第一篇：《楓橋夜泊》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

《楓橋夜泊》

----理論上的教學(xué)設(shè)計(jì)

根據(jù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原理，并結(jié)合小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，制定了《楓橋夜泊》第1課時(shí)的理論上的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。

一、自我（教師）特征的分析

作為一名暫時(shí)的代課的教師，我將給我的學(xué)生講授的第一篇課文是：《楓橋夜泊》，為能達(dá)到最優(yōu)教學(xué)效果，使每個(gè)學(xué)生學(xué)有所成，為此，我先對(duì)自身進(jìn)行剖析：

（一）外部特征分析

首先，良好的教態(tài)是核心，其影響到學(xué)生對(duì)教師形象的認(rèn)同程度，還影響到教學(xué)效果的達(dá)成。因?yàn)槭浅醮闻c學(xué)生見(jiàn)面，我堅(jiān)持樹(shù)立嚴(yán)師形象。在眼神上，威嚴(yán)中透著靈氣，先與學(xué)生進(jìn)行短暫的心靈溝通，再以犀利的眼神掃視全班；衣著上，盡可能結(jié)合本課--《楓橋夜泊》的授課特點(diǎn)，追求淡雅、樸素與大方；語(yǔ)言上，事先準(zhǔn)備好開(kāi)場(chǎng)白，堅(jiān)持朝古詩(shī)特點(diǎn)類型、幽默風(fēng)趣方向準(zhǔn)備，為接下來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)做個(gè)適當(dāng)?shù)匿亯|，并給學(xué)生留下個(gè)好印象。

（二）認(rèn)知特征分析

1、掌握古詩(shī)詞教學(xué)的理論知識(shí)

《楓橋夜泊》作為一首古詩(shī)，要講好古詩(shī)，我首先翻閱了有關(guān)古詩(shī)詞教學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，如《小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》教材，通過(guò)認(rèn)真閱讀，使我清楚地認(rèn)識(shí)到古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循的步驟是：知詩(shī)人，解詩(shī)題；析字詞，明詩(shī)意；賞意境，悟詩(shī)情；讀詩(shī)句，品詩(shī)趣。理論指導(dǎo)實(shí)踐，有了理論知識(shí)的掌握，以便我更好地開(kāi)展教學(xué)。

2、良好的表達(dá)能力

因?yàn)榇舜问谡n內(nèi)容為古詩(shī)詞教學(xué)，對(duì)教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確無(wú)誤、生動(dòng)凝練及感情深沉等尤為苛刻，為能讓此次課如行云流水般地順暢，感情自然真實(shí)流露，自然過(guò)渡與節(jié)奏做到起伏有致。

首先，在授課過(guò)程中，語(yǔ)言上，為了能做到與語(yǔ)言的精準(zhǔn)無(wú)誤、生動(dòng)凝練，為此，在教學(xué)之前，我查找相關(guān)的資料，仔細(xì)琢磨了名師—王崧舟老師《楓橋夜泊》的教學(xué)實(shí)錄，通過(guò)仔細(xì)觀看王老師的教學(xué)實(shí)錄，借鑒他在語(yǔ)言上的處理，并引用音樂(lè)對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行美化；

其次，為符合兒童的年齡特點(diǎn)，爭(zhēng)取語(yǔ)言教學(xué)與思維訓(xùn)練同步，其一是讓學(xué)生學(xué)習(xí)言語(yǔ)材料過(guò)程中的質(zhì)疑，激起解惑的興致與情緒，引發(fā)學(xué)生思維的“野馬”在言語(yǔ)材料的“草原”中東奔西突；其二，對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，促進(jìn)學(xué)生的積極思維，并在與言語(yǔ)材料的“對(duì)話”中碰撞出新的智慧火花；其三，引導(dǎo)學(xué)生收擾思維的“野馬”，依據(jù)言語(yǔ)材料得出最佳結(jié)論。

再次，在教學(xué)古詩(shī)《楓橋夜泊》過(guò)程中，為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)人張繼選詞煉字的妙處，其中包括“落月”、“啼烏”、“寒霜”、“江楓”、“漁火”、“愁眠”等6個(gè)意象，通過(guò)創(chuàng)設(shè)意境讓學(xué)生真真切切感受到一位異鄉(xiāng)游子在一個(gè)深秋夜晚的憂愁，孤獨(dú)與思鄉(xiāng)之情。

3、教學(xué)管理能力

為盡量彌補(bǔ)自身在管理能力方面的不足：

在教材處理上，我秉承“教教材”為“用教材”，首先，做到“胸”中有書(shū)。其一：統(tǒng)攬全套，了解語(yǔ)S版全套教材的編排體系；其二：通讀全冊(cè)，把握語(yǔ)文S版四年級(jí)上冊(cè)教材的基本結(jié)構(gòu)；其三：通研整組，掌握語(yǔ)文S版四年級(jí)上冊(cè)第二單元的訓(xùn)練序列與重點(diǎn)；其四：琢課琢磨，吃透《楓橋夜泊》本課內(nèi)容。其次，是心中有“標(biāo)”，即在備課過(guò)程中，始終不脫離《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，時(shí)刻明確教學(xué)目標(biāo)。再次，目中有“人”，即在備課過(guò)程中，教材、教學(xué)都是圍繞學(xué)生而展開(kāi)服務(wù)，因“學(xué)”而定教，心目中有學(xué)生。第四，用中有“法”，即使在使用教材的過(guò)程中，要掌握教材的特點(diǎn)，選擇教學(xué)方式與方法，這是教師處理與使用教材的重要組成部分，但無(wú)論采取什么樣的方式方法，教學(xué)方法的選擇都要為學(xué)生的“學(xué)”而服務(wù)，都要有啟發(fā)性，喲有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，有利于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。最后，用中求“活”，即使要求教師在使用處理教材上要靈活運(yùn)用，把教材看成是活的對(duì)象，還要把學(xué)生看成是活的對(duì)象等等。

在教學(xué)準(zhǔn)備上，為能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我查閱了大量與《楓橋夜泊》古詩(shī)有關(guān)的資料，包括《楓橋夜泊》的詩(shī)人詳細(xì)情況，《楓橋夜泊》的寫(xiě)作背景、寫(xiě)作用意、寫(xiě)作地點(diǎn)，寫(xiě)作手法（倒敘），與《楓橋夜泊》類似的詩(shī)歌，以及《楓橋夜泊》中提到的“姑蘇城”、“寒山寺”的坐落位置等等，除此之外，還細(xì)細(xì)斟酌課堂使用的背景音樂(lè)的選取，圖片的放映以及預(yù)設(shè)學(xué)生可能會(huì)問(wèn)到的一些問(wèn)題或出現(xiàn)的一些問(wèn)題情況等等。

在教學(xué)策略上，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，“要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！惫时菊n的教學(xué)是以自主和合作學(xué)習(xí)方式為主，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和與他人合作的能力。

在教學(xué)思路上，圍繞《楓橋夜泊》，我設(shè)計(jì)本課主要是以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》、《語(yǔ)文教學(xué)大綱》、《兒童心理學(xué)》為理論依據(jù)，在充分考慮學(xué)生的年齡、興趣、認(rèn)知思維方式等方面的特點(diǎn)及古詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn)，本課側(cè)重于運(yùn)用指導(dǎo)朗讀法培養(yǎng)學(xué)生的朗讀感知能力，利用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境和平等對(duì)話等，讓學(xué)生充分展開(kāi)想象，積極主動(dòng)并參與到課堂教學(xué)中來(lái)，進(jìn)而進(jìn)入詩(shī)境、理解詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)情。

在教學(xué)效果上，要講好《楓橋夜泊》，我認(rèn)識(shí)到重在要講好本詩(shī)的詩(shī)情。詩(shī)中的意象層層透著濃郁的“愁”情，為此，教師作為課堂中組成的一部分，作為課境的重要組成部分，教師本身應(yīng)洋溢出一種意蘊(yùn)，即教師自身要徹底走出文本，化身為文本中的生命存在，最深切地去體察到人物的情感，讓自己的生命與文本中的生命融為一體，這不為失是教師教育機(jī)智的一種體現(xiàn)。

