第一篇:離騷(節(jié)選)教學(xué)設(shè)計(jì)
離騷(節(jié)選)教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解屈原的生平思想,了解“楚辭體”的特征和《離騷》的歷史地位。
2、反復(fù)誦讀,鑒賞重點(diǎn)句子,理解并感受屈原高尚的人格美。
3、了解本詩的表現(xiàn)手法及作用 【教學(xué)重點(diǎn)】
1、反復(fù)誦讀,背誦名句,感受屈原潔身自好、堅(jiān)持正道的高尚節(jié)操。
2、學(xué)習(xí)詩歌比興手法(移情手法)的運(yùn)用,理解詩中的“美人”“香草”的意象內(nèi)涵。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、詩中疑難字詞以及表達(dá)含蓄句子的理解。
2、詩中屈原的情感變化以及浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法?!窘虒W(xué)方法】誦讀法、合作探究法 【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí) 【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
1、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”
2、提問:毛澤東在《沁園春 ?雪 》中慨嘆封建帝王武功有余而文才匱乏時(shí)說“唐宗宋祖稍遜風(fēng)騷”,這里的“風(fēng)騷”指的是什么?(《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》)
(由學(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)
我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的詩風(fēng),與之相提并論的《楚辭》則開創(chuàng)了浪漫主義的詩風(fēng)。所以,“風(fēng)騷”就成了文學(xué)的代名詞。今天,我們就來學(xué)習(xí)《楚辭》中的名篇《離騷》。
二、題解
1、關(guān)于作者
屈原(約公元前340年—前278年),名平,字原。戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。主張選賢授能,修明法度,以實(shí)現(xiàn)“美政”即圣君賢相的政治。
屈原輔佐楚懷王,正在七雄激烈爭(zhēng)斗之時(shí)。屈原起初很受懷王信任重用,懷王讓他“造為憲令”,即主持國家政令的起草、宣布等事項(xiàng)。“憲令”涉及推行變法之事。楚國在悼王時(shí),已有吳起變法的先例。懷王初年,也想有一番作為,曾爭(zhēng)到合縱之長,因而屈原希望變舊更新,一度受到懷王的支持??墒牵淖兎ū緛砭筒粔驈氐?,政權(quán)主要掌握在貴族重臣手中,他們?yōu)榱吮3謧€(gè)人祿位而反對(duì)變法。
當(dāng)時(shí)楚國朝廷中佞臣充斥,與屈原同列的有上官大夫。他心懷嫉妒,與屈原爭(zhēng)寵,屈原起草憲令未定,上官大夫欲奪其稿,屈原不予,他就向懷王進(jìn)讒言,說:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰以為非我莫能為也?!睉淹跤古郴杪?,不加辨明,就怒疏屈原。屈原的被疏遠(yuǎn),根本原因在于他的政治改革計(jì)劃觸犯了貴族利益,遭到舊貴族們的中傷打擊。
屈原和舊貴族集團(tuán)的斗爭(zhēng),還表現(xiàn)在對(duì)外政策上。屈原分析了當(dāng)時(shí)形勢(shì),堅(jiān)決主張聯(lián)合齊國、抗擊秦國的策略,這是對(duì)楚國有利的正確策略,懷王曾采納他的主張,并派他出使齊國。屈原被疏遠(yuǎn)后,秦國派張儀出使楚國,以土地誘惑楚懷王。目光短淺的懷王就改變了對(duì)外政策,采取絕齊親秦方針,結(jié)果使楚國在政治上、外交上吃了大虧。懷王惱怒,又輕率出兵伐秦。由于沒有齊國的支援,被秦國打得大敗,還喪失了漢中之地。在危殆的形勢(shì)下,屈原曾被懷王再次派往齊國,以圖修復(fù)兩國交好。但不久,秦昭王又提出秦楚兩國聯(lián)姻,要與楚王會(huì)面,屈原諫阻說:“秦,虎狼之國,不可信,不如無行!”懷王之子子蘭卻勸懷王去秦,說:“奈何絕秦歡?”懷王終于去了秦國,果然被扣留,最后客死于秦。當(dāng)時(shí)屈原已被逐出朝廷,流放到漢北地區(qū)。
楚懷王死了以后,長子頃襄王繼位,以其弟子蘭為令尹。當(dāng)時(shí),楚國人都責(zé)怪子蘭勸懷王入秦的過錯(cuò),所以,屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過,反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王在一怒之下,再次把屈原流放到江南地區(qū)。大約此時(shí)郢都在莊暴郢之后,“百姓震愆”,“民離散而相失”,他只得去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)。輾轉(zhuǎn)流離在沅、湘一帶大概有九年之久。他遠(yuǎn)離故國,又無職位,對(duì)于國家、宗族之事只有悲嘆而已。于是,他又慢慢地順著沅江,向長沙走去。屈原回楚都既不可能,遠(yuǎn)游、求賢又不成,這時(shí)他“被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”。最后,在無可奈何之際,他自沉于汨羅江中,以明其忠貞愛國之懷。他的政治理想的內(nèi)容就是“美政”,即圣君賢相、民本思想。他認(rèn)為只有圣君賢相才能改變楚國的政治和社會(huì)的現(xiàn)實(shí),使楚國強(qiáng)大起來。他主張用人唯賢,反對(duì)用人唯親。
屈原要求“舉賢授能”、修明法度,符合當(dāng)時(shí)楚國的現(xiàn)實(shí)需要,有利于國家富強(qiáng);外交上,他主張聯(lián)齊抗秦,是非常正確的路線;他勸阻楚懷王入秦,從后來事情的發(fā)展來看,也完全是對(duì)的??梢娗南祰业陌参4嫱觯⑶覍彆r(shí)度勢(shì),很有政治見地。卻受到周圍群臣的排擠、打擊,君王疏遠(yuǎn)了他,他的憂憤是由國家前途晦暗不明引起的,而不是一己的私憤。
2、《楚辭》與《離騷》
《楚辭》收錄了戰(zhàn)國時(shí)期楚國屈原、宋玉等人的作品,西漢劉向輯。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》。后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。
《離騷》是《楚辭》的代表作,共373句,是我國古代最長的抒情詩,也是一篇光耀千古的浪漫主義杰作。前部分追憶往事,表明潔身自好,決不同流合污的高尚品質(zhì)和九死未悔的堅(jiān)定信念。后兩部分描寫詩人對(duì)未來道路的探索?!峨x騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”?!帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí),以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。板書:
《詩經(jīng)》——《國風(fēng)》——現(xiàn)實(shí)主義——黃河流域——西周春秋(四言)(民歌)
《楚辭》——《離騷》——浪漫主義——長江流域——戰(zhàn)國(七言為主)(屈原)
3、“離騷”釋義
v
離憂也。離,猶罹也。騷,憂愁也。離騷者,乃言遭遇憂愁,陷入困境。
v
離,猶畔也,別也。騷,憂愁也。離騷者,乃言離別之愁也。v
離騷,為疊韻連綿詞,猶言牢騷。離騷者,牢騷之詞也。
4、寫作背景
關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)之時(shí),還是流放中?!妒酚洝で袀鳌防镎f,年輕得志的屈原遭到上官大夫(即靳尚)的讒害,楚懷王因而疏遠(yuǎn)了他。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說:“屈原放逐,著《離騷》?!鼻罢叩恼f法更可信。
三、誦讀感知
1、放配樂朗讀磁帶,掃除文字障礙。
kuā
zhu?
