第一篇：七上論語十二章教案

七上論語十二章教案

學(xué)目標(biāo)

1.要求能疏通文意，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

2.掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

3.了解《論語》的基本情況及孔子的教育思想。

教學(xué)重點

掌握古文中重點詞語及句式的用法，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

教學(xué)難點

領(lǐng)悟《論語》十二章的深刻含義，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

課時安排：二課時

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

第一課時

教學(xué)內(nèi)容

①介紹孔子及其《論語》。

②朗讀、背誦課文。

③研讀前六章內(nèi)容。

一、導(dǎo)入，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。

《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十二章》。

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)并板書課題

2、介紹孔子及其《論語》

孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。他是我國古代偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。

《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。

南宋時，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。

二、初讀感知

朗讀課文

①范讀 教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。

②全班齊讀

感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。

③正音、正字

人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(yuè)乎 三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎 逾矩(yújǔ)簞(dān)

好(hào)肱骨(gōng)篤(dǔ)

三、賞讀課文

1、朗讀課文，理解重點詞語。

a.教師導(dǎo)學(xué)

學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。

b.自主、合作、探究

先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。

教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。

教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。

教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。

重點掌握句中加點詞語的意思(包括全文中的重點詞語)：

◆學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?◆人不知而不慍，不亦君子乎??！粑崛杖∥嵘怼！魷毓识隆魧W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！粢缓勈??！羧瞬豢捌鋺n

◆好之者不如樂之者

2、理解課文內(nèi)容

教師導(dǎo)學(xué)： 關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學(xué)生講解有關(guān)信、達、雅及直譯、意譯等常識，但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前六章。

學(xué)生較為難以理解，須重點講解的句子：

a.人不知而不慍，不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習(xí)乎?d.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。e.人不堪其憂

四、自主質(zhì)疑：學(xué)生自主質(zhì)疑，合作解決。

五、練習(xí)： 反復(fù)朗讀，直到成誦。

六、作業(yè)

① 背誦課文。②抄寫、識記字詞。③預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容 二次備課

二次備課

第二課時

教學(xué)內(nèi)容

①研讀后五段內(nèi)容。②理解全文的思想意義 ③概括成語、格言，積累語言。

教學(xué)步驟：

一、檢查作業(yè) ①考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。

二、朗讀背誦 ①朗讀課文。②背誦課文。

三、賞析課文

理解后六章內(nèi)容

1、按第一課時要求，逐句翻譯剩余各段。

教師須重點講解的：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。②飯疏食飲水，曲肱而枕之。③三人行必有我?guī)熝?。④博學(xué)而篤志，切問而近思。

2、概括思想內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如下幾點：

①學(xué)習(xí)方法 ②學(xué)習(xí)態(tài)度 ③思想修養(yǎng)

歸納成語、格言

提示： 溫故知新 三人行，必有我?guī)?知之者不如好之者，好之者不如樂之者 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也

三、學(xué)生質(zhì)疑，小組合作解決。

①學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>

②與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改進?

③“溫故而知新”對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?

拓展延伸：

學(xué)生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。教師在學(xué)生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語作歸結(jié)并板書：溫故知新、擇善而從、三人行，必有我?guī)?/p>

四、當(dāng)堂練習(xí)：(具體內(nèi)容見練習(xí)冊)

五、教師小結(jié)

《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。

六、作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)”。

② 搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背。二次備課

二次備課

板書設(shè)計：

《論語》十二章

學(xué)習(xí)態(tài)度： 學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎

知之者不如好之者，好之者不如樂之者

學(xué)習(xí)方法： 溫故而知新 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆

三人行，必有我?guī)?/p>

個人修養(yǎng)： 人不知而不慍 吾日三省吾身 博學(xué)而篤志，切問而近思。

成 語： 溫故知新、擇善而從、三人行，必有我?guī)?/p>

教后反思：

一、教學(xué)目標(biāo)

1.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利朗讀課文，理解重點語句含義，感知課文內(nèi)容。

2.梳理文章內(nèi)容類別，感受儒家文化的博大精深。

3.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。

二、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

教學(xué)難點：理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識。

三、教學(xué)策略

本課主要采用朗讀法、小組探究法、課外拓展等教學(xué)方法，此外與生動靈活的傳統(tǒng)文化知識和故事相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1.課前音畫：播放XX年北京奧運會開幕式中三千人齊誦《論語》視頻片段。

2.同學(xué)們，在聲勢浩大的奧運會開幕式，三千人齊誦《論語》給你帶來的感受是什么?預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生可從誦的內(nèi)容以及誦的形式給人帶來的震撼說。

作于春秋時期的《論語》是我們?nèi)A夏民族的思想精髓，是我們的根。

孔子，名丘，字仲尼，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，被尊稱為“大成至圣”?！墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，是儒家經(jīng)典著作之一。

今天我們就一起走進《〈論語〉十二章》，聆聽孔夫子的教誨。

【設(shè)計意圖】了解相關(guān)知識，激發(fā)學(xué)生民族自豪感，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(二)初讀課文，整體感知

1.學(xué)生自讀(將不認(rèn)識的字劃出來)。

預(yù)設(shè)：

不亦說(yuè)乎 人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)

思而不學(xué)則殆(dài)三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎

2.教師配樂范讀，學(xué)生正音正字，學(xué)習(xí)老師的朗讀方法。教師提問：朗讀文言文應(yīng)注意什么?