4、教育機(jī)智

機(jī)智是“智慧的化身”。為避免課堂尷尬情況的出現(xiàn)，我覺(jué)得自身要做好充分的心理準(zhǔn)備、帶著成功授課的信心。首先以愛(ài)為前提，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，無(wú)論發(fā)生什么偶發(fā)事件，都應(yīng)沉著冷靜，耐心、細(xì)心與責(zé)任心并存，多站在學(xué)生的世界、用學(xué)生的視角去想問(wèn)題，看問(wèn)題，關(guān)愛(ài)學(xué)生；其次，知識(shí)是基礎(chǔ)。教師是門(mén)精通與相對(duì)“苛刻”的專業(yè)，在要求上知天文、下知地理的同時(shí)，作為一名合格教師，還要善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理去尋找與發(fā)掘課堂上的可能發(fā)生的偶發(fā) 與教學(xué)任務(wù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而才能做到信手拈來(lái)，馳騁自如；最后，能力是關(guān)鍵。要機(jī)智地處理課堂教學(xué)中可能發(fā)生的偶 發(fā)事件，實(shí)質(zhì)上就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，拍拖眼前的窘境，這 就要求教師要 有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，這樣才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。此外，教師語(yǔ)言的精準(zhǔn)、通俗易懂，具有啟迪和趣味性，積極的創(chuàng)新意識(shí)等也能對(duì)某些偶發(fā)事件迅速做出應(yīng)有的反應(yīng)與舉措。

（三）人格特征分析

作為一名合格教師，我自身也意識(shí)到，一個(gè)真正的優(yōu)秀教師除了必備業(yè)務(wù)素質(zhì)外，還應(yīng)在人格修養(yǎng)上不斷地完善，增加自身的人格魅力，這樣，你的學(xué)生才會(huì)打從心底地敬重你，信任你，聽(tīng)從你的教誨。為此，在講授《楓橋夜泊》時(shí)，在與學(xué)生進(jìn)行交流中，我將特別注意自己語(yǔ)言的文明禮貌，對(duì)于學(xué)生的回答，無(wú)論錯(cuò)誤與否，都給予一定的反饋，側(cè)重于鼓勵(lì)為主；其次，我也意識(shí)到一個(gè)樂(lè)觀的教師，往往更受學(xué)生的歡迎，而教師的樂(lè)觀，不僅是一種寬容精神的體現(xiàn)，還是賞識(shí)意識(shí)與富有激情的體現(xiàn)。為此，在講授《楓橋夜泊》一課中，我堅(jiān)持快樂(lè)是一種能力，并把這種能力帶到課堂中，把這個(gè)能力滲透于教學(xué)中，使學(xué)生們樂(lè)學(xué)，愛(ài)學(xué)，善學(xué)，會(huì)學(xué)；最后，我還認(rèn)識(shí)到，一個(gè)教師要把自己人格魅力充分地散發(fā)出去，還應(yīng)有良好的自我意識(shí)，即對(duì)自身認(rèn)知方面，包括對(duì)《楓橋夜泊》涉及的知識(shí)全面掌握；能力方面，包括自身駕馭教學(xué)的能力，駕馭課堂的能力和駕馭學(xué)生的能力；自我控制方面，包括在授課中的出現(xiàn)膽怯心理、緊張心理與“忘詞”心理等，這些方面自身都要心里有“數(shù)”，并且盡可能取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，達(dá)到最優(yōu)教學(xué)。

二、學(xué)生的特征分析

（一）個(gè)體特征分析 首先，《楓橋夜泊》為四年級(jí)的課程，四年級(jí)是小學(xué)中年級(jí)向高年級(jí)的過(guò)渡期，四年級(jí)的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從直接動(dòng)機(jī)向間接動(dòng)機(jī)開(kāi)始轉(zhuǎn)化，即使沒(méi)有直接的獎(jiǎng)勵(lì)，為了得到教師、同學(xué)、家長(zhǎng)和其他的肯定性評(píng)價(jià)，他們也會(huì)努力達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果，因此，四年級(jí)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵一年，是良好習(xí)慣培養(yǎng)和定型的時(shí)期，也是學(xué)生形成內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的開(kāi)端；

其次，四年級(jí)是思維形式向抽象思維過(guò)渡，四年級(jí)學(xué)生在分析問(wèn)題時(shí)開(kāi)始確立“自己”的位置，并有意無(wú)意地把“自己”作為一個(gè)獨(dú)立的人，而這個(gè)“自己”常常是站在主觀愿望的對(duì)立面。

再次，四年級(jí)學(xué)生的注意力的目的性增強(qiáng)，注意力保持的時(shí)間也更為持久，注意力的穩(wěn)定性時(shí)間也有所增加，可以勝任較為復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展水平由口頭言語(yǔ)向書(shū)面言語(yǔ)開(kāi)始過(guò)渡，并且書(shū)面言語(yǔ)水平逐漸超過(guò)口頭語(yǔ)言水平，所以抓住這個(gè)管家你，重點(diǎn)培育學(xué)生的寫(xiě)作能力和閱讀能力，是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)；

最后，四年級(jí)的學(xué)生開(kāi)始對(duì)社會(huì)有所認(rèn)知，開(kāi)始對(duì)自身的行為進(jìn)行是否合乎社會(huì)規(guī)范的判斷，是否合乎校紀(jì)班規(guī)的規(guī)范，而不再盲目沖動(dòng)。此外，有些四年級(jí)學(xué)生開(kāi)始顯示出獨(dú)立的個(gè)性，漸漸地開(kāi)始不愿意把外面或?qū)W校的一些事與父母分享；

（二）學(xué)生的個(gè)體差異分析 四年級(jí)的學(xué)生差別較大，首先，在生理方面，四年級(jí)學(xué)生的身體發(fā)育表現(xiàn)出明顯的高矮、胖瘦差異，就男女發(fā)育程度上，男生發(fā)育較慢，女生發(fā)育較快，女生心智較為成熟些；其次，在認(rèn)知方面，由于家庭環(huán)境和其他條件的差異，四年級(jí)學(xué)生對(duì)事物的體驗(yàn)也有所差異，如心理發(fā)育較快的學(xué)生，較快弄懂一些事情，視野較為開(kāi)闊，知識(shí)增長(zhǎng)速度也明顯加快。由此，學(xué)生知識(shí)面的差距，對(duì)老師的指導(dǎo)提出更深的要求；再次，在人格差異上，由于家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境及社會(huì)環(huán)境的影響，四年級(jí)學(xué)生在人格有所差異，如對(duì)于學(xué)生自由選擇的座位位置，就可以反映出某些學(xué)生的性格特點(diǎn)。男女學(xué)生雖在人格發(fā)展上沒(méi)有明顯差異，但在年級(jí)階段上，四年級(jí)的學(xué)生在穩(wěn)定性，樂(lè)群性、自律性、好強(qiáng)性、敏感性上存在顯著差異。

（三）整體特征分析

在宏觀上，我會(huì)對(duì)四年級(jí)學(xué)生的思想、生活、學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了解、了解他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度和方法，調(diào)查他們現(xiàn)有的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能掌握情況，詢問(wèn)他們課外閱讀及其語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的情況，推測(cè)他們智力水平的狀況等。

在微觀上，我會(huì)去了解課文內(nèi)容中哪些是學(xué)生已經(jīng)掌握的，哪些是與學(xué)生學(xué)過(guò)的內(nèi)容有聯(lián)系的，哪些又是與學(xué)生的生活實(shí)踐。情感體驗(yàn)有聯(lián)系的，哪些內(nèi)容是距學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)的，是難以理解的，哪些是學(xué)生自己能夠理解的等等。

作為一名合格教師，我覺(jué)得應(yīng)該把握住學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，采取適合學(xué)生心理生理特點(diǎn)的教育方案，抓住最佳的教育時(shí)機(jī)進(jìn)行教育，做到有的放矢，將會(huì)起到事半功倍的教育效果。

（四）教學(xué)環(huán)境條件分析

語(yǔ)文教學(xué)有著自己學(xué)科獨(dú)特性質(zhì)和教學(xué)特點(diǎn)，肩負(fù)著獨(dú)具特色的教學(xué)目的，因此，在講授《楓橋夜泊》中，我認(rèn)為營(yíng)造一個(gè)積極、健康、和諧、自由、民主與具有人文性的教學(xué)環(huán)境，對(duì)提高課堂教學(xué)效率具有重要的作用。

生理環(huán)境上，我充分結(jié)合學(xué)生年齡個(gè)性特征等生理特點(diǎn)，當(dāng)處于教學(xué)活動(dòng)中，順應(yīng)每個(gè)學(xué)生可能會(huì)表現(xiàn)出區(qū)別與其他個(gè)體的外在表現(xiàn)，尤其是關(guān)注到學(xué)生的健康狀況對(duì)教學(xué)活動(dòng)的成敗起著不可忽視的作用； 在物理環(huán)境上，一個(gè)良好的教室環(huán)境，我會(huì)盡量安排讓教室保持足夠的空間，其次是教室的光線、空氣、溫度等對(duì)構(gòu)成良好課堂教學(xué)環(huán)境具有重要的作用，且這些條件合理與否，不僅關(guān)系著教學(xué)環(huán)境的質(zhì)量，對(duì)于師生的教與學(xué)的行為也產(chǎn)生著明顯的影響；在教學(xué)用具上，我將會(huì)使用到多媒體課室、圖書(shū)資料、黑板及課桌椅等，這些都是教學(xué)環(huán)境中最為普遍的物質(zhì)環(huán)境，這些物質(zhì)設(shè)施的充足與否，對(duì)于滿足整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的基本需要，以及是否恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，都直接影響和教學(xué)活動(dòng)的效率；