chàchì
jí
g?u
miǎn
修姱
謠諑
侘傺
岌岌
攘詬
偭規(guī)矩
2、學(xué)生自讀課文。
3、學(xué)生質(zhì)疑
對(duì)自己不能理解、小組討論也不能理解的疑難字、詞、句進(jìn)行提問。老師作答。
4、學(xué)生說出課文大意
5、有感情的齊誦課文(要求:注意停頓和語氣)朗讀提示:一般每句二至四個(gè)節(jié)拍,隨文切分(1)注意節(jié)拍 如:長太息 / 以掩涕兮 余 / 獨(dú) / 好修 / 以為常
雖 / 體解 / 吾 / 猶未變兮 豈 / 余心之 / 可懲
(2)注意延長 如:悔相道之不察兮—— 忽反顧以游目兮——
講解:“兮”字相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的語氣詞“啊”,因此讀音要延長一些。
(3)注意重音
(4)注意感情
講解:在理解詩句含義的基礎(chǔ)上注意讀出感情。詩人在感嘆時(shí)要讀得深沉而有力,詩人在充滿理想時(shí)要讀得激越而昂揚(yáng);讀出詩人在遭受屈辱之后的悔恨和憤懣;還要讀出詩人在“眾女”種種丑態(tài)面前所表現(xiàn)出的高昂氣節(jié),在崇高理想面前所表現(xiàn)出的一往情深。
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)
1、察看課本前面的插圖,仔細(xì)看屈原的畫像,看看畫家是從那些地方把握屈原的個(gè)性特征,他是否符合你心中詩人的樣子,你心中的詩人又是什么樣子呢?為什么?
2、你贊成屈原沉江之舉嗎?請(qǐng)說出理由。
3、熟讀課文之背誦。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固,導(dǎo)入新課
二、研討課文,走進(jìn)詩人形象
1、理解思想內(nèi)容(分析、討論、概括)
第一段: 述懷,揭示“朝誶而夕替”之因,表達(dá)“雖九死其猶未悔”的意志。
第二段:反省,表現(xiàn)為追求美政、美德“雖體解吾猶未變”的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情懷。
2、順勢(shì)提問:節(jié)選的這部分里第一節(jié)先說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二節(jié)接著卻又說“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷其未遠(yuǎn)”,前后是否有矛盾?(討論)
明確: 第一節(jié)寫的是詩人因正道直行,不同流合污,而遭小人誣陷,君王是非不分,疏遠(yuǎn)了他。雖遭多方沉重打擊,但他心志彌堅(jiān),毫不退縮。第二節(jié)里寫詩人打算全身而退,高潔自守,不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取,謀求變革。遠(yuǎn)離政壇,并不意味著放棄操守,因此并不矛盾。
3、賞析重點(diǎn)詩句
討論:在述懷和反省中,我們可以看出屈原是怎樣的一個(gè)人?
(要求:結(jié)合詩句來分析)
明確: 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
(剛正不阿,一身正氣)
寧客溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也?。矏喝绯?,不同流合污)
民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。
(潔身自好,自我完善)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身理想)
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
(憂國憂民,熱愛祖國)
三、分析特色
過渡句:詩人有著如此美好的品德,按理應(yīng)得到楚王的了解和信任,但現(xiàn)狀就是小人不容,君王不察。在這種情況下,有些話不直接說,就可以換種方式說。那么屈子是怎樣表達(dá)自己的理想和情懷的呢? 【教學(xué)預(yù)設(shè)】
1、運(yùn)用比喻句/比興手法,即“移情法”。不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情?!凹忍嬗嘁赞ダv兮,又申之以攬茝”,“ 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章”,以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng),用香草比喻內(nèi)在的美好品德?!霸轨`修之浩蕩兮,終不察夫民心”,靈修本指仙人,本文中比喻為楚懷王?!氨娕涤嘀昝假猓{諑謂余以善淫”,眾女比喻為許多小人,而蛾眉比喻為自己的高尚德行。
“鷙鳥之不群兮,自前世而固然”,鷙喻指自己,而鳥喻指周圍的群小。從這些比喻中,可以看出作者豐富的內(nèi)心世界。
拓展小結(jié):
(1)王逸《楚辭章句》評(píng)《離騷》:
依詩取興,引類譬喻,故善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞,靈修美人以媲于君??
(2)司馬遷《屈原賈生列傳》評(píng)《離騷》:
其行潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容自疏??
思考:王逸、司馬遷是如何評(píng)價(jià)屈原在《離騷》這首詩中所運(yùn)用的比興手法的?