學(xué)生歸納總結(jié)。

預(yù)設(shè)：學(xué)生朗讀文言文時應(yīng)注意停頓、語速、重音和語氣。

3.學(xué)生結(jié)合注釋練讀：邊讀邊記、邊記邊讀、邊理解邊朗讀、邊朗讀邊釋疑，教師巡視指導(dǎo)釋疑。

4.學(xué)生展示讀，其他同學(xué)評議。

預(yù)設(shè)：學(xué)生朗讀中，教師要讓學(xué)生在評議時，結(jié)合課文意思講評他人朗誦的停頓、重音和讀音的處理。以朗讀為載體，將字音、停連和重音的處理，與理解大致意思結(jié)合在一起。

【設(shè)計意圖】引領(lǐng)學(xué)生在讀中學(xué)，在讀中悟。

(三)細(xì)讀課文，理解感悟

任務(wù)1：學(xué)生自由朗讀課文，概括課文內(nèi)容，小組探究完成表格。

預(yù)設(shè)：學(xué)生比較容易理解關(guān)于學(xué)習(xí)的，對于修養(yǎng)做人這一點學(xué)生不一定能理解，教師要加以引導(dǎo)，學(xué)生言之成理即可。

任務(wù)2：班級大討論。

結(jié)合《〈論語〉十二章》所學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系個人學(xué)習(xí)生活實際，談?wù)剳?yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。

【設(shè)計意圖】深入理解《論語》內(nèi)涵，聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。

2.杏壇問答。

(1)何謂“語錄體”。

同學(xué)們，《論語》首創(chuàng)“語錄體”，何謂“語錄體”呢?“語錄體”常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行，有時也用于佛門的傳教記錄。因其偏重于只言片語的記錄，短小簡約，不重文彩，不講求篇章結(jié)構(gòu)，也不講求段落、內(nèi)容間的聯(lián)系，還沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章，故稱之為語錄體。

(2)創(chuàng)設(shè)情境，還原古代場景，模仿古人，有問有答。

【設(shè)計意圖】幫助學(xué)生理解和記憶。

(四)教師小結(jié)

《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一小部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己的言行。

(五)布置作業(yè)

1.背誦第一至第十二則。

2.找出《論語》“學(xué)而”“為政”兩章中有關(guān)孝的句子摘錄下來，讀讀這些句子，有沒有你所熟悉的內(nèi)容?你還有哪些發(fā)現(xiàn)，記錄下來。

一、教學(xué)目標(biāo)

1.通過誦讀、品析《論語》中有關(guān)“孝”的語句，引導(dǎo)學(xué)生感知《論語》中“孝”，體會“孝”的思想內(nèi)涵，明確現(xiàn)實生活中如何做到孝。

2.歸納、總結(jié)“孝”的閱讀方法，并將這種方法遷移到《論語》其他的主題閱讀中。

二、教學(xué)重難點

教學(xué)重點：

1.通過誦讀、品析《論語》中有關(guān)“孝”的語句，引導(dǎo)學(xué)生感知《論語》中“孝”，體會“孝”的思想內(nèi)涵。

2.明確現(xiàn)實生活中如何做到孝。

教學(xué)難點：

歸納、總結(jié)“孝”的閱讀方法，并將這種方法遷移到《論語》其他的主題閱讀中。

三、教學(xué)策略

本課主要采用調(diào)查法、朗讀法、賞讀評議法等教學(xué)方法，此外與學(xué)生生活、社會熱點相結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1.學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)完成對文本的初步感知。

2.自主學(xué)習(xí)遇到困難時，通過小組合作生生互動，師生互動中加以解決，教師在點撥過程中加以學(xué)法指導(dǎo)。

3.在課文解讀中設(shè)置好問題角度和梯度，激發(fā)學(xué)生多向思維。引導(dǎo)鼓勵學(xué)生大膽交流提出自己的想法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。

4.學(xué)生通過本節(jié)課的讀法指導(dǎo)遷移到《論語》其他主題其他章節(jié)的閱讀中，讓學(xué)生可以讀整本書。

四、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入 定主題──聚焦式閱讀

導(dǎo)語：上次作業(yè)大家閱讀了《論語》“為政”“學(xué)而”兩章中有關(guān)“孝”的內(nèi)容，而且同學(xué)們有個有趣的發(fā)現(xiàn)。

任務(wù)一：讀透文字，讀出發(fā)現(xiàn)。

1.展示班級學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。

子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁(人)。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

《弟子規(guī)》：首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

《三字經(jīng)》首孝悌 次見聞

閱讀這三段文字，你還有哪些發(fā)現(xiàn)?

預(yù)設(shè)：

(1)這三句話都差不多。

(2)都在開篇提到了“孝”。

(3)都強調(diào)了第一要緊的事情就是“孝”。

【設(shè)計意圖】通過三段文字的閱讀，讓學(xué)生認(rèn)識到“孝”的重要。

點撥：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》都是給什么人看的?

【設(shè)計意圖】學(xué)生通過點撥認(rèn)識到：孝要從小做起。

歸納小結(jié)：孝──很重要，古語有言“百善孝為先”。從小要做到。

2.思考：孔子作為一個教育家，為什么說“行有余力，則以學(xué)文”呢?

學(xué)生出聲誦讀語句，結(jié)合注釋簡要翻譯。

預(yù)設(shè)：

(1)這些做好了以后就可以學(xué)習(xí)文化知識了。

(2)要先做到“孝”“悌”“謹(jǐn)”“信”“愛眾”“親仁”。

【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀懂文字，讀懂句意讀出場景，讀其文想其人。

3.簡要分析“孝”“悌”“謹(jǐn)”“信”“愛眾”“親仁”之間的關(guān)系。

【設(shè)計意圖】展開想象，品析語言，感受孔子人格魅力。

(二)細(xì)品味──發(fā)散式閱讀

任務(wù)二：細(xì)讀文字，讀出不同。

1.再次品讀。

要求：

(1)品讀《論語》中有關(guān)“孝”的句子，結(jié)合注釋簡要翻譯。

學(xué)生按照要求獨立完成圈點勾畫。

(2)概括各句主要內(nèi)容，思考這些內(nèi)容之間有什么聯(lián)系?

學(xué)生概括主要內(nèi)容，獨立思考。

(3)小組合作交流自己的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)并由代表在班內(nèi)進行交流。

小組交流。組內(nèi)代表進行班級交流。

【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生運用比讀法，更深入的了解孔子對“孝”的闡釋。

預(yù)設(shè)：

(1)雖然很多人都問孝，孔子給予的答案卻是不同的。

(2)這些語句都是談?wù)撔⒌?，但?nèi)容卻不同。

小組討論：結(jié)合時代背景深度思考，當(dāng)時世人認(rèn)為的“孝”是什么?孔子與世人對“孝”的認(rèn)識有什么不同?

