包弟態(tài)度和感情的前后變化?！窘虒W難點】

能正確評價巴金放棄小狗包弟的行為 【教學方法】

講述法、啟發(fā)式教學法、討論法 【課時安排】2課時

一、導入

在學習歷史課的時候我們都知道“文革”這個詞，那么，大家對“文革”了解有多少呢？我想大家在課外閱讀中或多或少地了解了一些，知道那是一個非人的年代，親友疏遠，人情殆盡，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，“文革”一個多么**的年代，人的生命賤如草芥，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。今天我們將一起進《小狗包弟》，了解巴金先生和小狗包弟的故事，共同感受那段歷史，感受巴金先生對往事的反思與對小狗包弟的追憶。

二、閱讀課文

這是一篇敘事性散文，有一個完整的故事鏈，有開端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，現(xiàn)在，請大家閱讀這篇散文，看看文章能分為幾部分，哪些內(nèi)容是開端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲，給大家五分鐘的時間，好，開始。

三、理清情節(jié)

引子的是寫在篇首的段落，用來引領(lǐng)讀者進入正文，是加強結(jié)構(gòu)的補充說明。在本文當中，第一段講的是一位藝術(shù)家和狗的故事，先說別人的事引出話題，由此引出自己與包弟的故事，起著鋪墊、啟發(fā)的作用。那么巴金先生和小狗的故事的開端是哪一個自然段呢？有請?同學。那這一段說了什么呢？說的是小狗包弟的來歷是吧？好的，請坐。那么故事的發(fā)展又包括哪些段落呢？有請?同學。那這一部分說的是什么內(nèi)容呢？在第三段的第一句：“包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好?！彼哉f這一部分說的是和包弟七年的相處，是吧？小狗包弟的一些表現(xiàn)，以及它與家人的親密關(guān)系，突出了它的伶俐可愛。包弟的親密、伶俐可愛，后面慘遭厄運才顯得太不合情理。這一部分為后文蓄勢，使后面形勢逆轉(zhuǎn)，落差極大 那么結(jié)局部分又是那些段落呢？說的是什么內(nèi)容呢？說的是送走小狗包弟。那么剩下的段落自然是尾聲部分了，這一部分又說了什么？對包弟的懺悔和歉意。

引子（1自然段）——一位藝術(shù)家和狗的故事

開端（2自然段）——小狗包弟的來歷

發(fā)展（3—6自然段）——七年相處

結(jié)局（7－9自然段）——送走包弟

尾聲（10－13自然段）——追憶包弟，懺悔和歉意

抒情是散文的本色，甚至可以說是散文的核心和靈魂。那么在本文中，隨著巴金先生回憶的思路，故事的展開，作者對小狗包弟的情感是如何變化的呢？在說到藝術(shù)家和狗的故事這一段，作者的感情是如何的呢？包弟的出現(xiàn)以及在和包弟的相處中，巴金先生是什么樣的情感呢？文革到來后，因為不知道該如何安排包弟而產(chǎn)生什么心情？在送走了包弟之后呢？難道就真的輕松了嗎？大家看第十段，“不能保護?”這一句，說明了巴金先生的心情實際上是沉重的，是不得安寧的。那么，文章的最后，巴金先生說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。說明巴金心中對包弟是充滿了歉意的感情。

悲傷（藝術(shù)家與狗的故事）──歡快（與包弟親密接觸）──憂慮（不知如何安排包弟）──輕松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）

四、小結(jié)

這節(jié)課老師給大家梳理這篇文章的脈絡(luò)以及作者巴金情感變化的線索。那么下節(jié)課我們將繼續(xù)學習這篇課文，看看包弟是一條怎樣的小狗，值得巴金先生如此懷念和歉疚。