在時(shí)空環(huán)境上，即教學(xué)時(shí)間的安排、班級(jí)規(guī)模、座位編排方式等，首先，教學(xué)時(shí)間是課堂教學(xué)中一種無(wú)形的但卻很重要的因素，在教學(xué)時(shí)間上，根據(jù)《楓橋夜泊》的內(nèi)容，我根據(jù)四年級(jí)學(xué)生的年齡階段特點(diǎn)注意把握課堂時(shí)間，科學(xué)地安排時(shí)間，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)盡可能排除干擾因素，完成教學(xué)任務(wù)，不提前上課，不拖堂，因?yàn)檫@對(duì)于保證學(xué)生勞逸結(jié)合，穩(wěn)定教學(xué)秩序、提高教學(xué)質(zhì)量都有著一定的積極作用，如果講授時(shí)間過(guò)長(zhǎng)不僅會(huì)造成學(xué)生疲勞，還會(huì)影響學(xué)習(xí)效率；在班級(jí)規(guī)模上，對(duì)于講授《楓橋夜泊》，我追求普通班級(jí)人數(shù)即28-30人次上課，人數(shù)過(guò)多，會(huì)顯得空間過(guò)分擁擠，學(xué)生容易表現(xiàn)出煩躁不安、好斗與攻擊性等特點(diǎn)，此外還影響到全體學(xué)生參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)與程度，而人數(shù)過(guò)少，則容易出現(xiàn)冷場(chǎng)或課堂氣氛不活躍等情況的發(fā)生；在課堂座位安排方式上，由于《楓橋夜泊》此次課堂教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，為此，我堅(jiān)持將座位以4-6人為一組方式放置一塊，以便學(xué)生交流合作、討論學(xué)習(xí)，這對(duì)于學(xué)生的課堂行為、學(xué)習(xí)成績(jī)、社會(huì)交往、學(xué)習(xí)態(tài)度及人際關(guān)系等都產(chǎn)生了直接或間接的影響。

在心理環(huán)境上，即包括教師期望、人際關(guān)系和課堂教學(xué)氛圍等。教師期望上，對(duì)于課堂學(xué)生的回答，無(wú)論正確與否，都給予及時(shí)并委婉的反饋，且注重鼓勵(lì)為主；在人際關(guān)系上，課堂教學(xué)中，我重視并盡可能多地與學(xué)生進(jìn)行交流，尤其是在學(xué)生合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上，擔(dān)任組織者、引導(dǎo)者、管理者角色的同時(shí)，更要做好參與者；在課堂氛圍營(yíng)造上，我通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，借用現(xiàn)代化教學(xué)媒體，圖文音樂(lè)結(jié)合，營(yíng)造出一種良好的課堂教學(xué)氛圍。根據(jù)《楓橋夜泊》所描繪的秋季環(huán)境背景，對(duì)于四年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，此時(shí)正值秋季，而從學(xué)生的角度出發(fā)，我安排讓學(xué)生聯(lián)系自己對(duì)詩(shī)中秋寒的感受在讀詩(shī)悟詩(shī)中更加真切自然地感受詩(shī)人那愁苦之情。

三、需求分析

（一）學(xué)生需求分析

學(xué)生的需求來(lái)自于多方面，包括首先來(lái)自于對(duì)知識(shí)的渴求，在古詩(shī)詞教學(xué)中，我會(huì)盡可能滿足學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的了解需求，包括對(duì)《楓橋夜泊》詩(shī)人詳細(xì)情況的了解需求，對(duì)《楓橋夜泊》的寫(xiě)作背景、寫(xiě)作用意、寫(xiě)作地點(diǎn)，寫(xiě)作手法（倒敘），與《楓橋夜泊》類似的詩(shī)歌的了解需求，以及對(duì)《楓橋夜泊》中提到的“姑蘇城”、“寒山寺”的坐落位置等了解需求。此外，我也會(huì)盡量安排讓學(xué)生朗讀《楓橋夜泊》，表達(dá)自己對(duì)《楓橋夜泊》的見(jiàn)解等表現(xiàn)需求，適當(dāng)時(shí)機(jī)還會(huì)安排時(shí)間讓學(xué)生表現(xiàn)自身的背誦能力需求等；其次來(lái)自于教師，他們更多是能夠得到老師肯定與尊重；最后是來(lái)自于父母，他們同樣是希望能得到父母的肯定、理解與支持。

（二）教師需求分析

對(duì)于此課的講授，教師的需求是多方面，其一是教學(xué)需求，其二是自身需求。一方面，教師的教學(xué)需求是新課標(biāo)需求相一致的。小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生處于小學(xué)中級(jí)階段，在此階段的教學(xué)，教師想要達(dá)到的教學(xué)需求是加強(qiáng)學(xué)生朗讀，重視魔都，讀出感受，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)多采用多媒體教學(xué)，包括展示課文插圖、示范性朗讀、與課文相關(guān)的人物視頻和文本、拓展閱讀等，通過(guò)這些資源來(lái)鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，拓展新知識(shí)，全面提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。另一方面，通過(guò)此課的教學(xué)，教師不僅是個(gè)教授者，也應(yīng)該是個(gè)學(xué)習(xí)者，在學(xué)習(xí)中教學(xué)，在教學(xué)中學(xué)習(xí)，兩者相統(tǒng)一，通過(guò)教后反思，反省此課中出現(xiàn)的不足，發(fā)揚(yáng)此課中的長(zhǎng)處并更好地應(yīng)用于今后的教學(xué)實(shí)踐中，使后面的教學(xué)之路越走越長(zhǎng)、越走越好。

（三）家長(zhǎng)需求分析

四年級(jí)，是小學(xué)生學(xué)習(xí)階段的一個(gè)定型期，包括孩子的自我意識(shí)開(kāi)始慢慢崛起，并開(kāi)始出現(xiàn)了理性思維的能力，他們的習(xí)慣、個(gè)性、學(xué)習(xí)成績(jī)及某些觀念開(kāi)始走向定型，為此，在這一關(guān)鍵期，某些家長(zhǎng)開(kāi)始有意無(wú)意將自我的需求---對(duì)孩子的期望，慢慢地開(kāi)始表露出來(lái)，目的就是想爭(zhēng)取多位孩子的人生增加一些成果的砝碼，但是，對(duì)孩子期望值過(guò)高，脫離孩子的實(shí)際，往往會(huì)無(wú)意識(shí)地傷害到孩子，不僅不會(huì)起積極的促進(jìn)作用，反而會(huì)僵化孩子智力的發(fā)展，阻礙孩子的健康發(fā)展。因此，作為一名合格教師，我會(huì)通過(guò)與學(xué)生家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，建議父母把握對(duì)孩子期望的“度”，只有把握好了這個(gè)“度”，才能有利于增強(qiáng)孩子的自信心和進(jìn)取心，將父母的期望視為自己的動(dòng)力。

四、篩選目標(biāo)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出要加強(qiáng)朗讀和誦讀，而且還規(guī)定“閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力”。由此遵循布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類理論，從認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感三個(gè)方面制定教學(xué)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀、背誦《楓橋夜泊》；

動(dòng)作技能目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用工具書(shū)、借助注釋去理解詩(shī)意，學(xué)會(huì)查找資料幫助自己理解詩(shī)意，能借助教師創(chuàng)設(shè)的情境，充分展開(kāi)聯(lián)想，提升想象力，體會(huì)詩(shī)情，情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人孤寂憂愁思鄉(xiāng)之情，感受詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)美。

五、具體教學(xué)進(jìn)程

（一）設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)興趣

由于好奇是孩子的天性，求知是人的本能，所以在上課伊始，我利用《楓橋夜泊》這首詩(shī)的出名程度設(shè)疑導(dǎo)入，“同學(xué)們，曾經(jīng)，因?yàn)橛形辉?shī)人寫(xiě)下了一首詩(shī)，讓一座城市名揚(yáng)天下，讓一座橋成為當(dāng)眾名橋之首，讓一座寺廟從此成為千古的游覽勝地，經(jīng)歷千百年，這首中國(guó)的古詩(shī)竟名揚(yáng)日本。同學(xué)們，你們想知道，想了解這首詩(shī)嗎？”由此引出課題《楓橋夜泊》。