組內(nèi)討論，小組代表發(fā)言。

【設(shè)計意圖】在實際生活中理解《論語》中蘊含的道理。

預(yù)設(shè)：

(1)世人認(rèn)為能夠贍養(yǎng)父母就是盡孝了。

(2)孔子認(rèn)為孝要敬，無論是父母在世時，還是父母死后。

歸納小結(jié)：

什么是孝?為人之本。入則孝(普遍意義上的)。無違。父母唯其疾之憂(有針對性的)。

怎樣做到孝?事父母能竭其力。有事，弟子服其勞;有酒肉，先生撰(物質(zhì)上的)。父在，觀其志;父沒，觀其行。生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。色難。敬(精神上的)。

2.學(xué)以致用。

(1)談一談。

結(jié)合《論語》中有關(guān)“孝”的內(nèi)容，談?wù)勀銓@則新聞的看法?

XX年9月19日，中秋佳節(jié)，新修訂的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》7月1日實施后，規(guī)定要“?；丶铱纯础?。但現(xiàn)實中，很多工作忙碌的兒女還在為難，這正被一些商家所關(guān)注。如今，在淘寶網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)運營平臺搜索“代看望老人”，會顯示出合肥、池州、淮南等地的淘寶店家，200多個寶貝里不約而同地出現(xiàn)“代看望父母、老人”的服務(wù)。結(jié)合《論語》當(dāng)中有關(guān)“孝”的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

學(xué)生思考，發(fā)言。

(2)辯一辯。

生活中你是否遇到過這樣的問題?遇到這樣的問題，你該怎么辦?

一次家長會上談到要“孝順”就要做到“不違”時，有幾個同學(xué)都激動地說：“我不同意!”聽了孩子們的話，一個孩子的媽媽站起來說：“作為孩子就應(yīng)該聽從父母的話，這才是有‘禮’!”一個女同學(xué)一下子站起來：“我不同意。如果家長意見不對，我為什么要順從?我一定要堅持自己的意見!”生活中你是否遇到過這樣的問題?遇到這樣的問題，你該怎么辦?

學(xué)生思考，發(fā)言。

【設(shè)計意圖】為下一環(huán)節(jié)學(xué)生結(jié)合生活談感受和體會做鋪墊。

預(yù)設(shè)：

(1)我們經(jīng)常遇到這樣的問題，我覺得自己不是不孝敬父母，可是有些問題，我們真的沒有錯，就這樣被扣上不孝的帽子我們覺得很委屈。

(2)家長發(fā)火了，有時候是自己的錯誤，就認(rèn)真道歉，有時候自己沒有錯誤，就只能屈服了。

教師提問：其實，不光你們產(chǎn)生這樣的疑問，連我們的大文豪魯迅先生也說過：童年時請人講了《二十四孝圖》中的二十四個故事后，才知道‘孝’有如此之難，對于先前癡心妄想，想作孝子的計劃，完全絕望了。同學(xué)們在閱讀《朝花夕拾》時發(fā)現(xiàn)魯迅先生閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，《論語》中是否也存在著這種“愚孝”呢?

【設(shè)計意圖】用《朝花夕拾》中魯迅對古時候二十四孝的評價，引出學(xué)生對孝的正確認(rèn)識。

預(yù)設(shè)：

(1)“三年無改于父之道，可謂孝矣?！比绻赣H的道是錯的呢?我們還要一直錯下去嗎?

(2)我發(fā)現(xiàn)，我們在翻譯理解的時候也加入了我們現(xiàn)在人的理解，不是要一成不變的去按照孔子寫的那樣做。

歸納小結(jié)：孝是應(yīng)該的，迂腐的孝是愚蠢的，盲從的孝是可悲的，要批判地繼承，取其精華，去其糟粕。

(三)系生活──體悟式閱讀

任務(wù)三：讀出生活，讀出感悟。

請選擇《論語》中有關(guān)“孝”的句子，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

___________________________________________________________________________

友情提示：可選用生動的小故事;可結(jié)合自身的生活體驗;可利用相關(guān)背景資料;可引用相關(guān)格言警句。

學(xué)生讀進生活，讀出感悟。以自己的方式讀懂《論語》。

【設(shè)計意圖】指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中有自己獨特的理解和體悟。

(四)總結(jié)

回憶過程中，我們是怎樣開始閱讀《論語》的?

學(xué)生思考、歸納、交流。

【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)《論語》閱讀過程中的方法。

(六)作業(yè)

以小組為單位，嘗試從“君子之道”“交友之道”“誠信”等主題中任選一個，開展一次《論語》閱讀，準(zhǔn)備時間一周，下周各小組展示交流。

【設(shè)計意圖】學(xué)生嘗試以小組為單位，通過合作學(xué)習(xí)將閱讀方法遷移到整本書的閱讀中。

附件一：

《論語》導(dǎo)讀學(xué)案

請選擇《論語》中有關(guān)“孝”的句子，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

友情提示： 可選用生動的小故事;可結(jié)合自身的生活體驗;可利用相關(guān)背景資料;可引用相關(guān)格言警句;……

附件二：

《論語》自學(xué)

小組學(xué)習(xí)任務(wù)單

此次合作學(xué)習(xí)《論語》的主題是：____________________

小組成員及任務(wù)分配：___________________

PPT制作：___________________

主講人：___________________

材料收集：___________________

聚焦的句子：讀懂文字，讀懂句意。

《論語》中相關(guān)主題的句子：可以只寫序號讀出場景、讀出異同(各句之間聯(lián)系、區(qū)別)，概況各句主要內(nèi)容。

材料匯編：與主題相關(guān)的小故事、背景資料格言警句。

附件三：

《論語》自學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)單

我聚焦的句子：___________________

我的理解：___________________

讀懂文字，讀懂句意。

《論語》中相關(guān)主題的句子主要內(nèi)容概況：讀出場景、讀出異同(各句之間聯(lián)系、區(qū)別)。

我最喜歡《論語》中的：___________________

我的理解是：___________________

《論語》是儒家經(jīng)典著作，是中國國學(xué)經(jīng)典之一，需要我們真正去理解它的精髓，而不僅僅是浮于表面。

本來是想用多媒體教學(xué)，但考慮到自己學(xué)生對文言文的實際情況，我轉(zhuǎn)而回到了傳統(tǒng)的教學(xué)方式中來不借助任何的外在形式，幫助學(xué)生真正理解文中的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅是老師傳授的知識，還有學(xué)習(xí)文言文的方法。