第二課時

一、內(nèi)容分析

1、首先我們來看看巴金筆下的包弟是一條怎樣的小狗呢？我們一起來從文中的一些句子來總結(jié)一下這條小狗的特點。

第2自然段中“狗來了??不停的作揖”，我們想象一下這個畫面，一只小狗在你面前直立著給你作揖，你會覺得這條狗怎么樣？這條狗可愛嗎？它能作揖，是不是也說明它很聰明??？第3自然段“它不咬人??它就跑開了”，這說明包弟很聽巴金一家人的話，我們也從這得出包弟的一個特點：聽話。大家再看第5自然段“聽妹妹們說??等候我們出來”。經(jīng)過和包弟長時間的相處，巴金一家人已經(jīng)和包弟建立了深厚的情感，在巴金不在家的日子里每天在房門前等候，我們可以看出這條狗對巴金一家人也是想念和依賴的。所以，包弟這條狗是通人性的。

2、這樣一條可愛、聰明、聽話、通人性的小狗為什么會被送上解剖臺？是什么原因造成的呢？

社會：“文革”破四舊，紅衛(wèi)兵橫行。包弟：日本種，瑞典舊主人。巴金：怯懦和怕事自私。

3、對于自己送走包弟這一行為，巴金自己是怎么評價的？從文中的哪些句子可以體現(xiàn)？ 不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起我自己，我不能原諒我自己?。ㄐ邜u、瞧不起自己。）作家要說的事雖然已經(jīng)過去整整十三年了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認為“這種煎熬不會終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。

5、對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看待？ 請同學們自由討論，五分鐘后請同學們說說你們的看法。

通過剛才同學們的發(fā)言，同學們中大致有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。

巴金先生作為文革的受害者，在文革結(jié)束后敢于反思，敢于說真話，敢于自我解剖，這種嚴苛的自責和懺悔精神，體現(xiàn)了一個作家的社會責任以及對良心的堅守。

二、小結(jié)

這節(jié)課我們總結(jié)了小狗包弟的特點、造成小狗悲慘命運的原因以及感受到了巴金先生真摯的懺悔和真誠的靈魂，希望同學們能在巴金先生身上學到這種寶貴的品質(zhì)。下一節(jié)課我們將學習梁實秋的《記梁任公先生的一次演講》，請同學們做好預習。下課。

第五篇：小狗包弟 教案

《小狗包弟》教學設(shè)計

【課型】教讀課

【教學目標】

1.知識和能力：理解作者對小狗包弟的感情變化及其原因。

2.過程和方法：通過反復分析閱讀把握“反襯”及“以小見大”的寫作手法。

3.情感態(tài)度和價值觀：體悟作者敢于講真話、敢于自責的自我解剖精神。

【教學重點】

1．分析滲入文中“反襯”及“以小見大”的寫作手法。

2．細致的品味文章語言，感受巴金勇于解剖的偉大人格。

【教學難點】感受巴金勇于解剖的偉大人格。

【教學方法】討論法、點撥法、朗讀法。

【教學教具】多媒體課件、視頻、圖片。

【課時安排】1課時

【教學過程】

第一課時

一、新課導入（4分鐘）

教師一邊口述“忠犬八公”的故事，一邊用多媒體展示電影里的“小八”的圖片。（口述內(nèi)容附后）聽完這個故事同學們有何感受？（提問一兩個學生，而后教師明確）狗是人類忠實的朋友，人對狗有感情，狗也是通人性的。今天我們課文中的這只“包弟”也是一只日本狆的小狗，那我們的作者巴金到底是不是想借此文來贊揚“小狗包弟”的忠誠有情有義呢？下面我們先對作者做個簡單的了解，請看PPT。

口述內(nèi)容：“在東京的涉谷，有尊名叫「忠犬八公」的秋田犬雕像．．．．．．．

八公一出生就被當作禮物送給教授。老教授很喜歡它，忙著幫它抓跳蚤，卻不想抱抱自己的外甥。教授總是和八公一起洗澡。下暴雨時，教授還把八公抱進屋子里，給八公取暖，和它睡在一條毯子里。比對他自己的老婆還好。