（二）初讀古詩(shī)，整體感知

在這個(gè)環(huán)節(jié)我先通過(guò)教師配樂(lè)范讀，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行五次朗讀。第一次：要求學(xué)生自由反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音、肚痛詩(shī)句；第二次：通過(guò)師生合作朗讀全詩(shī)讓學(xué)生感受詩(shī)的節(jié)奏和韻律；第三次：要求學(xué)生對(duì)照書(shū)中的注解或參考資料朗讀詩(shī)句并通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式解決不懂的字詞，理解詩(shī)題和詩(shī)意；第四次：要求學(xué)生朗讀詩(shī)句，說(shuō)出自己的體會(huì)和感受；第五次：讓學(xué)生帶著自己認(rèn)為的感受去朗讀全詩(shī)。

本次五次朗讀的設(shè)計(jì)，意在培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)感的養(yǎng)成，也為了引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)達(dá)到整體感知詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)情的教學(xué)效果。(三)品讀詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)情

首先，我從詩(shī)的整體入手，尋找詩(shī)眼。我先指導(dǎo)學(xué)生默讀古詩(shī)，再通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，提出關(guān)鍵性的問(wèn)題：“在一個(gè)深秋的夜晚，張繼孤身一人將船停泊在楓橋旁邊之后，他感到很疲憊，希望能通過(guò)睡眠來(lái)緩解疲勞，那么，同學(xué)們，在這個(gè)晚上張繼他睡著了嗎？”學(xué)生自然會(huì)應(yīng)答：“沒(méi)有！”所以我便會(huì)繼續(xù)設(shè)問(wèn)：“沒(méi)有？那么是怎么知道的？詩(shī)中的哪個(gè)詞語(yǔ)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了我們，張繼在這一夜他根本就睡不著？”由此便引出了“愁眠”。其設(shè)計(jì)意圖是：詩(shī)眼是一首詩(shī)歌內(nèi)容的凝聚點(diǎn)，詩(shī)眼便是詩(shī)的靈魂，所以在教學(xué)中澳先引導(dǎo)學(xué)生尋找詩(shī)眼。

其次，我先分析詩(shī)的前兩句，重點(diǎn)體會(huì)張繼愁。(1)自主學(xué)習(xí)?！艾F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們先默讀詩(shī)歌的第一二句，邊讀邊想象張繼在這個(gè)夜晚看到了什么，聽(tīng)到了什么，又感覺(jué)到了什么？”；（2）抓重點(diǎn)詞，引導(dǎo)交流。其一是結(jié)合“江楓”和“漁火”引導(dǎo)想象。其二是結(jié)合“霜滿天”引導(dǎo)思考；（3）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)體會(huì)?！皬埨^為什么會(huì)覺(jué)得心冷呢？”；（4）通過(guò)談話，加深體會(huì)?！巴瑢W(xué)們，江楓漁火對(duì)愁眠中一個(gè)極其簡(jiǎn)單的‘對(duì)’字，對(duì)出的是詩(shī)人內(nèi)心中無(wú)限的什么呢？”（5）創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)朗讀?！霸谶@個(gè)寂寞難眠的夜晚，月亮洗陳，烏啼聲聲，霜?dú)獠紳M整個(gè)天地，江楓凋零，漁火點(diǎn)點(diǎn)，充滿愁思的張繼面對(duì)此情此景，不由得從心里輕輕地吟誦起這憂愁的詩(shī)句，同學(xué)們，你們誰(shuí)能將這種感受讀出來(lái)？”期間適時(shí)給予學(xué)生點(diǎn)評(píng)。以上五步的教學(xué)主要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和設(shè)疑引導(dǎo)，其目的是為了讓學(xué)生能融入詩(shī)的意境，今兒體會(huì)詩(shī)人的愁苦之情，落實(shí)教學(xué)的重難點(diǎn)。

最后，品讀詩(shī)的后兩句，鐘聲伴隨張繼愁。（1）想象習(xí)作。如果此刻你就是張繼，你會(huì)想對(duì)著鐘聲說(shuō)些什么呢？并把要說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)；（2）擴(kuò)說(shuō)訓(xùn)練?！斑@夜半的鐘聲仿佛也感覺(jué)到了這位孤獨(dú)游子的心聲，那鐘聲又會(huì)想對(duì)充滿愁緒的張繼說(shuō)些什么呢？”（3）感情朗讀?！斑@善解人意的鐘聲透過(guò)茫茫夜霧，悠悠回蕩，聲聲敲打著愁眠，聲聲陪伴著愁眠。此時(shí)他動(dòng)情的吟唱出：‘姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船’”。以上設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過(guò)角色轉(zhuǎn)換進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，進(jìn)一步體會(huì)張繼的愁，突破教學(xué)難點(diǎn)。

（四）整體回顧，拓展延伸

（1）整體回顧，配樂(lè)被送。此環(huán)節(jié)我這樣創(chuàng)設(shè)情境：同學(xué)們，假如你們現(xiàn)在就站在楓橋上眺望遠(yuǎn)方，你們一定會(huì)情不自禁地想起一首詩(shī)，那就是？學(xué)生齊答：《楓橋夜泊》。然后師生共同在配樂(lè)聲中深情地背誦這首千古絕唱。（2）拓展延伸。我在屏幕上顯示其他詩(shī)人描寫(xiě)這鐘聲的詩(shī)句，并用講授法擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)：這鐘聲在一代又一代的詩(shī)人筆下回蕩，但卻沒(méi)有一個(gè)人寫(xiě)得像張繼那樣扣人心弦，感人肺腑。（3）作業(yè)布置。在課堂最后我會(huì)布置這兩道作業(yè)，讓學(xué)生自由選擇做自己更感興趣的一道題目。以上三個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，其目的是通過(guò)讓學(xué)生讀背古詩(shī)感受詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)美，感受本詩(shī)名揚(yáng)千古的秘密所在，讓課堂的開(kāi)頭語(yǔ)結(jié)尾相呼應(yīng)。最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

六、反思與評(píng)價(jià)

本次課的內(nèi)容設(shè)計(jì)是遵循了小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，并結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境。利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生感知詩(shī)歌，變抽象為具體，重建詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的環(huán)境，從而突破教學(xué)重難點(diǎn)。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)靥岢鲇懻搯?wèn)題，并創(chuàng)設(shè)了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作，引領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空，讓學(xué)生真真切切地感受那晚孤獨(dú)詩(shī)人的惆悵與溫暖，并讓學(xué)生感受古詩(shī)的語(yǔ)言的藝術(shù)美。這樣，既有效地促進(jìn)了學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，并進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，又能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。此外，情境學(xué)習(xí)亦是一大特色。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)—作業(yè)（18周星期五上午—手寫(xiě)稿）選擇一個(gè)任務(wù)（一節(jié)課（包括多個(gè)課時(shí)）、一篇課文、一個(gè)單元）教學(xué)活動(dòng)，要求按照理論上的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（想象與創(chuàng)作）

（1）分析自身的水平和條件（教師身份）---教師自我介紹（2）學(xué)生的已有水平與教學(xué)環(huán)境和條件

（幾年級(jí)、年齡階段特征、本地的風(fēng)俗習(xí)慣）

（3）需求分析（包括學(xué)生、社會(huì)、家長(zhǎng)和教師的需求）學(xué)生在該環(huán)境與階段中，需要些什么？家長(zhǎng)需要學(xué)生怎么樣？社會(huì)需要學(xué)生怎么樣？教師需要學(xué)生怎么樣？

（4）篩選目標(biāo)（根據(jù)某種目標(biāo)理論確定教學(xué)要讓學(xué)生掌握什么或發(fā)生什么改變）

知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀

（5）設(shè)計(jì)教學(xué)的具體進(jìn)程，包括（引起動(dòng)機(jī)、講授內(nèi)容、組織練習(xí)等）（6）反思或評(píng)價(jià)教學(xué)過(guò)程和效果（預(yù)設(shè)可能發(fā)生的或不一致的情況的發(fā)生）

第二篇：淺談《楓橋夜泊》

淺談《楓橋夜泊》

月落烏蹄霜滿天，江楓魚(yú)火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

此詩(shī)是張繼進(jìn)京趕考回來(lái)，路過(guò)寒山寺時(shí)所寫(xiě)，所謂千古名詩(shī)。

今天看到小學(xué)課本上是這樣解釋的：月亮落下，烏鴉啼叫，寒霜滿天，對(duì)著江邊的楓樹(shù)因憂愁而難以入眠，蘇州城外的寒山寺，半夜鐘聲傳到我的客船上。

所謂詩(shī)言志，一首詩(shī)必然蘊(yùn)含有作者當(dāng)時(shí)的感情，這首詩(shī)也的的確確反應(yīng)了張繼當(dāng)時(shí)郁悶的心情，但不是這樣表達(dá)的。