王逸把《離騷》的意象體系分為三類:社會(huì)性的意象群,自然界的意象群,神話界的意象群。課文中的意象體系多為第一、二類,即主要以“香草美人”為喻(蕙,茝,芰荷,芙蓉,蛾眉等),表達(dá)自己高潔的胸懷、美好的心靈。正如司馬遷所說的那樣:“其行潔,故其稱物芳?!鼻柚跋悴菝廊恕蓖形镉髦镜氖址?,為后代詩人作家所普遍借鑒,成為我國詩歌的抒情傳統(tǒng)。借景抒情、托物以諷、悲秋傷春成為唐詩宋詞的主調(diào),正說明了這種藝術(shù)創(chuàng)造的深遠(yuǎn)影響和巨大生命力。
此外,屈原善于運(yùn)用打比方來說理,如:“鷙鳥之不群兮”說明自己不同于世俗小人;“何方圓之能周兮”比喻君子與小人不同流合污;“偭規(guī)矩而改錯(cuò)”比喻“黨人”破壞法制,等。
2、語言特色:
以六字句為基本句式,加上虛字“兮”,參差變化,舒展自如;雙句押韻,節(jié)奏鏗鏘而活潑變化,抒情淋漓酣暢,聲情并茂;間以楚地方言,具有濃厚的地方色彩。
①在句中普遍使用“兮”字?!百狻弊质钦Z助詞,沒有實(shí)在意義。用在上下句中間,增加了停頓,增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。
②大量使用對(duì)偶句?!扒亩种举?,忍尤而攘詬?!薄爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯??!?/p>
③多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“郁邑”“侘傺”“陸離”是雙聲詞,“岌岌”“菲菲”是疊音詞。
四、拓展延伸:如何看待屈原的沉江之舉?
文字資料:屈原遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南約九年之久。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以明其忠貞愛國之志。〈離騷〉結(jié)尾:亂曰:已矣哉,/國無人莫我知兮,/又何懷乎故都;/既莫足為美政兮,/吾將從彭咸之所居。小組討論:如何看待屈原的沉江之舉?結(jié)合《離騷》來理解。
教學(xué)預(yù)設(shè):人應(yīng)有尊嚴(yán)的活在世界上,用悲壯的方式告別世界不是弱者的行為,他們是唯美理想主義者,他們不能學(xué)朝秦暮楚,他們不能學(xué)孔雀東南飛,他們堅(jiān)信:有時(shí)站著的死亡比躺著的生存更為可貴。屈原的一生是一首殉道者之歌。
五、課堂小結(jié) 《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)。
《離騷》是一首偉大的抒情長詩,它有著豐富的內(nèi)容、浪漫的想象、強(qiáng)烈的感情、自成一格的寫作手法,在思想和藝術(shù)上具有相當(dāng)打的美麗,令無數(shù)文人學(xué)者傾倒。同時(shí),它讓我們了解了屈原憂國憂民的高尚情操。
六、作業(yè)布置
1、反復(fù)誦讀,背誦名句。
2、預(yù)習(xí)《孔雀東南飛》
板書設(shè)計(jì)
離騷
《詩經(jīng)》——《國風(fēng)》——現(xiàn)實(shí)主義——黃河流域——西周春秋(四言)(民歌)《楚辭》——《離騷》——浪漫主義——長江流域——戰(zhàn)國(七言為主)(屈原)
追求美政
九死未悔
憂國憂民(香草美人)(藝術(shù)之美)(人格之美)
第二篇:離騷教學(xué)設(shè)計(jì)
離騷
江蘇省海州高級(jí)中學(xué)朱軍
教學(xué)目標(biāo):
1、了解屈原的生平,感知其高貴的個(gè)人品質(zhì)和忠君愛國的思想。
2、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
教學(xué)流程: 課前自學(xué):
一、了解文學(xué)常識(shí)
1、屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年,秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。與此相關(guān),屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭(zhēng)精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國的決心。
2、楚辭體
特點(diǎn):楚辭體又稱騷體,騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制,在民歌的基礎(chǔ)上又繼承了散文的筆法,句式長短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢(shì),富有抒情成分和浪漫色彩。
二、古漢語知識(shí)積累(解釋加點(diǎn)詞語)
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; ......
皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均; .....
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩; .......
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽; ....
日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮; ........
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。......
1、古今異義詞(解釋)
⑴朕: ⑵考: ⑶以為: ⑷代序:
2、活用詞(找出活用詞并指出活用情況和解釋)
⑴名余曰正則兮 ⑵字余曰靈均 ⑶紉秋蘭以為佩 ⑷朝搴阰之木蘭兮 ⑸夕攬洲之宿莽 ⑹紛吾既有此內(nèi)美兮 ⑺不撫壯而棄穢兮
3、句式(指出特殊句式)
①恐年歲之不吾與 ②肇錫余以嘉名
③紉秋蘭以為佩
課堂學(xué)習(xí)1、2、齊讀課文,讀出感情。(小組競(jìng)賽,教師指導(dǎo))學(xué)生展示譯文,有感情地誦讀。
我是古帝高陽氏的后裔啊,我偉大的父親名叫伯庸。正在寅年寅月呀,又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔細(xì)揣度我剛剛下凡的時(shí)節(jié),一開始父親賜給了我相應(yīng)的美名。給我取名叫正則啊,給我取字叫靈均。
我既然有了這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊,又加之以這美好的才能。我把江離和白芷披在身上啊,又聯(lián)綴起秋蘭把它作為自己的佩巾。我感念光陰像流水一樣迅疾,趕不上啊,惟恐年歲不等待我。清晨我攀折山上上的木蘭啊,傍晚我采摘江洲邊 的宿莽(來潤德潤身)。太陽與月亮快速運(yùn)轉(zhuǎn),未嘗稍停啊,新春與金秋依次更替。感念樹上黃葉紛紛飄零啊,我害怕美人年華老去。為什么不乘著正茂的年華廢棄污穢的行徑啊,為什么不改變已經(jīng)過時(shí)的法度?駕著快馬飛快地向前猛奔啊,請(qǐng)跟我,我為你先行給你充當(dāng)向?qū)?/p>
3、每個(gè)學(xué)習(xí)小組對(duì)文章進(jìn)行質(zhì)疑,確定一個(gè)研究問題,并試作分析。上課展示。(從內(nèi)容形式音律上對(duì)屈原形象的把握等,教師分類梳理)
小組研究的問題: 如:為什么屈原花那么多的精力強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)秀?
為什么屈原把自己打扮得像個(gè)女性?