關(guān)于孔子和《論語》，學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過，因此，只需要調(diào)動孩子們的知識庫，結(jié)合課下查閱資料，加上觀看的百家講壇中《孔子是怎樣煉成的》，課上讓孩子們分享即可。孩子們搜集的資料很豐富，這是我沒有想到的，關(guān)于孔子和《論語》幾乎不用我再補充什么。這也大大發(fā)揮了學(xué)生的主動性，讓他們積極參與進學(xué)習(xí)中來。

接下來是內(nèi)容的講授，這時候的學(xué)生大多已經(jīng)會背誦，怎樣利用這節(jié)課幫助學(xué)生真正學(xué)會翻譯等比較實用的問題，還需要老師的引導(dǎo)，因為學(xué)生們對文言文知識真的是沒有多少基礎(chǔ)，而平時的考試包括中招考試，文言文都是其中的一大項。因此，我想利用《論語》十二章的學(xué)習(xí)鍛煉學(xué)生的翻譯能力。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注意積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。

而我注重的不僅僅是這一課的內(nèi)容傳授或掌握，而是側(cè)重于學(xué)生的積累和運用，因此“授人以漁”比“授人以魚”更重要。

從重點字詞釋義到文言現(xiàn)象點撥，從內(nèi)容理解到自己嘗試翻譯，第一章用了很長的時間，但課后我問學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，學(xué)生的反饋還是不錯的，說學(xué)到了東西。剩下的課文按照這樣的思路走下去，最主要的是最后一步的翻譯，要求孩子們每個人先翻譯到練習(xí)本上，然后找同學(xué)說，其他同學(xué)訂正，到第四章的時候，學(xué)生的翻譯已經(jīng)接近完美。后幾章的翻譯，學(xué)生已經(jīng)能自己翻譯，自己修改了，在關(guān)鍵字詞的把握上也很準(zhǔn)確到位。這就達到了自己對本節(jié)課的預(yù)期要求。

希望通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在文言文閱讀上能跨出一小步，為以后的文言文閱讀的學(xué)習(xí)打下一點兒基礎(chǔ)。

第二篇：語文七上教案12《論語十二章》

第12課 《論語》十二章

教學(xué)目標(biāo)

1.了解《論語》的基本情況及孔子的教育思想;能借助注釋和工具書翻譯課文,積累重點文言詞語,能背誦課文。

2.掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

3.領(lǐng)悟《<論語>十二章》的深刻含義,體會孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。導(dǎo)入新課

在中國五千年的文明史上,在華夏源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,他們?yōu)槲覀兞粝铝藰O寶貴的文化遺產(chǎn)?！墩撜Z》就是其中一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化結(jié)晶,對我國幾千年的封建政治、思想和文化都產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,它依舊光芒四射、熠熠生輝?，F(xiàn)在,就讓我們打開《論語》,懷著一種自豪的心情來接受一次儒家文化精髓的熏陶。文本解讀

一、初讀課文 整體感知

自學(xué)提示及要求:

1.反復(fù)朗讀課文,疏通文意。

2.結(jié)合具體語言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。處理好停頓和語速、語調(diào)。3.結(jié)合注釋自學(xué)課文,分析本文所選每則的內(nèi)涵。本文共十二則:

第一則:主要講學(xué)習(xí)方法、態(tài)度及做人要有修養(yǎng)。第二則:講品德修養(yǎng)的基本方法。

第三則:這是孔子的自我報告,引申為修德進學(xué)的階段。

第四則:講學(xué)習(xí)方法,說明“新知”來自“舊知”,體會、發(fā)現(xiàn)是關(guān)鍵。第五則:強調(diào)了讀書和思考相結(jié)合的必要性,交代學(xué)習(xí)方法。

第六則:孔子又一次稱贊顏回,對他作了高度評價。贊揚顏回這個“安貧樂道”的典型。

第七則:講在學(xué)習(xí)上要有謙虛的態(tài)度。第八則:這是孔子所提倡的安貧樂道。第九則:談學(xué)習(xí)態(tài)度,要取人之長,補己之短。第十則:感嘆時光的流逝。

第十一則:說明志向的確立和堅守是非常重要的。第十二則:這里又提到孔子的教育方法問題。

二、研討釋疑 置?

不能。因為這三個句子所針對的對象是先“他人”,接著“朋友”,最后是“自己”,體現(xiàn)了一種由疏到親、由人到己的順序,更好地體現(xiàn)了曾子先人后己、探究文意

1.“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”三個問題能不能互換位 1

以天下為己任的高尚情操,互換后就破壞了這種順序,也不能很好地體現(xiàn)曾子的這種高尚的品格。

2.“溫故”與“知新”是并列的兩件事嗎?

這一則強調(diào)獨立思考的必要性,因為只“溫故”而不獨立思考,決然達不到“知新”的目的。這說明孔子認(rèn)為只能記誦一些知識,是不能當(dāng)別人的老師的;一定要將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”?？梢?“溫故”和“知新”并非并列的兩件事,關(guān)鍵在于要“知新”,這就需要獨立思考了。

3.簡要概括本文的主題思想。

本文通過師徒對話或借題發(fā)揮,一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)具有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤奮好問、實事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,對后世的教育學(xué)的理論有著深遠(yuǎn)的影響。文章中還有道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則,在當(dāng)今社會也有一定的借鑒意義。

4.怎樣理解“博學(xué)而篤志,切問而近思”?

既要廣博地學(xué)習(xí),又要有一個追求的中心,這就叫,“博學(xué)而篤志”。既要多問問題,又不要好高騖遠(yuǎn),不切實際地空想,而要多想當(dāng)前的事情,與自己的實際情況密切相關(guān)的事情,這就叫“切問而近思”。

5.顏回“不改其樂”中蘊含著什么道理?