像這樣的四句詩(shī)，一般前兩句寫(xiě)景，第三、四句抒情，真正表達(dá)作者情懷的都落在第四句上。如果按照這種解釋，那就是第一句寫(xiě)景，第二句抒情，第三、四句又是寫(xiě)景。這種解釋首先就不符合詩(shī)歌的邏輯、更不符合詩(shī)歌中比興手法的運(yùn)用。那這首詩(shī)該怎樣解釋呢？

凡是去過(guò)寒山寺的人都應(yīng)該知道，寒山寺對(duì)面是一條江，在寒山寺的上游和下游分別有兩座橋，江橋和楓橋。對(duì)面是一座山，叫愁眠山。所以這里的江不是江邊，而是指江橋，楓不是什么楓樹(shù)，而是楓橋，愁就是愁眠山，不是什么因憂愁而難以入眠。所以“江楓魚(yú)火對(duì)愁眠”正確的解釋是這樣：江橋、楓橋和漁火對(duì)著愁眠山。還是寫(xiě)景！

那么這首詩(shī)又是怎樣抒情的呢？此詩(shī)之所以稱為千古絕唱，絕就絕在作者并不是用具體的那一句來(lái)抒情，而是通過(guò)對(duì)月亮、烏鴉、霜、橋、漁火、山、寺以及寺廟里傳來(lái)的鐘聲，通過(guò)對(duì)這些景物的描寫(xiě)無(wú)形中構(gòu)造一種憂傷的氛圍。全詩(shī)看是沒(méi)有一句是用來(lái)寫(xiě)憂愁的，而全詩(shī)上下又處處被憂愁所籠罩。對(duì)于一個(gè)趕考回來(lái)的人，在前途未卜的情況下，于月色朦朧時(shí)分獨(dú)自站在江上的小船中，月亮照著自己，遠(yuǎn)處傳來(lái)烏鴉的啼叫，隱隱約約聽(tīng)到寺廟里的鐘聲（佛家的鐘聲象征安靜與和平）......可謂凄婉迷茫，能不悲傷嗎？

后人評(píng)詩(shī)，除了根據(jù)古人留下的資料外，都是評(píng)詩(shī)人根據(jù)自己的人生觀，價(jià)值觀有感而發(fā)。評(píng)詩(shī)人的經(jīng)歷不同，他的所思所想，人生感悟就有差異，因此對(duì)錯(cuò)很難界定。但是有一點(diǎn)，對(duì)詩(shī)中詞句的解釋?xiě)?yīng)該在保證對(duì)的情況下，才能拿給別人去學(xué)習(xí)，不然就是誤人子弟。

小學(xué)生的思想非常活躍，想象力更是豐富。像這種意境很美的詩(shī)，我個(gè)人認(rèn)為解釋不如不解釋。老師只需稍微點(diǎn)化一下，引導(dǎo)學(xué)生自己去想，沒(méi)必要非給大家畫(huà)一個(gè)圈，讓大家的思維就留在你的圈里。再說(shuō)了你的想法還不一定對(duì)，這也就是中國(guó)教育培養(yǎng)出來(lái)的是一些按部就班，不懂創(chuàng)新的學(xué)生的原因吧？！因?yàn)槟闶裁炊冀o大家準(zhǔn)備了一個(gè)答案，和你的想法不一樣就是錯(cuò)的，那誰(shuí)還敢去想？世界之所以多姿多彩，就是因?yàn)槿耸怯袀€(gè)性化差異的，而教育的本質(zhì)是激發(fā)大家的潛力，而不是把每個(gè)人的思想都磨成一樣。醒醒吧！

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，須知此事要躬行，現(xiàn)在的年輕人讀書(shū)，盡信書(shū)還真不如無(wú)書(shū)。也許只有我們?nèi)?shí)踐、去體會(huì)、用心去感受才能知道其中的奧妙吧。像這些詩(shī)歌至于說(shuō)了什么，可能只有作者復(fù)活才能說(shuō)得清。也許看到這些詩(shī)歌能讓我們想起某個(gè)人，回憶起一些事就是作者的本意也說(shuō)不定。

第三篇：楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計(jì)

楓橋夜泊

一、教學(xué)要求：

1、知識(shí)點(diǎn)：

(1)理解詩(shī)句，想象詩(shī)中描寫(xiě)的景色;(2)背誦古詩(shī)，默寫(xiě)古詩(shī)。

2、能力點(diǎn)：培養(yǎng)朗讀能力、品詩(shī)析句能力，體會(huì)詩(shī)人孤寂憂愁之情。

3、德育滲透點(diǎn)：感受詩(shī)的自然美和語(yǔ)言藝術(shù)美。

二、教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人孤寂憂愁之情

三、教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)人為何而憂愁

四、教學(xué)方法 ：直觀法、合作學(xué)習(xí)、情境感受。

五、教學(xué)準(zhǔn)備

1、小黑板、錄音機(jī)。

2、歌曲《濤聲依舊》、《楓橋夜泊》古詩(shī)范讀及古詩(shī)新韻。

3、讓學(xué)生課前查閱詩(shī)人及寫(xiě)作背景相關(guān)的資料，查查抒發(fā)詩(shī)人愁緒的詩(shī)歌。

五、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程：

(一)激趣、自由漫談、揭題、解題、介紹詩(shī)人

1、聽(tīng)歌曲《濤聲依舊》的前兩句，引出詩(shī)的題目和作者張繼。同學(xué)們，首先請(qǐng)大家欣賞歌曲《濤聲依舊》的第二段。(放歌曲錄音，讓學(xué)生仔細(xì)傾聽(tīng))你聽(tīng)出了什么? 這首流傳大江南北的通俗歌曲，正是人們根據(jù)一千二百多年前張繼所寫(xiě)的《楓橋夜泊》一詩(shī)而改編的，歌中所唱的內(nèi)容正是借用了我們今天要學(xué)的《楓橋夜泊》這首詩(shī)的詩(shī)句。借用了哪些詩(shī)句，我們學(xué)完了這首詩(shī)就知道了。

2、理解題目。

齊讀詩(shī)題，你讀懂了詩(shī)題是什么意思?(夜：夜晚;泊：停泊;楓橋夜泊：夜晚把船停泊在楓橋邊。)這首詩(shī)的詩(shī)人是唐朝的張繼。

3、交流課前收集的關(guān)于這首詩(shī)和作者張繼的有關(guān)資料。課前，同學(xué)們一定找到了一些有關(guān)這首詩(shī)的寫(xiě)作背景或詩(shī)人的資料，我們來(lái)交流一下。

張繼是中唐詩(shī)人，他寫(xiě)的詩(shī)留傳下來(lái)的只有37首。他的生死年月資料上沒(méi)有說(shuō)明。他在天寶12年中過(guò)進(jìn)士，當(dāng)過(guò)鹽鐵判官。張繼的老家是湖北襄樊。

張繼是我國(guó)唐代襄州(今湖北襄陽(yáng)縣)人。那年秋天，他去趕考，榜上無(wú)名。于是他就買了一張船票，準(zhǔn)備來(lái)年?yáng)|山再起。船在蘇州城西楓橋碼頭停泊。他帶著滿腔的羈旅鄉(xiāng)愁，徹夜未眠。拂曉時(shí)，他走出船艙，看見(jiàn)一輪圓月即將落下，成群的烏鴉啼叫著離巢去覓食，天空中布滿了寒霜。江邊的楓樹(shù)，漁人的燈火，好一幅美麗的霜天景象。他又往遠(yuǎn)處看，城外的寒山寺朦朧可見(jiàn)，他想：昨夜聽(tīng)到的鐘聲可能就是從這里傳來(lái)的吧，于是他提起筆，即興寫(xiě)了這首流傳千古的《楓橋夜泊》。

4、你們以前是怎么學(xué)古詩(shī)的? 交流，出示學(xué)古詩(shī)四步驟 ：一讀通，咬準(zhǔn)音;二讀懂，解詩(shī)意;三讀會(huì)，達(dá)意境;四會(huì)讀，有感情。

(二).學(xué)生按照“四學(xué)法”開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)句

1、一讀通，咬準(zhǔn)音。(1)自由讀,要求讀準(zhǔn)字音。

(2)指多名學(xué)生個(gè)別讀全詩(shī)。(全詩(shī)共28個(gè)字，沒(méi)有生字，你都讀對(duì)了，真了不起。讀對(duì)字音對(duì)你理解古詩(shī)的意思很有好處。詩(shī)人沒(méi)有想到，在科舉考試時(shí)他的才華沒(méi)有人欣賞，而在楓橋旁寫(xiě)的這首詩(shī)卻會(huì)千古流傳。那好，就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谙旅嬖囍x一讀這首詩(shī)吧。我們一起來(lái)讀。)正音：寺、蘇、齊讀