自我研究的答案:
4、在全班范圍內(nèi)研究探討:
1、談?wù)勀銓?duì)《離騷》語言表達(dá)特色的理解。(學(xué)生分組討論,全班交流)
1浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達(dá)心志。“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
2比興手法的運(yùn)用。如文中用“美人”喻指楚懷王,用香草比喻內(nèi)在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想等等,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩中的意名勝具有了象征意義。
3對(duì)偶句式的運(yùn)用。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均”()
“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。4汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭,使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。如詩中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。
5大量用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
6、其他言之成理也可。
5、比較文天祥之選擇生與屈原之選擇壯烈投江,學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談。(言之有理即可,小組競(jìng)賽)
課堂小結(jié): 屈原的一生是一個(gè)悲劇,一個(gè)愛國者的悲劇,一個(gè)改革家的悲劇,一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇??v觀他的一生,作為一位政治家和改革家,他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家,他成功了。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。
第三篇:《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
①了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情。
②反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。
③通過鑒賞重要語句,讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):①鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。難點(diǎn):①關(guān)鍵詞語的疏通理解。
②欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。教學(xué)方法:朗讀法合作探究法 教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件 教學(xué)安排:一課時(shí) 教學(xué)過程預(yù)設(shè)
一、導(dǎo)入: “裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!毖U裊秋風(fēng),不知從何悄悄襲來,讓洞庭生波,讓木葉飄零,讓山河變色,讓我們心底生涼。每每讀到屈子的這兩句詩,我的眼前會(huì)倏然立著一位滿身憂傷的詩人,面對(duì)浩浩湯湯地洞庭波涌,他形單影只,兀立于蕭瑟的秋風(fēng)中?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“長太息以淹涕兮,哀民生之多艱”,這是一個(gè)什么樣的詩人?一個(gè)不斷求索的詩人,一個(gè)不斷追尋的詩人,一個(gè)時(shí)時(shí)掩面痛哭的詩人,一個(gè)對(duì)人間邪惡不斷詛咒的詩人,一個(gè)顏色憔悴形容枯槁行常常吟江畔長歌當(dāng)哭以淚作詩的詩人。為什么他的詩能夠穿時(shí)間的長空走進(jìn)我們的心靈,一次次地打著我們?為什么他一次次地被提起,一次次地被頌揚(yáng)?為什么他能為成為我們中華文化一個(gè)符號(hào),一座不論隔著多么遠(yuǎn)的時(shí)代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑?
今天,就讓我們走進(jìn)《離騷》,走進(jìn)這個(gè)詩人的心靈世界,去感受他的痛苦與人格魅力。
二、簡(jiǎn)介詩人:屈原(約前340~約前278)名平,字原。戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。屈原作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《漁父》、《招魂》等,凡23篇。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代,而且他所開創(chuàng)的新詩體?a?a楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”,“風(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí),以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
三、朗讀詩歌
1、聽錄音朗讀,讀準(zhǔn)字音。2、聽錄跟讀,把握詩的節(jié)奏。
(教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。A、一般每句二至四個(gè)節(jié)拍,隨文意切分。B、注意 延長。C、注意重音D、注意感情)3、學(xué)生自讀。(提示:“兮”字,語氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長語氣,讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情。)
四、利用注釋,讀懂詩句。
1、《離騷》的題旨,司馬遷解釋為“離憂”,意思尚不夠明白;班固進(jìn)而釋“離”為“罹”,遭遇),以“離騷”為“遭憂作辭”;王逸則說:“離”,別也;騷,愁也。把“離騷”釋為離別的憂愁。二說均可通。
2、區(qū)別下列各組劃線詞的意義和用法。
之哀民生之多艱 高余冠之岌岌兮 固固前圣之所厚 自前世而固然 以長太息以掩涕兮 既替余以蕙纕兮 競(jìng)周容以為度
雖余雖好修姱以鞿羈兮 雖九死其尤未悔 雖體解吾猶未變兮
3、指出下列句子的句式特點(diǎn)。不吾知其亦已兮 長余佩之陸離
4、重點(diǎn)詞:
①兮:語氣助詞,相當(dāng)于“啊”,“楚辭”中大量用“兮”,有時(shí)在句中,有時(shí)在句末。②替:廢棄、貶斥。申:加上罪名。蕙纕、攬茝,比喻高尚的德行。
③浩蕩:荒唐。民心:人心,或指詩人的苦心。蛾眉:喻指高尚的德行。謠諑:造謠,誹謗。④固:本來。錯(cuò):通“措”,措施。以為:以之為,把??當(dāng)作。度:法度,準(zhǔn)則。⑤忳(tún):憂悶。郁邑:通“郁邑”,憂愁苦悶。侘傺(chàchì):失意的樣子。溘(kè):突然、忽然。
⑥群:合群。圜:通“圓”。周:合。孰:何。
⑦尤:罪過。攘:忍受。詬(gòu):恥辱。伏:守、保持。
五、品讀詩歌: 自主合作探究
1、詩中寫出了屈原怎樣的命運(yùn)?
美政理想(至善至美)與黑暗現(xiàn)實(shí)矛盾,獨(dú)特個(gè)性(純潔無暇的貴族血統(tǒng)與心性,正直,忠正)與社會(huì)、歷史沖突(站在整個(gè)社會(huì)的對(duì)立面),在失敗面前他不能沉默,不能隱忍,不能迂回,不能無悶。他呼喊,他叫屈,他指責(zé),他抗?fàn)?,于是,他得到的是更大的打擊與蔑視,是別人對(duì)他的徹底的失望。他一點(diǎn)出不含蓄,一點(diǎn)出不躲閃,一點(diǎn)也不講策略,他怒形于色,他由此遭到邪惡的全面攻擊,他與邪惡沒有絲毫的相容余地。他是代表獨(dú)特個(gè)體而與社會(huì)宣戰(zhàn)的最偉大最慘絕人寰的戰(zhàn)士,他的悲劇命運(yùn)是不可避免的。
2、詩中寫出了屈原怎樣的品格? 明確:
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(剛正不阿,一身正氣)寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!(疾惡如仇,不同流合污)民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。(潔身自好,自我完善)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身理想)3.屈原抱石沉江這一舉動(dòng),你是如何看的呢?
六、悟理: 主題性研究課題:文學(xué)即人學(xué)。學(xué)完本文后,你認(rèn)為在商品經(jīng)濟(jì)的今天,學(xué)習(xí)屈原的為人處世是智還是愚?