這里包含了一個具有普遍意義的道理,即人總是要有一點精神的,為了自己的理想,就要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。

三、字斟句酌 名句品析

1.溫故而知新,可以為師矣。

【品味】這句話強調(diào)“溫故而知新”這一學(xué)習(xí)方法的重要性。在復(fù)習(xí)的過程中,可以獲得新知識、新體會、新發(fā)現(xiàn),這種人可以做老師。因為他能夠把領(lǐng)悟到的新知識傳授給別人,別人自然地就把他當(dāng)成自己的老師了?？梢?做老師的條件中,知新更為重要。

2.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

【品味】這句話闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,強調(diào)讀書和思考相結(jié)合的必要性,闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢,從而使我們領(lǐng)悟到:“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ),“思”要在“學(xué)”中進行,二者相輔相成,不可 2

偏廢。這才是正確的學(xué)習(xí)方法。

四、技法賞析 寫作借鑒

1.簡述本文的寫作特點。

(1)語言凝練,思想深刻。本課的一些語句已成為千百年來廣為傳誦的成語、格言和警句。如:不恥下問、溫故知新、三人行必有我?guī)煹取５赖滦摒B(yǎng)。如:諄諄教誨,滋潤心田。(2)口語化強,耐人尋味。此文采用了對話或摘言的形式,談學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度、(3)《論語》主要記言,是語錄體散文。所選十二則中,九則直錄孔子的言論,第二則和第十二則記錄孔子弟子的話。每則字?jǐn)?shù)不多,僅三言五語,所記述的言論,直起直落,僅提出觀點或提出結(jié)論,并沒有論據(jù)或論證。

2.本文的寫作特點對我們的寫作有哪些方面的借鑒?

本文幾乎每一則都是格言,大多數(shù)還是警句,文中還出現(xiàn)了不少成語,至今仍有指導(dǎo)意義。因此,我們要深入體會,增加語言積累,提升文化底蘊,加強思想修養(yǎng),為寫作打下基礎(chǔ)。

五、多元智能 拓展延伸

你還知道哪些出自《論語》的名言警句?請寫出幾個?！糇釉?“巧言令色,鮮矣仁。”

【譯文】孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的?！?◆子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?！?不要再追究?！?【譯文】孔子說:“以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就◆子曰:“朝聞道,夕死可矣?！?/p>

【譯文】孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得?！?/p>

◆子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

【譯文】孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣?”

六、總結(jié)文本 感悟?qū)?/p>

《論語》的思想博大精深,我國古代就有“半部《論語》治天下”之說。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)美德更是亟待發(fā)揚。今天,我們了解到關(guān)于《論語》的思想內(nèi)涵,今后,我們要將它作為指導(dǎo)自己實際行動的一種航標(biāo),讓我們學(xué)會求知,學(xué)會做人。優(yōu)秀的儒家文化陶冶著我們的情操,讓我們秉承先賢思想的精華,讓傳統(tǒng)美德蔚然成風(fēng),迎來中華文化的全面復(fù)興。附板書設(shè)計:

學(xué)習(xí)是為了

更好的做人

布置作業(yè)

背誦課文;搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個,要求注明出處、含義,并制作資料卡在班上交流展覽。

第三篇：七上《<論語>十二章》教學(xué)設(shè)計

七上《<論語>十二章》教學(xué)設(shè)計

張艷軍語文工作室

知識目標(biāo)

1.了解孔子及《論語》的有關(guān)知識。

2.學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各則語錄。

能力目標(biāo)

1.能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。（重點）

2.能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。（難點）

情感目標(biāo)

體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。

第一課時

1.能流暢地朗讀課文、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

2.學(xué)習(xí)重點文言詞語，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

3.了解各則語錄的內(nèi)容。

一、導(dǎo)入新課

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，整體感知

1.多種形式朗讀課文，注意讀音和節(jié)奏。

明確：有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人/不知/而/不慍，不亦/君子乎？

吾日/三省/吾身：為人謀/而/不忠乎？與朋友交/而不信乎？

吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立。

學(xué)/而不思/則罔，思/而不學(xué)/則殆。

人/不堪其憂，回也/不改其樂。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。

逝者/如斯夫，不舍/晝夜。

2.教師范讀，強化解讀文義的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決。

“單”變“雙”.如：學(xué)——學(xué)習(xí)樂——快樂溫——溫習(xí)師——老師思——思考知——知道擇——選擇

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，疏通文義

（一）解釋下列詞語的含義。

1.通假字

（1）不亦說乎（“說”同“悅”,愉快）

（2）吾十有五（“有”同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間）

2.詞類活用

（1）學(xué)而時習(xí)之（名詞作狀語，按時）

（2）吾日三省吾身（名詞作狀語，每天）

（3）溫故而知新（形容詞作動詞，分別譯為“學(xué)過的知識”“新的理解和體會”）

（4）好之者不如樂之者（意動用法，以……為快樂）

（5）飯疏食，飲水（名詞作動詞，吃）

3.古今異義

（1）飯疏食，飲水（古義：冷水；今義：泛指所有的水）

（2）三人行（古義：表示概數(shù)，表示多；今義：表示確數(shù)）

4.一詞多義

樂：

不亦樂乎（高興）

回也不改其樂（樂趣）

好之者不如樂之者（以……為快樂）

如：

如知之者不如好之者（比）

于我如浮云（像）

知：

知人不知而不慍（了解）

溫故而知新（得到，懂得）

而：

而學(xué)而時習(xí)之（連詞，表并列，而且）

三十而立（連詞，表修飾，可不譯）

學(xué)而不思則罔（連詞，表轉(zhuǎn)折，但）

切問而近思（連詞，表遞進，并且）

為：

為人謀而不忠乎（替、給）

可以為師矣（做）

（二）重點句子的翻譯。

1.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

明確：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？

2.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

明確：只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會迷惑，只空想?yún)s不讀書，就會疑惑。

3.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

明確：幾個人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點就加以改正。

4.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

明確：孔子在河邊感嘆道：“時光像河水一樣流去，日夜不停?！?/p>

5.博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

明確：廣泛學(xué)習(xí)且能堅定自己的志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：概括每章內(nèi)容