2、二讀懂，解詩(shī)意

過(guò)渡：同學(xué)們各自讀通了全詩(shī)，下面老師要問(wèn)問(wèn)你們打算怎樣做到二讀懂，解詩(shī)意。(借助書(shū)本注釋和工具書(shū)，先解釋重點(diǎn)詞的意思，再把詞義用通順連貫的句子連起來(lái)，就解釋了詩(shī)意。翻譯古詩(shī)的基本方法是代、調(diào)、補(bǔ)。)(1)借助詩(shī)下的注解，各自讀詩(shī)自學(xué)。

(2)同桌合作學(xué)習(xí)，交流你們組讀懂了哪些詩(shī)句的意思?或者哪些詩(shī)句讀不懂?看看同桌能不能幫你解決?(3)各組交流讀懂了哪些字、詞、句的意思?其他同學(xué)可以提問(wèn)，也可以補(bǔ)充。

第四篇：《楓橋夜泊》教學(xué)設(shè)計(jì)

《楓橋夜泊》教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)理念：本課從詩(shī)句的理解中發(fā)散想像，自然創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生一個(gè)較直觀的形象，利用開(kāi)放式的教學(xué)形式，讓學(xué)生自主、合作探究、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

教材分析：《楓橋夜泊》講述了詩(shī)人張繼泊船蘇州城外的楓橋，江南水鄉(xiāng)夜優(yōu)美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

2、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。

教學(xué)重點(diǎn)：能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟，體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1、當(dāng)代詩(shī)人陳小奇寫(xiě)過(guò)一首歌，歌名叫《濤聲依舊》，大家聽(tīng)過(guò)嗎？這首在上個(gè)世紀(jì)末非常流行的歌曲，至今還能受到大家的歡迎。這首歌，不但曲子好聽(tīng)，歌詞也寫(xiě)得相當(dāng)出色。大家看，這是其中的兩句——（大屏幕出示）

留連的鐘聲

還在敲打我的無(wú)眠

塵封的日子

始終不會(huì)是一片云煙

——陳小奇《濤聲依舊》

2、誰(shuí)來(lái)讀一讀？大家注意看，歌詞中有一個(gè)詞叫“無(wú)眠”，誰(shuí)知道“無(wú)眠”的意思？

3、留連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠。那么，這是從哪里傳來(lái)的鐘聲呢？大家看——（大屏幕出示）

十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘。

——【清】王士禎《夜雨題寒山寺》

4、其實(shí)，早在三百多年前，清朝詩(shī)人王士禎就寫(xiě)到過(guò)這樣的鐘聲。誰(shuí)來(lái)讀一讀？注意，這是古詩(shī)。你在讀的時(shí)候，要讀出古詩(shī)特有的節(jié)奏和味道來(lái)，誰(shuí)再來(lái)讀一讀？

5、從詩(shī)中看，這是哪里的鐘聲呢？（寒山寺）

6、這是寒山寺的鐘聲。為了獨(dú)聽(tīng)寒山寺的夜半鐘聲，詩(shī)人盼啊望啊、夢(mèng)啊想啊，一等就是多少年？（十年）

7、十年，整整十年，可見(jiàn)這鐘聲的魅力！那么，這鐘聲為什么會(huì)有如此巨大的魅力呢？大家看——

（大屏幕出示）

幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲。

——【明】高啟《泊楓橋》

8、其實(shí)，早在七百多年前，明朝詩(shī)人高啟就在一首詩(shī)中寫(xiě)過(guò)這樣的鐘聲，誰(shuí)來(lái)讀一讀？

9、高啟所寫(xiě)的鐘聲，也是寒山寺的鐘聲。讓人奇怪的是，每次經(jīng)過(guò)楓橋，每次聽(tīng)到寒山寺的鐘聲，高啟總會(huì)想起一個(gè)人，誰(shuí)？

10、張繼？張繼何許人也？為什么幾度經(jīng)過(guò)都要憶張繼呢？大家看——

（大屏幕出示）

張繼（約715~約779）字懿孫，漢族，襄州人（今湖北襄陽(yáng)人），唐代詩(shī)人，他的生平不甚可知。據(jù)諸家記錄，僅知他是天寶十二年（公元七五三年）的進(jìn)士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩(shī)爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對(duì)后世頗有影響。但可惜流傳下來(lái)的不到50首。他的最著名的詩(shī)是《楓橋夜泊》。白馬馱經(jīng)事已空，斷碑殘剎見(jiàn)遺蹤。蕭蕭茅屋秋風(fēng)起，一夜雨聲羈思濃?！端薨遵R寺》

二、講授新課

1、讀讀這首詩(shī)，自由讀、反復(fù)讀、讀清爽、讀通順。（生自由讀）（大屏幕出示詩(shī)）【注意了“眠”是前鼻音，“寺”是平舌音，這叫清清爽爽，還要有板有眼地讀?！?/p>

2、一起來(lái)讀讀，你們讀前四字，老師讀后三字（師生合作讀）

3、再反過(guò)來(lái)讀（師生再合作讀）。

4、老師讀題目，你們讀詩(shī)句（生齊讀）。

5就是這樣，讀出味道，讀出節(jié)奏。讀詩(shī)不僅要讀出味道，讀出節(jié)奏，還要讀出感覺(jué)，讀出情緒。你讀后的情緒是怎樣的，用一個(gè)詞說(shuō)說(shuō)。（愁緒滿懷、失落、孤獨(dú)、憂愁、凄苦......)

6、對(duì)比著想想，讀李白的“朝辭白帝彩云間”會(huì)孤獨(dú)嗎？讀杜甫的《絕句》會(huì)憂愁嗎？為什么讀《楓橋夜泊》讀出的是凄苦、悲傷呢？靜靜默讀，一邊讀一邊看看注釋，更可以聯(lián)系自己的生活，是詩(shī)中那些詞給你這樣的感受，向你傳遞這樣的情緒？

7、老師提一個(gè)問(wèn)題考考各位。張繼楓橋夜泊是睡覺(jué)時(shí)，這個(gè)夜晚他睡著沒(méi)有？

8、詩(shī)中哪個(gè)詞告訴了我們？（愁眠）

9、“愁眠”是什么意思？找一個(gè)近義詞。（失眠、無(wú)眠、難眠、不眠）

10、齊讀“愁眠”這個(gè)詞（生齊讀）；想想愁眠的滋味，再讀（生齊讀）；輕一點(diǎn)（生再齊讀）。

11、在“愁眠”中作者看到了什么？按照詩(shī)的順序說(shuō)。（月落）

12、月亮落下去后，天地之間一片幽暗，一片朦朧，在幽暗朦朧中詩(shī)人在江邊看到了什么?

(江楓)

13、江楓在你眼里是怎樣的一幅畫(huà)面？（火紅的楓葉在江風(fēng)中瑟瑟搖曳）

14、因?yàn)槌蠲咴诮锌吹搅耸裁?？（漁火）

15、怎樣的漁火？（忽暗忽明的、隱隱約約的）

16、愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲?，他?tīng)到了什么？（鐘聲）

17、在哪里？（姑蘇城外寒山寺）什么時(shí)候？（半夜）

18、愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲哌€聽(tīng)到了什么？（烏啼）

19、那是什么樣的烏啼？（孤獨(dú)、凄慘）

20、愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲咴?shī)人還感到了什么？（霜滿天）

21、霜應(yīng)該在地上，所以李白才有這樣的詩(shī)句“床前明月光，疑是地上霜”。霜怎么滿天呢？是不是張繼感覺(jué)出了問(wèn)題？【是因?yàn)槌蠲?，所以感覺(jué)霜滿天】【霜寒而滿天】

22、看詩(shī)句。月落是景，烏啼是景，江楓是景，漁火是景，霜天是景，鐘聲是景。這景那景都圍繞著（愁眠），都伴隨著（愁眠），都籠罩著（愁眠）。用作者自己的話來(lái)說(shuō)就是【對(duì)愁眠】

23、對(duì)是什么意思？體會(huì)過(guò)對(duì)的味道嗎？【有人說(shuō)這里的“對(duì)”是指“伴”。換上去讀一讀（生讀），通嗎？（通）。行嗎？（行）。味道一樣嗎？（不一樣）。

24、讓我們展開(kāi)想象的翅膀，聽(tīng)一聽(tīng)這首詩(shī)，一邊聽(tīng)一邊感受，此時(shí)此刻，此情此景，背井離鄉(xiāng)的張繼，浪跡天涯的張繼，無(wú)法入眠的張繼，最希望誰(shuí)來(lái)陪他？（最希望朋友來(lái)陪他。母親、家人、妻子