第四篇:2017《離騷》 教學(xué)設(shè)計(jì)
《離騷》 教學(xué)設(shè)計(jì)
作者:佚名 文章來源:網(wǎng)絡(luò)
離騷(節(jié)選)
一、學(xué)法建議
詩人創(chuàng)作的年代距今較為久遠(yuǎn),故詩歌學(xué)習(xí)的障礙較大,因而在閱讀時(shí),必須首先對(duì)詩人生平事跡有
所了解,并結(jié)合時(shí)代背景,緊扣課文的注釋,大致把握其內(nèi)容;然后在此基礎(chǔ)上,抓住如下問題進(jìn)行探討
和研究: ①詩人是怎樣表現(xiàn)自己憂國憂民的品格的?②他追求的是一種什么樣的政治理想?③文中以芝蘭
香草為喻,表現(xiàn)了詩人怎樣的性格特征?④怎樣體味詩人“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨?
從而自詩篇中汲取豐富的政治營養(yǎng),樹立正確的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀。
本文難字較多,意思也較艱深,誦讀成為重要的部分。要在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩人的高尚情操和愛國
熱情這一重點(diǎn)。
“兮”字是楚辭的形式特點(diǎn)之一?!百狻弊滞ǔ3霈F(xiàn)在三種位置上,各有不同的作用。第一種是在一
個(gè)完整的意思之后,有時(shí)有感嘆意味;第二種是在一句話末尾,表示語意未盡,需待下句補(bǔ)足;第三種是
表示一個(gè)句子中間的延長首,不可讀斷,不要注意把握。
二、例題分析
[ 例1 ] 將課文分為兩大部分,并簡(jiǎn)要概括其大意。
[思路分析]
因課文文字較為艱深,在理解與把握上較易出現(xiàn)理不順的現(xiàn)象。課文又為節(jié)選,內(nèi)容在全詩中原為一
部分,都會(huì)給分層次和歸納大意帶來困難。解題中需抓住一些關(guān)鍵性的詞語,如“長太息”、“悔” 等可能較準(zhǔn)確地把握文脈。
[答案]
課文可分為兩段。第一段,從“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”到“伏清白以死直兮,固前對(duì)之所
厚”。大意為:作者雖為群小所排擠而矢志不屈。第二段從“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”到文
章的結(jié)尾。大意是:作者設(shè)想自己雖想獨(dú)善其身而終不能,表現(xiàn)自己為了崇高的理想,即使粉身碎骨
也無怨無悔的高尚情操。
[ 例 2 ] 屈原一心實(shí)現(xiàn)“美政”,改革時(shí)弊,可“潮誶而夕替”,為什么?
[思路分析] 從文中看
“眾女嫉余之蛾眉”,君王“終不察夫民心”。
“固時(shí)俗之工巧兮,”“背繩墨以追曲”。
自己從善愛美,小人投機(jī)、追曲;“眾女”“謠諑”,君王“不察”,而自己“不忍為此態(tài)”,不愿
同流合污?!苞v鳥”固然不群,“異道”怎能相安?屈原“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死
直兮,固前對(duì)之所厚”。遵照前圣所厚,屈志忍辱,保持清白,獻(xiàn)身正道。
[答案] “眾女”“謠諑”,君王“不察”。
三、練習(xí)題
(一).下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說法,不正確的一項(xiàng)是()
A. 屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩人,他開創(chuàng)了詩人由集體歌唱到個(gè)人創(chuàng)作的新時(shí)代
B. 我國文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱,“風(fēng)”指“國風(fēng)”,代指《詩經(jīng)》,“騷”指《離騷》,代
指楚辭
C. 我國詩歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng),其中現(xiàn)實(shí)主義的源頭是《詩經(jīng)》,浪漫主義則創(chuàng)始于楚辭
D. “楚辭”有兩個(gè)含義,一是指屈原創(chuàng)制的一種詩歌體裁,另一個(gè)是指劉向輯錄的屈原作品集。.下列加線字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A、靰 羈(j ī)朝誶(su ì)攬苣(sh ǎ i)
B、謠諑(zhu ó)佗傺(ch ì)鷙鳥(zh ì)
C、攘詬(g ò u)相道(xi?ng)芰荷(z ī)
D、繽紛(b ī n)岌岌(jí)修姱(kuá).下列對(duì)加點(diǎn)詞語解釋完全正確的一項(xiàng)是()
① 謇朝誶而夕 替(替代)②規(guī)矩而改 錯(cuò)(違背)③ 寧溘 死以流亡兮(忽然)④ 步余 觀于蘭兮(水邊 的高地)⑤唯 昭質(zhì) 其猶未虧(清楚明白)
A、①②③ B、②③④ C、③④⑤ D、①③⑤
4.下列加線字解釋有識(shí)的一項(xiàng)是()
A、又 申 之以攬
申:申述,說明
B、忍尤而 攘 詬,攘:忍受
C、茍余情其 信 芳
信:確實(shí)
D、長余佩之 陸離
陸離:修長的樣子
5.下列句子在文中的意思不正確的一項(xiàng)是()
A、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!L聲嘆息而擦擦眼淚啊,哀傷人民生活多災(zāi)多難
B、亦余心之所善兮,雖九死其猶未梅。——這也是在我的心所向往的美德啊,縱然九死我也不后悔
C、鷙鳥之群兮,自前世而固然?!埴椇头缠B不合群啊,自古以來就是這樣的
D、伏清白以死直兮,固前圣之所厚,——保持清白的節(jié)操即使死了也值得啊。這本來就是古代圣賢
所看重的。
6.對(duì)下列詩句解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”,是說寧死也畏懼流亡,我不忍心堅(jiān)持這種態(tài)度
B.“退將復(fù)修吾初服”,意思是說自己將來退隱之后,還要繼續(xù)培養(yǎng)自己的才德.“初服”是指未
仕前的服飾
C.“唯昭質(zhì)其猶未虧”的意思是:惟獨(dú)我明潔的品質(zhì)還沒有虧損 D.“民生各有所樂倒兮,余獨(dú)好修以為?!?,這句詩是說人生各有愛好喜歡,而我獨(dú)愛好修潔以
為常行
7.比較加線詞的意義,下列判斷正確的一項(xiàng)是()
1終 不 察夫民心
不 吾知其亦已兮
2悔相道之 不 察兮
4佩繽紛其 不 繁飾兮
A.12相同,34也相同
B.12相同,34不同
C.12不同,34也不同
D.12不同,34相同
8.下列各句中雙音節(jié)詞的意義和用法,與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()
A.怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心
B.固時(shí)俗工之巧兮,規(guī)矩而改錯(cuò)
C.芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧 D.佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章
9.下列各句中"以"的用法和意義不相同的一組是()
A.長太息以掩涕兮
B.既替余以蕙兮
余雖好修以靰羈兮
又申之以攬
C.背繩墨以追曲兮
D.寧溘死以流亡兮
競(jìng)周容以為度
伏清白以死直兮
10.下面6句詩分編4組,從分句間語意關(guān)系的角度看,分類正確的一組是()
1長太息以掩涕兮,哀民生之多艱
2余雖好修以羈兮,謇朝誶而夕替
3郁邑余佗傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也,4芳與澤其雜糅兮,唯照質(zhì)其猶未虧
5制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳
6高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離
A.①②|③④|⑤⑥
B.①⑥∣②③∣④⑤
C.①③∣②④∣⑤⑥
D.①⑥∣③④∣②⑤
11.對(duì)本詩分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.詩歌一開頭就表達(dá)了詩人憂國憂民,哀傷人民苦難的思想
B.詩歌多次運(yùn)用比喻手法言志,表達(dá)自己至死要堅(jiān)持節(jié)操,決不與世俗同流合污的高尚情志.