八公每天早上送教授去車站，傍晚準時到車站接教授回家。一天早上，八公不太想讓教授去上班。而教授終于還是去了。一整天八公都走來走去，冥冥中感應到不祥的樣子，叫個不停，．．．那天，八公沒等到

教授回家，教授被裝在棺材里送了回來。

教授夫人要回老家了，她把八公送了人，八公兩次掙脫鎖鏈跑回家，那可是從淺草到新宿啊。八公每天要到教授以前的房子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。傍晚時就坐在車站，看著來來往往的人群，等待著教授再次出現(xiàn)在它面前。晚上，八公會把當初教授帶它去過的地方都走一遍。

三年后，教授夫人在報上看到八公仍在等待教授的出現(xiàn)，很是感動。她原是個不愛狗的人。她找到八公，想帶它回老家，八公卻跑了。教授夫人在車站等了八公三天，八公只是躲在旁邊看著夫人，等夫人走后它才跑到車站，繼續(xù)它的等待。就這樣，不論寒暑，不論刮風、下雨、下雪，八公天天等待著，等待著那個永遠不會回來的人。

就這樣，過了十二年，在苦苦守候了十二年以后，八公在一個寒冷漂雪的夜晚找到了它的主人。它仿佛看見它的主人在漫天飛舞的櫻花中緩緩向它張開了雙臂。一切痛苦與等待都結(jié)束了。第二天早上，人們發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)被凍死了的八公的遺體。

車站邊的攤販深深被八公的忠誠所感動，在車站修建了一座銅像來紀念它。每年4月8日為忠犬八公的紀念日。他的遺體也被制成標本安置在上野的國立科學博物館內(nèi)，永久保存展示,供人們憑吊。

在1925年以後由於朝日新聞記者的報導，忠犬八公變成家喻戶曉的名犬，1934年雕塑家安藤照先生親自雕塑八公的銅像放置在涉谷車站。銅像揭幕那天，八公也參加揭幕儀式。

1935年7月八公的故鄉(xiāng)秋田縣大館市也立一座八公銅像。

1944年東京開始遭到B-29轟炸機轟炸，東京和大館的八公的銅像也被軍方強迫溶化供軍事用。

1948年8月東京涉谷車站的八公銅像重建，而八公的故鄉(xiāng)秋田縣大館市直到1987年11月才將八公的銅像重建”

二、走近作者及時代背景(3分鐘)

同學們已經(jīng)完成課前預習了，哪位同學能說說你所了解的巴金？（學生回答后進行適當?shù)墓膭钚栽u價并加以補充，重點突出文革中的那段經(jīng)歷）

1、生平：巴金(1904～2005.10.17)原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭，逝世于上海華東醫(yī)院。他是二十世紀中國文學發(fā)展史中的一個重要人物,立志做社會活動家的他,卻成為小說家、散文家。無黨派人氏，曾任中國作家協(xié)會主席、全國文聯(lián)副主席。

1968年8月巴金被監(jiān)禁；9月，被抄家，并經(jīng)受各種形式的批判斗爭；

1970年春節(jié)后到上海郊區(qū)勞動改造；1972年8月，妻子蕭珊病逝，他陷入巨大悲痛；

1973年回上海，在四平方米的小屋翻譯俄國作家屠格涅夫、赫爾岑的作品，直至“文革結(jié)束”。從1978到1986年8月，帶病寫“隨時隨地的感想”，后輯成《隨想錄》。《小狗包弟》就是選自巴金耄耋之年的散文集《隨想錄》。

1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術(shù)研究院名譽院士稱號。

2、作品： 1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強烈反響。

愛情三部曲： 《霧》《雨》《電》激流三部曲：《家》《春》《秋》

中篇小說：《寒夜》、《憩園》

3、文革時代，瘋狂的時代（圖文展示）

關(guān)鍵詞：紅衛(wèi)兵、大字報、批斗會、抄四舊、上山下鄉(xiāng)

受害者代表：劉少奇、彭德懷、周作人、傅雷、老舍、田家英、馬連良、故宮（血淚宮）

文革堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短 一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形。