……）

25、漫漫長(zhǎng)夜，這里沒(méi)有親朋好友相伴，沒(méi)有父母兄弟的相伴，沒(méi)有妻兒的相伴，這里沒(méi)有伴，只有——（對(duì)），只有——（對(duì)）。

26、這一“對(duì)”，對(duì)出的是張繼心中的無(wú)限——（愁、悲傷、憂愁、寂寞、孤獨(dú)）。于是情動(dòng)于衷而辭發(fā)于外，就寫(xiě)下了《楓橋夜泊》【配樂(lè)，吟唱】（生齊讀）。

27、月亮西沉烏啼聲聲，霜?dú)獠紳M了整個(gè)秋天；江楓瑟瑟漁火點(diǎn)點(diǎn)，寒山寺的夜半鐘聲劃破了寂靜的秋夜。此情此景，輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠的張繼情不自禁吟詠道：月落烏啼......三、拓展延伸

張曉風(fēng)《不朽的失眠》

【他落榜了！一千二百年前。榜紙那么大那么長(zhǎng)，然而，就是沒(méi)有他的名字。?。【箚螁稳莶幌滤拿帧皬埨^”那兩個(gè)字。

考中的人，姓名一筆一劃寫(xiě)在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺(jué)里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。

離開(kāi)京城吧！議好了價(jià)，他踏上小舟。本來(lái)預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來(lái)也許有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)袍笏身的榮耀。然而，寒窗十年，雖有他的懸梁剌股，瓊林宴上，卻并沒(méi)有他的一角席次。船行似風(fēng)。

江楓如火，在岸上舉著冷冷的爝（jué）焰，這天黃昏，船，來(lái)到了蘇州。但，這美麗的古城，對(duì)張繼而言，也無(wú)非是另一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。

如果說(shuō)白天有什么該做的事，對(duì)一個(gè)讀書(shū)人而言，就是讀書(shū)吧！夜晚呢？夜晚該睡覺(jué)以便養(yǎng)足精神第二天再讀。然而，今夜是一個(gè)憂傷的夜晚。今夜，在異鄉(xiāng)，在江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許一個(gè)落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無(wú)限度地收納古往今來(lái)一切不順?biāo)熘说臏I水。

這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽(tīng)自已的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲。并且眼睜睜地看自已的生命如勁風(fēng)中的殘燈，所有的力氣都花在抗拒，油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華美燦爛過(guò)??！

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，張繼，睡不著夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落余地枯樹(shù)，似梁燕飛去的空巢。

起先，是睡眠排拒的他。（也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎？）而后，是他在賭氣，好，無(wú)眠就無(wú)眠，長(zhǎng)夜獨(dú)醒，就干脆徹底來(lái)為自已驗(yàn)傷，有何不可？

月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥(niǎo)啼，粗嗄（shà）嘶啞，是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄絕。

在須角在眉梢，他感覺(jué)，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等待凝成早秋的霜花，來(lái)貼綴他慘淡少年的容顏。

江上漁火二三，他們?cè)诟墒裁矗吭诓遏~(yú)吧？或者，蝦？他們也會(huì)有撒空網(wǎng)的時(shí)候嗎？世路艱辛啊！即使瀟灑的捕魚(yú)的，也不免投身在**里吧？然而，能辛苦工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個(gè)，是既沒(méi)有權(quán)利去工作，也沒(méi)福氣去睡眠的一個(gè)......鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?lái)，在別人，那聲音只是睡夢(mèng)中模糊的襯底音樂(lè)。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗，但鐘聲自已到底是痛還是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑寫(xiě)下“楓橋夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下來(lái)。我說(shuō)“照抄”，是因?yàn)槟嵌藗€(gè)字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

感謝上蒼，如果沒(méi)有落第的張繼，詩(shī)的歷史上便少了一首好詩(shī)，我們的某一種心情，就沒(méi)有人來(lái)為我們一語(yǔ)道破。

一千二百年過(guò)去了，那張長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上（就是張繼擠不進(jìn)去的那紙金榜）曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的狀元是誰(shuí)？哈！誰(shuí)管他是誰(shuí)？真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會(huì)記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不！我們只記得秋夜的客船上那個(gè)失意的人，以及他那場(chǎng)不朽的失眠?！浚ù笃聊怀鍪荆?/p>

《不朽的失眠》片斷

他落榜了！一千二百年前。榜紙那么長(zhǎng)那么大，可就是沒(méi)有他的名字。竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個(gè)字?？贾械娜?，姓名一筆一畫(huà)寫(xiě)在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺(jué)里，考不上才更是天下皆知，這使他羞慚沮喪。

離開(kāi)京城吧！議好了價(jià)，他踏上小舟。

本來(lái)預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來(lái)也許有插花游街，馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)袍笏加身的榮耀。然而寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻沒(méi)有他的一角席次。

船行似風(fēng)，江楓如火。這天黃昏，船來(lái)到了蘇州。但，這美麗的古城，對(duì)張繼而言，也無(wú)非是一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。

如果說(shuō)白天有什么該做的事，對(duì)一個(gè)讀書(shū)人而言，就是讀書(shū)吧！夜晚呢？在這樣一個(gè)憂傷的夜晚，在異鄉(xiāng)的江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無(wú)限度地收納古往今來(lái)一切不順?biāo)熘说臏I水。

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，張繼，醒著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落盡的枯樹(shù)，似梁燕飛去的空巢。

月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥(niǎo)啼粗嗄嘶啞，是烏鴉。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜。在須角的眉梢，他感覺(jué)，似乎也森然生涼。

第五篇：《楓橋夜泊》教學(xué)設(shè)計(jì)

《楓橋夜泊》教學(xué)案例

教材分析：

《楓橋夜泊》描寫(xiě)了一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。首句寫(xiě)了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將曉，樹(shù)上的棲鳥(niǎo)也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫(xiě)詩(shī)人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。“漁火”，即“漁船上的燈”，江邊的楓樹(shù)，江面的“漁火”一靜一動(dòng)，一暗一明，構(gòu)成一幅幽美的江中夜景，帶著旅愁的詩(shī)人一夜未眠。為什么詩(shī)人一夜未眠呢？此處設(shè)問(wèn)可由學(xué)生回答。前兩句寫(xiě)了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫(xiě)了姑蘇城外寒山寺，夜半的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩(shī)人看到的，后兩句是詩(shī)人聽(tīng)到的，在靜夜中忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲，一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢？游子面對(duì)霜夜、江楓、漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。詩(shī)歌從很細(xì)小的景色入手，繪制了一幅朦朧靜謐、清冷幽美的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。全詩(shī)有聲有色，有情有景，情景交融。設(shè)計(jì)意圖：

課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”。古詩(shī)以其凝練的語(yǔ)言，生動(dòng)的意象，真摯的情感，優(yōu)美的意境為教師與學(xué)生提供了一個(gè)廣闊而富有意趣的對(duì)話空間。本課試圖利用詩(shī)歌文本特點(diǎn)，搭建師 生對(duì)話平臺(tái)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心深處，進(jìn)行一次充滿情趣和美的對(duì)話。教學(xué)思路：

1、導(dǎo)入新課，激情引趣。

2、初讀感知，體會(huì)意境。

3、欣賞品味，想象悟情。

4、拓展漫談，深入體會(huì)憂愁。

5、指導(dǎo)寫(xiě)字 教學(xué)目的:

1、知識(shí)目標(biāo)： 學(xué)會(huì)本課的生字，理解詩(shī)句，了解古詩(shī)內(nèi)容，有感情地朗讀古詩(shī)，并能背誦、默寫(xiě)。

2、能力目標(biāo)：展開(kāi)想象，培養(yǎng)研究、自學(xué)能力。

3、情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感，能查閱并初步使用有關(guān)資料。教學(xué)重、難點(diǎn): 理解詩(shī)句，通過(guò)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色，展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)人孤寂憂愁之情。培養(yǎng)朗讀能力、品詞析句能力。課前準(zhǔn)備:

1、教具準(zhǔn)備:《楓橋夜泊》課件

2、學(xué)生準(zhǔn)備:積累描寫(xiě)秋天的古詩(shī)，收集寫(xiě)“愁”的名句，字典。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課，激情引趣。

1、請(qǐng)學(xué)生背誦積累的描繪秋天的古詩(shī)，看誰(shuí)記得多。

2、導(dǎo)入：今天我們?cè)賮?lái)學(xué)一首關(guān)于秋天的古詩(shī)。這首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，非常有味道。在學(xué)這首詩(shī)之前，先請(qǐng)大家看一幅圖。