C.詩歌句式靈活.以六言七言句為主,間以五言.八言乃至十言,形成錯(cuò)落有致,節(jié)奏鮮明的音韻美
D. 詩歌最后表達(dá)不畏酷刑,要和楚王及黑暗社會(huì)爭(zhēng)到底的決心.
(二)閱讀下文,完成1~6題
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害分也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》.離騷
者,猶離憂也,夫天者,人之始也;父母者,人之本也,人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也,疾痛慘怛,未嘗不
呼父母也,屈平正道直行.竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣.信而見疑.忠而被謗,能無怨乎?屈平之作
《離騷》,蓋自怨生也,《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》者.可謂兼之矣.上稱帝嚳,下
道齊恒,中述湯.武,以刺世事,明道德廣崇,治亂之條貫,靡不畢見,其文約.其辭微.其志潔.其行廉.其稱文小
而其指極大.舉類邇而見義遠(yuǎn).其志潔,故其稱物芳.其行廉.故死而不容.自疏濯淖污泥之中.蟬蛻于濁穢.以
浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也,推出此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也.1、下列四句中加點(diǎn)字解釋完全正確的一項(xiàng)是()方正 不容 人 窮 則反本 其辭 微 舉類 邇 而見義遠(yuǎn)
A方方正正 貧窮 微小 表現(xiàn) B.品行端正 處境窘迫 含蓄 表現(xiàn)
C.方方正正 處境窘迫 微妙 表現(xiàn) D、品行端正 貧窮 含蓄 看見
2、“若《離騷》者,可謂兼之矣”此句中的"之"指的是()
A《國風(fēng)》與《小雅》的藝術(shù)特點(diǎn)
B.信而無疑.忠而被謗
C.好色而不淫,怨誹而不亂
D.蓋自怨生也
3、對(duì)“自疏濯掉進(jìn)污泥中.蟬蛻于濁穢”理解正確的一項(xiàng)是()
A.自己疏遠(yuǎn)污泥濁水,像蟬一樣從骯臟的環(huán)境中爬出來
B.他自己遠(yuǎn)離污泥濁水,從混濁骯臟的環(huán)境中像蟬脫殼一樣擺脫出來
C.他自己遠(yuǎn)離污泥濁水.像蟬一樣從骯臟的環(huán)境中爬出來
D.他自己疏遠(yuǎn)并洗掉污泥濁水.從混濁骯臟的環(huán)境中像蟬殼一樣擺脫出來
4、對(duì)“屈原之作《離騷》,蓋自怨生也”這句話翻譯正確的一項(xiàng)是()
A.屈原作《離騷》原來是為擺脫痛苦和怨恨的啊
B.屈原作《離騷》是由于對(duì)自己有怨憤而著的啊
C.屈原之作所以寫作《離騷》這部作品,大概是為抒發(fā)怨恨的緣幫
D.屈原作《離騷》,是怨恨自己生活在不公平的社會(huì)中?。?/p>
5、對(duì)“其志治,故其稱物芳”理解正確的一項(xiàng)是()A.他的志向高潔.所以他的物品散發(fā)出芳香
B.他的志向純潔,所以他稱贊芳香的物品
C.因?yàn)樗闹救じ邼崳运梅枷阒镒鞅扔?/p>
D.因?yàn)樗闹救じ邼崳运Q贊芳香的物品
6.對(duì)這段文字分析正確的是()
A.這段文字高度贊揚(yáng)了屈原,《離騷》的思想藝術(shù)成就.指出屈原的高尚品德及其作品可與日月
爭(zhēng)光.