根據(jù)學(xué)生對課文的理解，概括每一章的主要內(nèi)容。

明確：第一章：第一句講學(xué)習(xí)方法，第二、三句講修身做人。

第二章：討論思想品德修養(yǎng)和溫習(xí)老師傳授的知識。

第三章：講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

第四章：討論學(xué)習(xí)方法，說明了溫習(xí)舊知識的重要性。

第五章：闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。

第六章：討論思想道德修養(yǎng)，顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)。

第七章：講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。要虛心求教，取長補短，彌補不足。

第八章：講的是在平淡的生活中，應(yīng)樂在其中，不羨慕、不貪圖不義之財。

三、板書設(shè)計

重要字詞

重點句子

每章要點

理解內(nèi)容

留、刪、補、換、調(diào)、變。

掌握方法

第2課時

1.解讀各則語錄并進行分類，了解孔子和儒家思想。

2.積累文中出現(xiàn)的成語。

3.聯(lián)系實際，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們從《〈論語〉十二章》中學(xué)到了很多學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人方面的知識。這十二章的語言都很簡練，但卻蘊含著非常深刻的道理，學(xué)習(xí)后，每個人都受益匪淺。此外，《論語》是成語最多的文化典籍，我們就更不能小視對這篇課文的挖掘。接下來，我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)本課。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：研讀課文，深入探究

1.文章分別講了哪幾個方面的內(nèi)容？請分別找出相應(yīng)的句子。

明確：分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。

（1）學(xué)習(xí)態(tài)度：

①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

②三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

③逝者如斯夫，不舍晝夜。

（2）學(xué)習(xí)方法：

①學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？

②傳不習(xí)乎？

③溫故而知新，可以為師矣。

④學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（3）品德修養(yǎng)：

①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

②吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

③吾十有五而志于學(xué)……

④子曰：“賢哉，回也……”

⑤飯疏食，飲水……

⑥三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

⑦博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

2.在新知與舊知、知識與實踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問的關(guān)系上，孔子是怎么看的？

明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”.也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強調(diào)的是“新知”,是那種開拓、創(chuàng)新的精神。

在知識與實踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時習(xí)之”.學(xué)了知識要按時去復(fù)習(xí)，把所學(xué)的東西運用到行動上，在實踐中提高對知識的掌握程度。

在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考，就會感到迷惑；只是一味地空想而不讀書，就會感到疑惑。

在學(xué)與問的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問，不僅問才能比自己高的人，即使是才能比自己低的人，只要他們在某一方面有一技之長、一得之見，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：聯(lián)系生活，拓展提升

1.在日新月異的現(xiàn)代社會，你是怎么看待“簞食瓢飲”的？

生甲：顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件。

生乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會因為物質(zhì)條件的簡陋，而放棄自己的追求和夢想，不會轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中，最終也不會迷失自我。

生丙：我不太贊同以上二位的意見。我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？

三、板書設(shè)計

《論語》十二章

學(xué)習(xí)方法：勤于復(fù)習(xí)學(xué)思結(jié)合學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)為樂 誠實謙虛 珍惜時間

修身做人：寬厚仁義 堅貞守節(jié)

學(xué)習(xí)是為了更好地做人

教學(xué)反思

可取之處

在教《論語》時，讓學(xué)生能感覺到好像穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取、繼承并發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀。

不足之處

在上這一課時，雖然課堂活躍起來了，一掃過去上文言文課堂死寂的毛病，但是在上課時也存在著不足的地方。由于太過活躍，對時間控制不恰當(dāng)，所以課時耗費過多，到第二課時的時候?qū)W生的情緒大不如前。

第四篇：《論語十二章》教案

《論語》十二章

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解古代偉大教育家孔子的有關(guān)情況及《論語》。2．掃清文字障礙，能流利朗誦課文及背誦。

3．參照注釋，抓住關(guān)鍵字詞從而把握文章內(nèi)容。4．理解文章的深刻道理，領(lǐng)悟《論語》深刻的內(nèi)涵。【學(xué)習(xí)重點、難點】

1．積累歸納，理解文中重要實詞的意思及有關(guān)句子的含義。2．結(jié)合具體的語錄，談自己的學(xué)習(xí)體會。創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：

有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，也形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、以及如何修身做人。一．讀儒家經(jīng)典

1．介紹孔子及《論語》。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家學(xué)說的創(chuàng)始者，被后世尊稱為“圣人”。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。曾長期聚徒講學(xué)，開私人講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子三千人，通六藝者72人。

《論語》是孔子的弟子及再傳弟子記錄關(guān)于孔子言行的一部書。是儒家經(jīng)典著作之一。全書共二十篇，行文以對話體為主，是語錄體散文的典范。南宋朱熹把《論語》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為《四書》。

2．輕松聽一聽：學(xué)生聽教師朗讀課文，聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，圈點勾畫生字詞。3．大膽讀一讀：學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。全班齊讀，感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣，語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。

4．合作譯一譯：四人一小組，邊讀邊口譯課文，借助工具書和課下注釋，弄懂字詞句的含義。注意以下重點詞語和句子。

①三省 慍 說 罔 殆 信 傳 矩 十有五 堪 飯疏食飲水 好知者不如樂之．．．．．．．．．．．．者 擇其善者而從之

．．②人不知而不慍，不亦君子乎？

為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 三十而立，四十而不惑。溫故而知新，可以為師矣。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。擇其善者而從之，其不善者而改之。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

二、論儒家經(jīng)典

1．在弄懂文意的基礎(chǔ)上小組合作講講每一則語錄的意思。

參考：第一則主要談學(xué)習(xí)方法以及怎樣做人?！皩W(xué)”是認(rèn)知過程，“習(xí)”則是鞏固提高的過程，二者有機統(tǒng)一，才能學(xué)有所成?！叭瞬恢粦C”，這是談個人修養(yǎng)的崇高境界。

第二則講治學(xué)的人的品德修養(yǎng)?！拔崛杖∥嵘怼焙竺嬗昧艘粋€冒號，表示它是總領(lǐng)后面的內(nèi)容?！叭∥嵘怼痹诮裉煲踩匀挥兴默F(xiàn)實意義。第三則是孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程，就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段。也就是在不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段，在這個階段中，道德修養(yǎng)達到了最高的境界。孔子的道德修養(yǎng)過程有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強云做，這兩點對任何人都是適用的。

第四則主要談對知識的鞏固與創(chuàng)新。學(xué)習(xí)是一個由淺入深、不斷循序漸進的過程，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才能為人師表，簡練的話語中蘊含深刻的哲理。

第五則講的是學(xué)習(xí)方法，強調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性，闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。