三、初步整體感知

1、題為“小狗包弟”，那是否全文都只寫包弟這一只狗呢？閱讀課文,分別概述兩只狗的故事。（分組討論）

藝術(shù)家和狗“我”和“包弟”

來歷隔壁家的狗 朋友送的日本狗、曾有個瑞典主人

人對狗常常用吃的款待、很好地相處了7年

被放后賣肉看望它日本作家惦記、蕭珊討骨頭喂

狗對人奔、叫、撲、聞、作揖、不咬人、討糖吃、門口守候

舔、撫摸、留 引客人發(fā)笑

狗的結(jié)局被打死被送到解剖臺解剖

小結(jié)：兩只狗的最終都走向死亡，藝術(shù)家的狗因親近“里通外國”的藝術(shù)家被被棍棒打死，“包弟”因“特殊”的身份終被送上了解剖臺。本是可愛無辜的狗卻逃脫不了慘死的命運，只因生不逢時。

2、“我”與“包弟”的情感經(jīng)歷

1959年 被送給“我”高興

七年間的親密相處快樂

1962年“我”離家包弟守候在門口窩心

1966年8月 “我”把包袱送上了解剖臺輕松

整整十三年零五個月熬煎沉重歉疚

1980年1月4日懷念包弟自責、歉意、懺悔

四、精讀文本，深入研討

1、本文題為“小狗包弟”為何不是只寫“包弟”而是在開篇寫了藝術(shù)家與狗的故事呢？第一段是否多余，理由是什么？

明確：從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者對照，反襯出了類事在全國并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題。

2、以小見大

只是一只可愛的小狗，何罪之有？欲加之罪何患無辭。加了什么罪？ “小”：

1、小狗如此可愛卻不為社會所容，善良的生命應該得生存權(quán)，人不但做不到還以不同的方式毀滅它——病態(tài)與扭曲

2、小狗的身份：日本種的黃毛小狗，曾有過瑞典主人，備受日本友人女作家的關(guān)注——時代的病態(tài)與瘋狂（“里通外國”是反革命）

3、養(yǎng)狗是一件奢侈的事。

1、反應“文革”現(xiàn)實：踐踏生命，泯滅人性

2、表現(xiàn)心靈歷程：深深自責、懺悔

3、敢于解剖、呼喚人性

小狗雖小，卻也是一條生命，寫一條小狗的遭遇，反應連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受迫害的現(xiàn)實。這是一個“人人自威、力求自保、慘無人道、病態(tài)扭曲”的時代。原來本文不僅僅只是寫“包弟”，更是透過“包弟”來揭示深入的問題。

2、體悟自我解剖的精神“我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意?！保ㄎ难郏┤绻闶钱敃r的巴金，你覺得有必要自責懺悔嗎？

（1）不必要。“文革”時代，包弟因其特殊身份為社會所不容，他是家里的“包袱”，若不送走，全家必將遭殃。這是時代和社會的錯。

（2）有必要。力求自保，以犧牲小生命為代價，他也是自私的額，也是懦弱的，也有自己的一份的深刻解剖，是對生命的尊重，是具有良知的作家反省歷史的呼吁。

小結(jié)：包弟之死，巴金有沒有錯，若要說有那確實是巴金加快了包弟死亡的速度。不管需不需要自責，然而巴金選擇了在十三年零五個月的熬煎之后深深的懺悔，包弟是在手術(shù)臺上被解剖而巴金是精神上的自我解剖，一個敢于說真話敢于自我解剖的人不僅是勇敢的還是偉大的。

“穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝?！?/p>

——“感動中國”2003人物之巴金

這種懺悔，這種反省精神是個人、國家、乃至民族所需要的。（舉例勃蘭特在猶太人紀念碑前下跪）

五、布置作業(yè)

曾經(jīng)的你或許因為某種原因犯下了某個錯誤，仔細回想寫一篇“曾經(jīng)的錯，如今的悔”字數(shù)不限。

六、板書設(shè)計

七、教學反思