B.這段文字借寫屈原“憂愁幽思而作《離騷》”。重點(diǎn)介紹了創(chuàng)作的原因,目的、內(nèi)容、風(fēng)格和思
想基礎(chǔ)。
C.這段文字是作者與屈原在情感上的共鳴,是對(duì)屈原作品的稱贊,是對(duì)污泥濁穢的社會(huì)的抨擊
D.這段文字既介紹了《離騷》的藝術(shù)特點(diǎn),又高評(píng)價(jià)了屈原可與日月爭(zhēng)光的品行與志趣。
參考答案
(一)1、D
2、C(芰→zhī)3.B 4.A 5.D(“死直"應(yīng)為"獻(xiàn)身正道")
6.A(與詩意相悖)
7.D
8.C
9.C(ABD中均為連詞"而";C1為連詞"而".2為介詞"把它")
10.C(①③為因果②④為轉(zhuǎn)折⑤⑥為并例)
11.D(強(qiáng)調(diào)即使被肢解,也不改變志向)
(二)1.B 2.A
3.B
4.C
5.C
6.B
第五篇:【教學(xué)設(shè)計(jì)】《離騷》
《離騷》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)設(shè)計(jì)思路:
課文《離騷》屬于蘇教版必修三“號(hào)角,為你長鳴”專題中的“殉道者之歌”板塊,專題要求是文本研讀,所以教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在對(duì)文本的熟悉上,包括生字詞的熟讀、詩文意思的疏通、詩文句子的賞析。而文意部分主要運(yùn)用講讀法、逐節(jié)讀讀、講講、背背,指點(diǎn)難字讀音、難詞詞義。賞析部分運(yùn)用討論法,讓學(xué)生分組研讀討論后,教師提問引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民的感情以及優(yōu)美的語言表現(xiàn)手法。
﹙一﹚學(xué)習(xí)任務(wù)分析
課文節(jié)選部分是《離騷》的第一部分,敘述詩人家世出身,生辰名字,以及自已如何積極自修,鍛煉品質(zhì)和才能。而詩人屈原則是中國家喻戶曉的一個(gè)偉人。從最基本的情況開始了解屈原有助于高一學(xué)生加深對(duì)屈原的了解,并進(jìn)一步感受屈原的愛國之情。這對(duì)于一批正在建立價(jià)值觀、人生觀的高中生來說是必要的,能夠引導(dǎo)他們建立正確的價(jià)值人生觀。課時(shí)安排:2課時(shí) ﹙1﹚教學(xué)重點(diǎn)
①了解《楚辭》、《離騷》以及屈原等文學(xué)常識(shí)。②反復(fù)誦讀,熟悉課文生字詞,疏通詩句。﹙2﹚教學(xué)難點(diǎn)
①學(xué)習(xí)本文象征手法和對(duì)偶手法的運(yùn)用。
②感受作者愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
③了解“香草美人”的意象體系。﹙二﹚學(xué)習(xí)者分析
通過一個(gè)學(xué)期的語文學(xué)習(xí),教學(xué)進(jìn)程到達(dá)必修三的時(shí)候,學(xué)生對(duì)文言文都有了一定的概念和文言基礎(chǔ),但是難點(diǎn)仍舊存在,比如較難的文言字詞,比如特殊的語言表達(dá)手法的賞析,比如需要從文本來理解屈原的愛國之情及追求理想九死不悔的精神。所以教師授課時(shí)需要耐心引導(dǎo)學(xué)生思考和研讀。同時(shí)高一學(xué)生正處于建立人生觀價(jià)值觀的重要時(shí)期,教師要在教課過程中引導(dǎo)學(xué)生感受屈原的愛國情感和追求精神,有助于他們建立正確的價(jià)值體系。
﹙三﹚教學(xué)目標(biāo) ﹙1﹚知識(shí)與技能
1、了解《楚辭》、《離騷》、屈原等文學(xué)常識(shí)。
2、誦讀課文,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。
3、體會(huì)騷體詩的節(jié)奏。
4、了解屈原的“香草美人”意象。﹙2﹚過程與方法
講讀文意,討論屈原的理想追求。
﹙3﹚情感、態(tài)度與價(jià)值觀
感受屈原的生平,領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。﹙四﹚教學(xué)準(zhǔn)備
課前分組,布置課前預(yù)習(xí)工作;準(zhǔn)備講課稿。﹙五﹚板書設(shè)計(jì)
離騷
屈原
一、自己的身世、品質(zhì)和自修。<標(biāo)一、二的這級(jí)大標(biāo)題先寫> “內(nèi)美”(內(nèi)在美德)、“修能”(優(yōu)良的才能)
二、詩人憂國憂民的思想感情。
﹙六﹚教學(xué)過程設(shè)計(jì) 【導(dǎo)入新課】
在《沁園春·雪》中我們?cè)x到這樣一句,“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕?!蔽覀冎?,“風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,而《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)。而魯迅先生高度評(píng)價(jià)《史記》時(shí)說過:“史家之絕唱,無韻之離騷?!鼻鞍刖滟澠涫穼W(xué)價(jià)值,后半句贊其文學(xué)價(jià)值的同時(shí)也高度贊揚(yáng)了離騷。那么我們今天就來看一看魯迅先生都稱好的《離騷》。
【新課教學(xué)】 第1課時(shí) 1.<了解《楚辭》>提起屈原,我們就會(huì)想到《離騷》,想到《離騷》,我們就會(huì)說那是《楚辭》,一種與《詩經(jīng)》相提并論的文學(xué)體裁。那么,什么是“楚辭”呢? 1A.《楚辭》的定義
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學(xué),特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊、長短不拘的騷體詩,建立一種新的詩歌體裁,標(biāo)志著我國文學(xué)史上詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。1B.“楚辭”的來源﹙如時(shí)間緊迫,此部分內(nèi)容不講﹚
①楚辭的形式,從直接的因素來說,它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠。但歌謠是用來唱的,篇幅短小而語言簡(jiǎn)樸。楚辭雖脫胎于楚地歌謠,卻已發(fā)生了重大變化。一方面在于篇幅較長,如《離騷》、《招魂》、《天問》,另一方面,它是“不歌而誦”的,但又不像散文那樣的讀法,而是用一種“吟唱”式的特別聲調(diào)來誦讀。
②楚地盛行的巫教,使之具有濃厚的神話色彩。楚國巫風(fēng)盛行,充滿了原始的宗教氣氛,這使得屈原在創(chuàng)作時(shí)大量運(yùn)用神話材料,馳騁想象,上天入地,給人以神秘的感受。③受《詩經(jīng)》的影響,如比興手法的運(yùn)用。2.<屈原及《離騷》介紹> 2A.屈原,名平,字原,湖北秭歸人,戰(zhàn)國末期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。他出身于貴族家庭,曾受到懷王的信任,擔(dān)任過左徒、三閭大夫等官職,參加過起草憲令和從事外交活動(dòng)。他學(xué)識(shí)豐富,具有遠(yuǎn)大的理想,對(duì)內(nèi)主張修明法度,任用賢才,對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦。但他遭到保守勢(shì)力的反對(duì)和饞害。懷王不辨忠奸,聽信讒言,把屈原放逐到漢水以北。后來,懷王受秦國欺騙,客死于秦。頃襄王繼位后,屈原曾被召回,但不久又被放逐。這時(shí)的楚國日益衰敗,于公元前278年國都被秦國攻破。屈原悲痛欲絕,于這一年陰歷五月初五投汨羅江而死。2B.屈原的思想性格特征