第六則是講孔子稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。

第七則講的是興趣是最好的老師。孔子在這里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學(xué)問、技藝等。

第八則是要提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子不會總是為自己的吃穿住而奔波，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。

第九則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和個人修養(yǎng)，強調(diào)無論何時何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度?！叭诵?，必有我?guī)熝伞币殉蔀橹晾砻浴?/p>

第十則講要珍惜時間，孔子說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去?！?第十一則講人要立志?！爸尽本褪侨说闹鞠?、志氣。“匹夫不可奪志”，反映出孔子對于“志”的高度重視，甚至將它與三軍之帥相比。人要有自己的獨立人格，他應(yīng)維護自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。

第十二則講教育方法問題。即：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而已記得牢固，就與切身有關(guān)的問題提出疑問并且去思考，仁就在其中了。

2．再讀課文，思考并討論哪幾則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度，哪幾則講的是學(xué)習(xí)方法，哪幾則講的是品德修養(yǎng)？

談學(xué)習(xí)方法的有：第一則、第四則、第五則。談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：第七則、第九則。

談品德修養(yǎng)的有：第一則、第三則、第六則、第八則、第九則、第十則。3．小組合作探究，完成下面問題。宋開國丞相趙普說：“半部《論語》治天下?！边@句話是什么意思？結(jié)合所學(xué)的《論語》十則，說說你的理解。

這句話的意思是說精通《論語》就可以治理天下。這句話道出了《論語》在修身、治國方面的作用。結(jié)束語：

《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代就有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)習(xí)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己言行，今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。

第五篇：論語十二章教案

《論語》十二章教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值；

2、歸納學(xué)習(xí)文言文知識，掌握重點字詞的讀音、含義，能熟練背誦、默寫全文。

3、理解、運用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句，培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力。

4、感受孔子的人格魅力，開闊胸懷，加強成熟處事的思想修養(yǎng)；重點難點： 重點：積累文言詞語,疏通文意,把握全文梗概，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文能力。難點：理解課文所蘊含的深刻哲理，并把所學(xué)知識、道理付諸于實踐。課時安排：2-3課時

教學(xué)方法:誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納 教學(xué)工具：多媒體 教學(xué)過程

第一課時

一、明確目標(biāo)：

1、了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。

2、掌握重點字詞的讀音、含義。

3、翻譯前五句并理解其中意思。

二、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，今天這節(jié)課老師先給大家講一個小故事：孔子的弟子子路與別人爭論：路人說三七二十四，而子路則堅持三七等于二十一。兩個人爭論不休，誰也說服不了誰，最后二人請孔子裁判，并約定輸?shù)娜素?fù)十兩銀子。

孔子問明情況后，當(dāng)即判子路輸了，子路給路人十兩紋銀，路人高高興興走了。子路不服氣的質(zhì)問孔子：“明明我說的對的，您為什么這樣判？” 孔子說：“我知道三七二十一，也知道是你說的對的?？墒?，你從小讀書，卻和一個沒讀過書的人爭論，有意思嗎?他都糊涂那個樣子了，連三乘七等于多少都弄不準(zhǔn)，你卻跟他爭論！所以我判你輸了，讓你長點記性，以后別跟糊涂人爭論。” 在生活中，我們大可不必對一些小事就斤斤計較的去爭論，你是聰明人，你明白，你不糊涂就行了，為什么非要讓別人屈服你的觀點呢？那些糊涂的人認(rèn)為三七等于二十四，那就讓他自己可悲去吧？ 他還是要堅持己見的話，就不要和他爭論了，愚昧的是他，鬧笑話的也是他?。?/p>

從這則小故事中，我們可以看出，孔子教育他的弟子是非常有智慧的，弟子將他的語錄編成了《論語》，有人說“半部《論語》治天下”，它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。

三、作者簡介 孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人。中國古代偉大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人?？鬃蛹A夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”，是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首?？鬃拥娜寮宜枷雽χ袊?、儒家文化圈及世界有深遠(yuǎn)的影響。其教育代表思想著重有 “因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“溫故知新”等等。

四、《論語》其書

《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的書籍，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。

（這里提到了四書，就順帶給學(xué)生提一下“四書五經(jīng)”，四書：《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。）

五、朗讀課文

1、初讀課文，掃除語言障礙。特別注意加點字的音、形、義。

人不知而不慍（yùn）學(xué)而不思則罔（wǎng）．．思而不學(xué)則殆（dài）不亦說（yua）乎 ．．傳（chuán）不習(xí)乎 知之者不如好（hào）之者 ．．

2、教師朗讀示范并劃分節(jié)奏。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。

3、學(xué)生自由朗讀，齊讀。

六、探究學(xué)習(xí)課文前五則

1、小組合作解決字詞意義和語句翻譯，教師適時點撥。方法:單變雙,例如：學(xué)（學(xué)習(xí)），朋（朋友），樂（快樂），溫（溫習(xí)），師（老師）

2、提問學(xué)生翻譯句子。

1.子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

子：孔子 而：進而，然后 時：按時（名詞作狀語）習(xí)：溫習(xí)之：代詞，它

亦：也 說：通“悅”愉快 乎：語氣詞，嗎 朋：志同道合的人 自：從 樂：快樂 知：了解 而：但是 慍：憤恨、惱恨 譯文：學(xué)習(xí)了，然后時常復(fù)習(xí)它，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？人們不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？ 探究：第1句講：學(xué)習(xí)方法

第2句講：學(xué)習(xí)的樂趣 第3句講：個人修養(yǎng)

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子：古時對男子的尊稱 吾：我 日：每天（名詞作狀語）古今異義：日子 三：多次 ?。悍词?/p>

吾身：我自己 為：替 謀：謀劃 忠：盡心盡力 信：誠實 傳：老師傳授的知識習(xí)：溫習(xí)譯文：我每天多次反省自己，替別人辦事是不是盡心盡力呢？和朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？ 探究：本章強調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)

3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

有：通假字，通“又” 而: 就 學(xué)：做學(xué)問 立：獨立做事 不惑：通達事理 知：懂得 天命：自然的規(guī)律和命運 耳順：能聽得進不同的意見 逾：越過、超過 矩：規(guī)