出示課件：現(xiàn)代蘇州楓橋圖片

師述：這是蘇州一座很有名的橋，叫楓橋。每天這里都會(huì)有很多游客來(lái)這里參觀游玩，來(lái)領(lǐng)略楓橋的詩(shī)情畫(huà)意。其實(shí)，楓橋只是一座在江南非常常見(jiàn)的單孔石拱橋，那它為何引來(lái)如此多的游客慕名前來(lái)呢？原因啊是一首詩(shī)！想知道是什么詩(shī)，讓一座普通的橋而聞名天下的呢？今 天我們就來(lái)學(xué)學(xué)這首詩(shī)。

揭題：楓橋夜泊。齊讀課題

3、解題。

(1)指導(dǎo)“泊”讀音并多音字組詞。

查字典理解“泊”在兩個(gè)不同讀音情況下的意思。(2)生理解《楓橋夜泊》題目的意思。

過(guò)渡：就在那個(gè)夜晚，詩(shī)人張繼寫(xiě)下了流傳千古的詩(shī)篇——《楓橋夜泊》，板書(shū)：張繼

簡(jiǎn)介張繼。

師：這《楓橋夜泊》到底有什么樣的魅力呢？今天老師帶大家走進(jìn)《楓橋夜泊》，一起去感受感受。

二、初讀感知，體會(huì)意境。

1、生自學(xué)古詩(shī)。

出示：①自讀古詩(shī)，邊讀邊理解詩(shī)句意思，不理解的字詞查字典。②思考詩(shī)中描繪了哪些景物，想象作者在詩(shī)中描繪的畫(huà)面，體會(huì)畫(huà)面給自己帶來(lái)的感受。

學(xué)生自讀古詩(shī)。

2、師：誰(shuí)來(lái)讀一讀這首詩(shī)？

指名讀，相機(jī)糾正“愁、蘇、城、寺、鐘”這幾個(gè)生字的讀音。

3、讀得還不錯(cuò)，但要使詩(shī)歌讀得有韻味，可以劃出詩(shī)的節(jié)拍。出示：

月落/烏啼∥霜/滿天，江楓/漁火∥對(duì)/愁眠。

姑蘇/城外∥寒山寺，夜半/鐘聲∥到/客船。

誰(shuí)愿意再給大家讀一讀？你怎么讀這首詩(shī)？

小結(jié)：吟誦，抑揚(yáng)頓挫，要注意重音與停頓韻味，古詩(shī)，講求的是一種韻味，在停頓的地方將韻母的音發(fā)得飽滿一些，有余音繞梁，不絕于耳的感覺(jué)，讓人細(xì)細(xì)體會(huì)、再慢慢回味。

三、欣賞品味，想象悟情。

1、欣賞景物，感受秋夜的寂靜、凄涼。

（1）師：聽(tīng)了同學(xué)們的朗讀，老師也想讀一讀，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，讓我們一起隨著張繼來(lái)到楓橋邊，走進(jìn)他的內(nèi)心世界。邊聽(tīng)邊想，隨著老師的朗讀，你看到什么？聽(tīng)到什么？

師范讀。（配樂(lè)）

（2）指名回答。相機(jī)板書(shū)：月落 霜滿天 江楓 漁火

烏啼 鐘聲

根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)穿插提問(wèn)： 看到滿天的霜，你什么感受？

“烏啼”什么意思？烏鴉的叫聲在人們印象中一般怎樣？

從寺中傳來(lái)了鐘聲，這鐘聲怎樣？ 簡(jiǎn)介寒山寺。

（3）在剛才的朗讀中，大家仿佛看到了月落，看到了充滿寒意的滿天霜，看到了江邊的楓樹(shù)和點(diǎn)點(diǎn)漁火，還有那遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的寒山寺，在我們的耳邊還不時(shí)傳來(lái)那一聲聲躁人的烏啼，以及悠遠(yuǎn)沉重的寺廟鐘聲。好，你們能不能用想象把它們連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的意境？想一想這首詩(shī)描繪的是一幅怎樣的江南秋夜圖？

生交流討論，指名回答。

師相機(jī)提示：張繼漂泊在他鄉(xiāng)，這時(shí)他心里有點(diǎn)兒（引說(shuō)：思鄉(xiāng)），有點(diǎn)兒（引說(shuō)：憂愁、孤獨(dú)、寂寞）

小結(jié)：寧?kù)o、幽暗、寒冷、凄涼、遙遠(yuǎn)、美麗的江南秋夜圖。師：帶上這種感受，我們來(lái)讀這首詩(shī)。生誦讀詩(shī)句。

2、品味“愁”字，感悟詩(shī)人內(nèi)心的愁緒。

（1）提問(wèn)：讀著讀著，哪些字眼觸動(dòng)你的心？（板書(shū)：愁）此時(shí)此刻的你，腦子里會(huì)冒出什么問(wèn)題來(lái)問(wèn)一問(wèn)張繼？

生質(zhì)疑。師相機(jī)板書(shū)學(xué)生的問(wèn)題。

（2）師：?jiǎn)柕谜婧醚剑『⒆觽儯?qǐng)你們輕聲讀一讀詩(shī)句，想一想你們的這些問(wèn)題。學(xué)生輕聲自由讀詩(shī)，思考問(wèn)題。

師：好，誰(shuí)來(lái)回答剛才的問(wèn)題？你能答哪個(gè)問(wèn)題就說(shuō)哪個(gè)。生回答。

師：這是一種怎樣的愁啊？你從哪里知道？（思鄉(xiāng)之愁、孤獨(dú)之愁、寂寞之愁）

3、師：在這里，還有一種愁。

老師想請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)寫(xiě)的一篇散文。

出示：（《不朽的失眠》片斷）誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀？（配樂(lè)）

他落榜了！一千二百年前。榜紙那么長(zhǎng)那么大，可就是沒(méi)有他的名字。竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個(gè)字。

考中的人，姓名一筆一畫(huà)寫(xiě)在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在他的感覺(jué)里，考不上才更是天下皆知，這使他羞慚沮喪。

離開(kāi)京城吧！議好了價(jià)，他踏上小舟。本來(lái)預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來(lái)也許有插花游街，馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)袍笏加身的榮耀。然而寒窗十年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻沒(méi)有他的一角席次。

船行似風(fēng)。

江楓如火。這天黃昏，船來(lái)到了蘇州。但，這美麗的古城，對(duì)張繼而言，也無(wú)非是一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。

如果說(shuō)白天有什么該做的事，對(duì)一個(gè)讀書(shū)人而言，就是讀書(shū)吧！夜晚呢？在這樣一個(gè)憂傷的夜晚，在異鄉(xiāng)的江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可以無(wú)限度地收納古往今來(lái)一切不順?biāo)熘说臏I水。

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，張繼，醒著，夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落盡的枯樹(shù)，似梁燕飛去的空巢。

月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有鳥(niǎo)啼粗嘎嘶啞，是烏鴉。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜。在須角的眉梢，他感覺(jué)，似乎也森然生涼。??

——摘自張曉風(fēng)《不朽的失眠》 師：讀了這篇散文，你感受到了什么？ 生自由發(fā)言。

師：月落烏啼，寒霜滿天，楓葉火紅，漁火點(diǎn)點(diǎn)，面對(duì)這樣的江南秋夜，詩(shī)人含愁難眠。姑蘇城外，寺廟鐘聲又不斷地敲打著張繼的心坎，詩(shī)人靈感頓開(kāi)，有感而發(fā)，提筆寫(xiě)下“楓橋夜泊”四字，然后一氣呵成寫(xiě)下這意境深遠(yuǎn)的詩(shī)句。

（音樂(lè)起）學(xué)生有感情地誦讀詩(shī)句。指名有感情誦讀。

四、拓展漫談，深入體會(huì)憂愁。

1、同學(xué)們還收集到了哪些帶“愁”的詩(shī)句？ 出示：梧桐更兼細(xì)雨，這次第，怎一個(gè)愁字了得？ 卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

移舟泊煙諸，日暮客愁新。

抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。生自由讀，指名讀。

2、小結(jié)：是的，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生不是一帆風(fēng)順的，有歡聲笑語(yǔ)，也會(huì)有憂郁哀愁。而張繼，是變憂愁為詩(shī)，留下了這千古絕唱。師生齊背全詩(shī)。

五、指導(dǎo)寫(xiě)字

1、出示本課生字，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)記住這些生字的方法。

2、指導(dǎo)“愁”、“霜”的結(jié)構(gòu)。

3、鋼筆描紅。

六、布置作業(yè)

結(jié)合這首詩(shī)的內(nèi)容，為《楓橋夜泊》這首古詩(shī)配一幅畫(huà)，再涂上顏色。

七、板書(shū)設(shè)計(jì):

楓橋夜泊

唐 張繼 看到：月落、霜滿天、江楓、漁火

愁？

聽(tīng)到：烏啼、鐘聲