屈原的政治理想就是“美政”,即圣君賢相的統(tǒng)治和民本思想。但是,他的“美政”思想?yún)s并不能得以實(shí)現(xiàn),因?yàn)樗辉敢庥诟噘F族同流合污。然而,他為了自己的理想,為了楚國人民,堅(jiān)強(qiáng)不屈,甚至不惜犧牲自己的生命。2C.屈原的作品:《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》。2D.《離騷》是屈原的代表作,是我國古代最長也是最早的抒情詩,也有人稱之為《離騷賦》或簡(jiǎn)稱《騷》。在文學(xué)史上,常以“風(fēng)騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》?!半x”通“罹”,遭遇;“騷”,憂愁。《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩共373句,2490字,被稱為詩家的絕唱。
3.<朗讀詩歌> 3A.聽錄音誦讀,讀準(zhǔn)字音
3B.教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。a.一般每句二到四個(gè)節(jié)拍,隨文意劃分b.注意重音c.注意延長d.注意感情
3C.學(xué)生自讀 4.<講解生字詞>
依據(jù)課文注釋理解生字詞。教師帶領(lǐng)學(xué)生逐字逐句進(jìn)行翻譯。第2課時(shí)
5.<疏通課文并賞析> 要求學(xué)生以四人為一小組,討論課文內(nèi)容,梳理課文思路。
明確:1~5節(jié)詩人略述自己的身世、品質(zhì)和自修。6~12節(jié)寫詩人的政治理想和憂國憂民的思想感情。(解說:本課雖有詳細(xì)的注解,但對(duì)學(xué)生來說仍有閱讀障礙,因此學(xué)習(xí)之前讓學(xué)生自讀是非常必要的,尤其要反復(fù)誦讀)疏通課文
1>學(xué)生朗讀1、2節(jié)(“帝高陽之苗裔兮”至“字余曰靈均”),教師提問:這兩節(jié)寫了怎樣的內(nèi)容? 明確:
1、2節(jié),詩人自述身世和名字的來歷。追述世系,說明他與楚國血肉相連;敘寫名字,點(diǎn)出他不凡的風(fēng)度、儀態(tài)。
2>指定一名學(xué)生朗讀3、4節(jié)(“紛吾既有此內(nèi)美兮”至“夕攬洲之宿莽”)。提問1:如何概括3、4節(jié)的內(nèi)容?
明確: 3、4兩節(jié)自述早年就懷有遠(yuǎn)大的理想與美好的志趣,積極努力,勤奮不懈。提問2:詩人有著怎樣的品質(zhì)?是怎樣形象地描繪的?
明確:詩人既有“內(nèi)美”(內(nèi)在美德)又有“修能”(優(yōu)良的才能),可見他品性高潔、才華出眾。詩人展開想象,想象自己披上江離與幽香的白芷,又聯(lián)綴起秋蘭作為佩飾。借香草(“江離”“辟芷”“秋蘭”)象征自己的美質(zhì)和才能。3>學(xué)生集體朗讀第5節(jié)。
提問1:本節(jié)內(nèi)容有何深刻含義?
明確:本節(jié)四句從天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn),春生秋殺,草木零落,年歲將盡想到君王,擔(dān)心君王如果不能及時(shí)建立道德,舉賢用能,則將年華老大,無所成就。
提問2:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”在行文上有何作用?
明確:起過渡作用,詩歌“至此方入題”。它引出了楚王不舉賢能則將滅亡的道理,并開啟下文,抒發(fā)詩人憂國憂民的情懷。4>學(xué)生自由誦讀。
賞析 同學(xué)們,在理解了這一節(jié)詩歌的基礎(chǔ)上,我們一起來賞析這兩節(jié)詩歌。提問1:原文中哪些句子表明了屈原的理想? 明確:惟草木之零落兮??來吾道夫先路
提問2:這些句子表明了他的理想,但他有沒有像《氓》中那樣把自己的感想直接明白而又清楚地表達(dá)出來呢?他是用怎樣的方法來表達(dá)的呢?這種方法叫什么?
明確:沒有直接表達(dá)自己的感情和政治理想,而是運(yùn)用象征手法來表達(dá),即借助于某一具體事物的外在特征,寄寓藝術(shù)家某種深邃的思想,或表達(dá)某種富有特殊意義的事理。除了在這里用了象征手法外,另如“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,“ 朝搴陂之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”,“ 雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝”等都用了象征手法。它源于《詩經(jīng)》比興手法,形成了“香草美人以比君子,惡禽臭物以比讒佞”的興寄傳統(tǒng)。
提問3:課文中除用了象征手法來闡述自己政治理想外,在這一段中,還用了什么手法? 明確:對(duì)比﹙縱向?qū)Ρ取檬ゾt臣與昏君奸臣作對(duì)比;橫向?qū)Ρ取命h人的貪圖個(gè)人享樂與自己為國為民作對(duì)比﹚
提問4:把自己想象成屈原,再讀課文。文章如此動(dòng)人,除了真情實(shí)感,還得益于語言,你認(rèn)為語言上有什么特點(diǎn)? 明確:
①浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想象力,用奇特的愛好表達(dá)心志。②比喻手法的運(yùn)用。最顯著的莫過于“香草美人”意象。
③對(duì)偶句式的運(yùn)用。在詩中大量錘煉的對(duì)偶句,是時(shí)詩歌語言發(fā)展的重大貢獻(xiàn),對(duì)后來的詩賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。提問5:《離騷》最引人注目的莫過于它的意象香草美人了。那到底是怎么表現(xiàn)的呢? 明確:《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。
具體說明詩人是怎樣運(yùn)用的。
明確:用香草比喻內(nèi)在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想,6.<課外拓展>我們學(xué)習(xí)《離騷》的第一部分,現(xiàn)在讓我們來看看離騷中的其他名句,體會(huì)一下它們表現(xiàn)了屈原的什么品質(zhì)
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!獞n國憂民、熱愛祖國 亦作心之所善兮,雖九死其猶未悔。——堅(jiān)持真理、現(xiàn)身理想 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!——嫉惡如仇、不同流合污 伏清白以死直兮,固前圣之所厚?!?jiǎng)傉话?、一身正?民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常?!獫嵣碜院?、自我完善
【小結(jié)】
在感受了屈原的不凡氣度,高潔品質(zhì)之后,讓我們一起來齊讀一邊課文作為我們這節(jié)課的收尾,邊讀邊感受屈原所想要表達(dá)的思想。
【形成性練習(xí)】
1.你最喜歡《離騷》中哪兩句詩,哪句或哪幾句詩引起了你的共鳴。
2.屈原的愛國思想感情對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇 400 字左右的短文,只要能抓住一點(diǎn)即可。