譯文：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。

探究：1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。

2.從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？

十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會五十、六十歲：安心立命，不受外界左右

七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一 3.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？

思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。4.我們從這一章中可以得到什么啟示？

道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，循序漸進。

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

故：舊的知識（形容詞作名詞）而：然后 知：領(lǐng)悟

可以：可以借憑（古今異義：表示允許或能夠）為：做 矣：語氣詞，了 譯文：溫習(xí)學(xué)過的知識就會得到新的理解和體會，可以憑借這點當(dāng)老師了。探究：本章談學(xué)習(xí)方法

5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

而：卻 則：就 罔：迷惑無所得 殆：有害

譯文：只讀書卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只思考卻不讀書就會有害。探究：本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

七、課堂小結(jié)

和學(xué)生共同回顧這堂課所學(xué)的內(nèi)容：了解了孔子和《論語》的大概情況，還附帶贈送了“四書五經(jīng)”這個知識點，合作探究學(xué)習(xí)了課文的前五章，落實了這五章的字詞。這幾章強調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨立思考和復(fù)習(xí)。

八、布置作業(yè)

1、背誦教過的五章《論語》并嘗試默寫。

2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容：后六章。

第二課時

一、明確目標(biāo)

1.朗讀課文,背誦前五章;2.繼續(xù)研讀課文六至十二章。

二、導(dǎo)入：（回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容）

1、背誦上節(jié)課所學(xué)的五章，全班齊背和學(xué)生抽背。

2、重點詞句翻譯抽查：

學(xué)而時（時：按時）習(xí)之，不亦說（說：通假字，通“悅”愉快）乎？

有朋（朋：志同道合的人）自遠(yuǎn)方來

吾日三?。ㄊ。悍词。┪嵘?與朋友交而不信（信：誠實）乎？傳（傳：老師傳授的知識）不習(xí)乎？” 學(xué)而不思則罔（罔：迷惑無所得），思而不學(xué)則殆(殆：有害)。”

三、探究學(xué)習(xí)課文六至十二則

6、子曰：“ 賢（品德高尚）哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂（樂于學(xué)）。賢哉，回也！” 翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?/p>

探究：本章贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。

7、子曰：“知之（代詞，指代學(xué)問）者（??的人）不如好（喜歡，愛好）之者，好之者不如樂（以??為樂趣，形容詞作動詞，意動用法）之者?！?翻譯：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！?/p>

探究：本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂 這一段運用了什么修辭？：頂真

講學(xué)習(xí)的三個層次：知、好、樂，層層推進，使說理更加透徹，令人信服。

8、子曰：“飯（吃飯，名詞作動詞）疏（粗糧，古今異義：疏通）食飲水（冷水，古今異義：泛指所有的水），曲肱（彎著胳膊）而（表順承）枕之，樂（樂趣）亦在其中矣。不義（正當(dāng)手段）而富且貴，于（對于）我如浮云?！?翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?探究：本章講人的道德修養(yǎng)

9、子曰：“三（幾個，古今異義：表示確數(shù)）人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。擇其善者而（表順承）從（跟從）之（代詞，學(xué)習(xí)），其不善者而改之?！?翻譯：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點?！?/p>

探究：本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。

10、子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜?！?翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣，日夜不停。” 探究：本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。本章運用了什么修辭？：比喻

用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。

11、子曰：“三軍（軍隊）可奪帥也，匹夫（普通人，古今異義：無學(xué)識、無智謀的人）不可奪志也。” 翻譯：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?探究：本章講一個人應(yīng)當(dāng)堅定信念、矢志不渝。

12、子夏曰：“博（廣泛）學(xué)而（表并列）篤志，切（懇切）問而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣” 翻譯：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！?探究：本章講堅定信念、廣泛學(xué)習(xí)。

四、學(xué)生齊讀，鼓勵當(dāng)堂背誦。

五、合作探究

試按學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)將課文中的句子進行分類。

1、學(xué)習(xí)方法：

（1）學(xué)而時習(xí)之。

（2）溫故而知新。（強調(diào)復(fù)習(xí)）

（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（學(xué)思結(jié)合）

2、學(xué)習(xí)態(tài)度：

（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（以學(xué)為樂，培養(yǎng)興趣）

（2）三人行，必有我?guī)熝?。（謙虛好學(xué)）（3）逝者如斯夫，不舍晝夜。（珍惜時間）（4）擇其善者而從之，其不善者而改之。（既要從正面吸取經(jīng)驗，又要從反面接受教訓(xùn)）

3、品德修養(yǎng)：

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（寬以待人）

（2）吾日三省乎吾身。（忠實守信）

（3）飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（安貧樂道）

（4）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（順心而為）（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（堅守志向）（6）博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（博學(xué)仁德）五、一詞多義現(xiàn)象 為：

可以為師矣（當(dāng)，做）為人謀而不忠乎（替）知

人不知而不慍（了解）溫故而知新（懂得）而

學(xué)而時習(xí)之

然后，表示承接 人不知而不慍

卻，但是；表示轉(zhuǎn)折 溫故而知新

從而，表示承接

學(xué)而不思則罔

卻，但是；表示轉(zhuǎn)折

六、特殊句式

省略句：1.可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源~“之” 2.其不善者而改之。句首省略動詞“擇”

判斷句：1.賢哉，回也！2.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

七、積累成語

溫故知新：溫習(xí)舊的知識，得到新的理解和體會。

擇善而從：采納正確的建議或者選擇好的方法、好的制度加以實行。三人行、必有我?guī)煟簬讉€人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。逝者如斯：形容光陰如流水一去不復(fù)返。

簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主張。富貴浮云：比喻把金錢地位看得很輕。

八、歸納總結(jié)

《論語》的寫作特點是語言簡潔、含蓄雋永。語錄體是《論語》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語，或是記錄孔子與弟子及時人的對話，都比較短小簡約，富有哲理性。大家不僅要懂得它的意思，更要付諸于實踐，用它來知道自己的言行，希望同學(xué)們在此基礎(chǔ)上，多多閱讀、了解我國優(yōu)秀的古代文化。九：作業(yè)布置

1、流利背誦全文。

2、配套練習(xí)

3、讀書筆記：搜集整理《論語》其他篇章中句子5個，要求注明出處、意思以及你自己的感悟。